第一 至 第四
１＊＊時間： 地點：（第一卷）
（有樹曰龍骨，其根大者如桮棬，乾如臂，而匾新發者亦然。）
（根至
頂皆有刺，手不可觸，人以之編籬，堅過於牖。）（伐枝插地即活，皮色青翠可愛，葉狀如楊梅，十月後脫，至三月發。）
（傷乾及葉，俱有白汁。）
（其花黃心紅瓣，蒂著乾。）
（廣東又呼為「火殃」。）
（《酉陽雜俎》中有慎火木，亦名護火，多種盆缶中，置屋上，開紅白花。）
（《倦游錄》以《雜俎》所云者，即龍骨樹，又名風火木，斷之有白汁。）
（所見龍骨，誠如《倦游錄》所言，但不言有刺者，以其稱龍骨，故略之耳。）
（若雲其汁著人肌膚，遂成瘡痏，則餘未知之。）
（意者《雜俎》所載慎火木，或別有種。）
（有一種人，名曰山子，即夷獠之屬。）
（初為亂，守禦本州馴象衛鄧指揮者，招撫居之各山，聽其樹藝，官無所擾，今
（皆安其土矣，尚呼鄧氏後為主人。）
（其俗語音與華不同，男婦各徒跣短裳。）
（婦人以他發雜己發，盤髻作大堆，重可數斤，上覆青布，簪大頭銀剜耳，至百
（餘，耳綴數環。）
（男子花青布裹頭。）
（亦以耕織為生，就山伐巨木，㯀為盆盎、鍋蓋、鼓鞓之屬，入城貿易。）
（其夫妻未嘗同宿，但於晴晝牽臂入山，擇僻處盡一日之樂。）
（既入，則於路中插松竹以斷來者，謂之插青。）
（見者即返，或誤入，則加以刀弩，死且不顧。）
（若婚嫁則又可笑。）
（有女之家，初不計財，惟檳榔數裹為聘。）
（結婚時，男家浼媒氏至女家，立門外不敢輒入，伺主人出，以期告，主人不諾
（，即辭去，不敢言。）
２＊＊時間： 地點：
（明日復往，伺如初。）
（主人諾，則延媒氏入飲。）
（及期，婿偕媒氏攜果盒往，將及女家，婿止近舍，媒氏及門，女躡新草履，負
（襆挾傘，傘上仍係雙草履，隨媒氏往婿所，解履授婿，婿穿履，引之而去。）
（媒與父母送者，畢反不顧，有子方偕婿歸寧。）
（土俗婚嫁有期，女家於近村倩能歌男婦一二十人或三四十者，至期伺男舁轎至
（，眾集女門，女登轎，夾而歌之，互相應答，歡笑而行，聲聞數里。）
（望及男家室廬，各皆散去，男家攜酒肉道飤之。）
（此附郭之俗，雖衣冠家不廢，惟城中軍衛所居，多江浙人，故不染此俗。）
（若僻遠村落，則新婦徒行，歌者如附郭，其俗尤有不可觀。）
（每歲元旦或次日，裡中少年裂布為帕，挾往村落，覓處女少婦，相期答歌。）
（允者，男子以布帕投女，女解所衣汗衫授男子歸，謂之拋帛。）
（至十三日，男子衣其衫而往，父母欣然迎款，男左女右，班坐一室，各與所期
（互相答歌，鄰親老稚，畢集觀之。）
（人家多女者，各期一男，是日皆至歡歌，至十六日乃罷歸。）
（歸時，女以前帕巧刺文繡還男子，男子亦以汗衫歸之女婦之父母，未有別往赴
（期者。）
（一州之民皆然，雖千指之家亦有此，惟城中與附郭無此俗。）
（中或有故事，皆曖昧。）
（予見彼中竹有數十種，與吳浙不同。）
（袞竹節疏，乾大體厚，截之可作汲桶。）
（筍生七八月間，味微苦，土人誇之，餘以為不逮湖州棲賢貓竹筍與杭之杜園遠
（甚，惜彼中莫知其味，不可與語。）
（釣絲竹亦疏節乾，視袞竹差小，枝稍細而長，葉繁，可織為器。）
（筍亦可餐。）
（一名蒲竹，人取裁為屋瓦並編屋壁，最堅美。）
（又有竻竹，大如釣絲，自根至梢密節，節有刺，長寸許。）
（山野間，每數十家成一村，共植此竹環之，以為屏翰，則蛇鼠不能入，足可為
（備禦計。）
（聞謠賊亦皆恃此為金湯，官軍亦無可奈何。）
（後見《續竹譜》，雲南人呼剌為箣，音勒，邕州舊以為城。）
（蠻蜒來侵，不能入。）
（今鬱林州種此城外，呼為護城。）
（《桂海虞衡》則書以竻，不知孰是。）
（又有斑竹，甚佳，即吳地稱湘妃竹者，其斑如淚痕，杭產者不如。）
（亦有二種，出古辣者佳，出陶虛山中者次之，土人裁為箸，甚妙。）
（予攜數竿回，乃陶虛者，故不甚佳，吳人甚珍重，以之為扇材及文房中秘閣之
（類，丈許值錢二三百文。）
（山間野竹種類甚多。）
（予初至橫之郊，尚舍許，名謝村，聞挽夫嘩然。）
（頃之，一夫持一獸來獻，名竹鼠，雲極肥美，嶺南所珍，其狀絕類松鼠，大如
（兔，重可二三斤。）
（予
視良久，叱還而去。）ＡＡＡ：（後至州廨，與諸士大夫談及，皆果云）此鼠食筍，故腴美，得之最艱。
（予以為簡冊有載竹䶉者即此，杭湖諸山亦或有之，但人未知其美，故不取耳。
（）
（橫人好植蘭，至蓄百十餘本者。）
（其品不一，紫梗青花者為上，青梗青花次之，紫梗紫花又次之，餘不入品。）
（大率種時亦自有法，將山土水和勻，摶成茶甌大，以猛火煅，令紅，取出錘碎
（，雜以皮屑納盆缶中，二八月間分種，時而溉之，則一莖著三十餘花。）
（以火煅土者，蓋其根甚甘，恐蚯蚓螻蟻傷之耳。）
（花時列數盆室中，芳馥可愛，門外數百步皆知其有蘭矣。）
（世傳閩蘭最勝，若此橫之蘭品，亦未必居下。）
（吳浙間嘗有俗諺，雲見事難成，則雲須鐵樹花開。）
（餘於橫之馴象衛殷指揮貫家園中，見一樹，高可三四尺，乾葉皆紫黑色，葉小
（類石楠，質理細厚。）
ＡＡＡ：（余問之，殷云）此鐵樹也，每遇丁卯年乃花。吾父丁卯生，其年花果開，移置
堂上，置酒歡飲，作詩稱慶。其花四瓣，紫白色，如瑞香瓣，較少團。一開累月
不凋，嗅之乃有草氣。
（余因憶「鐵樹花開」之說，且謂不到此地，又焉知真有是物耶！）
（州治北數里，有山名古缽，以形如覆缽，故名。）
（上有一女郎神廟，予職歲祀事，嘗一至焉。）
（其山視諸山頗秀拔，當入嶺處有深澗淙淙不絕，石樑跨之。）
（徑路縈紆，松柏樟榕諸木，蓊鬱可愛。）
（路半有屋三楹，名半山亭，殷指揮貫重建，餘為記於石。）
（由半山轉百餘磴，有一坡，極平坦。）
（復上數十磴，有大榕木夾道離立。）
（過此即絕頂，神廟在焉。）
（四顧遠近諸山，若揖拱不暇者。）
（南望州冶、大江、寶華諸山，皆在指顧，山後林木一望無際，誠一州之勝也。
（）
ＡＡＡ：（考宋元諸碑，神乃有唐姓陳一婦人，嘗縱鯉，一日道遇白衣人告云）可速攜家
避古缽山上，此地明日將為巨浸矣。
（還告其夫，倉皇挈家，方至山半，其地已陷。）
（今存龍池塘數十頃即是。）
（後其婦遂神此山。）
（前所謂白衣人，蓋所縱之鯉報活己恩也。）
（唐宋及我皇明，皆有「夫人」之封，著在祀典。）
（橫人至今不食鯉云。）
（州城南門外渡江陸行數里，有寶華山，銳峭秀拔。）
（學宮正南一望，屹然對峙，術者以為文筆峰，故科不乏人。）
（餘屢欲一登，終以事阻。）
（人云其中逕路巖洞，縈紆幽迥，不可名，峭壁怪石，奇險峻拔，又多可愛。）
（中有一寺，亦以山名，今已圮廢。）
（中殿巋然僅存，旁舍存數野衲而已。）
（聞昔嘗居千僧，一巨鍋炊，可餉數百人者，尚漫沙土中。）
（地出兩耳，人行其中不礙。）
（間嘗有見浮出谿澗者，次日相率往觀，居然在焉。）
（見則其歲有兵荒。）
（又有神僧騎鹿或虎往來山間，此說近誕，姑以紀異。）
（其土多奇花異卉，有不可名狀者，於牡丹、芍藥則無。）
（仕宦攜歸，雖活不花。）
（人呼佛桑為牡丹，更可笑。）
（佛桑有深紅、深紫、淺紅、淡紅數種，剪插於土即活。）
（茉莉甚廣，有以之編籬者，四時常花。）
（又有似茉莉而大，瓣微尖，其香清絕過於茉莉，土人呼為狗牙。）
（餘病其卉佳而名不雅，故改為雪瓣，時漸有人以雪瓣呼之矣。）
（又一花名指甲，五六月開花，細而正黃，頗類木犀，中多須菂，香亦絕似。）
（其葉可染指甲，其紅過於鳳仙，故名。）
（甚可愛，彼中亦貴之。）
ＡＡＡ：（後閱稽舍《南方草木狀》云）胡人自大秦國移植南海。
（又嘗見山間水邊與叢楚籬落間，紅紫黃白，千態萬狀，四時不絕。）
（餘愛甚，每見必稅駕延佇者久之。）
（若同吳浙所有者，亦為不少，不可備述矣。）
（果蓏之屬，大率不逮吳浙遠甚。）
（以餘所見，惟蓮房、西瓜、甘蔗、栗四品與吳地彷彿，雖有桃、李、梅、梨數
（品，然皆不候時熟即入市，青硬酸澀不可▉敢。）
（杏子、林檎，地素不產，土人不之識。）
（楊梅大者如豆。）
（如吳地所無者，荔枝、龍眼、蕉實三品，甚佳。）
（又有名九層皮者，脫至九層方見肉，熟而食之，味類栗。）
（又一種名黃皮果，狀如楝子，味酸又有餘甘，子如小青李，味酸澀，餘味頗甘
（，亦不甚美。）
（橄欖、烏欖二者甚多，俱野生，有力恣意可取，市中十錢可得一大擔，土人炒
（以進飯。）
（復有人面果、冬桃、山栗子、木饅頭、山核桃、陽桃、逃軍糧等野果，種類更
（多。）
（然西瓜雖美，四月即可食，至五月已無。）
（桃、李、枇杷，二三月間即食，四月俱已摘盡。）
（惟栗與甘蔗用乃久耳。）
（餘初到橫，入南郭門，適成市，荷擔貿易，百貨塞途，悉皆婦人，男子不十一
（。）
ＡＡＡ：（餘甚疑焉，詢之，云）城中居者多戎籍，不敢買僕，有僕則有差，雖武弁之家
例不得免，故廝役多用婦女，至於販鬻、侍從亦然，大家巨族，有至一二十人。
有善經紀者，值銀二十兩。
（有司民間亦染此俗，誠可鄙也。）
（又有鄉村人負柴米入市，亦是婦人，尤為可笑。）
（嶺南好食檳榔，橫人尤甚，賓至不設茶，但呼檳榔，於聘物尤所重。）
（士夫生儒，衣冠儼然，謁見上官長者，亦不輟咀嚼。）
（輿台、皂隸、囚徒、廝養，伺候於官府之前者皆然。）
（餘嘗見東坡詩有云：「紅潮登頰醉檳榔」，並俗傳有「蠻人口吐血」之語，心
（竊疑焉。）
（余初至其地，見人食甚甘，餘亦試嚼一口，良久耳熱面赤，頭眩目花，幾於顛
（仆，久之方蘇，遂更不復食，始知其為真能醉人。）
（又見人嚼久，吐津水甚紅，乃信口吐血之說。）
（餘按《本草》所載，檳榔性不甚益人。）
ＡＡＡ：（《丹溪》云）檳榔善墜，惟瘴氣者可服，否則病真氣，有開門延盜之患。
（彼人非中瘴，食如谷栗，誠為可笑。）
（未至橫七十里，地名古江，有古江巡檢司並烏蠻驛在焉。）
（其地有烏蠻灘，甚險，過此未有不心駭魂奪者。）
（其灘有六，延亙三十餘里，曰鬼掛舵、馬槽、疑壁、龍門、雷壁、三鬼。）
（馬槽又險之尤者，瀉聲如雷，響徹數十里。）
（灘之上有馬伏波廟，門右以鐵鎖鎖木虎，勢甚獰惡，雲不鎖則夜出傷人。）
（過灘者必牲醴告廟，又以生雞血滴虎頭。）
（人云此灘之險，又甚於閩之黯淡灘，過黯淡者，懼則由陸，萬一舟遇害，人則
（無恙。）
（城南由大江西南上十里許，有羊皮灘，以傍有大石狀如羊皮，故名。）
（如吳之虎丘千人石，其大倍焉。）
（餘嘗經其地，登坐逾時，石上隱然有「橫州」二字，大如數席，筆畫類唐人。
（）
（土人浪傳神仙所書。）
（其西有山亦秀，上有百合花，瀰漫椒麓。）
（餘至當盛開時，香馥清遠，甚可愛也。）
（北方立期為市，謂之集。）
（嶺南則稱虛，不知稱虛之說所起及何所據，土人亦不知。）
（餘謂大抵作市於丘虛間，故為之虛。）
（唐人有「綠荷包飯趁虛人」之句，想其來遠矣。）
ＡＡＡ：（又一書云）成市則實，市散則虛。
（或未然，恐只是丘墟之義耳。）
（橫州雖止十五里，有村八百餘，虛百餘，一虛每期貿易錢貨不下數十萬。）
（陶虛、百合、青銅、古辣，則其尤大者云。）
（相傳學宮西北江邊有一穴，每遇科舉歲，當春分前後微雨時，有紫水一道湧出
（，順流過學門，則次年舉人居多，不及者止可一人。）
（有歲直至州城門外，其年中舉者六人，此又甚異。）
（於城中道遇一文身老婦，因詢之，雲是海南人，頃歲調狼兵徵剿黎賊被虜，三
（四人賣至此。）
（又云海南諸州黎俗，生男女三日，必倩善文繪者，於頭面、肩頸、手腕、膝脛
（、腹背週身畫成諸花及八寶等件，後用細針數枚挑刺出血，搽以青靛，候三數
（日滌去，則花宛然。）
（斷續處再刺以補之，至死不漫。）
（鉅族大家以之相尚，傭賤者則不敢。）
（百粵文身之地，即此是已。）
（宋秦淮誨先生嘗謫於橫，罕交遊，城西一祝姓老書生，頗淳篤，家有海棠花一
（株，甚妍麗，淮海每過其家，於花下觴詠，盡醉而返。）
（嘗於花下作「醉鄉廣大人間小」之詞，尚存於石後，人即其地建亭，名海棠亭
（。）
（右一大橋，長百餘尺，皆以鐵力為材，雲宋時所建者，亦名海棠。）
（數年前，建業黃琮守州，改為淮海書院。）
（餘嘗至，訪遺蹟，有壞碑數通，漫滅不可讀。）
（後一小碑僕於地，拂拭觀之，乃刻晁無咎象也。）
（雲晁嘗不遠萬里來訪淮海，故存其刻。）
（後淮海得命還，卒於藤州，即今藤縣。）
（人於其卒所建光華亭在焉。）
（鄰壤貴縣有馮姓之家，世以神異顯，有稱都長者，乃橫州侯與國舉人姑之夫，
（故餘得之頗詳。）
（其家神異者，世有一人立召風雨、鬼神、虎豺，言人禍福，無不驗。）
（自蒼梧上至南寧，皆敬信不可言，兩廣搖賊事之尤謹，皆以祖公呼之。）
ＡＡＡ：（山洞間有跋扈者，總帥委之撫安，其魁率徒眾頂香盆牛酒拜迎於道，云）吾祖
公來矣！
（即聽約束，帖然而還。）
（馮氏之居，去大龍山不遠，其中皆熟猖所居，每月朔望，各齎香錢至其家納焉
（，甚有牛羊豬畜者。）
（故累年不敢為亂，蓋馮力也。）
（由貴陸行往賓州，必經大龍山，非馮氏之車則不敢行，車上有小旗為物色。）
（其神異者率無永年，至四十上下，非縊即溺而死，死後遠近遂事之以為神，塑
（像於廟，廟在貴縣北門外，與家相鄰。）
（廟已有十五六像，皆其先也。）
（餘嘗一往觀，中有宋元碑石，紀神異悉如。）
（今日所謂都長之神，比之它世尤異。）
（弘治間，鬱林州妖賊李通保假稱馮都長作亂，旗幟皆馮字，徒眾遙見賊魁，若
（衣黃袍冕旒，所居室廬皆成金碧宮殿，以其術蠱惑，聚至數萬人。）
（官兵無如之何，與賊相拒者半月。）
３＊＊時間： 地點：
ＡＡＡ：（一日東風甚急，賊將以火攻，官軍度不能遁，三司諸官倉皇呼都長告急，答云
（）無妨，待我與祖宗商量。
（遂焚爇一香，往營外，望空數拜，鄉語剌剌，飯頃以手指畫，若問答狀。）
ＡＡＡ：（言訖，乃入云）無事，無事，吾祖宗俱在此矣，可速傳令，子時蓐食，丑時起
營縱火。
（依期而行，賊見吾軍舉火，猶東風，皆大笑。）
（頃焉，吾軍呼噪而出，風反火烈，賊大潰。）
ＡＡＡ：（是日斬獲無數，都長單騎馳而呼曰）我即真馮都長也，汝輩復何遁？
（賊眾見之，雲果吾真祖公耶，皆羅拜於前。）
（眾縛其魁請降，事遂平。）
ＡＡＡ：（又有木山峒謠賊猖獗，視官軍蔑如，總帥委都長招撫，受命即單引數卒直至巢
（穴，徒眾見之，皆羅拜，椎牛擊羊，設酒迎款不暇，惟命是從，因諭眾云）眾
皆安業，但爾渠魁某人不可赦，可隨我出見總制。
（眾皆唯唯，其魁即隨以出。）
（見總制訖，就責付帶往梧州交割，械送之京。）
ＡＡＡ：（出至外，其魁告都長云）死固不足言，但容我暫回料理家事，即出就獄。
（都長與為期，縱之。）
４＊＊時間： 地點：
ＡＡＡ：（至期不至，人盡危之，都長但云）無妨。明日必來。
（既而果然。）
ＡＡＡ：（人問愆期之故，賊云）吾固將叛，只被馮都長放許多大蟲咆哮圍繞家宅，恐禍
及妻孥，故不敢愛一死，乃來耳。
（都長年四十餘，一日將自縊，親友畢集守之，虞其死也。）
ＡＡＡ：（侯舉人父亦在焉，忽對侯云）我死三年，舅舅有一難，可向東南叫我三聲。
（頃焉，守者稍懈，竟自縊死。）
（三年後，侯販稻子三大船往龍州，將至，逢暴雨，水漲四五丈。）
（遇夜，舟人失守，水退，船閣山腰間，明早眾相顧愕然，無所為計。）
ＡＡＡ：（忽憶都長決別之言，遂面東南再拜，叫都長者三，其夜都長告云）明日有救者
至，毋憂也。日出時可為飯以待。
ＡＡＡ：（明早果有一人率二十餘徒，棹二小舟來，乃廣東商人，素與侯善，云）昨更深
時，一人來報我，雲侯兄遭難於此，可速往救。又曰可與山中多伐連乾芭蕉，自
船閣處直至水口，厚以籍墊，以繩索將船用力挽，即至水中無虞。
（悉如所指而行，無纖芥損動，若無事然。）
（神異若此者，不可枚舉，姑以其一二紀焉。）
（第二卷）
（橫人專信巫鬼。）
（有一等稱為鬼童，其地家無大小，歲七八月間，量力厚薄，具牛馬羊豕諸牲物
（羅於室中，召所謂鬼童者五六十人，攜楮造繪圖畫面具，上各書鬼神名號，以
（次列桌上，用陶器、杖鼓、大小皮鼓、銅鑼擊之，雜以土歌，遠聞可聽。）
（一人或三二人，各戴神鬼面具，衣短紅衫，執小旗或兵仗，周旋跳舞，有時奮
（身踴躍至屋樑，或僕於地，惑忽據中坐，自稱為某神，言人禍福，主人跪拜於
（下，謂為過神。）
（少憩，復如之，如此一日夜方罷。）
（人有疾者，亦以此術祈禱，不即愈，至再至三至四至五不已，甚至破家者有之
（，不復更問藥醫。）
（城治間人，十中雖一二委醫，亦未始不兼於此者，雖士大夫家亦然。）
（此俗又甚可鄙。）
（其地多山，產美材，鐵栗木居多，有力者任意取之，故人家治屋，咸以鐵栗、
（臭楠等良材為之，方堅且久。）
（若用雜木，多生蛀蟲，大如吳蠶，日夜齧梁柱中，磔磔有聲，不五年間皆空中
（，遂至傾倒。）
（其鐵栗有參天徑丈餘者，廣州人多來彩，制椅、棹、食槅等器，鬻於吳浙間，
（可得善價者。）
（吳浙最貴此木。）
（又有鐸木，甚堅，色赤，歲貢於京，為神槍中用。）
（又有一木，亦堅重，其色淡黃，有黑班，如虎文，故稱為虎班木，可作小器，
（甚佳，亦有用藥煮作純黑色，偽為烏木，以射利。）
（其棕竹極廣，彌山亙谷皆是，吾地有得種盆盎中者，數竿可值一二金。）
（有彩往南京賣作扇材者，或為柱杖，亦佳。）
（其地更多，不能名狀。）
（橫人相傳，建文庶人遇革除時，削髮為佛徒，遁至嶺南，後行腳至橫之南門壽
（佛寺，遂居焉，十五餘年，人不之知，其徒歸者千數，橫人禮部郎中樂章父樂
（善廣亦從授浮屠之學。）
（恐事泄，一夕復遁往南寧陳步江一寺中，歸者亦然，遂為人所覺，言之官，達
（於朝，遣人迎去。）
（此言亦無可據，今存其所書「壽佛禪寺」四大字在焉。）
（其寺南面江，北背城，殿宇甚華美，有腴田數百頃，臨街店屋四五十間，歲可
（得賃錢百五十金，今止一二僧，懦不能立，利歸里長並諸有力者。）
（又傳自建文庶人去，則寺日就廢，僧人不能存云。）
（橫地多產珍異之鳥，吳浙所有者不錄。）
（若烏鳳、山鳳、秦吉了、珊瑚、倒掛之屬，皆有。）
（孔雀，龍州山中最多，橫亦時或有之。）
（其烏鳳，狀類繪家畫鳳，色黑如鴉，翎腹皆淡紅，長頸紅冠，喙腳俱赤，有距
（。）
（山鳳，狀如烏鳳，色具五彩，若今繪者，但尾稍短，其聲甚惡，好食蛇。）
（二者以其類鳳，故以鳳呼。）
ＡＡＡ：（范石湖《桂海虞衡》云）山鳳狀如鵝雁，嘴如鳳。
（殊未然。）
ＡＡＡ：（又云）巢兩江深林中，有卵，雄者以木枝雜桃膠封其雌於巢，竅以飤之，〈歹
備〉乃發封，殈則窒之而死。
（又餘所未知也。）
（倒掛，小巧可愛，形色皆如綠鸚鵡而小，略大於瓦雀，好香，故名收香倒掛。
（）
（東坡有「倒掛綠毛麼鳳」之句，即此。）
（珊瑚鳥，此畫眉差大，彼皆寫珊瑚二字，不知何義。）
（餘謂以其珍貴故耳。）
（或別有名，考諸《埤雅》、《爾雅》，皆不見錄。）
（然此鳥好鬥，彼人多畜以賭勝負，甚至以鞍馬為注者，如吾地鬥促織然。）
（秦吉了，俗呼為了歌，教之能人言，狀如鴝鵒而大，嘴爪俱黃，眼上有黃肉。
（）
（鷓鴣甚多，如小牝雞，虞人捕賣市中，五錢可得一隻，甚肥美。）
（又有綠鳩，捕得亦可食。）
（詢山間人，異鳥甚多，不可一一名狀。）
（與客坐，閒談橫州山水佳勝，必首及濕塘岩，次則謝村岩焉。）
（彼人呼洞曰岩，餘終以公事羈係，不能一往。）
（後乘進表之行，軍衛、鄉宦、舉人諸公置酒舟中餞別，乘興一登，始畢素願。
（）
（先至謝村，方維舟，村老一人率百夫列炬前導，行半里皆平坡，後入小路，逶
（迤縈繞，數曲，即有巨怪石數十餘，依石轉二三曲，得一絕壁，若無可入處。
（）
（復循一石後，方有一洞，門頗寬敞，入數步，一小方池，水甚清徹，雲歲旱不
（涸。）
（沿池轉摺數十步，乃炬而行，復轉一曲，即有小水，聲汨汨，深淺莫測。）
（洞約深數里，水亦如之。）
（中白石如玉，奇怪不可言。）
（有石如老君危坐檯上，人亦呼為老君石。）
（亦有若獅、象、人、虎，千態萬狀。）
（或如冰柱下垂，亦有自地湧出上插者。）
（行半復有一岐石，入亦深廣，至盡處極高曠，頂有一穴，光射洞中，明郎可愛
（。）
（人云其小水中產嘉魚，至九十月自穴口出大江，人從穴口捕得，甚肥美，人極
（珍貴。）
（《地裡志》載雲，蜀夔府達縣、雅州，與漢中沔縣，俱有丙穴產此魚，獨不云
（橫，其穴亦宜以丙穴呼可也。）
（游畢，還舟渡江，行裡許，見一山巋然於平曠中，即▉塘岩也。）
（陸行皆叢楚榛莽，中有小蹊，乃前村老輩率人新薙入者。）
（約數百步，有巨石磊塊塞洞口，巡石環走，得入洞處。）
（中甚寬廣明朗，四圍及頂皆有穴，透入日光，中多奇石，色青翠，若所繪金碧
（。）
（傍升一石，有若磴，數級，即一小路，巡石壁而行，縈繞數曲，一石隙可上，
（地亦平曠，其西有窗數處，可以下窺先所入處。）
（復於其上有一石，如舌下垂，人呼為龍舌石。）
（遂索一梯，自龍舌攀而上，得一門，入復平曠如前。）
（以入洞時計，此第三層也。）
（餘遂索筆大書「重樓洞天」四字於上。）
（傍亦有一門，出得平地一區，若露台，下視甚高峻，四望亦曠遠，長江若一練
（帶圍繞，遠近諸山如列屏障，此又可愛。）
（諸公於洞中盡醉，出至江滸而別。）
（吳浙農家甚勞，橫之農甚逸。）
（其地皆山，鄉有田一▉丘，則有塘瀦。）
（水塘高於田，旱則決塘竇以灌。）
（又有近谿澗者，則決谿澗，故橫人不知有桔槔。）
（每歲二月布種畢，以牛耕田令熟，秧二三寸即插於田，更不復顧，遇無水方往
（決灌，略不施耘蕩鋤之工，惟耨草一度而已。）
（勤者再之耨者，言拔去草也。）
（至六月皆已獲，每一畝得谷二石者為上，此亦習於逸惰而不力耳。）
（又有畲禾，乃旱地可種者，彼人無田之家並傜僮人皆從山嶺上種此禾，亦不施
（多工，亦惟耨草而已，獲亦不減水田。）
（彼又不知種麥之法，故膏腴之地，皆一望蕪莽，不顧。）
（餘詢之，雲亦嘗種，遇熟時不伺曝乾，即鞭淨貯之器間，彼土又多濕熱，皆〈
（真黑〉為紅黑色，食皆無味，或有食即嘔吐成疾，遂雲地不宜麥，故皆不種。
（）
（殊不知收時須曝，令乾甚，方貯之，無不美。）
（餘備寫種收之法示之，各村墟間亦有人種矣。）
（橫州城中，有魚塘三百六十口，郭外並鄉村倍之，大者種魚四五千，小者亦不
（下千數，故魚甚賤，騰貴時一斤不滿六錢。）
（江河間魚亦不少，其品與吳浙所產不同。）
（一種名谷魚，類鮕與鮠，味亦肥美，餘甚愛之。）
（又一種名鉤魚，狀類鰦，身少匾，其唇甚長，垂下數寸，味皆在此，故俗有「
（吃著鉤魚唇，不惜老婆褌」之語。）
（又一種名竹魚，其色如竹，青翠可愛，味亦佳。）
（魴魚極多，甚美，有重十餘斤者。）
（鰣魚，鳥蠻灘下甚多，灘上直抵橫以上一帶皆無。）
（嘉龜惟謝村岩江邊裡許則有，餘皆無之。）
（又有餘所未見者，又不知幾種。）
（鯉、鯽等皆與吳浙同。）
（橫州雖為殊方僻邑、華夷雜處之地，然亦歲有一二節序可觀。）
（遇端陽前初一日，即為競渡之戲，至初五日方罷。）
（舟有十五數隻，甚狹長，可七八丈，頭尾皆刻龍形。）
（每舟有五六十人，皆衣紅綠短衫裳，鳴鉦鼓數人，搴旗一人，餘各以槳擢水，
（其行如飛。）
（二舟相較勝負，迅疾者為勝，則以酒肉紅帛賞之，其負者披靡而去。）
（遠近男婦老稚畢集江滸，珠翠緋紫，熿炫奪目，或就民居樓屋，或買舟維綠陰
（間，各設酒，歌鼓歡飲而觀，至暮方散。）
（中秋，城中郭外之家，遇夜必設一大月餅，宰白雞魚肉，盛陳瓜果，至十餘品
（者。）
（或於通衢，或於院落間，一家之內，無問老幼皆集所設處，拜月歡飲，簫鼓謳
（歌，聲聞遠近，達旦方已，雖家貧亦不廢此。）
（二節甚佳，吳浙所不如。）
（此地之俗多可鄙，賴有此耳。）
（其地人家多畜牛，巨家有數百頭，有至千頭者，雖數口之家，亦不下十數。）
（時出野外一望，瀰漫坡嶺問如蟻。）
（故市中牛肉，四時不輟，一革百餘斤，銀五六錢。）
（馬亦多產，絕無大而駿者，上產一匹價不滿五金。）
（又有海馬，雲雷廉所產，大如小驢，銀七八錢可得一疋。）
（亦有力載負，不滅常馬，家畜一疋或數疋。）
（漢廄中有果下騮，高三尺，即此。）
（至如驢騾，地素不產，人皆不識。）
（其地豬甚肥而美，足短頭小，腹大垂地，雖新生十餘日，即肥圓如瓠，重六七
（斤，可烹，味極甘腴，人甚珍重，延客鼎俎間無此不為敬。）
（予初不甚信，鄉士夫烹以見餉，食之果然。）
（吳浙人愛食犬，呼為地羊，小豬之味又過地羊遠甚。）
（又所畜羊皆黑色，若蒼色者人亦異之。）
（餘嘗於坐中談及吾地白羊，人以為駭，若吾地異黑羊也。）
（有菌甚鮮美，作羹，其味未有逾於此者。）
（雷過則生，須疾彩，稍遲，非腐則老，故呼為靁菌。）
（亦有曝乾作臘，雖佳，不如鮮烹者遠甚。）
（予謂即滇南之雞棕、燕窠之屬，但此物不多產耳。）
（醫家有名蛤蚧者，乃一甲蟲，其地甚多，狀類蜥蜴、守宮之屬，多生城垣、串
（樓及人家牆壁間。）
（其物二者上下相呼，牝聲蛤，牡聲蚧，累日，情洽甚，乃交，兩相抱負，自墮
（於地。）
（人往捕，亦不之覺。）
（人以手分擘，雖死不開。）
（人得之，以槁熟草細纏定，鍋中蒸過，曝乾售人，煉為房中之藥，甚取效。）
（尋常捕者，不論牝牡，皆可為醫獸方中之劑也。）
（餘暇日與馴象殷指揮貫、左州李太守欽承、侯舉人嘉祥閒談，偶及諸土官風俗
（，飲食、燕游、起居甚為可鄙，各處者皆同。）
（其飲食烹餁，與華人不類。）
（蛇、鼠、山百腳、蚯蚓、蜻蜒皆以登饌，更喜木蠹，白大者為上品。）
（又以牛羊脾上黑膜焙研細，雜以椒鹽，蘸食諸肉。）
（婦人不纏足，不穿底衣，裙至十數餘幅，甚長，曳地尺餘，以多為禮。）
（衫甚短，髻用髮挽成，大與頭等，上蓋笠，笠上飾以珠翠金寶，性甚淫亂。）
（又言田州太守岑猛，雲漢岑彭之後，其人豪猾，狠鷙好殺，恃人馬財粟之盛，
（故恒不法無禮。）
（殷嘗為總帥府旗牌官，屢至彼土，故知之詳。）
（遇總府差官齎旗牌往彼調兵，有至一二月不出，承命之人，飲氣不敢出一言，
（蓋恐其加蠱毒之類中傷之也。）
（歸則總府責在旗牌人員，甚至杖一二百，屢有死者。）
（又將此輩置之法外，忿詈略不之加，遂各相效尤。）
（各土官又畏其強，遇有調不敢輒出，差人往彼請命及伺動靜，彼若有期，因其
（期亦出，彼不動，亦不敢動，其跋扈不恭也如此。）
（正德間，發人馬十餘萬掠龍州，知州皆逃匿，劫去金銀寶貨鉅萬，殺擄男婦無
（算。）
（蓋龍州甚富，人馬不及耳。）
（其龍州例委指揮一員，率四十軍，歲在彼把守。）
（遇掠後，諸當道達於朝，下巡按御史轉行監司諸官案問，其把守指揮坐以失機
（處死，至今末釋。）
（龍州知州罰米二百石，岑猛命其立功贖罪。）
（此不知何律，恐軍門別有條例，餘所不知，抑恐諸公慮其激變，姑事姑息之典
（。）
（但以四十餘人御十餘萬眾，而加以失機之罪，恐不能服輿論耳。）
（弘治時，其族有岑濬者，為思恩知府，亦不法無狀，然未必若此之甚，卒至剿
（滅。）
（彼岑猛者，若不復鑒岑濬覆轍，吾見其覆滅可待矣。）
（人稱猿通臂，嘗讀《埤雅》、《爾雅》，稽諸簡冊，亦然。）
（或云臂通肩，餘以未見為疑。）
（攝州事時，一日總鎮王太監移文下州，差人捕猿入貢。）
（餘因檢故事，凡打捕例皆南鄉人，遂召南鄉村老諸人告之，眾唯而去。）
ＡＡＡ：（旬日餘，村老一人來告云）承捕猿之命，已號召得三百餘夫，合圍得一小黑猿
於獨嶺上，二日夜矣。乞批帖督鄰村，益大二百，盡伐嶺木，則猿可獲。
ＡＡＡ：（餘遂如其請，三數日舁一猿至，予驗其形似，皆如諸簡冊所云，但無通臂之說
（，恐別有種，復詢諸土人，云）惟長臂者為猿，其類雖非一，皆短臂蒼毛者，
烏得為之猿，何嘗更有臂長逾於此者。
（餘深然之。）
（著書之人，何謬誤如此。）
（又有人云，猿初生皆黑，而雄至老毛色轉黑為黃，潰去其勢與囊，即轉雄為雌
（，遂與黑者交而孕。）
（餘未深信，後遇總鎮府一人，雲府中嘗畜一黑猿，數年忽轉黑為黃，其勢與囊
（漸皆潰去，遂與黑者交，以為異事，後知雄化為雌，乃固然者，方釋其疑。）
（此又諸簡冊所不載。）
（猿善攀拔跳躍，迅捷如飛，又必眾夥圍守，伐木以斷去路，乃能致之，無惑乎
（五百人以旬日之勞，僅得其一也。）
（又馴象鄧指揮家，昔有山子獲一猿來獻，面黑身白，惟頂上有黑毛，如指闊一
（縷，直至脊盡處。）
（有人云，猿初生時黑，至百餘歲漸成黃而為雌，又數百歲方變為白。）
（其有黑毛自頂貫脊，又異。）
（然則唐人之詩有云「黃猿領白兒」，亦謬矣。）
（初生之兒，豈有白者？餘州所獲猿，因今上罷貢珍異，故不用，遂攜歸，畜之
（三數年，甚馴擾，忽疾作而斃，瘞小橫山側，與鶴塚相並。）
（山中產蚺蛇，大者長十餘丈，能逐鹿食之。）
（土人捕法，採葛藤塞蛇穴，徐入以杖，蛇嗅之即靡，乃發穴出蛇，繫於葛繩，
（臠而烹之，極腴。）
（售其膽，獲價甚厚。）
（其脂著人骨輒軟，及能萎陽，終身不舉。）
（食鹿眉角，隨腐。）
（《本草》諸書皆所未載，余甚異之。）
（江南得其皮以為樂器刀劍之飾。）
（有物狀如蝙蝠，大如鴉，遇夜則飛，好食龍眼。）
（將熟時，架木為台於園。）
（至昏黃，則人持一竹，破其中，擊以作聲駭之，徹曉而止，夜復然。）
（彼人呼為飛倉。）
（餘偶閱《蠻溪叢笑》，中載麻陽山有肉翅而赤者，形如蝙蝠，大如野狸，婦人
（就蓐，藉其皮則易產，名飛生。）
（予謂即飛倉也。）
（橫人謂生為倉，蓋聲相近云。）