紅提琴 回目錄

簡介﹕
  片名:「紅提琴」(The Red Violin)
  製片:Niv Fichman
  編劇:Don McKellar
          Francois Girard
  導演:Francois Girard
  演員:Carlo Cecchi
     Jean-Luc Bideau
     Greta Scacchi
     Jason Flemyng
     Sylvia Chang
     Colm Feore
     Samuel L. Jackson

  本片是「國際大會串」,有弗羅侖斯、維也納、牛津、上海、蒙特里奧等地場景,製作嚴謹,主題深刻,是難得的佳片。
  唯本片「技術性」太強,「時空交錯」手法貫穿全劇,雖然表現不凡,但有嫌「做作」,一般人若只看一遍,很難登堂入室。
  在戲劇效果上,義大利各場最佳,奧地利也頗有神韻,牛津鋒芒畢露,中國文化大革命平平,加拿大除了拍賣外,主題的總結嫌弱,是可惜處。
  在老朽剖析下(未必是劇作者原意)本劇共分六段,約120場。最終一段「拍賣會」作為收線之總結,採用「倒敘」的手法,以靈媒預言穿針引線始終。先述劇中人的遭遇,再道及拍賣會之盛況,完全圍繞此「紅色小提琴」發展之。

一、主題:
  是「悲劇」形式,但作者不強調其「悲」,很冷靜地用「第一主題」,襯托「故事」,高明之至。
  其第一主題是:「若有天下神器(紅色小提琴),其佔有者必被(此神器)佔有,以致不可自拔」。(相當於《道德經》第二十九章:「天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之」。頗有警世意味。
  直到「副主題」出現,打破了此「悲劇」的規律,(但「宿命論」牢不可破,因非本劇之主題,蓋此乃「上帝」之立場,不容質疑也)。
  「副主題」為:「知者得之,不知之失之。得者若不為其所佔有,則無災」(而最終得到此罕世奇寶者為一鑑別專家,由於有預言其結果圓滿,只能假定為實)。
  因此全劇主題應為:
  「若有天下神器(紅色小提琴),其佔有者必被(此神器)佔有,不可自拔」。
    +
  「知者得之,不知之失之。得者若不為其所佔有,則無災」。
    =
  「凡佔有者必被其佔有者所佔有,除非能擁有而不佔有。」
  (這和佛家「無所住而生其心」的想法相若,故頗合老朽口味)。

二、劇情展開:
  1,紅色小提琴之起源,1681年,弗羅侖斯(字 幕上僅言義大利)製造提琴之大師畢尼高精心製作了一部小提琴,擬以之「傳家」。然其愛妻難產,與子俱亡(主題應驗)。畢尼高便以妻之血,當作漆料,故而本琴色作深紅,是名。
  其妻未產前,曾就教靈媒,欲知未來(文化古老的國度,都虔信宿命論)。靈媒取了五張紙牌,引出五個有關未來的預言。

  2,預言一:神器不可為,為者敗之。
  暗示畢尼高之妻相當於「紅色小提琴」,並暗示其死亡(主題應驗)。在後面的劇情發展中,作者一再將賓主混淆,令「人琴不分」,難悉預言之主體。

  3,預言二:得者不可執,執者失之。
  百年後,提琴流落到義大利某處一群修士手中。修士收養了一些孤兒,授以音樂。其中一約六歲之神童,將此紅色小提琴運用得出神入化,修士們特將之引進到維也納一著名音樂教師家中習藝。神童心臟機能甚弱,他視琴如命,須臾不能稍離。後教師將神童介紹給一貴族,貴族見琴生愛,意欲購買,神童一聽,心臟病發而亡(主題應驗)。

  4,預言三:執者不可迷,迷者亡之(以魔鬼代表迷戀)。
  又過百載,提琴輾轉由吉普賽人到一英國提琴演奏家普費迪之手,普費迪將之運用得淋漓盡致(並私下倣製了一膺品)。但因迷戀過深,冷落了其女友(女友為一作家,亦被其小說情節所迷)。二人反目,最後女友一怒之下,殺之(主題應驗)。

  5,預言四:官司纏身,罪孽難免。
  到了二十世紀,小提琴流入上海,文化大革命時,因當局嚴禁西方文化,西樂被視為毒草。一音樂家被控教授提琴有罪,將其所有之琴焚之。時此紅色小提琴為一幹部(張艾嘉飾)所有,此幹部為免波及,不得已,偷偷將此琴交由該音樂家保管。結果,該音樂家為維護此琴,竟餓死在琴邊(主題應驗)。

  6,預言五:物極必反(紙牌之死神反置),名利兼收。
  後中國開放文物,將一些提琴交一專業公司公開拍賣。為了鑑定這批古琴之價值,該公司特聘一專家查理處理之。查理非常識貨,一見此琴,視為神品。另有一提琴家,也有意購買,但因不識貨,錯失交臂。
  查理得知英國另有一膺品,特偷偷購而換之。
  拍賣時有關之各界競標,抬至天價,終於音樂家購得膺品,查理則將真品贈送其女(此段為副主題),皆大歡喜焉。

三、本片編劇為邁可泰勒,功力不凡。導演為弗朗索瓦,亦參與編劇,對全局掌握透徹,唯於拍賣場中,於掉換提琴一段,頗多做作(有人喜歡這類「驚喜」,是長年受好來塢影響所致)。

四、本片手法一流,可圈可點。


紅提琴 回目錄