第十二卷

  掛周倉刀上
  紹興錢二相公,學神仙煉氣之術,能頂門出元神遍歷十洲三島。所遇諸魔,不一而足:或惡狀猙獰,或妖嬈豔冶。錢俱不為動,如是者十年。一日,諸魔聚而謀曰:「再遲一月逢甲子日,錢某大道成矣,我輩作速下手。」眾以為然,趁其打坐時,牽抱手足,放大甕中,壓之雲門山腳下。是夕,錢家失去二相公,遍尋無蹤,以為真仙去矣。
  半年後,月明中見二相公坐花園高樹上大呼求救,乃取梯扶下。問其故,自言:「為魔所窘,幸平生服氣有術,故不致凍餒而死。」問:「何以得歸?」曰:「某月日,我在甕中,有紅雲一道,伏魔大帝從西南來。我大聲呼冤,且訴諸魔惡狀。帝君曰:『作祟諸魔,誠屬可惡,然汝不順天地陰陽自生自滅之理,妄想矯揉造作,希圖不死,是逆天而行,亦有不合。』顧謂一將曰:『周倉,汝送他還家。』周將軍唯唯。周長丈餘,所持刀亦長丈餘,取紅繩縛我刀上,掛此樹頂而去。我亦不料即我家園樹也。」
  二相公自後隨行逐隊,飲酒御內,不敢復學神仙術矣。
  驅雲使者
  宣化把總張仁,奉緝私鹽,過一古廟,將投宿焉。僧不可,曰:「此中有怪。」張恃其勇,竟往設帳,吹燭臥。至二鼓,滿室盡明。張起怒喝,燈光外移;追之,見神燈萬盞,投松下而滅。明早,往探松下,有大石洞。張命里人持鋤掘之,得大錦被,中裹一屍:口吐白煙,三目四臂,似僵非僵。張知為怪,聚薪焚之。
  後三日,白晝坐,有美少年盛服而至,曰:「我天上驅雲使者,以行雨太多,違上帝令,謫下凡間,藏形石洞中,待限滿後,依舊上天。偶於某夜出遊,略露神怪,是我不知韜晦,原有不是。然汝燒我原身,亦太狠矣。我現在棲神無所,不得已,借王子晉侍者形軀來與汝索吵。汝作速召道士持誦《靈飛經》四十九日,我之原身猶可從火中完聚。汝本命應做提督一品官,以此事不良,上帝削籍,只可終於把總矣。」張唯唯聽命,少年騰空而去。後張果以把總終。
  吾頭豈白斲者
  蔣心餘太史修《南昌府志》,夜夢段將軍來拜,見一偉丈夫,兜鍪戎服,叉手不揖,披其頸罵曰:「吾頭豈白斲者!」蔣驚醒,知有冤抑。查新志,並無其人;查舊志,有段將軍,乃史閣部麾下副將,死於揚州者。急為補入《忠義傳》中。
  石言
  呂蓍,建寧人,讀書武夷山北麓古寺中。方晝陰晦,見階砌上石盡人立。寒風一過,窗紙樹葉飛脫著石,黏掛不下,簷瓦亦飛著石上。石皆旋轉化為人,窗紙樹葉化為衣服,瓦化冠幘,頎然丈夫十餘人,坐踞佛殿間,清談雅論,娓娓可聽。呂怖駭,掩窗而睡。
  明日起視,毫無蹤跡。午後,石又立如昨。數日以後,竟成泛常,了不為害,呂遂出與接談。問其姓氏,多複姓,自言皆漢、魏人,有二老者則秦時人也。所談事,與漢、魏史書所載頗有異同。呂甚以為樂,午食後,靜待其來。詢以托物幻形之故,不答;問何以不常住寺中,亦不答;但答語曰:「呂君雅士,今夕月明,我共來角武,以廣君所未見。」是夜,各攜刀劍來,有古兵器,不似戈戟,而不能強加名者。就月起舞,或只或雙,飄瞥神妙,呂再拜而謝。
  又一日,告呂曰:「我輩與君周旋日久,情不忍別,今夕我輩皆托生海外,完前生未了之事,當與君別矣。」呂送出戶,從此闃寂,呂淒然如喪良友。取所談古事,筆之於書,號曰《石言》,欲梓以傳世,貧不能辦,至今猶藏其子大延處。
  鬼借官銜嫁女
  新建張雅成秀才,兒時戲以金箔紙製盔甲鸞笄等物,藏小樓上,獨製獨玩,不以示人。忽有女子年三十餘,登樓求製釵釧步搖數十件,許以厚謝。秀才允之,問:「安用此?」曰:「嫁女奩中所需。」張以其戲,不之異也。明日,女來告張曰:「我姓唐,東鄰唐某為某官,我欲倩郎君求其門上官銜封條一紙,借同姓以光蓬蓽。」張戲寫一紙與之。次夕,釵釧數足,女攜餅餌數十、錢數百來謝。及旦視之,餅皆土塊,錢皆紙錢,方知女子是鬼。
  數日後半夜,山中燭光燦爛,鼓樂喧天,村人皆啟戶遙望,以為人家來卜葬者。近視之,人盡披紅插花,是吉禮也。山間萬塚,素無居人,好事者欲追視之,相去漸遠,惟見燈籠題唐姓某官銜字樣,方知鬼亦如人間愛體面而崇勢利,異哉!
  雷祖
  昔有陳姓獵戶,畜一犬,有九耳。其犬一耳動則得一獸,兩耳動則得兩獸,不動則無所得,日以為驗。一日,犬九耳齊動,陳喜必大獲,急入山。自晨至午,不得一獸。方悵悵間,犬至山凹中大叫,將足爬地,顛其頭若招引狀。陳疑掘之,得一卵,大如斗,取歸置几上。
  次早,雷雨大作,電光繞室。陳疑此卵有異,置之庭中。霹靂一聲,卵豁然而開,中有一小兒,面目如畫。陳大喜,抱歸室中,撫之為子。長登進士第,即為本州太守,才幹明敏,有善政。至五十七歲,忽肘下生翅,騰空仙去。至今雷州祀曰:「雷祖」。
  鎮江某仲
  某仲,鎮江人,兄弟三人。伯無子,仲有子,七歲看上元燈,失去,不知所往。仲悶甚,攜資貿易山西,並冀訪子耗。去數載未歸,飛語謂仲已死。仲妻不之信,乞叔往尋。
  伯利仲妻年少可鬻,詭稱仲凶耗已真,旅櫬將歸,勸仲妻改適,仲妻不可,蒙麻素於髻,為夫持服。伯知其志難奪,潛與江西賈人謀,得價百餘金,令買仲妻去,戒曰:「個娘子要強取。黑夜命輿來,見素髻者挽之去,速飛棹行也。」歸語其妻,意甚自得。伯故避去,仲妻見伯狀,知有變,甫黑即自經於梁,懸樑作聲,伯妻聞之奔救,恐虛所賣金也。抱持間,仲妻素髻墜地,伯妻髻亦墜。適賈人轎至,伯妻急走出迎,摸地取髻,誤戴素者。賈人見素髻婦,不待分辨,逕搶以行。伯歸,悔無及,噤不能聲。
  仲自晉歸,途如廁,見布袱裹五百金在地,心計此必先登廁者所遺,去應不遠,盍俟諸。未幾,遺金者果至,遂與之。其人感德,分以金,不受;乃邀仲偕行。數日,抵其家,具雞黍,命一子一女出拜。仲視其子,宛然己子也;問之,良是。蓋仲子失去時,為人所賣,遺金者無子,買為己子,十餘年矣。仲持之泣下,遺金者曰:「若攜子去,我女即許汝子為媳婦。」
  仲歸,將渡江,見一人落於水,呼救,無應者,群攫其資。仲惻然,亟呼曰:「孰肯救者,我募以金!」救起視之,是季弟也。季承嫂命尋仲,伯並利其死;曩之落水,有擠之者,伯所使也。仲知其情,攜弟與子歸。入門,伯見之,亡去。
  銀隔世走歸原主
  夏鎮屬滕縣。有蔣翁者,勤儉成家,生一子,失教,長而遊蕩,家漸落,蔣翁以為憂。有關帝廟陳道士,河南固始人,素與蔣翁善,乃私攜五百金囑道士云:「吾子不肖,諒不能守業,後日必為餓殍。今以此金付汝,我死後,俟其改悔,以此濟之。倘終不悛,汝即以此金修廟。」道士應允,藏金瓦罐,上覆破磬,埋殿後,無有知者。
  後數月,翁死,子益無忌,家業盡廢,妻歸外家,至無棲身之地,交遊絕跡,始萌悔念。道士時周恤之,蔣亦漸習操作。道士見其改過,乃告以其父遺金,將掘出畀之。乃攜鐝至藏金處,遍覓,已失所在,相與大駭。蔣歸告其匪類,因共嘩然,嗾控於官。官訊之,道士不諱,官斷賠償。道士罄其蓄,猶不滿十分之二,里人多不直道士,道士遂捨廟去。
  雲遊數年,過直隸蓮池禪寺,掛單將行,值寺僧為某觀察公誦《壽生經》作佛事。有老僕抱公子戲於山門,公子遽牽道士衣,投懷不捨。家人不能解,因命道士抱送公子歸。觀察厚贈道士遣去,而公子啼哭追之。不得已,留道士於後園小庵,飲食之。一日,道士欲誦經為觀察公子祈福,需木魚鐘磬,家人以破磬付之,道士驚云:「此我之磬也。」家人白其主。詰之,道士云:「磬覆瓦罐,內貯五百金。」問:「安所得金?」乃具述蔣翁遺金之事。觀察恍然,知其子為蔣翁轉世,此金即翁所藏而走歸原主者也。告以生此子三日,掘地埋胞衣,因得此金。以無所用,付之布肆中,取息已五年矣。憐道士之無辜受賠,且與其兒有宿緣,因以此金子母贈道士,並遣使送歸夏鎮,致書於滕邑令,將此事鎸石以紀之。
  人熊
  浙商某,販洋為生,同伴二十餘人,被風吹至一海島,因結伴上島閒步。走里許,遇一人熊,長丈餘,以兩手圍其伴,愈圍愈逼。至一大樹下,熊取長藤將人耳逐個穿通,縛樹上,乃跳去。諸人俟其去遠,各解所佩小刀割斷其藤,趨奔回船。俄見四熊抬一大石板,板上又坐一熊,比前熊更大。前熊仍跳躍而來,狀若甚樂者。至樹側,見空藤委地,悵然如有所失。石板上熊大怒,叱四熊群起毆之,立斃而去。眾在舟中望之,各驚喜,以為再生。山陰吳某耳孔有一洞,沈君萍如戚也,問其故,歷歷言之如此。
  繩拉雲
  山東濟寧州有役王廷貞,術能求雨。嘗醉酒高坐本官案桌上,自稱天師。刺史怒之,笞二十板。未幾,州大旱,禱雨不下。合州紳士都言其神,刺史不得已召而謝之。良久許諾,令閉城南門,開城北門,選屬龍者童子八名待差,使搓繩索五十二丈待用。己乃與童子齋戒三日,登壇持咒。自辰至午,雲果從東起,重疊如鋪綿。王以繩擲空中,似上有持之者,竟不墜落。待繩擲盡,呼八童子曰:「速拉!速拉!」八童子竭力拉之,若有千鈞之重。雲在西則拉之來東,雲在南則拉之來北,使繩如使風然。已而大雨滂沱,水深一尺,乃牽繩而下。每雷擊其首,輒以羽扇摭攔,雷亦遠去。
  嗣後鄰縣苦旱,必來相延。王但索飲,不受幣,且曰:「一絲之受,法便不靈。」每求雨一次,則家中親丁必有損傷,故亦不樂為也。刺史即藍芷林親家。芷林為余言。
  燒狼筋
  藍府有狼筋一條,凡家中失物,燒之,則偷者手足皆顫。有女公子失金釵一隻,不知誰偷,乃齊奴婢姏姆數十人,取筋燒之。數十人神氣平善,了無他異,但見房門布簾閃顫不已。揭視之,釵掛其上,蓋女公子走過時,釵為簾所勾留耳。
  王老三
  江西陶悔庵行五,妻某氏,偶與姑口角,忽騰身而坐屋瓦上,大笑不止。再三招之,始下,口作北京男子音曰:「我天津衛王老三,誰人不知?年一百三十歲矣!從北遷南,住此已七十年。此屋是翰林蔣士銓故居,我猶見其初生時也。」家人聞之大駭,問:「汝鬼耶,狐耶?」曰:「我非鬼非狐,乃半仙也。我所住處被汝家五爺拆毀,使我無安身之所。我權立瓦簷七日,既凍且餓,不得不借寓你家娘子身上,速買麵來療饑。」與之麵,一啖五斤。五爺者,悔庵也,問:「五爺並未拆房,何得云爾?」曰:「所拆者東廂庭柱下是也。」先是悔庵得古錢千文,欲其生青綠,故掘柱下埋之,不知即此怪所居。問:「既惱五爺,何以不附五爺身上?」曰:「彼手內有印,我畏之,故不敢。」悔庵因而自視其手,有紋正方,平素亦不自知也。
  陶太夫人責之曰:「汝既自稱半仙,便當知男女有別,何以纏擾我家娘子?」某氏即作男子揖狀曰:「我自知非禮,但不附你家娘子身上,恐所求不遂。因知男女有別,故我夜間不許他睡,教他張著眼,所以避嫌疑也。且我高年修道,豈復再有邪念耶?」問:「何求?」曰:「送我遷居。」問:「作何送法?」曰:「請五爺用有印之手,用紅紙寫『王三先生之神位』,貼向東湖水邊松樹上,則我去矣。」如其言。又曰:「我尚需衣冠才去。」乃向紙店買紙衣冠焚之。又大笑曰:「我布衣也,並未入學,又未捐官,何必用此金頂帽哉?速換!速換!」視店中紙冠,果有金頂,乃去之。悔庵親持紙牌送貼東湖松樹上,聞空中呼謝者再,從此家中平安。
  問其妻,曰:「我與姑口角時,忽見空中有短而髯者,以手提我至瓦上,此後我不知矣。」怪在家作鬧時,人問休咎,有中有不中,問多則不答,曰:「我答何難,但你輩亦須哀憐娘子,省費些中氣。」閒亦作詩數句,文理粗俗,末落款但云「王三先生高興」六字而已。
  擇風水賈禍
  湖南孝感縣張息村明府,葬先人於九嵕山。事畢,別買隙地五畝許,將造宗祠。工人動土豎柱,得一朱棺,蓋已朽壞,中露一屍,骷髏甚大,體骨長過中人,胸貫三鐵釘,長五六寸,腰有鐵索環繞數匝。工人不敢動,告知明府。一時賓客盡勸掩埋,另擇豎柱之所。張不可,曰:「我用價買地,本非強佔,且風水所關,尺寸不可移。此古墓也,可以遷葬。」乃自作祭文,具牲牢祭之。祭畢,仍令遷棺。
  工人鍬方下,遽仆地噴血,罵曰:「我唐朝節度使崔洪也,以用法過嚴,軍人作亂,縛我釘死。國家衰亂,不能為我泄忿誅凶,葬此八百餘年。張某何人,敢擅遷我墓?必不能相恕也!」言畢,工人起而張明府病矣。諸賓客群為祈請,病竟不減,舁歸數日而卒。
  飛僵
  穎州蔣太守在直隸安州遇一老翁,兩手時時顫動作搖鈴狀,叩其故,曰:「余家住某村,村居僅數十戶。山中出一僵屍,能飛行空中,食人小兒。每日未落,群相戒閉戶匿兒,猶往往被攫。村人探其穴,深不可測,無敢犯者。聞城中某道士有法術,因糾積金帛,往求捉怪。道士許諾,擇日至村中設立法壇,謂眾人曰:『我法能布天羅地網,使不得飛去,亦須爾輩持兵械相助,尤需一膽大人入其穴。』眾人莫敢對,余應聲而出,問:『何差遣?』法師曰:『凡僵屍最怕鈴鐺聲,爾到夜間伺其飛出,即入穴中持兩大鈴搖之,手不可住。若稍息,則屍入穴,爾受傷矣。』漏將下,法師登壇作法,余因握雙鈴。候屍飛出,盡力亂搖,手如雨點,不敢小住。屍到穴門,果猙獰怒視,聞鈴聲瑯瑯,逡巡不敢入。前面被人圍住,又無逃處,乃奮手張臂與村人格鬥。至天將明,仆地而倒,眾舉火焚之。余時在穴中,未知也,猶搖鈴不敢停如故。至日中,眾大呼,余始出,而兩手動搖不止,遂至今成疾云。」
  兩僵屍野合
  有壯士某,客於湖廣,獨居古寺。一夕,月色甚佳,散步門外,見樹林中隱隱有戴唐巾飄然來者,疑其為鬼。旋至松林最密中,入一古墓,心知為僵屍。素聞僵屍失棺上蓋便不能作祟,次夜,先匿於樹林中,伺屍出,將竊取其蓋。
  二更後,屍果出,似有所往。尾之,至一大宅門外,其上樓窗中先有紅衣婦人擲下白練一條牽引之。屍攀援而上,作絮語聲,不甚了了。壯士先回,竊其棺蓋藏之,仍伏於松深處。夜將闌,屍匆匆還,見棺失蓋,窘甚,遍覓良久,仍從原路踉蹌奔去。再尾之,至樓下且躍且鳴,唶唶有聲;樓上婦亦相對唶唶,以手搖拒,似訝其不應再至者。雞忽鳴,屍倒於路側。
  明早,行人盡至,各大駭。同往樓下訪之,乃周姓祠堂。樓停一柩,有女僵屍,亦臥於棺外。眾人知為僵屍野合之怪,乃合屍於一處而焚之。
  鬼幕賓
  毗陵王生,年四十餘,游幕關中。時虛庵莊公知盩厔縣事,延至幕中。是年秋,與署中友暨莊逵吉諸人同至城隍廟看菊,苦無佳者。王生偶拾一枝,遣僕送婦。逵吉阻之,以為神前之物,不可輕動。王戲曰:「某一生直道,神明必不見怪。如欲加譴責,我為之代辦公事一二件何如?」
  明年三月三日,王生無疾而終,各以為駭。更餘忽醒曰:「予獨坐,見一使者持一名柬至邀余,即同步出門外登輿。行里許,至城隍廟。神降階迎,行賓主禮,曰:『先生折我菊花,許我辦案,茲有某縣積案,遲延日久,尚未審結,奉邀先生一商。』少頃,吏捧積年案卷至,主人退出。余閱諸情節,皆屬易辦,惟有誤勾某罪人一案,余批云:『骨肉未寒,猶可還陽。否則東嶽行查檄至,城隍將受處分矣。』神出視大喜,云:『先生所見,甚合我意。』茶罷,仍送至丹墀,曰:『尚有一事奉托,如晤包少府,渠承辦工程木料,日內可到矣。』余唯唯別出,登輿而歸,取牀頭青蚨三百,犒其從者而醒。」
  越三日,仙游大水,木料皆出黑口鎮矣。包少府者,醴泉同知包某也。至今人呼王生而為「鬼幕賓。」
  雷震蟆妖
  嚴陵宋淡山於乾隆丁亥夏見遂安縣民家雷震其屋,須臾天霽,一無所損,惟室中恒有臭氣。旬日後,諸親友以樗蒲之戲環聚於庭,天花板內忽有血水下滴。啟板視之,見一死蝦蟆,長三尺許,頭戴鬃纓帽,腳穿烏緞靴,身著玄紗褙褡,宛如人形。方知雷擊者,即此是蝦蟆也。
  夢中破案
  曹州劉姓,以典當為業。虞城張某,為經理其事已二載矣,少有蓄積。歲暮欲歸,主人留至元旦,乘一青騾去,相訂上元日返曹州。至期不至,劉因遣人促之來。至其家,則云:「未嘗歸也。」兩家致訟,控至撫按,勒限飭縣捕拿。延至六月矣,公差惶遽無措。
  一夕,訪於城南,見有老人偕一年少相謂曰:「月色甚佳,何不向涼亭一行?」曹州南城十數里,舊有涼亭,公差私議:「二人於此時往,倘城門閉,何由而入?」心異之,遂先至彼相伺。未幾,二人果至。聽所言,皆鄰里間瑣事。有頃,少年忽云:「城內劉姓事至今未明,余心竊計,乃西門外賣餅孫姓利其財物,因而害之也。」翁問故,少年云:「餅店在此已數載,今春倏閉,是以疑之。」翁叱云:「此事大有干係,何得妄語?」意甚拂然。旋云:「夜深,可歸矣。」
  公差尾其後,行甚速,至南城,門已閉,見二人從門隙入。差亟呼司閽啟鑰入城,則兩人尚在前行。至小弄,少年與翁別,入門,門亦未啟也。復隨翁行二十餘家,亦未啟扉而入。差大驚,叩其戶。半晌翁出,持紙捻,披衣,極困憊之狀。差曰:「適間與少年涼亭看月,何遽睡耶?」翁神色遲疑曰:「看月有之,乃夢中事也。」差復脅之往詣少年,少年出,亦如翁狀,乃拘入縣署,述夢中語。次早,遣二人至某村跡孫姓所居,則青騾宛繫門首也,因鎖拿到縣,一訊而服,遂起贓問抵償焉。
  此乙巳夏間事。曹州守吳忠誥向為綏德州牧,與嚴道甫善,告道甫也。
  馬變魚園地變鵝
  雍正初年,伍相國為盛京將軍送馬五百匹詣黑龍江。將至不數里,忽一馬振鬣長嘶,眾馬隨之。至江口,盡躍入水,化而為魚。
  嚴道甫館德州盧氏時,盧有戚羅氏,偶以二百錢買一鵝,帶至濟南應試。到時,鵝價甚貴,有以五百文售之者。羅忽動牟利之念,憶家有園地十五畝,若質錢買鵝,可獲三倍之利。試畢回家,售地得價,四出買鵝,得三百餘隻,復驅以往。
  行二日,至齊河,過城外長橋,有頭鵝帶鈴者引頸長鳴,振翼而飛,眾鵝相率以上。觀者數十人,群相拍手。須臾之間,望之如白雲一片,隨風而滅。
  羅慚悔交集,無可奈何。搜索囊中,尚餘前次買鵝錢數百文,作盤費以歸。自歎祖遺園地,化鵝而去矣。
  聾鬼
  乾隆四十九年,杭州半山陸家牌樓河中淌一浮屍來,村民霍茂祥,素行善事,為斂錢買棺殯諸市上。夜夢藍衣人來曰:「我臨平人張某,教館為業,不幸失足落水。蒙君殯我,無以為報。我能預知休咎,替人禳解。倘有靈應,須以牲牢謝我,君可得香火錢。」霍醒,告之里人,果有求必應。不數日,香火如雲。
  霍夜又夢張來曰:「我左耳聾,有來通誠者,須向右耳告我。」於是,次日人來祈禱者,聽霍之言,多向棺右致祭,叫呼似有應聲答者。村民奉之若狂,呼為「靈棺材」。霍家取香火錢,因以致富。
  未幾,仁和令楊公路過,見燒香者洶洶蟻聚。楊怒其惑眾,命焚其棺,鬼遂絕。
  棺牀
  陸秀才遐齡,赴閩中幕館。路過江山縣,天大雨,趕店不及,日已夕矣。望前村樹木濃密,瓦屋數間,奔往叩門,求借一宿。主人出迎,頗清雅,自言沈姓,亦係江山秀才,家無餘屋延賓。陸再三求,沈不得已,指東廂一間曰:「此可草榻也。」持燭送入。陸見左停一棺,意頗惡之,又自念平素膽壯,且捨此亦無他宿處,乃唯唯作謝。其房中原有木榻,即將行李鋪上,辭主人出,而心不能無悸,取所帶《易經》一部燈下觀。至二鼓,不敢熄燭,和衣而寢。
  少頃,聞棺中窸窣有聲,注目視之,棺前蓋已掀起矣,有翁白鬚朱履,伸兩腿而出。陸大駭,緊扣其帳,而於帳縫窺之。翁至陸坐處,翻其《易經》,了無懼色,袖出煙袋,就燭上吃煙。陸更驚,以為鬼不畏《易經》,又能吃煙,真惡鬼矣。恐其走至榻前,愈益諦視,渾身冷顫,榻為之動。白鬚翁視榻微笑,竟不至前,仍袖煙袋入棺,自覆其蓋。陸終夜不眠。
  迨早,主人出問:「客昨夜安否?」強應曰:「安,但不知屋左所停棺內何人?」曰:「家父也。」陸曰:「既係尊公,何以久不安葬?」主人曰:「家君現存,壯健無恙,並未死也。家君平日一切達觀,以為自古皆有死,何不先為演習,故慶七十後即作壽棺,厚糊其裡,置被褥焉,每晚必臥其中,當作牀帳。」言畢,拉赴棺前,請老翁起,行賓主之禮,果燈下所見翁,笑曰:「客受驚耶!」三人拍手大劇。視其棺:四圍沙木,中空,其蓋用黑漆綿紗為之,故能透氣,且甚輕。
  炮打蝗蟲
  祟禎甲申,河南飛蝗食民間小兒。每一陣來,如猛雨毒箭,環抱人而蠶食之,頃刻皮肉俱盡,方知《北史》載靈太后時蠶蛾食人無算,真有其事也。開封府城門被蝗塞斷,人不能出入。祥符令不得已,發火炮擊之,衝開一洞,行人得通。未飯頃,又填塞矣。
  僵屍手執元寶
  雍正九年冬,西北地震,山西介休縣某村地陷里許。有未成坑者,居民掘視之:一家仇姓者全家俱在,屍僵不腐,一切什物器皿完好如初;主人方持天平兌銀,右手猶執一元寶,把握甚牢。
  張飛棺
  蕭松浦從四川歸云:保寧府巴州舊刺史之廳東有張飛墓石穴,至今未閉。一朱棺懸空,長九尺,叩之,聲鏗鏗然。
  乾隆三十年,有陳秀才某,夢金甲神自稱:「我漢朝將軍張翼德也,今世俗驛遞公文,避家兄雲長之諱,而反犯我之諱,何太不公道耶?」彼此大笑而寤。蓋近日公文改「羽遞」為「飛遞」故也。
  誤嚐糞
  常州蔣用庵御史,與四友同飲於徐兆潢家。徐精飲饌,烹河豚尤佳。因置酒請六客同食河豚。六客雖貪河豚味美,各舉箸大啖,而心不能無疑。忽一客張姓者斗然倒地,口吐白沫,噤不能聲。主人與群客皆以為中河豚毒矣,速購糞清灌之。張猶未醒。五人大懼,皆曰:「寧可服藥於毒未發之前。」乃各飲糞清一杯。
  良久,張竟甦醒,群客告以解救之事。張曰:「小弟向有羊兒瘋之疾,不時舉發,非中河豚毒也。」於是五人深悔無故而嚐糞,且嗽且嘔,狂笑不止。
  借屍延嗣
  蕭公文登,宰陽湖。伊鄰施嫗,其夫早卒,撫其遺腹子某,長大娶妻李氏,姑媳甚歡。年餘,媳忽病亡。嫗家貧,痛媳亡不能再娶以延夫祀,呼天籲地。次日將殮,媳忽從炕上躍起呼姑曰:「我來做汝家媳婦,不要再哭。」嫗方慶媳再生,喜不自勝。其子私語母曰:「何聲音之不似吾妻也?眼光又直視,恐非真李氏再生,得毋野鬼憑之為祟乎?」鄰里皆驚,遂環守之。
  三四日中,閉目仰臥,給湯粥,飲啜如常,惟姑呼之則應,夫與之語則避而不答。至七日後方起,梳洗畢,斂衽告姑曰:「我海寧州某村方氏女也,行二,年十九歲,待聘未字。因病死,至冥府,適汝家李氏媳婦在焉。隨有矮鬼無數、長鬼一個環跪閻君乞訴,求放李氏還陽。閻君怒叱,將眾矮鬼逐出,長鬼責二十板。長鬼受責後,仍再四哀求云:『小人父祖以來,皆守本分,不敢為惡,罪不至於絕嗣。妻辛苦萬狀,方得娶一媳婦,今又病亡,何能有力續娶?豈不令一家絕嗣乎!乞放媳還陽,得生子以延一脈。』閻君怒稍霽,命判官檢簿,細閱畢,問長鬼曰:『爾媳李氏陽壽已絕,不能放還,姑念爾世無過惡,爾妻又能守節撫孤,若令乏嗣,無以勸善。方氏女雖年命該盡,生前亦頗好善,可令借李屍復活,則爾無媳而得媳矣。』長鬼拜謝。閻君指長鬼告予曰:『此爾翁也。著他領爾借屍還魂,生子延祀。』予遂隨翁到此。翁指示予曰:『此爾姑也。』將我推跌在地。開眼不見翁,只見婆婆立我身旁,我故只認得婆婆一人,餘皆不識也。我家父母俱存,有一個兄弟,年十六歲,望遣人告知,以免父母啼哭。」
  姑遣子探訪,果如所云。告以故,其父與弟同至嫗家。方氏見即相抱而哭,父返退縮,不敢向前,曰:「聲音舉止雖與吾女相像,而面貌不同,何也?」女對父泣曰:「我假李氏體以生,非我本來面目,喜得再見生身之父與同胞之弟。母親忍心不來看我,父與弟又疑而不肯相認,生不如死矣。」
  悲痛間,其母遣鄰嫗來探問,女兒即呼某媽媽:「汝從何處來?我母亦來看我乎?」父方撫而慰之,叩以往事,絲毫不爽,始真信其再生也。姑遂款留其父與弟在家。至晚,令子與媳同室而處。媳辭曰:「我處女也,雖冥數已定,乞俟吾母來,擇吉日成夫婦禮,不可苟合。」親鄰群稱善。父亦喜甚,遣其子歸迎母來,始合巹焉。
  三年後,舉一子。子生百日,親朋來賀,忽向姑曰:「已為汝家傳後有人,我壽算久盡,要去矣。」瞑目而逝。人相傳冥官破例辦事,猶陽官之因公挪移云。


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