第三節 判斷詞
判斷在於合理，何謂「合理」？合天理、人理、物理是也！
天理指時間空間之抽象介面關係：
介詞即為介定事件之時空狀態等詞：
如：在到上臨趁趕朝向對于從自由著依照憑靠拿把給將管被
時地＝＝所在：在於當臨 諸
所從：打從自由距離 打自（從）
所經：經過
所到：到至於在臨
所向：向往朝衝上下 對著（具象）
過程：從....到
人理為人之關係、認知、情緒、喜好
如：跟和同與望像
事件＝＝所因：因為緣以 由於 所以
所為：替代給
時機：趁趕
形勢：沿順
所依：照按憑靠依（著）按依（照）依根（據）論
條件：除（了去）....以（之）外
物理為物之性質、數量、功能、作用
事物＝＝方法：把將管叫給
所用：用拿以
被動：被給叫讓
比較：像如同
範圍：歸連 連……帶
所共：跟共和同與及
對象：對關至（於）為（了著）
語言文字因人需要表達一己之認知，以資與他人溝通而產生之共用介面。因此，語言文字生成
因素中最重要當屬「什麼是什麼、什麼不什麼」，於此遂有了肯定、意定、否定、或定、待定五種
情況。這些情況，因法自然而然，各有其自然之特色，應以自然狀態對之。
「肯定」：〔是為然即乃係韙有具備可能應該於用以在存〕，係指客觀確定者。
「意定」：〔必定要准許對錯得失愛願肯想希望輒允〕，係指主觀認定者。
「否定」：〔不非勿無否匪沒未弗毋冇豈別莫甭叵〕，係指不確定者。
「或定」：〔像如似猶也亦或〕，係指或不、或能確定者。
「待定」：〔待等若會將須需當〕，係指時間待定者。
茲分述如下：
一、「肯定」如：〔是為然即乃係韙有具備可能應該於用以在存〕，客觀確定者。
１，是：日下正直，表肯定，等於。
多用於一般認知。
如：是的、只是、甚是、是他
２，為：有所作也，做，是。
多用於客觀認知。
如：為人、有為、為何、可為
３，然：燃火以就肉，可預期之進行狀態，這樣。
多用於既成之事物。
如：必然、不然、居然、淡然
４，即：人跪而就食也，象徵機會當前，指此地此刻
多用於當前之事。
如：是即、即刻、當即、即便
５，乃：承上啟下的語詞，其也；又緩詞，於是也
多用於相等之事物，純係主觀語。
如：乃是、乃非、實乃、斯乃
６，係：繫人，繼也，相關聯
多用於客觀之事件。
如：係他、係人、係真、係假
７，韙：明其是者
用於明知其是者。
如：韙言，不韙、昭韙，斯韙
８，有：象手持肉，肉在手中，實存也
多用於實物實事。
如：我有、他有、實有、無有
９，具：象雙手捧貝狀，置也，已備也。
多用於具象、具體之物。
如：具有、具備、具足、不具
１０，備：象盛矢之器，矢倒插其中，指人先具以待用
多用於已有之物事。
如：全備、備足、防備、備用
１１，可：釘住口，合也，能也；允許；肯定
多用於主觀，一己所認定者。
如：尚可、可以、也可、可行
１２，能：象猛獸，熊的一種，其骨節實而有力，故稱賢能，可以
多用於客觀，有能力達成者。
如：我能、能夠、必能、是能
１３，應：鷹善獵，其心與人有感，當也，
多用於未來或註定之事
如：應該、應去、應是、應有
１４，該：及核心，有層次，必然，應然
多用於註定之事
如：該做、該是、該走、該死
二、「意定」：〔必定要准許對錯得失愛願肯想望輒允〕，主觀認定者。
１，必：界，絕對肯定，唯一
多用於註定之事
如：必然、勢必、必要、必定
２，定：室中守一，安也，靜也，決也
多用於客觀不變之事
如：一定、定然、定是、確定
３，要：象覆重物於女，有需求也
多用於主觀之需求
如：要走、要事、要求、要否
４，准：鳥飛於平水之上，準之俗字，允許
多用於客觀之肯定
如：准許、准定、准備、准此
４，許：言午，陽言必信，可也
多用於主觀之肯定
如：允許、准許、許可、許多
５，對：從手持笏以問答；草木叢生之方寸，相配之另一方
多用於相對之立場
如：應對、對答、對手、對否
６，錯：金昔，用刀切殘肉，交互不齊，
多用於註定之事
如：不錯、大錯、有錯、無錯
７，得：因行為而有貝，到手，有了；見分寸
多用於主觀現實狀況
如：得到、得救、得出、得勝
８，失：自手中脫出，未得，
多用於主觀現實狀況
如：失去、失手、失意、失望
９，愛：用心承受他人的，喜歡、親慕也
多用於主觀心態
如：愛人、愛子、愛心、愛情
１０，想：形相在心上，相互激盪
多用於主觀情況，尚無行為者
如：想起、想像、想念、想走
１１，望：人居中遠眺，有所期待也
多用於主觀事件，已有動作、尚無行為
如：望天、望遠、望子、望風
１２，願：思本源，有所思而有所求，意識的需求狀
多用於主觀意志
如：願意、願為、願去、願輸
１３，肯：止於肉，緊貼著骨頭的肉。
多用於主觀意志，較強於願
如：肯定、肯為、肯去、肯輸
１４，允：象人點頭之形，許也
多用於主觀意願，較強於肯
如：允許、允為、允諾、允准
１５，輒：車耴，車之兩側
多用於主觀認知，較強於允
如：輒定、輒行、輒穩、輒亡
二、「否定」：〔不非勿無否匪沒未弗毋冇豈或別莫甭叵〕，不確定者。
１，不：鳥上飛無法下來狀，未定、否定概念。有「主觀、絕對」之涵義。
多用於主觀意識態，自主性否定，可用於任何動態概念。最常用，且能連續否定如：
否定一次：屬常態否認，。
如：不是、不要、不好、不走、不打…
否定兩次：否定再否定，負負得正，成為勉強之口氣。
如：不是不好，不可不說、不能不聽、非說不可、莫道沒幹…
否定多次：否定加否定之狀況再否定動態概念。
如：不是不能不聽、不要非說不可、切勿無事不反…
前兩個否定為勉強態，最後才是陳述之否定態。
２，非：兩翅一左一右，相互反背，不是，係「客觀、相對」之義。
多用於客觀情事，或與其他否定詞合用，少用於單一概念（非攻），
如：非用不可：客觀下「不用」，主觀則不甘願。
３，勿：象州里之旗，無定態。原係象徵態，後用於婉轉之否定。
多用於指示態，期望態，非實質否定。
如：勿驕勿怠、勿枉勿縱
４，無：大而茂之林，沒有人狀，亡。不存在之客觀事實。
多用於客觀事實，與「有」相對應。
如：無用、無稽、無聊
５，否：口不說，不可以。「是」之相反概念。
多用於事後否定，與「是、可、有」等概念相對。
如：否則、否決、否認、是否、可否…
６，匪：藏非者，非正道之人。客觀陳述。
多用於「是」之否定，
如：匪夷所思、匪懈、
７，沒：人彎身就水中物，沈，盡，無。由有而無之狀態。
多用於事件發生時間之後，主、客觀皆可。
如：沒有、沒來、沒事、沒成
８，未：象木之枝葉繁茂，尚未結果。時間變化態。
多用於時之未至態。
如：未成、未至、未經、未歸
９，弗：兩直一弓，象物之彎直相違。
多用於兩兩相違之間，既否定又肯定，是不得不之謂。
如：弗學、弗能、弗措、弗辨
１０，毋：禁止也，無，不要。
多用於強力禁止態，主客觀皆可。
如：毋意、毋必、毋固、毋我
１１，冇：有去其內容，指無、沒有。
多用於「有」之反。
如：冇事、冇來、冇人、冇通
１２，豈：事端需祭，怎祭？假借用。
多用於不能肯定之態。
如：豈是、豈料、豈敢、豈有
１３，或：持戈，守人與地，有所疑，假借為二選一。
多用於不定態。
如：或然、或者、或許、或時
１４，別：以刀分開，分辨也，另外，不要。客觀明確，主觀有意見也。
多用於主觀建議。
如：別笑、別氣、別忘、別玩
１５，莫：莽草叢生，日光幽暗難明，無，勿。客觀未明，主觀難言也。
多用於不知情況時善意之建議。
如：莫待、莫非、莫名、莫逆
１６，甭：不可施行，表否定語氣。「不用」之合也。
多用於朋儕之建議。
如：甭哭、甭說、甭走、甭信
１７，叵：藏人，不可。違反常情者。
多用於反常之不可。
如：叵測、叵就、叵耐、叵知
四、「或定」：〔像如似猶也亦或〕，或不、或能確定者。
１，像：人的象徵，形貌也
多用於形象之表徵，視覺或能確定者。
如：像人，像你，像他，像是
２，如：口令女從，從也，同
多用於前例之所同者。
如：如同，如異，如是，如否
３，似：依人性之所為，相像
多用於相像之事物。
如：似乎，似有，似無，似鬼
４，猶：使狗飲酒，醉而多疑不
多用於不確定之事物
如：猶是，猶可，猶然，猶真
５，也：氣已出口至下而盡
多用於一句話之終止。
如：好也，是也，然也，可也
６，亦：象人的兩腋，臂膀內側
多用於相同之事物
如：亦友，亦是，亦有，亦具
７，或：戈，守人與地，有所疑
多用於有所疑之情事。
如：或有，或非，或在，或肯
五、「待定」：〔待等若會須需當〕，指時間待定者。
１，待；行走中有法度，竢也，等
多用於時間未至之前
如：待會，稍待，待沽，待斃
２，等：竹為器，寺為官，象徵皆有品級次
多用於期待時間之至
如：等待，等會，等人，等事
３，若；象手擇草，如可食則擇之；借作語詞，如，及，
多用於假定狀況
如：若則，若是，若有，若然
４，會：象氣之集也，系統交集，聚也
多用於主體之意願所在
如：會來，會是，會買，會吃
５，須：面上之毛。附著，需要，等待
多用於客觀情境下、有必要者
如：須要，須有，須是，須知
６，需：雨濕頰鬚，人冒雨狀，象徵有所求
多用於主觀情境下，有必要者
如：需要，需有，需是，需知
７，當：古人尚田，與田價值相等，可面對
多用於時空條件最適宜者
如：當時，當即，當然，當地