第一六八一 至 第一六九〇

1681**時間: 地點: 
    (中行說與翁主同到匈奴,稽粥單于見有中國美人到來,當然心喜,便命說住居客帳,自挈翁主
    (至後帳中,解衣取樂。
    (翁主為勢所迫,無可奈何,只好拚著一身,由他擺佈。)
    
    
1682**時間: 地點: 
    (稽粥暢所欲為,格外滿意,遂立翁主為閼氏,一面優待中行說,時與宴飲。
    (中行說索性降胡,不願回國,且替他想出許多計策,為強胡計。
    (先是匈奴與漢和親,得漢所遺繒絮食物,視為至寶,自單于以至貴族,並皆衣繒食米,詡詡自
    (得。
    (中行說獨向稽粥獻議道)
中行說:匈奴人眾,敵不過漢朝一郡,今乃獨霸一方,實由平常衣食,不必仰給漢朝,故能兀然自立。現
    聞單于喜得漢物,願變舊俗,恐漢物輸入匈奴,不過十成中的一二成,已足使匈奴歸心相率降漢
    了。
    (稽粥卻也驚愕,惟心中尚戀著漢物,未肯遽棄,就是諸番官亦似信非信,互有疑議。)
    
    
1683**時間: 地點: 
    (中行說更將繒帛為衣,穿在身上,向荊棘中馳騁一周,繒帛觸著許多荊棘,自然破裂。)
    
    
1684**時間: 地點:
    (中行說回入帳中,指示大眾道)
中行說:這是漢物,真不中用!
    (中行說罷,又換服氈裘。)
    
    
1685**時間: 地點:
    (中行說仍赴荊棘叢中,照前跑了一番,並無損壞。)
    
    
1686**時間: 地點:
    (中行說乃更入帳語眾道)
中行說:漢朝的繒絮,遠不及此地的氈裘,奈何舍長從短呢!
    (眾人皆信為有理,遂各穿本國衣服,不願從漢。)
    
    
1687**時間: 地點: 
    (中行說又謂漢人食物,不如匈奴的羶肉酪漿,每見中國酒米,輒揮去勿用。
    (番眾以說為漢人,猶從胡俗,顯見是漢物平常,不足取重了。
    (中行說見匈奴已不重漢物,更教單于左右,學習書算,詳記人口牲畜等類。
    (會有漢使至匈奴聘問,見他風俗野蠻,未免嘲笑,中行說輒與辯駁,漢使譏匈奴輕老,說答辯
    (道)
中行說:漢人奉命出戍,父老豈有不自減衣食,齎送子弟麼?且匈奴素尚戰攻,老弱不能鬥,專靠少壯出
    戰,優給飲食,方可戰勝沙場,保衛家室,怎得說是輕老哩!
    (漢使又言匈奴父子,同臥穹庐中,父死妻後母,兄弟死即取兄弟妻為妻,逆理亂倫,至此已極
    (。)
中行說:父子兄弟死後,妻或他嫁,便是絕種,不如取為己妻,卻可保全種姓,所以匈奴雖亂,必立宗種
    。一派胡言。今中國侈言倫理,反致親族日疏,互相殘殺,這是有名無實,徒事欺人,何足稱道
    呢!
    (漢使總批駁他無禮無義,說謂約束逕然後易行,君臣簡然後可久,不比中國繁文縟節,毫無益
    (處。
    (後來辯無可辯,索性厲色相問道)
中行說:漢使不必多言,但教把漢廷送來各物,留心檢點,果能盡善盡美,便算盡職,否則秋高馬肥,便
    要派遣鐵騎,南來踐踏,休得怪我背約呢
    (漢使見他變臉,只得罷論。
    (向來漢帝遺匈奴書簡,長一尺一寸,上面寫著,皇帝敬問匈奴大單于無恙,隨後敘及所贈物件
    (,匈奴答書,卻沒有一定制度。
    (至是說教匈奴制成復簡,長一尺二寸,所加封印統比漢簡闊大,內寫天地所生,日月所置,匈
    (奴大單于,敬問漢皇帝無恙云云。)
    
    
1688**時間: 地點: 
    (漢使攜了匈奴復書,歸報漢文帝,且將中行說所言,敘述一遍,漢文帝且悔且憂,屢與丞相等
    (議及,注重邊防。
    (梁王太傅賈誼,聞得匈奴悖嫚,又上陳三表五餌的秘計,對待單于。
    (大略說是:
    (   臣聞愛人之狀,好人之技,仁道也,信為大操常義也,愛好有實,已諾可期,十死一生
    (,彼將必至,此三表也。賜之盛服車乘以壞其目,賜之盛食珍味以壞其口,賜之音樂婦人以壞
    (其耳,賜之高堂邃宇倉庫奴婢以壞其腹,於來降者嘗召幸之,親酌手食相娛樂以壞其心,此五
    (餌也。
    (賈誼既上書,復自請為屬國官吏,主持外交,謂能系單于頸,笞中行說背,說得天花亂墜,議
    (論驚人。
    (漢文帝總恐他少年浮誇,行不顧言,仍將來書擱置,未嘗照行。)
    
    
1689**時間: 地點: 
    (一年又一年,已是漢文帝十年了,漢文帝出幸甘泉,親察外情,留將軍薄昭守京。
    (薄昭得了重權,遇事專擅,適由漢文帝遣到使臣,與薄昭有仇,薄昭竟將來使殺死。
    (漢文帝聞報,忍無可忍,不得不把他懲治。
    (只因賈誼前上治安策中,有言公卿得罪,不宜拘辱,但當使他引決自裁,方是待臣以禮等語。
     
    (於是令朝中公卿,至薄昭家飲酒,勸使自盡。
    (薄昭不肯就死,漢文帝又使群臣各著素服,同往哭祭。
    (薄昭無可奈何,乃服藥自殺。)
    
    
1690**時間: 地點: 
    (越年為漢文帝十一年,梁王揖自梁入朝,途中馳馬太驟,偶一失足,竟致顛蹷。
    (梁王揖墜地受傷,血流如注,經醫官極力救治,始終無效,竟致畢命。
    (梁傅賈誼,為梁王揖所敬重,相契甚深,至是聞王暴亡,哀悲的了不得,乃奏請為梁王揖立後
    (。
    (且言淮陽地小,未足立國,不如並入淮南。
    (惟淮陽水邊有二三列城,可分與梁國,庶梁與淮南,均能自固云云。
    (漢文帝覽奏,願如所請,即徙淮陽王武為梁王,武與揖為異母兄弟,揖無子嗣,因將武調徙至
    (梁,使武子過承揖祀。
    (又徙太原王參為代王,並有太原。
    (惟賈誼既不得志,並痛梁王揖身死,自己為傅無狀,越加心灰意懶,鬱鬱寡歡,過了年餘,也
    (至病瘵身亡。)
    
    

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