第十五卷
姚端恪公遇劍仙 國初桐城姚端恪公為司寇時,有山西某以謀殺案將定罪。某以十萬金賂公弟文燕求寬,文燕允之,而憚公方正,不敢向公言,希冀得寬,將私取之。
一夕者,公於燈下判案,忽樑上男子持匕首下,公問:「汝刺客耶,來何為?」曰:「為山西某來。」公曰:「某法不當寬。如欲寬某,則國法大壞,我無顏立於朝矣,不如死。」指其頸曰:「取。」客曰:「公不可,何為公弟受金?」曰:「我不知。」曰:「某亦料公之不知也。」騰身而出,但聞屋瓦上如風掃葉之聲。
時文燕方出京赴知州任。公急遣人告之。到德州,已喪首於車中矣。據家人云:「主人在店早飯畢,上車行數里,忽大呼『好冷風!』我輩急送綿衣往視,頭不見,但血淋漓而已。」端恪題刑部白雲亭云:「常覺胸中生意滿,須知世上苦人多。」
吳髯 揚州吳髯行九,鹽賈子也,年二十,將往廣東某藩司署中贅娶。舟至滕王閣下,白晝見一女與公差來舟中,云:「尋君三世,今日得見面矣。」吳髯茫然不知所來。家人知為冤鬼,日以苕帚打其見處,無益也。從此吳髯言語與平時迥異。由江西以及廣東,二鬼皆不去。
入贅之日,女鬼忽入洞房,索其坐位,與新人爭上下,惟新人與吳髯聞其聲,云:「我本漢陽孀婦,與吳狎昵,遂訂婚姻,以所畜萬金與至蘇州買屋開張布字號,訂明月日來漢陽迎娶。不意吳挾金去,五年竟無消息。我因自經死,到黃泉哭訴,漢陽城隍移查蘇州城隍,回批云:『此人已生湖南。』尋至湖南訴城隍,又查明已生揚州,及至揚州,而吳又來廣東。追至江西,始得相逢。今日婚姻之事,我不能阻,但須同享榮華」等語。新人大駭,白之藩台。不得已,竟虛其位待之,始得安然。鬼差口索杯箸求食,乃另設席相待。
閱一月,吳髯告歸,買舟回揚,鬼亦索輿甚迫,欲隨其輿以登舟。揚州士人早知此事而不信,於吳髯抵揚之日,填街塞巷,以待其歸。見其四輿入城,前果二空輿,肩輿者亦覺其若有人坐。一時好事者作《再生緣》傳奇。
閱半月,吳髯妻與女鬼約修道場七日,焚冥鏹於瓊花觀中,勸之去,女鬼欣然諾之。其時鬼差已去,道場中設女魂牌於殿之西側,每日吳髯妻設席親祭。至第七日,大雨,遣家人往供。家人失足跌於路,即供以泥污之饌。鬼大嚷不止。吳髯責其家人,而髯妻又約以九日道場。圓滿之。故女鬼向髯妻稱謝,謂吳髯曰:「後十年來,再索汝命,我且暫去。」
髯懼,捨身為城隍役。至期,則白日睡去。至今揚之人皆知吳九鬍子為活勾差。
麻林 長隨麻林與李二交好,李以貧死,而林家資頗厚。一夕,夢李登其牀責之曰:「我與汝平日兩弟兄頗莫逆,今我死,無子孫,汝不以一豚蹄見祭我墳,何忍心也?」林唯唯許諾。李起身出戶,而林猶覺胸腹上有物相壓者,疑李魂未散。急起視之,乃一小豬壓被上,尿矢淋漓,方知李魂附豬而來也,心大省悟。即縛小豬賣之,得二千文,為備酒肉,親至其墳祭之。
鶴靜先生 厲樊榭未第時,與周穆門諸人好請乩仙。一日,有仙人降盤書曰:「我鶴靜先生也,平生好吟,故來結吟社之歡。諸君小事問我,我有知必告;大事不必問我,雖知亦不敢告。」嗣後,凡杭城祈晴禱雨、止瘧斷痢等事問之,必書日期;開藥方,皆驗;其他休咎,則筆臥不動。每日祈請,但書「鶴靜先生」四字。向空焚之,仙輒下降,有所唱和。詩尤清麗,和「雁」字至六十首,如是一年。
樊榭、穆門請與相見,拒而不許,諸人再四懇求,曰:「明日下午在孤山放鶴亭相候。」諸公臨期放舟伺之,至日昃,無所見,疑其相誑,各欲起行。忽空中長嘯一聲,陰風四起,見偉丈夫鬚長數尺,紗帽紅袍,以長帛自掛於石牌樓上,一閃而逝。疑是前朝忠臣殉節者也。自此乩盤再請亦不至矣。惜未問其姓名。
門戶無故自開 孫葉飛先生掌教雲南五華書院,正月十三夜,院門無故自開,樞限皆脫,以為大奇。次日,城中轟傳家家門戶昨晚皆無故自開,不知是何妖異。伺之月餘,大小平安,了無他故。
黃陵玄鶴 陝西黃帝陵向有兩玄鶴,相傳為上古之鳥,朔望飛鳴,居人可望不可即。乾隆初年,又有二小鶴同飛,羽色亦黑。一日,忽空中飛下大雕,以翅撲小鶴,幾為所傷。老鶴知之,雙來啄雕,格鬥良久,雲雷交至。雕死崖石上,其大可覆數畝。土人取其翅當作屋瓦,廕庇數百家。
土地迎舉人 休寧吳衡,浙江商籍生員。乾隆乙酉鄉試,榜發前一日,其家老僕夜臥忽醒,喜曰:「相公中矣!」問:「何以知之?」曰:「老僕夜夢過土地祠,見土地神駕車將出,自鎖其門,告我曰:『向例省中有中式者,土地例當迎接。我現充此差,故將啟行。汝主人,即我所迎也。』」吳聞之,心雖喜,終不信。已而榜發,果中第十六名。
孫烈婦 歙縣紹村張長壽妻孫氏,父某,工武藝,孫自幼從父學。年及笄,歸長壽。長壽家貧,娶婦彌月即客浙西。有賊數人窺婦年少,夜往撬其門,將行不良。婦左手執燭,右手持梃與賊鬥,賊被創仆地而逃。又一年,長壽病死,婦從容執喪事。既葬,閉戶自縊。鄰人以婦強死,懼其為祟,集僧作佛事超度之。夜將半,僧方誦經,見婦坐堂上叱曰:「我死於正命,並非不當死而死者,何須汝輩禿奴來此多事!」僧皆驚散。後村有婦某與人有私,將謀弒夫者,忽病狂呼曰:「孫烈婦在此責我,不敢!不敢!」嗣後合村奉孫如神。
小芙 黟北王氏婦夢美女子認己為男子而與之合,曰:「我番禺陳家婢小芙也。子前生為僕,與我有約而事露,我憂鬱死,愛緣未盡,故來續歡。」婦醒即病顛,屏夫獨居,時自言笑,皆男子褻語,忘己之為女身也。久之,小芙白晝現形,家人百計驅之,莫能遣。會鄰舍不戒於火,小芙呼告王氏,得免於難。王家德之,聽其安居年餘。一夕謂婦曰:「我緣已盡,且得轉生矣。」抱婦大哭,稱「與哥哥永訣」,婦顛病即已,後竟無他。
鬼寶塔 杭人有邱老者,販布營生。一日取帳回,投宿店家,店中人滿。前路荒涼,更無止所,與店主商量。主人云:「老客膽大否?某後牆外有骰子房數間,日久無人歇宿,恐藏邪祟,未敢相邀。」邱老曰:「吾計半生所行,不下數萬里,何懼鬼為?」於是主人執燭,偕邱老穿室內行至後牆外,視之:空地一方,約可四五畝,貼牆矮屋數間,頗潔淨。邱老進內,見桌椅牀帳俱全,甚喜。主人辭出,邱老以天熱,坐戶外算帳。
是夕淡月朦朧,恍惚間似前面有人影閃過,邱疑賊至,注目視之,忽又一影閃過,須臾,連見十二影,往來無定,如蝴蝶穿花,不可捉摸。定睛熟視,皆美婦也。邱老曰:「人之所以畏鬼者,鬼有惡狀故也。今豔冶如斯,吾即以美人視鬼可矣。」遂端坐看其作何景狀。
未幾,二鬼踞其足下,一鬼登其肩,九鬼接踵以登,而一鬼飄然據其頂,若戲場所謂「搭寶塔」者然。又未幾,各執大圈齊套頸上,頭髮俱披,舌長尺餘。邱老笑曰:「美則過於美,惡則過於惡,情形反覆,極似目下人情世態,看汝輩到底作何歸結耳!」言畢,群鬼大笑,各還原形而散。
棺蓋飛 錢塘李甲,素勇,夕赴友人宴,酒酣,座客云:「離此間半里,有屋求售,價甚廉,聞藏厲鬼,故至今尚無售主。」李云:「惜我無錢,說也徒然。」客云:「君有膽能在此中獨飲一宵,僕當貨此室奉君。」眾客云:「我等作保。」即以明晚為訂。」
次午,作隊進室,安放酒肴,李帶劍升堂,眾人闔戶反鎖去,借鄰家聚談候信。李環顧廳屋,其旁別開小門,轉身入,有狹弄,荒草蒙茸;後有環洞門,半掩半開。李心計云:「我不必進去,且在外俟其動靜。」乃燒燭飲酒。
至三更,聞腳步聲,見一鬼高逕尺,臉白如灰,兩眼漆黑,披髮,自小門出,直奔筵前。李怒挺劍起,其鬼轉身進弄,李逐至環洞門內。頃刻狂風陡作,空中棺蓋一方似風車兒飛來,向李頭上盤旋。李取劍亂斲,無奈頭上愈重,身子漸縮,有泰山壓卵之危,不得已大叫。其友伴在鄰家聞之,率眾入,見李將被棺蓋壓倒,乃並力搶出,背負而逃。後面棺蓋追來,李愈喊愈追,雞叫一聲,蓋忽不見。於是救醒李甲,連夜抬歸,
次日,共詢房主,方知後園矮室停棺,時時作祟,專飛蓋壓人,死者甚眾。於是鳴於官,焚以烈火,其怪乃滅。李病月餘始愈。常告人曰:「人聲不如雞聲,豈鬼不怕人,反怕雞耶?」
油瓶烹鬼 錢塘周軼韓孝廉,性豪邁。某年暑甚,偕七、八人暮夜泛湖。行至丁家山下,一友曰:「吾聞淨
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寺長橋左側多鬼,曷往尋之?或得見其真面,可供一笑。」眾相慫慂上岸,同行橋邊,見扳夜網者挈魚而走。孝廉熟視,是其管墳人也,乃云:「此網借我一用,明早奉還。」管墳人允之,遂付僕從肩馱此網而行。眾友詢故,孝廉云:「余將把南屏山下鬼一網打盡。」各大笑,遂揀山僻小路步去。
是夜月明如晝,見前林中有一婦,紅衫白裙,舉頭看月。眾友云:「此時夜深,必無女娘在外,是鬼無疑。誰敢作先鋒者?」孝廉願往,大步前進。相去半箭許,冷風吹來,婦人回身,滿面血流,兩眼倒掛。孝廉戰慄,僵立不行,連聲呼:「網來!網來!」眾人向前,一網打去,不見形跡,網中僅得枯木尺許。攜歸,敲管墳者門,借利鋸寸寸鋸開,有鮮血淋漓。乃買主人點燈油一瓶,攜上船尾,然火烹油,將鋸斷枯木送入瓶中,一時飛起青煙,竟成焦炭。
眾人達旦入城告親友云:「昨夜油瓶烹鬼,大是奇事。」
無門國 呂恒者,常州人,販洋貨為業。乾隆四十年,為海風所吹,舟中人盡沒,惟呂抱一木板,隨波掀騰,飄入一國。人民皆樓居,樓有三層者、五層者;祖居第三層,父居第二層,子居第一層,其最高者則曾高祖居之。有出入之戶,無遮攔之門。國人甚富,無盜竊事。
呂初到時,言語不通,以手指畫。久之,亦漸領解。聞是中華人,頗知禮敬。其俗分一日為兩日,雞鳴而起,貿易往來;至日午則舉國安寢,日斜時起,照常行事,至戌時又睡矣。問其年,稱十歲者,中國之五歲也;稱二十者,中國之十歲也。呂所居處,離國王尚有千里,無由得見。官員甚少,有儀從者,呼為「巴羅」,亦不知是何職司。男女相悅為婚,好醜老少,各以類從,無攙越勉強致嗟怨者。刑法尤奇,斷人足者亦斷其足,傷人面者亦傷其面,分寸部位,絲毫不爽。奸人子女者,使人亦奸其子女。如犯人無子女,則削木作男子勢狀,椓其臀竅。
呂居其國十有三月,因南風之便,附船還中國。據老洋客云:「此島號『無門國』,從古來未有通中國者。」
宋生 蘇州宋觀察宗元之族弟某,幼孤依叔,叔待之嚴。七歲時,赴塾師處讀書,偷往戲場看戲,被人告知其叔,懼不敢歸,逃於木瀆鄉作乞丐。有李姓者,憐而收留之,俾在錢鋪傭工,頗勤慎,遂以婢鄭氏配之。如是者九年,宋生頗積資財。
到城內燒香,遇其叔於途,勢不能瞞,遂以實告。叔知其有蓄,勸令還家,別為擇配。生初意不肯,且告叔云:「婢已生女矣。」叔怒曰:「我家大族,豈可以婢為妻?」逼令離婚。李家聞之,情願認婢為女,另備妝奩陪嫁。叔不許,命寫離書寄鄭,而別為娶於金氏。鄭得書大哭,抱其女自沉於河。
越三年,金氏亦生一女。其叔坐轎過王府基,忽旋風刮簾而起,家人視之,痰湧氣絕,頸有爪痕。是夜,金氏夢一女子披髮瀝血訴曰:「我鄭氏婢也。汝夫不良,聽從惡叔之言,將我離異。我義不再嫁,投河死。今我先報其叔,當即來報汝夫。與汝無干,汝無怖也。但汝所生之女我不能饒,以女易女,亦是公道報法。」妻醒,告宋生。生大駭,謀之友。友曰:「玄妙觀有施道士,能作符驅鬼,俾其作法牒之酆都可也。」乃以重幣賂施。施取女之生年月日寫黃紙上,加天師符,押解酆都,其家果平靜。
三年後,生方坐書窗,白日見此婢來罵曰:「我先拿汝叔遲拿汝者,為惡意非從汝起,且猶戀從前夫妻之情故也。今汝反先下手,牒我酆都,何不良至此?今我牒限已滿,將冤訴與城隍神。神嘉我貞烈,許我報仇,汝復何逃?」宋生從此癡迷,不省人事。家中器具,無故自碎;門撐棍棒,空中亂飛。舉家大懼,延僧超度,終於無益。十日內宋生死;十日外其女死;金氏無恙。
屍香二則 杭州孫秀姑,年十六,為李氏養媳。李翁挈其子遠出,家只一姑,年老矣。鄰匪嚴虎窺秀姑有色,借乞火為名,將語挑之。秀姑不從。乃遣所嬖某作餌,搔頭弄姿,為蠱惑計。秀姑告其姑,姑罵斥之。嚴虎大怒詈曰:「女奴不承抬舉,我不淫汝不止!」朝夕飛磚撬門。李家素貧,板壁單薄,絕少親友,嚴又無賴,鄰人無敢攖其鋒,於是婆媳相持而哭。
一日者,秀姑晨起梳頭,嚴與其嬖登屋上,各解褲挺其陽以示之。秀姑不勝忿,遂密縫內外衣重重牢固,而私服鹽鹵死。其姑哀號,欲告官,無為具呈者。忽有異香從秀姑所臥處起,直達街巷,行路者皆愕眙相視。嚴虎知之,取死貓死狗諸穢物羅置李門外,以亂其氣,而其香愈盛。適有總捕廳某路過,聞其香而怪之,查問街鄰,得其冤,乃告知府縣,置嚴虎於法,而旌秀姑於朝。至今西湖上牌坊猶存。
荊州府范某鄉居,家甚富,而早卒,子六歲,倚其姊以居。姊年十九,知書解算,料理家務甚有法。族匪范同欺其弟幼,屢來貸借,姊初應之;繼為無厭之求,姊不能應。范同大怒,與其黨謀去其姊,為吞噬計,乃俟城隍賽會時,沉其姊於河。又縛沉一錢店少年,以兩帶束其屍,報官相驗,云:「平素有奸,懼人知覺,故相約同死。」縣官信之,命棺殮掩埋而已。范氏家產盡為族匪所占。
逾年,荊州太守周鍾宣到任,過范女墳,有異香從其墳起。問書役,中有知其冤者,為白其事,乃掘男女兩墳驗之。屍各如生,手足頸項皆有捆縛傷痕。於是拘訊范同,則數日前已為厲鬼祟死矣。太守具酒食香紙躬祭女墳,表一碣曰:「貞女范氏之墓」。冤白後,兩屍俱腐化。
儲梅夫府丞是雲麾使者 儲梅夫宗丞能養生,七十而有嬰兒之色。乾隆庚辰正月,奉使祭告岳瀆,宿搜敦郵亭。是夕,旅店燈花散彩,倏忽變現,如蓮花,如如意,如芝蘭,噴煙高二三尺,有風霧同旋。急呼家童觀之,共為詫異,相戒勿動。是夕,夢見群仙五六人招至一所,上書「赤雲岡」三字,呼儲為雲麾使者。諸仙列坐松陰聯句,有稱海上神翁者首唱曰:「蓮炬今宵獻瑞芝。」次至五松丈人續曰:「群仙佳會飄吟髭。」又次至東方青童曰:「春風欲換楊柳枝。」旁一女仙笑曰:「此雲麾使者過凌河句也,汝何故竊之?」相與一笑。忽燈花作爆竹聲,驚醒。
唐配滄 武昌司馬唐配滄,杭人也,素有孝行,卒於官。後五年其長子在亭遠館四川,長媳郭氏在杭病劇,忽作司馬公語云:「冥司念我居官清正,敕為武昌府城隍。念爾等新作人家,我既無遺物與汝輩,斯婦頗勤儉,特來救護。但須至獅子橋覓劉老娘來,托他禳解。」
伊次子字開武者往覓得,邀至家中,即杭俗所稱「活無常」也。問:「此病汝能救否?」答云:「我奉冥司勾捉,何敢私縱?今爾家太爺去向閻羅王說情,或得生亦未可定。」因問:「你見太爺何在?」答云:「此刻現在向灶神說情。」少頃曰:「太爺出門,想至冥府去了。」病者靜臥不言,逾時曰:「太爺來。」病者即大聲曰:「汝已得生,無慮也。」是時,視病者有親友在座,郭氏作司馬語,各道款洽,宛如生前。
其次子因跪請云:「父既為神,應預知休咎,兒輩將來究作何結局?」司馬厲聲曰:「做好人,行好事,自有好日,何得預問?」又云:「我今日為家私事勤勞廟中夫役,速焚紙錢,並給酒飯酬之。」語畢,病者仍復原音,病亦自愈。此乾隆二十四年五月事,至今郭氏尚存。
裘文達公為水神 裘文達公臨卒語家人曰:「我是燕子磯水神,今將復位。死後,汝等送靈柩江西,必過此磯,有關帝廟,可往求籤。如係上上第三簽者,我仍為水神。否則,或有譴謫,不能復位矣。」言終卒。家人聞之,疑信參半,蒼頭某信之獨堅,曰:「公為王太夫人所生。太夫人本籍江寧,渡江時,曾求子於燕子磯水神廟。夜夢袍笏者來曰:『與汝兒,並與汝一好兒。』果逾年生公。」公妻熊夫人挈柩歸,至燕子磯,如其言,卜於關帝廟,果有第三簽,遂舉家大哭,燒紙錢蔽江,立木主於廟旁。旁有尹文端公詩碣。
予往蘇州,阻風於此,乃揖其主而題壁曰:「燕子磯邊泊,黃公壚下過。摩挲舊碑碣,惆悵此山河。短鬢皤皤雪,長江渺渺波。江神如識我,應送好風多。」次日,果大順風。
莊生 葉祥榴孝廉云:其友陳姓家延西席莊生。八月間日暮,諸生課畢,陳姓弟兄弈於書齋,莊旁觀之,倦,起身歸家。
莊家離陳姓里許,須過一橋。莊生上橋失足跌地,急起趨家,扣門不應,仍返陳氏齋。陳弟兄弈局未終,乃閒步庭院。見軒後小門內有園亭,巨蕉無數,心歎主人有此雅室不作書齋。再數步,見小亭中孕婦臨蓐,色頗美,心覺動。既而曰:「此東人內室,見此不退,非禮也。」趨出,仍至齋中小坐。見主人棋為乃弟暗攻,主人他顧,若不覺者,代為通知。主人慞惶似驚,仍復不睬。莊復大聲呼曰:「不依我,全盤輸了!」且以手到局上指告。陳氏兄弟驚惶趨內,燈為之熄。莊不得已,仍回家。至橋,復又一跌,起,赴家扣門,閽者納焉。莊以前次扣門不應之事罪其家人,家人曰:「前未聞也。」
莊次日赴館,見燈盞在地,棋局尚存,恍然若夢。少頃,主人出曰:「昨夜先生去後,鬼聲大作,甚至滅火,真怪事。」莊駭然,告以曾來教棋。東人曰:「吾弟兄並未見先生復至。」莊曰:「且有一證:我到尊府花園,見有臨蓐夫人。」陳笑曰:「我家並無花園,何有此婦?」莊曰:「在軒後。」莊即拉陳同至軒後,有小土門,內僅菜園半畝,西角有一豬圈,育小豬六口,五生一斃,莊悚然大悟:蓋過橋一跌,其魂已出;後一跌,則魂仍附體。倘不戒於淫,則墮入畜生道矣。
褐道人 國初,德侍郎某與褐道人善。道人精相術,言公某年升官,某年得紅頂,某年當遭雷擊,德公疑信參半。後升官一如其言,乃大懼,懇道人避雷擊之法。道人故作難色。再四求之,始言:「只有一法。公於是日約朝中一二品官十餘位,環坐前廳大炕上,公坐當中,過午時則免。」德公如其言。
至是日,天氣清朗,將午,起黑雲,風雨畢至,雷聲轟轟,欲下復止。忽家人飛報:「老太太被雷攝至院中。」德公大驚,與各官急趨往扶,則霹靂一聲,將炕擊碎。視其中,有一大蠍,長二尺許,太夫人故無恙也。尋褐道人,已不見矣。始知道人即蠍精也,以術愚人,實以自衛,智亦巧矣。非雷更巧,則德公竟不知為其所用也。
佟觭角 京師傅九者,出正陽門,過一巷,路狹人眾,挨肩而行。一人劈面來,急走如飛,勢甚猛。傅不及避,兩胸相撞,竟與己身合而為一,頓覺身如水淋,寒噤不止,急投一緞店坐定。忽大言曰:「你攔我去路,可惡已極。」於是自批其頰,自捋其鬚。家人迎歸,徹夜吵鬧。或言:「有活無常佟觭角者能治之。」正將延請,而傅九已知之,罵曰:「我不怕銅觭角、鐵觭角也。」
未幾佟至,瞋目視曰:「汝何處鬼,來此害人?速供來。不實供,叉汝下油鍋!」傅瞪目不言,但切齒咋咋有聲。其時男女觀者如堵。佟傾油一鍋,燒柴煎之,手持一銅叉,向傅臉上旋繞作欲刺狀。傅果戰懼,自供:「我李四也,鳳陽人。迫於饑寒,盜發人墳,被人捉著。一時倉猝,用鐵鍬拒捕,連傷二人。坐法當斬,今日綁赴菜市。我極力掙脫逃來,不料為此人攔住,心實忿忿,故與較論。」佟曰:「然則速去勿遲。」乃倚叉而坐。傅大哭曰:「小人在獄中兩腳凍爛,不能行走,求賜草鞋一雙。且求秘密,不教官府知道,再來捉拿。」傅家人即燒草鞋與之。乃伏地叩頭,伸腳作穿狀。觀者皆笑。佟問:「何往?」曰:「逃禍須遠,將奔雲南。」佟曰:「雲南萬里,豈旦夕可至?半路必為差役所拿。不如跟我服役,可得一吃飯處也。」傅叩頭情願。佟出囊中黃紙小符焚之,傅仆地不動,良久甦醒,問之茫然。是日刑部秋審,訪之,果有發墓之犯,已梟示矣,蓋惡鬼猶不自知其已死也。
佟年五十餘,寡言愛睡,往往睡三四日不起。至其家者,重門以內,無寸芥纖埃。云其平日所服役者,皆鬼也。
淘氣 永州守恩公之奴,年少狡黠,取名淘氣。服事書房,見簷前流螢一點,光大如雞卵,心異之。時天暑,赤臥牀上,覺陰處蠕蠕有物動。摸視之,即螢火也。笑曰:「么麼小蟲,亦愛此物耶!」引被覆身而睡。夜半,有人伸手被中,捫其陰,且捋其稜角,按其馬眼。其時身欲轉折,竟不能動,似有人來交接者。良久,精遺矣。
次日,身頗倦憊,然冥想其趣,欲其再至,不以告人。日暮浴身,裸以俟之。二更許,螢火先來,光愈大,照見一女甚美,冉冉而至。奴大喜,抱持之,遂與綢繆。叩其姓氏,曰:「妾姓姚,父某,為明季知府,曾居此衙。妾年十八,以所慕不遂,成瘵而死。生時酷愛梨花,斷氣時囑老母即葬此園梨樹下。愛卿年少,故來相就。」奴方知其為鬼,舉枕投之,大呼而出,逕叩宅門。宅中婦女疑為火起,爭起開門,見其赤身,俱不敢前。主人自出,叱而問之,奴以實告,乃命服以硃砂,且為著褲。
次日,掘梨樹下,果得一朱棺,剖而視之,女色如生,乃焚而葬之。奴自此恂恂,不復狡黠。伙伴笑曰:「人不可不遇鬼,淘氣遇鬼,不復淘氣矣。」
白蓮教 京山富人許翁,世居桑湖畔。娶新婦某,妝奩頗厚。有偷兒楊三者,羨之年餘。聞翁送其子入京,新婦有孕,相伴惟二婢,乃夜入其室,伏暗處伺之。
至三更後,燈光下見有一人,深目虯鬚,負黃布囊,爬窗而入。楊念:「吾道中無此人。」屏息窺之。其人袖出香一枝,燒之於燈,置二婢所,隨向婦寢處喃喃誦咒。婦忽躍起,向其人赤身長跪。其人開囊,出一小刀,剖腹取胎,放小磁罐中,背負而出,婦屍仆於牀下。楊大驚,出戶尾之。至村口一旅店,抱持之,大呼曰:「主人速來,吾捉得一妖賊!」眾鄰齊至,視其布囊,小兒胎血猶涔涔也。眾大怒,持鍬鋤擊之。其人大笑,了無所傷;乃沃以糞,始不能動。
及旦,送官刑訊,曰:「我白蓮教也,伙伴甚多。」方知漢、湘一帶胎婦身死者,皆受此害。獄成,凌遲其人,賞偷兒銀五十兩。
服桂子長生 呂琪從其兄官嶺南司馬,署有古井,夏夜納涼,見井中有聲琤琤然,升起數紅丸,大如彈棋,疑有寶。次早,遣人縋下探焉,得隔年桂子數十粒,鮮赤可愛。琪戲以井水服焉,日七枚,七日而盡。頓覺精神強健,如服參者然,年九十餘。
伊五 披甲人伊五者,身矮而貌陋,不悅於軍官。貧不能自活,獨走出城,將自縊。忽見有老人飄然而來,問:「何故輕生?」伊以實告。老人笑曰:「子神氣不凡,可以學道。予有一書授子,夠一生衣食矣。」伊乃隨行數里,過一大溪,披蘆葦而入,路甚曲折,進一矮屋,止息其中,從老人受學。七日而術成,老人與屋皆不見。伊自此小康。
其同輩群思咀嚼之,伊無難色,同登酒樓,五六人恣情大飲,計費七千二百文。眾方愁其難償,忽見一黑臉漢登樓拱立曰:「知伊五爺在此款客,主人遣奉酒金。」解腰纏出錢而去。數之,七千二百也,眾大駭。
與同步市中,見一人乘白馬急馳而過。伊縱步追之,叱曰:「汝身上囊可急與我。」其人惶恐下馬,懷中出一皮袋,形如半脹豬脬,授伊竟走。眾不測何物,伊曰:「此中所貯小兒魂也。彼乘馬者,乃過往游神,偷攫人魂無算。倘不遇我,又死一小兒矣。」俄入一衚衕,有向西人家門內哭聲嗷嗷,伊取小囊向門隙張之,出濃煙一縷,射此家門中,隨聞其家人云:「兒蘇矣。」轉涕為笑。眾由是神之。
適某貴公有女為邪所憑,聞伊名,厚禮招致。女在室已知伊來,形象慘沮。伊入室,女匿屋隅,提熨斗自衛。伊周視上下,出曰:「此器物之妖也,今夕為公除之。」漏三下,伊囊中出一小劍,鋒芒如雪,被髮跣足,仗之而入,眾家人伺於院外。尋聞室中叱咤聲,擊扑聲,與物騰擲聲,詬詈喧鬧聲,良久寂然,但聞女叩首哀懇,不甚了了。伊呼燈甚急,眾率僕婦秉燭入。伊指地上一物相示曰:「此即為祟者。」視之,一藤夾膝也。聚薪焚之,流血滿地。
諸廷槐 嘉定諸廷槐家有再醮僕婦李姓者,忽鬼扼其喉,口稱:「是汝前夫。我病時,呼茶索藥,汝多不睬,以至氣忿而亡。冥王以我陽數未盡,受糟蹋死,與枉死者一般,不肯收留。遊魂飄蕩,受盡饑寒。汝在此飽食暖衣,我心不服,故扼汝喉,使汝陪我忍饑。」廷槐知為鬼所憑,上前手批其頰,鬼呼痛逃去。廷槐視其掌,黑如鍋煤。
少頃,鬼又作鬧,廷槐再打,婦無懼色,手亦不黑矣。罵曰:「你家主人初次打我,出我不意,故被他打痛。今我已躲入汝背脊骨竅中,雖用掌心雷打我,亦不怕也。」於是眾家人代為請曰:「汝妻不過婦道有虧,事汝不周,並非有心殺汝,無大仇可報。況汝所生子女,賴渠改嫁後夫替你撫養,也算有良心。汝何不略放鬆手,俾其少進飲食。」鬼唯唯。婦覺咽喉一清,登時吃飯三碗。眾人知其可勸,乃曰:「主人替你超度何如?」鬼又唯唯。遂設醮延僧,誦《往生咒》。鬼去而復至曰:「和尚不付度牒,我仍不能托生也。」乃速焚之,鬼竟去而婦安矣。
當作鬧時,最畏主人之少子,曰:「此小相公頭有紅光,將來必貴,我不願見之。」或問:「可是諸府祖宗功德修來乎?」曰:「非也,是他家陰宅風水所蔭。」問:「何由知?」曰:「我與鬼朋友數人常在墳間乞人祭掃之餘,獨不敢上諸府墳,因隴上有熱氣一條,如火衝出故也。」
王都司 山東王某,作濟寧都司。忽一日,夢南門外關帝廟周倉來曰:「汝肯修帝廟,可獲五千金。」王不信。次夜,又夢關平將軍來曰:「我家周倉最誠實,非誑人者,所許五千金,現在帝君香案腳下。汝須黑夜秉燭來,五千金可得。」王喜且驚,心疑香案下地有藏金,分應我得者,乃率其子持皮口袋往,以便裝載。
及至廟中,天已黎明,見香案下睡一狐,黑而毛,兩目金光閃閃。王悟曰:「得毋關神命我驅除此妖耶?」即與其子持繩索捆縛之,裝放口袋中,負之歸家。口袋中作人語曰:「我狐仙也,昨日偶醉,嘔唾聖帝廟中,觸怒神明,故托夢於君,教來收拾我。我原有罪,但念我修煉千年,此罪尚小,君不如放我出袋,彼此有益。」王戲問:「何以見謝?」曰:「以五千金為壽。」王心記周倉、關平兩將軍之言驗矣,即釋放之。
頃刻,變成一白鬚翁,唐巾飄帶,言詞溫雅,藹然可親。王乃置酒設席,與談過去未來事,且問:「都司窮官,如何能得五千金?」狐曰:「濟寧富戶甚多,俱非行仁義者,我擇其尤不肖者,竟往彼家拋磚打瓦,使他頭疼發熱,心驚膽戰。自然彼必尋求符籙,延請道士。君往說『我能驅邪』,但書花押一個,向空焚之,我即心照而去,又鬧別家。如此一月,則君之五千金得矣。但君官爵止於都司,財量亦止五千金。過此以往,不必妄求。吾報君後,亦從此逝矣。」
未幾,濟寧城內外疫癘大作,雞犬不寧,但王都司一到,便即安寧,遂得五千金。舍二百金修聖廟,祭奠周、關兩將軍。乞病歸里,至今小康。