第三章 觀念詞
觀念係因觀生念，當概念組合時，前一概念已確定範疇，因觀所得之念全靠詞尾定義之。觀念必然主觀，客觀事物只供分辨參考，略具概念足可導致主觀認識。主觀代表變化狀態有認識，下分感知、狀態，感知係主觀對外界刺激的效應；另有主觀之行為，下分能力、經驗。主觀認識導致的觀念多係行為，對此類觀念詞之分析，可得知人類的特性。概念組成觀念，悉採用視訊法則：大而小，外而內，上而下，前為主後為賓，前乃體後乃用。
觀念指「觀察之念」，係概念之組合者。概念包羅萬有，極為複雜，組合後未必能形成正確之觀念。而觀念係漢字理解之基礎，一個個連貫之象徵概念，相當於意識感受的認知橋樑。由於漢字源自大眾之約定俗成，這些橋樑之建構，並無一定之成規，因此，唯一的認識方式，係通過對既有觀念詞之分類，再予以分析歸納，尋求合理之答案。
觀念必須符合常識規律，否則，任何主觀個體都有其特定之觀念，在相互溝通的過程中，這類「主觀觀念」必然無法令人理解失去意義。在白話文興起之初，因口語的需求，單音節不易分辨，便以複字代表認知之觀念。學者為說明方便，取「詩詞歌賦」中之詞字稱之，是為「詞組」，今已習以為常，不復分辨詞組與觀念之別。然而，欲明確瞭解漢文化之精髓，觀念不可不知，緣除白話文以外，舉凡上古文、古文、文言文，素無詞組，悉以觀念為基礎。
一、觀念詞之定義為：
１，兩組概念合併，具備專用性質、且與其概念相關者。
如：概念＝「概＝短木棒，念＝念頭」，「概念」非「短木棒念頭」而係「如短木棒般的念頭」。
觀念＝「觀＝觀看，念＝念頭」，「觀念」非「觀看念頭」而係「觀看而產生念頭」。
準星＝準頭所見者
壽星＝年壽高之所見者
命門＝生命之出入口
深閨＝深藏不令外知之閨房
２，雙用者，概念一個以上，組合時二者皆通者。
如：度量＝有揣度器量、測量二解
明星＝明亮之星、耀目之人
３，動態＋靜態概念，有特殊意者。
如：管門＝負責門務者
滅門＝毀滅門內之人
４，狀態概念在靜態概念前，有特殊意義者。
如：朱門＝富貴人家
公關＝公共關係
對兩個概念之組合加以分類時，應以前概念為主，再與後概念綜合考慮之。觀念形成，不外客觀自然環境與主觀意志條件，其中涉及時空、能量、性質等。於「漢字基因分類」已詳細列舉各概念之類別，其中「體用」、「因果」各歸屬於靜、動之下。根據分類概念組合，可得各種功能應用，即係觀念。
凡靜止之觀念狀詞所代表者乃「形體性質」，而動作之觀念詞則代表「感知能力動作態」。