留言討論-電影賞析

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#舊121   留言者: 城仔  [2000-05-08 09:40:40]
主題:
  先生在前次答覆中提到﹕看電影,學主題。在您的智慧之旅、宇宙浪子亦曾提及。是否請先生明示﹖讓未能親炙者,亦可私淑﹖以下不算問題,純為個人這幾天看留言與回覆的心得,提出來與網友們分享。值此網路世代,先生儼然登壇說法,其效無遠弗屆。先生忙碌不堪,卻願為網友們解答疑惑,使有心者同沐法喜。其中有技術問題,更有人生真相的探索。雖然人數不多,但先生悲天憫人,不啻為此無聊的網路世界增添一點智慧之光。「天不生仲尼,萬古如長夜!」善哉斯言!慈哉朱子!留言板上屢有人表明欲為先生弟子,太史公在孔子故鄉低迴不去的感動,孔子世家的讚語,亦令我們心儀不已。原來在賭、色、暴力、病毒充斥的網絡,還有如斯清靜雋永之地!先生避居偏處,然「山不在高,惟吾德馨。」先生應是身教、言教合一,方有如此成績。

回應﹕
  電影是具備聲色情節的藝術結晶,好電影是個人人生的借鏡,爛電影則是愚昧的鴉片。欲知一個人境界的高低,由其喜愛的電影、常聽的音樂、崇拜的偶像、討論的話題就能知端倪。只因當今人本蕩然,學校只教「技術」,姑不論什麼技術,都只是人世間九牛之一毛,和耍「把戲」沒多大分別(僅收入多少與觀眾地位有所不同而已﹚。諸如解牛之庖丁,登廟堂之上,高舉解牛之刃,滔滔天下對他而言,無非牛皮、牛腩、牛骨而已。
  好電影將人生的精華以區區兩個小時,濃縮成浮光掠影,一舉呈現在觀者眼前。苟若不能萃取其真意,僅僅沉浸聲色之間,「殺」了時間,人生又少了一段矣!
  人生何獨不然﹖朝朝暮暮,吃喝玩樂,就算貴若總統,富比蓋茨,到大限之際(就算人能長生不死,活著難道只是感官的奴隸﹚,與待宰的牛隻又有多少分別﹖
  人之有別於萬獸者,不過靈智而已,「靈」字之原意為﹕與鬼神相通以祈雨,其奇妙的精神力量,死後仍存者。意思是說,雖然事過境遷,但有種精神對事物之認知不昧者。「智」字﹕能知黑白者。狗會耍把戲,卻不會看電影,即令狗看了電影,也不可能有所認知,所以我們認為狗沒有靈智。那麼人呢﹖有幾個人看完電影後,會細細咀嚼一番﹖
  我教學生以看電影為手段,如果連電影都看不懂,就可證明平常講的道理一點都沒鑽進大腦中。有人說﹕「我看懂了,但是說不出來!」好極了,這又證明平時他們告訴我的事,一律詞不達意!朝夕相處下,師生之間都有這種「認知的隔閡」。更何況人世間,人心隔著厚重的油肚皮,人腦包著不袗的大鐵殼,談什麼溝通﹖天淵、淵天﹖
  那麼如何學歸納主題呢﹖老實說,確非片言可表。等我有空了,寫一篇「與基因有約」的雜文,把主題及電影基因分析一下。在這塈琤u能建議﹕「放棄主觀,設身處地,細心參詳」。
 
#舊147   留言者: 小生  [2000-05-24 23:24:36]
主題:
  可否列出您教學生看的電影名稱﹖

回應﹕
  不是不可以,而是很費功夫。本人以影片教學已有十餘載,各種影片,起碼看了數千部之多。目前事忙,未及整理,待來日從事多媒體工作時再說吧!
  不過,賢者既有所問,本人也在所必答。謹就貧弱的記憶所及,略述一二。
  人生苦短,「好」的影片相當他人經歷的縮影,取其精華,幫助總是有的。從人生探討上,「今天暫時停止」、「春江花月夜」、「奇人妙事」、「公寓春光」都是佳片;從天、人之戰場上,「孽海痴魂」、「向上帝挑戰」、「萬世千秋」也是不朽之作;再看社會風習,「螢光幕後」、「大炒手」、「紐倫堡大審」、「賭場」都很不錯;而在純技巧上,「八又二分之一」、「巴西」等,也有其非凡的價值。(平心而論,好萊塢的出品中,約有百分之五的片子可觀,歐洲片很少接觸,日本佳片不多,國片沒有。﹚
  我不敢說學生們看了電影後,境界究竟提昇多少,但是他們至少能知「好歹」,不堪入目的「爛片」,社會上嘩眾取寵的跳樑小丑,倒也難逃過他們的「法眼」。
  教育的目的何在﹖技術只是為了求生,人生的認知才是最重要的。
 
#746   網主  [2001-10-03 09:33:52]
告網友:

  老朽素有潔癖,對國產電影成見多多,深恐一看,「中風」不起(前次為了「臥虎藏龍」,「怒火衝冠」,心臟病幾乎發作!其他吐血嘔飯的就免提了)!
  香港明珠英文台在週一晚之影院播出「變臉」一片。因該台遷就觀眾,所播八成是美式「濫片」,老朽偶「擇而觀之」。
  不料,「變臉」竟是國片,且令老朽「刮目相看」(片頭漏掉了,不知編劇、導演是誰)!是難得之佳作也!得知我中華有人,文化復興在望矣!
  本劇結構嚴謹,主題明確,線索一貫,發展合情合理。更兼以將我國之民俗風情,社會環境,表達得淋漓盡致,編劇功力不凡,佩服之至。
  導演手法平穩,尚能稱職,但火候不足。全劇氣氛掌握過於拘泥,節奏慢處不夠細膩,該爆發處張力欠缺,是美中不足。
  變臉王之演員稱職,沒有一般國產片之「誇張做作」,可喜。演狗娃之小女孩極佳,來日可成大器,唯導演未能充分利用其「稚情」,是少有的遺憾。
  日前推薦「零分之零」,今日再捧「變臉」。數十年來,老朽對國人「創作能力」灰心已極,「痛難共天」!每思「聞雞起舞」,不幸「重責枷身」,如蛆之附骨,今生難以擺脫。難得彌近迴光返照,在歸途上累見「芳草」,實乃一大快事也!
  阿彌陀佛!
 
#2103   留言者: zz2  [2002-08-23 22:42:32]
主題:
1)為什麼電影的燈光比較黑,相反電視劇的燈光比較光?曾看過由
拍慣電視劇的公司拍電影,燈光都是比較光,所以有些不習慣,感覺
不好。這是因為習慣了“黑”的電影或其他原因?
2)對于流程:連續性,不太為什麼電影的開始第一幕先介紹有一事
件發生,時間要在晚上呢?已參考答案,但不能太理解。
以一套戲來說關于記者的故事,(時間:晚上)講述記者如何追新聞
。(第二天早上)就是在報館。
假如刪除晚上那一幕,直接來到早上造成很大的問題嗎?可否利用
室內光線調整那“晚”的感覺嗎?
一些電影由晚上開始,但有些在早上,尤其是電視劇。這是什麼原因?
是否有質數的電影/電視劇都是晚先?
3)鬥氣冤家最後一定會成為情侶。一些戲只是加重鬥氣情節,讓觀眾
投入;而有些在戲裡配角直接說:“鬥氣冤家一定成為情侶。”
不認不認還是認的感覺,而且還是讓配角說對了,雖然是有點特別,
但是知道事實並不興奮。而且只是一次新鮮。
像這樣比較固定的事實,應如何處置?可否說說。
4)曾經看過貴網的技術交流裡的多媒體類照片(char001),那屬于
三維繪圖嗎?如太空戰士(Final Fantasy-THE SPIRITS WHITHIN)也
屬此類嗎?據悉這電影他們沒有想像中的理想,意味著什麼。可否說
說對此電影的看法嗎?(若看了)
5)當還沒有觀看一套戲,如何判斷那套戲值得看呢?
6)有一套港片,票房極高,是否商業廣告充斥?故事雖然已有許多同類
戲,但做為觀眾這套戲劇並不會太差。到底是因為受到商業蒙蔽
,或是符合起承轉合的戲就是好戲呢?
7)有一套戲故事變化太多/大,導致沒有思考的時間。如何計算一個人接
受故事變化所需的思考時間。可否告知?

回應﹕
  1,電影的放映,是利用螢幕反光,故較暗。電視是底光,等於眼睛直視燈光。
  2,如問「浪子序曲」,新聞報導是指末世的「社會亂象」,故只有數字統計。
    而劇中「作案」是全劇之始,兩者只是「危巢」之下的巧合。
  3,「鬥氣冤家」未必成情侶,老美愛用此素材,為取其「戲劇效果」也。
  4,「太空戰士」免談,老朽程度比不上也。至於本網提供照片,僅供有心人共
    賞,有多少價值,端視個人眼光而定。未得閣下「青睞」,抱歉之極。
  5,信用、眼光。
  6,觀眾有大人有小孩之分,判斷好壞有大學小學之別。
  7,恕老朽無法理解所問內容。若係問各人之理解能力,未知也。

 
#2275   留言者: csy  [2002-10-10 12:08:13]
主題:推薦兩部片
1) Vanilla Sky
2) Simone
前者探討「主觀真實」和「客觀真實」的界限。
後者講述一個由導演細膩感情和電腦科技給合而成的「虛擬偶像」,利用傳媒發揮無限的影響力,栩栩如生地活在無數人的心目中。

回應﹕
  謝謝推薦,但此兩片有學生看過,表示完全不合老朽旨趣。
  全球每年拍片數千部,即令每天看十部,亦無法畢覽。尤其是阿貓阿狗只要有錢,都可以自導自演自觀自賞,水準參差,不可以道里計。人若不堅持一定之原則,遇片就看,連寶劍用多了都會損折,更何況易受污染之判斷力?
  人生任何道理皆然,老朽興趣廣泛,幾可成災,但因能「慎選」,迄今尚未「滅頂」(人各有長短,若交異性朋友超過一掌,其用情不專事小,是非不明將終生遺憾也)。老朽對電影之抉擇有一妙法,其法則為(1980年前的舊片已有口碑,在此不談):
  1,大成本、大卡司、大宣傳的影片,其出品端視票房而定。票房佳,賣座盛,保證其片爛臭無比(當今青少年為影迷主流,諸如“魔戒”之屬,給六歲兒童嫌太殘忍,人智稍高者又嫌無聊),老朽若看,必以觀察老美、小美之智力為依歸(樂得看笑話)。反之,票房差,影評不佳,必有可觀之處(老美小美不懂者)。(沈補:“THE USUAL SUSPECTS”,“PULP FICTION”皆口碑甚佳的電影,前者朱先生看得直搖頭,後者看了三分鐘即喊停。)
  2,千萬美金成本之影片,端看導演(編劇免談,數十年來,美國好劇本不超過十個)。至於演員,則要看情節內容,是否搭調而定。因當今一些演員,莫非「自我表現」,丑角演什麼都是小丑,小生永遠在賣面孔,乳牛也出將入相盡擺肉舖。只有一些自愛自律、選片嚴格的「表演派演員」,其片可看,八九不離十。
  3,小成本獨立製片常有「新意」,偶得佳作,直如沙裡淘金然。淘金之法,首看演員定裝照,若是「陳腔爛調」,臉上必露「戎機」。次聽開幕配音,若是「重金屬」或「美式鄉土樂」,老朽一概拒看,免受污染。最後看三分鐘分鏡,若連「電影語言」都不通(連故弄玄虛都要有點功夫),保證不知所云,為了少生閑氣,立刻關機。
  為此,老朽寫此影評必以夠水準之佳作為限。因數十年來食已過飽,成見極深,自誤已是荒唐,怎可再來誤人?
 
#2350   留言者: 楚俠  [2002-11-02 19:04:35]
主題:人生如戲,戲如人生
老師您好:
據信「人生如戲,戲如人生」後,學生欣賞影片即以人生的觀點及態度,尋找據情的主題。您評『月黑風高』一片,是消磨時間、毫無價質,使學生羞言欣賞影片的能力,頓生重新學起的想法。請問老師:
(1)一部影片的成功與好壞否?您(觀點)是如何判定的呢?電影的欣賞能力該如何培養呢?
(2)人生若真的如戲,那麼人生的戲,其劇本的主題,該如何確立呢?自己人生的「編劇、導演及演員」,該從何處先著手呢?「編、導、演」三種能力是否必須兼具?
                          祝老師
生日健康
                                楚俠敬上

回應﹕
  一部影片的成功與好壞是截然不同的兩個觀點,成功與否要看「票房」,因為電影需要大量的資金、人才,「無票房」等於「猝死片」,必敗!好壞則涉及「判斷」,要看「立場、目的」而定,立場有三:主觀、專業觀、客觀。
  主觀的好壞判斷決定於「自我的水準及嗜好」,在此不作評論。
  專業觀則需要具備一定的專業素養,其中涉及許多知識,也擱在一邊。
  是以老朽之影評,完全以「客觀常識」為依據。「月黑風高」一片,其中漏洞百出,老朽邊看邊記,已經記了十幾條(報導了五條),二個小時的電影,於劇情上就有那麼多毛病,還好得起來嗎?當然,沒有人點破(判斷力是老朽的本領)是很難看出的。
  培養電影的欣賞能力首在「大腦冷靜」,如遇有可疑的情節,就做記錄。同時,隨時尋找「求證」的橋段(有些電影喜歡故弄虛玄),希望劇中能自圓其說。如果一片看完,找不到任何不合情理之處,必為佳片(不論喜歡與否)。
  同理,要領略「人生大戲」,更要「冷靜、平靜、安靜」,多體會、多記錄。就像一座水庫,讓清水潺潺流入(黃河之水難為也),待得滿了,自然需要洩洪的。
  編、導老朽在行,成立電影教室之目的即為此。「演」不必學,進入情況、任其自然,就是最客觀、最真實的表演。
  待老朽「人文系統」完成,人只要會說「故事」,就是理想的編導(人文系統分兩部份,文字用的將會視為產品出售;另一部份處理動畫的,為恐奸商推銷色情暴力,絕不公開。未來將選擇若干夠水準的有心人士,一同為傳統文化服務)。至於演員,不必擔心,過江之鯽,要多少有多少也(但願在好萊塢侵佔中國市場以前竣工)!
 
#2439   留言者: 中一行者  [2002-11-25 22:24:09]
主題:老朱所講的電影
老朱所講的電影在一般的店舖裡大部分都找不到,
不知在那裡可以找得到?

回應﹕
  有此可能,因為這些影片非「嘩眾取寵」的爛貨,不受「小年青」追捧,商人重利,不再製作。然這正是當今社會最悲哀之處,「劣幣驅逐良幣」,當民主自由越盛、當物質文明越發達、當青少年成為社會的消費主力時,精緻文明將付之一炬矣(「良相佐國」The man for all seasons 一片,其大義凜然,今遍尋不得,已然敵不過小商人矣)!
  電影技術發展了百年,正當各方面成熟之際,電影的靈魂卻死了!近幾年來,「好來烏」沒出過大人能看的片子!前天老朽為了見識「生化液晶」,看了「Minority Report」 ,超級爛!片中除了噱頭,只有噱頭,完全不通情理,看了令人汗顏!
  老朽為了提升學生的水準,非良片不選,以免污了法目!蓋順水行舟易,逆流向上難(在此「立場」,順水行舟與道法自然迥異,切勿混淆)。人要降低水準極易,任何事物,習慣了,就分不出好壞了(老朽的「美學三原則」,第一就是習慣後的「必然性」)。人只要「判斷力」受到污染,在老朽面前,已一無是處!
  老朽是現代人、過去種,以台灣為例,在《智慧之旅》中已經述及,明見社會江河日下,一般人卻渾然不覺。如今爛矣、臭矣!連酷好自然的農漁民都上街請願,阿扁只知嘩眾取寵,良知全無!以後呢?正因為水準若斯,且待「剝極而復」吧!
  老朽再沒有幾年的戰力了,唯一的期望就落在眼前一些學生身上。老朽是生於憂患、死於悲痛(這是寫給學生看的),但願下一代能重振人類精神力量。因此,「眼光」一定要高,以免淪亡!在這個願景下,老朽堅持推薦「佳片、良片」。
  所選諸片,其上都有中文字幕,應該在台灣或香港都買得到或租得到(否則自己都無法播放)。不過建議找規模較大的店舖,小店存貨不多,確有困難。
  (沈補)本週電影改為Midnight Run“午夜狂奔”,“孽海癡魂”已重新買到,然來不及分場,改在下週,不便之處,敬請原諒。另,亞馬遜網站上的DVD影片很齊全,然無中文字幕。
 
#3151   留言者: 幾點  [2003-07-08 20:38:31]
主題:請教先生﹕關於電影紅提琴
先生,近好!?
這些日子,同室的朋友醞釀寫一篇關於《紅提琴》的電影評論,無奈苦苦思索找不到此片後的深意。學生們看過您那篇關於《紅提琴》主題的帖子後,唯感先生所見非凡。學生也有一愚見,即考慮到西方影片素以歷史深度和悲天憫人的現實情懷為依據,該片賦驚世樂器以靈氣,借由提琴輾轉的命運及人的靈魂,來觀測不同歷史時期、不同地域國界當時的藝術氛圍和人文氣候,反映了文藝復興時期的歐洲、變革中的亞洲和美國商業時代的社會現實。不知作如上解釋是否亦可行?學生懇望先生賜教。
祝先生身體健康!開心多多!

回應﹕
解釋極佳,可行。
  唯所云:「西方影片素以歷史深度和悲天憫人的現實情懷為依據」一語與事實不符(沈補:歷史劇多為強者必勝或信我者得救之鋪陳)。以老朽所知,此類影片不到西片總數百分之一,故不能謂之「素以」。
  東西之別甚大,其根源在於宗教思想,以至枝葉花果,樣樣不同。西方自有基督文明,宣傳一神論,主張「以眼還眼、以牙還牙」,消除「異教徒」,人人歸依上帝。東方則篤信自然,認為神人僅是修為之別,故主張寬恕容忍,追求智慧。
  為了討論根本問題,對錯先放到一旁,僅就事論事(儘管如此,一涉及宗教,就難免有些有汁無漿的天堂打手,蜂湧而至,老朽高掛「免戰牌」)。事實上,信教「入迷」者,必係「唯我至上」,只要自己上天堂即可,帶首級投靠都在所不惜!
  (老朽不願討論宗教,蓋無異「為虎療牙」也!只因本站累受基督教徒侵擾,大量垃圾宣傳泛濫成災,泥人都生反感!特借本文聲明,談宗教,請閃開,似懂非懂莫進來!恕老朽修為不夠,難以忍受愚昧無知!既要看家,不作獅子吼,也要效犬吠!)
  西方因上帝高高在上,人除了膜拜信仰,絕不容許絲毫懷疑(懷疑者死,此類悲劇,史不絕書),是故形成中古世紀的「黑暗時期」。人性在千餘年的壓抑下,十六世紀終於爆發了「文藝復興運動」,「知權」大興。但因方向缺如,人思如脫韁之馬,但逐自由平等,各奔一隅!於茲,「淺盤文化」成形(乃愚昧時期也),廣而無深,以迄於今。
  東方本無「知權」之別,數千年自由發展,金字塔頂得有聖人坐鎮。不幸後人等因奉此,一代不如一代,再衰三竭,玉墜泥塗矣!
  美國人商業掛帥,喊出口號:「愛因斯坦與米老鼠等價」,知權等於金權!其優點是各行各業都有人材投入,電影業正是如此,故能蓬勃發展;缺點則是平盤水淺,彼等所知到此為止!由事實可知,在1997年聯合國公佈的資料上:「舉世最富有的三個人,其財富等於最貧窮的六億人之總和」!哀哉!知識的目的,竟是製造三個暴發戶乎?
  故「西方影片素以歷史深度和悲天憫人的現實情懷為依據」,最多只能說西方尚有一兩部影片如此,而中國半部也無。須知一剛剛脫離飢寒之人,其元氣尚有待恢復也!有志之士若具悲天憫人之情懷,曷不起而行之,莫讓碧眼黃髮兒,射盡天下斑鳩!
 
#3899   留言者:  [2004-02-26 22:50:58]
主題:重點
請問老師,如果要練習抓重點,除了用”看電影抓主題”這個方法之外,還有沒有其他方法?
因為並沒有愛看電影的同好可一起討論,自己看電影抓主題非常容易變成自圓其說的狀況,而且也不知道到底主題抓對了沒有?
另外一個問題就是,一開始說話有條有理,但後來隨著對話的進行,逐漸忘了當初要表達的事情,變成漫無邊際的扯淡,等到對話結束,才猛然想起該講的重點沒講到,這又是什麼毛病呢?是思慮不清的緣故嗎請老師指教,謝謝

回應﹕
  抓主題至難,因人的記憶力有限,記了這就忘了那。其次人的組織能力也待訓練,一件事與另一件事的關係、層次、序位,經常糾結在一起。更糟的是人人各有不同的體驗,概念認知不確、偏差、缺乏!兼以今人著重科技、輕語文,致對事件的認知不一,常各說各話。
  看電影抓主題是種方便法門,因已有編導將原文濃縮了。除非一些騙小孩的超級爛片,多少比較容易找到一點蛛絲馬跡,設法精簡而不離題,即可稱「主題」。
  當自以為抓到主題後,應再加以「驗證」。一是將主題說出,是否人盡皆知所指的電影。其二,也可記下來,過些時再看,所抓是否一致。常練習,多練習,也就七七八八了。
  第二個問題說對了,正是思慮不清,主題未明,容易「見異思遷」之故。既然知道了,練習專注一事,不相干(應該知道,否則是缺乏判斷力)的不要理會,堅持到底。
 

 

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