第十七集
＊＊＊＊＊不二對話錄－漢字精華－－第十七集＊＊＊＊＊
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#8678 留言者：修行人 主題：提交作業 留言日期：2008-12-17 00:21:34
請老師指正：
０１、盟友：結合的朋友。有具體的認知對象。體鍵聯結。
０２、布衣：布製之衣服，指平民。有具體的認知對象。體鍵聯結。
０３、冒險：不怕風險。指狀態。用鍵聯結。
０４、面商：當著本人的面商量。指當面的狀態。用鍵聯結。
０５、醜聞：惡劣的消息。指感受。用鍵聯結。
０６、心醉：心被迷惑。指狀態。用鍵聯結。
０７、拆夥：分散同夥。未及終態之行為。因鍵聯結。
０８、抵抗：砥觸抗拒。未及終態之行為。因鍵聯結。
０９、平分：平均分配。行為之終態。果鍵聯結。
１０、搜括：搜集會合。行為之終態。果鍵聯結。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，對。２，對。３，對。４，對。５，體鍵。
６，對。７，用鍵。８，用鍵。９，用鍵。１０，對。
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#8679 留言者：超文 主題：練習8668 留言日期：2008-12-17 02:28:20
作品：作出來的物品。作：製造；品：物件。製作出來供人欣賞品鑑。體鍵。
欣賞：愉悅的觀看。欣：愉悅的心情；賞：價值。用愉悅的心情讚賞。用鍵。
面試：面對面的測試。面：臉，外表；試：用言語測試。藉由面談測試人的能力與品德。用鍵。
成績：做好的成果。成：茂盛的陽氣，終將；績：絲織的後果。綜合最後成績將決定面試結果。果鍵。
功德：功業與德行。功：力的結果；德：有利於眾者。好的行為。體鍵。
圓滿：完備無缺。圓：從中心到每個距離相等；滿：豐盈充足。事物圓滿皆大歡喜。果鍵。
貪汙：收受人家的賄賂。貪：求而不知足；汙：髒水。貪汙的人比較愛「彎彎」，不正直。用鍵。
弊案：醜陋的案件。弊：壞也惡也；案：工作上的紀錄。涉入弊案之人，苦果自受。體鍵。
司法：管理法律。司：管理；法：依循一定的準則。司法獨立猶如空谷足音。體鍵。
審判：明辨明判。審：訊問分辨；判：斷也。審判的過程充滿虛情謊言。用鍵。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，對。２，賞＝賞識。３，對。４，體鍵。５，對。
６，因鍵。７，對。８，對。９，對。１０，對。
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#8680 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-12-17 04:38:21
本則練習大致不差，由於是嶄新的觀念，剛剛出爐的燙手燒餅，大家未必來得及適應！不論如何，能在西式文法之外，走出一條康莊大道，直達傳統殿堂，何樂樂之？待各位練習純熟後，對漢文的鑑識、理解、應用必能更上層樓也！
除了意義之外，尚可用簡單的核計法（注意，老朽尚未測試所有情況，當有例外）：
體鍵可作名詞如：ｙ的ｘｘ，這是ｘｘ。
用鍵可作助動詞如：我用ｘｘ，我在ｘｘ。
因鍵可作形容詞如：很ｘｘ，非常ｘｘ。
果鍵可作動詞如：我ｘｘ，我ｘｘ了。
漢字教學之十三（續昨）
人觀察事物得念，是稱「觀念」。由於漢字精簡的機能，兩個或兩個以上之概念相組合，凡「有體有用就已具備較完整之意義」，故從狹義講，亦為觀念。「觀念」必須符合一定之常識規律，否則，任何主觀個體都有其特定之觀念，在相互溝通的過程中，必然無法令人「理解」。
以常識論，體在前、用在後，表示「體用」；用在前、體在後則為「用體」，有體有用，是為觀念。只是體用之間端視性質、功效而定，兩者必須符合，始稱「常識」。
如「體」類：刀、人、我、金、財、資、產、錢
「用」類：砍、吃、走、飛、剪、白、快、運
體＋用＝體、用鍵
「刀砍」「人走」「我吃」符合常識
「財運」「人吃」「我砍」符合常識
「刀吃」「資砍」「人剪」不符合常識
「金飛」「錢走」「財吃」不符合常識
用＋體＝用、體鍵
「白金」「飛刀」「剪刀」符合常識
「白人」「快刀」「運錢」符合常識
「走刀」「吃刀」「白刀」不符合常識
「砍金」「剪財」「快我」不符合常識
在兩個概念中，皆為「體」或「用」，其意義不完整，只能謂之「兩個概念」。但
因漢字約定俗成之習慣，如今已無法硬性規定何謂「兩個概念」、何謂「觀念」了。
是以，特此定義：凡體與體組合者，稱之為「觀念體」。
「觀念體」＝體＋體（體鍵）如：
「資金」「財產」「錢財」符合常識
「資財」「刀錢」「金人」符合常識
「刀人」「我金」「財錢」不符合常識
「人刀」「金我」「財金」不符合常識
兩個屬「用」的概念與組合，是稱「因果」，前者為因後為果。此係「動態」變化，
但因缺乏「主體」，於人之理解上意義不全，只能代表因果。
因果觀念本網曾一再介紹，茲進一步分析如下：
因果尚有「認識」及「行為」族之分，前者有「感知、狀態」，是因動態刺激而得；
後者則分「個體、社會」，係因認識而產生。
「脫＝肉體有蛻變，與系統分離」為「認識族」，「逃＝因有徵兆而動，速離，躲
避」係「行為族」。
因「認識」而「行為」者，其結果必在行為中，是果鍵。如：
「脫逃」指先脫後逃，因已脫離某系統，才開始逃走。（在逃中）。
若「行為」而「認識」者，其結果必在觀察中。如：
「逃脫」指先逃後脫，因逃走而脫離某系統。（逃成功）。
「逍＝能消之行，無拘無束，自得狀」，「遙＝攜便當、食物而行，其道遠也」，
皆為「認識族」。
因「認識」而「認識」者，若係形容所觀察者，是因鍵。如：
「逍遙」指自得而遠，態度也。
「遙逍」無此用法，蓋逍遙已足矣！
「燃＝火然，燒也」為「認識族」，「燒＝火大，用火焚之，高熱」亦「認識族」。
因「認識」而「認識」者，若表示觀察結果者，是果鍵。如：
「燃燒」指先燃後燒，因已燃而後才燒。（在燒中）。
「燒燃」指先燒後燃，因已燒而後才燃。（在燃中）。
「攪＝手有所覺，動也，擾亂也」係「行為族」「拌＝手使之成半，分割也」亦為
「行為族」。（「打」在漢字中非常複雜，暫不作講解。）
因「行為」而「行為」者，表示連續進行態。如：
「攪拌」攪著拌著，連續不止。
「拌攪」拌著攪著，連續不止。
凡「狀態類」觀念，性質相同之組合，皆表示全部（細節不及備載，暫略）。如：
「上下、左右、高低、好壞」等。
這種「因果觀念」經常用在事件的認知上，當缺乏「主體（詞）」時，僅僅表示一種狀況。由於認知不全，無從作「系統分類」（至少，老朽無此能力）。
註：於漢文憲法中有云：「客尊主後，觀念為客、概念是主，當概念組成觀念後，概念便用作觀念解，主人退居幕後」。
意指：於「概念」，如「謙＝言兼而不專，卑遜有禮」、「讓＝以言輔助之，自退也」，此二解係「主人」。當二者組成「觀念」後，「謙讓」作「客」解為：「卑遜容讓」；原「言兼而不專，卑遜有禮。以言輔助之，自退也」即退居幕後，僅作支援（不再考慮原概念中之：「言兼不專、以言輔之」）。
又：「讓謙」之觀念不成立，既已讓，何以謙？
尚有三個概念以上組合者，「成語」曾經介紹如前，其餘不妨視作「多重觀念」。即「觀念＋概念」，於全句中，應遵守「憲法」、於不影響文意下，優先解釋。
如：「開發中國家用品」，可釋為「開發中國家」「用品」，但亦可解為「開發」「中國」「家用品」。若根據憲法裁定，自以前者為正確。
本日作業：
自選詩詞歌賦一首（限五十字以內），用上述「觀念」切分，試作理解（或剖析）。
網主人白
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#8681 留言者：黎明近焉 主題：答８６６８ 留言日期：2008-12-17 04:52:44
朱夫子尊鑒：
把這顆白菜用菜刀切開，並用清水洗凈。
１，白菜：體鍵聯結。
２，菜刀：體鍵聯結。
３，刀切：因鍵聯結。
４，切開：果鍵聯結。
５，清水：體鍵聯結。
６，水洗：因鍵聯結。
７，洗凈：果鍵聯結。
８，水洗：水之用為洗，用鍵聯結。
９，刀切：刀之用為切，用鍵聯結。
１０，切開：切之用為分開。體鍵聯結。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
３，多餘。６、８、９、１０多餘。
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#8682 留言者：超文 主題：練習8680 留言日期：2008-12-17 14:33:33
美人捲珠簾：「美人」「捲」「珠簾」：珠簾被美人捲起；美人思念佳人，企盼捲開珠簾就能看見佳人。
深坐蹙蛾眉：「深坐」「蹙」「蛾眉」：久坐等待而鎖起蛾眉；長久等待，心情不悅而鎖眉。
但見淚痕濕：「但見」「淚痕」「濕」：只有眼淚被人察見而已：悲傷的心情，使眼眶濕了。
不知心恨誰：「不知」「心恨」「誰」：全然沒有人知道，她心底恨的是誰？
：是她心底的遺憾，沒有人能夠明白。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，如此是謂「明白」矣！
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#8683 留言者：阿勇 主題：作業試答 留言日期：2008-12-17 16:45:58
《登鸛鵲樓》 王之渙
白日依山盡：「白日」「依」「山」「盡」
黃河入海流：「黃河」「入」「海」「流」
欲窮千里目：「欲」「窮」「千里目」
更上一層樓：「更」「上」「一層樓」
意譯：登上鸛鵲樓，看到白日依傍山側，緩緩沒入其後，黃河亦不斷流入海裡。如此美景使我希望看得更遠，再往上一層看看吧。
逐句剖析：
白日依山盡：認知界：白日依傍山側緩緩沒入。
理解界：一日飛逝，黃昏又臨。
剖析界：時光飛快，美景苦短。
黃河入海流：認知界：黃河流入海裡。
理解界：黃河流入大海之過程，晝夜不斷。
剖析界：歲月如流，應好好把握。
欲窮千里目：認知界：希望看見千里之外的景物。
理解界：惟有目光遠大者，才會想看見遠方的事物。
剖析界：王之渙目光遠大，不滿足眼前狀況。
更上一層樓：認知界：再往上一層樓。
理解界：王之渙追求更高層次目光。
剖析界：想要看得更遠，需有實際行動。
全篇剖析：
認知界：王之渙登鸛鵲樓，為壯闊美景吸引。
理解界：受美景吸引，使王之渙意猶未盡，欲看得更遠。
剖析界：人生短暫，如欲所見更加豁達廣闊，當努力登上更高境界。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
斷字不佳，如此，文氣寸斷矣！雖對認知無礙，但欣賞免談！應為：
「白日」「依山盡」，「黃河」「入海流」；「欲窮」「千里目」，「更上」「一層樓」。
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#8684 留言者：逆海風 主題：＃8680作業提交：以晏殊之詞《浣溪沙》 留言日期：2008-12-17 18:51:38
請老師指正：
一曲新詞酒一杯：「一曲新詞」「酒一杯」：唱一首新的詞，喝一杯酒；和新詞，以酒佐之。
去年天色舊池台：「去年天色」「舊池台」：此時此景，如同去年那時的天色，映照在這池台上。
夕陽西下幾時回：「夕陽西下」「幾時回」：夕陽西下後，故人何時能再重逢？此情此景何時再重現？
無可奈何花落去：「無可奈何」「花落去」：無可奈何，看著花落下；花落，是件無可奈何的事。
似曾相識燕歸來：「似曾相識」「燕歸來」：彷彿曾經見過的舊燕，歸來還巢；燕來還巢之景，似曾相識。
小園香徑獨徘徊：「小園香徑」「獨徘徊」：讓我獨自徘徊在花園中飄散花香的小徑上。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8685 留言者：真善美 主題：練習８６８０ 留言日期：2008-12-17 20:34:13
朱老師：
您好，完成作業，請老師指正。謝謝您！
三日入廚下：「三日」「入廚下」：婚後的第三天，到廚房做菜；雖是新婚不久，居家生活也即刻展開。
洗手做羹湯：「洗手」「做羹湯」：把雙手洗淨，準備烹煮食物；很慎重地把飯菜做好。
未諳姑食性：「未諳」「姑食性」：因為還不太瞭解婆婆的飲食習慣；對婆婆的喜好尚未清楚知道。
先遣小姑嘗：「先遣」「小姑嘗」：所以先請小姑來嚐嚐看；請教婆婆的女兒。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8686 留言者：揚帆 主題：疑問 留言日期：2008-12-17 20:46:19
朱老師：
學生愚笨，於上則作業有多處難以理解，懇請老師稍為解答。
１，下雨：用＋體 為什麼是果鍵？
２，意志：體＋體 似是體鍵，為什麼是用鍵？
３，服務：用＋體 並無終態，為什麼是果鍵？
４，無意：不知何處下手。
５，不妨：不知何處下手。
６，圓滿：體＋用 為什麼是因鍵？
７，耗時：用＋體 並無終態，為什麼是果鍵？
８，抵抗：行為＋行為 為什麼是用鍵？
９，審判：審而後判，判是終態，似是果鍵。為什麼是用鍵？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，「雨」可作用，如《詩經．大雅》：「雨我公田。」
２，意志不可作「用」，若作業批錯，請原諒。
３，「服務鄉里」為終態，蓋務可做務農解。（基因字典不全）
４，否定詞非觀念。老朽只提出此構想，尚無時間大規模整理，各位當自行研究。須知以老朽餘力，能移去「王屋大山」已經大是不易，要建屋造瓴只得靠各位了。
６，圓亦為狀態。
７，用鍵應有因果態，蓋已用也。
８，用鍵錯。
９，是果鍵。
很好，多下功夫，以補老朽之不足。此間寶物多不勝數，望有志者於中整理一套「漢文法規」出來，可利國利民利千秋！老朽但居位備詢，蓋英雄出少年也！
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#8687 留言者：秦漢唐 主題：答8668則作業 留言日期：2008-12-17 20:53:33
因學生愚笨，昨日沒有學會，今日補交前則作業。
「概念組合」似乎正是《漢字基因字典》中「例詞」的「體用因果」原理，以往每閱皆不得其義，現欣感「學而時得之，不亦悅乎」。繼而又感《漢字基因字典》之精之深，學生當努力學「概念」（字）、再習「概念組合」（詞），迄融會貫通，不亦樂乎？
１， 吉祥：吉：美好狀。 祥：安祥的事物。 用＋體＝用鍵聯結。
２， 吉祥：吉：美好狀。 祥：示美好狀。 認識＋認識＝因鍵聯結。
３， 文明：文：紋，字。 明：光明。 體＋體＝體鍵聯結。
４， 文明：文：文雅狀。 明：可見可知狀。 認識＋認識＝因鍵聯結。
５， 通訊：通：透達。 訊：言語疾飛。 認識＋認識＝因鍵聯結。
６， 通訊：通：透達。 訊：訊息。 用＋體＝用鍵聯結。
７， 開跑：開：時間始態。跑：快速跨走。 認識＋行為＝果鍵聯結。
８， 跑開：跑：快速跨走。開：遠離態。 行為＋認識＝果鍵聯結。
９， 著色：著：附著。 色：顏色。 用＋體＝用鍵聯結。
１０，眼花：眼：眼睛。 花：不易分辨。 體＋用＝用鍵聯結。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
是君子矣！
基因字典尚不精確，么曾說明??待沈子完成工作後，全面檢查。
１，錯（祥可作用，字典有漏）。３、４皆可。５，錯。７，進行式。８，完成式。
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#8688 留言者：漁儿 主題：漢字教學之三 (2） 留言日期：2008-12-17 21:35:22
多謝先生指教！
關於漢字教學之三，我還有一問：
可否認為，一些詞語的構造類似于「形聲，會意」造字法，詞語＝字（詞首）＋字（詞身）？如：漢字教學之三作業的九個詞語，詞身均為「理」，條理＝條（身）＋理（首），合理＝合（身）＋理（首）。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
可以這樣意會，但難以如斯言傳。
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#8689 留言者：修行人 主題：提交作業 留言日期：2008-12-17 22:28:32
請老師指正：
回鄉偶書 賀知章
少小離家老大回：「少小離家」「老大回」：「觀念」「用」：省略主詞作者。「用」之主體同「觀念」之主體，故省略。
鄉音無改鬢毛衰：「鄉音無改」「鬢毛衰」：「觀念」「觀念」：省略主詞作者。
兒童相見不相識：「兒童相見」「不相識」：「觀念」「用」：省略主詞作者。「用」之主體同「觀念」之主體，故省略。
笑問客從何處來：「笑問」「客從何處來」：「用」「觀念」：省略主詞兒童。「用」的主體??省略的主詞。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8690 留言者：襄助 主題：試答 留言日期：2008-12-17 22:52:27
憫農詩
鋤禾日當午：「鋤禾」「日當午」：農夫在太陽下種禾；農夫在白日下工作，因晚上看不到。
汗滴禾下土：「汗滴」「禾下土」：汗水滴在禾上和在中；汗水滴下，因太陽在頭上。
誰知盤中飧：「誰知」「盤中飧」：誰人知道碗中食物之由來；看到食物，要時時想一想。
粒粒皆辛苦：「粒粒」「皆辛苦」：每一顆都是由辛苦而來的；看到食物，要想到來之不易。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8691 留言者：心一 主題：练习！ 留言日期：2008-12-17 23:12:35
《春夜喜雨》 杜甫
好雨知時節，〔好雨〕 [知〕 [時節〕 一場好雨似乎知曉時節，應人的需要而下。
當春乃發生。〔當春〕 [乃發生〕 春天萬物復甦，春雨適時而下。
隨風潛入夜，〔隨風〕 [潛入〕[夜〕 夜晚伴隨著春風靜春雨悄悄地飄落。
潤物細無聲。〔潤物〕[細無聲〕 細雨默默地滋潤萬物，而不求人知。
野徑雲俱黑，〔野徑〕 [雲〕 [俱黑〕 漫步郊外，天空中黑雲密佈，周圍田間小路消失在這漆黑的雨霧中。
江船火獨明。〔江船〕 [火〕 [獨明〕 遠處江面上的漁船依然燈火通明，劃破了無盡的黑暗。
曉看紅濕處，〔曉看〕 [紅濕處〕 早上起來，看到各種花草嬌豔欲滴，因昨夜春雨的滋潤而生機勃勃。
花重錦官城。〔花重〕 [錦官城〕 錦官城春意盎然，淹沒在一片萬紫千紅的花海中。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8692 留言者：九洲 主題：作業試答 留言日期：2008-12-18 00:19:05
﹟８６６８作業試答
１，影響：被聲光刺激後的狀態。因鍵。
２，異常：和平常不一樣。果鍵。
３，發生：現象、事情的開始。因鍵。
４，生剋：一個生、一個剋。相剋。用鍵。
５，不滿：不完整，有欠缺。用鍵。
６，情節：一節節的事情。體鍵。
７，挾持：以強迫手段，持續的控制。用鍵。
８，結論：結束後的一個論述。果鍵。
９，巧合：剛好吻合。果鍵。
１０，偶爾：無預期的，非必然。用鍵、因鍵。
﹟８６８０作業試答
樓上黃昏慾望休。「樓上」「黃昏」「慾望休」：上了閣樓，想看黃昏夕陽美景，未料太陽竟己下山。
玉梯橫絕月中鉤。「玉梯」「橫絕」「月中鉤」：潔淨如王的階梯，橫狀一階階，此時月亮彎得像個鉤。
芭蕉不展丁香結。「芭蕉」「不展」「丁香結」：春天季節裡，芭蕉葉還來不及伸展，丁香卻己結果。
同向春風各自愁。「同向」「春風」「各自愁」：同樣是拂面春風，然而每陣風，都有說不出的愁悵。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
見８６８０則，有自測之法。因果悉錯！
七言詩中，有４３及２２３兩稱格局，此屬４３式，否則「樓上」難解。
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#8693 留言者：華子 主題：作業 留言日期：2008-12-18 01:17:10
蘇軾〈洗兒〉
人皆養子望聰明：「人皆」「養子」「望聰明」，每個人生下孩子，都希望頭腦聰明。
我被聰明誤一生：「我被」「聰明」「誤一生」，我就是因為聰明，可以說是被聰明誤了一生。
惟願孩兒愚且魯：「惟願」「孩兒」「愚且魯」，只希望自己的兒子愚笨遲鈍。
無災無難到公卿：「無災」「無難」「到公卿」，沒有災難，沒有禍患，做到公卿宰相。
認知界：蘇軾發出不平之鳴，聰明人遭到打壓，平庸之人卻能做到宰相大臣。
理解界：我因為聰明，反而遭到打壓，一生落難致此。
剖析界：若我兒「愚且魯」，卻可能平安，一路升到宰相。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「人皆養子」、「我被聰明」不可分，由於對稱，故「惟願孩兒」與「無災無難」亦然。
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#8694 留言者：逸人 主題：試答＃8680 留言日期：2008-12-18 02:15:46
送孟浩然之廣陵 李白
故人西辭黃鶴樓：〔故人〕〔西辭〕〔黃鶴樓〕：老朋友從黃鶴樓離去向東遠行。黃鶴樓在廣陵之西，所以稱此行為西辭。
煙花三月下揚州：〔煙花三月〕〔下］［揚州〕：在陽春三月去那景如煙花般豔麗的揚州。陽春三月，百花盛開，揚州是江南最為繁榮的地方，又以景色聞名，此行顯得更有詩情畫意。
孤帆遠影碧空盡：〔孤帆遠影〕〔碧空］［盡〕：詩人看著友人所乘的船漸漸遠去，直到船帆如影子般在江水交際的碧空處消失。
唯見長江天際流：〔唯見〕〔長江〕〔天際］［流〕：船早己看不到了，詩人還佇立在江邊疑視滾滾江水不願離去。全詩作者只描繪情景，未直接抒情，但惜別之情已通過景物深刻表達。兩人都為當時名士，分別在盛世、美時、名地，詩人的筆調鮮麗詩意，所以全詩透著深深的惜別之情，又沒有絲毫感傷。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8696 留言者：黎明近焉 主題：練習８６８０ 留言日期：2008-12-18 02:36:04
朱夫子尊鑒：
投我以木瓜
報之以瓊琚
匪報也
永以為好也
「投我」「以木瓜」
「報之」「以瓊琚」
「匪報也」
「永」
「以為好也」
「以木瓜」「投我」 淑女呀！你用木瓜，贈送與我；
「以瓊琚」「報之」 我用佩玉，回贈與你。
「匪報也」 其實，不是為了酬謝你啊！
「永」 是想從此以後，
「以為好也」 和你結夫婦之好呀！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「永以為好」不可分，否則，「好」不作夫婦解。
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#8697 留言者：朴石 主題：8668則與8680則作業 留言日期：2008-12-18 04:29:29
朱老師：
您好！完成8668則與8680則作業，請老師指正。
1、學習：鑽研知識而後不斷反複練習。用、果鍵聯結。
2、吃飯：吃為動作，飯為能食之物。用鍵聯結。
3、思考：想象思維發在前，考究檢查接後。果鍵聯結。
4、寫信：寫為動作，信為載體。用鍵聯結。
5、計劃：謀算清楚才能設計分類得當。果鍵聯結
6、疾病：體健聯結。
7、趕路：趕：加速；路：道路；提高行進的速度。用鍵聯結。
8、會意：匯合於意。用、果鍵聯結。
9、習慣：習：每天重複之動作；慣：心性通之。每天的動作積累成為習性。體、果鍵聯結
10、上進：向上的方向前行。因鍵聯結。
千山鳥飛絕， 「千山」「鳥飛」「絕」， 重重山巒疊嶂，不見有鳥飛翔的影子；
萬徑人蹤滅， 「萬徑」「人蹤」「滅」， 條條路徑縱橫，不見有人路過的蹤跡。
孤舟蓑笠翁， 「孤舟」「蓑笠」「翁」， 一條孤舟，一個戴著笠帽、披著蓑衣的老人，
獨釣寒江雪。 「獨釣」「寒江」「雪」。 在冰雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。
樸石敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
已有自測公式。
析詩係２３式，後三字不宜分。
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#8698 留言者：小程 主題：試答 留言日期：2008-12-18 04:36:34
１，安裝：固定並打理。果鍵聯結。
２，修理：整飭使規律。因鍵聯結。
３，工作：有規距地做。果鍵聯結。
４，早晨：日出不久。果鍵聯結。
５，中午：日當空。果鍵聯結。
６，夜晚：日落後。果鍵聯結。
７，太陽：大而在上，動且明亮。因鍵聯結。
８，月亮：月之表面可見。體、用鍵聯結
９，雲朵：雲集中之形。體、用鍵聯結。
１０，散步：隨意行走。果鍵聯結。
《烏衣巷》劉禹錫
朱雀橋邊野草花：「朱雀橋邊」「野草花」。六朝古都的大橋邊，長滿野草野花。
烏衣巷口夕陽斜：「烏衣巷口」「夕陽斜」。士族權貴的家門口，只餘一抹晚霞。
舊時王謝堂前燕：「舊時」「王謝堂前燕」。那時，望族屋簷下，紫燕銜泥築巢。
飛入尋常百姓家：「飛入」「尋常百姓家」。如今，飛燕棲息處，已化作百姓家。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
已有自測公式。
析詩很好。
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#8699 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-12-18 05:00:30
本日作業不錯，有網友頗用心，找出甚多問題。老朽早已聲明，此法簡單明瞭，但因老朽時日有限，研究工作尚未完成，本已棄諸高閣。然一再思之，對此漢文法規，除了沈子胸有成竹外，餘子恐將難以企及，豈非大憾？是以值此次漢字教學，姑不論好歹，合盤端出焉。
又，早已說明，《漢字基因字典》尚未完成（缺字缺釋，愧稱字典也），蓋老朽作品皆有賴沈子代為校對。正因有沈子之細心、專注，老朽得以「放手高飛」。祇惜杏子靈胎久孕，沈子羈留在彼，老朽只得獨翅單飛，其貽誤自是難免。
老朽，與人間功名利祿無緣之輩也，素來只重過程，不顧後果。是能於本網藏匿「不二老人寶藏」無數，靜俟有緣。如前則所云：「脫逃」指先脫後逃，因已脫離某系統，才開始逃走。既在逃中，可謂之「現在進行式」。又「逃脫」指先逃後脫，因逃走而脫離某系統，正乃過去完成式。比諸西洋文法，其法已在漢文中，如斯細節無盡，而今漢字教學已至尾聲，希各位自行努力，不能依賴一不與世爭之隱者也！
漢字教學之十四
本則講解作文，前已講了十三課概念、觀念，因為那是漢文化的精華，舉世唯一。由於水土流失，大道基礎全無。為了築基，老朽奮鬥了數十年，本想籌辦學校，惜壯志難酬。如今簡介於此，以就有緣，只能講講原則、綱領，剩下還有些分類細則，待下周再講。
下面且談實在的、「作文的原則」。作文也有原則？是的，對老朽說來，沒有原則的事物，一概不碰！為什麼？生命有限，歲月無情也！正因如此，老朽能頭頂天日，腳踏山河（誰不是）。臨困苦不退、浴海嘯不畏，神逸遠古，承歡先聖，以期千秋永傳焉！
諸如黃鐘大呂，大扣大鳴，小扣小應，不扣則寂靜無音！前數則所教，斯乃建構「黃鐘大呂」之體（斯乃音律，為抽象）也，既成，斯可扣焉！老朽網上留言千萬，無非因扣而鳴者。本體已成、是為「內功」；今有所扣，斯稱「外應」，內外相和，始稱天人合一。
欲作文者，必先建內功，再待外應焉。若無內功，筆重若山，提之不起，求教無門！再缺外應，即令文筆生華，亦不過風花雪月、強說之愁也！於是乎，師出有因，外應以供「認知界」釋；與內功相合，是謂「理解界」；再佐以純內功之「剖析界」，三界畢陳，言之有物矣！
是謂：欲言之有物，必先有成竹在胸；欲胸有成竹，必先心有鬱積焉！今華文魂墮三千載，炎黃子孫能無感乎？人生之經歷，斯為「心胸」之素材，行萬里路，始知天地之大！然而，若人僅具感官，未經觀念洗禮，即令心鬱「太湖之綠潮」，何來概念宣洩管道？既而，竹之未種，何來枝葉？
黎明解纜，各位只要切記過往所習，概念、觀念務需清楚（再不懂，緣止於此，拒絕再答）；分類之意義透徹明白；主題之三界運用自如；根據漢文憲法、將八大概念依序而陳。於斯，可以啟航矣！
茲以屋頂農場為例，老朽凌晨必起，閱完網友文卷，即上登農場。時，晞光矇矓，不論花草菜蔬，均笑顏開展，和煦近人。每思及農田之辛勞，比諸案牘之煩苦，固累卷難載；然觀草木雖無情，猶知欣欣以報，網友們天各一方，每日上網作業，也不曾推辭！為此，常感從中來，雖年老智衰，猶勇往直前焉！
屋頂農場可謂外應，且一花一草皆係主角；網上教學則係內功，其中百味雜陳，常令老朽恨不得揠苗助長！於是，內外俱備，可以為文矣！當然，習慣成自然，有謂台上三分鐘，有賴十年功！別看成功的人風光神氣，自己鬼混一生，當然只能觀光鬼氣！
其法，先確定「主題」，若無主題，若非不知所言，便是文思海嘯，泛濫成災！
且假定主題為：「由農場到做人」。
於主題下，剖析界著重於做人的重要，一如食物的價值，斯為文義，深沉於底。
同主題下，理解界要暗示為何做人如同種菜，斯為文理，慎選分類，點到為止。
於主題下，認知界力求文字通順，只要陳述農場過程，兼及個人的態度即可。
如此，概念內容必以體用為主，避免選用太多主觀之認識族（即西式佳容詞，該類概念多用在「抒情文」）。心中有此認知，下筆當有分寸也！
再下來，便是根據「漢文憲法」，由大處著手（旁門左道常從小處下手是謂「偏鋒」）。所謂「大處」，時、空之謂也！文章所述，不外人事時地物情理法，其中，時、地稱大。蓋傳統認為「天」者時，「地」為利，故「天地君親師」是名五倫。，
為文之要，心中先有「時間」，因有時間始有環境之必然因果。若文中已知時間，或因連續關係，時間條件（條件及冷暖風雨等於後文有影響者）沒有改變則可以「省略」。
時地之介紹可以採用各技巧（熟則多巧，變化而已），重要的是「設身處地（道德規範）」，令讀者瞭解當時、就地的感受（故切勿誤置），斯能引起共鳴。
其次，根據主題，介紹人、物，以迄事件。假定為「短篇（中篇長篇變化較多，不贅）」，短篇亦可分為多種形式，原則上，一千字以下可稱超短篇；五千字以下為微短篇；其餘，數萬字以下，悉稱短篇。
於超短篇中，可設計成一至三回合。每一回合，以分述一次「八大概念」為限。也就是說，因為篇幅短小，每一回合中介紹一次「人事時地物情理法」，至少要耗費百餘文字。故以超短篇之條件，必須嚴格控制回數，否則難以為繼。
回合：任一事件從開始到終了，定義為一回合；凡事件皆須以「八大概念」表示之。
回合表示法：
以「拼圖接龍」為例：視概念為一方塊圖形，依序拼之，但必須有連接之條件。
茲分段解釋：
１，第一則：緣起，丁一購屋，供老朽暫厝。
２，第二則：建農場記。
３，第三則：登頂種蔬菜、上網教做人。
４，第四則：收穫時節，喜上眉梢。
如斯，文者文矣！然全文枯燥無味，單調平凡，浪之且費、不如不寫！然若加一「副主題」，以隱喻、對比，記以沈子之成長，其義一箭雙鵰。一者內容生動傳神，二則變化多端，可供「迴龍筆」轉折用。為供轉折樞鈕，又需事先規劃，埋以伏筆，時至始可用以點睛。
此伏筆應一任自然，不可「硬拗」。尤其是到文案之終，要留繞梁餘味。於斯，在「主題」中，宜再添「色彩」，以免蒼白！更進一步，要避免「說教」，最好有實例佐證。老朽靈機一動：近年沈子之成長，網友盡睹，曷不引入文中？
故此，改寫如次：
１，第一則－－起：丁一購屋供老朽退休養老（色彩所在），建議建屋頂有機農場，
食得健康。
２，第二則－－承：農場須勞力。沈子在側，可以勝任。
３，第三則－－轉：老朽與沈子觀念不能一致。老朽為難、沈子當仁不讓。
４，第四則－－合：為面子，老朽不甘；為退休，甘之若貽。
適寒流來襲，風狂天冷，老朽在案前擊鍵作文，暖氣相伴，
沈子率眾在屋頂捉蟲抗寒。
內容已定，當先決定「文氣」，以決定各段策略。蓋每一段又有多種處理策略：
１，平鋪直述，依時順序。適合報導性文字。
２，前因後果，合理交待。適合理論性文字。
３，正反合，用三句說明。適合討論性文字。
４，起承轉合，四句四景。適合各種文字。
５，為何？為何？為何？步步驚魂。適合爭辯性文字。
６，隱頭藏足，增加懸疑。適合趣味性文字。
７，……不一而足。其他。
看來似很複雜，其實一旦習慣養成，順手拈來即成。老朽只要腦海中有了構思，下筆速度快速，一天可寫萬餘字（《宇宙浪子》與本網兼步同行，每月完成兩冊，進度皆在）。蓋漢字造句如同拼圖，只要腦中「印象」浮現，即可轉化為文（同理，故能實現圖文互換）。難者，難於無此認知，平素時光虛擲也！
文句中有體有用、動靜兼備，否則只是合概念或觀念。
先寫文章，寫時要如長河、一氣哈成，切勿「字字修改」。蓋全程未竟，思緒波瀾，極易轉入柳暗花明之村。而處處花香鳥語，蜂蝶難免花間溜，主題易作繞指柔！果如斯，去過好日子吧！寫文章太辛苦了！
下期再講解文章且加修辭。
本則作業：
請取網上「記承天寺夜遊」一片，試對照著原文，將影片中之圖形寫成文字（最好以劇本形式、用字精簡）。注意應避免廢字贅語，且力求忠於圖文。
網主人白
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#8700 留言者：小黑 主題：＃８６６８作業 留言日期：2008-12-18 06:13:12
１，關關：含蓄而內斂，有節有度。關：閉門的橫木，象徵系統控制。用鍵聯結。
２，睢鳩：強勢的猛禽。睢：富活力的短尾鳥；鳩：大量的飛禽。體鍵聯結。
３，在河：生存於河邊。在：土地有生機於此、時空之持續；河：暢流的水道。因鍵聯結。
４，之洲：往水中可居之地遷徒。之：從止從一，離此而往；洲：水中可居之地。果鍵聯結。
５，窈窕：纖美難悉。窈：隱藏精微；窕：隱藏奧祕。因鍵聯結。
６，淑女：嫻善之女。淑：水善，清湛，嫻善。體鍵聯結。
７，君子：有才德之士。君：適合治理的人；子：這個人。體鍵聯結。
８，好逑：正大光明的完美聚首。好：有子有女，完美。逑：聚斂也。用鍵聯結。
９，拜服：恭敬地施行，甘心承受。拜：雙手向下及地；服：舟之使用有節，象徵從事，可施行，甘心承受。 因鍵聯結。
１０，憲法：國家之大法；憲：目觀於法象，心知不善之害也，不可違犯之法令；法：水之去，依循一定方式、規律、準則也。體鍵聯結。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
文意可，體用因果關係請用﹟８６８０則之自測方法驗之。
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#8705 留言者：華子 主題：作業 留言日期：2008-12-18 17:48:13
１＊＊時間：晚上（北宋元豐六年，秋） 地點：南堂區 劇型：抒情
（南堂區全景。）
旁 白：元豐六年十月十二日，夜。
２＊＊時間：接上 地點：蘇軾房
（東坡坐在桌前一邊看書，一邊手拂鬍鬚。稍刻，揉眼，將書放
（於桌上；起身，解衣，並吹滅油燈。接著，他轉頭望見月亮。）
旁 白：解衣欲睡。
（一輪豐滿的明月由窗外照射進來。）
旁 白：月色入戶。
（東坡探頭，一覽窗外景象。一會，他走到衣架前取帽戴上，旋即向外走去。）
旁 白：欣然起行。
３＊＊時間：接上 地點：南堂區
（星空下，東坡出門；他走了幾步，忽停，負手想了一想，接著又向前行）
旁 白：念無與樂者。
４＊＊時間：接上 地點：小徑（承天寺）
（通往承天寺之小徑，東坡前行中。）
旁 白：遂至承天寺。
（東坡由小徑往東廂門走來。）
旁 白：尋張懷民。
５＊＊時間：接上 地點：東廂徑
（懷民在桌前看書，頭影被燈光映照於門上。東坡走到門前敲門，
（懷民起身開門，東坡向他說話並用手指指向中庭，懷民走出房門，
（把門關上，兩人一同步向中庭。）
旁 白：懷民亦未寢，相與步于中庭。
６＊＊時間：接上 地點：月亮門
（月光灑在中庭的石階上，如明鏡般反射，彷彿水中浮草正在搖曳。）
旁 白：庭下如積水空明，水中藻荇交橫。
（鏡頭緩慢移向中庭週遭的輕搖竹柏。）
旁 白：蓋竹柏影也。
（一輪明月照滿全景。）
旁 白：何夜無月？
（柏枝竹林隨風搖曳。）
旁 白：何處無竹柏？
（東坡與懷民於中庭散步，鏡頭由近而遠，停格於俯視遠景。）
旁 白：但少閒人如吾兩人耳！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，可攝製矣！
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#8706 留言者：真善美 主題：練習８６９９ 留言日期：2008-12-18 21:07:47
朱老師：
您好，完成作業，請老師指正。謝謝您！
１＊＊時間：夜 地點：蘇軾家外景
（繁星滿天的夜晚和田野間的平房。）
（字幕：元豐六年十月十二日。）
２＊＊時間：接上 地點：蘇軾的書房
（蘇軾在窗邊捻鬚夜讀，揉眼、合書並起身吹熄??燭。）
（字幕：解衣欲睡。）
３＊＊時間：接上 地點：蘇軾書房的窗邊
（窗外一輪明月高掛夜空。）
（字幕：月色入戶）
４＊＊時間：接上 地點：接上
（蘇軾站在窗邊欣賞風景。）
５＊＊時間：接上 地點：接上
（窗外草木扶疏，一片靜謐。）
６＊＊時間：接上 地點：接上
（蘇軾戴帽穿衣，準備出門。）
（欣然起行。）
７＊＊時間：接上 地點：蘇軾家門外
（鏡頭由蘇軾家屋頂往下移動，蘇軾徒步於路上。）
（字幕：念無與樂者。）
８＊＊時間：接上 地點：接上
（鏡頭轉暗，表示轉換場景。）
９＊＊時間：接上 地點：承天寺
（承天寺的匾額。）
１０＊＊時間：接上 地點：承天寺大門
（蘇軾步入承天寺大門。）
（字幕：遂至承天寺。）
１１＊＊時間：接上 地點：承天寺中庭
（蘇軾步入承天寺中庭。）
（字幕：尋張懷民。）
１２＊＊時間：接上 地點：承天寺的廂房門外
（蘇軾至廂房尋懷民。）
（鏡頭顯示房間內有燈光。）
（字幕：懷民亦未寢。）
１３＊＊時間：接上 地點：接上
（蘇軾敲門，房內有人影出現。）
１４＊＊時間：接上 地點：接上
（懷民開門出來，軾邀同遊。）
１５＊＊時間：接上 地點：承天寺的廊下
（懷民關門並與軾同行。）
（字幕：相與步于中庭。）
１６＊＊時間：接上 地點：承天寺的中庭
（鏡頭近照中庭地面，樹影搖曳。）
（字幕：庭下如積水空明，水中藻荇交？。）
１７＊＊時間：接上 地點：接上
（鏡頭上移至樹梢。）
（字幕：蓋竹柏影也。）
１８＊＊時間：接上 地點：接上
（夜空中有一輪明月。）
（字幕：何處無月？）
１９＊＊時間：接上 地點：接上
（鏡頭轉至屋頂旁的竹柏。）
（字幕：何處無竹柏？）
２０＊＊時間：接上 地點：接上
（二人同行於中庭。）
（但少閒人如兩人耳。）
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
即令用「字幕」，也應為「旁白」方式，才不致令人費解。
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#8707 留言者：逆海風 主題：＃8699作業提交 留言日期：2008-12-18 21:34:56
請老師指正：
１＊＊時間：晚上 地點：蘇軾舍
旁 白：（旁白者）元豐六年十月十二日，夜。
（東坡屋舍，遠景。屋外一小畝菜田，屋外小徑外樹木稀散，天上更有碎星點點。）
２＊＊時間：接上 地點：蘇軾舍
（東坡坐在書桌前看書，一會，他揉揉眼睛，置書本於桌上，起身。）
（東坡邊寬解衣帶邊將油燈吹熄，室中一暗，接著他轉頭望著窗外。）
旁 白：（旁白者）解衣欲睡。
（窗框之中，窗外月圓。）
旁 白：（旁白者）月色入戶。
（從窗外取鏡；東坡走至窗前，手掌抵窗櫺，望窗外。）
（籬笆內空曠無物，籬笆外樹木稀散。）
（東坡戴上帽子。）
旁 白：（旁白者）欣然起行。
（東坡走到牆邊拿起衣鉤上的外衣。）
３＊＊時間：接上 地點： 蘇軾舍
（鏡頭從星空至屋脊屋沿下移到東坡。）
（東坡向前走幾步，負手停立顧盼左右。）
旁 白：（旁白者）念無與樂者。
（東坡走出鏡外。）
４＊＊時間：接上 地點：承天寺寺門
（承天寺寺門門額。）
（東坡負手從右入鏡，向承天寺寺門走去。）
旁 白：（旁白者）遂至承天寺。
（東坡步上承天寺寺門前台階，穿進寺門。）
５＊＊時間：接上 地點：承天寺
（東坡從寺門走進，步下台階。）
旁 白：（旁白者）尋張懷民。
（東坡走向廂門，紙窗內有人影移動。）
５＊＊時間：接上 地點：承天寺廂房
（東坡走向廂門前。）
旁 白：（旁白者）懷民亦未寢，
（東坡敲敲門，紙窗內之人影由坐而起，由大而小，示人走近。）
（懷民開門，與東坡兩人相對。）
（東坡手指指中庭，懷民跨步而出，帶上房門。 ）
（兩人步於走廊。）
旁 白：（旁白者）相與步于中庭。
（兩人身影漸遠。）
６＊＊時間：接上 地點：承天寺中庭
（月光映在石階及中庭上，樹影搖動，如水中之藻荇搖曳。）
旁 白：（旁白者）庭下如積水空明，水中藻荇交橫。
（鏡頭由竹柏影搖上到竹柏。）
旁 白：（旁白者）蓋竹柏影也。
（月亮近景，月前幾枝樹枝搖晃。）
旁 白：（旁白者）何夜無月？
（承天寺內松柏。）
旁 白：（旁白者）何處無竹柏？
７＊＊時間：接上 地點：承天寺中庭
（東坡和懷民在中庭散步，地上樹影輕顫，鏡頭慢慢拉遠到俯角遠景。）
旁 白：（旁白者）但少閒人如吾兩人耳！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
既然僅「旁白者」一人開口，起頭註明即可。因「節省」是好習慣，字少始能「一目瞭然」！
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#8708 留言者：修行人 主題：提交作業 留言日期：2008-12-18 21:40:34
請老師指正：
１＊＊時間：夜晚 地點：民房
（黑白畫面；滿天星光的小山丘前有一民房，民房四週有圍籬，圍籬前有一空地，空地兩旁樹木稀疏。
（畫面轉為彩色。）
２＊＊時間：續上 地點：房間
（蘇軾左手執書，右手撫鬍，於桌前看書。
（鏡頭逐漸拉近；蘇軾放下書，用右手楺眼，接著合上書，置於桌上，然後起身，推開椅子。
（蘇軾一面解腰帶，一面吹熄燭燈，蘇軾抬頭看向窗外，將解腰帶的手放下。
（鏡頭仰角：桌上剛熄的燭燈飄著煙，窗外的月亮圓又亮。
（蘇軾轉身來到窗邊，手扶著窗緣，探出身子往外看。
（鏡頭由左向右移；院子的景色。
（蘇軾縮回身子，拿起桌上的帽子載上，又走向牆邊，拿起掛在牆上的外衣。
（鏡頭仰角轉成水平；蘇軾走進前院，並立於院中，雙手背靠腰上，想了一想後，往左走出鏡頭。）
３＊＊時間：續上 地點：承天寺寺門前
（鏡頭仰角近景；承天寺的大門與橫匾。
（蘇軾由右入鏡，走入承天寺。）
４＊＊時間：續上 地點：承天寺寺院
（鏡頭水平、隨人移動；蘇軾入寺，下了石階，來到張懷民的房前。
（蘇軾上了石階，來到門前，敲了敲門，張懷民起身來開了房門。
（張懷民立於房門口，蘇軾口說，並手指庭院，張懷民出了房門並回身關上。
（鏡頭水平、隨人移動；兩人一同從房門走向迴廊。）
５＊＊時間：續上 地點：寺承天寺庭院
（鏡頭俯角；地上所映出的竹柏枝影輕搖。
（鏡頭慢移成仰角；竹柏枝輕搖。
（鏡頭仰角；無雲的籃天中，掛著圓亮，月亮旁有竹稍輕搖。
（鏡頭水平；屋簷旁的竹柏枝輕搖。
（鏡頭由水平移成高處俯角；蘇軾與張懷民兩人並肩散步。）
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
無對白。
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#8709 留言者：小白 主題：＃８６９９作業 留言日期：2008-12-18 22:59:51
<＊＊＊>《記承天寺夜遊》蘇東坡
１＊＊時間：秋夜 地點：東坡宅
（東坡宅全景。）
旁 白：元豐六年十月十二日，夜。
２＊＊時間：接上 地點：東坡書房
（東坡端坐窗前拂鬚看書，未幾便揉揉眼睛，掩捲而起。〔切至半身鏡〕
（東坡邊解衣邊吹熄燭光，轉望窗外。）
旁 白：解衣欲睡。
（窗外明月高掛。）
旁 白：月色入戶。
（東坡憑窗眺望。
（星幕低垂，園林靜寂。
（東坡戴上帽子，取衣外出。）
旁 白：欣然起行。
３＊＊時間：接上 地點：東坡宅前
（東坡離家，負手沉吟一下，繼續前行。）
旁 白：念無與樂者，
４＊＊時間：稍後 地點：承天寺外
（承天寺外觀，門上掛「承天寺」牌匾。）
５＊＊時間：接上 地點：同上
（東坡步入寺門。）
旁 白：遂至承天寺，
６＊＊時間：接上 地點：承天寺內
（東坡穿過前庭。）〔遠鏡，見寺內佈局〕
旁 白：尋張懷民。
（東坡來到屋前，拾級而上，紙窗透現懷民剪影。）
旁 白：懷民亦未寢，
（東坡敲門，懷民前來開門。〔切至半身鏡〕
（東坡指向左方，懷民會意，掩門與東坡同行。）
旁 白：相約步於中庭，
７＊＊時間：接上 地點：同上
（地上竹影搖曳。）
旁 白：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，
（鏡頭由地上搖至竹樹。）
旁 白：蓋竹柏影也。
（圓月皎潔，竹枝掩映。）
旁 白：何夜無月？
（竹樹隨風輕搖。）
旁 白：何處無竹柏？
（東坡與懷民並肩散步，鏡頭拉遠。）
旁 白：但少閒人如吾兩人耳！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，已具神髓。
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#8710 留言者：心一 主題：作文练习 留言日期：2008-12-18 23:10:29
元豐六年十月十二日，夜，室內一桌一椅，一人坐在桌邊夜讀，乃蘇子也。稍頃，其起身欲睡，卻見窗外明月枝頭上。其興致頓起，欣欣然走出。
行至承天寺，尋其好友張懷民。時懷民亦未眠，二人悠然地散步於承天寺之中庭，欣賞這醉人的夜色。周圍萬籟俱寂，明亮的月光如水般灑在地上，竹柏之影縱橫交錯，恰如水之藻荇。風吹影動，如同水之流動。
明月和竹柏蓋自然之常景，蘇子二人卻陶醉其中，自得其樂。而當今社會，物欲橫流，能靜心地欣賞這平常之美景者，少矣。此之謂”美在心境”矣。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
格式錯。
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#8711 留言者：小程 主題：試寫 留言日期：2008-12-18 23:59:57
１＊＊時間：晚上 地點：南堂區
（夜色下，萬物和諧。）
旁 白：（旁白者）元豐六年十月十二日，夜。
２＊＊時間：接上 地點：蘇軾房
（東坡秉燭夜讀，困而欲睡，忽有感而看窗外。）
旁 白：（旁白者）解衣欲睡。
（窗前明月皎潔，樹林、藩籬幽幽。）
旁 白：（旁白者）月色入戶。
（東坡略賞，繼而衣冠出行。）
旁 白：（旁白者）欣然起行。
３＊＊時間：接上 地點：南堂區
（東坡略為負手駐足，繼而再行。）
旁 白：（旁白者）念無與樂者。
４＊＊時間：接上 地點：小徑（承天寺）
（東坡至承天寺，徑入山門。）
旁 白：（旁白者）遂至承天寺。
（東坡行向東廂。）
旁 白：（旁白者）尋張懷民。
５＊＊時間：接上 地點：東廂徑
（懷民亦夜讀。
（東坡扣門，邀懷民夜遊。
（懷民與東坡起行。）
旁 白：（旁白者）懷民亦未寢，相與步于中庭。
６＊＊時間：接上 地點：月亮門
（月光沐浴萬物，石階及中庭上彷彿有藻荇搖曳其中。）
旁 白：（旁白者）庭下如積水空明，水中藻荇交橫。
（竹柏層疊。）
旁 白：（旁白者）蓋竹柏影也。
（明月如輪。）
旁 白：（旁白者）何夜無月？
（竹叢柏枝搖曳。）
旁 白：（旁白者）何處無竹柏？
（二人漫步賞月景，一如月之賞二人。）
旁 白：（旁白者）但少閒人如吾兩人耳！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
既然僅「旁白者」一人開口，起頭註明即可。因「節省」是好習慣，字少始能「一目瞭然」！
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#8712 留言者：九洲 主題：#８６９９則，作業試答。 留言日期：2008-12-19 00:34:22
劇 本：記夜遊承天寺
人 物：蘇軾、張懷民
場 景：屋內、屋外、承天寺、張懷民住處、中庭
〈＊＊＊〉內文起始〈／＊＊＊〉
１＊＊時間：夜 地點：屋內
〔元豐六年十月十二日，夜。〕
〔蘇軾秉燭捋鬚閱卷，身疲放下書卷，欠身熄燭，解衣欲睡。〕
〔月色如戶。〕
〔蘇軾轉身至窗口環視，屋外一片漆黑。〕
〔戴上帽子，走至穿堂，取衣，步出屋外。〕
２＊＊時間：接上 地點：屋外
〔欣然而行。〕
〔念無與樂者，停下，雙手後握，續往前行。〕
３＊＊時間：接上 地點：承天寺
〔遂至承天寺，尋張懷民。〕
４＊＊時間：接上 地點：張懷民住處
〔燈火未熄，懷民亦未寢，蘇軾叩門，懷民應聲而出。〕
〔蘇軾相邀同遊承天寺，懷民應允，關上房門，相與步于中庭。〕
５＊＊時間：接上 地點：中庭
〔庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。〕
〔何夜無月？〕
〔何處無竹柏？〕
〔但少閒人如吾兩人耳！〕
〔兩人徐徐行之，消失在夜色中。〕
〈＊＊＊〉內文終止〈／＊＊＊〉
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
無對白。
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#8713 留言者：小兆 主題：練習８６９９ 留言日期：2008-12-19 01:49:42
１＊＊時間：晚上 地點：南堂區
〔夜晚，四週寂靜，只聽見各種蟲鳴。〕
旁 白：元豐六年，十月十二日，夜。
２＊＊時間：接上 地點：東坡房內
〔東坡坐在書桌前看書，過了一會，揉揉眼睛，將書闔上並放於書桌，起身，
〔邊解衣帶邊將油燈吹熄，接著抬頭看看窗外月亮。〕
旁 白：解衣欲睡。
〔鏡頭照向窗外天空的月亮，月亮圓而明亮。〕
旁 白：月色入戶
〔東坡往窗外探頭看看。〕
〔窗外景色被月光照亮，鏡頭由窗外景色左方，慢慢移動至右方。〕
〔東坡戴上帽子，走向衣櫃，拿了件外衣。〕
旁 白：欣然起行。
３＊＊時間：接上 地點：南堂區
〔鏡頭由南堂區天空，慢慢向下照向東坡，東坡向前走幾步，停住，負手想了
〔想，繼續往前走，走出鏡頭外。〕
旁 白：念無與樂者。
４＊＊時間：接上 地點：承天寺門外小徑
〔鏡頭照向承天寺匾額。〕
〔東坡由鏡頭右方走向承天寺大門。〕
旁 白：遂至承天寺。
５＊＊時間：接上 地點：承天寺大門內
〔東坡由承天寺大門，向左走向東廂，鏡頭慢慢拉遠，取承天寺大門內全景。〕
旁 白：尋張懷民。
６＊＊時間：接上 地點：東廂門前
旁 白：懷民亦未寢。
〔懷民在書桌前看書，藉著燭光，身影映在大門上，可使門外的人看到懷民的身
〔影，東坡走向東廂門前，敲了敲門，屋裡的懷民起身開門，東坡一邊與懷民說
〔話一邊指向左方，懷民步出門外並且順手帶上房門，兩人一起往左走向承天寺
〔中庭。〕
旁 白：相與步于中庭。
７＊＊時間：接上 地點：承天寺中庭
〔月光照在承天寺中庭，中庭地上有著竹柏枝葉之影子。〕
旁 白：庭中如積水空明，水中藻荇交橫。
〔鏡頭慢慢向上，照向竹柏。〕
旁 白：蓋竹柏影也。
〔鏡頭照向天空月亮。〕
旁 白：何夜無月？
〔鏡頭照向竹柏。〕
旁 白：何處無竹柏。
〔東坡與懷民並肩散步在承天寺中庭，鏡頭慢慢拉遠，從上往下取中庭全景。〕
旁 白：但少閒人如吾兩人耳！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好。
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#8714 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-12-19 23:11:34
為了生存，生命體最初形成「光點」，經過三十億年進化，凡動物皆有了「眼睛」。同時，在眼睛（光點）的末端，又形成個「會議室」，以便處理資料形成印象。待印象匯聚成「大腦」，人類始得以「出物頭地」，最後衍生了文明。於此可知，「有腦須勤用，莫待終彷徨」！
今人沒有一人未看過「電影、電視」，看了！是借來的？怎麼又全部送還了？如果看進腦裡，為什麼不想一想：「怎麼做出來的？」如果想了，當知：「電影不過是動作＋語言（默片用肢體語言）」。上一題所考的，就是各位用心的程度！當然，參加開放劇場的有福氣，只要看出門道，就能參加下一個時代的「狂歡節」！
人溝通的形式很多，文字出現在五千年前，但不表示永遠只有文字！影象是上個世紀的產品，其溝通的效率比文字強，但深度不及文字。由時代的進程來看，影象溝通必將成為未來的主流。只惜，當人人目迷五色之餘，人類必將「返古遺傳」，把觀念發展的獨本領丟到一邊去了！
何必等到「未來」？人人「看」電影，卻沒用心「想」！今天就是當下！
漢字教學之十五（續昨）
寫文章要先培養心態，絕對不能趕著鴨子上架。雖然曹植的七步詩千古不朽，但老朽保證，是他早有所感，時機一到，水到渠成。即令如此，這種事，歷史上也只此一遭，尚無第二個急就章也！所以，平素的「日思夜想」，休謂是浪費心血，待文思培養妥當，文筆必暢！
九年來，老朽於本網收穫極大，因有各界網友們對老朽的督促，致時有進境。古人云：文窮而後工，斯之謂也！而更重要的，是時代與傳統間、文化斷層之危機感。老朽明知世事因果爽然，但宅心難易；縱然身已歸隱網際，卻未能目瞽耳聾。蓋身繫煉獄，心嚮遙天，莫非為迷途之士預留一線生機也！
需知，一啄一食，不過活生命之片時；然文化傳諸千古，無役不與。其滔天之金融危機，正係地球生態之契機；人所缺者，人生智慧之導引、幸福之認識也！老朽拼搏終生，如今老矣！薪將盡、熖將絕，能以餘熅溫醞一隅，豈僅是自燃而已乎？
是此，心態已備矣，出之以文，雖三、兩步亦有枝葉之撼也！
老朽決定用詼諧的口氣，力求避免以嚴肅之「道學」口氣，以起承轉合的策略，再加上隱頭藏足的手法，根據昨日之綱領，開始動工。
文氣甫定，萬勿猶豫，不妨錯字白字齊飛，故說共八道一色！有人自誇：「我寫文章從來不打草稿」！老朽敢言：「該人之文章必與其草稿同朽」！蓋「草稿」者，「藍圖」也！除非搭一茅草屋，焉有不畫藍圖之理？老朽文，草稿早在心中演練多遍，藍圖已備，只待分節完工！
不論如何，一氣揮成，始可稱勢！惟氣勢尚待修整，否則有嫌粗糙，是謂之「改錯」。錯字皆無，再看究裡，要得與心目中之信雅達兼顧、理想中之真善美存，始謂「修辭」！今且放下修辭後議，錯字已改，得文如次：（自稱「老朽」於網上斯可，作文章則不宜，故一律改稱「余」。）
所寫之內容 所思考的條件
起
２００６年春，余以古稀之齡，每日猶 可寫「兩年前」，但除非已交代確切時間，
工作不懈。丁一憐余老邁，特購一四層、獨 偷懶不宜！「古稀之齡」交代自己狀況；
棟大樓供余工作、休養。時因後工業時代， 「四層、獨棟」交代環境；「後工業時代」
環境污染幾至病病相因。丁一知余學農，擬 交代背景；「余學農」交代己身條件；「有機
於屋頂建一有機農場，自耕自食，以保健康。 農場」交代內容。
時澳門賭業大興，威尼斯聳地而起，工
人水漲船高，遍覓不得。僅室內裝修就耗時 環境紀實。供襯托氣勢用，因非主題，點到
兩年！旋又逢世金融風暴，丁一忙於週旋， 即可。
已無暇兼顧。０８年，余偕工作人員進駐， 自行修建言過其實，但為供比較，有其必要。
自行修建屋頂農場焉。
承
務農最需體力，而今，余所缺者，體力 伏結論之因，人之既老，其性也貪，常不自
也，暗自叫苦不迭。既而，屋頂農場建妥， 量力，自討苦吃。
每日種菜澆花，腰痠背痛，無以復加。沈子 副主題象徵新生，於工作為接續，於生命為
自台大中文系畢業，即隨余征戰南北，兼 繼承，於精神發揚光大。
習天文地理、電腦人事，未曾或逆。然論及 陽未必正、陰未必負，時之未至，爭執難免。
澆水除蟲，沈子另有「網絡學派」真傳，獨 書之於此，始有後文之變化，於「合理性」必
立超然，與余意悍梗不容。 不可省！
轉
余自忖科班出身，怎能屈服於火星文充 面子問題，古今中外無別。此為做人處事之
斥之謬論？與沈子爭執之餘，余老臉無光， 最大關隘，人生成敗繫乎此也。
內心難平，既思：余何所圖也？將轉戰農業 退一步，海闊天空。能做到之人，方夠資格
或退休乎？沈子凡事認真負責，曷不將農場 討論做人，否則，其獸也哉？
事全權付與？余既有有機蔬菜可食，又得修 合情合理合法。
身養命之妙，何樂而不為？於焉，大局遂定。
合
日昨，寒流來襲，風狂天冷。余安坐電 必然之後果，是責之至也！
腦檯前，敲鍵疾書。突聞沈子大喝：「快來 呼應「余以古稀之齡，每日猶工作不懈。丁
人！把擋風蓬架起來！」接著，步履匆匆， 一憐余老邁…供余工作休養」。
眾人急急登樓而去。
余再書兩行，又聞沈子喝聲：「糟糕！ 加強氣氛，以便「轉折（培養高潮）」。
白菜有蟲！」「啊呀！這麼多？」「多也要
捉，不然菜被蟲吃光了！」書及此，是知：
能者多勞，所爭是責；人既老，撒手乃福也！ 結論，符合「休養」之原旨焉。
約六七百字。
本則作業：
以本文練習萃取主題。
網主人白
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#8715 留言者：黎明近焉 主題：練習８７１４ 留言日期：2008-12-19 09:05:04
朱夫子尊鑒：
１，認知界：朱老大樓屋頂，建一有機農場，朱老本欲親耕，後樂得撒手享老福。
２，理解界：因為，雖學農但年老體力不支，所以，交付于沈子率眾弟子服其勞。
３，剖析界：反之，如固執己見事必親為，弟子們摯肘，有福不享，菜也吃不到。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
剖析不確。
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#8716 留言者：秦漢唐 主題：答8680則作業 留言日期：2008-12-19 09:55:05
「秦時明月」「漢時關」， 自久遠的秦漢至今，皎潔的月光照耀在滄桑的關塞上。 起
「萬里長征」「人未還」。 從古至今，遠征萬里的將士依然行軍在外，尚未回營。 承
「但使」「龍城」「飛將在」， 今時，若飛將軍李廣仍在龍城塞外戰場上、奮勇殺敵。 轉
「不教」「胡馬」「度陰山」。 飛將軍大敗胡軍騎兵，絕不會讓敵人渡過陰山的邊防。 合
認知界：詩人王昌齡，月夜於邊塞追昔撫今。
理解界：邊塞戰爭連綿不斷，迫切需要良將；飛將軍能征善戰，克敵制勝。
剖析界：反之，不能任用良將、只窮兵黷武，則將士久戰不息，難回家園。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，大有長進。
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#8717 留言者：黎明近焉 主題：覆８７０４ 留言日期：2008-12-19 10:09:09
朱夫子尊鑒：
前次練習是吾誤會先生之意了，因從未寫過劇本，所以不知如何下手。所以請我的助手們來看這「記承天寺夜
遊」。他們皆不通中文，看不懂旁白，也不知蘇軾，我所寫的，就是他們看到後，說出來我再譯成中文。
最後，我請他們用一個葡文單字，說出對二人之感想，依據他們的學識程度，竟然都幾乎有相同的意思。
desocupado,relaxar,ocio.這三字譯成中文，皆有「閒」之義，這是否符合先生所謂的「影象溝通」。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
巴人只羨有錢有閑，是東西有別也。
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#8719 留言者：九洲 主題：＃８７１４則，主題萃取練習。 留言日期：2008-12-19 11:08:58
認知界：作者古稀仍努力不懈。值新建農場與子相爭，方覺年邁該傳承隱退。
理解界：作者農業科班畢，自忖可學以致用。然，知人生進退甚於個人顏面。
剖析界：生老壯衰人生常態，沈子凡事認真負責，精神生命延續，後繼有人。
感謝老師近日來的指點，點出學生諸多問題，唯悉心自省盡力修正。謝謝。
九洲 敬謹
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
正確。
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#8730 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-12-20 09:37:12
眼見各位觀念日漸清楚，無限欣慰，這些觀念原是「做人」的本位，如今卻成「絕學」矣！所幸絕事絕配焉，絕人無後、絕學有人！該絕必絕，無絕不絕！
今日週六，本擬小休，但此乃作文最後一課，下週將講解漢字分類。
漢字教學之十六（續昨）
其實，各位作文程度不算差，所差者，「修辭」也！一談到修辭，舉凡中文科班畢業者，無不各有己見，振振其詞！蓋修辭者，各人作文之習慣也，習慣成自然。凡能嘩眾者，必能取寵；取寵越高，越是「自以為是」，黑白遂成主觀。否則，字字難以取捨，下筆維艱，何以成文？
然，老朽讀書不多，不僅不曾嘩眾（只有贈眾）、且更從未取寵（不涉情色）！因素來篤信體用因果（不知此石猴子是否來自峨嵋），見文輒逐一試之，頗能得箇中之妙！自是所見古文，除下三濫之垃圾糟粕外，無不義理湛然！究其因，得下列數條體用準則，釋之如下，據以為老朽之修辭論：
一、文氣一貫、文理一致、文義一尊。
一貫者，統一也，切忌東天下雨西天晴！一致者，止於一也，心中有主宰，不偏不
倚！一尊非己，天人合一！
設：「人事時地物」＝主體，如斯，八大概念中，「情」＝文氣；「理」＝文理；
「法」＝文義。
故：同一句話中，主體不可改變；主體若改變，必須改為子句、或另成一句。
如：我走進房中，他對我說：…
子句：當我走進房中時，他對我說：…
另成一句：我走進來，到了房中。他對我說…
同一段話中，文氣不可改變。
如：怎麼會有這種事？太過分了！啊！你真乖。
改：怎麼會有這種事？太過分了！你別裝乖賣好！
同一則話中，文理不可改變。
如：做人做事的原則是倫理道德，你最好騙他簽名。
改：做人做事的原則是倫理道德，你最好說服他簽名。
同一篇文章中，文義一尊，永不改變。
文義者，為文之「正義」也！所謂正義，公平、公正、公義也。對所描述之
觀念應以主題為中心，其餘陪襯一律平等，不可因一己之私好，有所偏廢。
如本文。
二、主體完整、客賓生動、配合無間。
「主體」同前，「客賓」者，描述之其他概念也。文中應將主體交待清楚，而所應
用之概念皆「各為主體」，稍有不慎，即有可能喧賓奪主。故此文章句段不宜太長，
將主體交待完畢，即另起爐灶，是能清楚明白！
客賓生動者，不受局限也。有時同一句段中有某觀念夾雜、若不加解釋，難以明白。
因此，可以各種有異於文字之符號分隔之（如同「『』」〔〕｛﹜等）
凡一句已畢，他句繼之，凡容易混淆者，應加以「連接詞、介係詞等」，以為區分。
如：前段：
「有時同一句段中有某觀念夾雜、若不加解釋，難以明白。因此，可以各種有異
於文字之符號分隔之。」
其中，「因此」二字即係分隔之用，否則，將之刪除，文意難明。如：
「有時同一句段中有某觀念夾雜、若不加解釋，難以明白。可以各種有異於文字
之符號分隔之。」
三、廢字無有、廢句無存、廢論無得。
省略廢字：避免重覆（故應廣學多識），下週之講義中，分類中多為「同義詞」，
有助選取（斯乃老朽箱底貨也）。
文中，若係「主詞」，凡已具明或自己，不必重複：
如：我走到房中，我向他打了個招呼，我說：…
改：我走到房中，向他打了個招呼說：…
又若主詞為眾適用、或有推己及人之意，也宜省略：
如：學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
一句話中，無特殊意義、且可取代之字，應避免重複：
如：我走到房中，走到他的面前。
改：我走到房中，停在他的面前。
如：人各有見，振振有詞。
改：人各有見，振振其詞。
注意：加強印象非重複，如：廢字無有、廢句無存、廢論無得。
又經老朽多年經驗（為文超過千萬），又增第四條如次：
四、標點正確、段落分明、覽文如圖。
標點如鏡頭運用，段句若劇情陳述，概念乃精神所在。
罟網有載，不贅。
經過一天之沉澱，觀念更為清晰（以老朽經驗，最多三天），發覺原定之「詼諧」文氣不足。但以整體而論，不宜再改，遂略加修飾，以為定奪。
下文即經過修辭者，其中：〔ｙｙ〕表示新增之字，（ｘｘ）表示所刪除之字
２００６年春，余以古稀之齡，每日猶
工作不懈。〔公司〕（丁一）憐余老邁，特 丁一不妥，蓋非局中人，無從瞭解。為文
購一樓（四層、獨棟大）供余工作、休養。 最忌：「認為別人一定知道」。而用「公司」
時因後工業時代，環境污染幾至病病相因。 則可。
〔公司〕（丁一）知余學農，擬於屋頂建一
有機農場，自耕自食，以保健康。
時澳門賭業大興，威尼斯聳地而起，工
人水漲船高，遍覓不得。僅室內裝修就耗時
兩年！旋又逢世金融風暴，〔公司〕（丁一
忙於週旋）已無暇兼顧。０８年，余偕〔同 「工作人員」易被理解為「修建大樓」之
仁〕（工作人員）進駐，自行修建屋頂農場 工作者。改為「同仁」即妥 。
焉。
務農最〔耗〕（需）體力，而今，余所 「耗」字有辛苦意，下文之「暗自叫苦不
缺者，體力也（暗自叫苦不迭）。既而，屋 迭」就可以省了。
頂農場建妥，每日種菜澆花，腰痠背痛，無
以復加。沈子自台大中文系畢業後，即隨余
征戰南北，兼習天文地理、電腦人事，未曾
或逆。然論及澆水除蟲，沈子〔以〕（另有） 原文粗糙且過於強調沈子的態度，不確。
「網絡學派」〔為師〕（真傳，獨立超然），
與余意〔水油難容〕（悍梗不容）。
余自忖科班出身，怎能屈服於火星文充
斥之〔無稽〕謬論？〔且沈子素來言聽計從 應強調「沈子素來言聽計從」，是知其堅
，何以一反常態〕？（與沈子爭執之餘）余 持必有道理。簡單一句話，力有千鈞也！
老臉無光，內心難平，既思：余何所圖也？
將轉戰農業（或退休）乎？沈子凡事認真負
責，曷不將農場事全權付與？余既有有機蔬
菜可食，又得修身養命之妙，何樂而不為？
（刪於焉，大局遂定。）
日昨，寒流來襲，風狂（天冷）〔氣 高潮之至，成之自然也！無須捏造。
凍〕。余安坐電腦檯前，〔心定神閑、〕敲
鍵疾書。突聞沈子〔在樓頂〕大喝：「快來
人！把擋風蓬支架起來！」接著，（步履匆
匆）〔大樓上下一陣大亂〕，眾人匆匆登樓
而去。
余〔略啜香茗，靈思泉湧之際〕（再書 與前段對比，於情於理於法，讀者必可心
兩行），又聞沈子喝聲：「糟糕！白菜有 領神會。
蟲！」「啊呀！這麼多？」「多也要捉，不
然菜被蟲吃光了！」〔「少嚕囌！快捉！快
捉！」〕
〔噫嘻〕（書至此）！是知：能者多勞， 另增一段，是為結語。文氣可變，以資呼
〔勞者多憂〕（所爭是責）；人既老，〔以 應文起之初也！
退為進，〕撒手乃福也！ 惜乎！人老而愈貪，是故，國亂不止也！
再將括號去除，得文如下：
２００６年春，余以古稀之齡，每日猶工作不懈。公司憐余老邁，特購一樓供余工作、休養。時因後工業時代，環境污染幾至病病相因。公司知余學農，擬於屋頂建一有機農場，自耕自食，以保健康。
時澳門賭業大興，威尼斯聳地而起，工人水漲船高，遍覓不得。僅室內裝修就耗時兩年！旋又逢世金融風暴，公司已無暇兼顧。０８年，余偕同仁進駐，自行修建屋頂農場焉。
務農最耗體力，而今，余所缺者，體力也。既而，屋頂農場建妥，每日種菜澆花，腰痠背痛，無以復加。沈子自台大中文系畢業，即隨余征戰南北，兼習天文地理、電腦人事，未曾或逆。然論及澆水除蟲，沈子以「網絡學派」為師，與余意水油難容。
余自忖科班出身，怎能屈服於火星文充斥之無稽謬論？且沈子素來言聽計從，何以一反常態？余老臉無光，內心難平，既思：余何所圖也？將轉戰農業乎？沈子凡事認真負責，曷不將農場事全權付與？余既有有機蔬菜可食，又得修身養命之妙，何樂而不為？
日昨，寒流來襲，風狂氣凍。余安坐電腦檯前，心定神閑、敲鍵疾書。突聞沈子在樓頂大喝：「快來人！把擋風蓬支架起來！」接著，大樓上下一陣大亂，眾人匆匆登樓而去。
余略啜香茗，靈思泉湧之際，又聞沈子喝聲：「糟糕！白菜有蟲！」「啊呀！這麼多？」「多也要捉，不然菜被蟲吃光了！」「少嚕囌！快捉！快捉！」
噫嘻！是知：能者多勞，勞者多憂；人既老，以退為進，撒手乃福也！
本則作業：
文義不可變，試著改進下文之文氣：
噫嘻！是知：能者多勞，勞者多憂；人既老，以退為進，撒手乃福也！
網主人白
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#8731 留言者：黎明近焉 主題：練習８７３０ 留言日期：2008-12-20 08:40:19
朱夫子尊鑒：
噫嘻！是知：簡能而任；人既老，功遂身退，天之道也！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
改了字，不代表文氣能變也！
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#8732 留言者：秦漢唐 主題：答8730則作業 留言日期：2008-12-20 13:29:14
故可謂，能者多勞，勞者常憂。年邁時，以退為進，放手是福矣。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
文氣無別。
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#8733 留言者：阿勇 主題：作業及問題 留言日期：2008-12-20 14:14:57
作業答案：
噫嘻！是知：能者多勞，勞者多憂；老而知退，進可享福也！
又，學生對漢字教學十二（留言﹟８６６８）有些疑問：
１．甚麼是鍵？
２．「體鍵、用鍵、因鍵、果鍵」和平常所說的體用因果有甚麼不同？
３．據學生理解，該課所講為：
「『概念組合』必須透過『體、用、因、果』其中一鍵，且符合常識，才能成可用之詞組（觀念）。」
不知此解對不對？
４．可否視「體、用、因、果」四鍵為理解漢文之應有文法？
謝謝。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
文氣無別。
１，鍵＝連結關係。
２，人有名姓。因鍵＝因先生。
３，可，但不全。
４，四鍵＝基本條件，文法＝組織規律。
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#8734 留言者：逆海風 主題：＃8730作業提交 留言日期：2008-12-20 16:12:42
請老師指正：
唉！是知：能者多勞，勞者多憂矣！人既老，以退為進，撒手莫非亦一福也！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
可。
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#8736 留言者：真善美 主題：文氣之練習 留言日期：2008-12-20 21:34:03
朱老師：
您好，完成作業，請老師指正。謝謝您！
噫嘻！倚老賣老，腰酸背痛；放手交棒，安享清褔。是各得其所、兩全其美也！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「噫嘻」若免，餘可。
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#8737 留言者：超文 主題：練習8730 留言日期：2008-12-20 21:56:32
噫嘻！智知：多勞者，能。多憂者，勞；人會老，用退為進，撒手福至也。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「噫嘻」可免。「智知」難解。
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#8738 留言者：揚帆 主題：作業 留言日期：2008-12-20 22:24:43
朱老師：
學生試作8730則作業，請您指正。
哼！她自以為是能者，讓她去勞去憂吧！說侖人老，我這是以退為進，別看我撒手，可比她有福多了！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
恨氣甚深！
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#8739 留言者：曾凡 主題：＃8730 作業 留言日期：2008-12-20 22:36:08
改寫如下，請老師指正。
噫嘻！是知：能者多勞，勞者多憂；人既老矣，以退為進，撒手乃福也！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
氣不足。
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#8740 留言者：心一 主題：练习 留言日期：2008-12-20 22:47:35
噫嘻！是知：能者能不多勞呼？勞者豈不多憂也！既老矣，何不以退為進？撒手乃福也！
朱老師，學生愚鈍，還是不明白”文氣”的含義。讀您的講解似乎很清楚，可分析時，依然感到迷惑。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
慢慢學習吧！
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#8742 留言者：小兆 主題：作業練習 留言日期：2008-12-21 08:21:42
嗯嗯！乃悟：能者多勞，勞者多憂：人既老，知人善任，以退為進，逍遙自在，一派輕鬆也！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「嗯嗯」？「：」「：」，悟何？
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#8750 留言者：漁儿 主題：漢字教學之四＋五 留言日期：2008-12-21 14:36:13
（抱歉之極！發現上傳的作業格式有誤，故再傳一次。）
明白先生正帶著我們走在人類思維的最核心地帶！
1，我試著用「二分法」來分析「問題」，「問題」屬「抽象」概念：
（一元－點） 問 題
┌───────┴───────┐
一維（兩儀－線）： 前提 目標
┌───┴───┐ ┌───┴───┐
二維（四象－面）： 已知 隱含 單一 多個
┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐
三維（八卦－體）定量 定性 無關 有關 可達 不可達 獨立 相關
我覺得，一維時我在「分解」，二維、三維時我在「分類」。這樣是否可以？先生可否指正？
2，我明白二分的憲法：「非甲（陰）即乙（陽）」，可如何理解「陰陽互根」、「陰中有陽，陽中有陰」？
多謝先生！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
非「前提」即「目標」乎？
「隱含」非「未知」！
非「定性」即「定量」乎？
「單一」與「獨立」何別？
１，不可，應一以貫之！
２，分者，雖根必可分；互者，異中亦有同，安可一概而論？
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#8762 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-12-22 08:13:10
本則文案並不困難，但多數網友不是犯了「造句」之錯（登山見瘋人院？主詞、環境、對象不明）、即是不瞭解「下棋」之常識！緣人生如同棋一局，有謂「觀棋不語真君子」，奈何閑人無事生是非？又明明文案中有對話如：
某問曰：「他們在幹什麼？」
人答：「誰管他們幹什麼？」
「那你們看什麼？」
「誰看了什麼？」
網友們主題未得，自然無法看懂：
某不悅，忿曰：「我只是好奇，好心相問，你們為什麼不回答？」
「有什麼好回答的？那是間瘋人院，人瘋了，有什麼辦法？」
此乃標準之「閑人看人生，無非閑事」！知否？知否？
答案：
１，認知界：某人閑來無事，登山見人奕棋。因心無所屬，隨意發問，棋者拒答。
２，理解界：人間佳形色色，知者見怪不怪，不知者事事新鮮。
３，剖析界：人世如棋局，治亂相間，本係自然，一任自然可也！
漢字教學之十七
今後尚餘十五課，專門介紹分類定義（應用、本存、人造、感知、狀態、能力、經驗）之內容及應用觀念。此中微言大義，謂之「天書」決不為過，數十年來，老朽從來不敢示人。而今公開之因緣，在於發現漢文確已淪入溷海，就算老朽耳提面命，再教十年也難開一竅！天意難測，不藏亦藏矣！
下述資料均係老朽六年前舊作，於今觀之，不盡滿意。原擬將２５６種概念，配以八種「數系（見罟網）」，若能成功，人理概念分類將如同物理科學之「元素週期表」，尚有人謂「漢字不科學」乎？惜老朽太忙，未能竟功，在此僅提示其中一種常識。好在自從交付沈子後，因沈子漢文功力極強，重新修訂，今已有所成。杏子之靈體即是，人心本蘊左胸，莫謂老朽有偏也！
此次漢字教學，所恃者即此，是以翻出原檔，當作瓜賣。不幸老朽日暮途窮，心雖有餘力已不足，兼以當年自負「頭腦清晰」，未曾作註。如今觀之，頗似霧瀰廬山，但知身在此山中，雲深已不知人所處矣！有心人不妨自行摸索，但凡枝葉出自於根，花開各色，奼紫嫣紅，無須盡同也！
世事福禍相隨，本擬如以往所公佈之資料，刪去細節，以免流落「外人」之手。旋思之，苟有人漢字功力深厚，本表對彼毫無價值；再若世人重視此基因觀念，從而發揚光大，怎堪有此「門戶之見」？世事因果早定，機至緣熟。今索性將原稿登出，得者是緣，知者有福，老朽為往聖繼絕學竟！
本則介紹客觀、抽象族、定義類之「根源屬」及「現象屬」。
所謂根源，概指人至今所能理解之各種概念之「總網目」。在應用上，只要與所關聯之概念一一連接，導向網絡之末端即可。在此不宜多事解釋，蓋所涉盡係「哲學（名詞辨證學）」範疇也。
「根源」之所以分為：「本、物、理、感、種、政、居、知」八種，係因此屬多係「理性」概念，且各各與「知識庫」相連接。此八種相當於八種資料庫，其中有不變、可變、常變者。若變，須一一記載於「意識」中。
概念分類到此，各佔一字元，另外保留三字元、一供細目、一供定性、一暫保留後用。此乃基於理論需要，同時也是現實考量，此表必須容納所有漢字，不得不爾。於各「種」下，又有２５６（一字元）個概念，另一「細目」則容八個「數系」，現簡列於下：
０客觀－0抽象族－0定義類－10根源屬：基本概念，總綱領。可知
根源屬： 10本源 11物源 12理源 13感源 14種源 15政源 16居源 17知源
１０本源：〔體＝宇宙〕〔用＝瞭解定義〕〔無形體數量，可知〕
本－－能時空精宇宙天地
態－－電磁變化陰陽酸鹼
感－－有無動靜虛實分合
用－－聲光熱力氣勁勢功
１１物源：〔體＝觀念〕〔用＝瞭解定義〕〔可感知〕
本－－分原粒量夸 金木水火土
態－－狀態性質形色體樣
感－－多少增減消添變化
用－－器皿工具魚肉菜飯
１２理源：〔體＝觀念〕〔用＝瞭解定義〕〔可知意義〕
本－－公私本末真假
動－－命運前後正負
感－－規系體用因果
用－－雌雄公母牡牝
１３感源：〔體＝生命〕〔用＝行為〕〔可感知〕
本－－概念文字符號碼
動－－語言聲音
感－－氣味刺激
用－－正反感觸辨知
１４種源：〔體＝人民〕〔用＝位置〕〔可知風習〕
中－－漢滿蒙回藏
北－－蠻狄羌蕃羯氐
東－－胡濮夷閩越吳黎楚苗峒壯
其他－－（各國＋人）
１５政源：〔體＝朝代〕〔用＝西元〕〔可知時序〕
3000BC－－夏商周
100BC－－秦漢魏蜀吳隋唐
1000AC－－宋元
1380AC－－明清
１６居源：〔體＝地區〕〔用＝資料定義〕〔可知風習〕
地－－世界瀛寰亞美歐澳非
國－－中美英德日法
區－－省州市縣府市鎮鄉村區
界－－街路段里巷弄鄰衚衕號
１７知源：〔體＝知識〕〔用＝資料定義〕〔可知〕
人－資料庫編號 資料庫編號
時－資料庫編號 資料庫編號
物－資料庫編號 資料庫編號
理－資料庫編號 資料庫編號
以下為客觀、抽象族、定義類之「現象屬」。計有：「景、能、體、表、跡、形、水、氣」八種象，凡象皆可感，體用因果各有不同。
０客觀－0抽象族－0定義類－11現象屬＝能量層次，皆〔可感〕
現象屬： 18景象 19能象 1A體象 1B表象 1C跡象 1D形象 1E水象 1F氣象
１８景象：〔體＝環境〕〔用＝認知〕〔認知〕
上－－天昊穹霄鈞
中－－虹霓霞雩
下－－林地山川景嵐
１９能象：〔體＝刺激〕〔用＝現象關係〕
光－－－日月火焰螢
聲－－－音響籟
力－－－引吸斥動移
１Ａ體象：〔體＝物源〕〔用＝性質〕
氣－－－氣汽
液－－－液漿汁泡
韌－－－膠韌韌糊糨
固－－－晶冰霜
１Ｂ表象：〔體＝物源〕〔用＝形態〕
形－－－點線面體 直斜曲
光－－－彩顏色猗 影陰蔭暈
跡－－－痕斑繡紋 玟玷瑕瑜
１Ｃ跡象：〔體＝物表〕〔用＝性質形態〕
表－－－轍跡蹤跡壔蹟
下－－－窟窿坎窪穴堀厂
孔－－－圈眼口孔洞竇窖窊竅窞窬
縫－－－罅縫隙釁璺
１Ｄ形象：〔體＝光影〕〔用＝性質形態〕
本－－角方矩格稜 板塊條片
圓－－圓錐??橢 珠球彈丸
形－－姿容貌像相 畸鱗螺
面－－面靨腡腠 周邊
１Ｅ水象：〔體＝水〕〔用＝變化形態〕
起落－－潮汐波浪濤瀾澐
旋轉－－漩渦漣漪
水勢－－汛泐漬
水沫－－泡沫
１Ｆ氣象：〔體＝環境〕〔用＝性質形態〕
雲－－雲雯靄雩 霧霾晴
雨－－雨霢霂霖霪霈 雪雹霰霙
電－－雷霹靂霆霅
氣－－風颶颱颸
本則作業：
１，何謂「可知、可感」？
２，本源、物源有何異同？
３，形、象有何異同？
網主人白
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#8764 留言者：黎明近焉 主題：練習８７６２ 留言日期：2008-12-22 10:21:21
朱夫子尊鑒：
可知：可由經驗或學習得到的對本源、物源、理源、感源、種源、政源、居源、知源的認識。
可感：可由人之感官眼、耳、鼻、舌、身、心之感受，產生對「景、能、體、表、跡、形、水、氣」八種象的
認識。
本源：一種自然存在宇宙中的能量，無形體數量，可知不可感。
物源：一切物質的基礎，可感知。如五行金木水火土，或是至今已知的分子、原子、粒子、量子、誇子。
形：形為體之能表現于外在的變化，可感知。
象：象為體之能表現于內在的變化，可感。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
規矩！忘了？
＊＊＊＊＊不二對話錄－漢字精華－－第十七集終＊＊＊＊＊