第一   至  第一〇

1**時間: 地點:
    (第一回 西王母瑤池宴蟠桃 釋性真石橋戲明珠)
    (自古英雄豪傑功名勛業之人,富貴兼備,福祿雙全。)
    (有如唐朝之郭汾陽,朝相暮將,為國家之柱石。)
    (又若列國時陶朱公,積金累貨,埒公侯之殷富。)
    (重以子孫繞膝,榮華無侔者,史冊載錄,稗說傳稱,指不勝屈。)
    (難得如今《新增九雲記》,萃一時之豪貴,傳萬世之奇異。)
    (這般好話兒,寧可因事涉煩瑣,跡近荒唐,使之泯滅,故於燈前月夕,長夏餘
    (冬,濡筆戲墨,匯為一編。)
    (奇奇幻幻,有常有變,總要歸之於正。)
    (淫詞穢語,概所不錄。)
    (試看首尾,便知梗概。)
    
    
2**時間: 地點:
    (再說道書所云天上,有一位萬劫不壞之金仙,聖號稱做王母,居於瑤池。)
    (池在東天之西偏,亦曰西池。)
    (王母亦名西母。)
    (天上各有境界:東天是道祖、三清及群仙所居;西天是如來佛祖及諸菩薩、阿
    (羅漢所止;北天是玄武大帝暨眾神將治焉;昊天上帝之宮闕,則在中央,而統
    (轄南天;南天雖有南極老人與南斗星官,要皆在上帝統轄之內。)
    (上帝好生,故居中而治南。)
    (南有長養萬物之意。)
    (玄帝統雷霆神將,以肅殺為主,故居於北。)
    (佛宗寂滅無生,故以西方為極樂。)
    (道家以一氣長生為主,是以占於東方,取氣始生之義。)
    (王母所居,珠宮貝闕,在瑤池之畔。)
    (瑤池之北,有三座大殿。)
    (中間一座大殿,名碧桃殿;東曰青鸞,西曰石鱗。)
    (三殿皆因物命名的。)
    (這碧桃樹,在西池之南,非同小可,高八千尋有咫。)
    (俗說:蟠桃子著地三千歲,出土三千歲,開花又三千歲,結子又至三千載。)
    (成熟總為一萬二千年。)
    (正對中間大殿,玲瓏盤鬱,不但下界所無,即佛家的婆羅,廣漢之丹桂,與夫
    (三島的珠林瓊樹,亦迥乎不同。)
    (這是何故?只為他有瑤池的瑤水浸潤,其枝葉花葩皆帶玉的精華,在仙樹為獨
    (冠。)
    (所結蟠桃,吃一枚,壽與天齊;若是三枚,能超萬劫。)
    (每歲三月初三日,是王母聖誕,正要開宴蟠桃會,前去祝壽,止請素日相契的
    (佛菩薩、道祖、天尊與上帝,及諸大仙真。)
    (其餘一切仙官仙吏,海島洞府歇仙,鬥牛宮二十八宿,總不得與。)
    (是以歲星東方朔,每至竊食。)
    (今此一度碧桃,繁盛倍於從前,凡散仙列宿,亦多邀請,為萬劫以來第一盛會
    (了。)
    
    
3**時間: 地點:
    (這日,佛祖、仙真、星官,次第咸集,惟上帝後至。)
    (遙見鸞駕雍容,御的是綠瓊輦,張的是紫雲蓋,星幢前導,羽葆後傭。)
    (那先至的眾仙,皆恭恭敬敬,俯伏遠迎。)
    (上帝先與如來諸佛祖、三清道祖,東西向,皆諸大菩薩。)
    (東間,上帝南向;左坐昭位,第一玄武大帝,以下皆是天尊;右坐穆位,青華
    (帝君第一,以下皆為諸大真人。)
    (西間,南向獨坐,是南海大王;北向兩座,左為斗姥天尊,右為九天玄女;東
    (向首座,鬼母天尊;西向首座,天孫織女。)
    (餘為太美左夫人、九華安妃、昭靈夫人、觀香夫人、月殿嫦娥、南嶽衛夫人、
    (魏元君、許飛瓊、殷安香、何仙姑、麻姑、樊夫人、王太真、阮靈華、周瓊英
    (、鮑道姑、吳彩鸞、百花仙女。)
    (都腳駕風火輪,前前後後,到了西池行禮。)
    (各獻祝壽的土儀禮物,侍從一一收了。)
    (王母坐在中間陪席。)
    (那個蟠桃,每人各獻一顆。)
    (上帝、三清道祖各獻兩顆,惟釋迦如來是三個。)
    (佐以交梨、火棗、雪藕、冰桃。)
    (說不盡天疱盛饌,王府仙醪。)
    (又有仙樂和鳴,雲停風靜。)
    (如來手舉蟠桃,而說偈道:桃有千年子,人無百歲春。)
    (可憐虛實筏,若個渡迷津?)
    (然後剖食。)
    (迦葉在側流涎,阿難睨而笑之。)
    (如來即以一桃與迦葉,一桃與阿難。)
    (道祖老君亦以一枚與金、銀二童子分食。)
    (時南極老人跨來的青鶴,俯首伏地,若乞憐狀。)
俯 首:(南極笑道)你這兩個畜生,也想要吃這樣好東西。
    (因以瓜各掐一片與之。)
    (大士見善財童子在傍注視,亦授以一枚。)
俯 首:(善財道)菩薩,想是年老健忘了。我在西天路上做大王,要吃唐僧時,菩薩拋
    下一個箍兒,將我兩手合住,再不得開。如何有來接桃子工夫?
AAA:(大士向著眾女仙道)這個孩子,雖是牛種,到也聰明。只是他學好的心卻還未
    定,是以至今箍住他雙手。
    (眾女仙皆各稱善。)
    (大士將手一指,善財兩手分開,接去桃子吃畢,仍舊合攏了。)
    (這個多話,不必細贅。)
俯 首:(不多時歌舞已畢,嫦娥向眾仙道)今日王母聖誕,難得天氣晴和。這茲各洞仙
    長,諸位星君,莫不齊來祝壽。今年之會,比別的極盛。適才眾仙女歌舞,是桃
    宴都曾見過。小仙偶然想起,素聞鸞鳳能歌,百獸能舞。既有這般妙事,難道如
    此良辰,百鳥、百獸二位大仙,吩咐手下眾仙童,來的歌舞一番,諸位大仙以為
    使得麼?
俯 首:(眾仙剛要答言,那百鳥、百獸二仙都躬身道)既蒙仙姑的諭,自當應命。但歌
    難悅耳,舞不娛目。兼恐眾童兒鹵莽成性,倘有失儀,王母見罪,如何禁當得起
    ?
王 母:(王母莞爾道)仍爾遊戲,這有何妨?
    (百鳥仙同百獸仙聽了,隨即招喚侍從傳命。)
    (登時只見眾大仙童圍著丹鳳、青鸞兩個童兒,腳踏祥雲,到了瑤池,拜過王母
    (,見了百鳥大仙,領了旨,將身一轉,變出丹鳳、青鸞兩個本相。)
    (一個是彩毫炫耀,一個是翠翼鮮明。)
    (那些隨來之童兒,也都變出各色禽鳥。)
    (隨後,麒麟童兒帶著仙童們,如飛而至,一個個參拜王母,見了百獸大仙,領
    (了法旨,都變出本像。)
    (無非虎豹、犀象、獐狼、麋鹿、猿猱之類。)
    (那邊是眾鳥圍著鳳鸞,歌喉宛轉。)
    (這邊是麒麟帶著百獸,舞態盤旋。)
    (在瓊陛玉砌之上,各獻其藝。)
    (連那瑤草琪花,到也分外披拂有致。)
    (王母此時不覺大悅,隨命待從,托他百花瓊漿,各勸一杯。)
俯 首:(又問侍女董雙成謝長珠)還剩下蟠桃多少?
俯 首:(董仙女就知要與嫦娥、百鳥、百獸仙)往年結得少,倒剩三十枚。今年結得多
    ,反剩得十九顆。
王 母:這丫頭慳吝。可取九顆來,餘十枚留與你們分吃罷。
    (董仙女因撿九枚,送到王母前。)
    (王母隨遞與嫦娥、百鳥、百獸仙各一顆。)
    (剩下的六枚,便分賞眾鳥眾獸,以酬其勞。)
    (嫦娥、百鳥、百獸仙欠身拜領頒賜,眾鳥眾獸們歡天喜地的分了吃下了。)
俯 首:(鬥戰勝在傍大言道)誰謂仙家無情?以我看來,比凡人還勝些。請看王母剩下
    蟠桃,若說分與百鳥、百獸兩仙,合當到與嫦娥一顆。不是有情,因何不多送我
    一顆?
王 母:(如來道)悟空,你已成佛,何猶似舊日粗鹵?
俯 首:(老君道)前次蟠桃會,他一人偷食許多。今止一個,豈能遂意。怪不得他要爭
    了。
王 母:(鬥戰勝佛笑道)我這個成佛,猶之乎盜賊做了官,今已撞著了對頭呢。
    (合座大家一笑。)
    (王母與上帝,亦為微笑。)
    (王母復命董仙女,再賜鬥戰勝佛一顆。)
    (鬥戰勝佛不勝大喜,登時嚼下了。)
登 時:(老君道)鬥戰佛,今也劫人而緣化。他年桃會,恐不能再屈高駕了。
    (說的大家都大笑。)
    (按下不表。)
    
    
4**時間: 地點:
    (且說西日向晚,花影屢移。)
    (如來先起身,合掌向王母謝宴。)
    (諸菩薩、眾仙真君,各隨如來謝畢。)
    (先送佛祖、道祖、上帝起行,然後次第稽首,盡的驂素鸞,駕彩雲,冉冉而各
    (歸其所。)
    (這是一編之頭一辭,別的有全局奇變的事,有如龍門一脈,千支萬派,引前開
    (後,撰成一部。)
    
    
5**時間: 地點:
    (卻說天地肇判之後,自鼇頭立極,三才奠位,黃帝疆理於南北。)
    (帝堯命禹平水上,分天下為十二州。)
    (至秦,併吞為三十六郡。)
    (後平百粵,增置其四,再為四十郡。)
    (伊後漢、唐以來,分合多異,沿革有殊。)
    (替至五季,僭亂極甚。)
    (至於宋朝,削平僭煩,撫有四京、二十三路。)
    (其中江西省,即古荊州地,亦是楚國,東北界南京,東抵浙江,西南界湖廣。
    ()
    (天下五嶽之外,又有天台山。)
    (這一山非同小可,山高三千九百九十丈七尺,上方三十里,十分峻極的很,非
    (可比擬於他山。)
    (昔文人孫綽,作茲《天台山賦》,有云:窮山海之環富,盡人神之壯麗。)
    (世罕能登著者。)
    (漢明帝時,佛骨自西域始入中國,佛教滋滿中華。)
    (至於六朝,陳后主、隨煬帝之世,名山峻岳,嶄避幽貝之地,梵樓宏高,杰峰
    (秀巒,雲籠霧藏之處,庵宇縹渺。)
    (及到盛唐貞觀、開元之間,聖僧神緇,往往多有講道育經,修身說教,祈禳天
    (災,以濟眾生,設法制咒,以除鬼神。)
    (道成的,也有屍解成佛,出類的,也有肉身騰空。)
    (這難道一概論,由是民生敬奉,有若一佛出世,二佛出天。)
    (這時,天台山蓮花峰上,有一聖僧,道號六觀,名智禪。)
    (徒弟六百餘人,悟道者七十人。)
    (每眾會講道之時,蓮花亂墜,天神降臨,神通廣大,咸稱謂六觀大師。)
    
    
6**時間: 地點:
    (這日,王母娘娘聖誕,盛開蟠桃宴。)
    (上帝、如來、諸天尊俱赴宴筵,南海大王一同往參。)
大 師:(大師心內想道)斗姥天尊往日枉屈,講了大乘道場。南海王每化為白衣老人,
    三回五次,參會法筵。我既不能躬往謝禮,倒好送以一個徒弟,等等路次,賀了
    盛會,以敬我一心,有所不已。
心內想:(就問眾沙彌道)今日斗姥天尊、南海龍王赴他蟠桃勝會,盡日而散。今送徒弟
    中謹慎的一人,往南天門外,蓬萊歧路。一來賀敬王母壽誕勝會,二則說了我不
    克造禮,惟性真師弟一番下山,走一遭回來罷。
性 真:弟子謹承依教。
    (原來性真是六觀傳缽高弟,年今二十歲,聰明乖覺。)
    (經文釋教,無有不精。)
    (通貫奧旨,修戒成道,心誠識慧,聞一知十。)
    (古今 黎中,百個難得他一個。)
    (又生得面如傅粉,唇若涂脂,神凝秋水,眉分春山,一表超眾。)
    (是日承師父之,退歸禪房,登時浴了身,抓了瓜,用過早齋,淨了手。)
    (頭上戴著嵌寶毗盧帽,身上穿著雲孫織成無縫八寶錦練袈裟,項上掛著一百八
    (顆攢結長穗一串法珠,手提鬥水降魔照妖禪杖,足著厚底白編多耳麻鞋。)
    (打扮得齊齊整整,飄然下山。)
    (風彩瑩清,道氣超卓,真真似天仙降凡,活佛生世。)
    (隨到山門外十里多路,一個石橋上,俯看了春水溶溶,山花幽幽。)
性 真:(乍住禪杖,一壁廂心內自言道)前歲之重九節,師父講說金剛法席的日,斗姥
    天尊來參,天尊駕雲而還。我陪師你送至那橋上,今為半歲光陰,才又到石橋了
    。
    (因看了一回,復悵然前去,向蓬萊歧路去了。)
    
    
7**時間: 地點:
    (且說九疑之北,洞庭之南,湘江環了三面,中有一座大山。)
    (這是五嶽中南嶽衡山。)
    (這山儼然中處,那七十二峰,擁護拱揖,勝躍嶄萶,雲朧霧藏,就是元氣所鍾
    (,森羅卓竦。)
    (贏秦之時,有一女仙,修煉悟道,受上帝之職,鎮守此南嶽,號南嶽衛夫人。
    ()
    (後復賜元君之任,觀號紫清。)
    (當日,元君亦赴王母聖誕。)
    (侍女八人,趁著晚上,隨迎接衛元君於南天門外,各駕著彩雲,過了天台山。
    ()
八仙娥:(一仙娥)這天台山蓮花峰,是六觀大師之居。疊嶂瑞靄,斷壑清流,可供一時
    的娛。今天日猶早,夫人星幢未回。我們暫且遲回於此地,探嘖幽景,弄得春妍
    ,倒是難得的。
性 真:(諸娥一時答應道)正合我們的意。一番疏暢疏暢,有何不可。
    (當下各自按下雲頭,輕移蓮步,玩玩幽景,沿流暫住,青苔白石,毫無半點塵
    (累。)
    (但見谷鳥和鳴,溪遼風。)
    (眾仙娥不勝有趣,逶迤至於石橋上。)
八仙娥:(一娥道)這麼一個好好的居,多勝了我們之衡岳,比不得了。
性 真:(一娥道)可不是呢!真真是生佛之居。
    (相與喝采,說說笑笑,忘歸逍遙了。)
    (按下不表。)
    
    
8**時間: 地點:
    (再說性真,白蓮花峰山門外,一路賞玩,到了南天門外,蓬萊岔路。)
    (候了一盞茶時,便見繡幢翠蓋,飄飄揚揚的來。)
    (仙童五六輩,護著一位白首仙官而來,正是斗姥天尊。)
    (性真躬身立於路側,見鶴駕到前,上前稽首,請了安,徐道)
性 真:小的奉了六觀師父之命,賀了天尊大老,會過盛筵,駕過近地,忒地頂禮,以伸
    敬恭之忱。
性 真:(王尊停驂,謝了安)多承大師之盛意。又勞動賢師之玉趾,遠遠等著了多時。
    (性真行禮罷,復道)
性 真:小的隨留了此,奉候南海大王,一般請安,不敢遠陪了。天尊大老,就此告辭呢
    。
八仙娥:(斗姥天尊道)就是這麼著。天也不早,南海王寶輦在後,想不遠的。賢師請留
    罷,多多上了老師兄請安。
八仙娥:(便向袖裡取出一粒金丹、兩枚仙果,贈與道)賢師遠路勞乏,只怕也餓了。可
    將此吃些兒罷。
性 真:(性真雙手恭接了)大老惠賜,不敢不受。只恐不得克當。
八仙娥:(天尊道)賢師說那裡話。路次只表芹意,賢師領受才是了。
    (性真拜謝,就藏了袖中。)
    (天尊再三稱勞,便隨一輯而遐舉。)
    (但聞遠遠的有鼓樂的音,久的不聞。)
    (性真只為佇立,等了一回。)
    (又見許多僕從,擁來著一乘寶轎至了。)
性 真:(性真向前就問)何位仙官來了?
八仙娥:(引路的答道)可不是南海大王麼?
性 真:(性真迎了進來)小的性真,以六觀師父之命,請安於大王了。
    (南海王常常慣的就蓮花峰,參聽六觀大師之說法,如何不認得性真,驚喜答應
    (道)
南海王:好教賢師候的工夫久了。
性 真:(下車隨問道)師父如今可還康健麼?
性 真:師父康健呢。
南海王:蓮花峰裡諸徒菩薩,可能好麼?
性 真:賴王爺之福蔭,都好了。
南海王:賢師幾時來此了?
性 真:老師父為請王爺之安,又請了斗姥天尊,並賀今天西池盛會。貧道剛才的來了,
    斗姥爺寶輪聿至,才敘申勤而別的。無多,王爺玉駕際到呢。
南海王:(南海王喜的不勝道)難得賢師遠勞,天也尚早些,請賢師一同去了陋居,供了
    一壺熱茶,回去好的正經呢。
性 真:恐師父企的多了。
南海王:(南海王那裡肯放)曾者寡躬三回五次四擾禪宇。大師難望下山的。賢師剛來半
    程,豈惜了一步賁屈麼?
    (性真一來被南海王堅意不放,二者曾未睹水府瓊宮貝闕,因順勢謝道)
性 真:今蒙王爺如是錯愛,敢不承命。
    (南海王大喜,先即上車。)
    (性真駕雲隨後。)
    (不消一刻,到了水宮,龍王落下車來,宮娥侍從一時簇擁著上殿。)
    (性真輕移步捷,走入宮門,不敢上前。)
    (龍王隨命侍御引上殿來。)
    (但見珠宮貝樓,金碧輝煌,耀人眼目,錦筵繡毯,翠訞晶屏,迥非人間所有。
    ()
    (正中設著一大金爐,不知焚著怎麼香。)
    (傍有一盤佛手,金色燦爛,異香撲鼻。)
    (登時侍御奉將引枕、靠背挪好了,讓性真坐定。)
性 真:(性真避席躬身道)小的是一個緇徒,那裡與王爺對席?
南海王:賓東主西,禮固然也。賢師無為過讓。坐下好多說說話兒。
    (性真方才跪下,告了坐,側席坐了。)
    (坐定,又捧上香茶。)
    (只見十數侍女,俱各丰姿秀曼,羽衣蹁躚,傍邊侍立。)
    (茶罷,又擺上杯盤,羅列桌上,真是水府之珍品,都不認名,但覺香美異常。
    ()
    (此刻性真也覺肚中乏了,吃過果菜的類。)
    (龍王親自酌酒以勸,性真謙讓道)
性 真:酒者,伐性之狂藥,佛家之大戒。貧道不敢承賜了。
龍 王:(龍王笑道)釋氏五戒,酒為是最。寡躬豈為不知而勸乎?賢師,此與人間之狂
    藥有異也。
      是沉香琥珀用百花釀成,不用曲孽溶化的。只暢人之氣,定人之神。賢師用
    過,乃知道呢。
    (性真再辭唐突,吃了半杯,頓覺香留口脗,神清氣爽。)
    (飲訖,侍御撤去傢伙,性真告退。)
    (龍王隨命侍御們,奉把禮物來了,擺兩道分上。)
龍 王:這個是水府之產。東邊,敢為大師老師父獻上薄儀。又這西邊,為賢師哂留,以
    存芹意呢。
    (性真看他東一道,是珊瑚如意一把,蝦須簾子二副,真珠項掛一串;西一道,
    (龍須編成蒲葵扇一把,珊瑚拇指大的五尺七寸禪杖一部。)
    (性真起身,頂禮拜謝道)
性 真:師父送的厚禮,王爺特的盛誼,小的不敢擅辭,總是山家無用的。且佛家規模,
    寂滅為本。這般華麗,只為喪志。貧道斷乎不敢拜領,惟王爺曲恕罷。
龍 王:這不過是薄表寸枕。老師父薄儀,敬當另日修呈,惟賢師復見卻。
    (性真堅意固辭,龍王知不可強,復道)
龍 王:就此姑留,以成賢師之高操了。
    (性真再三稱謝,因為起身拜別。)
    (龍王答輯,親自下階,達出水府而別。)
    (這裡,性真別了南海王,依前復了舊路。)
    (行不多時,已至山門外。)
    (便到石橋之下,猛然抬頭一看,這時八仙娥尚在橋上,相與說說笑話,性真驚
    (訝,就整一整袈裟,向前叉手道)
八仙娥:是蓮花峰六觀大師徒弟性真,奉師父之命,請安於斗姥天尊、南海大王。今日蟠
    桃勝會勞動勞動,方才的回去復命。不料諸位菩薩玉趾臨此石橋之上,橋路多狹
    ,惟願菩薩特垂慈悲,借此歸路罷。
八仙娥:(八仙娥連忙答禮道)妾等是南嶽衡山衛元君娘娘侍女。今朝娘娘赴西池王母宴
    席,猶未回鑾。妾等就等了半天,偶爾憩此橋上。師父願找怎麼他路了罷。
性 真:一道溪水,迥隔南北。難道貧道從何飛越過的好些兒?
八仙娥:(八仙娥笑道)昔達摩天尊,駕了蘆葉,也涉大海。今又師父隨著南海王,辟琉
    璃之波,入水晶之宮,可不是這麼溪水,深不滿丈餘,難道非橋不涉過麼?
性 真:(性真一笑道)仙家素無買路錢。諸仙娥必欲索買道錢,貧道有數顆明珠,願獻
    諸位菩薩,買這一路,有何不可?
    (說罷,手把一朵芍藥花,笑擲石橋上,這一花回回了一番,登時化為八枚明珠
    (,鋪地轉環,祥光燦爛。)
    (八仙娥不勝詫異,各拾了一顆,回顧了性真,嘻嘻的一笑,一身騰空,駕著祥
    (雲而去。)
    (性真抬頭望望,但聞一陣環 咚玎,香風撲面,良久不息。)
    (性真不由之心蕩神搖,悵然佇立。)
    (一頓飯時,剛才勉強定神,才過了石橋,歸到方丈,拜見了大師。)
    (正值大師講罷,存神趺坐了。)
    (性真向前,回明了天尊申勤致意的話,隨到南海王之水府,龍王致禮物,謙讓
    (他不受的情意,一一告訴了一遍。)
    (大師只為默默不答一句話。)
    (性真不敢即聲,侍立傍邊良久。)
    (大師便復朝著別處,閉目無話。)
    (性真只自回至禪房,除了毗盧帽,脫了袈裟,倚置了禪杖,坐了蒲團之上。)
    (一壁廂詫異,大師默然無語;一邊又想念八仙娥之豔容嬌態,森然在目,神魂
    (恍惚。)
    
    
9**時間: 地點:
性 真:(忽然肚裡想起來)到底是丈夫,生於天地之間,力學孔、孟之書,躬逢堯、舜
    之世,事業隆於當世,功名垂於竹帛。上孝父母之養,下育室家之樂。榮親耀宗
    ,封妻蔭子,侍妾數百,一呼百諾。這為古今豪傑,得志榮華。爭奈怎麼佛教,
    主了玄冥寂滅,棄卻家國,拋離骨肉,縱能悟了上乘之法,傳了祖師之統,得此
    參祥悟道之路逕,明心見性之工夫,可不是辜負五倫,自絕於天?畢竟是人生一
    世,草生一秋,如何捨此正經道理,難道不是捨近取遠,致人疑感麼?
    (這般講來,心猿意馬,一時亂跳,以致更深,自不免呆呆的發了怔,睡不著來
    (。)
    (倒又霎時合眼,八仙娥羅立於前,嬌笑香語,若在跬步。)
    (於是性真忽復驚語,心內自言道)
性 真:釋教萬殊,只在一心。我從師父,十年講道。豈可一朝壞了。豔羨富貴,誤我心
    機!
    (便起身引了炕桌,起旃檀,整襟危坐。)
    (隨取斗姥天尊賜的一粒金丹,溶成了湯水,一口吃下了。)
    (一時有如醍醐灌頂,恍然大悟,存化良久,復歸正果,依然妥志,才剛一夜安
    (寢。)
    (次日,天才黎明,性真起來,盥洗畢,進了方丈。)
    (大師業已大會六百餘個徒弟,設了法場。)
    (性真赧然不句起早赴會。)
    (大師一言不加,只與諸徒談玄說幽。)
    (性真不敢坐下,只為側立傍邊。)
    (日已旬午,講筵才畢。)
    (大師方才的稭然變色,就性真跪在筵下道)
性 真:汝雖菲薄佛、道,豔羨富貴,不知釋、儒、道三教,名雖殊而理則一也。釋、道
    的明心見性,即是儒教之克已復禮。釋教的坐靜參禪,便是儒教之正心誠意。釋
    道的定慧,就是儒教之慎獨也。塵心一動,萬事都休。到底是差毫謬千,此之謂
    也。你沒埋怨,任你所之。
    (性真一聽師父之言,有似青天中分明打下一個霹靂,只得抽抽噎噎的哭成個淚
    (人一般,叩頭流血道)
性 真:這個是弟子自作的不是。雖跳到黃河,洗不清呢。幸虧剎那裡覺悟,還了得正果
    。師父當著眾徒們,給了弟子留點臉了罷。也是弟子一時走錯了路也,後悔不來
    了。弟子蒙師父不棄,收靈門牆,凡幾年些兒好,師父念十稔的恩愛,恕一時的
    過失,容了弟子頭一番過誤了罷。今也弄出事來,害的弟子好苦呵。
大 師:這個罪業了不得,容的倒是容的,在缽盂之中,道不可成的,你自有你的去處。
    夜來我看了天機,不敢輕泄。你其勉之。
    (性真只自那眼淚就像雨點兒一般滾了下來,連一句話兒也說不出來。)
    (大師向空細細兒的作數句咒語來。)
    (忽見一個道士,從空中下來,立在大師面前。)
    (眾人看時,但見他頭戴星冠,身披鶴憋,兩道劍眉濃似墨,一雙鶻眼明於電。
    ()
大 師:(大師復謂性真道)前生果報,來生緣情,自在天定,他日就有更會的時了。
    (又顧道士低低說道幾句話來,道士領命。)
    (性真無奈,只為拜了四拜,別了師父,又九拜辭了佛座,復與眾徒兒徒弟灑淚
    (各各別了,便隨了道士,悠悠蕩蕩的,不知那裡去了。)
    (你道這道士是誰?天上原有了送生真人,專掌人世投胎來生的。)
    (是日領了性真前去。)
    (如何投生?且看下回分解。)
    
    (第二回 咸寧縣性真投胎 眾鄰舍潘瞽說命)
    
    
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    (卻說湖廣省武昌府咸寧縣,有一位孝廉姓楊,雙名繼祖,字仁舉,是東漢安帝
    (時尚書楊震之後。)
    (震嘗為刺史,之郡前,震所舉王密為令,夜懷金遺之。)
大 師:(震曰)故認知君,君不知故人。
性 真:(密曰)暮夜無知。
大 師:(震曰)天知,神知,我知,子知。何謂無知?
    (卻而不受。)
大 師:(嘗不開產業,語人曰)使後世稱為清白吏子孫,遺之不亦厚乎?
性 真:(一世語之曰)關西孔子楊伯起。
    (伯起,震之宇也。)
    (世居弘農,是關西地也。)
    (漢、唐以來,楊氏子孫鮮赫,指不勝屈。)
    (及至有明嘉靖時,後孫有知諫院諱彥,為殿中侍御,曾劾張璁、桂萼非禮事君
    (,以美上意,固寵爵位,在帝前志璁萼。)
    (皇帝大怒,因坐毀謗朝議,黜為潮州別駕。)
    (世宗皇帝反覆,愛公鯁直,恐值道死,命中使裡藥料,護持以住。)
性 真:(由是楊彥之直聲振天下,稱曰)真御史。
    (家本武昌,不肯仕官,謝歸,隱居教授。)
    (後天子屢辟不起,時人咸謂名祖的肖孫。)
    (那繼祖,這是彥之子也。)
    (克承家訓,早舉孝廉,隱居好學,通達博識。)
    (母陶氏早歿,單事嚴父,性至孝。)
    (彥年老多病,繼祖常衣不解帶,夜必焚香告天,願以年代。)
    (父得以康健,年九十二,無病而亡。)
    (卜葬廬出之陽,就廬於墓側,過了三年,然後回家。)
    (平素立身有品,不取非義,不欺暗室。)
    (與市人交易,賈售以倍,輒不爭多寡而與之,人亦鮮為之欺。)
    (曾出路上,拾遺金一錠,遍訪失主不得,後知武昌人,已死於途,就窮索其子
    (而還鄉,鄉黨之人,咸稱為「真孝廉」。)
    (獨是年已四十,無子嗣,因此一切淡泊。)
    
    

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