第十七集

          *****不二對話錄-漢字精華--第十七集*****


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#8678 留言者:修行人 主題:提交作業 留言日期:2008-12-17 00:21:34
請老師指正:
  01、盟友:結合的朋友。有具體的認知對象。體鍵聯結。
  02、布衣:布製之衣服,指平民。有具體的認知對象。體鍵聯結。
  03、冒險:不怕風險。指狀態。用鍵聯結。
  04、面商:當著本人的面商量。指當面的狀態。用鍵聯結。
  05、醜聞:惡劣的消息。指感受。用鍵聯結。
  06、心醉:心被迷惑。指狀態。用鍵聯結。
  07、拆夥:分散同夥。未及終態之行為。因鍵聯結。
  08、抵抗:砥觸抗拒。未及終態之行為。因鍵聯結。
  09、平分:平均分配。行為之終態。果鍵聯結。
  10、搜括:搜集會合。行為之終態。果鍵聯結。

答:************
  1,對。2,對。3,對。4,對。5,體鍵。
  6,對。7,用鍵。8,用鍵。9,用鍵。10,對。



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#8679 留言者:超文 主題:練習8668 留言日期:2008-12-17 02:28:20
  作品:作出來的物品。作:製造;品:物件。製作出來供人欣賞品鑑。體鍵。
  欣賞:愉悅的觀看。欣:愉悅的心情;賞:價值。用愉悅的心情讚賞。用鍵。
  面試:面對面的測試。面:臉,外表;試:用言語測試。藉由面談測試人的能力與品德。用鍵。
  成績:做好的成果。成:茂盛的陽氣,終將;績:絲織的後果。綜合最後成績將決定面試結果。果鍵。
  功德:功業與德行。功:力的結果;德:有利於眾者。好的行為。體鍵。
  圓滿:完備無缺。圓:從中心到每個距離相等;滿:豐盈充足。事物圓滿皆大歡喜。果鍵。
  貪汙:收受人家的賄賂。貪:求而不知足;汙:髒水。貪汙的人比較愛「彎彎」,不正直。用鍵。
  弊案:醜陋的案件。弊:壞也惡也;案:工作上的紀錄。涉入弊案之人,苦果自受。體鍵。
  司法:管理法律。司:管理;法:依循一定的準則。司法獨立猶如空谷足音。體鍵。
  審判:明辨明判。審:訊問分辨;判:斷也。審判的過程充滿虛情謊言。用鍵。

答:************
  1,對。2,賞=賞識。3,對。4,體鍵。5,對。
  6,因鍵。7,對。8,對。9,對。10,對。



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#8680 留言者:網主 主題:告網友 留言日期:2008-12-17 04:38:21

  本則練習大致不差,由於是嶄新的觀念,剛剛出爐的燙手燒餅,大家未必來得及適應!不論如何,能在西式文法之外,走出一條康莊大道,直達傳統殿堂,何樂樂之?待各位練習純熟後,對漢文的鑑識、理解、應用必能更上層樓也!
  除了意義之外,尚可用簡單的核計法(注意,老朽尚未測試所有情況,當有例外):
      體鍵可作名詞如:y的xx,這是xx。
      用鍵可作助動詞如:我用xx,我在xx。
      因鍵可作形容詞如:很xx,非常xx。
      果鍵可作動詞如:我xx,我xx了。

漢字教學之十三(續昨)

  人觀察事物得念,是稱「觀念」。由於漢字精簡的機能,兩個或兩個以上之概念相組合,凡「有體有用就已具備較完整之意義」,故從狹義講,亦為觀念。「觀念」必須符合一定之常識規律,否則,任何主觀個體都有其特定之觀念,在相互溝通的過程中,必然無法令人「理解」。
  以常識論,體在前、用在後,表示「體用」;用在前、體在後則為「用體」,有體有用,是為觀念。只是體用之間端視性質、功效而定,兩者必須符合,始稱「常識」。
  如「體」類:刀、人、我、金、財、資、產、錢
   「用」類:砍、吃、走、飛、剪、白、快、運
  體+用=體、用鍵
    「刀砍」「人走」「我吃」符合常識
    「財運」「人吃」「我砍」符合常識
    「刀吃」「資砍」「人剪」不符合常識
    「金飛」「錢走」「財吃」不符合常識
  用+體=用、體鍵
    「白金」「飛刀」「剪刀」符合常識
    「白人」「快刀」「運錢」符合常識
    「走刀」「吃刀」「白刀」不符合常識
    「砍金」「剪財」「快我」不符合常識

    在兩個概念中,皆為「體」或「用」,其意義不完整,只能謂之「兩個概念」。但
   因漢字約定俗成之習慣,如今已無法硬性規定何謂「兩個概念」、何謂「觀念」了。
   是以,特此定義:凡體與體組合者,稱之為「觀念體」。

  「觀念體」=體+體(體鍵)如:
    「資金」「財產」「錢財」符合常識
    「資財」「刀錢」「金人」符合常識
    「刀人」「我金」「財錢」不符合常識
    「人刀」「金我」「財金」不符合常識

    兩個屬「用」的概念與組合,是稱「因果」,前者為因後為果。此係「動態」變化,
   但因缺乏「主體」,於人之理解上意義不全,只能代表因果。

    因果觀念本網曾一再介紹,茲進一步分析如下:
    因果尚有「認識」及「行為」族之分,前者有「感知、狀態」,是因動態刺激而得;
   後者則分「個體、社會」,係因認識而產生。

    「脫=肉體有蛻變,與系統分離」為「認識族」,「逃=因有徵兆而動,速離,躲
   避」係「行為族」。
    因「認識」而「行為」者,其結果必在行為中,是果鍵。如:
    「脫逃」指先脫後逃,因已脫離某系統,才開始逃走。(在逃中)。
    若「行為」而「認識」者,其結果必在觀察中。如:
    「逃脫」指先逃後脫,因逃走而脫離某系統。(逃成功)。

    「逍=能消之行,無拘無束,自得狀」,「遙=攜便當、食物而行,其道遠也」,
   皆為「認識族」。
    因「認識」而「認識」者,若係形容所觀察者,是因鍵。如:
    「逍遙」指自得而遠,態度也。
    「遙逍」無此用法,蓋逍遙已足矣!

    「燃=火然,燒也」為「認識族」,「燒=火大,用火焚之,高熱」亦「認識族」。
    因「認識」而「認識」者,若表示觀察結果者,是果鍵。如:
    「燃燒」指先燃後燒,因已燃而後才燒。(在燒中)。
    「燒燃」指先燒後燃,因已燒而後才燃。(在燃中)。

    「攪=手有所覺,動也,擾亂也」係「行為族」「拌=手使之成半,分割也」亦為
   「行為族」。(「打」在漢字中非常複雜,暫不作講解。)
    因「行為」而「行為」者,表示連續進行態。如:
    「攪拌」攪著拌著,連續不止。
    「拌攪」拌著攪著,連續不止。

    凡「狀態類」觀念,性質相同之組合,皆表示全部(細節不及備載,暫略)。如:
    「上下、左右、高低、好壞」等。

  這種「因果觀念」經常用在事件的認知上,當缺乏「主體(詞)」時,僅僅表示一種狀況。由於認知不全,無從作「系統分類」(至少,老朽無此能力)。

  註:於漢文憲法中有云:「客尊主後,觀念為客、概念是主,當概念組成觀念後,概念便用作觀念解,主人退居幕後」。
  意指:於「概念」,如「謙=言兼而不專,卑遜有禮」、「讓=以言輔助之,自退也」,此二解係「主人」。當二者組成「觀念」後,「謙讓」作「客」解為:「卑遜容讓」;原「言兼而不專,卑遜有禮。以言輔助之,自退也」即退居幕後,僅作支援(不再考慮原概念中之:「言兼不專、以言輔之」)。
  又:「讓謙」之觀念不成立,既已讓,何以謙?

  尚有三個概念以上組合者,「成語」曾經介紹如前,其餘不妨視作「多重觀念」。即「觀念+概念」,於全句中,應遵守「憲法」、於不影響文意下,優先解釋。
  如:「開發中國家用品」,可釋為「開發中國家」「用品」,但亦可解為「開發」「中國」「家用品」。若根據憲法裁定,自以前者為正確。
   
本日作業:
  自選詩詞歌賦一首(限五十字以內),用上述「觀念」切分,試作理解(或剖析)。

                   網主人白



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#8681 留言者:黎明近焉 主題:答8668 留言日期:2008-12-17 04:52:44
  朱夫子尊鑒:
  把這顆白菜用菜刀切開,並用清水洗凈。
  
  1,白菜:體鍵聯結。
  2,菜刀:體鍵聯結。
  3,刀切:因鍵聯結。
  4,切開:果鍵聯結。
  5,清水:體鍵聯結。
  6,水洗:因鍵聯結。
  7,洗凈:果鍵聯結。
  8,水洗:水之用為洗,用鍵聯結。
  9,刀切:刀之用為切,用鍵聯結。
  10,切開:切之用為分開。體鍵聯結。

答:************
  3,多餘。6、8、9、10多餘。


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#8682 留言者:超文 主題:練習8680 留言日期:2008-12-17 14:33:33
  美人捲珠簾:「美人」「捲」「珠簾」:珠簾被美人捲起;美人思念佳人,企盼捲開珠簾就能看見佳人。
  深坐蹙蛾眉:「深坐」「蹙」「蛾眉」:久坐等待而鎖起蛾眉;長久等待,心情不悅而鎖眉。
  但見淚痕濕:「但見」「淚痕」「濕」:只有眼淚被人察見而已:悲傷的心情,使眼眶濕了。
  不知心恨誰:「不知」「心恨」「誰」:全然沒有人知道,她心底恨的是誰?
                   :是她心底的遺憾,沒有人能夠明白。

答:************
  很好,如此是謂「明白」矣!



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#8683 留言者:阿勇 主題:作業試答 留言日期:2008-12-17 16:45:58
  《登鸛鵲樓》  王之渙
  白日依山盡:「白日」「依」「山」「盡」
  黃河入海流:「黃河」「入」「海」「流」
  欲窮千里目:「欲」「窮」「千里目」
  更上一層樓:「更」「上」「一層樓」
  意譯:登上鸛鵲樓,看到白日依傍山側,緩緩沒入其後,黃河亦不斷流入海裡。如此美景使我希望看得更遠,再往上一層看看吧。
  逐句剖析:
  白日依山盡:認知界:白日依傍山側緩緩沒入。
        理解界:一日飛逝,黃昏又臨。
        剖析界:時光飛快,美景苦短。
  黃河入海流:認知界:黃河流入海裡。
        理解界:黃河流入大海之過程,晝夜不斷。
        剖析界:歲月如流,應好好把握。
  欲窮千里目:認知界:希望看見千里之外的景物。
        理解界:惟有目光遠大者,才會想看見遠方的事物。
        剖析界:王之渙目光遠大,不滿足眼前狀況。
  更上一層樓:認知界:再往上一層樓。
        理解界:王之渙追求更高層次目光。
        剖析界:想要看得更遠,需有實際行動。
  全篇剖析:
  認知界:王之渙登鸛鵲樓,為壯闊美景吸引。
  理解界:受美景吸引,使王之渙意猶未盡,欲看得更遠。
  剖析界:人生短暫,如欲所見更加豁達廣闊,當努力登上更高境界。

答:************
  斷字不佳,如此,文氣寸斷矣!雖對認知無礙,但欣賞免談!應為:
 「白日」「依山盡」,「黃河」「入海流」;「欲窮」「千里目」,「更上」「一層樓」。



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#8684 留言者:逆海風 主題:#8680作業提交:以晏殊之詞《浣溪沙》 留言日期:2008-12-17 18:51:38
請老師指正:
  一曲新詞酒一杯:「一曲新詞」「酒一杯」:唱一首新的詞,喝一杯酒;和新詞,以酒佐之。
  去年天色舊池台:「去年天色」「舊池台」:此時此景,如同去年那時的天色,映照在這池台上。
  夕陽西下幾時回:「夕陽西下」「幾時回」:夕陽西下後,故人何時能再重逢?此情此景何時再重現?
  無可奈何花落去:「無可奈何」「花落去」:無可奈何,看著花落下;花落,是件無可奈何的事。
  似曾相識燕歸來:「似曾相識」「燕歸來」:彷彿曾經見過的舊燕,歸來還巢;燕來還巢之景,似曾相識。
  小園香徑獨徘徊:「小園香徑」「獨徘徊」:讓我獨自徘徊在花園中飄散花香的小徑上。

答:************
  很好。


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#8685 留言者:真善美 主題:練習8680 留言日期:2008-12-17 20:34:13
朱老師:
  您好,完成作業,請老師指正。謝謝您!
  三日入廚下:「三日」「入廚下」:婚後的第三天,到廚房做菜;雖是新婚不久,居家生活也即刻展開。 
  洗手做羹湯:「洗手」「做羹湯」:把雙手洗淨,準備烹煮食物;很慎重地把飯菜做好。
  未諳姑食性:「未諳」「姑食性」:因為還不太瞭解婆婆的飲食習慣;對婆婆的喜好尚未清楚知道。
  先遣小姑嘗:「先遣」「小姑嘗」:所以先請小姑來嚐嚐看;請教婆婆的女兒。

答:************
  很好。



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#8686 留言者:揚帆 主題:疑問 留言日期:2008-12-17 20:46:19
朱老師:
  學生愚笨,於上則作業有多處難以理解,懇請老師稍為解答。
  1,下雨:用+體 為什麼是果鍵?
  2,意志:體+體 似是體鍵,為什麼是用鍵?
  3,服務:用+體 並無終態,為什麼是果鍵?
  4,無意:不知何處下手。
  5,不妨:不知何處下手。
  6,圓滿:體+用 為什麼是因鍵?
  7,耗時:用+體 並無終態,為什麼是果鍵?
  8,抵抗:行為+行為 為什麼是用鍵?
  9,審判:審而後判,判是終態,似是果鍵。為什麼是用鍵?

答:************
  1,「雨」可作用,如《詩經.大雅》:「雨我公田。」
  2,意志不可作「用」,若作業批錯,請原諒。
  3,「服務鄉里」為終態,蓋務可做務農解。(基因字典不全)
  4,否定詞非觀念。老朽只提出此構想,尚無時間大規模整理,各位當自行研究。須知以老朽餘力,能移去「王屋大山」已經大是不易,要建屋造瓴只得靠各位了。
  6,圓亦為狀態。
  7,用鍵應有因果態,蓋已用也。
  8,用鍵錯。
  9,是果鍵。
  很好,多下功夫,以補老朽之不足。此間寶物多不勝數,望有志者於中整理一套「漢文法規」出來,可利國利民利千秋!老朽但居位備詢,蓋英雄出少年也!



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#8687 留言者:秦漢唐 主題:答8668則作業 留言日期:2008-12-17 20:53:33
  因學生愚笨,昨日沒有學會,今日補交前則作業。
  「概念組合」似乎正是《漢字基因字典》中「例詞」的「體用因果」原理,以往每閱皆不得其義,現欣感「學而時得之,不亦悅乎」。繼而又感《漢字基因字典》之精之深,學生當努力學「概念」(字)、再習「概念組合」(詞),迄融會貫通,不亦樂乎?
  1, 吉祥:吉:美好狀。 祥:安祥的事物。 用+體=用鍵聯結。
  2, 吉祥:吉:美好狀。 祥:示美好狀。  認識+認識=因鍵聯結。
  3, 文明:文:紋,字。 明:光明。    體+體=體鍵聯結。
  4, 文明:文:文雅狀。 明:可見可知狀。 認識+認識=因鍵聯結。
  5, 通訊:通:透達。  訊:言語疾飛。  認識+認識=因鍵聯結。
  6, 通訊:通:透達。  訊:訊息。    用+體=用鍵聯結。
  7, 開跑:開:時間始態。跑:快速跨走。  認識+行為=果鍵聯結。
  8, 跑開:跑:快速跨走。開:遠離態。   行為+認識=果鍵聯結。
  9, 著色:著:附著。  色:顏色。    用+體=用鍵聯結。
  10,眼花:眼:眼睛。  花:不易分辨。  體+用=用鍵聯結。

答:************
  是君子矣!
  基因字典尚不精確,么曾說明??待沈子完成工作後,全面檢查。
  1,錯(祥可作用,字典有漏)。3、4皆可。5,錯。7,進行式。8,完成式。



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#8688 留言者:漁儿 主題:漢字教學之三 (2) 留言日期:2008-12-17 21:35:22
多謝先生指教!
  關於漢字教學之三,我還有一問:
  可否認為,一些詞語的構造類似于「形聲,會意」造字法,詞語=字(詞首)+字(詞身)?如:漢字教學之三作業的九個詞語,詞身均為「理」,條理=條(身)+理(首),合理=合(身)+理(首)。

答:************
  可以這樣意會,但難以如斯言傳。



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#8689 留言者:修行人 主題:提交作業 留言日期:2008-12-17 22:28:32
請老師指正:
  回鄉偶書 賀知章
  少小離家老大回:「少小離家」「老大回」:「觀念」「用」:省略主詞作者。「用」之主體同「觀念」之主體,故省略。
  鄉音無改鬢毛衰:「鄉音無改」「鬢毛衰」:「觀念」「觀念」:省略主詞作者。
  兒童相見不相識:「兒童相見」「不相識」:「觀念」「用」:省略主詞作者。「用」之主體同「觀念」之主體,故省略。
  笑問客從何處來:「笑問」「客從何處來」:「用」「觀念」:省略主詞兒童。「用」的主體??省略的主詞。

答:************
  很好。



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#8690 留言者:襄助 主題:試答 留言日期:2008-12-17 22:52:27
  憫農詩
  鋤禾日當午:「鋤禾」「日當午」:農夫在太陽下種禾;農夫在白日下工作,因晚上看不到。  
  汗滴禾下土:「汗滴」「禾下土」:汗水滴在禾上和在中;汗水滴下,因太陽在頭上。
  誰知盤中飧:「誰知」「盤中飧」:誰人知道碗中食物之由來;看到食物,要時時想一想。
  粒粒皆辛苦:「粒粒」「皆辛苦」:每一顆都是由辛苦而來的;看到食物,要想到來之不易。

答:************
  很好。


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#8691 留言者:心一 主題:练习! 留言日期:2008-12-17 23:12:35
  《春夜喜雨》 杜甫
  好雨知時節,〔好雨〕 [知〕 [時節〕 一場好雨似乎知曉時節,應人的需要而下。
  當春乃發生。〔當春〕 [乃發生〕 春天萬物復甦,春雨適時而下。
  隨風潛入夜,〔隨風〕 [潛入〕[夜〕 夜晚伴隨著春風靜春雨悄悄地飄落。
  潤物細無聲。〔潤物〕[細無聲〕 細雨默默地滋潤萬物,而不求人知。
  野徑雲俱黑,〔野徑〕 [雲〕 [俱黑〕 漫步郊外,天空中黑雲密佈,周圍田間小路消失在這漆黑的雨霧中。
  江船火獨明。〔江船〕 [火〕 [獨明〕 遠處江面上的漁船依然燈火通明,劃破了無盡的黑暗。
  曉看紅濕處,〔曉看〕 [紅濕處〕 早上起來,看到各種花草嬌豔欲滴,因昨夜春雨的滋潤而生機勃勃。
  花重錦官城。〔花重〕 [錦官城〕 錦官城春意盎然,淹沒在一片萬紫千紅的花海中。

答:************
  很好。



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#8692 留言者:九洲 主題:作業試答 留言日期:2008-12-18 00:19:05
  ﹟8668作業試答
  1,影響:被聲光刺激後的狀態。因鍵。
  2,異常:和平常不一樣。果鍵。
  3,發生:現象、事情的開始。因鍵。
  4,生剋:一個生、一個剋。相剋。用鍵。
  5,不滿:不完整,有欠缺。用鍵。
  6,情節:一節節的事情。體鍵。
  7,挾持:以強迫手段,持續的控制。用鍵。
  8,結論:結束後的一個論述。果鍵。
  9,巧合:剛好吻合。果鍵。
  10,偶爾:無預期的,非必然。用鍵、因鍵。
  ﹟8680作業試答
  樓上黃昏慾望休。「樓上」「黃昏」「慾望休」:上了閣樓,想看黃昏夕陽美景,未料太陽竟己下山。
  玉梯橫絕月中鉤。「玉梯」「橫絕」「月中鉤」:潔淨如王的階梯,橫狀一階階,此時月亮彎得像個鉤。
  芭蕉不展丁香結。「芭蕉」「不展」「丁香結」:春天季節裡,芭蕉葉還來不及伸展,丁香卻己結果。
  同向春風各自愁。「同向」「春風」「各自愁」:同樣是拂面春風,然而每陣風,都有說不出的愁悵。

答:************
  見8680則,有自測之法。因果悉錯!
  七言詩中,有43及223兩稱格局,此屬43式,否則「樓上」難解。



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#8693 留言者:華子 主題:作業 留言日期:2008-12-18 01:17:10
  蘇軾〈洗兒〉
  人皆養子望聰明:「人皆」「養子」「望聰明」,每個人生下孩子,都希望頭腦聰明。
  我被聰明誤一生:「我被」「聰明」「誤一生」,我就是因為聰明,可以說是被聰明誤了一生。
  惟願孩兒愚且魯:「惟願」「孩兒」「愚且魯」,只希望自己的兒子愚笨遲鈍。
  無災無難到公卿:「無災」「無難」「到公卿」,沒有災難,沒有禍患,做到公卿宰相。
  
  認知界:蘇軾發出不平之鳴,聰明人遭到打壓,平庸之人卻能做到宰相大臣。
  理解界:我因為聰明,反而遭到打壓,一生落難致此。
  剖析界:若我兒「愚且魯」,卻可能平安,一路升到宰相。

答:************
  「人皆養子」、「我被聰明」不可分,由於對稱,故「惟願孩兒」與「無災無難」亦然。



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#8694 留言者:逸人 主題:試答#8680  留言日期:2008-12-18 02:15:46
  送孟浩然之廣陵 李白
  故人西辭黃鶴樓:〔故人〕〔西辭〕〔黃鶴樓〕:老朋友從黃鶴樓離去向東遠行。黃鶴樓在廣陵之西,所以稱此行為西辭。
  煙花三月下揚州:〔煙花三月〕〔下][揚州〕:在陽春三月去那景如煙花般豔麗的揚州。陽春三月,百花盛開,揚州是江南最為繁榮的地方,又以景色聞名,此行顯得更有詩情畫意。
  孤帆遠影碧空盡:〔孤帆遠影〕〔碧空][盡〕:詩人看著友人所乘的船漸漸遠去,直到船帆如影子般在江水交際的碧空處消失。
  唯見長江天際流:〔唯見〕〔長江〕〔天際][流〕:船早己看不到了,詩人還佇立在江邊疑視滾滾江水不願離去。全詩作者只描繪情景,未直接抒情,但惜別之情已通過景物深刻表達。兩人都為當時名士,分別在盛世、美時、名地,詩人的筆調鮮麗詩意,所以全詩透著深深的惜別之情,又沒有絲毫感傷。

答:************
  很好。



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#8696 留言者:黎明近焉 主題:練習8680 留言日期:2008-12-18 02:36:04
  朱夫子尊鑒:
  投我以木瓜
  報之以瓊琚
  匪報也
  永以為好也
  「投我」「以木瓜」
  「報之」「以瓊琚」
  「匪報也」
  「永」
  「以為好也」
  「以木瓜」「投我」 淑女呀!你用木瓜,贈送與我;
  「以瓊琚」「報之」 我用佩玉,回贈與你。
  「匪報也」     其實,不是為了酬謝你啊!
  「永」       是想從此以後,
  「以為好也」    和你結夫婦之好呀!

答:************
  「永以為好」不可分,否則,「好」不作夫婦解。



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#8697 留言者:朴石 主題:8668則與8680則作業 留言日期:2008-12-18 04:29:29
朱老師:
  您好!完成8668則與8680則作業,請老師指正。
  1、學習:鑽研知識而後不斷反複練習。用、果鍵聯結。
  2、吃飯:吃為動作,飯為能食之物。用鍵聯結。
  3、思考:想象思維發在前,考究檢查接後。果鍵聯結。
  4、寫信:寫為動作,信為載體。用鍵聯結。
  5、計劃:謀算清楚才能設計分類得當。果鍵聯結
  6、疾病:體健聯結。
  7、趕路:趕:加速;路:道路;提高行進的速度。用鍵聯結。
  8、會意:匯合於意。用、果鍵聯結。
  9、習慣:習:每天重複之動作;慣:心性通之。每天的動作積累成為習性。體、果鍵聯結
  10、上進:向上的方向前行。因鍵聯結。
  千山鳥飛絕, 「千山」「鳥飛」「絕」, 重重山巒疊嶂,不見有鳥飛翔的影子;
  萬徑人蹤滅, 「萬徑」「人蹤」「滅」, 條條路徑縱橫,不見有人路過的蹤跡。
  孤舟蓑笠翁, 「孤舟」「蓑笠」「翁」,  一條孤舟,一個戴著笠帽、披著蓑衣的老人,
  獨釣寒江雪。 「獨釣」「寒江」「雪」。  在冰雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。
  樸石敬上

答:************
  已有自測公式。
  析詩係23式,後三字不宜分。



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#8698 留言者:小程 主題:試答 留言日期:2008-12-18 04:36:34
  1,安裝:固定並打理。果鍵聯結。
  2,修理:整飭使規律。因鍵聯結。
  3,工作:有規距地做。果鍵聯結。
  4,早晨:日出不久。果鍵聯結。
  5,中午:日當空。果鍵聯結。
  6,夜晚:日落後。果鍵聯結。
  7,太陽:大而在上,動且明亮。因鍵聯結。
  8,月亮:月之表面可見。體、用鍵聯結
  9,雲朵:雲集中之形。體、用鍵聯結。
  10,散步:隨意行走。果鍵聯結。
  《烏衣巷》劉禹錫
  朱雀橋邊野草花:「朱雀橋邊」「野草花」。六朝古都的大橋邊,長滿野草野花。
  烏衣巷口夕陽斜:「烏衣巷口」「夕陽斜」。士族權貴的家門口,只餘一抹晚霞。
  舊時王謝堂前燕:「舊時」「王謝堂前燕」。那時,望族屋簷下,紫燕銜泥築巢。
  飛入尋常百姓家:「飛入」「尋常百姓家」。如今,飛燕棲息處,已化作百姓家。

答:************
  已有自測公式。
  析詩很好。



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#8699 留言者:網主 主題:告網友 留言日期:2008-12-18 05:00:30

  本日作業不錯,有網友頗用心,找出甚多問題。老朽早已聲明,此法簡單明瞭,但因老朽時日有限,研究工作尚未完成,本已棄諸高閣。然一再思之,對此漢文法規,除了沈子胸有成竹外,餘子恐將難以企及,豈非大憾?是以值此次漢字教學,姑不論好歹,合盤端出焉。
  又,早已說明,《漢字基因字典》尚未完成(缺字缺釋,愧稱字典也),蓋老朽作品皆有賴沈子代為校對。正因有沈子之細心、專注,老朽得以「放手高飛」。祇惜杏子靈胎久孕,沈子羈留在彼,老朽只得獨翅單飛,其貽誤自是難免。
  老朽,與人間功名利祿無緣之輩也,素來只重過程,不顧後果。是能於本網藏匿「不二老人寶藏」無數,靜俟有緣。如前則所云:「脫逃」指先脫後逃,因已脫離某系統,才開始逃走。既在逃中,可謂之「現在進行式」。又「逃脫」指先逃後脫,因逃走而脫離某系統,正乃過去完成式。比諸西洋文法,其法已在漢文中,如斯細節無盡,而今漢字教學已至尾聲,希各位自行努力,不能依賴一不與世爭之隱者也!

漢字教學之十四

  本則講解作文,前已講了十三課概念、觀念,因為那是漢文化的精華,舉世唯一。由於水土流失,大道基礎全無。為了築基,老朽奮鬥了數十年,本想籌辦學校,惜壯志難酬。如今簡介於此,以就有緣,只能講講原則、綱領,剩下還有些分類細則,待下周再講。
  下面且談實在的、「作文的原則」。作文也有原則?是的,對老朽說來,沒有原則的事物,一概不碰!為什麼?生命有限,歲月無情也!正因如此,老朽能頭頂天日,腳踏山河(誰不是)。臨困苦不退、浴海嘯不畏,神逸遠古,承歡先聖,以期千秋永傳焉!
  諸如黃鐘大呂,大扣大鳴,小扣小應,不扣則寂靜無音!前數則所教,斯乃建構「黃鐘大呂」之體(斯乃音律,為抽象)也,既成,斯可扣焉!老朽網上留言千萬,無非因扣而鳴者。本體已成、是為「內功」;今有所扣,斯稱「外應」,內外相和,始稱天人合一。
  欲作文者,必先建內功,再待外應焉。若無內功,筆重若山,提之不起,求教無門!再缺外應,即令文筆生華,亦不過風花雪月、強說之愁也!於是乎,師出有因,外應以供「認知界」釋;與內功相合,是謂「理解界」;再佐以純內功之「剖析界」,三界畢陳,言之有物矣!
  是謂:欲言之有物,必先有成竹在胸;欲胸有成竹,必先心有鬱積焉!今華文魂墮三千載,炎黃子孫能無感乎?人生之經歷,斯為「心胸」之素材,行萬里路,始知天地之大!然而,若人僅具感官,未經觀念洗禮,即令心鬱「太湖之綠潮」,何來概念宣洩管道?既而,竹之未種,何來枝葉?
  黎明解纜,各位只要切記過往所習,概念、觀念務需清楚(再不懂,緣止於此,拒絕再答);分類之意義透徹明白;主題之三界運用自如;根據漢文憲法、將八大概念依序而陳。於斯,可以啟航矣!

  茲以屋頂農場為例,老朽凌晨必起,閱完網友文卷,即上登農場。時,晞光矇矓,不論花草菜蔬,均笑顏開展,和煦近人。每思及農田之辛勞,比諸案牘之煩苦,固累卷難載;然觀草木雖無情,猶知欣欣以報,網友們天各一方,每日上網作業,也不曾推辭!為此,常感從中來,雖年老智衰,猶勇往直前焉!

  屋頂農場可謂外應,且一花一草皆係主角;網上教學則係內功,其中百味雜陳,常令老朽恨不得揠苗助長!於是,內外俱備,可以為文矣!當然,習慣成自然,有謂台上三分鐘,有賴十年功!別看成功的人風光神氣,自己鬼混一生,當然只能觀光鬼氣!
  其法,先確定「主題」,若無主題,若非不知所言,便是文思海嘯,泛濫成災!

  且假定主題為:「由農場到做人」。
  於主題下,剖析界著重於做人的重要,一如食物的價值,斯為文義,深沉於底。
  同主題下,理解界要暗示為何做人如同種菜,斯為文理,慎選分類,點到為止。
  於主題下,認知界力求文字通順,只要陳述農場過程,兼及個人的態度即可。

  如此,概念內容必以體用為主,避免選用太多主觀之認識族(即西式佳容詞,該類概念多用在「抒情文」)。心中有此認知,下筆當有分寸也!

  再下來,便是根據「漢文憲法」,由大處著手(旁門左道常從小處下手是謂「偏鋒」)。所謂「大處」,時、空之謂也!文章所述,不外人事時地物情理法,其中,時、地稱大。蓋傳統認為「天」者時,「地」為利,故「天地君親師」是名五倫。,
  為文之要,心中先有「時間」,因有時間始有環境之必然因果。若文中已知時間,或因連續關係,時間條件(條件及冷暖風雨等於後文有影響者)沒有改變則可以「省略」。
  時地之介紹可以採用各技巧(熟則多巧,變化而已),重要的是「設身處地(道德規範)」,令讀者瞭解當時、就地的感受(故切勿誤置),斯能引起共鳴。
  其次,根據主題,介紹人、物,以迄事件。假定為「短篇(中篇長篇變化較多,不贅)」,短篇亦可分為多種形式,原則上,一千字以下可稱超短篇;五千字以下為微短篇;其餘,數萬字以下,悉稱短篇。
  於超短篇中,可設計成一至三回合。每一回合,以分述一次「八大概念」為限。也就是說,因為篇幅短小,每一回合中介紹一次「人事時地物情理法」,至少要耗費百餘文字。故以超短篇之條件,必須嚴格控制回數,否則難以為繼。

  回合:任一事件從開始到終了,定義為一回合;凡事件皆須以「八大概念」表示之。
  回合表示法:
    以「拼圖接龍」為例:視概念為一方塊圖形,依序拼之,但必須有連接之條件。

  茲分段解釋:
  1,第一則:緣起,丁一購屋,供老朽暫厝。
  2,第二則:建農場記。
  3,第三則:登頂種蔬菜、上網教做人。
  4,第四則:收穫時節,喜上眉梢。
  如斯,文者文矣!然全文枯燥無味,單調平凡,浪之且費、不如不寫!然若加一「副主題」,以隱喻、對比,記以沈子之成長,其義一箭雙鵰。一者內容生動傳神,二則變化多端,可供「迴龍筆」轉折用。為供轉折樞鈕,又需事先規劃,埋以伏筆,時至始可用以點睛。
  此伏筆應一任自然,不可「硬拗」。尤其是到文案之終,要留繞梁餘味。於斯,在「主題」中,宜再添「色彩」,以免蒼白!更進一步,要避免「說教」,最好有實例佐證。老朽靈機一動:近年沈子之成長,網友盡睹,曷不引入文中?
  故此,改寫如次:
  1,第一則--起:丁一購屋供老朽退休養老(色彩所在),建議建屋頂有機農場,
          食得健康。
  2,第二則--承:農場須勞力。沈子在側,可以勝任。
  3,第三則--轉:老朽與沈子觀念不能一致。老朽為難、沈子當仁不讓。
  4,第四則--合:為面子,老朽不甘;為退休,甘之若貽。
           適寒流來襲,風狂天冷,老朽在案前擊鍵作文,暖氣相伴,
          沈子率眾在屋頂捉蟲抗寒。

  內容已定,當先決定「文氣」,以決定各段策略。蓋每一段又有多種處理策略:
  1,平鋪直述,依時順序。適合報導性文字。
  2,前因後果,合理交待。適合理論性文字。
  3,正反合,用三句說明。適合討論性文字。
  4,起承轉合,四句四景。適合各種文字。
  5,為何?為何?為何?步步驚魂。適合爭辯性文字。
  6,隱頭藏足,增加懸疑。適合趣味性文字。
  7,……不一而足。其他。

  看來似很複雜,其實一旦習慣養成,順手拈來即成。老朽只要腦海中有了構思,下筆速度快速,一天可寫萬餘字(《宇宙浪子》與本網兼步同行,每月完成兩冊,進度皆在)。蓋漢字造句如同拼圖,只要腦中「印象」浮現,即可轉化為文(同理,故能實現圖文互換)。難者,難於無此認知,平素時光虛擲也!
  文句中有體有用、動靜兼備,否則只是合概念或觀念。

  先寫文章,寫時要如長河、一氣哈成,切勿「字字修改」。蓋全程未竟,思緒波瀾,極易轉入柳暗花明之村。而處處花香鳥語,蜂蝶難免花間溜,主題易作繞指柔!果如斯,去過好日子吧!寫文章太辛苦了!
  下期再講解文章且加修辭。

本則作業:
  請取網上「記承天寺夜遊」一片,試對照著原文,將影片中之圖形寫成文字(最好以劇本形式、用字精簡)。注意應避免廢字贅語,且力求忠於圖文。

                    網主人白


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#8700 留言者:小黑 主題:#8668作業 留言日期:2008-12-18 06:13:12
  1,關關:含蓄而內斂,有節有度。關:閉門的橫木,象徵系統控制。用鍵聯結。
  2,睢鳩:強勢的猛禽。睢:富活力的短尾鳥;鳩:大量的飛禽。體鍵聯結。
  3,在河:生存於河邊。在:土地有生機於此、時空之持續;河:暢流的水道。因鍵聯結。
  4,之洲:往水中可居之地遷徒。之:從止從一,離此而往;洲:水中可居之地。果鍵聯結。
  5,窈窕:纖美難悉。窈:隱藏精微;窕:隱藏奧祕。因鍵聯結。
  6,淑女:嫻善之女。淑:水善,清湛,嫻善。體鍵聯結。
  7,君子:有才德之士。君:適合治理的人;子:這個人。體鍵聯結。
  8,好逑:正大光明的完美聚首。好:有子有女,完美。逑:聚斂也。用鍵聯結。
  9,拜服:恭敬地施行,甘心承受。拜:雙手向下及地;服:舟之使用有節,象徵從事,可施行,甘心承受。 因鍵聯結。 
  10,憲法:國家之大法;憲:目觀於法象,心知不善之害也,不可違犯之法令;法:水之去,依循一定方式、規律、準則也。體鍵聯結。

答:************
  文意可,體用因果關係請用﹟8680則之自測方法驗之。


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#8705 留言者:華子 主題:作業 留言日期:2008-12-18 17:48:13
  1**時間:晚上(北宋元豐六年,秋) 地點:南堂區 劇型:抒情
      (南堂區全景。)
  旁 白:元豐六年十月十二日,夜。
  2**時間:接上 地點:蘇軾房
      (東坡坐在桌前一邊看書,一邊手拂鬍鬚。稍刻,揉眼,將書放
      (於桌上;起身,解衣,並吹滅油燈。接著,他轉頭望見月亮。)
  旁 白:解衣欲睡。
      (一輪豐滿的明月由窗外照射進來。)
  旁 白:月色入戶。
      (東坡探頭,一覽窗外景象。一會,他走到衣架前取帽戴上,旋即向外走去。)
  旁 白:欣然起行。
  3**時間:接上 地點:南堂區
     (星空下,東坡出門;他走了幾步,忽停,負手想了一想,接著又向前行)
  旁 白:念無與樂者。
  4**時間:接上 地點:小徑(承天寺)
      (通往承天寺之小徑,東坡前行中。)
  旁 白:遂至承天寺。
      (東坡由小徑往東廂門走來。)
  旁 白:尋張懷民。
  5**時間:接上 地點:東廂徑
      (懷民在桌前看書,頭影被燈光映照於門上。東坡走到門前敲門,
      (懷民起身開門,東坡向他說話並用手指指向中庭,懷民走出房門,
      (把門關上,兩人一同步向中庭。)
  旁 白:懷民亦未寢,相與步于中庭。
  6**時間:接上 地點:月亮門
      (月光灑在中庭的石階上,如明鏡般反射,彷彿水中浮草正在搖曳。)
  旁 白:庭下如積水空明,水中藻荇交橫。
      (鏡頭緩慢移向中庭週遭的輕搖竹柏。)
  旁 白:蓋竹柏影也。
      (一輪明月照滿全景。)
  旁 白:何夜無月?
      (柏枝竹林隨風搖曳。)
  旁 白:何處無竹柏?
      (東坡與懷民於中庭散步,鏡頭由近而遠,停格於俯視遠景。)
  旁 白:但少閒人如吾兩人耳!

答:************
  很好,可攝製矣!


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#8706 留言者:真善美 主題:練習8699 留言日期:2008-12-18 21:07:47
朱老師:
  您好,完成作業,請老師指正。謝謝您!
  1**時間:夜             地點:蘇軾家外景
      (繁星滿天的夜晚和田野間的平房。)
      (字幕:元豐六年十月十二日。)
  2**時間:接上            地點:蘇軾的書房
      (蘇軾在窗邊捻鬚夜讀,揉眼、合書並起身吹熄??燭。)
      (字幕:解衣欲睡。)
  3**時間:接上            地點:蘇軾書房的窗邊
      (窗外一輪明月高掛夜空。)
      (字幕:月色入戶)
  4**時間:接上            地點:接上
      (蘇軾站在窗邊欣賞風景。)
  5**時間:接上            地點:接上
      (窗外草木扶疏,一片靜謐。)
  6**時間:接上            地點:接上
      (蘇軾戴帽穿衣,準備出門。)
      (欣然起行。)
  7**時間:接上            地點:蘇軾家門外
      (鏡頭由蘇軾家屋頂往下移動,蘇軾徒步於路上。)
      (字幕:念無與樂者。)
  8**時間:接上            地點:接上
      (鏡頭轉暗,表示轉換場景。)
  9**時間:接上            地點:承天寺
      (承天寺的匾額。)
  10**時間:接上           地點:承天寺大門
      (蘇軾步入承天寺大門。)
      (字幕:遂至承天寺。)
  11**時間:接上           地點:承天寺中庭
      (蘇軾步入承天寺中庭。)
      (字幕:尋張懷民。)
  12**時間:接上           地點:承天寺的廂房門外
      (蘇軾至廂房尋懷民。)
      (鏡頭顯示房間內有燈光。)
      (字幕:懷民亦未寢。)
  13**時間:接上           地點:接上
      (蘇軾敲門,房內有人影出現。)
  14**時間:接上           地點:接上
      (懷民開門出來,軾邀同遊。)
  15**時間:接上           地點:承天寺的廊下
      (懷民關門並與軾同行。)
      (字幕:相與步于中庭。)
  16**時間:接上           地點:承天寺的中庭
      (鏡頭近照中庭地面,樹影搖曳。)
      (字幕:庭下如積水空明,水中藻荇交?。)
  17**時間:接上           地點:接上
      (鏡頭上移至樹梢。)
      (字幕:蓋竹柏影也。)
  18**時間:接上           地點:接上
      (夜空中有一輪明月。)
      (字幕:何處無月?)
  19**時間:接上           地點:接上
      (鏡頭轉至屋頂旁的竹柏。)
      (字幕:何處無竹柏?)
  20**時間:接上           地點:接上
      (二人同行於中庭。)
      (但少閒人如兩人耳。)

答:************
  即令用「字幕」,也應為「旁白」方式,才不致令人費解。



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#8707 留言者:逆海風 主題:#8699作業提交 留言日期:2008-12-18 21:34:56
請老師指正:
  1**時間:晚上 地點:蘇軾舍
  旁 白:(旁白者)元豐六年十月十二日,夜。
  (東坡屋舍,遠景。屋外一小畝菜田,屋外小徑外樹木稀散,天上更有碎星點點。)
  
  2**時間:接上 地點:蘇軾舍
      (東坡坐在書桌前看書,一會,他揉揉眼睛,置書本於桌上,起身。)
      (東坡邊寬解衣帶邊將油燈吹熄,室中一暗,接著他轉頭望著窗外。)
  旁 白:(旁白者)解衣欲睡。
      (窗框之中,窗外月圓。)
  旁 白:(旁白者)月色入戶。
      (從窗外取鏡;東坡走至窗前,手掌抵窗櫺,望窗外。)
      (籬笆內空曠無物,籬笆外樹木稀散。)
      (東坡戴上帽子。)
  旁 白:(旁白者)欣然起行。
      (東坡走到牆邊拿起衣鉤上的外衣。)
  
  3**時間:接上 地點: 蘇軾舍
      (鏡頭從星空至屋脊屋沿下移到東坡。)
      (東坡向前走幾步,負手停立顧盼左右。)
  旁 白:(旁白者)念無與樂者。
      (東坡走出鏡外。)
  
  4**時間:接上 地點:承天寺寺門
      (承天寺寺門門額。)
      (東坡負手從右入鏡,向承天寺寺門走去。)
  旁 白:(旁白者)遂至承天寺。
      (東坡步上承天寺寺門前台階,穿進寺門。)
  
  5**時間:接上 地點:承天寺
      (東坡從寺門走進,步下台階。)
  旁 白:(旁白者)尋張懷民。
      (東坡走向廂門,紙窗內有人影移動。)
  
  5**時間:接上 地點:承天寺廂房
      (東坡走向廂門前。)
  旁 白:(旁白者)懷民亦未寢,
      (東坡敲敲門,紙窗內之人影由坐而起,由大而小,示人走近。)
      (懷民開門,與東坡兩人相對。)
      (東坡手指指中庭,懷民跨步而出,帶上房門。 )
      (兩人步於走廊。)
  旁 白:(旁白者)相與步于中庭。
      (兩人身影漸遠。)
  
  6**時間:接上 地點:承天寺中庭
      (月光映在石階及中庭上,樹影搖動,如水中之藻荇搖曳。)
  旁 白:(旁白者)庭下如積水空明,水中藻荇交橫。
      (鏡頭由竹柏影搖上到竹柏。)
  旁 白:(旁白者)蓋竹柏影也。
      (月亮近景,月前幾枝樹枝搖晃。)
  旁 白:(旁白者)何夜無月?
      (承天寺內松柏。)
  旁 白:(旁白者)何處無竹柏?
  
  7**時間:接上 地點:承天寺中庭
      (東坡和懷民在中庭散步,地上樹影輕顫,鏡頭慢慢拉遠到俯角遠景。)
  旁 白:(旁白者)但少閒人如吾兩人耳!

答:************
  既然僅「旁白者」一人開口,起頭註明即可。因「節省」是好習慣,字少始能「一目瞭然」!



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#8708 留言者:修行人 主題:提交作業 留言日期:2008-12-18 21:40:34
請老師指正:
  1**時間:夜晚 地點:民房
    (黑白畫面;滿天星光的小山丘前有一民房,民房四週有圍籬,圍籬前有一空地,空地兩旁樹木稀疏。
    (畫面轉為彩色。)
  2**時間:續上 地點:房間
    (蘇軾左手執書,右手撫鬍,於桌前看書。
    (鏡頭逐漸拉近;蘇軾放下書,用右手楺眼,接著合上書,置於桌上,然後起身,推開椅子。
    (蘇軾一面解腰帶,一面吹熄燭燈,蘇軾抬頭看向窗外,將解腰帶的手放下。
    (鏡頭仰角:桌上剛熄的燭燈飄著煙,窗外的月亮圓又亮。
    (蘇軾轉身來到窗邊,手扶著窗緣,探出身子往外看。
    (鏡頭由左向右移;院子的景色。
    (蘇軾縮回身子,拿起桌上的帽子載上,又走向牆邊,拿起掛在牆上的外衣。
    (鏡頭仰角轉成水平;蘇軾走進前院,並立於院中,雙手背靠腰上,想了一想後,往左走出鏡頭。)
  3**時間:續上 地點:承天寺寺門前
    (鏡頭仰角近景;承天寺的大門與橫匾。
    (蘇軾由右入鏡,走入承天寺。)
  4**時間:續上 地點:承天寺寺院
    (鏡頭水平、隨人移動;蘇軾入寺,下了石階,來到張懷民的房前。
    (蘇軾上了石階,來到門前,敲了敲門,張懷民起身來開了房門。
    (張懷民立於房門口,蘇軾口說,並手指庭院,張懷民出了房門並回身關上。
    (鏡頭水平、隨人移動;兩人一同從房門走向迴廊。)
  5**時間:續上 地點:寺承天寺庭院
    (鏡頭俯角;地上所映出的竹柏枝影輕搖。
    (鏡頭慢移成仰角;竹柏枝輕搖。
    (鏡頭仰角;無雲的籃天中,掛著圓亮,月亮旁有竹稍輕搖。
    (鏡頭水平;屋簷旁的竹柏枝輕搖。
    (鏡頭由水平移成高處俯角;蘇軾與張懷民兩人並肩散步。)

答:************
  無對白。



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#8709 留言者:小白 主題:#8699作業 留言日期:2008-12-18 22:59:51
  <***>《記承天寺夜遊》蘇東坡
  1**時間:秋夜 地點:東坡宅
    (東坡宅全景。)
  旁 白:元豐六年十月十二日,夜。
    
  2**時間:接上 地點:東坡書房
    (東坡端坐窗前拂鬚看書,未幾便揉揉眼睛,掩捲而起。〔切至半身鏡〕
    (東坡邊解衣邊吹熄燭光,轉望窗外。)
  旁 白:解衣欲睡。
    (窗外明月高掛。)
  旁 白:月色入戶。
    (東坡憑窗眺望。
    (星幕低垂,園林靜寂。
    (東坡戴上帽子,取衣外出。)
  旁 白:欣然起行。
    
  3**時間:接上 地點:東坡宅前
    (東坡離家,負手沉吟一下,繼續前行。)
  旁 白:念無與樂者,
    
  4**時間:稍後 地點:承天寺外
    (承天寺外觀,門上掛「承天寺」牌匾。)
  
  5**時間:接上 地點:同上
    (東坡步入寺門。)
  旁 白:遂至承天寺,
  
  6**時間:接上 地點:承天寺內
    (東坡穿過前庭。)〔遠鏡,見寺內佈局〕
  旁 白:尋張懷民。
    (東坡來到屋前,拾級而上,紙窗透現懷民剪影。)
  旁 白:懷民亦未寢,
    (東坡敲門,懷民前來開門。〔切至半身鏡〕
    (東坡指向左方,懷民會意,掩門與東坡同行。)
  旁 白:相約步於中庭,
    
  7**時間:接上 地點:同上
    (地上竹影搖曳。)
  旁 白:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,
    (鏡頭由地上搖至竹樹。)
  旁 白:蓋竹柏影也。
    (圓月皎潔,竹枝掩映。)
  旁 白:何夜無月?
    (竹樹隨風輕搖。)
  旁 白:何處無竹柏?
    (東坡與懷民並肩散步,鏡頭拉遠。)
  旁 白:但少閒人如吾兩人耳!

答:************
  很好,已具神髓。



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#8710 留言者:心一 主題:作文练习 留言日期:2008-12-18 23:10:29
  元豐六年十月十二日,夜,室內一桌一椅,一人坐在桌邊夜讀,乃蘇子也。稍頃,其起身欲睡,卻見窗外明月枝頭上。其興致頓起,欣欣然走出。
  行至承天寺,尋其好友張懷民。時懷民亦未眠,二人悠然地散步於承天寺之中庭,欣賞這醉人的夜色。周圍萬籟俱寂,明亮的月光如水般灑在地上,竹柏之影縱橫交錯,恰如水之藻荇。風吹影動,如同水之流動。
  明月和竹柏蓋自然之常景,蘇子二人卻陶醉其中,自得其樂。而當今社會,物欲橫流,能靜心地欣賞這平常之美景者,少矣。此之謂”美在心境”矣。

答:************
  格式錯。



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#8711 留言者:小程 主題:試寫 留言日期:2008-12-18 23:59:57
  1**時間:晚上 地點:南堂區
      (夜色下,萬物和諧。)
  旁 白:(旁白者)元豐六年十月十二日,夜。
  
    2**時間:接上 地點:蘇軾房
      (東坡秉燭夜讀,困而欲睡,忽有感而看窗外。)
  旁 白:(旁白者)解衣欲睡。
      (窗前明月皎潔,樹林、藩籬幽幽。)
  旁 白:(旁白者)月色入戶。
      (東坡略賞,繼而衣冠出行。)
  旁 白:(旁白者)欣然起行。
  
    3**時間:接上 地點:南堂區
      (東坡略為負手駐足,繼而再行。)
  旁 白:(旁白者)念無與樂者。
    
  4**時間:接上 地點:小徑(承天寺)
      (東坡至承天寺,徑入山門。)
  旁 白:(旁白者)遂至承天寺。
      (東坡行向東廂。)
  旁 白:(旁白者)尋張懷民。
  
    5**時間:接上 地點:東廂徑
      (懷民亦夜讀。
      (東坡扣門,邀懷民夜遊。
      (懷民與東坡起行。)
  旁 白:(旁白者)懷民亦未寢,相與步于中庭。
    
  6**時間:接上 地點:月亮門
      (月光沐浴萬物,石階及中庭上彷彿有藻荇搖曳其中。)
  旁 白:(旁白者)庭下如積水空明,水中藻荇交橫。
      (竹柏層疊。)
  旁 白:(旁白者)蓋竹柏影也。
      (明月如輪。)
  旁 白:(旁白者)何夜無月?
      (竹叢柏枝搖曳。)
  旁 白:(旁白者)何處無竹柏?
      (二人漫步賞月景,一如月之賞二人。)
  旁 白:(旁白者)但少閒人如吾兩人耳!

答:************
  既然僅「旁白者」一人開口,起頭註明即可。因「節省」是好習慣,字少始能「一目瞭然」!



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#8712 留言者:九洲 主題:#8699則,作業試答。 留言日期:2008-12-19 00:34:22
  劇 本:記夜遊承天寺
  人 物:蘇軾、張懷民
  場 景:屋內、屋外、承天寺、張懷民住處、中庭
       〈***〉內文起始〈/***〉
  1**時間:夜     地點:屋內
       〔元豐六年十月十二日,夜。〕
       〔蘇軾秉燭捋鬚閱卷,身疲放下書卷,欠身熄燭,解衣欲睡。〕
       〔月色如戶。〕
       〔蘇軾轉身至窗口環視,屋外一片漆黑。〕
       〔戴上帽子,走至穿堂,取衣,步出屋外。〕
  2**時間:接上     地點:屋外 
       〔欣然而行。〕
       〔念無與樂者,停下,雙手後握,續往前行。〕
  3**時間:接上     地點:承天寺 
       〔遂至承天寺,尋張懷民。〕
  4**時間:接上     地點:張懷民住處
       〔燈火未熄,懷民亦未寢,蘇軾叩門,懷民應聲而出。〕
       〔蘇軾相邀同遊承天寺,懷民應允,關上房門,相與步于中庭。〕
  5**時間:接上     地點:中庭 
       〔庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。〕
       〔何夜無月?〕
       〔何處無竹柏?〕
       〔但少閒人如吾兩人耳!〕
       〔兩人徐徐行之,消失在夜色中。〕
       〈***〉內文終止〈/***〉

答:************
  無對白。



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#8713 留言者:小兆 主題:練習8699 留言日期:2008-12-19 01:49:42
  1**時間:晚上 地點:南堂區
      〔夜晚,四週寂靜,只聽見各種蟲鳴。〕
  旁 白:元豐六年,十月十二日,夜。
  2**時間:接上 地點:東坡房內
      〔東坡坐在書桌前看書,過了一會,揉揉眼睛,將書闔上並放於書桌,起身,
      〔邊解衣帶邊將油燈吹熄,接著抬頭看看窗外月亮。〕
  旁 白:解衣欲睡。
      〔鏡頭照向窗外天空的月亮,月亮圓而明亮。〕
  旁 白:月色入戶
      〔東坡往窗外探頭看看。〕
      〔窗外景色被月光照亮,鏡頭由窗外景色左方,慢慢移動至右方。〕
      〔東坡戴上帽子,走向衣櫃,拿了件外衣。〕
  旁 白:欣然起行。
  3**時間:接上 地點:南堂區
      〔鏡頭由南堂區天空,慢慢向下照向東坡,東坡向前走幾步,停住,負手想了
      〔想,繼續往前走,走出鏡頭外。〕
  旁 白:念無與樂者。
  4**時間:接上 地點:承天寺門外小徑
      〔鏡頭照向承天寺匾額。〕
      〔東坡由鏡頭右方走向承天寺大門。〕
  旁 白:遂至承天寺。
  5**時間:接上 地點:承天寺大門內
      〔東坡由承天寺大門,向左走向東廂,鏡頭慢慢拉遠,取承天寺大門內全景。〕
  旁 白:尋張懷民。
  6**時間:接上 地點:東廂門前
  旁 白:懷民亦未寢。
      〔懷民在書桌前看書,藉著燭光,身影映在大門上,可使門外的人看到懷民的身
      〔影,東坡走向東廂門前,敲了敲門,屋裡的懷民起身開門,東坡一邊與懷民說
      〔話一邊指向左方,懷民步出門外並且順手帶上房門,兩人一起往左走向承天寺
      〔中庭。〕
  旁 白:相與步于中庭。
  7**時間:接上 地點:承天寺中庭
      〔月光照在承天寺中庭,中庭地上有著竹柏枝葉之影子。〕
  旁 白:庭中如積水空明,水中藻荇交橫。
      〔鏡頭慢慢向上,照向竹柏。〕
  旁 白:蓋竹柏影也。
      〔鏡頭照向天空月亮。〕
  旁 白:何夜無月?
      〔鏡頭照向竹柏。〕
  旁 白:何處無竹柏。
      〔東坡與懷民並肩散步在承天寺中庭,鏡頭慢慢拉遠,從上往下取中庭全景。〕
  旁 白:但少閒人如吾兩人耳!

答:************
  很好。



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#8714 留言者:網主 主題:告網友 留言日期:2008-12-19 23:11:34

  為了生存,生命體最初形成「光點」,經過三十億年進化,凡動物皆有了「眼睛」。同時,在眼睛(光點)的末端,又形成個「會議室」,以便處理資料形成印象。待印象匯聚成「大腦」,人類始得以「出物頭地」,最後衍生了文明。於此可知,「有腦須勤用,莫待終彷徨」!
  今人沒有一人未看過「電影、電視」,看了!是借來的?怎麼又全部送還了?如果看進腦裡,為什麼不想一想:「怎麼做出來的?」如果想了,當知:「電影不過是動作+語言(默片用肢體語言)」。上一題所考的,就是各位用心的程度!當然,參加開放劇場的有福氣,只要看出門道,就能參加下一個時代的「狂歡節」!
  人溝通的形式很多,文字出現在五千年前,但不表示永遠只有文字!影象是上個世紀的產品,其溝通的效率比文字強,但深度不及文字。由時代的進程來看,影象溝通必將成為未來的主流。只惜,當人人目迷五色之餘,人類必將「返古遺傳」,把觀念發展的獨本領丟到一邊去了!
  何必等到「未來」?人人「看」電影,卻沒用心「想」!今天就是當下!

漢字教學之十五(續昨)

  寫文章要先培養心態,絕對不能趕著鴨子上架。雖然曹植的七步詩千古不朽,但老朽保證,是他早有所感,時機一到,水到渠成。即令如此,這種事,歷史上也只此一遭,尚無第二個急就章也!所以,平素的「日思夜想」,休謂是浪費心血,待文思培養妥當,文筆必暢!
  九年來,老朽於本網收穫極大,因有各界網友們對老朽的督促,致時有進境。古人云:文窮而後工,斯之謂也!而更重要的,是時代與傳統間、文化斷層之危機感。老朽明知世事因果爽然,但宅心難易;縱然身已歸隱網際,卻未能目瞽耳聾。蓋身繫煉獄,心嚮遙天,莫非為迷途之士預留一線生機也!
  需知,一啄一食,不過活生命之片時;然文化傳諸千古,無役不與。其滔天之金融危機,正係地球生態之契機;人所缺者,人生智慧之導引、幸福之認識也!老朽拼搏終生,如今老矣!薪將盡、熖將絕,能以餘熅溫醞一隅,豈僅是自燃而已乎?
  是此,心態已備矣,出之以文,雖三、兩步亦有枝葉之撼也!

  老朽決定用詼諧的口氣,力求避免以嚴肅之「道學」口氣,以起承轉合的策略,再加上隱頭藏足的手法,根據昨日之綱領,開始動工。
  文氣甫定,萬勿猶豫,不妨錯字白字齊飛,故說共八道一色!有人自誇:「我寫文章從來不打草稿」!老朽敢言:「該人之文章必與其草稿同朽」!蓋「草稿」者,「藍圖」也!除非搭一茅草屋,焉有不畫藍圖之理?老朽文,草稿早在心中演練多遍,藍圖已備,只待分節完工!
  不論如何,一氣揮成,始可稱勢!惟氣勢尚待修整,否則有嫌粗糙,是謂之「改錯」。錯字皆無,再看究裡,要得與心目中之信雅達兼顧、理想中之真善美存,始謂「修辭」!今且放下修辭後議,錯字已改,得文如次:(自稱「老朽」於網上斯可,作文章則不宜,故一律改稱「余」。)

     所寫之內容              所思考的條件


  2006年春,余以古稀之齡,每日猶   可寫「兩年前」,但除非已交代確切時間,
工作不懈。丁一憐余老邁,特購一四層、獨  偷懶不宜!「古稀之齡」交代自己狀況;
棟大樓供余工作、休養。時因後工業時代,   「四層、獨棟」交代環境;「後工業時代」
環境污染幾至病病相因。丁一知余學農,擬  交代背景;「余學農」交代己身條件;「有機
於屋頂建一有機農場,自耕自食,以保健康。 農場」交代內容。
  時澳門賭業大興,威尼斯聳地而起,工  
人水漲船高,遍覓不得。僅室內裝修就耗時   環境紀實。供襯托氣勢用,因非主題,點到
兩年!旋又逢世金融風暴,丁一忙於週旋,  即可。
已無暇兼顧。08年,余偕工作人員進駐,   自行修建言過其實,但為供比較,有其必要。
自行修建屋頂農場焉。


  務農最需體力,而今,余所缺者,體力   伏結論之因,人之既老,其性也貪,常不自
也,暗自叫苦不迭。既而,屋頂農場建妥,  量力,自討苦吃。
每日種菜澆花,腰痠背痛,無以復加。沈子   副主題象徵新生,於工作為接續,於生命為
自台大中文系畢業,即隨余征戰南北,兼  繼承,於精神發揚光大。
習天文地理、電腦人事,未曾或逆。然論及   陽未必正、陰未必負,時之未至,爭執難免。
澆水除蟲,沈子另有「網絡學派」真傳,獨  書之於此,始有後文之變化,於「合理性」必
立超然,與余意悍梗不容。         不可省!


  余自忖科班出身,怎能屈服於火星文充   面子問題,古今中外無別。此為做人處事之
斥之謬論?與沈子爭執之餘,余老臉無光,  最大關隘,人生成敗繫乎此也。
內心難平,既思:余何所圖也?將轉戰農業   退一步,海闊天空。能做到之人,方夠資格
或退休乎?沈子凡事認真負責,曷不將農場  討論做人,否則,其獸也哉?
事全權付與?余既有有機蔬菜可食,又得修   合情合理合法。
身養命之妙,何樂而不為?於焉,大局遂定。


  日昨,寒流來襲,風狂天冷。余安坐電   必然之後果,是責之至也!
腦檯前,敲鍵疾書。突聞沈子大喝:「快來   呼應「余以古稀之齡,每日猶工作不懈。丁
人!把擋風蓬架起來!」接著,步履匆匆,  一憐余老邁…供余工作休養」。
眾人急急登樓而去。
  余再書兩行,又聞沈子喝聲:「糟糕!   加強氣氛,以便「轉折(培養高潮)」。
白菜有蟲!」「啊呀!這麼多?」「多也要
捉,不然菜被蟲吃光了!」書及此,是知:   
能者多勞,所爭是責;人既老,撒手乃福也!  結論,符合「休養」之原旨焉。

約六七百字。

本則作業:
  以本文練習萃取主題。

                    網主人白



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#8715 留言者:黎明近焉 主題:練習8714 留言日期:2008-12-19 09:05:04
  朱夫子尊鑒:
  1,認知界:朱老大樓屋頂,建一有機農場,朱老本欲親耕,後樂得撒手享老福。
  2,理解界:因為,雖學農但年老體力不支,所以,交付于沈子率眾弟子服其勞。
  3,剖析界:反之,如固執己見事必親為,弟子們摯肘,有福不享,菜也吃不到。

答:************
  剖析不確。


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#8716 留言者:秦漢唐 主題:答8680則作業 留言日期:2008-12-19 09:55:05
  「秦時明月」「漢時關」,   自久遠的秦漢至今,皎潔的月光照耀在滄桑的關塞上。 起
  「萬里長征」「人未還」。   從古至今,遠征萬里的將士依然行軍在外,尚未回營。 承
  「但使」「龍城」「飛將在」, 今時,若飛將軍李廣仍在龍城塞外戰場上、奮勇殺敵。 轉
  「不教」「胡馬」「度陰山」。 飛將軍大敗胡軍騎兵,絕不會讓敵人渡過陰山的邊防。 合
  認知界:詩人王昌齡,月夜於邊塞追昔撫今。
  理解界:邊塞戰爭連綿不斷,迫切需要良將;飛將軍能征善戰,克敵制勝。
  剖析界:反之,不能任用良將、只窮兵黷武,則將士久戰不息,難回家園。

答:************
  很好,大有長進。



++++++++++++++++++++
#8717 留言者:黎明近焉 主題:覆8704 留言日期:2008-12-19 10:09:09
  朱夫子尊鑒:
  
  前次練習是吾誤會先生之意了,因從未寫過劇本,所以不知如何下手。所以請我的助手們來看這「記承天寺夜
  遊」。他們皆不通中文,看不懂旁白,也不知蘇軾,我所寫的,就是他們看到後,說出來我再譯成中文。 
  最後,我請他們用一個葡文單字,說出對二人之感想,依據他們的學識程度,竟然都幾乎有相同的意思。
  desocupado,relaxar,ocio.這三字譯成中文,皆有「閒」之義,這是否符合先生所謂的「影象溝通」。

答:************
  巴人只羨有錢有閑,是東西有別也。



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#8719 留言者:九洲 主題:#8714則,主題萃取練習。 留言日期:2008-12-19 11:08:58
  認知界:作者古稀仍努力不懈。值新建農場與子相爭,方覺年邁該傳承隱退。
  理解界:作者農業科班畢,自忖可學以致用。然,知人生進退甚於個人顏面。
  剖析界:生老壯衰人生常態,沈子凡事認真負責,精神生命延續,後繼有人。
  感謝老師近日來的指點,點出學生諸多問題,唯悉心自省盡力修正。謝謝。
                                                                            九洲  敬謹
答:************
  正確。



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#8730 留言者:網主 主題:告網友 留言日期:2008-12-20 09:37:12

  眼見各位觀念日漸清楚,無限欣慰,這些觀念原是「做人」的本位,如今卻成「絕學」矣!所幸絕事絕配焉,絕人無後、絕學有人!該絕必絕,無絕不絕!
  今日週六,本擬小休,但此乃作文最後一課,下週將講解漢字分類。

漢字教學之十六(續昨)

  其實,各位作文程度不算差,所差者,「修辭」也!一談到修辭,舉凡中文科班畢業者,無不各有己見,振振其詞!蓋修辭者,各人作文之習慣也,習慣成自然。凡能嘩眾者,必能取寵;取寵越高,越是「自以為是」,黑白遂成主觀。否則,字字難以取捨,下筆維艱,何以成文?
  然,老朽讀書不多,不僅不曾嘩眾(只有贈眾)、且更從未取寵(不涉情色)!因素來篤信體用因果(不知此石猴子是否來自峨嵋),見文輒逐一試之,頗能得箇中之妙!自是所見古文,除下三濫之垃圾糟粕外,無不義理湛然!究其因,得下列數條體用準則,釋之如下,據以為老朽之修辭論:

  一、文氣一貫、文理一致、文義一尊。
    一貫者,統一也,切忌東天下雨西天晴!一致者,止於一也,心中有主宰,不偏不
   倚!一尊非己,天人合一!
    設:「人事時地物」=主體,如斯,八大概念中,「情」=文氣;「理」=文理;
      「法」=文義。

    故:同一句話中,主體不可改變;主體若改變,必須改為子句、或另成一句。
       如:我走進房中,他對我說:…
       子句:當我走進房中時,他對我說:…
       另成一句:我走進來,到了房中。他對我說…

      同一段話中,文氣不可改變。
       如:怎麼會有這種事?太過分了!啊!你真乖。
       改:怎麼會有這種事?太過分了!你別裝乖賣好!

      同一則話中,文理不可改變。
       如:做人做事的原則是倫理道德,你最好騙他簽名。
       改:做人做事的原則是倫理道德,你最好說服他簽名。

      同一篇文章中,文義一尊,永不改變。
       文義者,為文之「正義」也!所謂正義,公平、公正、公義也。對所描述之
      觀念應以主題為中心,其餘陪襯一律平等,不可因一己之私好,有所偏廢。
       如本文。

  二、主體完整、客賓生動、配合無間。
    「主體」同前,「客賓」者,描述之其他概念也。文中應將主體交待清楚,而所應
   用之概念皆「各為主體」,稍有不慎,即有可能喧賓奪主。故此文章句段不宜太長,
   將主體交待完畢,即另起爐灶,是能清楚明白!
    客賓生動者,不受局限也。有時同一句段中有某觀念夾雜、若不加解釋,難以明白。
   因此,可以各種有異於文字之符號分隔之(如同「『』」〔〕{﹜等)

    凡一句已畢,他句繼之,凡容易混淆者,應加以「連接詞、介係詞等」,以為區分。
   如:前段:
     「有時同一句段中有某觀念夾雜、若不加解釋,難以明白。因此,可以各種有異
    於文字之符號分隔之。」
     其中,「因此」二字即係分隔之用,否則,將之刪除,文意難明。如:
     「有時同一句段中有某觀念夾雜、若不加解釋,難以明白。可以各種有異於文字
    之符號分隔之。」

  三、廢字無有、廢句無存、廢論無得。
    省略廢字:避免重覆(故應廣學多識),下週之講義中,分類中多為「同義詞」,
   有助選取(斯乃老朽箱底貨也)。

    文中,若係「主詞」,凡已具明或自己,不必重複:
     如:我走到房中,我向他打了個招呼,我說:…
     改:我走到房中,向他打了個招呼說:…

    又若主詞為眾適用、或有推己及人之意,也宜省略:
     如:學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

    一句話中,無特殊意義、且可取代之字,應避免重複:
     如:我走到房中,走到他的面前。
     改:我走到房中,停在他的面前。
     如:人各有見,振振有詞。
     改:人各有見,振振其詞。
    注意:加強印象非重複,如:廢字無有、廢句無存、廢論無得。

    又經老朽多年經驗(為文超過千萬),又增第四條如次:
  四、標點正確、段落分明、覽文如圖。
    標點如鏡頭運用,段句若劇情陳述,概念乃精神所在。
    罟網有載,不贅。

  經過一天之沉澱,觀念更為清晰(以老朽經驗,最多三天),發覺原定之「詼諧」文氣不足。但以整體而論,不宜再改,遂略加修飾,以為定奪。
  下文即經過修辭者,其中:〔yy〕表示新增之字,(xx)表示所刪除之字

  2006年春,余以古稀之齡,每日猶
工作不懈。〔公司〕(丁一)憐余老邁,特   丁一不妥,蓋非局中人,無從瞭解。為文
購一樓(四層、獨棟大)供余工作、休養。  最忌:「認為別人一定知道」。而用「公司」
時因後工業時代,環境污染幾至病病相因。  則可。
〔公司〕(丁一)知余學農,擬於屋頂建一
有機農場,自耕自食,以保健康。
  時澳門賭業大興,威尼斯聳地而起,工
人水漲船高,遍覓不得。僅室內裝修就耗時
兩年!旋又逢世金融風暴,〔公司〕(丁一
忙於週旋)已無暇兼顧。08年,余偕〔同   「工作人員」易被理解為「修建大樓」之
仁〕(工作人員)進駐,自行修建屋頂農場  工作者。改為「同仁」即妥 。
焉。
  務農最〔耗〕(需)體力,而今,余所   「耗」字有辛苦意,下文之「暗自叫苦不
缺者,體力也(暗自叫苦不迭)。既而,屋  迭」就可以省了。
頂農場建妥,每日種菜澆花,腰痠背痛,無
以復加。沈子自台大中文系畢業後,即隨余
征戰南北,兼習天文地理、電腦人事,未曾
或逆。然論及澆水除蟲,沈子〔以〕(另有)  原文粗糙且過於強調沈子的態度,不確。
「網絡學派」〔為師〕(真傳,獨立超然),
與余意〔水油難容〕(悍梗不容)。
  余自忖科班出身,怎能屈服於火星文充
斥之〔無稽〕謬論?〔且沈子素來言聽計從   應強調「沈子素來言聽計從」,是知其堅
,何以一反常態〕?(與沈子爭執之餘)余  持必有道理。簡單一句話,力有千鈞也!
老臉無光,內心難平,既思:余何所圖也?
將轉戰農業(或退休)乎?沈子凡事認真負
責,曷不將農場事全權付與?余既有有機蔬
菜可食,又得修身養命之妙,何樂而不為?
(刪於焉,大局遂定。)
  日昨,寒流來襲,風狂(天冷)〔氣    高潮之至,成之自然也!無須捏造。
凍〕。余安坐電腦檯前,〔心定神閑、〕敲
鍵疾書。突聞沈子〔在樓頂〕大喝:「快來
人!把擋風蓬支架起來!」接著,(步履匆
匆)〔大樓上下一陣大亂〕,眾人匆匆登樓
而去。
  余〔略啜香茗,靈思泉湧之際〕(再書   與前段對比,於情於理於法,讀者必可心
兩行),又聞沈子喝聲:「糟糕!白菜有    領神會。
蟲!」「啊呀!這麼多?」「多也要捉,不
然菜被蟲吃光了!」〔「少嚕囌!快捉!快
捉!」〕
  〔噫嘻〕(書至此)!是知:能者多勞,  另增一段,是為結語。文氣可變,以資呼
〔勞者多憂〕(所爭是責);人既老,〔以  應文起之初也!
退為進,〕撒手乃福也!           惜乎!人老而愈貪,是故,國亂不止也!

  再將括號去除,得文如下:

  2006年春,余以古稀之齡,每日猶工作不懈。公司憐余老邁,特購一樓供余工作、休養。時因後工業時代,環境污染幾至病病相因。公司知余學農,擬於屋頂建一有機農場,自耕自食,以保健康。
  時澳門賭業大興,威尼斯聳地而起,工人水漲船高,遍覓不得。僅室內裝修就耗時兩年!旋又逢世金融風暴,公司已無暇兼顧。08年,余偕同仁進駐,自行修建屋頂農場焉。
  務農最耗體力,而今,余所缺者,體力也。既而,屋頂農場建妥,每日種菜澆花,腰痠背痛,無以復加。沈子自台大中文系畢業,即隨余征戰南北,兼習天文地理、電腦人事,未曾或逆。然論及澆水除蟲,沈子以「網絡學派」為師,與余意水油難容。
  余自忖科班出身,怎能屈服於火星文充斥之無稽謬論?且沈子素來言聽計從,何以一反常態?余老臉無光,內心難平,既思:余何所圖也?將轉戰農業乎?沈子凡事認真負責,曷不將農場事全權付與?余既有有機蔬菜可食,又得修身養命之妙,何樂而不為?
  日昨,寒流來襲,風狂氣凍。余安坐電腦檯前,心定神閑、敲鍵疾書。突聞沈子在樓頂大喝:「快來人!把擋風蓬支架起來!」接著,大樓上下一陣大亂,眾人匆匆登樓而去。
  余略啜香茗,靈思泉湧之際,又聞沈子喝聲:「糟糕!白菜有蟲!」「啊呀!這麼多?」「多也要捉,不然菜被蟲吃光了!」「少嚕囌!快捉!快捉!」
  噫嘻!是知:能者多勞,勞者多憂;人既老,以退為進,撒手乃福也!

本則作業:
  文義不可變,試著改進下文之文氣:
  噫嘻!是知:能者多勞,勞者多憂;人既老,以退為進,撒手乃福也!

                    網主人白



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#8731 留言者:黎明近焉 主題:練習8730 留言日期:2008-12-20 08:40:19
  朱夫子尊鑒:
  噫嘻!是知:簡能而任;人既老,功遂身退,天之道也!

答:************
  改了字,不代表文氣能變也!


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#8732 留言者:秦漢唐 主題:答8730則作業 留言日期:2008-12-20 13:29:14
  故可謂,能者多勞,勞者常憂。年邁時,以退為進,放手是福矣。

答:************
  文氣無別。


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#8733 留言者:阿勇 主題:作業及問題 留言日期:2008-12-20 14:14:57
  作業答案:
  噫嘻!是知:能者多勞,勞者多憂;老而知退,進可享福也!
  
  又,學生對漢字教學十二(留言﹟8668)有些疑問:
  1.甚麼是鍵?
  2.「體鍵、用鍵、因鍵、果鍵」和平常所說的體用因果有甚麼不同?
  3.據學生理解,該課所講為:
    「『概念組合』必須透過『體、用、因、果』其中一鍵,且符合常識,才能成可用之詞組(觀念)。」
    不知此解對不對?
  4.可否視「體、用、因、果」四鍵為理解漢文之應有文法?
  謝謝。

答:************
  文氣無別。
  1,鍵=連結關係。
  2,人有名姓。因鍵=因先生。
  3,可,但不全。
  4,四鍵=基本條件,文法=組織規律。



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#8734 留言者:逆海風 主題:#8730作業提交 留言日期:2008-12-20 16:12:42
請老師指正:
  唉!是知:能者多勞,勞者多憂矣!人既老,以退為進,撒手莫非亦一福也!

答:************
  可。


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#8736 留言者:真善美 主題:文氣之練習 留言日期:2008-12-20 21:34:03
朱老師:
  您好,完成作業,請老師指正。謝謝您!
  噫嘻!倚老賣老,腰酸背痛;放手交棒,安享清褔。是各得其所、兩全其美也!

答:************
  「噫嘻」若免,餘可。



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#8737 留言者:超文 主題:練習8730 留言日期:2008-12-20 21:56:32
  噫嘻!智知:多勞者,能。多憂者,勞;人會老,用退為進,撒手福至也。

答:************
  「噫嘻」可免。「智知」難解。



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#8738 留言者:揚帆 主題:作業 留言日期:2008-12-20 22:24:43
朱老師:
  學生試作8730則作業,請您指正。  
  哼!她自以為是能者,讓她去勞去憂吧!說侖人老,我這是以退為進,別看我撒手,可比她有福多了!

答:************
  恨氣甚深!



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#8739 留言者:曾凡 主題:#8730  作業 留言日期:2008-12-20 22:36:08
  改寫如下,請老師指正。
  噫嘻!是知:能者多勞,勞者多憂;人既老矣,以退為進,撒手乃福也!

答:************
  氣不足。



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#8740 留言者:心一 主題:练习 留言日期:2008-12-20 22:47:35
  噫嘻!是知:能者能不多勞呼?勞者豈不多憂也!既老矣,何不以退為進?撒手乃福也!
  朱老師,學生愚鈍,還是不明白”文氣”的含義。讀您的講解似乎很清楚,可分析時,依然感到迷惑。

答:************
  慢慢學習吧!



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#8742 留言者:小兆 主題:作業練習 留言日期:2008-12-21 08:21:42
  嗯嗯!乃悟:能者多勞,勞者多憂:人既老,知人善任,以退為進,逍遙自在,一派輕鬆也!

答:************
  「嗯嗯」?「:」「:」,悟何?


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#8750 留言者:漁儿 主題:漢字教學之四+五 留言日期:2008-12-21 14:36:13
  (抱歉之極!發現上傳的作業格式有誤,故再傳一次。)
  明白先生正帶著我們走在人類思維的最核心地帶!
  
  1,我試著用「二分法」來分析「問題」,「問題」屬「抽象」概念:
    (一元-點)           問      題
                ┌───────┴───────┐
  一維(兩儀-線):     前提              目標
            ┌───┴───┐       ┌───┴───┐
  二維(四象-面): 已知      隱含      單一      多個
          ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐   ┌─┴─┐
  三維(八卦-體)定量 定性   無關 有關   可達 不可達  獨立 相關
  我覺得,一維時我在「分解」,二維、三維時我在「分類」。這樣是否可以?先生可否指正?
  
  2,我明白二分的憲法:「非甲(陰)即乙(陽)」,可如何理解「陰陽互根」、「陰中有陽,陽中有陰」?
  
  多謝先生!

答:************
  非「前提」即「目標」乎?
  「隱含」非「未知」!
  非「定性」即「定量」乎?
  「單一」與「獨立」何別?
  1,不可,應一以貫之!
  2,分者,雖根必可分;互者,異中亦有同,安可一概而論?



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#8762 留言者:網主 主題:告網友 留言日期:2008-12-22 08:13:10

  本則文案並不困難,但多數網友不是犯了「造句」之錯(登山見瘋人院?主詞、環境、對象不明)、即是不瞭解「下棋」之常識!緣人生如同棋一局,有謂「觀棋不語真君子」,奈何閑人無事生是非?又明明文案中有對話如:

  某問曰:「他們在幹什麼?」
  人答:「誰管他們幹什麼?」
  「那你們看什麼?」
  「誰看了什麼?」

  網友們主題未得,自然無法看懂:

  某不悅,忿曰:「我只是好奇,好心相問,你們為什麼不回答?」
  「有什麼好回答的?那是間瘋人院,人瘋了,有什麼辦法?」

  此乃標準之「閑人看人生,無非閑事」!知否?知否?
  
答案:
  1,認知界:某人閑來無事,登山見人奕棋。因心無所屬,隨意發問,棋者拒答。
  2,理解界:人間佳形色色,知者見怪不怪,不知者事事新鮮。
  3,剖析界:人世如棋局,治亂相間,本係自然,一任自然可也!


漢字教學之十七

  今後尚餘十五課,專門介紹分類定義(應用、本存、人造、感知、狀態、能力、經驗)之內容及應用觀念。此中微言大義,謂之「天書」決不為過,數十年來,老朽從來不敢示人。而今公開之因緣,在於發現漢文確已淪入溷海,就算老朽耳提面命,再教十年也難開一竅!天意難測,不藏亦藏矣!
  下述資料均係老朽六年前舊作,於今觀之,不盡滿意。原擬將256種概念,配以八種「數系(見罟網)」,若能成功,人理概念分類將如同物理科學之「元素週期表」,尚有人謂「漢字不科學」乎?惜老朽太忙,未能竟功,在此僅提示其中一種常識。好在自從交付沈子後,因沈子漢文功力極強,重新修訂,今已有所成。杏子之靈體即是,人心本蘊左胸,莫謂老朽有偏也!
  此次漢字教學,所恃者即此,是以翻出原檔,當作瓜賣。不幸老朽日暮途窮,心雖有餘力已不足,兼以當年自負「頭腦清晰」,未曾作註。如今觀之,頗似霧瀰廬山,但知身在此山中,雲深已不知人所處矣!有心人不妨自行摸索,但凡枝葉出自於根,花開各色,奼紫嫣紅,無須盡同也!
  世事福禍相隨,本擬如以往所公佈之資料,刪去細節,以免流落「外人」之手。旋思之,苟有人漢字功力深厚,本表對彼毫無價值;再若世人重視此基因觀念,從而發揚光大,怎堪有此「門戶之見」?世事因果早定,機至緣熟。今索性將原稿登出,得者是緣,知者有福,老朽為往聖繼絕學竟!

  本則介紹客觀、抽象族、定義類之「根源屬」及「現象屬」。
  所謂根源,概指人至今所能理解之各種概念之「總網目」。在應用上,只要與所關聯之概念一一連接,導向網絡之末端即可。在此不宜多事解釋,蓋所涉盡係「哲學(名詞辨證學)」範疇也。
  「根源」之所以分為:「本、物、理、感、種、政、居、知」八種,係因此屬多係「理性」概念,且各各與「知識庫」相連接。此八種相當於八種資料庫,其中有不變、可變、常變者。若變,須一一記載於「意識」中。
  概念分類到此,各佔一字元,另外保留三字元、一供細目、一供定性、一暫保留後用。此乃基於理論需要,同時也是現實考量,此表必須容納所有漢字,不得不爾。於各「種」下,又有256(一字元)個概念,另一「細目」則容八個「數系」,現簡列於下:

0客觀-0抽象族-0定義類-10根源屬:基本概念,總綱領。可知
 根源屬: 10本源 11物源 12理源 13感源 14種源 15政源 16居源 17知源

10本源:〔體=宇宙〕〔用=瞭解定義〕〔無形體數量,可知〕
    本--能時空精宇宙天地
    態--電磁變化陰陽酸鹼
    感--有無動靜虛實分合
    用--聲光熱力氣勁勢功
11物源:〔體=觀念〕〔用=瞭解定義〕〔可感知〕
    本--分原粒量夸 金木水火土
    態--狀態性質形色體樣
    感--多少增減消添變化
    用--器皿工具魚肉菜飯
12理源:〔體=觀念〕〔用=瞭解定義〕〔可知意義〕
    本--公私本末真假
    動--命運前後正負
    感--規系體用因果
    用--雌雄公母牡牝
13感源:〔體=生命〕〔用=行為〕〔可感知〕
    本--概念文字符號碼
    動--語言聲音
    感--氣味刺激
    用--正反感觸辨知
14種源:〔體=人民〕〔用=位置〕〔可知風習〕
    中--漢滿蒙回藏
    北--蠻狄羌蕃羯氐
    東--胡濮夷閩越吳黎楚苗峒壯
    其他--(各國+人)
15政源:〔體=朝代〕〔用=西元〕〔可知時序〕
    3000BC--夏商周
     100BC--秦漢魏蜀吳隋唐
    1000AC--宋元
    1380AC--明清
16居源:〔體=地區〕〔用=資料定義〕〔可知風習〕
    地--世界瀛寰亞美歐澳非
    國--中美英德日法
    區--省州市縣府市鎮鄉村區
    界--街路段里巷弄鄰衚衕號
17知源:〔體=知識〕〔用=資料定義〕〔可知〕
    人-資料庫編號 資料庫編號
    時-資料庫編號 資料庫編號
    物-資料庫編號 資料庫編號
    理-資料庫編號 資料庫編號

  以下為客觀、抽象族、定義類之「現象屬」。計有:「景、能、體、表、跡、形、水、氣」八種象,凡象皆可感,體用因果各有不同。

0客觀-0抽象族-0定義類-11現象屬=能量層次,皆〔可感〕
 現象屬: 18景象 19能象 1A體象 1B表象 1C跡象 1D形象 1E水象 1F氣象

18景象:〔體=環境〕〔用=認知〕〔認知〕
    上--天昊穹霄鈞
    中--虹霓霞雩
    下--林地山川景嵐
19能象:〔體=刺激〕〔用=現象關係〕
    光---日月火焰螢
    聲---音響籟
    力---引吸斥動移
1A體象:〔體=物源〕〔用=性質〕
    氣---氣汽
    液---液漿汁泡
    韌---膠韌韌糊糨
    固---晶冰霜
1B表象:〔體=物源〕〔用=形態〕
    形---點線面體 直斜曲
    光---彩顏色猗 影陰蔭暈
    跡---痕斑繡紋 玟玷瑕瑜
1C跡象:〔體=物表〕〔用=性質形態〕
    表---轍跡蹤跡壔蹟
    下---窟窿坎窪穴堀厂
    孔---圈眼口孔洞竇窖窊竅窞窬
    縫---罅縫隙釁璺
1D形象:〔體=光影〕〔用=性質形態〕
    本--角方矩格稜 板塊條片
    圓--圓錐??橢 珠球彈丸
    形--姿容貌像相 畸鱗螺
    面--面靨腡腠 周邊
1E水象:〔體=水〕〔用=變化形態〕
    起落--潮汐波浪濤瀾澐
    旋轉--漩渦漣漪
    水勢--汛泐漬
    水沫--泡沫
1F氣象:〔體=環境〕〔用=性質形態〕
    雲--雲雯靄雩 霧霾晴
    雨--雨霢霂霖霪霈 雪雹霰霙
    電--雷霹靂霆霅
    氣--風颶颱颸

本則作業:
  1,何謂「可知、可感」?
  2,本源、物源有何異同?
  3,形、象有何異同?
                   網主人白




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#8764 留言者:黎明近焉 主題:練習8762 留言日期:2008-12-22 10:21:21
  朱夫子尊鑒:
  可知:可由經驗或學習得到的對本源、物源、理源、感源、種源、政源、居源、知源的認識。
  可感:可由人之感官眼、耳、鼻、舌、身、心之感受,產生對「景、能、體、表、跡、形、水、氣」八種象的
  認識。
  本源:一種自然存在宇宙中的能量,無形體數量,可知不可感。
  物源:一切物質的基礎,可感知。如五行金木水火土,或是至今已知的分子、原子、粒子、量子、誇子。
  形:形為體之能表現于外在的變化,可感知。
  象:象為體之能表現于內在的變化,可感。

答:************
  規矩!忘了?




          *****不二對話錄-漢字精華--第十七集終*****

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