第四九二一 至 第四九三〇
４９２１＊＊時間： 地點：
（前瑯琊內史王誕，時在廣州。
（王誕為盧循所迫，令為平南長史。
（王誕因說盧循道）
王 誕：誕未習戎旅，留此無用，不若遣誕北上。誕與劉鎮軍素來友善，前去必蒙委任。倘與將軍交際，定當從中相助，仰答厚恩。
（盧循頗以為然。）
４９２２＊＊時間： 地點：
（盧循正要使王誕啟行，忽接劉裕來書，令盧循釋還吳隱之。
（盧循尚不肯從，王誕復語盧循道）
盧 循：將軍今留吳公，實非良策。孫伯符〔即孫策〕豈不欲留華子魚？〔即華歆〕但一境不容二主，所以縱還。將軍獨未聞此義麼？
（好口才。）
４９２３＊＊時間： 地點：
（盧循乃釋出吳隱之，使與王誕同還建康。）
４９２４＊＊時間： 地點：
（劉裕因吳隱之既歸，得休便休，奈何忘卻阮腆之。
（且暫時羈縻盧循、徐道覆，容後再圖。
（小子亦暫擱盧循事，到後再表。）
４９２５＊＊時間： 地點：
（且說後秦高祖姚興，自收納呂隆後〔應八十八回〕，聞西僧鳩摩羅什，道行甚高。
（後秦高祖姚興也即遣人迎入鳩摩羅什，尊為國師。〔鳩摩羅什散見前文〕
（後秦高祖姚興令鳩摩羅什居西明閣及逍遙園，翻譯佛經。）
４９２６＊＊時間： 地點：
（鳩摩羅什博通經典，所有西域梵音，無不熟誦。
（鳩摩羅什及見關中通行諸佛書，多半錯謬。
（鳩摩羅什乃召集沙門僧睿、僧肇等八百餘人，傳授奧旨。
（鳩摩羅什筆述經綸三百餘卷。）
４９２７＊＊時間： 地點：
（沙門慧睿，才識高明。
（慧睿嘗隨鳩摩羅什傳寫。
（鳩摩羅什每與慧睿詳論西方辭體，商榷異同）
慧 睿：天竺國俗，甚重文制，大約以宮商聲韻，可入管弦，最為美善。所以臣民覲見國王，必有贊德經中偈頌等，語皆葉調，無不諧音。惟因中土流傳，多非
大乘教旨。
４９２８＊＊時間： 地點：
（鳩摩羅什因特撰實相論二卷，呈諸後秦高祖姚興。
（後秦高祖姚興奉若神明，親率朝臣及沙門千餘人，肅容靜聽。
（鳩摩羅什登座談經，從容演講。）
４９２９＊＊時間： 地點：
（一日，鳩摩羅什講了多時。
（鳩摩羅什忽下座白後秦高祖姚興道）
羅 什：有二小兒登我肩上，致生慾障，不得不求御婦人。
姚 興：（欣然道）大師聰明超悟，海內無雙，若一旦入定，怎可使法種無嗣呢？
（鳩摩羅什因即罷講還宮。）
４９３０＊＊時間： 地點：
（後秦高祖姚興撥遣宮女一人，使伴鳩摩羅什住宿。）