黃帝之嘗百草也,蓋辨其味之辛甘淡苦,性之寒熱溫涼,或補或瀉或潤或燥,以治人之病,療人之痾,其功果非細焉。予因感之而集眾藥之名,演成一義,以傳於世。雖半屬遊戲,然其中金石草木水土禽獸魚蟲之類,靡不森列,以代天地器物之名,不亦當乎!
  夫劉寄奴之為漢朝仁德之君固矣,巴豆大黃之為番邦狼主亦固矣。至若巴豆大黃負欺君之罪,而竟以干戈犯界,轟轟烈烈何等威暴,致使異人並起,各逞技術奇幻成兵。此金石斛誠樑棟之材,父子竭忠效命,及諸將士皆盡握赤心努力汗馬。卒乃番主邪不勝正,一朝摧敗,不亦天乎!然或有譏此集殺戳太過,豈於真惡彼諸藥而有心為是者哉,蓋任其筆而作之耳。然始俑之責,予何逃哉!願後世俊賢,閱予斯集,肯諒吾愚,勿深罪是幸。
  駟溪雲間子撰。
引首
  詞
  春花秋月何時了,往事知多少。小窗昨夜又東風,睹景不堪回首有無中。 乾坤世界應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,卻像是春水向東流。
  右調虞美人
  詩
  蜉蝣寄跡象人身,世事紛紛誰更評。
  陶李歸來松菊盛,彭顏去世壽夭明。
  陋室閒閒君子樂,得名碌碌是庸衡。
  回首顧思終屬夢,浮雲瞬息似常情。
  話說這八句詩,單道人生於造化之間,專一求名逐利,貪戀富貴榮華。雞鳴而起,孳孳為利者不可勝數,孳孳為善者竟無一人。不思光陰有幾,青春難再。矇矇夭壽未分,覓卻蠅頭蝸角,忙忙碌碌鬢已蒼然。一旦無常到時終成虛渺,可不惜哉!知足者如夷齊之隱於首陽;二疏之退回田裡;淵明之歸來植菊;李願之潛蹤盤谷。此數者方為看破世情之賢人也。然人未免於一死。古人云:死生亦大矣,豈不痛哉!是故聖人製藥以養生濟世。藥有起死回生之妙,此藥之功莫大於配天矣。不因這一贊,有分教:眾藥熙熙攘攘,擾亂於寰塵之中,縱橫於宇宙之內。有詩為證。
  詩曰:
  草木山川土氣成,萬民有賴以資生。
  煉就金丹誠起死,能通仙境又何更。
  羨他奇妙多深奧,愚工禍用致差程。
  是今無可將為報,特筆標渠眾藥名。

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