卷第四百十二 草木七（五穀、茶、荈附）
竹 敘竹類 涕竹 棘竹 筻簕竹 菡苰竹 慈竹 筋竹 百葉竹 桃枝竹 癭竹
羅浮竹 童子寺竹 竹花 竹箹 竹實
五穀 雨稻 雨粟 雨麥 雕葫 雨谷 搖枝粟 鳳冠粟 繞明豆 延精麥 紫沉麻
雨五穀 野粟石殼 芋 雀芋 甘蔗
茶荈 敘茶 獲神茗 饗茗獲報 消食茶
竹
敘竹類
《竹譜》：竹類有三十九。（出《酉陽雜俎》）
涕竹
南方荒中有涕竹，長數百丈，圍三丈六尺，厚八九寸。可以為船。其筍甚美，煮食之，可止瘡癘。（出《神異經》）
棘竹
棘竹一名笆竹，節皆有刺，數十莖為叢。南夷種以為城，猝不可攻。或自崩根出，大如酒甕，縱橫相承，狀如繰車。食之，下人發。（出《酉陽雜俎》）
筻簕竹
筻簕竹，皮薄而空多，大者徑不逾二寸，皮上有粗澀文，可為錯子。錯甲，利勝於鐵。若鈍，以漿水澆之，還復快利（出《廣州記》。古林之竹，勁而利，削為刀，割象皮如切芋。出《嶺表錄異》）
菡苰竹
菡苰竹，大如腳指，腹中白幕攔隔，狀如濕麵。將成而筒皮未落，輒有細蟲齧處，成赤跡，似繡畫可愛。（出《酉陽雜俎》）
慈竹
慈竹，夏月經雨，滴汁下地，生蓐，似鹿角，色白。食之，已痢。（出《酉陽雜俎》）
筋竹
筋竹，南方以為矛。筍未成竹時，堪為弩弦。（出《酉陽雜俎》）
百葉竹
百葉竹，一枝百葉。有毒。（出《酉陽雜俎》）
桃枝竹
東官郡，漢順帝時屬南海，西接高涼郡，又以其地為司監（陳校本「監」作「鹽」）都尉。東有蕪地，西接臨大海。有長洲，多桃枝竹，緣岸而生。（原缺出處，今見《酉陽雜俎》）
癭竹
東洛勝境有三溪，張文規有莊近溪。忽有竹一竿生癭，大如李。（出《酉陽雜俎》）
羅浮竹
唐貞元中，有鹽戶犯禁，逃於羅浮山。深入第十三嶺（《南越志》云，本只羅山，忽海上有仙浮來相合，是謂羅浮山。有十五嶺、二十二峰、九百八十瀑泉。洞穴則山無出其右也。曾有詩曰：「四百餘崖海上排，根連蓬島蔭天台。百靈若為移中土，嵩華都為一小堆。」），遇巨竹萬千竿，連直岩谷。竹圍皆二丈餘，有三十九節，二丈許。逃者遂取竹一竿，破以為蔑。會赦宥，遂挈以歸。有人得一蔑，奇之，獻於太守李復。乃圖而紀之。予嘗覽《竹譜》曰：「雲丘帝竹（帝陵上所生竹），一節為船。」又何偉哉！南海以竹為甑者，類見之矣，皆羅浮之竹也。（出《嶺表錄異》）
童子寺竹
唐李衛公言：北都唯童子寺有竹一窠，才長數尺。相傳其寺綱維，每日報竹平安。（出《酉陽雜俎》）
竹花
《山海經》曰：竹生花，其年便枯。竹六十年易根，易根必花，結實而枯死。實落復生，六年而成町。子作穗，似小麥。（出《感應經》）
竹箹
竹復死曰箹。六十年一易根，易根則結實枯死。（出《酉陽雜俎》）
竹實
唐天復甲子歲，自隴而西，迨於褒梁之境，數千里內亢陽，民多流散。自冬經春，饑民啖食草木，至有骨肉相食者甚多。是年，忽山中竹無巨細，皆放花結子。饑民彩之，舂米而食，珍於粳糯。其子粗，顏色紅纖，與今紅粳不殊，其味尤更馨香。數州之民，皆挈累入山，就食之。至於溪山之內，居人如市，人力及者，競置囤廩而貯之。家有羨糧者不少者，又取與葷茹血肉而同食者，嘔噦。如其中毒，十死其九。其竹，自此千蹊萬谷，並皆立枯。十年之後，復產此君。可謂百萬圓顱，活之於貞筠之下。（出《玉堂閒話》）
五穀
雨稻
夏禹時，天雨稻。古詩云：「安得天雨稻，飼我天下民。」（出《述異記》）
雨粟
呂后三年，秦中天雨粟。（出《述異記》）
雨麥
漢武帝時，廣陽縣雨麥。（原缺出處，明抄本作出《述異記》）
雕葫
太液池邊，皆是雕葫紫蘀、綠節蒲叢之類。菰之有米者，長安人謂為雕葫；葭蘆之未解葉者，謂為紫蘀；菰之有首者，謂為綠節。其間鳧雛子，佈滿充積。又多紫龜綠鱉。池邊多平沙，沙上鵜鶘?鸆。??鴻鶃，動輒成群。（出《西京雜記》）
雨谷
漢宣帝時，江淮饑饉，人相食。天雨谷三日。尋魏地奏，亡谷二千頃。（出《述異記》）
搖枝粟
宣帝地節元年，樂浪之（「之」原作「子」，據明抄本、陳校本改）東，有背（「背」字原缺，據《拾遺記》補）明之國人至，貢方物。言其鄉土在扶桑之東，見日出於西方。其國昏昏恒開。宜五穀，名日融澤，方三千里。五穀皆良，食者延年，清腹一粒。歷年不饑。有搖枝粟，言其枝長而弱，無風常搖，食之益髓。（出王子年《拾遺記》）
鳳冠粟
鳳冠粟，似鳳鳥之冠。食者多力。有游龍粟，枝葉屈曲，如游龍。有瓊膏，色白如銀。食此二粟，令人骨輕。（出王子年《拾遺記》）
繞明豆
繞明豆。言其莖弱。自相縈纏。有挾劍豆。言莢形似人挾劍。而橫斜生。有傾籬豆。言見日則葉垂覆地。食者不老不疾。（出王子年《拾遺記》）
延精麥
延精麥，言延壽益氣。有昆和麥，調暢六腑。有輕心麥，食者體輕。有淳和麥，面以釀酒，一醉累月，食之凌冬不寒。有含露麥，糲中有露，甘如飴。（出王子年《拾遺記》）
紫沉麻
紫沉麻，其實不浮。有雲水麻，實冷而光，宜為油澤。有光通麻，食者行不待燭，則巨勝也。食之延壽，後天而死。（出王子年《拾遺記》）
雨五穀
吳桓王時，金陵雨五穀於貧民家，富民家則不雨。（出《述異記》）
野粟石殼
宋高祖（「祖」原作「宗」，據明抄本、許本改）之初，當晉末饑饉之後。既即位，而江表二千餘里，野粟生焉。又淮南諸山石殼生，石上生殼也。袁安雲，石殼藥名，穗之尤小者是也。（出《述異記》）
芋
天芋，生終南山中，葉如荷而厚。（出《酉陽雜俎》）
雀芋
雀芋，狀如雀頭。置乾地反濕，置濕處反乾。飛鳥觸之墮。走獸遇之僵。（出《酉陽雜俎》）
甘蔗
南方山有柑樜（「甘庶」二音）之林。其高百丈，圍三尺八寸。促節多汁，甜如蜜。作齧其汁，令人湧澤。可以節蛔蟲。人腹中蛔蟲，其狀如蚓。此消谷蟲也。多則傷人，少則谷不消。是甘蔗能滅多益少。凡蔗亦然。（出《神異經》）
茶荈
敘茶
茶之名器益眾。劍南有蒙頂石花，或小方，或散芽，號為第一；湖州有顧渚之紫筍，東川神泉、昌明；硤州有碧澗、明月、芳蕊、茱萸簝；福州有方山之生芽；夔州有香山。江陵有楠木；湖南有衡山；岳州有浥湖之含膏；常州有義興紫筍；婺州有來白；睦州有鳩坑；洪州有西山白露；壽州有霍山黃芽；蘄州有蘄門團黃。浮梁商賈不在焉。（出《國史補》）
獲神茗
《神異記》曰，餘姚人虞茫，入山彩茗，遇一道士，牽三百青羊，飲瀑布水。曰：「吾丹丘子也。聞子善茗飲，常思惠。山中有大茗，可以相給。祈子他日有甌檥之餘，必相遺也。」因立茶祠。後常與人往山，獲大茗焉。（出《顧渚山記》）
饗茗獲報
劉敬叔《異苑》曰，剡縣陳婺妻，少與二子寡居，好飲茶茗。以宅中有古塚，每飲，先輒祀之。二子恚之曰：「塚何知？徒以勞祀。」欲掘去之。母苦禁而止。及夜，母夢一人曰：「吾止此塚三百餘年，母二子恒欲見毀，賴相保護，又饗吾嘉茗，雖泉壤朽骨，豈忘翳桑之報？」及曉（「曉」原作「報」。據陳校本改），於庭內獲錢十萬。似久埋者，唯貫新。母告二子。二子慚之。從是禱酹愈至。（出《顧渚山記》）
消食茶
唐有人授舒州牧。李德裕謂之曰，到彼郡日，天柱峰茶，可惠三數角。其人獻之數十斤。李不受，退還。明年罷郡。用意精求，獲數角，投之。德裕悅之而受。曰：「此茶可以消酒食毒。」乃命烹一甌，沃於肉食內，以銀合閉之。詰旦開視，其肉已化為水矣。眾伏其廣識也。（出《中朝故事》）