卷第一百六十六 氣義一

  鮑子都 楊素 郭元振 狄仁杰 敬昭道 吳保安
  鮑子都  
  魏鮑子都,暮行於野,見一書生,卒心痛。子都下馬,為摩其心。有頃,書生卒。子都視其囊中,有素書一卷,金十餅。乃賣一餅,具葬書生,其餘枕之頭下,置素書於腹旁。後數年,子都於道上,有乘驄馬者逐之。既及,以子都為盜,固問兒屍所在。子都具言,於是相隨往。開墓,取兒屍歸,見金九餅在頭下,素書在腹旁,舉家感子都之德義。由是聲名大振。(出《獨異志》)
  楊素  
  陳太子舍人徐德言之妻,後主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。德言為太子舍人,方屬時亂,恐不相保,謂其妻曰:「以君之才容,國亡必入權豪之家,斯永絕矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。」乃破一鏡,各執其半。約曰:「他日必以正月望賣於都市,我當在,即以是日訪之。」及陳亡,其妻果入越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京。遂以正月望訪於都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價,人皆笑之。德言直引至其居,予食,具言其故,出半鏡以合之。乃題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸(」歸「原作」各「,據明抄本、陳校、許本改)人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。」陳氏得詩,涕泣不食。素知之,愴然改容。即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞者無不感歎,仍與德言陳氏偕飲,令陳氏為詩曰:「令日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。」遂與德言歸江南,竟以終老。(出《本事詩》)
  郭元振  
  郭元振,年十六,入太學。薛稷、趙彥昭為友。時有家信至,寄錢四十萬,以為舉糧,忽有衰服者扣門云:「五代未葬,各在一方,今欲同時遷窆,乏於資財。聞公家信至,頗能相濟否?」公即命以車一時載去,略無留者,亦不問姓氏,深為薛趙所誚。元振怡然曰:「濟彼大事,亦何誚焉。」其年糧絕,竟不成舉。(出《摭言》)
  狄仁杰  
  狄仁杰,太原人,為府法曹參軍。時同僚鄭崇資,母老且病,當充使絕域。仁杰謂曰:「太夫人有危亟之病,而公遠使,豈可貽親萬里之泣乎?」乃請代崇資。(出《談賓錄》)
  敬昭道  
  敬昭道為大理評事。延和中,沂有反者,詿誤四百餘人。將隸司農事(明抄本「事」作「寺」),未即路,係在州獄。昭道據赦文而免之。時宰切責大理,奈何赦反人家口?大理卿及正等失色,引昭道,執政怒而責之。昭道曰:赦文雲見禁囚徒,反者係在州獄,此即見禁也。反覆詰難,至於五六,執政無以奪之,詿誤者悉免。昭道遷監察御史。又先是夔州徵人舒萬福等十人,行次巴陵,渡灘溺死。昭道因使巴渝,至萬年驛,夢此十人祈哀,至於再三。乃召驛吏問之,吏對如所夢。昭道即募善游者,出其屍,具灑肴以酹之。觀者莫不歔欷。乃移牒近縣,備槥櫝,歸之故鄉。徵人聞者,無不感仰。(出《大唐新語》)
  吳保安  
  吳保安,字永固,河北人,任遂州方義尉。其鄉人郭仲翔,即元振從姪也。仲翔有才學,元振將成其名宦。會南蠻作亂,以李蒙為姚州都督,帥師討焉。蒙臨行,辭元振。元振乃見仲翔,謂蒙曰:「弟之孤子,未有名宦。子姑將行,如破賊立功,某在政事,當接引之,俾其縻薄俸也。」蒙諾之。仲翔頗有乾用,乃以為判官,委之軍事。至蜀,保安寓書於仲翔曰:「幸共鄉里,籍甚風猷。雖曠不展拜,而心常慕仰。吾子國相猶子,慕府碩才。果以良能,而受委寄。李將軍秉文兼武,受命專徵,親綰大兵,將平小寇。以將軍英勇,兼足下才能,師之克殄,功在旦夕。保安幼而嗜學,長而專經。才乏兼人,官從一尉。僻在劍外,地邇蠻陬。鄉國數千,關河阻隔。況此官已滿,後任難期。以保安之不才,厄選曹之格限。更思微祿,豈有望焉?將歸老丘園,轉死溝壑。側聞吾子,急人之憂,不遺鄉曲之情,忽垂特達之眷。使保安得執鞭弭,以奉周旋。錄及細微,薄沾功效。承茲凱入,得預末班。是吾子丘山之恩,即保安銘鏤之日。非敢望也,願為圖之。唯照其款誠,而寬其造次,專策駑蹇,以望招攜。」仲翔得書,深感之。即言於李將軍,召為管記。未至而蠻賊轉逼,李將軍至姚州,與戰破之。乘勝深入,蠻覆而敗之。李身死軍沒,仲翔為虜。蠻夷利漢財物,其沒落者,皆通音耗,令其家贖之,人三十匹。保安既至姚州,適值軍沒,遲留未返。而仲翔於蠻中,間關致書於保安曰:「永固無恙(保安之字,」字「原作」子「,據明抄本改)。頃辱書未報,值大軍已發。深入賊庭,果逢撓敗。李公戰沒,吾為囚俘。假息偷生,天涯地角。顧身世已矣,念鄉國窅然。才謝鍾儀,居然受縶。身非箕子,且(」且「原作」山「,據明抄本改)見為奴。海畔牧羊,有類於蘇武;宮中射雁,寧期於李陵。吾自陷蠻夷,備嘗艱苦。肌膚毀剔,血淚滿地。生人至艱,吾身盡受。以中華世族,為絕域窮囚。日居月諸,暑退寒襲。思老親於舊國,望鬆檟於先塋。忽忽發狂,腷臆流慟,不知涕之無從。行路見吾,猶為傷愍。吾與永固,雖未披款,而鄉思先達,風味相親。想睹光儀,不離夢寐。昨蒙枉問,承間便言。李公素知足下才名,則請為管記。大軍去遠,足下來遲。乃足下自後於戎行,非僕遺於鄉曲也。足下門傳餘慶,無祚積善。果事期不入,而身名並全。向若早事麾下,同幕府,則絕域之人,與僕何異?吾今在厄,力屈計窮。而蠻俗沒留,許親族往贖。以吾國相之姪,不同眾人,仍苦相邀,求絹千匹。此信通聞,仍索百縑。願足下早附白書,報吾伯父。宜以時到,得贖吾還。使亡魂復歸,死骨更肉,唯望足下耳。今日之事,請不辭勞。若吾伯父已去廟堂,難可咨啟,即願足下,親脫石父,解夷吾之驂,往贖華元,類宋人之事。濟物之道,古人猶難。以足下道義素高,名節特著,故有斯請,而不生疑。若足下不見哀矜,猥同流俗,則僕生為俘囚之豎,死則蠻夷之鬼耳。更何望哉!已矣吳君,無落吾事。」保安得書,甚傷之。時元振已卒,保安乃為報,許贖仲翔。仍傾其家,得絹二百匹往。因住巂州,十年不歸。經營財物,前後得絹七百匹,數猶未至。保安素貧窶,妻子猶在遂州。貧贖仲翔。遂與家絕。每於人有得,雖尺布升粟,皆漸而積之。後妻子饑寒,不能自立。其妻乃率弱子,駕一驢,自往瀘南,求保安所在。於途中糧盡,猶去姚州數百。其妻計無所出,因哭於路左,哀感行人。時姚州都督楊安居乘驛赴郡,見保安妻哭,異而訪之。妻曰:「妾夫遂州方義尉吳保安,以友人沒蕃,丐而往贖,因住姚州。棄妾母子,十年不通音問。妾今貧苦,往尋保安。糧乏路長,是以悲泣。」安居大奇之。謂曰:「吾前至驛,當候夫人,濟其所乏。」既至驛,安居賜保安妻錢數千,給乘令進。安居馳至郡,先求保安見之,執其手升堂。謂保安曰:「吾常讀古人書,見古人行事,不謂今日親睹於公。何分義情深,妻子意淺,捐棄家室,求贖友朋,而至是乎?吾見公妻來,思公道義,乃心勤佇,願見顏色。吾今初到,無物助公。且於庫中假官絹四百匹,濟公此用。待友人到後,吾方徐為填還。」保安喜,取其絹,令蠻中通信者持(「持」原作「特」,據明抄本改)往。向二百日而仲翔至姚州,形狀憔悴,殆非人也。方與保安相識,語相泣也。安居曾事郭尚書,則為仲翔洗沐,賜衣裝,引與同坐,宴樂之。安居重保安行事,甚寵之。於是令仲翔攝治下尉。仲翔久於蠻中,且知其款曲,則使人於蠻洞市女口十人,皆有姿色。既至,因辭安居歸北,且以蠻口贈之。安居不受曰:「吾非市井之人,豈待報耶?欽吳生分義,故因人成事耳。公有老親在此,且充甘膳之資。」仲翔謝曰:「鄙身得還,公之恩也。微命得全,公之賜也。翔雖瞑目,敢忘大造。但此蠻口,故為公求來。公今見辭,翔以死請。」安居難違,乃見其小女曰:「公既頻繁有言,不敢違公雅意。此女最小,常所鍾愛。今為此女,受公一小口耳。」因辭其九人。而保安亦為安居厚遇,大獲資糧而去。仲翔到家,辭親凡十五年矣。卻至京,以功授蔚州錄事叅軍,則迎親到官。兩歲,又以優授代州戶曹叅軍,秩滿內憂。葬畢,因行服墓次,乃曰:「吾賴吳公見贖,故能拜職養親。今親歿服除,可以行吾志矣。」乃行求保安。而保安自方義尉選授眉州彭山丞。仲翔遂至蜀訪之。保安秩滿,不能歸,與其妻皆卒於彼,權窆寺內。仲翔聞之,哭甚哀。因制衰麻,環珮加杖,自蜀郡徒跣,哭不絕聲。至彭山,設祭酹畢,乃出其骨,每節皆墨記之(墨記骨節,書其次第,恐葬斂時有失之也),盛於練囊。又出其妻骨,亦墨記貯於竹籠。而徒跣親負之,徒行數千里,至魏郡。保安有一子,仲翔愛之如弟。於是盡以家財二十萬,厚葬保安。仍刻石頌美。仲翔親廬其側,行服三年。既而為嵐州長史,又加朝散大夫。攜保安子之官,為娶妻,恩養甚至。仲翔德保安不已。天寶十二年,詣闕,讓朱紱及官子保安之子以報。時人甚高之。初,仲翔之沒也,賜蠻首為奴。其主愛之,飲食與其主等。經歲,仲翔思北,因逃歸。追而得之,轉賣於南洞。洞主嚴惡,得仲翔,苦役之,鞭笞甚至。仲翔棄而走,又被逐得,更賣南洞中。其洞號菩薩蠻,仲翔居中經歲,因厄復走,蠻又追而得之,復賣他洞。洞主得仲翔,怒曰:「奴好走,難禁止邪?」乃取兩板,各長數尺,令仲翔立於板,以釘自(「自」原作「其」,據明抄本改)足背釘之,釘達於木。每役使,常帶二木行。夜則納地檻中,親自鎖閉。仲翔二足,經數年瘡方愈。木鏁地檻,如此七年,仲翔初不堪其憂。保安之使人往贖也,初得仲翔之首主。輾轉為取之,故仲翔得歸焉。(出《紀聞》)

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