第四集
＊＊＊＊＊不二對話錄－浪子心得－－第四集＊＊＊＊＊
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#264 留言者：小羅 主題：背不懂 留言日期：2001-04-24 20:20:31
第十一問中，小杏子背道德經給林博士聽，
在背的當中小杏子就懂了，為何﹖
是否與第十一問答案有關呢﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
這是第三層境界，能看到這一層，恭喜了。
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#274 留言者：陳森期 主題：試答題十一 留言日期：2001-04-27 19:45:15
有制人之能，無自制之力，不能也
得方帽滿戴，不知所為者何，未得且不智。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
差不多了，但有一重點闕如，美中不足也。
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#278 留言者：小泡泡 主題：又回第十一問 留言日期：2001-04-30 05:58:48
以為知人，他人皆不如己。
以為己知，萬事皆從我道。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見２８１則留言。
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#279 留言者：陳文忠 主題：試答11題 留言日期：2001-04-30 06:59:33
有知（知識）無智（智慧）者，濫用所能。遇困難，用心體驗，使能漸明（自知之明）。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
本文中有兩種題材交織，請見２８１則留言。
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#281 留言者：不二老 主題： 留言日期：2001-04-30 17:54:51
第十一問大家還未摸到邊際，本事件中，千奇百怪等不是主角，而是「引戲」之人。主角是林氏母女，波班是林博士及其女的情人，喬丹是催眠技術的「白老鼠」，其他情節，也都是為了襯托這對母女而設計的。
因此，「去蕪存菁」，就要先把「賓主」分清楚。為何千奇百怪等不是主角﹖因為這只是一個「橋段」，如無千奇百怪等人，本段故事將與本書扯不上關係。既然如此，千奇百怪等人所為與過往的任務又有多大分別﹖（用一些新器材或見幾個陌生人算不上分別，除非對劇情有震撼性的影響）沒有，就表示不重要，只是配角。
這段寫得很「含蓄」（本書含蓄得成災了），主戲全在母女二人身上（專以百怪將女兒心事勾出），要是看得出這一點，就不難了。
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#282 留言者：小羅 主題：答十一問 留言日期：2001-04-30 19:47:25
林博士雖貴為心理學博士，
但卻無法了解自己兒女的心理，
真是一大諷刺!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
這是感想，不符「主題」形式（主題應屬客觀，不能有主觀語詞如「真是一大諷刺」），但已離題不遠，其中尚有大義在焉。
此外，限二十字相當重要，希能遵守。
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#283 留言者：陳森期 主題：試答第十一問 留言日期：2001-05-01 00:04:25
能自勝、去私欲，
讀千卷、悉精義，
身體力行，自明利眾。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
未及於此。
林博士最後協助黑金剛，乃「自救」，非「利眾」也。
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#287 留言者：nobody 主題：試答第十一問 留言日期：2001-05-01 10:07:29
能知不能行
能行必能知
知行若合一
非知亦非行
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
有些意思，但不夠明確，蓋本段故事意有專指，主題在於林氏母女二人。一因一果，今日世態正依同一模式發展，有感於懷，故有此一問（既有兩人，必須指明「其人與其事」，前所謂「人非主題」者，非「不能提人名」也）。
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#288 留言者：陳文忠 主題：試答題十一 留言日期：2001-05-01 10:37:00
只重自我認知之人，所為皆妄。客觀事實使人清醒。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見２８７則。
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#289 留言者：劉代德 主題：試答【問題十一】﹕ 留言日期：2001-05-01 20:02:45
博學者因自滿而無知自誤。
行知真如，與「道」並齊。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見２８７則。
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#290 留言者：張亦蘋 主題：試答十一問 留言日期：2001-05-01 22:25:39
知未必智，無明己、彼之覺，為私迷，為象惑，禍己殃人。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見２８７則。
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#291 留言者：陳森期 主題：答第十一問 留言日期：2001-05-01 22:47:17
力勝人者不自勝，陷私欲。
帽滿戴，未悉精義，殃人己。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見２８７則。
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#295 留言者：逍遙子 主題：試答問題十一 留言日期：2001-05-02 20:20:20
父母耽於事業，無知兒女入歧途，方知孰著為重。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
已畫其龍，欠點其睛。
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#296 留言者：張亦蘋 主題：答十一問 留言日期：2001-05-02 20:27:24
母自以為是，不知身教力行。
女於此環境，身心受害。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
已成其鳳，未見其翅。
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#297 留言者：小羅 主題：答十一問 留言日期：2001-05-02 20:32:30
私慾薰心中，
強逼他人同，
大限將至時，
回頭一場空。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
尚遠。
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#300 留言者：陳森期 主題：試答第十問 留言日期：2001-05-03 08:18:29
爭自由，喊人權，
母不母，子不子。
不自知自勝，陷私欲。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
答得甚佳，但未點出林博士貽害其女之事，是美中不足也。
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#302 留言者：陳文忠 主題：試答題十一 留言日期：2001-05-03 09:13:49
母重主觀認知，種下惡因。
女為環境所限，得到惡果。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
非常接近，請見３０３則答案。
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#303 留言者：不二老 主題： 留言日期：2001-05-03 17:49:16
第十一問實係暗諷當今現世者。
林夢寒博士率指「您大博士在惡夢嚴寒中者」，彼等學之日深，德之日薄，最後連常識都沒有了。既與亡命之徒苟且，怎能不置女兒於危地﹖此類人士當道，寧花五十億美金，買些「毀人毀己」的過時武器，媚主壯聲，卻不願稍顧子孫人民疾苦。林博士到死難臨頭，猶自洗腦鬥法，唇槍舌劍，將其父用作賭注！豈非「數典忘祖」﹖最後上行下效，其女亦只顧「黑與不黑」，哀哉尚饗！
正是﹕「學日益，道日損；假自由，真獻身！上樑不正，遺禍子孫！」
已允諾贈送之電書前後共有十五冊，將於本月內寄達。
又，第十二問﹕何以要利用摩爾來破解文娃程式﹖
此題可以「情、理、法」三方面下手，各限十宇。
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#308 留言者：陳文忠 主題：試答題十二 留言日期：2001-05-04 09:06:51
法﹕智慧成長的必經考驗。
理﹕成長過程之災關。
情﹕面對問題，無法處理。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
主題在於為何是「摩爾」其人。
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#310 留言者：逍遙子 主題：試答問題十二 留言日期：2001-05-04 18:13:11
情﹕藉此點化摩爾歸正途。
理﹕摩爾乃電腦解密高手。
法﹕順此劫，考驗文娃能力。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
情者「人情」也，亦為人之常情，選摩爾必有因。
理很接近。法則稍遠。
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#319 留言者：阿南 主題：試答第十二問 留言日期：2001-05-06 08:40:13
情﹕恃才傲物之人常不自知
理﹕有知識不等於有智慧
法﹕一切有為法，如夢幻泡影
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
情﹕不通，此為說理。
理﹕那為何要找摩爾﹖
法﹕指方法，不是說教也。
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#320 留言者：陳文忠 主題：試答題十二 留言日期：2001-05-07 09:46:39
情﹕摩爾有強大的意志力。
理﹕破解智慧電腦的密碼。
法﹕錯而不覺，是為愚昧。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，意志力不屬於「情」的範圍。
２，為何要用摩爾﹖
３，此為何法﹖
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#321 留言者：劉代德 主題：試答十二問﹕ 留言日期：2001-05-07 18:30:25
情﹕人喜炫燿，可成考驗時機。
理﹕入侵電腦，真偽對立並生。
法﹕專心一致，可辨真偽覺悟。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很具功力，請見３２５則，宜由摩爾之特性下手。
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#324 留言者：陳寬憲 主題：測答題十二 留言日期：2001-05-07 20:10:53
情﹕恃才傲物，炫耀己能
理﹕已驗己能，自信過關
法﹕情理猜測，方法攻擊
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請參考上則（注意字數不足，既為測試，斯為練習也）。
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#325 留言者：小羅 主題：答十二問 留言日期：2001-05-07 20:26:04
情﹕西人自視甚高，恰為所用。
理﹕摩爾為程式高手，精破解。
法﹕文娃入口程式，設己形圖。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很接近，足證用心之深，獎以電書一冊。
「法」不通，「理不足」，尚應改進。
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#328 留言者：小羅 主題：問背不懂 留言日期：2001-05-07 20:56:56
在#264問中，能否給予提示，解心之惑﹖
謝老師!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
大腦是個「神經網絡」，它有記憶功能，但當所記的資訊太多，而沒有一種「理想的搜索工具」，上網等於進神經病院！
所幸網絡尚有搜索引擎，大腦怎麼辦﹖到哪裡去買這種「軟體」﹖
不過大自然有另外一套機制，生物學者拉馬克提出「用、不用」理論，指出生命為了有效利用能源（人常自命為神，忘了自己只是個生命體），不用或用得少的器官及機能就會退化，而不斷強化所用且有用的。
「山水風景」好看吧﹖那原是一片陸地，經過長時間風化侵蝕形成的。哪天有空去看看月球，四十億年前的地球就是那樣。
這與「死背不懂」的書有什麼關係呢﹖要知道「水」什麼都不懂，它只是不斷地從上流到下，流到今天，我們才有「山水風景」可看。古聖賢的金言玉語，今人早都忘得乾乾淨淨了，難道是「不懂」嗎﹖不是！是沒有背過，沒有渠道，洪水亂流也！
再舉一列，人怎麼知道「５塊錢多於１塊錢」呢（千萬不要找理由，因為沒有）﹖想都不要想，懂也不必懂，道理只有一個，因為從小就背「數目」，背出來的（不要輕信「懂」，天下有誰懂什麼了﹖老朽只是比別人老一點，多走了幾步路）！
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#329 留言者：陳森期 主題：試答第十二問 留言日期：2001-05-08 00:14:41
情-稍具知識技能者，易自命不凡
理-摩爾以對技術的探索為求真的方法
法-姜太公釣魚，適者上鉤
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
未點中要害。
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#330 留言者：陳文忠 主題：試答題十二 留言日期：2001-05-08 04:57:55
情﹕爭扎於生活中，起起伏伏。
理﹕執迷破解，不知所知為何。
法﹕將意志力，用於程式破解。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
情理法三者，為行事之竅門也。若事事合情、合理、合法，必立於不敗之地矣。
本書中每一角色皆有其代表性、必要性（除非作者表達能力欠佳，果真如此，老朽在此現身說法是自曝己醜也），故宜練習設身處地，以瞭解何以該人竟是摩爾﹖
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#333 留言者：逍遙子 主題：試答問題十二 留言日期：2001-05-08 11:40:00
情﹕自恃才能可凌駕電腦。
理﹕精於電腦解密又懂漢字。
法﹕智慧電腦的精、簡吸引他。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見３３７則。
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#337 留言者：楊許 主題：試答第十二問... 留言日期：2001-05-08 15:58:53
情﹕西人自視甚高， 恰為所用。 （抄自第325留言）
理﹕摩爾意志力強， 且精破解。 （合併320及325留言）
法﹕長期鑽研， 始覺漢字精妙。
以上大部份都是抄的， 就算”矇”對了答案，
也不敢有得贈電書之心。 回答問題， 只是想
知道自己是否能夠抓到重點， 有朱老的指點，
那就夠了。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
重點抓得很好，前二則正確，方法也很接近，就算是「矇」對，也是正確。
方法要與設計者同，是「解鈴尚須繫鈴人」之謂，摩爾肯下功夫，由學習漢字入手，是其法正確也。
贈書乃承諾，請不必見外。
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#339 留言者：黑色頸繩 主題：試答第十二問 留言日期：2001-05-09 00:24:07
我看情--人生之枷鎖罷了
我看理--處事之枷鎖而已
我看法--生活之枷鎖是也
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
枷鎖有三，摩爾是其一，本題唯問，試答所宜。
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#343 留言者：邱宗鴻 主題：答十二問 留言日期：2001-05-11 11:48:40
答十二問
情﹕ 杏娃啟， 西人嫉， 災關起
理﹕ 聚群賢， 長智慧， 解危機
法﹕ 群賢聚， 制首魔， 盼自新
以上淺見 不奢求送電書也
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見第３３７則。
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#345 留言者：張亦蘋 主題：悟者為何還需偈語﹖ 留言日期：2001-05-11 20:54:20
《行由品》慧能啟曰﹕『向甚處去﹖』
祖云﹕『逢懷則止，遇會則藏。』
明又問﹕『惠明今後向甚處去﹖
慧能曰﹕『逢袁則止，遇蒙則居』
《宇宙浪子》第六回
圓覺禪師留一張偈語給法慧禪師﹕
『遇人即行，聞聲則起，山高立止，斯文得經。』
既然是悟者隨機緣行止，為何還需偈語呢﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
悟者隨機緣行止，而「機緣」者何﹖況法慧何時得悟，冷熱唯其自知也。
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#346 留言者：張亦蘋 主題：答十二問 留言日期：2001-05-12 11:17:52
情﹕自恃其能，喜誇耀，為所用。
理﹕摩爾有才，識其才，盡其用。
法﹕知因果，法自然，使事漸成。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
理可，餘見３３７則。
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#347 留言者：吹泡泡 主題：回第十二問 留言日期：2001-05-12 22:05:54
情﹕自視甚高，力挽昨日黃花。
理﹕偏執妄為，不服進化事實。
法﹕略識之無，作亂恰成緣引。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見第３３７則。
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#348 留言者：鄧智 主題：答第十二問 留言日期：2001-05-15 16:49:54
情﹕洋人驕傲自大，目中無人
理﹕摩爾精通破解，又懂漢字
法﹕懼怕電腦擁有判斷能力
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
前二則正確，法指「方法」，摩爾有何方法﹖以及為何是摩爾其人﹖
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#349 留言者：陳寬憲 主題：答第十二問 留言日期：2001-05-16 12:40:21
情﹕恃才又傲物，竭力炫所能。
理﹕用此驗文娃，使其明我相。
法﹕己形侵電腦，道啟判斷力。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見３３７則。
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#350 留言者：不二老 主題： 留言日期：2001-05-17 10:16:56
此次台北之行，收獲頗豐，黑白分明之「電子紙」已經找到，明年「電書」又將有重大突破。此外，新技術、新材料一一出籠，「電容式」充電池、微感式「壓電晶體」都洽談成功，價廉物美之新資訊時代已在眼前。
電書內容也有進展，「華文網網絡書店」擁有百萬本書籍，將可供電書下載。又附加觸感屏幕的電書，功能較ＰＤＡ更勝一籌，價格更不可思議，目前已在試產（九月可望有成品問市）。
最重要的，是老朽又發神經，已動手設計「非范鈕曼」式電腦（即為多媒體中央控制器）。經「專家」鑒定，「理論」可行，且過去無人提及（遍查各種ＣＰＵ設計理念），祇是所有「工具」都有待自行開發，難度甚大，老朽當全力以赴。
本系統之特色為採取「易理結構」，以「點」為「太極」，僅有「陰陽」（揚棄「字元觀念」），分「邏輯、聯接、定義、組合」四象，將記憶體視作「三才」或「多維」開展，不用「時鐘脈沖」，亦無作業流程。在這種硬體上設計軟體，靈活至極，可作多工處理，理論上較傳統ＣＰＵ強上千倍。
但因申請專利之條件限制，各種細節在此不能多談，敬請原諒。
問十三﹕為何「專心一志」時，可以解決一切問題﹖（限以十字作答）
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#351 留言者：張亦蘋 主題：試答十三問 留言日期：2001-05-17 11:07:54
心無旁騖，自制而生意志。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
接近了，但不夠透徹，應述明「為何」，是「因果」關係也。
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#354 留言者：廣達 主題：解看看 留言日期：2001-05-17 18:18:36
問十三﹕為何「專心一志」時，可以解決一切問題﹖（限以十字作答）
集中能量，全力運算，速也。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
此乃其皮，不僅此也。
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#356 留言者：逍遙子 主題：試答問題十三 留言日期：2001-05-18 09:26:33
念念相續，一念成，念念成。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
答得好，真逍遙也！贈送電書一冊。
此為「正理」，蓋人心係一泵送血液之機構。思維之際，大腦傳送相關之「經驗訊息」至生理器官，而各器官立即釋放對應之「內分泌」於血液中。因此，「心」能感受到內在情況及外在環境變化，從而採取適當的「反應行為」。
若心不能「專」於一念，各種訊號紛至沓來，自然煩亂不堪。「專心一志」是指「心專志堅」、「靜定而慧」，但釋其字未必能解其理。其理在於「念念不斷」，「專心」即念之又念，「不斷」為「一志」。念念不斷則煩惱無所著力，煩惱無住，即無「問題」產生。既無問題產生，是能解決一切「問題」之「最上法門」也。
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#357 留言者：逸遙子 主題：試答問十三 留言日期：2001-05-18 09:36:18
定靜安慮得， 慧生惑自解。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
此亦為結果，未觸及「為何」。
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#358 留言者：鄧智 主題：答第十三問 留言日期：2001-05-18 10:34:50
心無雜念，定而淨，智慧生
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
甚佳，美中不足者，此為結果，並非原因。
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#359 留言者：劉代德 主題：試答十三問﹕ 留言日期：2001-05-18 12:07:49
志者恆，理通。
智全，解萬題。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「智全」從何而得﹖又何以「志」可生「理」﹖
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#360 留言者：楊許 主題：試答題十三 留言日期：2001-05-18 12:34:51
行為不受干擾， 心想事成。
另請教， 直達宇宙真如之”真如”二字何解﹖
感覺似乎是某種境界， 但字面上又不知如何解釋，
還請指點一二， 謝謝!!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不確，如不受干擾即心想事成，是「唯心論」也。
「真如」二字是佛家用語，「真」者不妄，「如」泛指一切時空萬有，故「真如」等於是宇宙永恆之真實。
真如確是一種「境界」，唯「心靈」可達（非五官所能及）。蓋於哲學上，「真」者恆指全部系統之總和。「宇」指空間，「宙」指時間，故宇宙之真，即為永恆。
佛教追求永恆，視「生老病死」為「夢幻泡影」，是能清心寡慾，以登臨「涅槃」（本性脫離肉體束縛之終極狀態）境界為念。故修行者，需常保清淨，面向真如也。
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#361 留言者：楊許 主題：再答題十三 留言日期：2001-05-18 12:52:35
覺得以下的比較好
行為隨心所欲， 不受干擾。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
的確較前則佳，但所述僅現象，未及於「為何」。
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#362 留言者：李土 主題：答十三問 留言日期：2001-05-18 13:44:16
萬念歸一，清明自生。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
未若３５６透徹，且缺二字，限十字者，資源宜善用也。請見該答言。
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#363 留言者：工人 主題：試答十三問 留言日期：2001-05-18 13:56:18
志問題顯一 心專理窮通
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
未若３５６透徹，請見該答言。
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#368 留言者：十葉 主題：問十三 留言日期：2001-05-19 09:20:56
為何「專心一志」時，可以解決一切問題﹖
既入禪定，了了分明。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見３５６則。
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#369 留言者：不二老 主題： 留言日期：2001-05-19 10:01:58
第十四問﹕人生之災關為何﹖（限用十六字）
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