第七集

　　　　　　　　　　＊＊＊＊＊不二對話錄－漢字精華－－第七集＊＊＊＊＊


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#6143 留言者：襄助 主題：完成:　主觀、認識、狀態、知態屬 認領: ７０　客觀、具象、人造、起居屬 留言日期：2006-05-14 18:41:27
主觀、認識、狀態、知態屬
知時：長老少
知形：呈暴屏匽
知狀：化易兌
知利：成具負北益失
知行：敦
知命：孛乇生夭卒亡

知時：長老少

長　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象人長髮，正性變化，宇態大高遠、宙態熟久，優，加。
　　　　首領。
　　　　與「肉」組合成「脹」
　　　　　　肉長，體積變大。
　　　　與「弓」組合成「張」
　　　　　　拉弓，擴大展開也，陳設也；緊繃也；計物之數。
　　　　與「人」組合成「倀」
　　　　　　人高大，氣盛，為他人增長威勢，狂妄也。
　　　　與「心」組合成「悵」
　　　　　　心長遠，難及，失意也。
　　　　與「貝」組合成「賬」
　　　　　　財之增長變化，乃財物之收支記錄。
　　　　與「韋」組合成「韔」
　　　　　　長韋，藏弓的套子。
　　　　與「巾」組合成「帳」
　　　　　　長巾，帷幕可張者，或古時用作記事者。

老　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象人年長髮白之形，意指時間長久，事物陳舊。
　　　　與「人」組合成「佬」
　　　　　　廣東人稱成年的男子。
　　　　與「心」組合成「悵」
　　　　　　心長遠，難及，失意也。
　　　　與「女」組合成「姥」
　　　　　　年老的婦人。

少　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　小的東西落到地上，顯得更小，不多也，幼也。
　　　　與「金」組合成「鈔」
　　　　　　金少，不足供應，故作紙幣。
　　　　與「水」組合成「沙」
　　　　　　水少之處，水邊，常有極細碎之砂。
　　　　與「火」組合成「炒」
　　　　　　火少，食物短暫在鍋裡加熱的烹調方法。
　　　　與「手」組合成「抄」
　　　　　　手取，取少量；掠取也；取其面，謄寫。
　　　　與「口」組合成「吵」
　　　　　　嘴炒，聲音擾人也；聲音大也。
　　　　與「女」組合成「妙」
　　　　　　少女，青春多變，難以言喻狀，神奇狀。
　　　　與「目」組合成「眇」
　　　　　　眼小或少了一隻眼睛。
　　　　與「禾」組合成「秒」
　　　　　　稻芒，微小之數，借用作時間量名，六十秒為一分。
　　　　與「石」組合成「砂」
　　　　　　極細碎的石子。
　　　　與「耒」組合成「耖」
　　　　　　像耙的農具，有長齒，覆耕用，耙土更細勻；重覆耕田也。
　　　　與「糸」組合成「紗」
　　　　　　細線紡成不密之網狀者。

知形：呈暴屏匽

呈　　　會意，形聲－金文
　　　　在下者陳示在上者，下屬提供給上級也。
　　　　與「木」組合成「桯」
　　　　　　木平，可以做凳子。
　　　　與「衣」組合成「裎」
　　　　　　衣之示，配帶也。
　　　　　　呈示也。
　　　　與「??」組合成「逞」
　　　　　　用行為呈現，表現意志力也。
　　　　與「禾」組合成「程」
　　　　　　禾之呈現，由苗至穀，象徵開始到終了。
　　　　與「示」組合成「禛」
　　 　　　 示真摯而承受福分。
　　　　與「酉」組合成「酲」
　　　　　　味道濃厚，引申液體濃厚者。

暴　　　將米捧出露在日光下，曬也，引申為強烈、不正、突發。
　　　　與「日」組合成「曝」
　　　　　　暴露在日下，象徵受日光作用。
　　　　與「水」組合成「瀑」
　　　　　　水流暴發，連續傾瀉。
　　　　與「火」組合成「爆」
　　　　　　火暴，能量暴發而出。
　　　　與「衣」組合成「襮」
　　　　　　衣之暴露在外者，衣領也。

屏　　　會意，形聲－小篆文
　　　　體相並，遮蔽。
　　　　與「手」組合成「摒」
　　　　　　手遮蔽，排除也。

匽　　　會意，形聲－衍文
　　　　女置於器中，匿也，隱也。
　　　　與「土」組合成「堰」
　　　　　　以土匿之，築土以壅水。
　　　　與「人」組合成「偃」
　　　　　　人隱匿，仆臥也；停止也。
　　　　與「手」組合成「揠」
　　　　　　動作令藏者出，拔也。

知狀：化易兌

化　　　會意，形聲－衍文
　　　　行為變，改變成；又自無而有，有而無也。
　　　　與「艸」組合成「花」
　　　　　　草所化，植物的性器官。
　　　　　　美麗多采，不易分辨，風月事，浪費。
　　　　與「革」組合成「靴」
　　　　　　革化，長統的鞋子。
　　　　與「言」組合成「訛」
　　　　　　言語改變，偽言。

易　　　象形，勿原為月形，易指日月之互變。一說蜥蜴之變。
　　　　與「日」組合成「晹」
　　　　　　日易，被雲覆而無光狀。
　　　　與「金」組合成「錫」
　　　　　　容易變易之金屬，常作結合焊接用。
　　　　與「土」組合成「埸」
　　　　　　土地之主權改變處，邊界。
　　　　與「衣」組合成「裼」
　　　　　　衣之變，脫去外衣也。
　　　　與「心」組合成「惕」
　　　　　　心態改變，憂懼不安也。
　　　　與「貝」組合成「賜」
　　　　　　財物易主，善意的給予。
　　　　與「虫」組合成「蜴」
　　　　　　可易色之四腳蛇。
　　　　與「足」組合成「踢」
　　　　　　足改變，舉足對物用力，使易位也。
　　　　與「髟」組合成「鬄」
　　　　　　髮易，假髮。

知狀：化易兌

兌　　　會意，形聲－金文
　　　　分口之人，說話狀，變化，交易，加入。引申在一定的條件下交易。
　　　　與「肉」組合成「脫」
　　　　　　肉體有蛻變，與系統分離。
　　　　與「金」組合成「銳」
　　　　　　金之變，當邊緣夾角變小時，是稱鋒利，象徵最強。
　　　　與「木」組合成「梲」
　　　　　　木之變，加入梁上的短柱。
　　　　與「人」組合成「侻」
　　　　　　人變通，引申簡易、輕易也；又人聚，合也。
　　　　與「心」組合成「悅」
　　　　　　物皆準備充足，欣喜也，高興也。
　　　　與「門」組合成「閱」
　　　　　　門中有兌變，象徵人之觀察、經歷事物。
　　　　與「禾」組合成「稅」
　　　　　　禾變成國家向人民徵收的財賦，貨物所徵的稅。
　　　　與「虫」組合成「蛻」
　　　　　　蟲之變，脫皮。
　　　　與「言」組合成「說」
　　　　　　言語之變化，表達主觀的意念者。

知利：成具負北益失知利

成　　　會意，形聲－金文
　　　　陽氣茂盛之極，將終，就也，畢也，正面的結果。
　　　　與「日」組合成「晟」
　　　　　　日成其功，意為明亮。
　　　　與「土」組合成「城」
　　　　　　土成，古時堆土築城以聚集人口，外環繞以牆垣。
　　　　與「??」組合成「宬」
　　　　　　室內之成，藏書的房子。
　　　　與「言」組合成「誠」
　　　　　　最終之言，言行一致，懇切狀。

具　　　會意－金文
　　　　象雙手捧貝狀，置也，已備也。
　　　　供置之器。椇埧真俱颶
　　　　與「土」組合成「埧」
　　　　　　已備辦之土，堤塘也。
　　　　與「??」組合成「宬」
　　　　　　室內之成，藏書的房子。
　　　　與「言」組合成「誠」
　　　　　　最終之言，言行一致，懇切狀。
　　　　與「人」組合成「俱」
　　　　　　人之具者，皆也，都也。
　　　　與「風」組合成「颶」
　　　　　　具四方之風，熱帶海上一種猛烈暴風。

不合基因規則：真

知利：成具負北益失知利

負　　　會意，形聲－金文
　　　　人彎腰揹貝，守貝有所恃，擔也；又恃財必敗，違也，愧也。　　　　
　　　　與「束」組合成「賴」
　　　　　　束之而恃之，依恃也，引申為不負責任。

北　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象二人相背形，自古北方受游牧民族侵擾，故以相背為北方。　
　　　　與「肉」組合成「背」
　　　　　　相違之肉體，胸部的正後方。
　　　　與「異」組合成「冀」
　　　　　　相背且異，僅存希望也。

益　　　會意－甲骨文
　　　　從水從皿，器滿之用，增進，有好處。
　　　　與「水」組合成「溢」
　　　　　　水太多，從四面滿出。
　　　　與「舟」組合成「艗」
　　　　　　古時畫艗鳥等怪獸於船頭，以示威猛。
　　　　與「阜」組合成「隘」
　　　　　　山間增益之處，狹窄也；又急迫也。
　　　　與「糸」組合成「縊」
　　　　　　以繩增益，施力令緊也。
　　　　與「言」組合成「謚」
　　　　　　言有益。

失　　　會意，形聲－石文
　　　　自手中脫出，未得，錯過。
　　　　與「日」組合成「昳」
　　　　　　日失正中之位，指午後偏西。
　　　　與「水」組合成「泆」
　　　　　　水失，放蕩，水滿。
　　　　與「人」組合成「佚」
　　　　　　人之失，過失也；隱遁也；安逸也；更遞也。
　　　　與「手」組合成「迭」
　　　　　　行為有失則止，更換，輪流。
　　　　與「禾」組合成「秩」
　　　　　　禾相錯，一季一季的次序也；十年為一秩。
　　　　與「瓜」組合成「瓞」
　　　　　　瓜果小時易失，小瓜也。
　　　　與「車」組合成「軼」
　　　　　　車相錯過，後者超越前者，散失也。
　　　　與「巾」組合成「帙」
　　　　　　防失的巾，袋子。
　　　　與「足」組合成「跌」
　　　　　　腳失，傾倒而落下也。
　　　　與「糸」組合成「紩」
　　　　　　織品錯開，縫之，補之。

不合基因規則：鐵

知　　　會意，形聲－小篆文
　　　　出口如箭之快速，引申理解、認識、覺察也。
　　　　與「??」組合成「痴」
　　　　　　病於知，不可自拔也。
　　　　與「足」組合成「踟」
　　　　　　腳有所覺而停留，徘徊不進狀。

利　　　會意－甲骨文
　　　　收割禾，刀需銳利，有好處，功效。
　　　　與「人」組合成「俐」
　　　　　　人之銳滑者，聰明靈活狀。
　　　　與「髟」組合成「鬁」
　　　　　　髮以刀剃去者，有髮瘡也。

知命：孛乇生夭卒亡
孛　　　象形，會意－甲骨文
　　　　草木盛長狀，又人色孛然壯盛以草木之茂，人色變。
　　　　彗星，又叫掃帚星。
　　　　與「肉」組合成「脖」
　　　　　　身體氣盛長之處，即臍。
　　　　與「水」組合成「浡」
　　　　　　水興起。　　　　
　　　　與「心」組合成「悖」
　　　　　　心態勃然，茂盛也；又違逆也，亂也。
　　　　與「香」組合成「馞」
　　　　　　香孛，香氣很盛狀。
　　　　與「食」組合成「餑」
　　　　　　脹大的食物；又長也。
　　　　與「言」組合成「誖」
　　　　　　言語發作，乖戾之言，背悖之言。

乇　　　象形－衍文
　　　　象草木根生地上。
　　　　與「??」組合成「宅」
　　　　　　室之根，人之居處。
　　　　與「手」組合成「托」
　　　　　　持生根之物，將手承置其下也。　　　　
　　　　與「食」組合成「飥」
　　　　　　成塊的食品，餅也。
　　 　 與「言」組合成「託」
　　　　　　言語有根可信也，找理由。

生　　　指事，會意－甲骨文
　　　　草木長出，活著，起始，不熟。
　　　　人稱。
　　　　與「日」組合成「星」
　　　　　　日所生者，萬物之精也，在夜空為發光的天體。
　　　　與「竹」組合成「笙」
　　　　　　竹管做成生音的吹奏樂器。
　　　　與「心」組合成「性」
　　　　　　人所認知之起始，事物之本質。
　　　　與「女」組合成「姓」
　　　　　　古代從母稱姓，從男稱氏，家族的代表也。
　　　　與「牛」組合成「牲」
　　　　　　牛之生，完全也，引申為在家中生養的動物。
　　　　與「更」組合成「甦」
　　　　　　再生，死而復活。
　　　　與「文厂」組合成「產」
　　　　　　因文明而生、有價值之物品。製造，出生。

夭　　　指事，會意－甲骨文
　　　　象草盛之貌；象人首扭曲之形，人胎初生，或早死。
　　　　與「水」組合成「沃」
　　　　　　水草盛，地肥美，適於農耕。　　　
　　　　與「竹」組合成「笑」
　　　　　　竹在風中屈體狀，猶人喜時，屈體彎腰，啟齒解顏的表情。
　　　　與「女」組合成「妖」
　　　　　　陰氣之盛者，不祥不正者。
　　　　與「示」組合成「祅」
　　　　　　天示不祥之兆。
　　　　與「食」組合成「飫」
　　　　　　食盛，宴食也；又飽也，滿足也。

卒　　　象形－甲骨文
　　　　象人身披甲冑，兵也，位低的人。
　　　　已盡，急。
　　　　與「日」組合成「晬」
　　　　　　時終了，指周年。
　　　　與「水」組合成「淬」
　　　　　　卒於水，鍛鍊刀劍必用水冷卻之，引申為染漬。
　　　　與「火」組合成「焠」
　　　　　　火入水則終盡，燒紅的金屬放入水中，使之更堅硬。
　　　　與「人」組合成「倅」
　　　　　　人之附者，副也。
　　　　與「心」組合成「悴」
　　　　　　心盡，憂傷至瘦弱也。
　　　　與「口」組合成「啐」
　　　　　　口之卒，吐出。
　　　　與「艸」組合成「萃」
　　　　　　草居低下，聚而眾也。
　　　　與「米」組合成「粹」
　　　　　　米卒，米盡去雜質，不雜、純也。
　　　　與「穴」組合成「窣」
　　　　　　自穴中倉卒出，不安也。
　　　　與「犬」組合成「猝」
　　　　　　獸倉卒而出，暴出也，忽然。
　　　　與「石」組合成「碎」
　　　　　　石已盡，不完整狀，破散也。
　　　　與「羽」組合成「翠」
　　　　　　翠鷸急飛時，羽作青綠色反光，是指其色。
　　　　與「糸」組合成「綷」
　　　　　　織物染成多種顏色。
　　　　與「言」組合成「誶」
　　　　　　言急，疾言責備。

亡　　　象形－甲骨文
　　　　象牆隅可隱之處，入隱也，失去，無也。
　　　　與「心」組合成「忙」
　　　　　　心忘失，急亂也，事情繁多沒有空閑。
　　　　與「艸」組合成「芒」
　　　　　　穀實上由粗漸形消失的毛，尖銳刺人。
　　　　與「田」組合成「甿」
　　　　　　田邊。
　　　　與「网」組合成「罔」
　　　　　　結繩成網，使物難逃之具。
　　　　　　引申交錯難明之狀。

不合基因規則：茫

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝，不合即刪，是知取捨矣！再做些歸納練習罷。



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#6145 留言者：華子 主題：提交部分，請查驗 留言日期：2006-05-14 20:02:24
責　　會意，形聲－甲骨文
　　　貝有刺，人仍求取，代價也，必負之後果也。
　　　與〔水〕組合為〔漬〕
　　　　　污染的結果，痕跡。將食物醃製。
　　　與〔竹〕組合為〔簀〕
　　　　　竹子最後編成的結果，床席也。
　　　與〔人〕組合為〔債〕
　　　　　人要求，欠者應還，負也。
　　　與〔口〕組合為〔嘖〕
　　　　　由口中發出贊美或爭議之聲。
　　　與〔禾〕組合為〔積〕
　　　　　取禾，聚也、累也。
　　　與〔巾〕組合為〔幘〕
　　　　　束髮之巾
　　　與〔石〕組合為〔磧〕
　　　　　石沙之積，沙積。
　　　與〔足〕組合為〔蹟〕
　　　　　足之痕跡，前人留下之物，古蹟。
　　　與〔臣〕組合為〔賾〕
　　　　　人臣之責，事物之因也。
　　　與〔系〕組合為〔績〕
　　　　　織絲的後果，成果，成就。
　　　與〔力〕組合為〔勣〕
　　　　　要求作用力的結果，功也，通作「績」。
　　　與〔言〕組合為〔謮〕
　　　　　言之責，指責。
契　　會意，形聲－小篆文
　　　刻其略，信物，約者各執半，求証時兩半相合。
　　　與〔金〕組合為〔鍥〕
　　　　　以金屬器物契之，使合意，指雕刻。
　　　與〔木〕組合為〔楔〕
　　　　　木可契入，門兩旁的柱子，或尖的木片。
　　　與〔人〕組合為〔偰〕
　　　　　人之契，同契。
　　　與〔口〕組合為〔喫〕
　　　　　口上下相合者，吃也。
　　　與〔示〕組合為〔禊〕
　　　　　每年定期到水邊洗滌，以祛除不祥的祭禮。
度　　會意，形聲－金文
　　　屋下有眾物，人手持分寸以求知，考量。量詞。
　　　與〔金〕組合為〔鍍〕
　　　　　把一種金屬渡塗在別種金屬外面。
　　　與〔水〕組合為〔渡〕
　　　　　以水為度，指經過水面到對岸。
　　　與〔足〕組合為〔踱〕
　　　　　行走考量，來回走也。
專　　會意，形聲－甲骨文
　　　紡織時，分寸如一，集中，特別的。
　　　與〔肉〕組合為〔膞〕
　　　　　集中切肉，細割。
　　　　　身體重量集中之處，股骨。
　　　與〔水〕組合為〔漙〕
　　　　　露水多而集中
　　　與〔土〕組合為〔塼〕
　　　　　尺寸如一的土塊，供建築用。
　　　與〔石〕組合為〔磚〕
　　　　　尺寸如一的石塊，供建築用。
　　　與〔人〕組合為〔傳〕
　　　　　行為集中，轉遞也，交授也，延續也。
　　　與〔女〕組合為〔嫥〕
　　　　　專一的女性，引申可愛。
　　　與〔口〕組合為〔團〕
　　　　　在囗之中集中，圓形的東西。軍隊單位。
　　　與〔車〕組合為〔轉〕
　　　　　車之專，車輪繞中心旋動，象徵時空之變換。
委　　會意，形聲－小篆文
　　　禾有垂穗之貌，女為陰，曲也，隨也，任也，頓也。
　　　與〔病〕組合為〔痿〕
　　　　　萎縮軟弱之疾病。
　　　與〔人〕組合為〔倭〕
　　　　　順隨之人；又明代對日本人的稱呼。
　　　與〔艸〕組合為〔萎〕
　　　　　草木軟弱狀。
　　　與〔山〕組合為〔崣〕
　　　　　山之曲折狀。
　　　與〔走〕組合為〔逶〕
　　　　　行動之末，拖拖拉拉，無生氣狀。
　　　與〔食〕組合為〔餧〕
　　　　　給人或牲畜吃東西；又棄食，飢也。
　　　與〔矢〕組合為〔矮〕
　　　　　箭之屈者，不長也，低也，短小也。
　　　與〔系〕組合為〔緌〕
　　　　　垂下的帽帶。
　　　與〔言〕組合為〔諉〕
　　　　　言萎，推託。
官　　象形，會意－甲骨文
　　　堂下有為者，治事者，司一定職責者。
　　　與〔木〕組合為〔棺〕
　　　　　體為木所管，關也，殮屍之具。
　　　與〔竹〕組合為〔管〕
　　　　　竹下有支持力者為莖，指其中空的部份。(有為者，竹中上下關結打通也)
　　　與〔人〕組合為〔倌〕
　　　　　小臣也。
　　　與〔艸〕組合為〔菅〕
　　　　　治民如草。賤草名。
　　　與〔女〕組合為〔婠〕
　　　　　女之官，體態輕盈狀。
　　　與〔食〕組合為〔館〕
　　　　　進食之處；又客舍。
　　　與〔系〕組合為〔綰〕
　　　　　絲之職責，繫束也，聯結也。
　　　與〔玉〕組合為〔琯〕
　　　　　玉製管狀古樂器。
　　　與〔走〕組合為〔逭〕
　　　　　官走，逃避也。
卒　　象形－甲骨文
　　　象人身披甲冑，兵也，位低的人。
　　　已盡，急。
　　　與〔日〕組合為〔晬〕
　　　　　時終了，指周年。
　　　與〔水〕組合為〔淬〕
　　　　　卒於水，鍛鍊刀劍必用水冷卻之，引申為染漬。
　　　與〔火〕組合為〔焠〕
　　　　　火入水則終盡，燒紅的金屬放入水中，使之更堅硬。
　　　與〔病〕組合為〔瘁〕
　　　　　終極之疾。
　　　與〔心〕組合為〔悴〕
　　　　　心已用儘，憂傷。
　　　與〔人〕組合為〔倅〕
　　　　　人之附者，副也。
　　　與〔手〕組合為〔捽〕
　　　　　手之卒，拉，拔也。
　　　與〔口〕組合為〔啐〕
　　　　　口之卒，吐出。
　　　與〔艸〕組合為〔萃〕
　　　　　草居低下，聚而眾也。
　　　與〔山〕組合為〔崒〕
　　　　　山之盡處，山勢高峻也。
　　　與〔米〕組合為〔粹〕
　　　　　米卒，米盡去雜質，不雜、純也。
　　　與〔犬〕組合為〔猝〕
　　　　　狗之急，忽然，瞬間也。
　　　與〔石〕組合為〔碎〕
　　　　　石已盡，不完整狀，破散也。
　　　與〔酒〕組合為〔醉〕
　　　　　酒已盡，喝過量，又引申著迷。
　　　與〔羽〕組合為〔翠〕
　　　　　鳥飛盡頭，入林也，引申青綠色。
　　　與〔系〕組合為〔綷〕
　　　　　織物染成多種顏色。
　　　與〔言〕組合為〔誶〕
　　　　　無盡之言說，責罵。
員　　指事，會意－甲骨文
　　　人與貝，常見且可數，人數，物數，地數。量詞。
　　　與〔手〕組合為〔損〕
　　　　　手取之，物數必有所變，減也，失也。
　　　與〔口〕組合為〔圓〕
　　　　　四周之圍相等，從中心到旁邊，各點距離相等的圖形。
　　　與〔尚〕組合為〔賞〕
　　　　　尚貝，重視給予有價值的東西，賜有功，引申為喜歡、讚美。
　　　與〔歹〕組合為〔殞〕
　　　　　不好之由高而下，葬也，歿也，死也。
　　　與〔阜〕組合為〔隕〕
　　　　　山上圓石，從高處墜下；又均也。
　　　與〔音〕組合為〔韻〕
　　　　　聲音相近的為同韻，相違的為異韻。
　　　　　協和一致，風雅的。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　很好，謝謝，再做些歸納練習罷。



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#6146 留言者：小蔡 主題：完成認領字 留言日期：2006-05-14 23:46:59
識別：名字甫

名　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象口對物形；夜晚難見，故以口稱呼之，號也；眾所周知也；又大也。
　　　　與「金」組合為「銘」
　　　　　　金名之，刻在器物上的文字，永誌不忘也。
　　　　與「艸」組合為「茗」
　　　　　　最著名之草，茶也，茶葉的嫩芽。
　　　　與「酉」組合為「酩」
　　　　　　酒之大，醉也。


甫　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　從田中有作物，人有作為，美男子也；眾也，大也；又剛好也，正也。
　　　　與「日」組合為「晡」　　
　　　　　一日中最美者，申時也，泛指下午或黃昏之時。
　　　　與「月」組合為「脯」
　　　　　肉大者，需要風乾才容易保存，乾肉。
　　　　與「金」組合為「鋪」
　　　　　眾金，高貴之門第；開展之物；得金之商店。
　　　　與「水」組合為「浦」
　　　　　水舖者，陸地接近水邊也。
　　　　與「土」組合為「埔」
　　　　　土大者，平坦的地方。
　　　　與「??」組合為「痡」
　　　　　病之大，疲病也。
　　　　與「衣」組合為「補」
　　　　　衣求美，使之完整也。
　　　　與「??」組合為「匍」
　　　　　彎下身體，張開到最大，用手爬行也。
　　　　與「手」組合為「捕」
　　　　　手大，掌握也，擒捉也。
　　　　與「口」組合為「哺」
　　　　　口中含食而顯大，餵養也。
　　　　與「囗」組合為「圃」
　　　　　所圍之地，美化之，以種植花木、瓜果的園地。
　　　　與「??」組合為「逋」
　　　　　行動剛好，逃亡，拖欠。
　　　　與「車」組合為「輔」
　　　　　車兩旁大的夾木，助車穩定者，助也。
　　　　與「酉」組合為「酺」
　　　　　大家在一起喝酒。
　　　　與「食」組合為「餔」
　　　　　大食也，以晚飯為正餐。
　　　　與「舍」組合為「舖」
　　　　　大房舍，店家；又休息之處。
　　　　與「黹」組合為「黼」
　　　　　古代禮服刺繡的花紋，半黑半白之斧形。


文件：集序冊旨爰函典柬書頁文令

冊　　　象形－衍文
　　　　象串連的竹片。
　　　　與「木」組合為「柵」
　　　　　木椿並排編成冊狀之圍欄，所以畜養動物、或保護居家者也。
　　　　與「戶」組合為「扁」
　　　　　戶冊，簽署門戶之文，引申為器物不圓者。
　　　　與「足」組合為「跚」
　　　　　腳似竹片般連著，移動不便也。
　　　　與「女」組合為「姍」
　　　　　女刪，緩慢也；譏謗也。
　　　　與「玉」組合為「珊」
　　　　　玉串連在一起，亮麗的海中物。


旨　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　比日之美也，引申為美意；又，以匕首指日，意志也，目的也。
　　　　與「月」組合為「脂」
　　　　　肉尚美，美則柔滑，動植物的油也。
　　　　與「手」組合為「指」
　　　　　手對向美的事物，顯示方向也。
　　　　與「酉」組合為「酯」
　　　　　酒之旨，酸與醇的化合物。
　　　　與「心」組合為「恉」
　　　　　心之旨，意也。
　　　　與「言」組合為「詣」
　　　　　語言知識之美，學業所到的境地。


爰　　　會意－甲骨文
　　　　爪手，手與手相接引也，緩也，換也；又判決刑罰的文書。
　　　　與「金」組合為「鍰」
　　　　　金屬器物與手相連，指門環；金錢；古時重量單位。
　　　　與「手」組合為「援」
　　　　　用手牽引也；支持幫助也。
　　　　與「水」組合為「湲」
　　　　　水引水，緩流狀。
　　　　與「火」組合為「煖」
　　　　　爰火，手引火，溫也。
　　　　與「女」組合為「媛」
　　　　　溫柔和悅之美女。
　　　　與「玉」組合為「瑗」
　　　　　待臣接引君王之璧，中有孔可握。
　　　　與「虫」組合為「蝯」
　　　　　一種善於攀援的獸類。
　　　　與「糸」組合為「緩」
　　　　　絲引著絲，速度慢也。
　　　　與「言」組合為「諼」
　　　　　以言語判決，欺詐也。
　　　　

函　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象內有物之匣，書信。
　　　　與「水」組合為「涵」
　　　　　以水為匣，包容廣大。


典　　　會意－甲骨文
　　　　書冊在架上，尊之貴之；又標準也。
　　　　與「月」組合為「腆」
　　　　　所崇之肉，多而豐厚也，凸出也。
　　　　與「手」組合為「捵」
　　　　　以手為尊，拉扯也，推也，撥動也。
　　　　與「？」組合為「痶」
　　　　　生病的標準狀，無力貌。


柬　　　會意－小篆文
　　　　束分，分別簡之，選擇，可寫文字的木片。
　　　　與「金」組合為「鍊」
　　　　　精選的；精選金屬的過程。
　　　　與「水」組合為「湅」
　　　　　用水選擇，將生絲煮熟以練絲。
　　　　與「火」組合為「煉」
　　　　　火揀，燒熔之以去除雜質。
　　　　與「門」組合為「闌」
　　　　　門中之木條，可遮攔者。
　　　　與「糸」組合為「練」
　　　　　絲之選擇，一再煮縑，以使柔軟潔白。
　　　　與「言」組合為「諫」
　　　　　選擇的言語，以直言糾正他人的過失。


文　　　象形－甲骨文
　　　　象形之紋，字，概念，思考工作，記述；雅而慢，美飾也；又形也。
　　　　與「日」組合為「旻」
　　　　　秋日萬物成熟，皆有文章，故指秋天。
　　　　與「手」組合為「抆」
　　　　　以手文飾，拭也。
　　　　與「門」組合為「閔」
　　　　　門中有文，具德行者多關懷他人。
　　　　與「非」組合為「斐」
　　　　　形為「文」，書叫「字」；象徵文彩。
　　　　與「雨」組合為「雯」
　　　　　雲之文，彩雲。
　　　　與「玉」組合為「玟」
　　　　　玉之文，美石也。
　　　　與「糸」組合為「紋」
　　　　　物表的形色。
　　　　與「虍」組合為「虔」
　　　　　虎形也，威武懾人，令誠敬。


令　　　指事，會意－甲骨文
　　　　為了節制而發出訊號，使人人皆知；善也；尊稱。　
　　　　與「人」組合為「伶」
　　　　　集合發號之人，單獨也；靈活；又表演者也。
　　　　與「玉」組合為「玲」
　　　　　善美之玉聲。
　　　　與「金」組合為「鈴」
　　　　　金屬製發聲器，以令人知。
　　　　與「心」組合為「怜」
　　　　　心集合而發號，聰慧也。
　　　　與「囗」組合為「囹」
　　　　　受令圍住，監獄。
　　　　與「耳」組合為「聆」
　　　　　耳之令，聽也。
　　　　與「冫」組合為「冷」
　　　　　凍結如律法，寒也，溫度低，人注意力、活動力弱。
　　　　與「手」組合為「拎」
　　　　　手發號，領著，指用手提東西。


標誌：票單圭臬皿工具

票　　　會意，形聲－小篆文
　　　　火灰飛也，故覆蓋，指輕舉可見的憑據；火灰揚也；又輕也。
　　　　與「月」組合為「膘」
　　　　　易見之肉，指小腹兩邊肥肉。
　　　　與「金」組合為「鏢」
　　　　　金器若火飛，可以脫手飛出傷人的兵器，或能使用兵器保全他人的人。
　　　　與「木」組合為「標」
　　　　　木材如火飛光明易見之處，木材末端。
　　　　與「水」組合為「漂」
　　　　　水上可見者，浮在水面狀。
　　　　與「火」組合為「熛」
　　　　　火飄飛狀。
　　　　與「土」組合為「墂」
　　　　　土票，封土為識，以作界標，同標。
　　　　與「??」組合為「瘭」
　　　　　可見之病，生於手指或足趾之端的疔瘡。
　　　　與「衣」組合為「褾」
　　　　　衣之可見者，袖端。
　　　　與「人」組合為「僄」
　　　　　人輕，輕便也。
　　　　與「心」組合為「慓」
　　　　　心輕疾，急也。
　　　　與「手」組合為「摽」
　　　　　手飛揚，揮脫也，拋落也。
　　　　與「女」組合為「嫖」
　　　　　女之票，狎妓用者，狎妓也。
　　　　與「目」組合為「瞟」
　　　　　眼睛飄著看。
　　　　與「馬」組合為「驃」
　　　　　馬外表可見者，健壯也。
　　　　與「糸」組合為「縹」
　　　　　織物之飄動狀；青白色的織品。


單　　　象形，會意，形聲－甲骨文
　　　　象爵之大者，大也，獨一也，特別也，盡也。後引用為記錄憑據，薄片形物。
　　　　與「火」組合為「燀」
　　　　　火之大，炊也，燃燒也。
　　　　與「土」組合為「墠」
　　　　　土之大，祭祀的場地。
　　　　與「竹」組合為「簞」
　　　　　圓形竹器，古時用來盛飯。
　　　　與「衣」組合為「襌」
　　　　　單衣，無襯裡的衣裳。
　　　　與「弓」組合為「彈」
　　　　　弓所投射獨一之物，行丸也；又射也。
　　　　與「心」組合為「憚」
　　　　　心單一，怕也；又勞也。
　　　　與「手」組合為「撣」
　　　　　手之盡處，拂去也。
　　　　與「女」組合為「嬋」
　　　　　特別之女性，美好的樣子。
　　　　與「門」組合為「闡」
　　　　　系統單一，使明也。
　　　　與「示」組合為「禪」
　　　　　單一之祀，君王之祀也。
　　　　與「歹」組合為「殫」
　　　　　不好之盡，用盡也。
　　　　與「石」組合為「磾」
　　　　　特別的石，可作黑色染料的石頭。
　　　　與「角」組合為「觶」
　　　　　獸角之大，可容三升或四升酒的空酒器；又飲酒也。
　　　

圭　　　象形，會意－金文
　　　　上圓下方的玉器，古時用以分封諸侯故從重土，象徵標準。
　　　　與「人」組合為「佳」
　　　　　人的圭臬，美好也。
　　　　與「手」組合為「挂」
　　　　　手上佩戴玉器，掛也，懸也。
　　　　與「女」組合為「娃」
　　　　　小而可愛的孩子。
　　　　與「田」組合為「畦」
　　　　　田的標準，量詞，相等於五十畝的田。　　　
　　　　與「門」組合為「閨」
　　　　　門中有圭玉，或小門上圓下方如圭，指女子的臥室。
　　　　與「玉」組合為「珪」
　　　　　玉圭，瑞器，諸侯執以示信者。
　　　　與「足」組合為「跬」
　　　　　行的標準，走時先出之腳叫「跬」。
　　　　與「革」組合為「鞋」
　　　　　革製，前圓後方護腳者，以踐於土者。
　　　　與「糸」組合為「絓」
　　　　　絲結而掛，阻礙。
　　　　與「网」組合為「罣」
　　　　　網挂之，有所妨礙。
　　　　與「言」組合為「詿」
　　　　　言之成圭，錯也，欺騙也。
　　　　與「心」組合為「恚」
　　　　　圭心，石頭在心上，象徵不滿之情緒，怨恨。
　　　　與「卜」組合為「卦」
　　　　　占卜之標準，兆也；掛萬象於上也。
　　　　與「寸」組合為「封」
　　　　　原字從土，諸侯執圭所守受賜之土。
　　　　與「刀」組合為「刲」
　　　　　圭刀，切割也。
　　　

皿　　　象形－甲骨文
　　　　象器之形，盛食物容器的總稱。
　　　　與「中」組合為「盅」
　　　　　中盛液體的小杯。
　　　　與「明」組合為「盟」
　　　　　在日月下用器皿為證的儀式，共同目的下的結合。
　　　　與「水久」組合為「盜」
　　　　　欲得皿不欲人知，竊取財物。
　　　　與「去」組合為「盍」
　　　　　大者覆也，一者物也，蓋覆也，又引申何不，疑問詞。
　　　　與「般」組合為「盤」
　　　　　皿中可盛各種物品者，圓形淺底之皿。
　　　　與「竹甫」組合為「簠」
　　　　　古時盛稻粱的祭器。
　　　　與「手水手」組合為「盥」
　　　　　皿中有水，洗手也，又洗手器具。
　　　　與「戔」組合為「盞」
　　　　　小杯子。量詞。
　　　　與「成」組合為「盛」
　　　　　成於皿，東西可裝，象徵興旺。
　　　　與「??心」組合為「寍」
　　　　　人心有所屬，心安。
　　　　與「灰」組合為「盔」
　　　　　灰色的容器，用來保護頭部的帽子。
　　　　與「央」組合為「盎」
　　　　　中可置物的容器，瓦器。
　　　　與「于」組合為「盂」
　　　　　大型盛物之容器。
　　　　與「不」組合為「盃」
　　　　　大容器，杯。
　　　　與「子」組合為「孟」
　　　　　主器皿之子，同輩之長、大、始也；又不精要貌。
　　　　與「乃又」組合為「盈」
　　　　　器中物多，滿也，充也。
　　　　與「合」組合為「盒」
　　　　　可聚物的容器。
　　　　與「臣人一」組合為「監」
　　　　　人俯視水盆，觀察己貌狀。
　　　　與「水」組合為「益」
　　　　　從水從皿，器滿之用，增進，有好處。

　　（查基因字典，「盬」和「蓋」二字的字身分別是「盬」和「盍」而非「皿」，故刪之。）


工　　　象形，指事－甲骨文
　　　　象規距之形，巧於其事，指事情的結果。
　　　　與「糸」組合為「紅」
　　　　　編織的工作，古人以朱色為喜為貴，故指紅色。
　　　　與「水」組合為「江」
　　　　　水之功，流經之處，成為大川。
　　　　與「金」組合「釭」
　　　　　有功的金屬，車輪中的鐵。
　　　　與「？」組合為「左」
　　　　　在左側之手工作，與右對稱，代表個別習慣。
　　　　與「手」組合為「扛」
　　　　　工具之重大者，需舉起也，荷擔也。
　　　　與「穴」組合為「空」
　　　　　古人穴居，工官營之，使其中空。
　　　　與「弋」組合為「式」
　　　　　有求於規矩，規格方法。
　　　　與「虫」組合為「虹」
　　　　　象雨後天空呈現弧形如虫的彩暈。
　　　　與「豆」組合為「豇」
　　　　　如杠般長形之豆，蔓性草本植物，豆科，豆莢長直。
　　　　與「石」組合為「矼」
　　　　　石之功，石橋也。
　　　　與「缶」組合為「缸」
　　　　　缶有規矩，底圓口小肚寬的容器。
　　　　與「月」組合為「肛」
　　　　　肉有規矩，每天排便之處。
　　　　與「言」組合為「訌」
　　　　　言於巧，意見多，爭執，紛亂。


具　　　會意－金文
　　　　象雙手捧貝狀，置也，已備也；供置之器。
　　　　與「土」組合為「埧」
　　　　　已備辦之土，堤塘也。
　　　　與「人」組合為「俱」
　　　　　人之具者，皆也，都也。
　　　　與「風」組合為「颶」
　　　　　風之具者，海上氣流劇變而形成的強烈暴風。

　　　（「真」之字身為「目丌」而非「具」，故刪之。）


　　學生捨棄了「字集序書頁臬」共六字。當中「頁」字，基因字典未有列出其組合字，而自己想到的「題、頭、項」等，卻皆以「頁」為字首而非字身，故疑不符合組合字的規則（組合字 = 獨體字　 字首？）。但後來又發現「皿」有不少組合字均以「皿」為字首而非字身，例如「盛、盥、盒」等。此為學生不解之處。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝，很好，人生「能捨」才是最高境界，所以要「知所取捨」，捨得好！再做些歸納練習罷。



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#6147 留言者：揚帆 主題：所領之字整理完畢 留言日期：2006-05-15 02:49:04
學生近日忙於畢業設計，又不忍錯過此次學習機會，拖延多日，萬望老師原宥。

家族屬：叔母夫妻妾兄弟兒兒子

叔　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　手採作物，善也，借用為父親的弟弟。
　　　　與「木」組合為「椒」
　　　　　　木類之善者，植物，其可供食用和調味。
　　　　與「水」組合為「淑」
　　　　　　水善，清湛，嫻善。
　　　　與「土」組合為「埱」
　　　　　　土之善者，有益植物生長之土地。
　　　　與「？」組合為「寂」
　　　　　　室中善，妥當，靜止，無人聲也。
　　　　與「人」組合為「俶」
　　　　　　人善，起始也；又美善之動作也。
　　　　與「艸」組合為「菽」
　　　　　　草類之善者，能供人食，豆類食品的總稱。
　　　　與「女」組合為「婌」
　　　　　　女善，可以為官，古代宮廷女官名。
　　　　與「王」組合為「琡」
　　　　　　玉善，玉器。
　　　　與「足」組合為「踧」
　　　　　　腳善，行走平易也。
　　　　與「言」組合為「諔」
　　　　　　言善則無異議，安也。


母　　　象形－甲骨文
　　　　象女有身孕之形，生我的婦人，事物之出也。
　　　　與「金」組合為「鉧」
　　　　　　母用之器，熨斗。
　　　　與「土」組合為「坶」
　　　　　　土為母，適宜耕種之鬆軟土壤。
　　　　與「人」組合為「每」
　　　　　　人之母，凡常也；各自也；又雖也。
　　　　與「手」組合為「拇」
　　　　　　手指之母，手、腳上最重要的第一個指頭。
　　　　與「艸」組合為「苺」
　　　　　　多年生草本植物。
　　　　與「女」組合為「姆」
　　　　　　替人育嬰或看護幼兒的婦女。
　　　　與「牛」組合為「牳」
　　　　　　牛名。
　　　　與「石」組合為「砪」
　　　　　　礦石，可入藥。
　　　　與「艸士」組合為「毒」
　　　　　　敗德之草，有害者也；藥也。


夫　　　象形－甲骨文
　　　　象插笄的大人，可依靠的人；成年男子。
　　　　與「金」組合為「鈇」
　　　　　　男子所用之金屬器物，斬草的刀或斧頭。
　　　　與「木」組合為「枎」
　　　　　　成年之木，樹木枝葉茂盛狀。
　　　　與「示」組合為「衭」
　　　　　　衣之前襟。
　　　　與「人」組合為「伕」
　　　　　　男人成年，指從事粗活的男人。
　　　　與「手」組合為「扶」
　　　　　　動作如大丈夫，支持也，援助也。
　　　　與「艸」組合為「芙」
　　　　　　一種灌木，又荷花的別稱。
　　　　與「金」組合為「麩」
　　　　　　使麥成成品，去皮也，指小麥磨面後剩下的皮屑。
　　　　與「蟲」組合為「蚨」
　　　　　　蟲名。
　　　　與「石」組合為「砆」
　　　　　　石成，玉也，指象玉之石。
　　　　與「足」組合為「趺」
　　　　　　腳仗持，同跗，足背也。
　　　　與「見」組合為「規」
　　　　　　大丈夫之見，法度也，一定的方式。


妻　　　象形，會意－甲骨文
　　　　已婚女性，男子的配偶。引申為嫁之。
　　　　與「木」組合為「棲」
　　　　　　依於、寄身於木，居住。木製可寄身之建築。
　　　　與「水」組合為「淒」
　　　　　　嫁給水，寒冷、悲哀之感，雲雨起貌。
　　　　與「心」組合為「悽」
　　　　　　心分合，傷感，哀涼，悲痛。
　　　　與「艸」組合為「萋」
　　　　　　一種花紋交錯的植物。
　　　　與「？」組合為「淒」
　　　　　　妻凍，寒也，愴痛也。
　　　　與「雨」組合為「霋」
　　　　　　雨後天空浮雲飄動的景象。
　　　　與「糸」組合為「緀」
　　　　　　妻做針線活，縫衣；引申為紋彩交錯。


妾　　　象形，會意－甲骨文
　　　　女立，敬也，承也，男子的偏房。
　　　　與「木」組合為「椄」
　　　　　　依於、寄身於木，居住。木製可寄身之建築。
　　　　與「手」組合為「接」
　　　　　　手如妾之承受，系統的介面結合也。
　　　　與「艸」組合為「菨」
　　　　　　一種水生植物。
　　　　與「雨」組合為「霎」
　　　　　　雨之妾，小雨。
　　　　與「魚」組合為「鯜」
　　　　　　小魚，身體側扁，故名。
　　　　與「足」組合為「踥」
　　　　　　腳相接，往來不定也。
　　　　與「羽」組合為「翣」
　　　　　　接待貴賓之羽飾。


兄　　　指事，會意－甲骨文
　　　　口在人之上，同胞男性年長者。大也。
　　　　與「木」組合為「柷」
　　　　　　依於、寄身於木，居住。木製可寄身之建築。
　　　　與「水」組合為「況」
　　　　　　水之長者，長攜幼，有所增益；比較之變化也。
　　　　與「人」組合為「侃」
　　　　　　人言有信，如河川不捨晝夜，引申剛直也。
　　　　與「心」組合為「怳」
　　　　　　心大，狂妄也；又失意也。
　　　　與「口口」組合為「咒」
　　　　　　求神加禍於人。宗教上由特殊含義形成的語音。
　　　　與「貝」組合為「貺」
　　　　　　貝大，錢多，多可賜也。
　　　　與「？」組合為「黨」
　　　　　　重視同胞，相同意識形態者組成之團體。
　　　　與「礻」組合為「祝」
　　　　　　祭祀中，主講贊詞的人，請求之辭。
　　　　與「車」組合為「軦」
　　　　　　一種蟲。
　　　　與「水」組合為「兗」
　　　　　　水名，州名。


弟　　　會意，指事，形聲－金文
　　　　繫箭發弓，次第也；同胞後出生者，次者，謙稱，從師受教的人。
　　　　與「日」組合為「晜」
　　　　　　象徵在弟之上者，兄也。
　　　　與「金」組合為「銻」
　　　　　　水之長者，長攜幼，有所增益；比較之變化也。
　　　　與「木」組合為「梯」
　　　　　　次第而登，上樓用的階。
　　　　與「水」組合為「涕」
　　　　　　液體次第由體內流出。
　　　　與「火」組合為「焍」
　　　　　　古代燒荊枝更遞灼龜，以占卜吉凶。
　　　　與「心」組合為「悌」
　　　　　　友愛兄弟，和樂狀。
　　　　與「女」組合為「娣」
　　　　　　女弟，眾妾之幼者。
　　　　與「目」組合為「睇」
　　　　　　目弟，不正視，微視、斜視也。
　　　　與「禾」組合為「稊」
　　　　　　小於稻米之禾類；草木重生的枝葉。
　　　　與「王」組合為「珶」
　　　　　　玉名。
　　　　與「糸」組合為「綈」
　　　　　　厚而光滑，有等第的絲織品。



兒　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象小兒頭囪未合之形，孩子，親生子；語尾助辭。
　　　　與「日」組合為「晲」
　　　　　　日漸小，日落也。
　　　　與「水」組合為「淣」
　　　　　　水之長者，長攜幼，有所增益；比較之變化也。
　　　　與「土」組合為「堄」
　　　　　　土兒，牆上開的小洞。
　　　　與「人」組合為「倪」
　　　　　　人事的開始狀態；又弱小也。
　　　　與「手」組合為「掜」
　　　　　　手小，握拳狀，引申為不從。
　　　　與「口」組合為「唲」
　　　　　　笑時嘴小，非真笑，強笑曲從也，又小孩說話聲。
　　　　與「女」組合為「婗」
　　　　　　女子如兒，女子容貌不雅，又指嬰兒。
　　　　與「豸」組合為「貌」
　　　　　　動物之形，人面之形，指可見的形相也。
　　　　與「目」組合為「睨」
　　　　　　斜視。
　　　　與「鹿」組合為「麑」
　　　　　　幼鹿。
　　　　與「車」組合為「輗」
　　　　　　車前轅端重要部位，其大如兒頭，故名。
　　　　與「犬」組合為「猊」
　　　　　　獅子。
　　　　與「蟲」組合為「蜺」
　　　　　　寒蟬，體型較小的蟬。
　　　　與「鬥」組合為「鬩」
　　　　　　孩兒相爭，爭也。
　　　　與「雨」組合為「霓」
　　　　　　雨之子，雨後所生虹也，指虹的外圈部分。
　　　　與「魚」組合為「鯢」
　　　　　　一種叫聲如嬰兒的兩棲動物。
　　　　與「言」組合為「誽」
　　　　　　小聲說話，言不正；刺探。
　　　　與「齒」組合為「齯」
　　　　　　老人牙齒脫落後，重生的小齒。



儿　　　象形，會意－甲骨文
　　　　古「人」字。
　　　　與「臼」組合為「兒」
　　　　　　象小兒頭囪未合之形，孩子，親生子；語尾助辭。
　　　　與「火」組合為「光」
　　　　　　火在人上，象徵明而可見，因光有形無質，引申為無。
　　　　與「一」組合為「兀」
　　　　　　一在人上，高平不動狀；危石；又發語詞。
　　　　與「二」組合為「元」
　　　　　　天、人之德生生不息，仁民愛物，乃氣也，始也，大也。
　　　　與「？」組合為「先」
　　　　　　人之往也，空間指在前者，時間指已故者。
　　　　與「口」組合為「兄」
　　　　　　口在人之上，同胞男性年長者。大也。
　　　　與「八口」組合為「兌」
　　　　　　分口之人，說話狀，變化，交易，加入。引申在一定的條件下交易。
　　　　與「凶」組合為「兇」
　　　　　　惡人，態度兇狠。
　　　　與「？一」組合為「充」
　　　　　　突出在人上，高滿，湊足，實歸，任之。



子　　　象形－甲骨文
　　　　象人之形，生命孳息意；地支，時間之始；概念加子為指定物。
　　　　與「爪」組合為「孚」
　　　　　　鳥卵的孵出皆能如期，顯著明確，有信用也。
　　　　與「金」組合為「釨」
　　　　　　金之精，堅硬。
　　　　與「木」組合為「李」
　　　　　　果樹，多子，夏有葉茂供休息，秋則結果供食。與「理」義通。
　　　　與「？」組合為「字」
　　　　　　子女在家中所學，概念符號也。象人子命名。
　　　　與「人」組合為「仔」
　　　　　　人之子，未成長之子，幼弱可勝也，任也。
　　　　與「艸」組合為「芓」
　　　　　　同茡字，即雌株大麻。
　　　　與「女」組合為「好」
　　　　　　有子有女，完美也，正面有價值的感受、認知，喜歡。
　　　　與「口」組合為「囝」
　　　　　　家中有子，對小孩的親熱稱呼。
　　　　與「米」組合為「籽」
　　　　　　米子，植物的種子。
　　　　與「？」組合為「孛」
　　　　　　草木盛長狀，又人色孛然壯盛以草木之茂，人色變。
　　　　與「老」組合為「孝」
　　　　　　子女尊從長者，象徵善事父母者。
　　　　與「才」組合為「存」
　　　　　　子女生機不斷，時空連續，在也。
　　　　與「厂日」組合為「厚」
　　　　　　石之頂底間的距離，高者質多，多則重。
　　　　與「石」組合為「矷」
　　　　　　石名。
　　　　與「子」組合為「孖」
　　　　　　雙生子，又同滋。
　　　　與「乃」組合為「孕」
　　　　　　其子，婦人懷胎。
　　　　與「耒」組合為「耔」
　　　　　　用泥土來培養苗根。
　　　　與「尾」組合為「屘」
　　　　　　小兒子。
　　　　與「薛」組合為「孽」
　　　　　　薛草既伐其子又生，難除之惡也；又指庶子。
　　　　與「奴」組合為「孥」
　　　　　　奴與手，有用，兒子，奴僕。
　　　　與「糸言糸」組合為「孿」
　　　　　　一胎生兩個小孩，俗稱雙胞胎。
　　　　與「木」組合為「杍」
　　　　　　把木頭分成小塊，加工木材，木工，又指一種落葉喬木。
　　　　與「？口」組合為「享」
　　　　　　人子供奉於廟堂，上者受也。


稱呼屬：叟童嬰

叟　　　象形，會意－甲骨文
　　　　室內手持火把，有經驗之老者也。搜索物件。
　　　　與「金」組合為「鎪」
　　　　　　一再重覆處理金屬表面，雕刻。
　　　　與「水」組合為「溲」
　　　　　　無用的液體，人排洩之尿也。
　　　　與「廣」組合為「廋」
　　　　　　屋內搜索，藏匿。
　　　　與「？」組合為「瘦」
　　　　　　弱之病，體不豐狀。
　　　　與「手」組合為「搜」
　　　　　　手於屋內持火，尋求也；聚也。
　　　　與「女」組合為「嫂」
　　　　　　女中有經驗者，哥哥的妻子也。
　　　　與「目」組合為「瞍」
　　　　　　目老，目盲，眼中缺少眼珠。
　　　　與「風」組合為「颼」
　　　　　　風聲細而底，風雨聲。
　　　　與「舟」組合為「艘」
　　　　　　持火把以點數，船的量詞也。
　　　　與「？」組合為「獀」
　　　　　　搜索野獸，打獵。
　　　　與「酉」組合為「醙」
　　　　　　酒之老者，白酒，又兩次釀酒。
　　　　與「食」組合為「餿」
　　　　　　食物老，因腐敗而產生異味。
　　　　與「馬」組合為「騪」
　　　　　　馬年長，一種高大的馬。
　　　　與「言」組合為「謏」
　　　　　　老叟之言，勸善之言。



童　　　會意，形聲－金文
　　　　立於裏，獨也，無家室且未成年之人。
　　　　與「日」組合為「曈」
　　　　　　日如童，初出尚不明亮狀。
　　　　與「月」組合為「朣」
　　　　　　月童，月初出也。
　　　　與「金」組合為「鐘」
　　　　　　童本作奴，時受責打；金屬器擊之有聲，可以報時。
　　　　與「木」組合為「橦」
　　　　　　獨立之木，旗杆，桅杆也。
　　　　與「土」組合為「墥」
　　　　　　獨立之土，小土堆。
　　　　與「人」組合為「僮」
　　　　　　未成年人。
　　　　與「心」組合為「憧」
　　　　　　心態如童子，心志不定也。
　　　　與「手」組合為「撞」
　　　　　　童子行事狀，衝碰也。
　　　　與「艸」組合為「蕫」
　　　　　　姓。
　　　　與「目」組合為「瞳」
　　　　　　目中幼小之物，眼珠也。
　　　　與「禾」組合為「穜」
　　　　　　長得慢的稻子。
　　　　與「牛」組合為「犝」
　　　　　　無角小牛。
　　　　與「舟」組合為「艟」
　　　　　　能耐衝撞之船。
　　　　與「？」組合為「獞」
　　　　　　一種狗。
　　　　與「巾」組合為「幢」
　　　　　　童子戴巾，形色宛若旌旗，旌旗之屬。房屋量詞。
　　　　與「網」組合為「罿」
　　　　　　獵捕鳥類的網子。



嬰　　　會意，形聲－金文
　　　　女性胸前之飾物；引申為抱在胸前哺乳之初生兒。
　　　　與「木」組合為「櫻」
　　　　　　植物，薔薇科，落葉喬木，果小可愛如嬰。
　　　　與「水」組合為「瀴」
　　　　　　嬰兒初生，人生還很漫長，遙遠狀，又指大水茫茫狀。
　　　　與「廣」組合為「廮」
　　　　　　屋內有嬰兒，安也。
　　　　與「？」組合為「癭」
　　　　　　弱之病，體不豐狀。
　　　　與「手」組合為「攖」
　　　　　　手觸嬰兒，拈也；觸迫也。
　　　　與「口」組合為「嚶」
　　　　　　嬰兒之聲，引申鳥清脆的啼聲。
　　　　與「艸」組合為「蘡」
　　　　　　植物，果小可愛如嬰，野葡萄。
　　　　與「蟲」組合為「蠳」
　　　　　　古書上說的一種龜，能吃蛇。
　　　　與「王」組合為「瓔」
　　　　　　次於玉的石頭，切割成小塊的玉石。
　　　　與「糸」組合為「纓」
　　　　　　小巧柔弱之絲穗，裝飾在帽上。


名份屬：鬼尊君夫生工

鬼　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象人戴面具，指人死後的精氣。
神奇、怪異的，不良的。
　　　　與「木」組合為「槐」
　　　　　　形狀奇特之樹。
　　　　與「水」組合為「溾」
　　　　　　不良之水，回淵。又汙穢也。
　　　　與「土」組合為「塊」
　　　　　　土鬼，不良之硬土；量詞。
　　　　與「廣」組合為「廆」
　　　　　　弱之病，體不豐狀。
　　　　與「？」組合為「瘣」
　　　　　　難明或怪異之病症。
　　　　與「人」組合為「傀」
　　　　　　人非人，怪異也；又木偶。
　　　　與「心」組合為「愧」
　　　　　　心有鬼，羞慚也。
　　　　與「艸」組合為「蒐」
　　　　　　一種茅草，傳說能補血。聚集，春聚而獵亦謂蒐。
　　　　與「山」組合為「嵬」
　　　　　　山勢怪異。
　　　　與「女」組合為「媿」
　　　　　　同愧。
　　　　與「水」組合為「魄」
　　　　　　鬼白，人的精氣。
　　　　與「廣」組合為「魏」
　　　　　　高大狀。姓，國名。
　　　　與「麻」組合為「魔」
　　　　　　為鬼所麻木，邪惡的，不可思議的力量。
　　　　與「蟲」組合為「螝」
　　　　　　怪異之蟲，蟲蛹。
　　　　與「王」組合為「瑰」
　　　　　　殊奇之美石。
　　　　與「雲」組合為「魂」
　　　　　　形體之上的精神現象，常指人死後而言。
　　　　與「厭」組合為「魘」
　　　　　　夢中受驚。
　　　　與「石」組合為「磈」
　　　　　　次於玉的石頭，切割成小塊的玉石。
　　　　與「酉」組合為「醜」
　　　　　　醉鬼狀，不可見人，不美觀，惡劣。
　　　　與「阝」組合為「隗」
　　　　　　如山之精魂，引申高大狀。
　　　　與「食」組合為「餽」
　　　　　　鬼不能食，進食於鬼，祭也；又贈也。
　　　　與「馬」組合為「騩」
　　　　　　馬奇特，毛色淺黑之馬。

尊　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　首領的規律，上也，敬也，貴重者，問對方之敬詞。量詞。
　　　　與「金」組合為「鐏」
　　　　　　戈柄下端圓椎形的金屬。
　　　　與「木」組合為「樽」
　　　　　　木尊，以之為裝酒的器具，即酒杯。酌量。
　　　　與「人」組合為「僔」
　　　　　　尊者能聚，聚集，眾也。又尊者必謙，引申為謙遜。
　　　　與「手」組合為「撙」
　　　　　　尊貴之行為，趨向法度不浪費也。
　　　　與「口」組合為「噂」
　　　　　　尊者能聚，言有尊，聚語也。
　　　　與「山」組合為「嶟」
　　　　　　山之尊，高峻之貌也。
　　　　與「？」組合為「遵」
　　　　　　服從，依照。
　　　　與「魚」組合為「鱒」
　　　　　　名貴之魚。
與「足」組合為「蹲」
　　　　　　足如尊形，身體彎曲低貼腿上也。
　　　　與「糸」組合為「繜」
　　　　　　絲柔，能者處柔弱，尊者自謙也。
　　　　與「言」組合為「譐」
　　　　　　尊者能聚，言有尊，聚語也。




君　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　治理者，帝王；或尊稱他人。
　　　　與「木」組合為「桾」
　　　　　　黑棗，又名君遷子。
　　　　與「水」組合為「涒」
　　　　　　水聚，水流回環曲折也。
　　　　與「？」組合為「宭」
　　　　　　屋下有君，能聚眾，群居，聚集的地方。
　　　　與「礻」組合為「裙」
　　　　　　衣之群褶者，女子的下裳也。
　　　　與「手」組合為「捃」
　　　　　　用手聚，采栽，收集也。
　　　　與「口」組合為「峮」
　　　　　　山如君王，連綿不止狀。
　　　　與「穴」組合為「窘」
　　　　　　穴中之君，無從施展，困頓也。
　　　　與「車」組合為「輑」
　　　　　　車之君，小車前橫木。
　　　　與「王」組合為「珺」
　　　　　　玉中之君，美玉。
與「魚」組合為「鮶」
　　　　　　一種目大鱗粗之魚，故名。


生　　　指事，會意－甲骨文
　　　　草木長出，活著，起始，不熟。人稱。
　　　　與「日」組合為「星」
　　　　　　日所生者，萬物之精也，在夜空為發光的天體。
　　　　與「月」組合為「勝」
　　　　　　木尊，以之為裝酒的器具，即酒杯。酌量。
　　　　與「金」組合為「鉎」
　　　　　　金屬生鏽。
　　　　與「水」組合為「泩」
　　　　　　水漲，又水深廣之狀。
　　　　與「竹」組合為「笙」
　　　　　　竹管做成生音的吹奏樂器。
　　　　與「心」組合為「性」
　　　　　　人所認知之起始，事物之本質。
　　　　與「女」組合為「姓」
　　　　　　古代從母稱姓，從男稱氏，家族的代表也。
　　　　與「貝」組合為「貹」
　　　　　　財生，財富也。
　　　　與「生」組合為「甡」
　　　　　　生之再生，眾多狀。
　　　　與「牛」組合為「牲」
　　　　　　牛之生，完全也，引申為在家中生養的動物。
與「鼠」組合為「鼪」
　　　　　　有活力之鼠，指黃鼠狼。
　　　　與「？」組合為「狌」
　　　　　　有活力之獸，指黃鼠狼。
　　　　與「更」組合為「甦」
　　　　　　再生，死而復活。
與「文廠」組合為「產」
　　　　　　因文明而生、有價值之物品。製造，出生。


工　　　象形，指事－甲骨文
　　　　象規距之形，巧於其事，指事情的結果。
　　　　與「糸」組合為「紅」
　　　　　　編織的工作，古人以朱色為喜為貴，故指紅色。
　　　　與「水」組合為「江」
　　　　　　水之功，流經之處，成為大川。
　　　　與「火」組合為「灴」
　　　　　　火盛。
　　　　與「？」組合為「釭」
　　　　　　有功的金屬，車輪中的鐵。
　　　　與「？」組合為「左」
　　　　　　在左側之手工作，與右對稱，代表個別習慣。
　　　　與「手」組合為「扛」
　　　　　　工具之重大者，需舉起也，荷擔也。
　　　　與「穴」組合為「空」
　　　　　　古人穴居，工官營之，使其中空。宇態，稱為空間。
　　　　與「弋」組合為「式」
　　　　　　有求於規矩，規格方法。
　　　　與「蟲」組合為「虹」
　　　　　　象雨後天空呈現弧形如蟲的彩暈。
　　　　與「王」組合為「玒」
　　　　　　玉名。
　　　　與「豆」組合為「豇」
　　　　　　如杠般長形之豆，蔓性草本植物，豆科，豆莢長直。
　　　　與「石」組合為「矼」
　　　　　　可利用之石，堅硬，引申為誠實。
　　　　與「缶」組合為「缸」
　　　　　　缶有規矩，底圓口小肚寬的容器。
　　　　與「月」組合為「肛」
　　　　　　有功之肉，肛門。
　　　　與「口」組合為「訌」
　　　　　　言於巧，意見多，爭執，紛亂。


封建屬：皇帝王后

皇　　　會意，形聲－金文
　　　　白王，明白之至，顯而易見，大，帝王。
　　　　與「金」組合為「鍠」
　　　　　　古代一種兵器，儀仗用。
　　　　與「木」組合為「楻」
　　　　　　木大，指船。
　　　　與「水」組合為「湟」
　　　　　　水顯而易見，低窪積水之地。
　　　　與「火」組合為「煌」
　　　　　　火皇，光明。
　　　　與「土」組合為「堭」
　　　　　　皇帝之處所，殿堂也。
　　　　與「竹」組合為「篁」
　　　　　　大的竹林。
　　　　與「人」組合為「偟」
　　　　　　人處於巨大事物中，引申茫然狀。
　　　　與「心」組合為「惶」
　　　　　　心面臨廣大無際，驚恐不安也。
　　　　與「艸」組合為「葟」
　　　　　　草顯眼，植物開花，茂盛狀。
　　　　與「女」組合為「媓」
　　　　　　舜妻子之名，引申為母親。
　　　　與「？」組合為「遑」
　　　　　　行動惶急，匆忙狀。
　　　　與「幾」組合為「凰」
　　　　　　鳥中之皇。
　　　　與「彳」組合為「徨」
　　　　　　行為誇大狀，慌急無主。
　　　　與「舟」組合為「艎」
　　　　　　高大的船。
　　　　與「木」組合為「蝗」
　　　　　　蟲大，一種昆蟲，常成群。
　　　　與「魚」組合為「鰉」
　　　　　　一種成群回江河產卵的海洋魚類。
　　　　與「阝」組合為「隍」
　　　　　　旁有城牆之大者，指城牆外圍繞的壕溝。
　　　　與「食」組合為「餭」
　　　　　　大塊的餅。
　　　　與「馬」組合為「騜」
　　　　　　顯眼之馬，毛色黃白相間之馬。
　　　　與「言」組合為「諻」
　　　　　　語聲，快樂自然音量提高，又指快樂。


帝　　　象形，指事－甲骨文
　　　　象至高主宰，指君主也。
　　　　與「木」組合為「楴」
　　　　　　人之帝在首，古代簪子一類的束發工具。
　　　　與「土」組合為「渧」
　　　　　　水于高處滲下。
　　　　與「手」組合為「揥」
　　　　　　人之帝在首，一種首飾，可用來搔頭。
　　　　與「口」組合為「啼」
　　　　　　不可抗拒的號哭。
　　　　與「艸」組合為「蒂」
　　　　　　植物之帝，主存亡者，指花或果實和枝莖相連的部分。
　　　　與「礻」組合為「禘」
　　　　　　祭祀祖先。
　　　　與「足」組合為「蹄」
　　　　　　足之帝，獸類腳上的堅甲
　　　　與「糸」組合為「締」
　　　　　　繩之結，難解也，繫結。
　　　　與「言」組合為「諦」
　　　　　　言如帝，不改變。


王　　　象形，指事－甲骨文
　　　　三橫象天地人，中直貫穿其間，象徵高、大、正之極，國之主。
　　　　與「日」組合為「旺」
　　　　　　日王，強大也，持續不衰。
　　　　與「木」組合為「枉」
　　　　　　木之高大者，多不直，重力使委屈也。
　　　　與「水」組合為「汪」
　　　　　　水勢至大狀。
　　　　與「人」組合為「全」
　　　　　　收藏入玉中，完整無缺，都也，具也。
　　　　與「口」組合為「呈」
　　　　　　在下者陳示在上者，下屬提供給上級也。
　　　　與「？」組合為「迋」
　　　　　　行有主，往也。
　　　　與「門」組合為「閏」
　　　　　　周禮，閏月王居門中終月。每年多餘之日，積五年為閏月，非正統也。
　　　　與「？」組合為「狂」
　　　　　　獸性之極，難以控制狀。
　　　　與「九」組合為「尪」
　　　　　　脛曲腳疲，行姿不正狀。
　　　　與「王」組合為「玨」
　　　　　　合在一起的兩塊玉。



後　　　會意－甲骨文
　　　　從廠一，從口，天子的正室，女性最尊者，古代尊男，故象徵後。
　　　　與「金」組合為「銗」
　　　　　　金，器也，後，人後也，接受告密文書之器。
　　　　與「水」組合為「洉」
　　　　　　接觸水之後，沾濡也。
　　　　與「土」組合為「垢」
　　　　　　土之後，塵滓也；又塗土後，汙濁狀。
　　　　與「艸」組合為「茩」
　　　　　　一種植物。
　　　　與「女」組合為「姤」
　　　　　　女能為後，機也，遇也。
　　　　與「？」組合為「逅」
　　　　　　行止之後，所遇者全係機緣也。
　　　　與「缶」組合為「缿」
　　　　　　缶後載，引申瓦製貯錢的器具。
　　　　與「言」組合為「詬」
　　　　　　言語之後常有深意，巧飾，恥罵，污蔑。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　很好，謝謝。
　　沒做完不要緊，學業重要。學習機會尚多，將來做些歸納，收穫更多。



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#6149 留言者：小英 主題：試作粲朱栗豆瓜果芻堇英華 留言日期：2006-05-15 11:56:33
朱老師您好：
　　謝謝老師的鼓勵與指正。試作時，因中文程度不好，遭遇許多不明白的地方，但也樂在其中。錯誤想必許多，尚祈指正。請見諒。


粲　　　會意，形聲－小篆文
　　　　舂米，使潔白光彩；上等的米。
　　　　與「火」組合為「燦」
　　　　　　火之光彩優美奪目狀。
　　　　與「玉」組合為「璨」
　　　　　　玉之光明狀。
　　　　

朱　　　指事－甲骨文
　　　　從一木，其中深赤，以之為義，代表高貴，美麗。
　　　　與「金」組合為「銖」
　　　　　　古時重量單位，為兩的廿四分之一。
　　　　與「木」組合為「株」
　　　　　　赤心木伐後露出土地的根，以其易辨，故以之為量詞。
　　　　與「人」組合為「侏」
　　　　　　陽氣內藏之人，引申身體短小的人。
　　　　與「女」組合為「姝」
　　　　　　女朱，美女。
　　　　與「玉」組合為「珠」
　　　　　　光如美玉、心紅如朱、出於蚌中之美物；又泛稱圓形物。
　　　　與「歹」組合為「殊」
　　　　　　不好的血色，指斬首，斷絕也；又特別也。
　　　　與「石」組合為「硃」
　　　　　　鮮紅的礦物質顏料。
　　　　與「足」組合為「跦」
　　　　　　腳在樹株上，跳行也。
　　　　與「言」組合為「誅」
　　　　　　言之如血，深責，傷也，罰也，除也。


栗　　　象形，會意－金文
　　　　象果覆有硬殼之植物；引申威嚴。
　　　　與「心」組合為「慄」
　　　　　　遇到威嚴者的心態，顫抖也，畏縮也。
　　　　與「玉」組合為「瑮」
　　　　　　玉紋分布有序狀。
　　　

豆　　　象形－甲骨文
　　　　象古之食肉器形，因能容穀實，後引申為穀類植物。
　　　　與「月」組合為「脰」
　　　　　　如豆器之肢體，頸項。。
　　　　與「??」組合為「痘」
　　　　　　豆狀特徵的疾病；疾病名。
　　　　與「衣」組合為「裋」
　　　　　　僮豎所穿之布袍。
　　　　與「??」組合為「逗」
　　　　　　止、住於有器之所，物性投合也；引也；惹也。
　　　　與「山」組合為「豈」
　　　　　　事端需祭，兵事凱旋歸而祭之；欲祭也，怎祭？後借為語詞。
　　　　與「　」組合為「豋」
　　　　　　手持祭肉置於豆，上而祭之；瓦質的盛器。。
　　　　與「北」組合為「登」
　　　　　　行向祭器，進也；上也；成也。
　　　　與「食」組合為「餖」
　　　　　　供陳設的食品。
　　　　與「矢」組合為「短」
　　　　　　以矢為器，以量長度，不長，不足也；弱也，過失也。
　　　　與「臣又」組合為「豎」
　　　　　　助祭器直立之；助者，童僕也。
　　　　與「　」組合為「豐」
　　　　　　象所盛之食物；眾多，飽滿。
　　　　與「曲」組合為「豊」
　　　　　　適應自然，用以行禮之器。
　　　

瓜　　　象形－甲骨文
　　　　象葫蘆科蔓生植物所結的果實。
　　　　與「弓」組合為「弧」
　　　　　　弓瓜，取其形，圓也；又張其弓也。
　　　　與「口」組合為「呱」
　　　　　　口如瓜形，張大狀，大叫聲；嬰兒哭聲。
　　　　與「穴」組合為「窊」
　　　　　　瓜在穴中，象徵低下，同窳。
　　　　與「夸」組合為「瓠」
　　　　　　大瓜。
　　　　與「票」組合為「瓢」
　　　　　　瓠瓜，剖開乾燥後可輕舉，用以舀水、盛物。
　　　　與「角」組合為「觚」
　　　　　　角製瓜形的酒具；又角突出，方也。
　　　　與「子」組合為「孤」
　　　　　　瓜子必待瓜爛而後成長，引申無父也；無助也；又王侯謙稱。
　　　　與「网」組合為「罛」
　　　　　　可網瓜者，大型的捕魚網。
　　　　與「襄」組合為「瓤」
　　　　　　輔助瓜者，果肉也。
　　　　


果　　　象形－甲骨文
　　　　象植物的成果，結實，成熟後即斷落；終態。
　　　　與「金」組合為「錁」
　　　　　　金銀鑄成的果形小錠。
　　　　與「木」組合為「棵」
　　　　　　樹木已成者，計算樹木的量詞。
　　　　與「衣」組合為「裸」
　　　　　　植物之果實無衣也，顯露本體狀。
　　　　與「　」組合為「巢」
　　　　　　鳥類在樹上築的窩。
　　　　與「骨」組合為「髁」
　　　　　　果狀之骨，膝蓋骨。
　　　　與「米」組合為「粿」
　　　　　　米果，淨米，或米製如果狀的食品。
　　　　與「禾」組合為「稞」
　　　　　　穀之果實，一種麥子。
　　　　與「車」組合為「輠」
　　　　　　車上如同果實者，指車上盛潤滑油之器。
　　　　與「足」組合為「踝」
　　　　　　足之果，腳跟上凸出的骨頭。。
　　　　與「言」組合為「課」
　　　　　　言如同果實，完成的結果，待決事；量詞；學習，完。


芻　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象成束之草，飼牲畜用。
　　　　與「竹」組合為「篘」
　　　　　　束草之漉酒器。
　　　　與「走」組合為「趨」
　　　　　　去割草，象徵向目的而進，赴也。
　　　　與「馬」組合為「騶」
　　　　　　掌管馬糧等瑣事的小官。
　　　　與「糸」組合為「縐」
　　　　　　織物表面產生曲折。
　　　　與「言」組合為「謅」
　　　　　　言語粗糙，臨時編的話。


堇　　　會意－小篆文
　　　　草名，產量稀，少也；又為一種黏土，黃土，建築用。
　　　　與「土」組合為「墐」
　　　　　　土黏，塗，掩埋。。
　　　　與「人」組合為「僅」
　　　　　　人少，只也，單是也。。
　　　　與「玉」組合為「瑾」
　　　　　　稀少的美玉。
　　　　與「食」組合為「饉」
　　　　　　食少，糧蔬不足也。。
　　　　與「言」組合為「謹」
　　　　　　話少，小心狀，恭敬慎重。


英　　　象形－甲骨文
　　　　草央為花，精華也；華而不實。
　　　　與「雨」組合為「霙」
　　　　　　雨之精華，雪花。
　　　　與「玉」組合為「瑛」
　　　　　　玉的精華，透明的玉，光彩。。
　　　　


華　　　會意，形聲－金文
　　　　草花也，光彩也，精粹；中國的簡稱。
　　　　與「日」組合為「曄」
　　　　　　日之華，光明狀。
　　　　與「金」組合為「鏵」
　　　　　　如花之鐵片，裝置在犁上翻土者。。
　　　　與「火」組合為「燁」
　　　　　　火之光彩，盛大。
　　　　與「口」組合為「嘩」
　　　　　　聲音多而變化，嘈雜也。
　　　　與「韋」組合為「韡」
　　　　　　韋華，皮之光華耀人。
　　　　與「馬」組合為「驊」
　　　　　　精馬，好馬。
　　　　與「言」組合為「譁」
　　　　　　言語光彩，喧鬧也。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　做得很好，只是多加的字皆為名稱，與意義無關，已刪。僅「燁、痘」二字加得合理，謝謝。


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#6150 留言者：華子 主題：提交最後一批，請查驗 留言日期：2006-05-15 12:22:56
市　　指事－金文
　　　日中為市，民聚之以交易買賣，行政單位。
　　　與〔肉〕組合為〔肺〕
　　　　　體所恃也，呼吸器官。
　　　與〔木〕組合為〔柿〕
　　　　　樹之果盛，植物名。
　　　與〔水〕組合為〔沛〕
　　　　　水中草盛處，象徵繁多。
　　　與〔門〕組合為〔鬧〕
　　　　　在門內之聚，爭吵也。
里　　會意聲－金文
　　　人民生存生活處，長度。
　　　與〔木〕組合為〔梩〕
　　　　　搬土的器具。
　　　與〔水〕組合為〔浬〕
　　　　　浸在水裡的尺度，航海距離單位。
　　　與〔土〕組合為〔埋〕
　　　　　居在土裡，葬也，藏也。
　　　與〔衣〕組合為〔裡〕
　　　　　居在衣內，內部也。
　　　與〔厂〕組合為〔厘〕
　　　　　空間的量度。
　　　與〔人〕組合為〔俚〕
　　　　　人之生活處，通俗，聊也。
　　　與〔口〕組合為〔哩〕
　　　　　英制長度詞，語詞。
　　　與〔女〕組合為〔娌〕
　　　　　因兄弟同堂而居，兄弟之妻子合稱娌。
　　　與〔旦〕組合為〔量〕
　　　　　白天可知距離。象徵觀察、計算等心智行為，或統計數值。
　　　與〔千〕組合為〔重〕
　　　　　千之里，多份量也。
　　　與〔玉〕組合為〔理〕
　　　　　玉脈密實，有紋路規律，以之衡量事物，供認知。
　　　與〔立〕組合為〔童〕
　　　　　立於里，獨也，無家室且未成年之人。
集　　象形，會意－甲骨文
　　　象群鳥在樹木之上。
　　　眾之聚者。
　　　與〔水〕組合為〔潗〕
　　　　　水之聚，泉水湧出。
邑　　會意－甲骨文
　　　人之附著，集聚也，四井為邑。
　　　又作口中氣，逆結不下狀。
　　　與〔水〕組合為〔浥〕
　　　　　水之聚集，濕潤狀。
　　　與〔心〕組合為〔悒〕
　　　　　心中氣逆結不下，不安也。
　　　與〔手〕組合為〔挹〕
　　　　　動作使物聚集，抒注也；助也；又抑止也。
　　　與〔口〕組合為〔唈〕
　　　　　口中之氣，逆結不下狀，氣短促狀。
　　　與〔戶〕組合為〔扈〕
　　　　　大戶之邑人，引申為驕縱狀。
　　　與〔川〕組合為〔邕〕
　　　　　川在邑旁，護城的河。
廷　　會意－金文
　　　人聚，行列長，任事之處；又正也，平也。
　　　與〔木〕組合為〔梃〕
　　　　　木廷，植物的直幹。勁直。
　　　與〔水〕組合為〔涎〕
　　　　　口水延口角流下，唾沫。
　　　與〔月〕組合為〔脡〕
　　　　　肉挺，肋條肉。
　　　與〔竹〕組合為〔筳〕
　　　　　竹製平妙的工具，紡紗具，也叫錠子。
　　　與〔厂〕組合為〔庭〕
　　　　　屋中人聚集之處。
　　　與〔手〕組合為〔挺〕
　　　　　手行使責任，支撐也；直持也。
　　　與〔舟〕組合為〔艇〕
　　　　　梃為直幹，類似獨木，狹小而輕快、僅容一、二人的船。
　　　與〔雨〕組合為〔霆〕
　　　　　雨雲之廷，行使責任而發威，急雷也。
寺　　會意，形聲－金文
　　　手持法度之所，指古代官署或佛寺。
　　　與〔日〕組合為〔時〕
　　　　　日寺，日變化之管理法度，宙態之基本概念，時間。
　　　與〔竹〕組合為〔等〕
　　　　　竹為器，寺為官，象徵皆有品級次序。
　　　與〔厂〕組合為〔庤〕
　　　　　屋內的手持，儲藏也。
　　　與〔病〕組合為〔痔〕
　　　　　官署長坐之疾，痔瘡。
　　　與〔人〕組合為〔侍〕
　　　　　官署之側之人。
　　　與〔心〕組合為〔恃〕
　　　　　心有依護之寺，依賴也。
　　　與〔手〕組合為〔持〕
　　　　　手的法度，使穩定，維續也；握也，執也。
　　　與〔山〕組合為〔峙〕
　　　　　兀立而高的山丘，高聳屹立狀。
　　　與〔田〕組合為〔畤〕
　　　　　立祭壇之土地，土之稍高處，天地五帝立基的地方。
　　　與〔彳〕組合為〔待〕
　　　　　行走中有法度， 也，等也，備也，相對。
　　　與〔牛〕組合為〔特〕
　　　　　牛之與眾不同者，曰特牲，引申為獨一。
　　　與〔言〕組合為〔詩〕
　　　　　語文之分寸、規律，一種表意之文體也。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　很好，謝謝。



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#6151 留言者：修行人 主題：提交剩餘部分，請老師查驗 留言日期：2006-05-15 15:51:41
布　　會意，形聲－金文
　　　手織之物，可保暖者。展開，令周知。

　　　與〔乂〕組合為〔希〕
　　　　　少有的布，少而有望於多。
　　　與〔金〕組合為〔鈽〕
　　　　　金屬製成的薄片。化學元素之一。
　　　與〔人〕組合為〔佈〕
　　　　　布散於人，使眾知，遍也；又安排也。
　　　與〔心〕組合為〔怖〕
　　　　　心中畏怯貴重之布受污損，惶懼也。

帛　　會意，形聲－甲骨文
　　　白色的絲織品。
　　　與〔金〕組合為〔錦〕
　　　　　有文彩、價昂之絲織品，象徵美麗豪華。
　　　與〔木〕組合為〔棉〕
　　　　　製布之木。植物名。
　　　與〔封〕組合為〔幫〕
　　　　　縫治鞋邊；引申為協助。
　　　與〔帛〕組合為〔綿〕
　　　　　絲織之布，連續不斷。
　　　與〔系〕組合為〔帛系〕
　　　　　聯綴細絲，使其相續不絕而成布。

衣　　象形－甲骨文
　　　穿在身上覆蔽人體的者。
　　　與〔人〕組合為〔依〕
　　　　　人對於衣服，倚賴也；循從也。
　　　與〔沙〕組合為〔裟〕
　　　　　沙門和尚穿的法衣。
　　　與〔制〕組合為〔製〕
　　　　　制定衣裳，裁也，造作器物也。
　　　與〔戶〕組合為〔扆〕
　　　　　房門內，空曠處之遮蔽物。
　　　與〔求〕組合為〔裘〕
　　　　　助暖之皮衣。
　　　與〔？〕組合為〔裁〕
　　　　　布受剪復縫合為衣，依規格處理，減少。
　　　與〔加〕組合為〔袈〕
　　　　　加在外面之衣。
　　　與〔非〕組合為〔裴〕
　　　　　非常之衣，是衣長之貌。
　　　與〔列〕組合為〔裂〕
　　　　　衣分開，破也，割也。
　　　與〔代〕組合為〔袋〕
　　　　　可更替內含物的包裝，裝東西的囊。
　　　與〔？〕組合為〔褧〕
　　　　　穿在外面的單衣。
　　　與〔辟〕組合為〔襞〕
　　　　　褶疊衣服。
　　　與〔壯〕組合為〔裝〕
　　　　　壯身份、聲勢之衣物。
　　　與〔龍〕組合為〔襲〕
　　　　　受天子之衣，或受威力之籠罩，侵擊。
　　　與〔今〕組合為〔衾〕
　　　　　此刻之衣，大被也。
　　　與〔冏〕組合為〔裔〕
　　　　　衣之末端，象徵族群的後代的子孫。
　　　與〔？〕組合為〔裊〕
　　　　　鳥之衣，柔軟美好。
　　　
袁　　會意，形聲－金文
　　　長衣貌，寬大。
　　　與〔囗〕組合為〔園〕
　　　　　寬敞有圍之處。
　　　與〔？〕組合為〔遠〕
　　　　　行時若攜換洗衣物，其距離必大，相距的上限。
　　　與〔車〕組合為〔轅〕
　　　　　車衣，指車前兩邊駕車的木頭。
　　　與〔犬〕組合為〔猿〕
　　　　　形體大的野獸。動物名。
　　　
甲　　象形－甲骨文
　　　象種子防護之硬殼，借為天干之首。地積戶口單位。
　　　與〔月〕組合為〔胛〕
　　　　　臂和背相連的部份有防護功能，故稱胛。
　　　與〔金〕組合為〔鉀〕
　　　　　護身的鐵衣。
　　　與〔木〕組合為〔鉀〕
　　　　　木製堅牢之甲，關猛獸的檻。
　　　與〔手〕組合為〔押〕
　　　　　手如堅甲，強力控制也；壓按也；置也。
　　　與〔口〕組合為〔呷〕
　　　　　吸取並吞下以藏於體，吃也。
　　　與〔??〕組合為〔匣〕
　　　　　藏物之器，小盒子也。
　　　與〔山〕組合為〔岬〕
　　　　　山勢伸出，進入另一系統。
　　　與〔門〕組合為〔閘〕
　　　　　控制出入的機構。
　　　與〔犬〕組合為〔狎〕
　　　　　犬之習，又因慣習而輕忽玩弄。
　　
　　謝謝老師的指正！

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝，原檔自行保留，待老朽全部審定後，即將公佈也！


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#6152 留言者：不才之人 主題：提交工作屬部分，望老師指正 留言日期：2006-05-15 17:29:32
聿　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象手執直形之筆，引申為規律。
　　　　述也，遂也。
　　　　與「水」組合為「津」
　　　　　　水路之規律，必然的渡口；口中的水。
　　　　與「土」組合為「垏」
　　　　　　土變更形狀，土坑，土埂子。
　　　　與「竹」組合為「筆」
　　　　　　竹製的聿，寫字、畫圖的文具。
　　　　與「豸」組合為「貄」
　　　　　　野貍。
　　　　與「啟」組合為「肇」
　　　　　　開始用筆，開創。
　　　　與「彳」組合為「律」
　　　　　　行為有所循，法則。
　　　　與「玉」組合為「珒」
　　　　　　玉名。
　　　　與「歹」組合為「肂」
　　　　　　不好的規律，暫時埋葬於路旁。
　　　　與「石」組合為「硉」
　　　　　　石之規律，突出、不平的樣子。
　　　　與「??」組合為「建」
　　　　　　長久之規律，興造，設立；又提供。
　　　　與「匕矢」組合為「肄」
　　　　　　比較事物而闡述，學習也。
　　　　與「長」組合為「肆」
　　　　　　遂意增長，極力。

尺　　　指事－小篆文
　　　　體之辨也，手腕至動脈處為寸，十寸為尺。量詞。
　　　　與「人」組合為「伬」
　　　　　　古代工尺譜的記音符號。
　　　　與「口」組合為「呎」
　　　　　　英美度量單位。
　　　　與「虫」組合為「蚇」
　　　　　　動物名，尺蠖也。

斗　　　象形－甲骨文
　　　　象大升之形，容量名，酒器。
　　　　與「金」組合為「鈄」
　　　　　　金屬製的一種容器，酒器也。
　　　　與「木」組合為「枓」
　　　　　　木製的一種容器，勺也。
　　　　與「火」組合為「炓」
　　　　　　火聚升狀，火光貌。
　　　　與「手」組合為「抖」
　　　　　　手如斗盛物之聚升狀，顫動而舉也。
　　　　與「米」組合為「料」
　　　　　　以斗計米，量、度計、處理也，又象徵可加工之素材。
　　　　與「禾」組合為「科」
　　　　　　禾以斗量，象徵事物的衡量分類。
　　　　與「鬼」組合為「魁」
　　　　　　首也，宇態為高大，宙態為力強，序態為第一。
　　　　與「臾」組合為「斞」
　　　　　　露天的穀堆或穀倉，古代的容量單位。
　　　　與「戶」組合為「戽」
　　　　　　通過門戶之如斗器具。
　　　　與「虫」組合為「蚪」
　　　　　　蛙的幼體。
　　　　與「角」組合為「斛」
　　　　　　古代容量單位，十斗也。
　　　　與「余」組合為「斜」
　　　　　　斗之舒緩聚升時，一邊高一邊低。
　　　　與「冓」組合為「斠」
　　　　　　對交之形，使與斗斛平齊。
　　　　與「黃」組合為「斢」
　　　　　　黃色也。
　　　　與「甚」組合為「斟」
　　　　　　非常小心地倒酒，考慮。
　　　　與「糸」組合為「紏」
　　　　　　絲織品如穀物的顏色，絲黃色也。

曹　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象釀酒之槽；又指東方治事者之言，辦事之人也。
　　　　與「木」組合為「槽」
　　　　　　古官員分列兩側，故以木中間凹入為槽，貯存液體的容器。
　　　　與「水」組合為「漕」
　　　　　　如槽般的水路。
　　　　與「人」組合為「傮」
　　　　　　人群，人多吵雜之貌。
　　　　與「心」組合為「慒」
　　　　　　心群，心情雜亂之貌。
　　　　與「口」組合為「嘈」
　　　　　　口群，聲也，不清靜也。
　　　　與「山」組合為「嶆」
　　　　　　如槽般的山勢，山深空貌。
　　　　與「辵」組合為「遭」
　　　　　　遇到，四周，次數。
　　　　與「米」組合為「糟」
　　　　　　釀酒或釀醋析出精華後，所剩下同輩的渣滓，引申為敗壞。
　　　　與「舟」組合為「艚」
　　　　　　漕運所用的船，小船也。
　　　　與「虫」組合為「螬」
　　　　　　昆蟲名，金龜子的幼蟲。
　　　　與「魚」組合為「鰽」
　　　　　　扁而大鱗的海魚。
　　　　與「足」組合為「蹧」
　　　　　　足糟，無用也。

彔　　　象形－衍文
　　　　象井架之轆轤，取水狀，刻木為架，本也。
　　　　與「金」組合為「錄」
　　　　　　記載保留。
　　　　與「水」組合為「淥」
　　　　　　水清澈也。
　　　　與「艸」組合為「菉」
　　　　　　草名。
　　　　與「辵」組合為「逯」
　　　　　　本然地來往，無目的。
　　　　與「目」組合為「睩」
　　　　　　注視的樣子。
　　　　與「示」組合為「祿」
　　　　　　天示可記事者，官位福分也。
　　　　與「玉」組合為「琭」
　　　　　　琭，玉名。
　　　　與「石」組合為「碌」
　　　　　　石之本，小石子；又平凡，事務多而忙狀。
　　　　與「酉」組合為「醁」
　　　　　　美酒。
　　　　與「气」組合為「氯」
　　　　　　一種氣體。
　　　　與「馬」組合為「騄」
　　　　　　良馬之名。
　　　　與「糸」組合為「綠」
　　　　　　絲源於桑，桑之本色，青黃色也。

干　　　網友朱氏已解。

戉　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象代表權威之斧，古之將帥，左執律右秉戉。
　　　　與「金」組合為「鉞」
　　　　　　金屬兵器。
　　　　與「水」組合為「泧」
　　　　　　水勢洶湧貌。
　　　　與「心」組合為「怴」
　　　　　　憤怒貌。
　　　　與「目」組合為「眓」
　　　　　　向上看的樣子。
　　　　與「走」組合為「越」
　　　　　　持戉而走，象徵在前或超過。
　　　　與「鬼」組合為「魆」
　　　　　　悄悄、暗地。
　　　　與「犬」組合為「狘」
　　　　　　獸走貌。

匕　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象反人之形，用以取飯，是為飯匙；引申為箭矢，短小的利器。
　　　　與「木」組合為「朼」
　　　　　　木匙，古代祭祀用的大木匙。
　　　　與「??」組合為「它」
　　　　　　象蛇居草中，因人問它之所在，而用作代名詞。
　　　　與「??」組合為「疕」
　　　　　　頭瘡。
　　　　與「人」組合為「化」
　　　　　　行為變，改變成；又自無而有，有而無也。
　　　　與「匕」組合為「比」
　　　　　　象匕首並列，相較量也，頻也；又「北」從反為比，親近也，偏私也。
　　　　與「口」組合為「叱」
　　　　　　聲大，音短而迅疾。
　　　　與「尸」組合為「尼」
　　　　　　從後接近之，親也，定也，引申為女僧。
　　　　與「是」組合為「匙」
　　　　　　是手能掌握的小型器具。
　　　　與「牛」組合為「牝」
　　　　　　雌性動物也。

戈　　　象形－甲骨文
　　　　象平頭戟，一種兵器。
　　　　與「人」組合為「伐」
　　　　　　人用戈，立而行動，擊也，出征也。
　　　　與「手」組合為「找」
　　　　　　持戈以求，補不足也。
　　　　與「衣」組合為「戔」
　　　　　　二戈疊加有戰之象；又兵器堆集，個別相比微小狀。
　　　　與「同」組合為「戙」
　　　　　　船板木也。
　　　　與「寅」組合為「戭」
　　　　　　長槍也。
　　　　與「衣」組合為「戟」
　　　　　　古代武器名。
　　　　與「晉」組合為「戩」
　　　　　　減也。
　　　　與「??」組合為「戛」
　　　　　　古代武器名；敲擊；形容鳥鳴聲。
　　　　與「癸」組合為「戣」
　　　　　　古代武器名。
　　　　與「倉」組合為「戧」
　　　　　　匆遽用戈，傷也。
　　　　與「單」組合為「戰」
　　　　　　大戈，鬥也，對抗也；恐懼也。
　　　　與「翟」組合為「戳」
　　　　　　鳥羽如戈扎入體內，用尖銳的物體刺東西。
　　　　與「甚」組合為「戡」
　　　　　　持戈以非常之力克服，平定。
　　　　與「爿」組合為「戕」
　　　　　　兵器之對床上人，殘害也。
　　　　與「音」組合為「戠」
　　　　　　標志，記號。
　　　　與「虍豆」組合為「戲」
　　　　　　以虎皮祭器與兵戈相配，表演，玩耍。

刀　　　象形－甲骨文
　　　　象兵器之形，一側有刃的工具。
　　　　與「金」組合為「分」
　　　　　　以刀切成兩半，由少化多，引申為由分之所得。
　　　　與「火」組合為「灱」
　　　　　　以刀切火，暴也；熱也。
　　　　與「衣」組合為「初」
　　　　　　以刀裁衣，象徵事件之始，第一次。
　　　　與「七」組合為「切」
　　　　　　以刀貼近而割；迫急也，恰好也；又深刻也。
　　　　與「口」組合為「叨」
　　　　　　口帶刀，話多而侵犯，貪也；又受人招待，表感謝的謙詞。
　　　　與「艸」組合為「芀」
　　　　　　蘆葦的花穗。
　　　　與「??」組合為「券」
　　　　　　手拿木牘為要約之書，以刀剖之；各持一半，作為憑據的票。
　　　　與「舟」組合為「舠」
　　　　　　形像刀的小船。
　　　　與「虫」組合為「虭」
　　　　　　蟬名。
　　　　與「魚」組合為「魛」
　　　　　　一種外形如尖刀的魚。
　　　　與「心」組合為「忉」
　　　　　　心如刀割，憂心貌。

盾　　　象形－小篆文
　　　　象古兵器之形，用來扞身蔽目，即「籐牌」。
　　　　與「肉」組合為「腯」
　　　　　　肉如盾，肥胖也。
　　　　與「木」組合為「楯」
　　　　　　木盾，古兵器。
　　　　與「手」組合為「揗」
　　　　　　手摩盾牌，撫摩。
　　　　與「辵」組合為「遁」
　　　　　　行動時以盾牌掩護，不令人見也。
　　　　與「彳」組合為「循」
　　　　　　跪在盾後以隱遯行動，行順，依也，次序。
　　　　與「車」組合為「輴」
　　　　　　車之有盾牌者，可載柩或行泥地。

矛　　　象形，會意－金文
　　　　象古兵器，長柄，一端有利刃。
　　　　與「艸」組合為「茅」
　　　　　　莖硬如矛之草，古人用以蓋屋。
　　　　與「雨」組合為「雺」
　　　　　　天地之氣如刃相沖而不應，指霧氣濛闇。
　　　　與「髟」組合為「髳」
　　　　　　草木叢生繁茂的樣子。
　　　　與「网」組合為「罞」
　　　　　　捕麋鹿的網。

殳　　　指事，會意，形聲－甲骨文
　　　　手持之兵器，大而長，尖有羽飾。
　　　　
弓　　　象形－甲骨文
　　　　象彎弓之形，射箭用的一種武器。
　　　　
矢　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象弩矢形，箭也。
　　　　箭一射不回，引申為誓也。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝。


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#6153 留言者：上善若水 主題：完成翻譯：景山谷岡厓原 留言日期：2006-05-15 17:36:00
　　完成「景」「山」「谷」「岡」「厓」「原」的翻譯，請前輩和各位網友指正。
　　「景」字應屬甲骨文、金文還是篆文，由於基因字典沒載，晚輩也遍尋不得，因此未補上。
　　請問翻譯應繼續進行，還是先等前輩審核定稿？

景　　　會意－小篆
　　　　Logical aggregates
　　　　日光下自然的形色狀況。
　　　　Colours and features(京) of nature under the sunlight(日).
　　與「心」組合為「憬」
　　Combines with heart(心) into 憬.
　　　　內心有景，覺悟也。
　　　　Scenes within the heart.　Aware, conscious.
　　與「玉」組合為「璟」
　　Combines with jade(玉) into 璟.
　　　　玉之景，光彩也。
　　　　View of jade.　Bright and colourful.

山　　　象形－甲骨文
　　　　Pictogram - Oracle bone script
　　　　象地面高出的部分。
　　　　Depicts high ground.
　　與「水」組合為「汕」
　　Combines with water(水) into 汕.
　　　　水在山旁，魚群溯流而上貌。
　　　　Water besides a hill.　Depicts schools of fish moving upstream.
　　與「??」組合為「疝」
　　Combines with sickness(??) into 疝.
　　　　病處隆起者，指睪丸發炎。
　　　　A sickness that causes lumping at the place of ailment.　Inflammation at the testacles.
　　與「人」組合為「仙」
　　Combines with person(人) into 仙.
　　　　人在高處，自能高瞻遠矚，指入山修煉成真的人。
　　　　A person who stands high will be farseeing and long-sighted.　A person who entered the mountains for spiritual training and achieved enlightenment.
　　與「走」組合為「赸」
　　Combines with walk(走) into 赸.
　　　　行走高狀，跳躍也。
　　　　Walk high.　Jump.
　　與「舟」組合為「舢」
　　Combines with boat(舟) into 舢.
　　　　船若游魚之於水，便捷之船，也叫划子。
　　　　A boat that is like a fish in water.　A convenient and swift boat.
　　與「丘」組合為「岳」
　　Combines with mound(丘) into 岳.
　　　　高大的山丘。
　　　　Great mound.　Hill.
　　與「言」組合為「訕」
　　Combines with speech(言) into 訕.
　　　　言山，漫無邊際，不嚴謹。
　　　　Tall talk.　Unrestraint, imprudent.

谷　　　會意，指事－甲骨文
　　　　Logical aggregates, ideograph - Oracle bone script
　　　　水半現，出於口，泉通於川也，兩山間每窪處，有容，難行。
　　　　Water half-emerged from opening(口), the spring connects to the river.　Lowland between two hills.　Accommodating, difficult to traverse.
　　與「水」組合為「浴」
　　Combines with water(水) into 浴.
　　　　水在谷中，浸洗也。
　　　　Water in the valley.　To bathe.
　　與「宀」組合為「容」
　　Combines with room(宀) into 容.
　　　　室如谷可納，包含也。
　　　　Room as accommodating as valley.　To include.
　　與「衣」組合為「裕」
　　Combines with clothes(衣) into 裕.
　　　　衣如谷之能容，多餘者。
　　　　Clothes as accommodating as valley.　Excessive.
　　與「人」組合為「俗」
　　Combines with person(人) into 俗.
　　　　水往下流，人從谷，指一般人的習慣和好欲。
　　　　People who enter the valley just as water flowing downwards. Habits and wants of ordinary people.
　　與「山」組合為「峪」
　　Combines with hill(山) into 峪.
　　　　山之谷。
　　　　Valley among hills.
　　與「奚」組合為「谿」
　　Combines with big belly(奚) into 谿.
　　　　谷中空虛可容水注入之處。
　　　　Wide spaces within a valley that allow water to flow.
　　與「害」組合為「豁」
　　Combines with harm(害) into 豁.
　　　　谷之傷，使谷開通，除去障礙也。
　　　　Harm to the valley, opening and clearing the valley for access.　Removing obstacles.
　　與「糸」組合為「綌」
　　Combines with fabric(糸) into 綌.
　　　　織物之不平者，粗葛也。
　　　　Coarse fabric.　Coarse hempen fabric.

岡　　　會意，形聲－金文
　　　　Logical aggregates, pictophonetics - Bronze script
　　　　如鳥網般上銳下廣之山頂也，山脊。
　　　　Hilltop(山) resembling a bird net(网) that is narrow above and wide below.　Hill ridge.
　　與「金」組合為「鋼」
　　Combines with metal(金) into 鋼.
　　　　金屬硬如山脊，精鍊之鐵。
　　　　Metal as hard as hill ridge.　Refined metal.
　　與「山」組合為「崗」
　　Combines with hill(山) into 崗.
　　　　山之頂端，山脊。
　　　　Top of a hill.　Hill ridge.
　　與「糸」組合為「綱」
　　Combines with silk(糸) into 綱.
　　　　繩繫於山頂者，網的總繩，以張網也
　　　　Rope attached to the hilltop.　The center rope of a net for spreading the net.

厓　　　會意，形聲－小篆文
　　　　Logical aggregates, pictophonetics - Lesser seal script
　　　　土石高積之邊，山邊，水邊。
　　　　The bank with high(厂) level accumulation of rocks and soil(土).　Bank of hill or water.
　　與「水」組合為「涯」
　　Combines with water(水) into 涯.
　　　　水之邊，象徵無盡。
　　　　Bank of water.　Symbolizes limitless.
　　與「手」組合為「捱」
　　Combines with hand(手) into 捱.
　　　　靠在山邊，接近也；又忍受也。
　　　　Leaning against the hillside, to draw near.　To endure.
　　與「山」組合為「崖」
　　Combines with hill(山) into 崖.
　　　　山邊土旁，山如壁也。
　　　　Edge of hill and soil.　Wall-like cliff.
　　與「目」組合為「睚」
　　Combines with eye(目) into 睚.
　　　　眼睛似山的邊沿，睜大眼睛貌。
　　　　Eyes alike the edge of a hill.　Eyes opened wide.

原　　　會意，形聲－金文
　　　　Logical aggregates, pictophonetics - Bronze script
　　　　象泉之本來，高平之地；又本態。
　　　　Depicts the source of spring(鼡) water on high(厂) and flat land.　The original state.
　　與「水」組合為「源」
　　Combines with water(水) into 源.
　　　　水的原來出處。
　　　　The source of water.

　　以下是上一批翻譯，在釋字處加上字首與字身的說明。

利　　　會意－甲骨文
　　　　Logical aggregates - Oracle bone script
　　　　收割禾，刀需銳利，有好處，功效。
　　　　Harvesting crop(禾) requires sharp knife(刀).　With advantage, effective.

害　　　會意，形聲－金文
　　　　Logical aggregates, pictophonetics - Bronze script
　　　　家中言多，傷也，象徵禍起於微，不利，怕。
　　　　Much dispute(言) at home(宀), bringing harm.　Symbolizes calamity that arises from small causes, to do harm, fear.

壽　　　會意，形聲－金文
　　　　Logical aggregates, pictophonetics - Bronze script
　　　　年齡很高，象徵長生，長久。
　　　　Of great age(老without匕).　Symbolizes longevity, permanence.

旨　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　Logical aggregates, pictophonetics - Oracle bone script　　　　
　　　　比日之美也，引申為美意；又，以匕首指日，意志也，目的也
　　　　Beauty comparable(匕) to the sun(日), meaning beautiful; pointing a dagger(匕) at the sun(日), symbolizes resoluteness, objective.

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝，「景」字應是「會意－小篆」，不過隨著國內考古常有發現，有變化可能。



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#6154 留言者：阿仁 主題：完成知時類「長老少」三字 留言日期：2006-05-15 18:18:19
　　又晚輩欲以化名刊登於字易一書。


長　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象人長髮，正性變化；宇態大高遠、宙態熟久；優，加；首領。
　　　　與「肉」組合成「脹」
　　　　　　肉長，體積變大。
　　　　與「金」組合成「鋹」
　　　　　 古時候長型金屬多為刀劍，引申為銳利。
　　　　與「木」組合成「棖」
　　　　　 長木，豎立在門兩旁的高柱。
　　　　與「弓」組合成「張」
　　　　　　拉弓，擴大展開也；拉弓時絃趨緊，緊繃也。
　　　　與「人」組合成「倀」
　　　　　　人高大，氣盛也；為他人增長威勢，狂妄也。
　　　　與「心」組合成「悵」
　　　　　　心長遠，難及，失意也。
　　　　與「手」組合成「掁」
　　　　　　伸長手臂，以手接觸物體的動作。
　　　　與「貝」組合成「賬」
　　　　　　財之增長變化，乃財物之收支記錄。
　　　　與「韋」組合成「韔」
　　　　　　長韋，藏弓的套子。
　　　　與「鼓」組合成「鼚」
　　　　　　鼓中迴盪的能量，指鼓聲。
　　　　與「巾」組合成「帳」
　　　　　　長巾，帷幕可張者，或古時用作記事者。

老　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象人年長髮白之形，意指時間長久，事物陳舊。
　　　　與「女」組合成「姥」
　　　　　　年老的婦人。

少　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　小東西落到地上，顯得更小，不多也；幼也。
　　　　組合字：鈔杪沙炒抄吵妙尟眇桫赻秒砂魦耖紗逤玅訬
　　　　與「金」組合成「鈔」
　　　　　　金少，不足供應，故作紙幣。
　　　　與「木」組合成「杪」
　　　　　　木少，指樹枝末端。
　　　　與「水」組合成「沙」
　　　　　　水少之處，水邊，常有極細碎之砂。
　　　　與「火」組合成「炒」
　　　　　　火少，食物短暫在鍋裡加熱的烹調方法。
　　　　與「手」組合成「抄」
　　　　　　手取，取少量；掠取也；取其面，謄寫。
　　　　與「口」組合成「吵」
　　　　　　嘴炒，聲音擾人也；聲音大也。
　　　　與「女」組合成「妙」
　　　　　　少女，青春多變，難以言喻狀，神奇狀。
　　　　與「目」組合成「眇」
　　　　　　眼小；少了一隻眼睛。
　　　　與「禾」組合成「少」
　　　　　　稻芒，微小之數，借用作時間量名，六十秒為一分。
　　　　與「石」組合成「砂」
　　　　　　極細碎的石子。
　　　　與「糸」組合成「紗」
　　　　　　細線紡成不密之網狀者。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　可。謝謝。



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#6155 留言者：旅人 主題： 留言日期：2006-05-15 21:11:06
老師：
　　看到＃6133.6134您的回答，讓學生感到很驚訝與過意不去，冒犯絕非學生本意，在此欲跟老師說明白學生的立場：
　　1.學生是為學習而來，絕非來搗蛋。
　　2.為求慎重，每字皆經過查證，且註明出處。
　　3.每字皆以基因的角度來思考，唯認知基模無法組織時，就以參考資料為主。
　　
　　現在學生知道：
　　1.參考資料來源有爭議。
　　2.過於依賴參考資料。
　　3.對於自己沒有信心。
　　4.國學基礎不紮實，待努力。
　　
　　對於學生認領之字，在此說聲抱歉！無法幫忙，反而幫倒忙。最後，感謝老師教導！

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　請不要介意，老朽知道閣下絕對是「好意」，但因人間事常因「好意」發酵，變成了霉菌，故不得不「解釋一番」，並非「怪罪」也。查本網設立之「目的」，在於教導各位「做人做事之道」。既如此，這種「與工作目標不符的好意」，經常令社會上「難辨是非」，老朽如不「點明」，必成「深灰」也！
　　若係「安平盛世」，萬事不變最佳，於是，古井無波。不幸，中國近代波濤動天，吾人如不痛定思痛，前途無望矣！老朽立志要「振興中華文化」，絕非「食古不化」，而係以時代之精神，立足於「千秋萬世」，將中華文化全面整頓，去蕪存菁！只是限於人力物力，且效法愚公，一鏟一畚為之。
　　閣下前言，正是老朽腹中之痛，如無人提出，無以宣瀉。蓋人人以為：「漢字基因不過想標新立異，完全不符字典原意」！此話屬實，然老朽乃「革命家」，所革者，《辭源》、《辭海》也！今之字典全係「辭典」，係效西方、配合白話文之套件，百餘年來，導致古今隔絕，「所有的知識份子」已「背宗去祖」而不自知！
　　每想到此事，古仇今恨，老朽輒難免血壓上升！今人受西方迷思久矣！獨立自主蔚然成風！改名換姓習已為常，訶聖辱賢更是名利雙歸之浪漫新論！老朽惱怒之餘，恨與彼等「同立戴天」，寧願彎腰佝背、將十八般武功、十九文技帶回冥府，也不願讓「忘恩負義、數典忘祖」之輩，將老骨頭供在神位上聞三硫化二砷！
　　如老朽用語不慎，敬請原諒，有時一忙，就將「風度提高十度，無風變成颶風」矣！一笑！
　　

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#6156 留言者：襄助 主題：主題：完成　 ７０　客觀、具象、人造、起居屬 留言日期：2006-05-15 22:32:32
食具：叉豆皿匕勺舀

叉　　　象形，指事－甲骨文
　　　　象交錯之形；手指物，錯，再示一指狀。
　　　　與「金」組合成「釵」
　　　　　　叉形金屬器物，飾物。
　　　　與「衣」組合成「衩」
　　　　　　衣服兩旁開叉的地方。
　　　　與「手」組合成「扠」
　　　　　　叉夾而取之。

豆　　　象形－甲骨文
　　　　象古之食肉器形，因能容穀實，後引申為穀類植物。
　　　　與「肉」組合為「脰」
　　　　　　如豆器之肢體，頸項。
　　　　與「布」組合為「裋」
　　　　　　僮豎所穿之布袍。
　　　　與「耑省而」組合為「豈」
　　　　　　事端需祭，兵事凱旋歸而祭之；欲祭也，怎祭？後借為語詞。
　　　　　　土如石，穩固，指地基。
　　　　與「」組合為「逗」
　　　　　　止、住於有器之所，物性投合也，引也，惹也。
　　　　與「肉手」組合為「豋」
　　　　　　手持祭肉於豆。瓦質的豆。
　　　　與「北」組合為「登」
　　　　　　行向祭器，進也；上也；成也。
　　　　與「食」組合為「餖」
　　　　　　供陳設的食品。
　　　　與「矢」組合為「短」
　　　　　　以矢為器，以量長度，不長，不足也；弱也，過失也。
　　　　與「臣又」組合為「豎」
　　　　　　助祭器直立之。
　　　　　　助者，童僕也。
　　　　與「曲」組合為「豊」
　　　　　　適應自然，用以行禮之器。

食具：叉豆皿匕勺舀

皿　　　綱友於留言標示類中已有

匕　　　象形，會意－甲骨文
　　　
　　　　象反人之形，用以取飯，是為飯匙；引申為箭矢，短小的利器。
　　　　與「人」組合為「化」
　　　　　　行為變，改變成；又自無而有，有而無也。
　　　　與「匕」組合為「比」
　　　　　　象匕首並列，相較量也，頻也；又「北」從反為比，親近也，偏私也。
　　　　與「尸」組合為「尼」
　　　　　　從後接近之，親也，定也，引申為女僧。
　　　　與「是」組合為「匙」
　　　　　　是手能掌握的小型器具。

勺　　　漢字基因字典中未有。

舀　　　會意，形聲－小篆文
　　　　爪取盛具，用以取物。
　　　　與「水」組合為「滔」
　　　　　　臼取水，溢出，瀰漫狀。
　　　　與「心」組合為「慆」
　　　　　　自心中取出，喜悅也；久也；藏也。
　　　　與「韋」組合為「韜」
　　　　　　可放進取出，弓劍的套，保護用。
　　　　與「禾」組合為「稻」
　　　　　　禾需舂，有芒之穀。
　　　　與「足」組合為「蹈」
　　　　　　腳取出又注入，連續以腳踏地狀，履也。

炊具：鼎

鼎　　　象形，會意－甲骨文
　　　　三腳兩耳的金屬器具，代表貴重，盛大。
　　　　與「」組合為「鼏」
　　　　　　鼎蓋，或覆蓋酒樽的巾。
　　　　與「才」組合為「鼒」
　　　　　　小口的鼎。
　　　　與「乃」組合為「鼐」
　　　　　　其鼎，最大的鼎。

容具：缶豆匋鬲　

缶　　　象形－甲骨文
　　　 象腹大盛酒漿的瓦器。
　　　　與「」組合為「匋」
　　　　　　包瓦器以燒，瓦器也。
　　　　與「貝貝」組合為「罌」
　　　　　　一種口小腹廣的瓶子。
　　　　與「士尸殳」組合為「罄」
　　　　　　器中空，盡也，象徵空竭無物。

豆　　　綱友於留言中已有

匋　　　會意，形聲－金文
　　　 包瓦器以燒，瓦器也。
　　　　與「水」組合為「淘」
　　　　　　水中用器皿工作，象徵選取。
　　　　與「手」組合為「掏」
　　　　　　手之於匋器，探入取出也。
　　　　與「口」組合為「啕」
　　　　　　口如匋，容量大，多言也；又嘴狀。　　　　
　　　　與「阜」組合為「陶」
　　　　　　瓦器出於土，象徵造就也；又暢意，和樂也。
　　　　與「糸」組合為「綯」
　　　　　　如製瓦器般絞繩索。

鬲　　　象形－甲骨文
　　　　象古時器具，中空，內有隔室，下有三足者。
　　　　與「阜」組合為「隔」
　　　　　　以土山為阻，障塞也，分開也。
　　　　與「肉」組合為「膈」
　　　　　　肉隔，筋肉質的膜，橫隔在胸腔、腹腔中間。
　　　　與「口」組合為「嗝」
　　　　　　口鬲，吐出胃所隔之氣。
　　　　與「虫」組合為「融」
　　　　　　炊氣向上融散，似蟲委曲狀，象徵通合，明朗。
　　　　與「羽」組合為「翮」
　　　　　　羽之隔，鳥羽中間的硬梗。
　　　　與「凶八」組合為「鬷」
　　　　　　釜類，束縛而數之，總合起來。

盛具：包

包　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象兩系統之形，一在內一在外，專容也，全含也。
　　　　袋子。
　　　　與「肉」組合為「胞」
　　　　　　腹中所包者，指裹胚胎的外膜。
　　　　與「金」組合為「鉋」
　　　　　　用工具平木時，木片反捲包起，故名。
　　　　與「水」組合為「泡」
　　　　　　水包在外，象徵皮薄、形圓、中空之物。量詞。
　　　　　　浸漬。
　　　　與「火」組合為「炮」
　　　　　　包住東西燒。
　　　　　　包住火葯，突然爆炸的兵器。
　　　　與「」組合為「庖」
　　　　　　裹肉之房，廚房也。　　　　
　　　　與「肉」組合為「胞」
　　　　　　腹中所包者，指裹胚胎的外膜。
　　　　與「金」組合為「鉋」
　　　　　　用工具平木時，木片反捲包起，故名。
　　　　與「水」組合為「泡」
　　　　　　水包在外，象徵皮薄、形圓、中空之物。量詞。
　　　　　　浸漬。
　　　　與「火」組合為「炮」
　　　　　　包住東西燒。
　　　　　　包住火葯，突然爆炸的兵器。
　　　　與「??」組合為「庖」
　　　　　　裹肉之房，廚房也。
　　　　與「衣」組合成「袍」
　　　　　　穿在外面的長衣。
　　　　與「手」組合成「抱」
　　　　　　容人之動作，兩臂摟住不放也，挾持也。
　　　　與「口」組合成「咆」
　　　　　　口如包，內氣足，怒喊也；又獸呼也。
　　　　與「艸」組合成「苞」
　　　　　　草包，葉片捲而包者。
　　　　與「爪」組合成「瓟」
　　　　　　用爪子包，刮也。
　　　　與「雨」組合成「雹」
　　　　　　水凝成包狀，乃雨遇寒流而降下之冰塊。
　　　　與「石」組合成「砲」
　　　　　　石製之炮，攻敵的兵器。
　　　　與「子」組合成「孢」
　　　　　　包子息者，植物的繁殖體；又孕也。
　　　　與「食」組合成「飽」
　　　　　　肚中容含食物，滿足也，多也。
　　　　與「足」組合成「跑」
　　　　　　手足彎曲如包狀，快速跨走也。
　　　　與「齒」組合成「齙」
　　　　　　張口露齒。

用具：罔索帚疌奚

罔　　　象形，形聲－甲骨文
　　　　結繩成網，使物難逃之具。
　　　　引申交錯難明之狀。
　　　　與「心」組合成「惘」
　　　　　　心態如交錯縱橫的網，茫然失志貌。
　　　　與「車」組合成「輞」
　　　　　　罔羅車輪之外，車輪的外周也。
　　　　與「糸」組合成「網」
　　　　　　用絲、線結成、疏而牢，用以捕鳥及魚的用具。

索　　　會意，形聲－金文
　　　　草有莖葉可作繩子。
　　　　繫緊，要求。
　　　　與「口」組合成「嗦」
　　　　　　嘴不安，抖動狀。

帚　　　象形，會意－甲骨文
　　　　象掃除塵土或洗刷用的器具。
　　　　與「土」組合成「埽」
　　　　　　掃除土，棄也。
　　　　與「手」組合成「掃」
　　　　　　象人手持帚，清除也。
　　　　與「女」組合成「婦」
　　　　　　象女持帚工作，指已出嫁的女子。
　　　　與「?止」組合成「歸」
　　　　　　古代由婦人持家灑掃，帚止，婦人所嫁也，引申還也，入也，附也。

疌　　　會意，形聲－衍文
　　　　已婚者腳下所踏者，紡織機之踏板也；在下者。
　　　　與「竹」組合成「箑」
　　　　　　竹製疾動之物，扇子。
　　　　與「人」組合成「倢」
　　　　　　人動，便利狀；又漢代女官之名。
　　　　與「手」組合成「捷」
　　　　　　動作快而有利，便利，勝出。
　　　　與「目」組合成「睫」
　　　　　　眼皮下承接之物，眼旁細毛。

奚　　　會意，形聲－甲骨文
　　　　草索製腹大之盛土器；又有謂係以繩繫罪人，引申為隸役。
　　　　與「水」組合成「溪」
　　　　　　水流大處始可見，山間的流水也。
　　　　與「人」組合成「傒」
　　　　　　人有疑問，等待也，繫滯也；又隸役也。
　　　　與「谷」組合成「谿」
　　　　　　谷中空虛可容水注入之處。
　　　　與「足」組合成「蹊」
　　　　　　步行的小徑道。
　　　　與「言」組合成「謑」
　　　　　　隸役之言，恥辱也。

家具：几席

几　　　象形－小篆文
　　　　象小桌子之形，具體之形。
　　　　與「肉」組合成「肌」
　　　　　　體內強有力的肉，動物的組識。
　　　　與「登」組合成「凳」
　　　　　　可置物於其上的小桌子，沒有靠背的椅子。
　　　　與「食」組合成「飢」
　　　　　　食於几，需要進食，餓也。
　　　　與「口口」組合成「咒」
　　　　　　求神加禍於人。
　　　　　　宗教上由特殊含義形成的語音。
　　　　與「豈」組合成「凱」
　　　　　　還師回家，快樂狀。

席　　　象形，會意，形聲－金文
　　　　象眾人坐臥之墊子，象徵人們之聚會。
　　　　與「衣」組合成「褯」
　　　　　　以衣為席，包嬰兒之被。
　　　　與「艸」組合成「蓆」
　　　　　　以草編織成可供坐臥的席子。

飾具：圭石

圭　　　象形，會意－金文
　　　　上圓下方的玉器，古時用以分封諸侯故從重土，象徵標準。
　　　　與「人」組合成「佳」
　　　　　　人的圭臬，美好也。
　　　　與「手」組合成「挂」
　　　　　　手上佩戴玉器，掛也，懸也。
　　　　與「女」組合成「娃」
　　　　　　小而可愛的孩子。
　　　　與「田」組合成「畦」
　　　　　　五十畝的田。
　　　　與「門」組合成「閨」
　　　　　　門中有圭玉，或小門上圓下方如圭，指女子的臥室。
　　　　與「玉」組合成「珪」
　　　　　　玉圭，瑞器，諸侯執以示信者。
　　　　與「足」組合成「跬」
　　　　　　行的標準，走時先出之腳叫「跬」。
　　　　與「革」組合成「鞋」
　　　　　　革製，前圓後方護腳者，以踐於土者。
　　　　與「糸」組合成「絓」
　　　　　　絲結而掛，阻礙。
　　　　與「网」組合成「罣」
　　　　　　網挂之，有所妨礙。
　　　　與「言」組合成「詿」
　　　　　　言之成圭，錯也，欺騙也。
　　　　與「心」組合成「恚」
　　　　　　圭心，石頭在心上，象徵不滿之情緒，怨恨。
　　　　與「卜」組合成「卦」
　　　　　　占卜之標準，兆也；掛萬象於上也。
　　　　與「寸」組合成「封」
　　　　　　原字從土，諸侯執圭以守受賜之土，引申富厚、專用。
　　　　與「卜」組合成「卦」
　　　　　　占卜之標準，兆也；掛萬象於上也。

石　　　象形－甲骨文
　　　　象有角之硬物，質地堅實的土；又借用為容量。
　　　　與「??」組合成「宕」
　　　　　　石室，開鑿費時也。
　　　　與「手」組合成「拓」
　　　　　　作用於礙事者，手推物，闢也，使廣而有用也。
　　　　與「山」組合成「岩」
　　　　　　山上的石頭。
　　　　與「麻」組合成「磨」
　　　　　　治石也，可以研物使細、使光，消耗也。
　　　　與「示」組合成「祏」
　　　　　　宗廟裡藏神主的石室。
　　　　與「足」組合成「跖」
　　　　　　腳底如石堅硬之部份。
　　　　與「此」組合成「砦」
　　　　　　這個石頭，用作欄柵，建成堡壘。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝。



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#6157 留言者：庚子 主題：提交剩餘部分 留言日期：2006-05-15 22:50:30
　　家事繁忙，只做至毛字，羽字未做，乞諒。

　　（意目耳舌牙）朱氏網友已做。

４０　客觀、具象、本存、本體屬
感官：意目耳舌牙
器官：胃華果
體液：血
體表：甲角介皮革毛羽

胃
　　　　象形－小篆文
　　　　象處理食物的消化器官。
　　　　與「水」組合為「渭」
　　　　　　如胃形的河流。　（不確定）
　　　　與「火」組合為「煟」
　　　　　　火為可見之光，胃為二十八宿之一。火胃，光明如星也；引申光明、興盛。
　　　　與「口」組合為「喟 」
　　　　　　多思則傷脾胃，表現為嘆息聲。
　　　　與「言」組合為「謂」
　　　　　　言胃，可消化者，意義、道理也。引申將意義告之。

不合基因規則：渭媦蝟猬


華
　　　　會意，形聲－金文
　　　　草花也，光彩也，精粹；中國的簡稱。
　　　　與「日」組合為「曄」
　　　　　　日之華，光明狀。
　　　　與「金」組合為「鏵」
　　　　　　如花之鐵片，裝置在犁上翻土者。。
　　　　與「水」組合為「澕」
　　　　　　水之華不在水面，而於水深處。
　　　　與「火」組合為「燁」
　　　　　　火光華盛，光彩鮮明。
　　　　與「口」組合為「嘩」
　　　　　　聲音多而變化，嘈雜也。
　　　　與「女」組合為「嬅」
　　　　　　女之華者，貌美。
　　　　與「目」組合為「瞱」
　　　　　　目多而變化，眼睛轉動的樣子。又，目含華，怒視也。
　　　　與「韋」組合為「韡」
　　　　　　韋華，皮之光華耀人。
　　　　與「玉」組合為「璍」
　　　　　　光華如玉。
　　　　與「馬」組合為「驊」
　　　　　　馬之華者，駿馬。
　　　　與「革」組合為「鞾」
　　　　　　同靴，革造踏花草之物。
　　　　與「言」組合為「譁」
　　　　　　言語光彩，喧鬧也。

不解：??
不合基因規則：樺撶


果
　　　　象形－甲骨文
　　　　象植物的成果，結實，成熟後即斷落；終態。
　　　　與「肉」組合為「腂」
　　　　　　肉像果形，指腫起。
　　　　與「金」組合為「錁」
　　　　　　金銀鑄成的果形小錠。
　　　　與「木」組合為「棵」
　　　　　　樹木已成者，計算樹木的量詞。
　　　　與「水」組合為「淉」
　　　　　　同祼，古代酌酒灌地的祭礼，供神飲。
　　　　與「土」組合為「堁」
　　　　　　土果，塵土也；又指下垂狀之山石地形。
　　　　與「衣」組合為「裸」
　　　　　　植物之果實無衣也，顯露本體狀。
　　　　與「人」組合為「倮」
　　　　　　結果成形，祼體無毛之人，指嬰兒。
　　　　與「心」組合為「惈」
　　　　　　心知結果，所以決斷。
　　　　與「女」組合為「婐」
　　　　　　成熟女性的特質，嬌媚柔美。
　　　　與「骨」組合為「髁」
　　　　　　果狀之骨，膝蓋骨。
　　　　與「米」組合為「粿」
　　　　　　米果，淨米，或米製如果狀的食品。
　　　　與「禾」組合為「稞」
　　　　　　穀之果實，一種麥子。
　　　　與「身」組合為「躶」
　　　　　　古同”裸”。身如植物之果實般無衣也，顯露本體狀。
　　　　與「示」組合為「祼」
　　　　　　祭的結果，將酒灑在地上，供神飲也。
　　　　與「車」組合為「輠」
　　　　　　車上如同果實者，指車上盛潤滑油之器。
　　　　與「？」組合為「猓」
　　　　　　人（倮）形的野獸，古書上指一種長尾猿。。
　　　　與「虫」組合為「蜾」
　　　　　　一種寄生蜂，此蜂造果形之巢。
　　　　與「足」組合為「踝」
　　　　　　足之果，腳跟上凸出的骨頭。
　　　　與「馬」組合為「騍」
　　　　　　能結果的馬，母馬。
　　　　與「巛」組合為「巢」
　　　　　　鳥類在樹上築的窩。
　　　　與「手」組合為「捰」
　　　　　　以手採果；或又指剥果之皮。引申摘取和脫。
　　　　與「言」組合為「課」
　　　　　　言如同果實，完成的結果，待決事。量詞。引指學習，完。
　　　　與「穴」組合為「窠」（未列於組合字中）
　　　　　　穴有木之實，鳥以之為居，巢也。
　　　　與「??一冖」組合為「彙」（未列於組合字中）
　　　　　　本為刺蝟，後用作聚集同類解。
　　　　與「？」組合為「臝」（未列於組合字中）
　　　　　　瘦弱的祼體。

血
　　　　象形－甲骨文
　　　　皿中裝祭牲的血，血也，動物紅色體液為生存要素。
　　　　與「水」組合為「洫」
　　　　　　如血管之小水道。
　　　　與「火」組合為「烅」
　　　　　　血色火光。
　　　　與「人」組合為「侐」
　　　　　　人之血，汨緩動微，寧靜狀。
　　　　與「心」組合為「恤」
　　　　　　心中有血，同情之感，愛也；憂也。
　　　　與「貝」組合為「賉」
　　　　　　以血為貝，捨己為人狀。
　　　　與「歹」組合為「殈」
　　　　　　卵破如瓦裂，血出致死。
　　　　與「湯」組合為「盪」（盪字身為皿）
　　　　　　湯皿中搖動，在一定範圍內來回搖動。
　　　　與「亡」組合為「衁」
　　　　　　死後之血。

不解：（門血）


甲
　　　　象形－甲骨文
　　　　象種子防護之硬殼，借為天干之首。地積戶口單位。
　　　　（組合字前已做）

不合基因規則和未列於組合字中：魻


角
　　　　象形－甲骨文
　　　　象獸類頭上突出的尖形硬物，競鬥用，觸也；隅也；數學詞。
　　　　組合字：
　　　　與「木」組合為「桷」
　　　　　　方形有角的椽子。
　　　　與「土」組合為「埆」
　　　　　　土角，石頭太多之土地。
　　　　與「手」組合為「捔」
　　　　　　以手相角力，竟爭。
　　　　與「口」組合為「唃」
　　　　　　有角之口之叫聲，鳥叫聲也。
　　　　與「？」組合為「觠」
　　　　　　卷曲，彎曲如獸角般。
　　　　與「臼爻冂」組合為「觷」
　　　　　　角觷成器如子學成器，指把角造成號角。
　　　　與「牛」組合為「觕」
　　　　　　牛角，甚粗狀。
　　　　與「咸」組合為「觱」
　　　　　　如有角之物扺在肌膚的刺冷感。
　　　　與「石」組合為「确」
　　　　　　質地很硬的石頭；又指多石貧脊狀。
　　　　與「丰刀」組合為「觢」
　　　　　　有角如刀之牛。
　　　　與「此」組合為「觜」
　　　　　　露尖齒以示威。

不合基因規則：觺


介
　　　　象形，會意－甲骨文
　　　　人在兩者間，界面、甲殼也。引申堅毅也；大小也。
　　　　與「火」組合為「炌」
　　　　　　大火，明火。
　　　　與「土」組合為「圿」
　　　　　　介面以通為用，有土則垢。
　　　　與「疒」組合為「疥」
　　　　　　生於表面之皮膚病。
　　　　與「人」組合為「价」
　　　　　　人介，善也，大也。
　　　　與「手」組合為「扴」
　　　　　　以手拂刮表面。
　　　　與「口」組合為「吤」
　　　　　　喉為口肺之介面，喉哽塞之聲為介。
　　　　與「廾」組合為「芥」
　　　　　　剛脫離土介面的小草，比喻輕微纖细的事物。
　　　　與「女」組合為「妎」
　　　　　　嫉妒。（不知怎樣解）
　　　　與「田八」組合為「界」
　　　　　　土地之介，系統之分際。
　　　　與「骨」組合為「骱」
　　　　　　骨間的介面。
　　　　與「鬼」組合為「魀」
　　　　　　同尬，不良的介面，行不正。
　　　　與「示」組合為「祄」
　　　　　　知介面之內容，得受庇佑。
　　　　與「尢」組合為「尬」
　　　　　　不良的介面，行不正。
　　　　與「虫」組合為「蚧」
　　　　　　遊於表面的生物，一種爬蟲動物。
　　　　與「玉」組合為「玠」
　　　　　　大圭，象徵標準、介面的大玉。
　　　　與「石」組合為「砎」
　　　　　　石於表皮，硬。
　　　　與「糸」組合為「紒」
　　　　　　髪结。又，絲纏介面間，指不明白、不省悟。
　　　　與「齒」組合為「齘」
　　　　　　上下齒相切，憤怒狀。
　　　　與「山」組合為「岕」（未列於組合字中）
　　　　　　兩山之間。

不解：（髟介）


皮
　　　　象形，會意－甲骨文
　　　　以手剝取獸革者曰皮，動植物外層保護組織，製品；外表；薄片。
　　　　人很活潑，難改變如皮之態度。
　　　　與「金」組合為「鈹」
　　　　　　針炙者用以扎破表皮之大針。
　　　　與「木」組合為「柀」
　　　　　　木本無皮，今見木之皮，代表木已破。
　　　　與「水」組合為「波」
　　　　　　水受力表皮上下運動，平面散開成波。介質傳達能量的形態。
　　　　　　能量或動態傳播狀。
　　　　與「土」組合為「坡」
　　　　　　土皮，地表傾斜處。
　　　　與「疒」組合為「疲」
　　　　　　外表有病狀，實則過勞也。
　　　　與「衣」組合為「被」
　　　　　　外表之衣，蓋在身體上面之物。
　　　　與「手」組合為「披」
　　　　　　使物如表皮般展開於另一物之上。
　　　　與「山」組合為「岥」
　　　　　　同坡，山表面之傾斜處。
　　　　與「骳」組合為「骳」
　　　　　　骨之外表，屈曲不平狀。
　　　　與「軍」組合為「皸」
　　　　　　受外力影響之皮，因乾燥或寒冷而裂開。
　　　　與「壴」組合為「皷」
　　　　　　用皮造的樂器，鼓。
　　　　與「彳」組合為「彼」
　　　　　　二人之外，第三人也，第三人稱。
　　　　與「夋」組合為「皴」
　　　　　　皮膚受了寒冷而裂開。國畫借用為技法。
　　　　與「巾」組合為「帔」
　　　　　　披在外面之巾。
　　　　與「玉」組合為「玻」
　　　　　　外表似玉並有光澤之物。
　　　　與「石」組合為「破」
　　　　　　以石為刀，使皮分裂也，變化後形不全，通透也。
　　　　與「阝」組合為「陂」
　　　　　　山的皮，山旁也；斜面也。
　　　　與「芻」組合為「皺」
　　　　　　皮膚如粗草，引申表面不平的摺痕。
　　　　與「足」組合為「跛」
　　　　　　地表如皮之不平，行不穩也，腳有殘疾也。
　　　　與「羽」組合為「翍」
　　　　　　鳥張開羽毛的样子。
　　　　與「昔」組合為「皵」
　　　　　　肉曝久，乾肉，過去所作者；或指有水災的過去。
　　　　與「革」組合為「鞁」
　　　　　　革造披車用的器具。
　　　　與「亶」組合為「皽」
　　　　　　外表有困難，壞死的皮肉表面細胞。
　　　　與「言」組合為「詖」
　　　　　　不平正的話。
　　　　與「虘」組合為「皻」（未列於組合字中）
　　　　　　皮肤粗糙破裂。

不解：（月皮）
不合基因規則：皾
不合基因規則和未列於組合字中：蚾


革
　　　　象形－金文
　　　　象除去毛的獸皮。去除，使變。
　　　　與「火」組合為「煂」
　　　　　　以火去除，燒也。
　　　　與「心」組合為「愅」
　　　　　　去除，改變心中之物。
　　　　與「韋」組合為「韚」
　　　　　　因違而革，義同革。
　　　　與「封」組合為「鞤」
　　　　　　製鞋用的皮。
　　　　與「般」組合為「鞶」
　　　　　　革製的大帶子。
　　　　與「巩」組合為「鞏」
　　　　　　持革，可束物，使堅固。
　　　　與「敄」組合為「鞪」
　　　　　　在車轅上使之牢固並作裝飾的皮帶。
　　　　與「糸」組合為「緙」
　　　　　　織布時引緯入經之變。

不解：（月革）


毛
　　　　象形－金文
　　　　象細小而長之物，保護動物身體。
　　　　與「竹」組合為「笔」
　　　　　　筆之簡體字。有竹有毛，毛筆也。
　　　　與「尸」組合為「尾」
　　　　　　體後之毛，系統的末端。
　　　　與「廾」組合為「芼」
　　　　　　草覆地蔓延。
　　　　與「門」組合為「閐」
　　　　　　覆蓋頭髪。
　　　　與「冒」組合為「毷」
　　　　　　毛髮欲出狀，不安。
　　　　與「瞿」組合為「氍」
　　　　　　引人注視的、毛織成的地毯。
　　　　與「目」組合為「眊」
　　　　　　物小難見，眼睛昏花，看不清楚。
　　　　與「米」組合為「粍」
　　　　　　我國標準制長度「公釐」的省字。
　　　　與「敞」組合為「氅」
　　　　　　羽毛製敞開的外衣。
　　　　與「麾」組合為「麾」
　　　　　　指揮軍隊進退之旗。引指指揮。
　　　　與「毿」組合為「毿」
　　　　　　細毛參差狀。
　　　　與「老」組合為「耄」
　　　　　　七十歲以上的老人。
　　　　與「氄」組合為「氄」
　　　　　　鳥獸柔軟的細毛；又毛盛狀。
　　　　與「耗」組合為「耗」
　　　　　　以耒耒毛，無濟於事，事倍功半也。又，消息音信。
　　　　與「氉」組合為「氉」
　　　　　　毛也；又引申煩也。
　　　　與「髦」組合為「髦」
　　　　　　髮毛，小孩垂至眉際的短髮。
　　　　與「羽」組合為「毣」
　　　　　　毫毛生成羽毛，好。
　　　　與「蒙」組合為「氋」
　　　　　　被毛蒙住。
　　　　與「童」組合為「氃」
　　　　　　童子之毛。
　　　　與「亶」組合為「氈」
　　　　　　忠厚之毛製品，可以保暖也。
　　　　與「車」組合為「軞」（未列於組合字中）
　　　　　　古代君主的兵車，上面多插有杆頭用牦牛尾作裝飾的旗子。

不解：秏酕毦（貝老）（未攵老）
不解和未列於組合字中：毾毼毤宒毻氀
不合基因規則：枆蚝
不合基因規則和未列於組合字中：毞

羽
　　　　象形－小篆文
　　　　象鳥毛之形，糾結，輔助，保護，升天。

未解：??栩翢翉翷翿趐翓翹翩翱扇翻祤翥翸翅翝翧翃翡翮翲珝鮙翗翎翕翳翔翾翽詡翊

　　我想毛字我做得不太好。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　並非所有漢字都符合基因規則，前已說明，基於漢字「約定俗成」原理，約定者－視覺現象，俗成者－應用習慣也。現實是，古字、死字多不符規則，為何？蓋不符「約定」，故未能「俗成」也！要令後人「易學易用」，就要設法令漢字「合理化」，而不是將過去「己成枯骨」的漢字全端上桌來！
　　請勿擔心做得如何，人生的價值在於「篤行」，而非「美果」！反正老朽尚得重新整理，能得到閣下於百忙中盡力，已經感激不盡了。
　　

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6158 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-05-16 06:11:00

　　感謝網友們協力，組合字整理已告一段落。就事論事，在工作效率來看，時間花得更多，但就推介「漢字基因」而言，其收獲之大，完全出乎意料之外。蓋以往老朽到處講說「漢字基因」之價值（大型演講約有六次），說到口乾舌敝，只換到個：「這老小子是義和團的餘孽」！三十年來，心已活埋了大半！
　　想不到，只為太忙，這次呼籲網友幫忙，本以為會有幾個「憐老惜貧、有眼無珠」之輩，老朽還可搞個「白蓮教」！沒想到一時來了：朱氏、蔡華茜、宋國獎、傻小子、旅人、華子、乾乾、小程、陶人、襄助、上善若水、阿仁、庚子、修行人、揚帆、不才之人、小英（以印象中先後次序記之）十七位好漢。
　　一時，風雲為之變色，天地再見干戈！冥冥中，但聞漢魂狂嘯、胡笳馬遙。檯燈下，十指翻飛掠鍵過，網頁裡，刀光劍影血成河！只憑好漢十七位，編成字典二十天！我中華人人都是大學者，為人類代代相傳永天年！從今而後，有誰還敢說中文難學？除非是，人已非人、心已洋透、非吃洋屁不可！
　　老朽光收件收到手軟！本來還有點耽心失去「原意」，不料網友們不僅已掌握到「基因真諦」，而且能將老朽「漏收」之字補回，有的解釋得較老朽更為貼切！只惜老朽格式未定，遽于公佈，迨至網友們留言雪片飛來，天下大亂矣。目前面對數千則解說，不僅要校對內容，還要逐字調整格式，否則程式一關難過。
　　為此，歸納法再也藏不住了，下面還要為「漢文樂園」設計學習些「遊戲」，要讓人在玩樂中找到漢字的靈魂！
　　說實話，老朽要求不多，只要能把「漢字易學」的觀念傳了下去，責任已了矣！

　　這次讓程式部自行發揮，圖文系統已可試車，將於本月二十二日假中原大學「首映」。當然藝術永無止境，做得盡善盡美，是由有到無窮的過程，無中生有才是人智的挑戰。說穿了不值錢，是沾了漢字之光也，這次的「組字活動」已透漏了箇中端倪。唯：師父引進門，修行在個人，待看完圖文系統，便知「高低」了！
　　歡迎眾網友「會師中原」（飯局登記時間已過，因人數確定後，已經訂席矣）。！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白　
　　　

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#6161 留言者：華子 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-16 13:52:17
　　　學生作了一些歸納練習，請老師檢視。

　　　與〔木〕組合為〔林〕
　　　　　叢木，象徵樹多的地方。
　　　客觀0　具象1 本存0　植物10　技幹011　 十六位進制53 　倉頡碼：木十木＝林（木之木）
理解：一種因光合作用而生存的客觀植物群，

　　　與〔寸〕組合為【村】　
　　　　　木少之處，邑之所設；指人伐木為居，鄉間人聚居的地方。
　　　客觀0　具象1 　人造1　住行0１　私宅００１　 十六位進制６９ 　倉頡碼：木十寸＝村
這理解：人們因生活需要，於林中建築的具體居住場所。

　　　與〔一〕組合為〔末〕
　　　　　一木，指樹木的最上端，引申為事物的最終者，或不重要者。
　　　主觀１　認識０　狀態１　界態１０　位界０１０　　１６位制Ｂ２　　倉頡碼：橫十木
理解：一種由主觀經驗所認識的相對位置（狀態）。

　　　與〔爪〕組合為〔采〕
　　　　　手爪擇木，有色可觀者。
　　　主觀１　認識０　感知０　表現１１（或心緒１０）　才性１０１（或好感００１）　１６位制９Ｄ（或　　　　９１）
理解：人之「主觀認識」，經心緒之「能力表現」而得到「美好感覺」，並能「知人事之情感」者。

　　　與〔水〕組合為〔沐〕
　　　　　木受水，承受好處也。
　　　客觀０　　抽象０　　應用１　　意義１１　　感受０１１　　１６位制３Ｂ　　倉頡碼：水受木
理解：應用客觀現象（沐），用以形容（抽象）承受好處之人事情理。

　　　與〔自〕組合為〔臬〕
　　　　　立木如鼻，供射之標的，法式規律。（站在木上，）
　　　客觀０　　抽象０　　應用１　　意義１１　　感受０１１　　１６位制３Ｂ　　倉頡碼：自十木
理解：應用客觀現象（立於樹上），用以形容（抽象）很凶之人。

　　　與〔人〕組合為〔休〕
　　　　　　人依傍於樹木，停止暫息也；又善也，慶也。
　　　客觀０　　抽象０　　應用１　　資訊１０　　事件０１０　　１６位制３２　　倉頡碼：人十木
理解：應用客觀的人之行為（依傍於樹），來揭露（抽象）人之暫息資訊。

　　　與〔口〕組合為〔呆〕
　　　　　象大頭嬰兒，指其反應如木般靜止，獃愚也，無望也。
　　　主觀１　認識０　感知０　表現１１（或心緒１０）　個性０１０（憂感１０１）　１６位制９Ａ（９５）
理解：人之主觀認識，經由感知個性表現，而致憂慮感，可知人事情理。

　　　與〔田〕組合為〔果〕
　　　　　象植物的成果，結實，成熟後即斷落；終態。
　　　主觀１　　認知０　　狀態１　　知態１１　　知價１１０　　１６位制ＢＥ　　倉頡碼：田十木
理解：一種主觀上對最終價值狀態的認知。

　　　與〔日〕組合為〔杲〕
　　　　　日照木上，指明亮，高大，色白。
　　　客觀０　　抽象０　　應用１　　意義１１　　信念０１０　　１６位制３Ａ　　倉頡碼：日上木
理解：對客觀現象之抽象應用，形容高大狀。

　　　與〔門〕組合為〔閑〕
　　　　　主觀１　　認識０　　狀態１　　知態１１　　知情１○１　　１６位制ＢＤ　　倉頡碼：門之木
理解：一種主觀上對休閒狀態的認識。

　　最後，學生猜測，所謂理解系統就是由倉頡碼（文字）到１６位碼，再到２位制碼，再到概念定位（如上述所做）；這只是定性理解，還有８位元的定量理解；而定性８位與定量８位，再交叉組合恰好是６４位（如６４卦象）完整之理解。然而，還要再上一層樓，再由字到句，再上一層由句到段，最後到整編文章，層層提煉（理解），由各層的主題，最終到整篇文章的主題，如此，止於一，即完利終極理解。真是現代煉丹術也。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　「林」非「枝幹」、村非私宅，末、沐、采、臬、休、呆、果……等等等等，無一正確！如同「人群」不能等於「手」，稻香村不等於有香味的房子！觀念要清楚，否則開口成河，又有什麼用？
　　首先「主觀、客觀」都沒領會，末、果怎會「主觀」？在做夢麼？搞清楚再來，別氣死老朽！
　　定性、定量亦不確，尤其是「煉丹術」，難道老朽成了「巫公」？荒唐！
　　萬事一步步走，對了一字再談二！上次教的練習法，沒學通、省一步就叫偷懶，中途而殂，還想長生不老？


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6163 留言者：華子 主題：再試 留言日期：2006-05-16 16:20:05
　　既錯，再試。還煩請老師再指正。
　　林：客觀０　　具象１　　本存０　　植物１０　　建材１１０，１６位５６
理解：一種因光合作用而生存的植物群。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　不要用「成見」，人經常自己騙自己，「自以為是」就是這個意思！
　　選了個「林」字，足證未用心！蓋無人能「明白指出」，何謂「林」！多少棵？多大面積？什麼樹？什麼地方？如果不能回答，如何認定是「具象」？具何象？此外，怎麼叫「植物」？什麼叫「建材」？腦中混沌一團，是宇宙未開之原始森林也！再扯到「光合作用」，科學神話一把抓，「林有葉綠素」嗎？
　　找個「真正具象（如同牛馬狗貓）」的試試看，在歸納之前，要把分類表的「專有詞」認識清楚，否則胡歸胡納，快變洋人學漢語了！


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#6164 留言者：襄助 主題：主題：概念歸納 留言日期：2006-05-16 16:50:46
學生試做:
釵　　0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬 ７６飾具
衩　　0客觀－1具象族－1人造物類：00食衣屬 ６６衣位
扠　　0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬 ７６飾具

又于留言6096中 :
假定已知前者為「質態」應是:
假定已知前者為「質狀」

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　釵、衩正確，扠應參考倉頡碼，字首為「手」者，多係手幹苦活，與裝飾難得沾邊。在理解中，倉頡碼非常有用，前次所做之「組合字」，就是將「字首碼、字身碼」結合而「得意」者，包括歸納成概念，也是一體之兩面也。若對倉頡碼熟諳，字碼、意、聲、形、序、辨全在腦中，對漢字功力世上第一！
　　謝謝對６０９６則之校正，這種手誤乃「過江之鯽」，希能大力捕撈。
　　

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6165 留言者：芋頭 主題：謹呈＃6096則校對建議，請　先生參考。 留言日期：2006-05-17 00:38:46
　 ＃6096
（略）
三、漢字之理解及獨體字
（略）
　　３、認知有「八知」：
（略）
　　　　行為者分：能力、經驗。此類為人主動發生者。
　　　　　　個體指生命本具者，由官能進至智能。
校對建議：「個體」改為「能力」。
（略）
　　　　　　社會則需要學習，包括做事待人等行為。
校對建議：「社會」改為「經驗」。
（略）

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　可，餘見６１６６則。



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#6166 留言者：芋頭 主題： 留言日期：2006-05-17 01:01:42
先生您好：
　　對照＃6096「《字易》三、漢字之理解及獨體字」之表（如下）及「《字易》附錄一、２５６類概念分類表」（http://www.cbflabs.com/book/ziyi/ziyi-fulu1.php），謹提出校對建議，請　先生參考。

　　　　　　　　　　　　　　　　概　　　　　　　念
　　　　　　　　　　 ┌─────────┴─────────┐
立場：　　　　　 靜態，客觀（體）　　　　　　　　　　 　動態，主觀（用）
　　　　　　　┌───┴────┐　　　　　　　　┌────┴───┐
現象：　　 　抽象　　　　　　　具象　　　　　　　認識　　　　　　　行為
　　　　　┌─┴─┐　　　　┌─┴─┐　　　　┌─┴─┐　　　　┌─┴─┐
認知：　 定義　　應用　　　本存　　人造　　　感知　　狀態　　　能力　　經驗
　　　　┌┴┐　┌┴┐　　┌┴┐　┌┴┐　　┌┴┐　┌┴┐　　┌┴┐　┌┴┐　
四別：　符　根　規　資　　本　植　食　起　　刺　心　化　界　　官　技　生　行
　　　　號　源　範　訊　　體　物　衣　居　　激　緒　態　態　　能　能　活　事
　　　　、　、　、　、　　、　、　、　、　　、　、　、　、　　、　、　、　、
　　　　語　現　人　意　　肢　動　住　工　　感　認　動　知　　體　智　溝　控
　　　　法　象　際　義　　體　物　行　作　　覺　知　態　態　　能　能　通　制


0客觀－0抽象族－0定義類－00符號屬：意識層次。　無〔體形能〕
　　校對建議：「。　無」給為「。無」。

0客觀－0抽象族－0定義類－01語法屬：意識層次。　無〔體形能〕
　　校對建議：「。　無」給為「。無」。

0客觀－0抽象族－0定義類－10觀念屬：基本概念，總綱領。可知
　　校對建議：「觀念」屬改為「根源」屬。

0客觀－0抽象族－0定義類－11現象屬─能量層次，皆〔可感〕
　　校對建議：「─」改為「：」。


0客觀－0抽象族－1應用類－00規範屬：〔因─需要分辨〕
　　校對建議：無。

0客觀－0抽象族－1應用類－01人際屬：無〔體形能〕
　　校對建議：無。

0客觀－0抽象族－1應用類－10資訊屬：〔因─生活需要〕。
　　校對建議：無。

0客觀－0抽象族－1應用類－11意義屬：〔因─生活經驗〕
　　校對建議：無。


0客觀－1具象族－0本存類－00本體屬：字首〔因─能量變化〕─物質層次。
　　校對建議：無。

0客觀－1具象族－0本存類－01肢體屬：字首〔因─分工〕─生命層次。
　　校對建議：無。

0客觀－1具象族－0本存類－10植物屬：字首〔因─光合作用〕─生命層次。
　　校對建議：無。

0客觀－1具象族－0本存類－11動物屬：字首〔因─能動之生物〕─本能層次。
　　校對建議：無。


0客觀－1具象族－1人造物類：00食衣屬：字首〔因─需要〕─經驗層次
　　校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：00」改為「－00」。

0客觀－1具象族－1人造物類：01住行屬：〔因─生活需要〕─經驗層次。
　　校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：01」改為「－01」。

0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬：字首〔因─生活需要〕─學習層次。
　　校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：10」改為「－10」。

0客觀－1具象族－1人造物類：11工作屬：字首〔因─工作需要〕─學習層次。
　　校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：11」改為「－11」。


1主觀－0認識族－0感知類-00刺激屬：〔因─自然狀況〕─生命層次
　　校對建議：「-」改為「－」。

1主觀－0認識族－0感知類-01感覺屬：〔因─刺激－感覺〕─本能層次
　　校對建議：「-」改為「－」。

1主觀－0認識族－0感知類-10心緒屬：字首〔因─刺激－反應〕─經驗層次
　　校對建議：「-」改為「－」。

1主觀－0認識族－0感知類-11表現屬：〔因─心緒表現〕─經驗層次。
　　校對建議：「-」改為「－」。


1主觀－0認識族－1狀態類-00化態屬：〔因─能量作用〕─經驗層次。
　　校對建議：「-」改為「－」。

1主觀－0認識族－1狀態類-01動態屬：〔因─力之作用〕─生命層次
　　校對建議：「-」改為「－」。

1主觀－0認識族－1狀態類-10界態屬：〔因─相互作用〕─經驗層次。
　　校對建議：「-」改為「－」。

1主觀－0認識族－1狀態類-11知態屬：〔因─事物變化〕─經驗層次
　　校對建議：「-」改為「－」。


1主觀－1行為族－0本能類－00官能屬：字首－器官〔因─功能效應〕─本能層次
　　校對建議：「本能」類改為「能力」類。

1主觀－1行為族－0本能類－01體能屬：字首分類－部位〔體─功能，用─力〕─本能層次
　　校對建議：「本能」類改為「能力」類。

1主觀－1行為族－0本能類－10動作屬：字首分類－部位〔體─手，用─動作〕─經驗層次。
　　校對建議：「本能」類改為「能力」類。「動作」屬改為「技能」屬。

1主觀－1行為族－0本能類－11智能屬：〔因─意識〕─意識層次。
　　校對建議：「本能」類改為「能力」類。


1主觀－1行為族－1經驗類－00生活屬：字首－介質〔因─生活需求〕　─經驗層次
　　校對建議：無。

1主觀－1行為族－1經驗類－01　溝通屬：〔因─一己需求〕─意識層次。
　　校對建議：「01　溝」改為「01溝」。

1主觀－1行為族－1經驗類－10行為屬：〔因─團體利益〕─意識層次。
　　校對建議：「行為」屬改為「行事」屬。

1主觀－1行為族－1經驗類－11控制屬：〔因─人之意志〕─意識層次
　　校對建議：無。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　很好，謝謝，此版本可視作《字易》之定稿。
　　只是，老朽手中有十多個分類表，蓋每年都曾修改，迄今未能定案。由於此乃「心血結晶」，代表了「思路歷程」，舊的一直不捨丟棄。每當要選一個出來，猶如後宮三千，環肥燕瘦，難了老朽。於北京之會上，因公司臨時提出要求，那本《漢字基因工程》只花了三天，把一些舊稿子湊一湊，就出版了！結果內容錯得一塌糊塗，網上的版本經過修正，但因非最終定論，是是非非也就隨緣了。
　　老朽不是「學院派」，兼以反對把「學術當作私產」，所以一有構想，立即公開。其缺點是「不夠嚴謹」；而老朽之目的是「嘉惠眾生，不必成之在己」。至於別人欣賞與否，老朽從來不聞不問，反正「名利不沾」！因為明知是寶，更知道自己歸後「身價」，人間一切算得上什麼？
　　本表非最後的範本，因沈紅蓮正在用圖文系統測試「理解效應」。待明後年圖文系統「大量拍片」，實驗檢驗真理，最終之效率作為標準，必將有適當之修改。各位有心人士，不妨把握機會，老朽開拓之餘，邊走邊漏，只要努力撿拾整理，就會對文化傳承大有貢獻！



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#6167 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-05-17 10:14:15

　　為便於兒童學習，可用組合之獨體字、仿千字文設計成一口訣。有興趣之網友不妨一試，其法如下：
　　１，以三字或四字一句，較易背誦，能押韻更佳；不易識之字亦可省略。
　　２，此表係老朽自組合字中分離出來，做了三次，每次不一，此表僅得４４９字。
　　３，由於字首尚未納入，且字集並非主題，故而建議為了易誦，不足之字，可以另加。
　　４，字集係採倉頡碼之序。

昌冒既即早旱量是門間閒闌易曷昆暴巴曼景冥朋受冊愛咼嬰采周冗軍且爰具同孚祭爭皿岡罔目貝則見瞿矍鼎妥奚舀丹弟谷兌分曾木相皮寸末夬韋來東柬沓叉肖尚常當米炎少光半夌寺圭堯去幸壽嗇志吉臺袁喜賣走赤白節帛皇奧向血禾香秋利反夆各冬番壬先告留乏瓜千盾朱段舌垂重臿夭喬后斥几凡乇牛我生失毛烏身戾儿贊昏氐卯鬼卑匆虒戈良感咸成戔參戎甫求犮為尤康唐式台或永戒度庶席廣戉南真直孛索疐穴空容未守支賓宅宏妻疌宣完宁定宛它害古胡官安專惠車實本大有帶灰奔爽希布存奄夸奇丸夾右加中巾央冘逮虫史弗貴盡北聿非申婁曳肅厭亙而憂貢西酉于吾不平丕王玉原歷至晉干豖工更示云辰元丁可丙石鬲互豆豕厄其厥厲兀夏辱牙巠覃栗票面要正亞需霍象角奐解負小子孟廷建丑及甬勇強多名弱危欠癸登久桀毚魯詹胥矛矞柔复食內俞侖付集雋隹韱缶午知介介余全今氣令念乞坐化合僉乍無每旨旬也匊必勿勻勺疑勻匋比皆句包世屯匈芻者契丰春奏奉青責表素孝夫老考邑肙員只呈呂兄彔嚴咢品喿單咠民巽足匽帚堅屬刀召耳居君監匡屋司尋長孱尺尼馬區巨習翠羽屏展己屈已昔莫典共益冓羔義蓋美善並普英堇黃甘某華羊雚井並并茲曹尊萬曲兼其甚山崩匕凶耑豈函崔岑出樂糸幾田胃果困黑里禺貫固因甲睪蜀畏思回異畢母止兒步臾卓帝亭豪貞旁龍交粲迷叔主亢方衣育充率斗連文產辛市卒虎豦盧慮占高敦京享襄立章意竟妾童離离亡玄亥雍鹵衰稟亶齊
　
　　組合字正整理中，已有約五千字，且皆係「常用字」。足證人同此心，易於聯想之結果，遂有俗成。同理，如若識者共同努力，不難在傳統之觀念上，推出一種嶄新的觀念，令漢字發揚光大。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白


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#6168 留言者：襄助 主題：主題：概念歸納 留言日期：2006-05-17 12:18:20
扠　　1主觀－1行為族－0本能類－　01體能屬 Ｃ９體動
叉　　0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬 ７０食具
　　　0客觀－1具象族－1人造物類：11工作屬 ７Ａ工具
又于留言6096中 :
第四、五位為０１　　　　是為心緒。應是:
第四、五位為０１　　　　是為感覺。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　扠是０能力類（請見＃６１６６則??頭之校正），但不是「體能」。０１體能屬於「身體能力」，１０之「動作」屬於手，而手有「空手、觸物、掌控、尖劈、易形、易體、易狀、易位」等動作。
　　因扠「用手夾取之」，符合條件者，只有０ｄ３ｈ「尖劈」。

　　正確之「扠」解釋應為：
　　「主觀行為，屬人之能力，係用手之經驗動作。人因欲得ＸＸ，用手握住杈，刺向ＸＸ」。

　　斯為「理解」，豈不比「大英百科全書」說得更清楚明白嗎？


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#6170 留言者：華子 主題：概念歸納 留言日期：2006-05-17 17:57:05
　　摑：１主觀　　１行動族　　０能力類　　１０技能屬　　０００空手（Ｄ０）
　　理解：人之主觀行為，在能力上，人因表達憤怒，五指並合以擊人。　　
　　林：０客觀　　０抽象族　　０定義　　１１現象　　０００景象（１８）
　　理解：一種樹多的自然景象（現象），被定義為林。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　這就對了！
　　在練習歸納時，要會利用〔分類訊息〕，否則變成「各說各話」，天下歸納黑白講了。
　　「林」既知為１８Ｈ，其分類信息為：
　　　　0客觀－0抽象族－0定義類－11現象屬：能量層次，皆〔可感〕
　　　　　１８景象：〔體＝環境〕〔用＝視觸覺〕〔可知時理法〕
　　　故可理解為：
　　　　　自然界（客觀），一種抽象（族）的定義（類），屬於一種現象。
　　　　　是人所感受到的一種景象，是環境中任何大量直立物體之視覺訊息，謂之為「林」。
　　　　　倉頡碼字首字身皆為木，故在單獨使用時，指的是「樹林」。

　　如此，就有所謂的「石林」、「酒池肉林」、「ＮＢＡ長人林」，而非單純「一種樹多的自然景象」。如此，觀念宏開，智慧增長，否則會被錯誤的成見困死！
　　漢字之偉大，正在於此！若是英文，任何一種新事物，都要拼一個新文字。以致英文有「字根」三十多萬、而「字彙」數千萬（詳見「牛津大字典」序言）！在商人眼中，「多才值錢」！沒腦汁的亡國奴心態，則驚嘆曰：「真了不起」！其實呢？漢字「小媳婦、爛公婆」，幾千個字便可組成「人類所有既存的概念」，居然快被「休掉」！
　　如果把「林」限制在「樹林」中，格局便小了，再當作「有光合作用的樹」，豈不氣死古人？老朽花了無數心血，一一歸納整理成「分類條文」，那不是擺著看的，而是「思維綱領」，習慣了，對各種觀念大是有益。所以在練習時，不要怕麻煩，尤其不要以為「這算什麼」？大筆一揮，丟一大堆垃圾出來！
　　年輕人好學是好事，但「好高鶩遠」便成了惡習！做人做事，應步步為營，學會了第一點再學第二點，紮紮實實！老朽已經狂妄之極，再教幾個「小狂」，罪不可逭，快快更正之！


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#6173 留言者：襄助 主題：主題：概念歸納 留言日期：2006-05-18 12:14:11
立　　1主觀－1行為族－0能力類－01體能屬：Ｃ８體靜
觀　　1主觀－1行為族－0能力類－00官能屬：Ｃ４看視

又于留言6166中 :
　　　　　　　　　　　　　　　 　概　　　　　　　念
　　　　　　　　　　 ┌─────────┴─────────┐
立場：　　　　　 靜態，客觀（體）　　　　　　　　　　 　動態，主觀（用）
　　　　　　　┌───┴────┐　　　　　　　　┌────┴───┐
現象：　　 　抽象　　　　　　　具象　　　　　　　認識　　　　　　　行為
　　　　　┌─┴─┐　　　　┌─┴─┐　　　　┌─┴─┐　　　　┌─┴─┐
認知：　 定義　　應用　　　本存　　人造　　　感知　　狀態　　　能力　　經驗
　　　　┌┴┐　┌┴┐　　┌┴┐　┌┴┐　　┌┴┐　┌┴┐　　┌┴┐　┌┴┐　
四別：　符　根　規　資　　本　植　食　起　　刺　心　化　界　　官　技　生　行
　　　　號　源　範　訊　　體　物　衣　居　　激　緒　態　態　　能　能　活　事
　　　　、　、　、　、　　、　、　、　、　　、　、　、　、　　、　、　、　、
　　　　語　現　人　意　　肢　動　住　工　　感　認　動　知　　體　智　溝　控
　　　　法　象　際　義　　體　物　行　作　　覺　知　態　態　　能　能　通　制


認知應是: 表現

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　謝謝指正，兩者以「概念」來說，相去極大，但對「歸納」卻沒有多少分別。
　　查「認知屬：　98體性　99本性　9A個性　9B習性　9C膽性　9D才性　9E良性　9F惡性」
　　此八種性質，對人之主觀而言，自是一種「表現」，但對客觀來說，則是「認知」的結果。記得有個版本，曾將之定義為「人性」，後來一看，實在「太過份了」，又花了不少功夫，一一改之（因為不止這一個表而已，相關的說明、應用註記等，不計其數，每個文檔都有數萬字）！
　　正因如此，此表經老朽更改了十餘次，迄今尚未定案。上次特別聲明，此表提供「暫時參考」，待今後卓有閒暇，再行調整。蓋此類動腦活動，難度極高，老朽半月可寫一本小說，但分類網目推敲了三十年還未能竟功！因為「創新容易除舊難」，先要把幾萬漢字搞懂、搞通，還要找出其中規律、分配得合情合理！這還不說，既要正確，又要能聯想，好像自倉頡造字以來，就有這麼一張藍圖掛在面前一般！
　　不論有沒有這張藍圖，至少老朽看到了多種可能，所以一再修改，務期「至於至善」！不幸，老朽從事的工作太多，樣樣都是史無前例的挑戰，偏生又要「留得青山在」！於是東奔西走之餘，檔案多如驚鶩，到得頭來，老朽看此表就像看兒子，橫看像爹直像娘，沒有鼻子也漂亮！管牠一二三四五，不是獅子、也算老虎！
　　這些細節不必多究，否則會鑽進牛角尖，就見孔不見天了！重要的在於能把概念分門別類，領略全面貫通之意境。至於這種「雕蟲特技」，由老朽代勞可也（校對時如見各表有所不同，足證是老朽「手筆真跡」，至於取捨，以改變最少為佳，此處建議用認知，改另一表即可）！



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#6174 留言者：庚子 主題：獨體字押韻字典 留言日期：2006-05-18 12:17:38
　　本只想把獨體字的發音列出以找出押韻字，不意竟做出一部小小的押韻字字典。希望對各位有幫助。

　　另字易附錄的形聲字之聲符乙部倉頡字母排序缺金至心字頭的字。

---------------------------------------
押韻字字典

字典以ａｅｉｏｕ和字的尾音做分類。
---------------------------------------
a
【巴】　日仰　ㄅㄚ　Ba
【叉】　水點　ㄔㄚ　Cha
【它】　交心　ㄊㄚ　Ta

aˊ
【華】　並橫並交　ㄏㄨㄚˊ　Hwaˊ

a - aaˇ
【馬】　側手側火　ㄇㄚˇ　Maaˇ

a - eaˇ
【舀】　月斜難　ㄧㄠˇ　Yeaˇ
【甲】　方縱　ㄐㄧㄚˇ　Jeaˇ

a - ia
【加】　叉側口　ㄐㄧㄚ Jia

a - ua
【瓜】　斜紐點人　ㄍㄨㄚ Gua
【夸】　叉橫橫側　ㄎㄨㄚ Kua

a - yaˊ
【牙】　橫紐木斜　ㄧㄚˊ　Yaˊ
【夾】　叉人人　ㄐㄧㄚˊ Jyaˊ

a - ahˋ
【大】　叉　ㄉㄚˋ　Dahˋ
【乍】　人側　ㄓㄚˋ　Jahˋ
【沓】　水日　ㄊㄚˋ　Tahˋ

a - ah - iahˋ
【夏】　橫仰斜水　ㄒㄧㄚˋ　Shiahˋ

a - ah - uahˋ
【化】　人心　ㄏㄨㄚˋ　Huahˋ

a - an
【安】　交紐　ㄢ An
【丹】　月卜　ㄉㄢ　Dan
【單】　口口方交　ㄉㄢ　Dan
【番】　斜木方　ㄈㄢ Fan
【甘】　並橫　ㄍㄢ　Gan
【干】　橫交　ㄍㄢ Gan
【詹】　鉤金卜橫口　ㄓㄢ　Jan
【山】　仰　ㄕㄢ　Shan
【參】　點點點斜　點叉斜斜斜　ㄘㄢ Tsan

a - anˊ
【闌】　日鉤木方火　ㄌㄢˊ　Lanˊ
【南】　交月並交　ㄋㄢˊ Nanˊ
【完】　交橫橫仰　ㄨㄢˊ　Wanˊ
【丸】　叉鉤點　ㄨㄢˊ Wanˊ

a - anˇ
【亶】　卜方口橫　 ㄢˇ　Danˇ

a - an - aanˇ
【反】　斜水　橫水　ㄈㄢˇ Faanˇ
【感】　點口心　ㄍㄢˇ Gaanˇ
【展】　側並紐　ㄓㄢˇ　Jaanˇ

a － an - aanˇ
【產】　卜叉橫斜橫　卜斜斜手橫　ㄔㄢˇ　Chaanˇ

a - an - eanˇ
【典】　並月金　ㄉㄧㄢˇ Deanˇ
【柬】　木方火　ㄐㄧㄢˇ　Jeanˇ
【奄】　叉縱方仰　叉方仰　ㄧㄢˇ Yeanˇ
【匽】　側日紐　ㄧㄢˇ　Yeanˇ

a - an - ian
【千】　斜交　ㄑㄧㄢ Chian
【僉】　人橫口人　ㄑㄧㄢ　Chian
【間】　日鉤日　ㄐㄧㄢ　Jian
【戔】　點點　ㄐㄧㄢ　Jian
【堅】　側水土　ㄐㄧㄢ Jian
【監】　側橫月並　側橫月並　ㄐㄧㄢ　Jian
【兼】　並難金　斜斜並金　ㄐㄧㄢ　Jian
【先】　斜土斜仰　ㄒㄧㄢ Shian

a - an - ianˊ
【連】　卜交方交　ㄌㄧㄢˊ　Lianˊ

a - an - oanˇ
【宛】　交鉤點仰　ㄨㄢˇ　Woanˇ

a - an - uan
【官】　交口縱口　ㄍㄨㄢ Guan
【專】　交點木點　ㄓㄨㄢ Juan
【耑】　仰橫月縱　ㄨㄢ　Duan　ㄓㄨㄢ　Juan

a - an - uan - iuan
【宣】　交橫日橫　ㄒㄩㄢ　Shiuan

a - an - uan - iuanˊ
【玄】　卜紐點　ㄩㄢˊ　 Shiuanˊ

a - an － uan - yuanˊ
【爰】　月橫叉水　ㄩㄢˊ　Yuanˊ
【袁】　土口斜紐　ㄩㄢˊ Yuanˊ
【原】　橫斜日火　ㄩㄢˊ Yuanˊ
【元】　橫橫仰　ㄩㄢˊ　Yuanˊ
【員】　口月仰金　ㄩㄢˊ　Yuanˊ
【全】　人橫土　ㄑㄩㄢˊ　Chyuanˊ

a - an - yanˊ
【閒】　日鉤月　ㄒㄧㄢˊ　Shyanˊ
【炎】　火火　ㄧㄢˊ　Yanˊ
【咸】　點斜橫口　ㄒㄧㄢˊ Shyanˊ
【嚴】　口口橫橫叉　ㄧㄢˊ　Yanˊ
【田】　方　ㄊㄧㄢˊ　Tyanˊ

a - an - ang
【昌】　日日　ㄔㄤ Chang
【當】　火月口方　ㄉㄤ　Dang
【方】　卜斜側　ㄈㄤ　Fang
【章】　卜並日交　ㄓㄤ　Jang
【康】　點縱水　ㄎㄤ　Kang

a - an - angˊ
【皇】　斜日橫土　ㄏㄨㄤˊ Hwangˊ
【黃】　並縱方金　並橫縱金　並方金　ㄏㄨㄤˊ　Hwangˊ
【旁】　卜月卜斜側　ㄆㄤˊ　Parangˊ
【王】　橫土　ㄨㄤˊ Wangˊ
【亡】　卜紐　ㄨㄤˊ　 Wangˊ

a - an - angˋ
【亢】　卜斜鉤　ㄎㄤˋ　Kangˋ

a - an － ang - eangˇ
【享】　卜口鉤木　ㄒㄧㄤˇ Sheangˇ

a - an － ang - iang
【央】　縱月叉　ㄧㄤ　Iang
【相】　木月仰　ㄒㄧㄤ　Shiang　ㄒㄧㄤˋ　Shiangˋ　
【香】　斜木日　ㄒㄧㄤ Shiang
【襄】　卜口口紐　ㄒㄧㄤ　Shiang

a - an － ang - iangˊ
【良】　點日紐　ㄌㄧㄤˊ Liangˊ

a - an － ang - iangˋ　
【相】　木月仰　ㄒㄧㄤ　Shiang　ㄒㄧㄤˋ　Shiangˋ　
【向】　斜月口　ㄒㄧㄤˋ Shiangˋ

a - an － ang - oangˇ
【廣】　點並縱金　ㄍㄨㄤˇ Goangˇ
【爽】　叉叉叉叉　土叉叉金　ㄕㄨㄤˇ Shoangˇ
【罔】　月並卜紐　ㄨㄤˇ　Woangˇ

a - an － ang - uang
【光】　火橫仰　ㄍㄨㄤ　Guang
【匡】　側橫土　ㄎㄨㄤ　Kuang

a - an － ang - yangˊ
【強】　鉤點縱點　鉤口縱點 ㄑㄧㄤˊ　Chyangˊ

a - an － annˋ
【半】　火手　ㄅㄢˋ　Bannˋ
【段】　斜交斜鉤水　ㄉㄨㄢˋ Duannˋ
【貫】　方交月仰金　ㄍㄨㄢˋ　Gannˋ
【旱】　日橫交　ㄏㄢˋ　Hannˋ
【奐】　鉤月叉　ㄏㄨㄢˋ　Huannˋ
【曼】　日方縱水　ㄇㄢˋ　Mannˋ
【善】　並土並口　並並口　ㄕㄢˋ Shannˋ
【贊】　斜仰月仰金　ㄗㄢˋ　Tzannˋ
【粲】　卜水火木　ㄘㄢˋ　Tsannˋ
【萬】　並方縱月　ㄨㄢˋ Wannˋ
【厭】　橫日月叉　ㄧㄢˋ　Yannˋ

a - an － ann - iannˋ
【欠】　鉤人　ㄑㄧㄢˋ　Chiannˋ
【見】　月仰斜仰　ㄐㄧㄢˋ　Jiannˋ
【建】　鉤叉縱手　ㄐㄧㄢˋ　Jiannˋ
【面】　橫方側縱　ㄇㄧㄢˋ　Miannˋ
【念】　人點鉤心　ㄋㄧㄢˋ　Niannˋ

a - an － ann - uann
【肙】　口月　ㄩㄢ Yuann

a - an － ann － uann - iuannˋ
【雋】　人土縱橫側　ㄐㄩㄣˋ　Jiuannˋ

a － an - anqˋ
【量】　日橫方土　ㄌㄧㄤˋ　Lianqˋ
【尚】　火月口　ㄕㄤˋ　Shanqˋ

a － an - anq　- ianqˋ
【象】　鉤日心人　ㄒㄧㄤˋ　Shianqˋ

a - arˊ
【犮】　點叉叉　ㄅㄚˊ　Barˊ
【臿】　斜交斜難　橫交斜難　ㄔㄚˊ Charˊ
【乏】　斜點鉤人　ㄈㄚˊ Farˊ

a － ar - arnˊ
【毚】　鉤口心心點　ㄔㄢˊ Charnˊ
【孱】　側鉤木木　ㄔㄢˊ　Charnˊ
【凡】　斜鉤點　ㄈㄢˊ Farnˊ
【函】　仰鉤水　橫紐仰水　ㄏㄢˊ　Harnˊ
【覃】　橫方日交　ㄊㄢˊ　Tarnˊ

a － ar - arn - arngˊ
【常】　火月口縱月　ㄔㄤˊ　Charngˊ
【唐】　點縱口　ㄊㄤˊ　Tarngˊ
【長】　側橫紐　ㄔㄤˊ　Charngˊ

a - awˋ
【奧】　斜月叉　ㄠˋ Awˋ
【暴】　日並金水　ㄅㄠˋ　Baw１ˋ
【告】　斜土口　斜手口　ㄍㄠˋ　　Gawˋ
【召】　側斜口　ㄓㄠˋ　Jawˋ
【冒】　日月仰　ㄇㄠˋ Mawˋ
【要】　橫方紐　ㄧㄠˋ　Yawˋ

a － aw - iawˋ
【票】　橫方橫橫火　ㄆㄧㄠˋ　Piawˋ
【肖】　火月　ㄒㄧㄠˋ　Shiawˋ
【孝】　交叉鉤木　ㄒㄧㄠˋ　Shiawˋ

a - ayˋ
【愛】　月月心水　ㄞˋ　Ayˋ
【帶】　叉心月縱月　ㄉㄞˋ Dayˋ
【逮】　卜縱水　ㄉㄞˋ　Dayˋ
【害】　交手橫口　交手交口　ㄏㄞˋ Hayˋ
【蓋】　並土點並　並土月並　ㄍㄞˋ Gayˋ
【賣】　土方縱金　ㄇㄞˋ Mayˋ

a － ay - uayˋ
【夬】　木叉　ㄍㄨㄞˋ　Guayˋ
【率】　卜點人交　ㄕㄨㄞˋ　Shuayˋ

e
【車】　交方交　ㄔㄜ Che
【戈】　點　ㄍㄜ Ge

e - aeˇ
【采】　月木　ㄘㄞˇ　Tsaeˇ

e - eeˇ
【者】　交叉日　交叉點日　ㄓㄜˇ　Jeeˇ
【可】　橫鉤口　ㄎㄜˇ　Keeˇ

e - eeˇ - ieeˇ
【且】　月橫　ㄑㄧㄝˇ　Chieeˇ
【解】　鉤月側斜手　鉤月並手　ㄐㄧㄝˇ Jieeˇ
【血】　斜月並　ㄒㄧㄝˇ Shieeˇ

e - ie
【皆】　心心斜日　ㄐㄧㄝ　Jie

e － ue - yueˊ
【矍】　月仰人土水　ㄐㄩㄝˊ　Jyueˊ

yeˊ
【節】　斜日點縱　ㄐㄧㄝˊ Jyeˊ
【桀】　鉤手木　ㄐㄧㄝˊ　Jyeˊ

e - ehˋ
【厄】　橫側仰　ㄜˋ Ehˋ
【咢】　口口橫橫側　ㄜˋ　Ehˋ
【各】　斜水口　ㄍㄜˋ Gehˋ
【嗇】　土人方口　ㄙㄜˋ　Sehˋ

e － eh - iehˋ
【戒】　點並　ㄐㄧㄝˋ　Jiehˋ
【介】　人縱縱　ㄐㄧㄝˋ　Jiehˋ
【妾】　卜並紐　ㄑㄧㄝˋ　Chiehˋ

e － eh - uehˋ
【戉】　點紐　ㄩㄝˋ　Yuehˋ
【樂】　紐點木　ㄩㄝˋ Yuehˋ

e － eh － ueh - iuehˋ
【穴】　交金　ㄒㄩㄝˋ Shiuehˋ

e - elˇ
【耳】　側交　ㄦˇ　Eelˇ

e - en
【奔】　叉交並　ㄅㄣ Ben　
【分】　金側斜　ㄈㄣ　Fen
【真】　交月橫金　 心月仰金　 ㄓㄣ Jen
【貞】　卜月仰金　ㄓㄣ　Jen
【身】　斜難斜　ㄕㄣ Shen
【申】　縱方縱　ㄕㄣ　Shen

e - enˊ
【門】　日鉤　ㄇㄣˊ　Menˊ
【壬】　斜土　ㄖㄣˊ Renˊ
【存】　叉縱鉤木　ㄘㄨㄣˊ Tswenˊ
【屯】　心仰　ㄊㄨㄣˊ　Twenˊ
【文】　卜叉　ㄨㄣˊ　Wenˊ

e － en - eenˇ
【本】　木橫　ㄅㄣˇ　Beenˇ

e － en - uen
【春】　手叉日　ㄔㄨㄣ　Chuen
【敦】　卜木人叉　ㄉㄨㄣ　Duen
【昏】　斜心日　ㄏㄨㄣ　Huen
【昆】　日心心　ㄎㄨㄣ　Kuen
【尊】　並方木點　金橫方點　ㄗㄨㄣ Tzuen

e － en - uenˊ
【侖】　人橫月並　ㄌㄨㄣˊ　Luenˊ

e － en - eng
【崩】　仰月月　ㄅㄥ　Beng
【登】　鉤人橫口並　ㄉㄥ　Deng
【丰】　手交　ㄈㄥ Feng
【爭】　月側木　鉤側木　ㄓㄥ　Jeng
【生】　斜手橫　ㄕㄥ Sheng

e － en - engˋ
【奉】　手叉手　ㄈㄥˋ　Fengˋ
【孟】　鉤木月並　ㄇㄥˋ　Mengˋ

e － en - ennˋ
【甚】　並橫橫紐　ㄕㄣˋ Shennˋ

e － en － enn - uennˋ
【盾】　斜交月仰　ㄉㄨㄣˋ Duennˋ
【困】　方木　ㄎㄨㄣˋ　Kuennˋ
【寸】　木點　ㄘㄨㄣˋ　Tsuennˋ

e － en - enqˋ
【更】　橫縱方叉　ㄍㄥˋ　Genqˋ
【正】　橫卜縱橫　ㄓㄥˋ　Jenqˋ

e - erˊ
【曷】　日心紐人　ㄏㄜˊ　Herˊ
【禾】　斜木　ㄏㄜˊ Herˊ
【合】　人橫口　ㄏㄜˊ　Herˊ
【舌】　斜交口　ㄕㄜˊ Sherˊ
【則】　月金縱鉤　ㄗㄜˊ　Tzerˊ
【責】　手橫月仰金　ㄗㄜˊ　Tzerˊ

e － er - erlˊ
【而】　橫月縱縱　ㄦˊ　Erlˊ
【兒】　斜難斜仰　ㄦˊ　Erlˊ

e － er - ernˊ
【辰】　橫橫橫紐　ㄔㄣˊ　Chernˊ
【岑】　仰人點鉤　仰人橫鉤 ㄘㄣˊ　Tsernˊ

e - er - ern - erngˊ
【呈】　口斜土　口橫土　ㄔㄥˊ　Cherngˊ
【夆】　斜水手交　ㄈㄥˊ Ferngˊ
【朋】　月月　ㄆㄥˊ　Perngˊ
【曾】　金方日　ㄘㄥˊ　Tserngˊ

e - eyˋ
【貝】　月仰金　ㄅㄟˋ　Beyˋ
【孛】　交月鉤木　ㄅㄟˋ Beyˋ
【內】　人月 ㄋㄟˋ Neyˋ
【未】　交木　ㄨㄟˋ Weyˋ
【胃】　方月　ㄨㄟˋ　Weyˋ
【畏】　方橫紐　ㄨㄟˋ　Weyˋ

e － ey - ueyˋ
【兌】　金口斜仰　ㄉㄨㄟˋ　Dueyˋ
【貴】　縱橫月仰金　ㄍㄨㄟˋ Gueyˋ
【惠】　交點心　ㄏㄨㄟˋ Hueyˋ
【翠】　側橫卜人交　側斜卜人交　ㄘㄨㄟˋ Tsueyˋ

i
【衣】　卜斜紐　ㄧ　I
【妻】　交縱紐　ㄑㄧ Chi
【几】　斜鉤　ㄐㄧ Ji
【丕】　橫火橫　ㄆㄧ Pi
【奚】　月紐點叉　ㄒㄧ　Shi
【西】　橫金方　ㄒㄧ　Shi

iˊ
【离】　卜仰叉月　ㄧˊ 　Liˊ
【離】　卜月人土　ㄌㄧˊ　Liˊ
【迷】　卜火木　ㄇㄧˊ　Miˊ
【尼】　側心　ㄋㄧˊ　Niˊ
【齊】　卜難　卜止　ㄑㄧˊ　Qiˊ
【希】　叉叉縱月　ㄒㄧ Shi

i - aiˊ
【來】　木人人　ㄌㄞˊ　Laiˊ

i － ai - uai
【衰】　卜方橫紐　ㄨㄞ　Shuai

i － ai - airˊ
【白】　斜日　ㄅㄞˊ Bairˊ
【宅】　交斜心　ㄓㄞˊ Jairˊ
【臺】　土口月土　ㄊㄞˊ　Tairˊ
【台】　點口　ㄊㄞˊ　Tairˊ

i - ei
【卑】　斜方斜交　ㄅㄟ　Bei
【非】　縱橫側卜　ㄈㄟ　Fei
【黑】　方土火　ㄏㄟ Hei

i - eiˊ
【垂】　斜交並橫　ㄔㄨㄟˊ Chweiˊ
【回】　方口　ㄏㄨㄟˊ　Hweiˊ
【韋】　木橫口手　ㄨㄟˊ　Weiˊ
【為】　點叉鉤火　月斜鉤火　ㄨㄟˊ　Weiˊ
【危】　鉤橫側仰　ㄨㄟˊ　Weiˊ

i － ei - eeiˇ
【北】　縱橫心　ㄅㄟˇ　Beeiˇ
【每】　人方卜點　人方交　ㄇㄟˇ　Meeiˇ
【美】　並土叉　ㄇㄟˇ Meeiˇ

i － ei - oeiˇ
【鬼】　斜仰點　ㄍㄨㄟˇ　Goeiˇ
【虫】　縱橫點　ㄏㄨㄟˇ Hoeiˇ

i － ei - uei
【圭】　土土　ㄍㄨㄟ　Guei
【灰】　叉火　ㄏㄨㄟ Huei
【隹】　人土　ㄓㄨㄟ　Juei
【崔】　仰人土　ㄘㄨㄟ　Tsuei

i - iiˇ
【比】　心心　ㄅㄧˇ　Biiˇ
【乞】　人鉤　ㄑㄧˇ　Chiiˇ
【豈】　仰橫口並　ㄑㄧˇ Chiiˇ
【氐】　斜心橫　ㄉㄧˇ　Diiˇ
【己】　側仰　ㄐㄧˇ　Jiiˇ
【幾】　紐點斜點　ㄐㄧˇ　Jiiˇ
【里】　方土　ㄌㄧˇ　Liiˇ
【米】　火木　ㄇㄧˇ　Miiˇ
【喜】　土口並口　ㄒㄧˇ　Shiiˇ

i - yiˊ
【疑】　心叉鉤點人　ㄧˊ　Yiˊ
【其】　並橫橫金　ㄑㄧˊ　Chyiˊ
【即】　日點側縱　ㄐㄧˊ　Jyiˊ
【吉】　土口　ㄐㄧˊ　Jyiˊ
【及】　鉤斜水　ㄐㄧˊ　Jyiˊ
【皮】　木斜水　ㄆㄧˊ　Pyiˊ
【席】　點並縱月　ㄒㄧˊ Shyiˊ
【習】　側橫斜日　側斜斜日　ㄒㄧˊ Shyiˊ
【昔】　並日　ㄒㄧˊ　Shyiˊ

i - ihˋ
【必】　心斜　ㄅㄧˋ　Bihˋ
【畢】　方並交　ㄅㄧˋ　Bihˋ
【氣】　人鉤火木　橫仰火　ㄑㄧˋ Chihˋ
【契】　手斜叉　ㄑㄧˋ Chihˋ
【咠】　口側交　ㄑㄧˋ Chihˋ　　
【弟】　金鉤縱斜　ㄉㄧˋ　Dihˋ
【帝】　卜月縱月　ㄉㄧˋ　Dihˋ
【祭】　月人橫橫火　ㄐㄧˋ　Jihˋ
【利】　斜木縱鉤　ㄌㄧˋ Lihˋ
【戾】　斜側點叉　點側點叉　ㄌㄧˋ Lihˋ
【歷】　橫斜木橫　ㄌㄧˋ Lihˋ
【鬲】　橫口月縱　ㄌㄧˋ Lihˋ
【厲】　橫並方月　ㄌㄧˋ　Lihˋ
【栗】　橫方木　ㄌㄧˋ　Lihˋ
【立】　卜並　ㄌㄧˋ　Lihˋ
【糸】　紐點火　ㄇㄧˋ　Mihˋ

i － ih - Yihˋ
【易】　日心斜斜　ㄧˋ　Yihˋ
【曳】　縱方心　ㄧˋ Yihˋ
【邑】　口日仰　ㄧˋ　Yihˋ
【益】　並金月並　金橫金並　ㄧˋ Yihˋ
【義】　並土斜手點　ㄧˋ Yihˋ
【睪】　方縱土並交　ㄧˋ　Yihˋ
【異】　方並金　ㄧˋ　Yihˋ
【意】　卜並日心　ㄧˋ　Yihˋ

i - in
【因】　方叉　ㄧㄣ　In
【賓】　交橫斜金　交日斜金　ㄅㄧㄣ Bin
【巾】　縱月　ㄐㄧㄣ Jin
【今】　人點鉤　人橫鉤　ㄐㄧㄣ　Jin
【辛】　卜並交　ㄒㄧㄣ　Shin

i - inˊ
【冘】　縱月仰　ㄧㄣˊ Inˊ
【民】　口紐心　ㄇㄧㄣˊ　Minˊ

i - inˋ
【既】　日點橫紐仰　ㄐㄧˋ　Jinˋ

i － in - iinˇ
【堇】　並縱手橫　ㄐㄧㄣˇ　Jiinˇ
【皿】　月並　ㄇㄧㄣˇ　Miinˇ
【品】　口口口　ㄆㄧㄣˇ Piinˇ

i － in - ing
【青】　手橫月　ㄑㄧㄥ　Ching
【丁】　橫鉤　ㄉㄧㄥ　Ding
【嬰】　月金紐　ㄧㄥ　Ing
【英】　並縱月叉　ㄧㄥ Ing
【京】　卜口火　ㄐㄧㄥ　Jing

i － in - ingˊ
【冥】　月日卜金　ㄇㄧㄥˊ　Mingˊ
【名】　鉤點口　ㄇㄧㄥˊ　Mingˊ

i － in - ingˋ
【並】　並並金　並並橫　ㄅㄧㄥˋ Bingˋ

i － in - ingˇ
【稟】　卜方口木　ㄧㄥˇ　Bingˇ

i － in － ing - iingˇ
【丙】　橫人月　ㄅㄧㄥˇ　Biingˇ
【鼎】　月仰紐橫縱　ㄉㄧㄥˇ　Diingˇ
【景】　日卜口火　ㄐㄧㄥˇ　Jiingˇ
【井】　並並　ㄐㄧㄥˇ Jiingˇ

i － in - innˋ
【盡】　縱橫火月並　側人卜　ㄐㄧㄣˋ　Jinnˋ
【晉】　橫點點日　橫金日　ㄐㄧㄣˋ Jinnˋ

i － in - inqˋ
【定】　交橫卜人　ㄉㄧㄥˋ　Dinqˋ
【竟】　卜並日斜仰　ㄐㄧㄥˋ　Jinqˋ
【令】　人點鉤點　人橫鉤點　人橫側縱　ㄌㄧㄥˋ　Linqˋ
【幸】　土並交　ㄒㄧㄥˋ　Shinqˋ

oˊ
【卓】　卜日交　ㄓㄨㄛˊ　Jwoˊ

o - aoˇ
【考】　交叉橫紐側　交叉卜側　橫側人叉　ㄎㄠˇ　Kaoˇ
【老】　交叉心　ㄌㄠˇ　Laoˇ
【卯】　斜斜側縱　ㄇㄠˇ　Maoˇ
【少】　火斜　ㄕㄠˇ　Shaoˇ
【早】　日交　ㄗㄠˇ Tzaoˇ

o - ooˇ
【我】　斜手點　ㄨㄛˇ Wooˇ

o － oo - uooˇ
【果】　方木　ㄍㄨㄛˇ　Guooˇ
【索】　交月紐點火　ㄙㄨㄛˇ Suooˇ
【妥】　月紐　ㄊㄨㄛˇ　Tuooˇ

o - uo
【多】　鉤點鉤點　ㄉㄨㄛ　Duo

o - ohˋ
【末】　木交　ㄇㄛˋ　Mohˋ

o － oh - uohˋ
【或】　點口橫　ㄏㄨㄛˋ　Huohˋ
【霍】　橫月人土　ㄏㄨㄛˋ　Huohˋ
【弱】　鉤橫鉤點橫　鉤斜鉤斜斜　ㄖㄨㄛˋ Ruohˋ
【坐】　人人土　ㄗㄨㄛˋ　Tzuohˋ

o － on - ong
【充】　卜點斜仰　叉點斜仰　ㄔㄨㄥ　Chong
【東】　木方　ㄉㄨㄥ　Dong
【冬】　斜水卜　ㄉㄨㄥ Dong
【空】　交金橫　ㄎㄨㄥ Kong
【工】　橫縱橫　ㄍㄨㄥ　Gong
【中】　縱　ㄓㄨㄥ　Jong
【雍】　卜紐斜土　ㄩㄥ　Yong

o － on - ongˊ
【龍】　卜月卜側心　ㄌㄨㄥˊ　Longˊ
【戎】　點交　ㄖㄨㄥˊ Rongˊ
【容】　交金人口　ㄖㄨㄥˊ Rongˊ

o － on - ongˋ
【共】　並金　ㄍㄨㄥˋ Gongˋ

o － on － ong - eongˇ
【永】　點鉤水　橫鉤水　ㄩㄥˇ　Yeongˇ
【甬】　鉤點月手　ㄩㄥˇ　Yeongˇ
【勇】　鉤月叉側　ㄩㄥˇ　Yeongˇ

o － on － ong - iong
【匈】　心仰叉　ㄒㄩㄥ　Shiong
【兄】　口斜仰　ㄒㄩㄥ Shiong
【凶】　仰叉　ㄒㄩㄥ　Shiong

o － on － onqˋ
【重】　斜交方土　ㄓㄨㄥˋ Jonqˋ

o － orˊ
【帛】　斜日縱月　ㄅㄛˊ Borˊ

o － or － orn - orngˊ
【宏】　交叉點　ㄏㄨㄥˊ Horngˊ
【同】　月橫口　ㄊㄨㄥˊ　Torngˊ
【童】　卜並方土　ㄊㄨㄥˊ　Torngˊ

o - owˋ
【豆】　橫口並　ㄉㄡˋ Dowˋ
【冓】　並並土月　ㄍㄡˋ Gowˋ
【后】　斜橫口　ㄏㄡˋ Howˋ
【受】　月月水　ㄕㄡˋ　Showˋ
【壽】　土鉤橫點　ㄕㄡˋ Showˋ
【奏】　手叉斜叉　手叉橫叉　ㄗㄡˋ　Tzowˋ
【右】　叉口　ㄧㄡˋ Yowˋ

u
【烏】　斜口卜火　ㄨ U
【屋】　側橫點土　ㄨ U
【出】　仰仰　ㄔㄨ　Chu
【夫】　手人　ㄈㄨ　Fu
【朱】　斜交木　ㄓㄨ Ju

uˊ
【芻】　心仰心仰　ㄔㄨˊ　Chwuˊ
【孚】　月鉤木　ㄈㄨˊ　Fwuˊ
【胡】　交口月　ㄏㄨˊ Hwuˊ
【弗】　縱縱鉤　ㄈㄨˊ　Fwuˊ
【叔】　卜火水　ㄕㄨˊ　Shwuˊ
【足】　口卜人　ㄗㄨˊ Tzwuˊ
【卒】　卜人人交　ㄗㄨˊ Tzwuˊ
【吾】　橫橫口　ㄨˊ　Wuˊ
【無】　人並火　橫叉仰　ㄨˊ　Wuˊ

uˋ
【彔】　紐鉤橫水　口橫水　ㄌㄨˋ　Luˋ

uˇ
【鹵】　卜方點點　ㄨˇ　Luˇ

u - au
【包】　心口仰　心側仰　ㄅㄠ　Bau
【刀】　側斜　ㄉㄠ　Dau
【羔】　並土火　ㄍㄠ Gau
【高】　卜口月口　ㄍㄠ　Gau

u - auˊ
【喬】　斜叉口月口　ㄑㄧㄠˊ Chyauˊ
【毛】　斜手仰　ㄇㄠˊ Mauˊ
【矛】　鉤點鉤斜　ㄇㄠˊ　Mauˊ
【堯】　土土土仰　ㄧㄠˊ　Yauˊ

u － au - eauˇ
【表】　手橫紐　ㄅㄧㄠˇ　Beauˇ
【角】　鉤月土　鉤月手　語音ㄐㄧㄠˇ Jeauˇ
【小】　鉤金　ㄒㄧㄠˇ　Sheauˇ

u － au - iau
【夭】　斜叉　ㄧㄠ Iau
【交】　卜金叉　ㄐㄧㄠ　Jiau

euˇ
【呂】　口斜口　ㄌㄩˇ　Leuˇ
【羽】　側橫側點橫　側斜側斜斜　ㄩˇ Yeuˇ

u - iu
【瞿】　月仰人土　ㄑㄩ　Chiu
【區】　側口口口　ㄑㄩ　Chiu
【屈】　側仰仰　ㄑㄩ Chiu
【居】　側交口　ㄐㄩ　Jiu
【需】　橫月橫月縱　ㄒㄩ　Shiu
【胥】　鉤人月　ㄒㄩ　Shiu

u - ou
【句】　心口　ㄐㄩˋ　Jiuhˋ　ㄍㄡ　Gou
【周】　月土口　月土口　ㄓㄡ　Zhou

u - ouˊ
【求】　點交水　ㄑㄧㄡˊ Chyouˊ
【婁】　縱縱紐　ㄌㄡˊ　Louˊ　
【柔】　鉤斜木　ㄖㄡˊ　Rouˊ
【尤】　點叉仰　ㄧㄡˊ　Youˊ

u － ou - eouˇ
【久】　鉤人　ㄐㄧㄡˇ　Jeouˇ
【有】　叉月　ㄧㄡˇ　Yeouˇ
【酉】　橫金方橫　ㄧㄡˇ Yeouˇ

u － ou - iou
【憂】　橫月心斜水　ㄧㄡ　Iou
【秋】　斜木火　火斜木　ㄑㄧㄡ Chiou

u － ou - iouˊ
【留】　斜斜方　斜縱方　ㄌㄧㄡˊ Liouˊ
【牛】　斜手　ㄋㄧㄡˊ Niouˊ

u － ou - oouˇ
【丑】　鉤土　ㄔㄡˇ Choouˇ
【斗】　卜交　ㄉㄡˇ　Doouˇ
【缶】　人交仰　ㄈㄡˇ Foouˇ
【帚】　側橫月縱月　ㄓㄡˇ Joouˇ
【走】　土卜人　ㄗㄡˇ Tzoouˇ
【守】　交木點　ㄕㄡˇ Shoouˇ

u - uuˇ
【甫】　點交月　ㄈㄨˇ Fuuˇ
【谷】　金人口　ㄍㄨˇ　Guuˇ
【古】　交口　ㄍㄨˇ Guuˇ
【虎】　卜心斜仰　ㄏㄨˇ　Huuˇ
【主】　卜土　ㄓㄨˇ　Juuˇ
【魯】　鉤方火日　ㄌㄨˇ　Luuˇ
【母】　方卜點　ㄇㄨˇ　Muuˇ
【普】　並金日　並橫日　ㄆㄨˇ Puuˇ
【屬】　側水方點　ㄕㄨˇ Shuuˇ
【蜀】　方縱心縱點　ㄕㄨˇ　Shuuˇ
【午】　人交　ㄨˇ　Wuuˇ

u - uhˋ
【布】　叉縱月　ㄅㄨˋ Buhˋ
【不】　橫火　ㄅㄨˋ Buhˋ
【步】　卜縱橫斜　ㄅㄨˋ Buhˋ
【度】　點並水　ㄉㄨˋ　Duhˋ
【負】　鉤月仰金　側斜仰金　ㄈㄨˋ Fuhˋ
【付】　人木點　ㄈㄨˋ　Fuhˋ
【固】　方交口　ㄍㄨˋ　Guhˋ
【互】　橫紐鉤橫　ㄏㄨˋ Huhˋ
【宁】　交橫鉤　ㄓㄨˋ　Juhˋ
【目】　月仰　ㄇㄨˋ　Muhˋ
【木】　木　ㄇㄨˋ　Muhˋ
【辱】　橫紐木點　ㄖㄨˋ　Ruhˋ
【庶】　點並火　ㄕㄨˋ Shuhˋ
【肅】　縱難　ㄙㄨˋ　Suhˋ
【岡】　月並仰　ㄙㄨˋ　Suhˋ
【素】　手橫紐點火　ㄙㄨˋ　Suhˋ
【兀】　橫仰　ㄨˋ　Wuhˋ
【勿】　心斜斜　ㄨˋ　Wuhˋ
【聿】　縱手　ㄩˋ Yuhˋ
【玉】　橫土點　ㄩˋ Yuhˋ
【矞】　鉤斜月金口　ㄩˋ　Yuhˋ
【禺】　方縱月點　ㄩˋ　Yuhˋ
【育】　卜點月　叉點月　ㄩˋ　Yuhˋ

u － uh - iuhˋ
【去】　土點　ㄑㄩˋ　Chiuhˋ
【具】　月橫橫金　月仰橫金　ㄐㄩˋ　Jiuhˋ
【句】　心口　ㄐㄩˋ　Jiuhˋ　ㄍㄡ　Gou
【巨】　側側　ㄐㄩˋ　Jiuhˋ

u － un - aunˊ
【匋】　心人交仰　ㄊㄠˊ　Taunˊ

u － un - iun
【軍】　月交方交　ㄐㄩㄣ　Jiun
【君】　側叉口　ㄐㄩㄣ　Jiun

u － un － iun - iunnˋ
【巽】　口仰並金　側仰並金　ㄒㄩㄣˋ Shiunnˋ

u － un - yunˊ
【尋】　側橫橫口點　ㄒㄩㄣˊ　Shyunˊ
【旬】　心日　ㄒㄩㄣˊ　Shyunˊ
【云】　橫橫點　ㄩㄣˊ　Yunˊ
【勻】　心橫橫　心點橫　ㄩㄣˊ　Yunˊ

u － ur - aurˊ
【豪】　卜口月人　ㄏㄠˊ　Haurˊ
【曹】　並方日　ㄘㄠˊ Tsaurˊ

u - yuˊ
【臾】　斜難人　ㄩˊ　Yuˊ
【于】　橫木　ㄩˊ　Yuˊ
【余】　人橫木　ㄩˊ　Yuˊ
【俞】　人橫月鉤　人橫月紐　ㄩˊ　Yuˊ
【匊】　心火木　ㄐㄩˊ　Jyuˊ

y
【支】　交水　ㄓ Jy
【知】　人叉口　ㄓ　Jy
【失】　斜手人　ㄕ Shy
【虒】　斜卜心仰　ㄙ Sy　
【司】　側橫口　ㄙ　Sy
【茲】　並紐點點　ㄗ Tzy

y - yyˇ
【尺】　側人　ㄔˇ Chyyˇ
【只】　口金　ㄓˇ　Jyyˇ
【止】　卜縱橫　ㄓˇ　Jyyˇ
【史】　縱叉　ㄕˇ　Shyyˇ
【旨】　心日　ㄓˇ　Tyyˇ
【子】　鉤木　ㄗˇ　Tzyyˇ

y - yhˋ
【赤】　土縱鉤金　ㄔˋ Chyhˋ
【斥】　斜橫卜　ㄔˋ Chyhˋ
【志】　土心　ㄓˋ　Jyhˋ
【疐】　交月方鉤人　ㄓˋ Jyhˋ
【至】　橫點土　ㄓˋ Jyhˋ
【是】　日橫卜人　ㄕˋ　Shyhˋ
【寺】　土木點　ㄙˋ Syhˋ
【式】　點心橫　ㄕˋ　Shyhˋ
【示】　橫橫火　ㄕˋ　Shyhˋ
【世】　心並　ㄕˋ　Shyhˋ
【市】　卜縱月　ㄕˋ Shyhˋ

y - ylˊ
【奇】　叉橫鉤口　ㄑㄧˊ Chylˊ

y － yn - yngˊ
【平】　橫火交　ㄆㄧㄥˊ　Pyngˊ
【屏】　側並並　側卜交交　ㄆㄧㄥˊ Pyngˊ
【廷】　鉤叉斜土　ㄊㄧㄥˊ　Tyngˊ
【亭】　卜口月鉤　ㄊㄧㄥˊ　Tyngˊ

y - yrˊ
【直】　交月橫橫　交月仰紐　ㄓˊ Jyrˊ
【實】　交方交金　交日橫人　交卜叉　ㄕˊ Shyrˊ
【石】　橫口　ㄕˊ　Shyrˊ
【食】　人點日紐　人橫日紐　ㄕˊ　Shyrˊ

----------------------------------------

　　以下字基因字典內沒有列出發音，我手上沒字典，所以只以網上字典找出發音，我想可能雖要校對。

冊　ㄘㄜˋ　Tseˋ　ㄔㄞˇ　Chaiˇ
咼　ㄎㄨㄞ　Kuai
冗　ㄖㄨㄥˇ　Rungˇ
常　ㄔㄤˊ　Changˊ
夌　Lingˊ
儿　Er Erˊ　Niˊ
匆　ㄘㄨㄥ　Tsung
疌　Nieˋ
亙　ㄍㄣˋ　Genˋ　ㄍㄥˋ　Gengˋ
貢　ㄍㄨㄥˋ　Gungˋ
豖　Shiˇ
巠　Jing
亞　ㄚ Ya
癸　ㄍㄨㄟˇ　Gueiˇ
韱　 Xian　Jian
也　ㄝˇ　Yeˇ
勺　ㄓㄨㄛˊ　Juoˊ　ㄕㄠˊ　Shauˊ　ㄕㄨㄛˋ　Shuo
喿　Saoˋ　Cao
已　ˇ　Yiˇ
莫　ㄇㄛˋ　Moˋ　ㄇㄨˋ　Muˋ
某　ㄇㄡˇ　Mouˇ
羊　ㄒ｜ㄤˊ　Shiangˊ　ㄤˊ　Yangˊ
雚　guanˋ　guan　huanˊ
曲　ㄑㄩ　Chiu　ㄑㄩˇ　Chiuˇ
匕　ㄅ｜ˇ　Biˇ

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　好極了！用以設計口訣，非此不可。辛苦了，謝謝！



＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6177 留言者：上善若水 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-19 14:29:24
　　真正動手才知道困難，四個字用了一上午，希望不會錯得一蹋糊塗。

谷　　0客觀－1具象族－1本存類－00本體屬：41地形
容　　1主觀－0認識族－1狀態類－00化態屬：A4容態
雋　　1主觀－0認識族－0感知類－11表現屬：9D才性
包　　1主觀－1行為族－0能力類－10技能屬：D4易形
　　　1主觀－0認識族－1狀態類－10界態屬：B5掩界


答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　是的，分析簡單，只要有把寶刀，用刀切，切得整齊就差不離了。但中華文化之精髓全在「歸納」，古人歸之精、納之密，經過無數世代，始有精歸芥子、海納江河的大千世界。祗惜數百年來，大德們得意而忘言，吾輩後代遍尋無覓處，遂落得：松下問童子，言師採藥去；只在此山中，雲深不知處。
　　好在時機成熟、現在有了電腦，省去了繁複的作業手續，「文字歸納」才變得可行。待文字已納大海，下一步始有傳統文化「經史子集」之旅。進一步，精歸芥子，人類思維的生命力、才能生生不息，與天長存。
　　做得很好，但最好自行設計一種「格式」，每選一字，只要往「格式裡填就好」。如此，不僅有助於思索，同時有利於觀察，不要忘了，漢字乃視訊文字，「看了才會產生印象」！
　　諸如「容」有兩義，一為主觀，一為客觀，「容與不容」是主觀的，但也有「儀容之容」。閣下所歸，到主觀認識之狀態為止，沒問題，但是化、動、界、知何者為宜？如下表：
　　化態屬：　A0宙態　A1宇態　A2能態　A3勁態　A4容態　A5質態　A6識態　A7生態
　　動態屬：　A8轉動　A9移動　AA飄動　AB流動　AC形動　AD引動　AE力動　AF速動
　　界態屬：　B0通界　B1連界　B2位界　B3觸界　B4量界　B5掩界　B6交界　B7糾界
　　知態屬：　B8知時　B9知形　BA知狀　BB知利　BC知行　BD知情　BE知價　BF知命
　　顯然，「化態」須與對象相「化為一體」，如「溶、熔」然。故知，如有可能（無則免談），「容」應提升至更高一層。再看「知態」，人之意識作用下，可「容形、容狀、容利」。若選一最合適者，既已「容利」，如係實物，其中必有形、狀，自應可容也！因此，「0ＢＢH知利」正選。
　　其餘都對，只是少了倉頡碼的說明，等於只有２５６種「模糊歸納」了。當年老朽設計倉頡碼，正是替「直觀視訊」所定義的，再加上概念分類，完成了「理解」之大部份，已具有實用價值矣（有人以為倉頡碼只供電腦輸入！蓋人不知而不慍也）。最後還有「精密之定性定量分析」，那些已屬「工業生產範疇」，與漢字的關係不大。

　　建議採用歸納規格如下：

　　選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼

如　　容　0 客觀　0 抽象　0 定義　11現象　101 形象　01DH形象　空間中所能納者
　　　　　1 主觀　0 認識　1 狀態　11知態　011 知利　0BBH知利　空間中所能納者

　　表中尚有一些〔〕代表參考條件，那是「常識規格」，是供電腦程式用的，可以用作練習，不過對「學習漢字」意義不大。
　


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6179 留言者：揚帆 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-20 00:22:08
請老師指正

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼

主　0 客觀　0 抽象　0 定義　11現象　010 理源　012H理源　最重要者　　關係
　　1 主觀　0 認識　1 狀態　11知態　101 知意　0BDH知意　最重要的
柱　0 客觀　1 具象　1 人造物　01住行　001 私宅　069H私宅　木制支撐物　建體
妵　0 客觀　1 具象　0 本存　01本體　111 命體　047H命體　女子中之精華
往　1 主觀　1 行為　0 本能　00體能　001 體動　0C9H體動　前往目的地　　動向

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　全錯！因係對「文字的理解不足」，故有此失。
　　「妵」字基因字典未收，蓋老朽不明其「義」，不能自欺欺人！根據《康熙字典》，釋為：「好貌。又人名。《左傳昭二十一年》華妵居于公里。」顯然，「女、主」無法約定俗成，成了「死字」！在浩瀚的文獻中，不過於《左傳》中記了一筆，就算不識此字，也不會影響絲毫人生歷程，故不評。
　　主者，賓主之相對詞也，與理源、知意扯不上邊！
　　柱者，「不能住人，也與私無關」！怎成私宅？
　　往者，閣下自書：「前往目的地」，若是「體動」，屁股搖搖，誰知道要往哪裡？


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6180 留言者：揚帆 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-20 11:49:48
昨日所做歸納練習，學生今早再看不禁汗顏，何以這般離譜？希望今日所做能稍入譜些。

臏　0 客觀　1 具象　0 本存　01肢體　011 下肢　04BH下肢　膝蓋骨
鑌　0 客觀　1 具象　0 本存　01本體　000 元素　040H元素　鍊鐵所出者, 精鍊之鐵
濱　0 客觀　1 具象　0 本存　11本體　010 水界　042H水界　水之賓
儐　1 主觀　1 行為　1 經驗　00行為　010 待人　0CAH待人　接引賓客

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　國人總以為：「漢字算什麼？我從小學就學了！」其實，學些「來來來，來讀書」，只是辦家家酒！須知「歸納」之學，乃先聖先賢之所以出類拔萃者也，今人下身變粗、腦袋退化，連情書都只會寫成短訊！除了會賺錢、爽駭，老朽看來看去：天地一籠統，白雪掩荒塚；白狗偷白骨，黑狗挖窟窿！
　　今日入譜了，但練譜不足，應多下苦功！
　　「臏」正確。
　　「鑌」錯！物質元素只有一零八種，何時邀來「嘉賓」？鑌者精煉之鐵也＝07EH材料。
　　「濱」說是「水界」不算錯，但因已有「倉頡水旁」，歸者，不宜浪費，故＝0B6H交界，一歸兩室。
　　「儐」是受了「字典之害」，因其上有：「動詞：導引。範例：儐相。」閣下便歸到主觀動詞上來了！如此例成立，「儐相」該如何解釋？「導引相公」？如果在某個場合上，司儀宣稱：「女儐相就位」，是否說成白話該為：「女的導引相公的人兒、就應該走到位子上來」？不過，這樣講「相聲」，笑果倒是不錯！
　　實際上，人之為賓，其必有主。其為賓為主，端視其人之「行逕」而定，故此，儐＝02CH行逕。


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6181 留言者：芋頭 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-20 12:12:40
先生您好：
　　根據基因字典解釋，嘗試歸納「是非善惡對錯好壞」八字。反覆斟酌更改，敬乞　先生誨正。

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼　　基因字典解釋
　是　1主觀　0認識族　1狀態　11知態　011知利　0BBH知利　　amyo　　　　　日正，表肯定。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　110良性　09EH良性　　amyo　　　　　表肯定，對也。

　非　1主觀　0認識族　1狀態　11知態　110知價　0BEH知價　　lmsy　　　　　兩翅一左一右，反背也。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　111惡性　09FH惡性　　lmsy　　　　　不是也，隱也，下也。

　善　1主觀　0認識族　0感知　10心緒　001好感　091H好感　　ttr　　　　　羊言，羊者好也，良言。
　　　1主觀　1行為族　1經驗　01溝通　010善意　0EAH善意　　ttr　　　　　良言。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　110良性　09EH良性　　ttr　　　　　有利者。

　惡　1主觀　0認識族　0感知　10心緒　111惡感　097H惡感　　mmp　　　　　心亞，心醜，壞也。
　　　1主觀　1行為族　1經驗　01溝通　111惡意　0EFH惡意　　mmp　　　　　故意做害人之事。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　111惡性　09FH惡性　　mmp　　　　　憎恨。

　對　1主觀　1行為族　0能力　10技能　001觸物　0D1H觸物　　tgdi　　　　　從手執笏以問答；比照。
　　　1主觀　0認識族　1狀態　11知態　110知價　0BEH知價　　tgdi　　　　　草木叢生之方寸；相配之另一方。
　　　1主觀　1行為族　1經驗　01溝通　001互通　0E9H互通　　tgdi　　　　　問答。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　110良性　09EH良性　　tgdi　　　　　正確。

　錯　1主觀　0認識族　1狀態　11知態　110知價　0BEH知價　　cta　　　　　金昔，刀切殘肉，交互不齊。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　111惡性　09FH惡性　　cta　　　　　不正。

　好　1主觀　0認識族　1狀態　11知態　111知命　0BFH知命　　vnd　　　　　女子，有女有子，完美也。
　　　1主觀　0認識族　0感知　10心緒　001好感　091H好感　　vnd　　　　　女子，有女有子，完美也。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　110良性　09EH良性　　vnd　　　　　正面有價值的感受。

　壞　1主觀　0認識族　1狀態　11知態　110知價　0BEH知價　　gywv　　　　　土褱，物藏於土中則見腐。
　　　1主觀　0認識族　0感知　11認知　111惡性　09FH惡性　　gywv　　　　　毀也。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　閣下所做皆係相對概念，故宜陰陽同歸，另加正負性質即可。
　　由於２５６類所能分別者有限，是非、對錯、善惡、好壞原有四對，在此只能交叉分類，是非對錯須用理性分判＝「知利害」；善惡好壞則用感性＝「識好歹（識態）」也。又：是非善惡屬於「本態」知之識之即可，而對錯好壞涉及「行為」，要多一道判斷。若欲判斷精確，再多加定義，已屬個人意識型態，非老朽所應教者。
　　特別應該注意者，國學之奧秘、漢字之「微言大義」正在於此！「是非善惡」字中已有「褒貶（如下文）」；而「對錯好壞」則無。何也？漢字能納須彌，豈是虛言乎？是故歸納時，文字本義與良性、惡性無關。蓋人孰無錯，但錯非惡；即令做對也是應該，不能歸「良」！所謂良惡者：「淳樸篤摯、蠻虐戾狠」之類也。

　　是非一體，閣下誤解「知利」矣，知之為知之，知利自必知害，故「非」亦屬知利！
　　　　　　　正解：是、非＝0BBH知利
　　　　　　　　　　良性、惡性可免，蓋於倉頡碼中是有「正」，非有「反」，不必浪費。
　　善惡分離，不宜歸入「善意、惡意」，蓋「良性、惡性」足資代表，各人意下如何可免。
　　　　　　　正解：善、惡＝0A6H識態
　　　　　　　　　　良性、惡性可免，蓋於倉頡碼中，善有「羊」、惡有「亞」，足矣！
　　對錯本然，皆有行為與認識二義，故於前者外，尚應另歸行為之判斷：
　　　　　　　正解：對、錯＝0BBH知利；0DBH判斷
　　好壞自理，皆有行為與認識二義，故於前者外，尚應另歸行為之判斷：
　　　　　　　正解：好、壞＝0A6H識態；0DBH判斷



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#6182 留言者：上善若水 主題：西文歸納 留言日期：2006-05-20 14:56:23
　　謝謝前輩教導晚輩。晚輩會多加練習。
　　前輩的回應也為晚輩解決了另一疑惑。由於晚輩前陣子做組合字翻譯，遂有此聯想：西文可否依樣畫葫蘆，作概念歸納？
　　現在看來，即使把數千萬英文字匯一一歸納，最終也「只有２５６種模糊歸納」，到此為止。不像漢字，尚有「基因結構」，可用作理解、聯想，變化多端、奧妙無窮，其用至大、至廣。
　　意義已然蘊藏在漢字中，如此自然而然，讓人不得不感佩前人的智慧。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　正是，另有例證已說明於第＃６１８１則。
　　這類練習正宜多做（舉世只有老朽能教），老朽是個地下礦源，人不問，無以作答，即令有寶，也挖不出來！但一次別挖太多，蓋老朽事繁，一多就「必然偷工減料」，每次三四字，保證解說得精彩（尤其罵起「無事、胡逝」來，精神百倍）！任何人只要具備了海納百川的本領，絕對可與百頂博士帽子比高！



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#6183 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-05-20 17:04:15
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　《字易》一書已經寫畢，茲掛在「漢文樂園」中，徵求網友協助「校對」。書中概念之正誤，當以《康熙字典》為主，唯解說之功力，人各有別，尚請援引「原文」為盼。
　　待校對無誤，本書將兵分兩途，一者納入老朽之「著作下載」欄中，來日供編老朽全集用。一者則將設計成「教學套件」，目前正在規劃，歡迎各位多加建言及利用。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白



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#6185 留言者：朱氏 主題：歸納 留言日期：2006-05-20 20:46:39
選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼

　所　0 客觀　0 抽象　0 定義　01語法　001 述詞　009H述詞　指示詞
　　　0 客觀　1 具象　1 人造　01住行　000 環境　068H環境　可活動的空間

　　另外建議講解一下「語法屬」各類意義。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　「語法屬」是供「自然語言」用的，當然也包括了「語意理解」，說穿了，「文法」也。
　　「所」於文法上有代名詞及連接詞的用法，但非「述詞（動詞）」；「環境」正確。



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#6186 留言者：華子 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-20 21:14:39
　　本日再看＜漢字基因工程＞，溫故而知新。下面三字歸納練習，還請老師指正，多謝。

選字　立場觀　現象族　認知類　　四別屬　八種細目　　基本概念　　　倉　頡　碼
　思　１主觀　１行為　０能力　００官能　11０心理 　0Ｃ６Ｈ心理　　耕耘於心，用大腦想。
　念　１主觀　１行為　０能力　１１智能　10１識見　 0ＤＤＨ識見　　此時心上所思、所見。
　概　０客觀　０抽象　１應用　１０資訊　01１識別　０３３Ｈ識別　　以短木棒界定，接近、大約也。
　　　１主觀　０認識　１狀態　１１知態　10１知情　０ＢＤＨ知情　　以短木棒界定，接近、大約也。　

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　「思、念」不是「心理」！難道老子是「心理學家」？
　　「概」非主觀！別把「概」與「個人概念」混淆了！



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#6188 留言者：揚帆 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-21 02:57:43
請老師指正

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼

妊　0 客觀　0 抽象　0 定義　11 現象　010 體象　01AH體象　象婦人懷孕之形
廷　0 客觀　1 具象　1 人造　01 住行　001 私宅　069H私宅　任事之處
1 主觀　0 認識　1 狀態　00 化態　101 識態　0A6H識態　正，平
飪　1 主觀　0 認識　1 狀態　11 知態　010 知狀　0BAH知狀　食物已熟
紝　0 客觀　1 具象　1 人造　11 工作　110 材料　07EH材料　絲
0 客觀　1 具象　1 人造　10 居家　110 飾具　076H飾具　繒帛
1 主觀　1 行為　1 經驗　00 生活　001 家事　0E2H家事　織

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　老問題，又來了！先把「字義」理解了，才夠資格歸納！
　　妊、紝如何「客觀」？請兩位貴賓來「陪公子讀書」乎？
　　好學＝好好學基本功，老朽非元宵燈會主持人也！



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#6200 留言者：日月 主題：請問朱先生關於字易 留言日期：2006-05-25 20:52:46
　　以下是”硬”字在字易裡的解釋：『...假定已知前者為「質狀」（ｘｘｘ─１００）；第一至八位數字為１００００１００Ｂ─８４Ｈ...』。但敝人在第６０４１則留言裡面所見卻是『「...硬」字於「084H質態」...』，請問朱先生，究竟「硬」這個字，該歸類於質「狀」還是質「態」呢？懇請朱先生不吝教導，謝謝。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　問得好，足見用心，只是狀、態二字皆係「形容詞」，以形容「事物之狀態」者。
　　「狀＝床上有犬，所見之異者」；「態＝能在心上，知所變化也」。是知，「狀」乃因「態」為果，故「狀態」之詞可以「俗成」、而「態狀」一說難以理解。「硬有狀無態」，故為「膚感刺激」是「硬應＝084H質狀」而非0A5H質態。（0A5H與084H皆指「質」，但卻錯開了一列，足證本分類有待改進。）
　　至於前次留言，因為老朽忙甚（自討苦吃，未足為外人道也），常有遺誤。若網友有疑，希不吝提出討論。蓋欲將概念定義做得完善，非一人之力可成，更何況漢文化百廢待興，老朽不過蜀道之礎而已。



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#6210 留言者：揚帆 主題：概念歸納 留言日期：2006-05-27 17:04:08
學生又來領棒喝了

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼

聊　1 主觀　1 行為　1 經驗　01 溝通　001 互通　0E9H互通　耳中冒生談笑
昧　1 主觀　0 認識　1 狀態　11 知態　001 知形　0B9H知形　日未出，光線不明
味　0 客觀　0 抽象　0 定義　10 根源　011 感源　013H感源　口鼻的感受
魅　0 客觀　0 抽象　1 應用　01 人際　110 宗教　02EH宗教　惑人之鬼

《字易》中「魅」字之解釋有誤，據《康熙字典》魅為：螭魅人面獸身好惑人。非形容詞「迷惑」。《字易》中「味」字的解釋「口不明，嚐試之滋味」也讓人費解。學生愚見：食物入口未咽，口鼻之感受。
另學生遇意義眾多的字常不知所措，比如「聊」字引申為無意義之事，亦為語助詞，是否要一一歸納？還是學生未理解字義的緣故？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　查字典應用心，先解「文意」，切勿斷章取義，否則變成「罄竹難書」又一章！人家是教育部長、且為「專家」，又有主上馬屁可拍、有官可做、有權擅改《教育部辭典》！閣下呢？
　　「《康熙字典》書曰：《左傳文十八年》投諸四裔，以御螭魅。[註]螭魅，山林異氣所生，為人害者。又《宣三年》螭魅罔兩。[註]怪物。《史記五帝紀註》螭魅，人面，獸身，四足，好惑人。」
　　魑魅魍魎四字，魍魎（＝罔兩）合用為「山林怪物」，無獨用例；魑（＝螭）魅合用為怪，但魅常「獨用」，如「某人魅力不凡」，難道變成了鬼怪？閣下居然不知字、詞有別乎？
　　其次，「漢字基因」指的是「理解基因」，老朽一再說明（此乃憲法）：
　　　　　　　　「凡名稱用字不收」。
　　蓋名稱無〔意義〕與基因無干，收來「灌水乎」？是故「魑魍魎」皆未收，蓋無從理解也！

　　基因字典草創，錯誤極多，但閣下所指，出自「於意未明」！「口不明」者，「口＋未」口乃主也，「主不明」，與一國國君、某人人腦等義！本網所用乃「文言文」，偶而滲水乃不得已，豈甘沉為大海？
　　「另學生遇意義眾多的字常不知所措，比如「聊」字引申為無意義之事，亦為語助詞，是否要一一歸納？還是學生未理解字義的緣故？」閣下來此，歡迎學習，若自以為已成「專家」，奉勸上教育部謀一官半職去！「語助詞」有何基因？「基因」有何語助詞？再扯下去變成黑狗挖窟窿了！
　　「味」字閣下「偏見」頗深，分明尚有「食覺」，怎能棄之？
　　「聊」可，「昧」字無形，從何而知？「味」缺一半！「魅」字不通！
　　「又來領棒喝了」，勇氣可嘉，但老朽乏力、棒子白打！再如此自以為是，保送畢業！


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#6213 留言者：傻小子 主題：試做歸納 留言日期：2006-05-28 20:15:20
　　以上是我做的幾個漢字歸納，茲附上心得及疑問。

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼

奇　1 主觀　0 認識　0 感知　01 感覺　101心覺　08DH心覺　既大且可，罕見
謎　0 客觀　0 抽象　1 應用　10 資訊　001訊息　031H訊息　令人迷失之言
蕩　1 主觀　1 行為　0 能力　01 體能　001體動　0C9H體動　搖擺不定
訂　1 主觀　1 行為　1 經驗　10 行為　111交易　0F7H交易　人丁之言，可確定

　　我在歸納過程中，現最多只能將這些漢字即時分至三或四層(認知類或四別屬)，再分細目就要經過一番思考才能決定，有時亦對分細目感到困難。比如我發現「心覺」、「知覺」、「意覺」似乎都能與「奇」扯上關係，十分相似，單從字面極難分辨。雖然我最終將之歸作「心覺」類，但若將「奇」歸於三類是否都對？
　　又想問「歸納主題」是否等於「撮要」？如一樣，抽取文章主題是否可作為歸納練習的一種？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　善哉問，歸納者，國學之最高境界也。諸如佛祖之拈花微笑，人人可笑，然千古得有幾人？老朽張此網，一不為捕蠅，二不求撈魚，謹以直心奉聞。夫鵬舉九萬仞、難識一葉之秋，鳩蜩三十寸、豈知萬載悠遊？規避觀光客，閘門高升；接引求道者，有答必先有問。
　　道始於足下，一步甫出，前步已穩。人生何嘗不然？前習先竟，後學乃順。老朽能藏須彌，來必有自，若網友不問，銀波萬頃亙古在，休道一瓢是乾坤。
　　老朽效先聖之「述而不作」，非倣東施，乃不得不然爾！「述」者，有所問、有所答也！苟令老朽「自開閘門」，普天之下盡成澤國矣！僅以概念分類表而論，所有定義皆以「二字」行之，固老朽跋扈，卻未見有質之者！此雖國人素習，但於做學問，卻是重疾！
　　歸納，歸之於一而納之，最重要的是先定妥「歸於一」之準則。如以老朽所提供之分類而論，則首應「瞭解」各類內容，尤其是精簡到只有「兩個字」，其中必有「玄機」。
　　立場有「二維」，是謂「觀」；現象有「四象」，是謂「族」；認知有「八知」，是謂「類」，類下有「屬」，屬下有「種」。此「觀族類屬種」，實借自於生物學之「界門綱目科屬種」。其中「觀族類」三才不難，「屬」亦易明，所問之分「種」條件，有下列兩端：
　　１，凡客觀皆可根據其「族性」之條件歸納之。
　　２，凡主觀皆涉及個人主見，應仔細分辨，釐清思路。人類思維具層次性，凡層次高者可包容低者，
　　　感覺類意覺包括知覺，知覺包括心覺，心覺包括體覺。

　　基於第二則，所答之「奇」，意覺即可。
　　「謎」非「訊息」，蓋訊息來自「刺激」，因對刺激之辨識而有所知者。訊＝言語飛狀；息＝呼息之一出一入，人遂有知。而謎＝言之迷，故知來自語文之學，是稱「文學」。
　　「蕩＝草中水澤，草搖水波不定，茫然無物狀。」是知，「蕩無體」故非「體動（體自動）」，而係被動之「移動」態。
　　「訂＝言丁」，尚未到「交易」階段，屬於「意圖」，蓋如老朽之進度、訂了未必能實現也。

　　閣下能分到四別屬，相當不錯了，繼續努力吧！


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#6214 留言者：芋頭 主題：歸納練習 留言日期：2006-05-29 12:07:16
先生您好：

　　嘗試歸納「情理法」三字，敬乞　先生誨正。

　　選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼　
　　　情　1 主觀　0 認識　0 感知　10心緒　010 情感　092H情感　pqmb
　　　理　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　010 理源　012H理源　mgwg
　　　法　0 客觀　0 抽象　1 應用　10資訊　100 文件　034H文件　egi

　　又，第6177則留言關於　先生建議採用的歸納規格，請問倉頡碼一欄該如何填寫？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　倉頡碼如此即可，但重查老朽原意，有一「基因定義」缺失，更正如下：

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉頡碼　基　因　定　義
　情　1 主觀　0 認識　0 感知　10心緒　010 情感　092H情感　pqmb　　心的本性，人的欲望。
　理　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　010 理源　012H理源　mgwg　　玉脈密實，有紋路規律。
　法　0 客觀　0 抽象　1 應用　00規範　011 事務　023H事務　egi　　 一定方式、規律、準則。

　　情理正確，唯「法」應係一種「應用」之「規範」，有社會、事務兩種可歸，事務已包括社會，故以２３事務為宜。另如「法」可代表「法官」，則應歸於２４職業。唯３４文件不能成立，蓋言之於口頭亦為法，而口頭之言絕非文件也。


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#6215 留言者：芋頭 主題：更正：「092H良性」應改為「092H情感」 留言日期：2006-05-29 12:34:00
　　選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉　頡　碼
　　　情　1 主觀　0 認識　0 感知　10心緒　010 情感　092H情感　pqmb

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　已改。



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#6231 留言者：士 主題：請教 留言日期：2006-06-01 21:40:14
老師您好：
　　學生看到6213留言，其中一句言：「…以概念分類表而論，所有定義皆以「二字」行之，固老朽跋扈，卻未見有質之者！…」。
　　學生想，是否為確定「主題」，且為避免主觀概念認知的差異，故選「二字定義」，而第一個字為範疇定義。
　　
　　學生不確定，故冒味請教老師：

◇對概念分類表之定義名，老師為何選用「兩字」定義之？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　又是「約定俗同」作祟也！蓋詞組皆為「兩字」，較易習慣，且長短合式，概念表看來整齊明瞭。
　　實質上，兩個字「嚴重不足」，不是重複、便是表達不足，理想上以「四字」為宜。然而限於「電腦與文字格式」，四字會長一倍，表格難以「一目瞭然」。不得已，三十年前「暫用兩字」，這一「暫用」，便「佔用」了三十年！看來今後習已為常，不得不永遠佔用下去了！
　　更重要的，只要用心，人生處處是學問！當老朽努力用兩個字表達分類時，日思夜想，便練就了言簡意賅的本事。因此，老朽為文，能長能短，「兩百字自傳」遂成獨門絕殺功夫！


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#6269 留言者：芋頭 主題：如何取捨引伸義 留言日期：2006-06-07 09:50:02
先生您好：

　　某些漢字同時具備名詞、形容詞、動詞或副詞等引伸義，這些引伸義，似乎符合某種規律，易於聯想，不受時空限制。
　　請問，在練習「概念分類」時，遇到這些漢字，該如何取捨其引伸義？是否考慮其間的因果體用關係？敬乞　先生指迷。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　大哉問！這一關參透了，漢字必通「天人」！
　　正因為引伸義易於聯想，漢字之應用範疇無窮！也正因為漢字有須彌之容，而人眼界有限，所以登山之際，但見雲峰在前，不至極頂，難識天高也！
　　是故，欲得「漢字精髓」，必先正心明意，追源溯始，其理為一、其徑有二：

　　一、熟讀聖賢書，令潛意識與聖賢相合，經十年寒窗，人通過「慣性捷徑」，知其然矣！
　　　　此即歸納法，曾沿用千載，今已棄之。道既失，野已茫，時光不能倒流，必須另闢蹊
　　　徑，以傳道法！
　　二、今人時間寶貴，不論寒窗暑戶，十六載大學結業。國文之教學，必須濃縮前人之歸納，
　　　提煉成精，使成科學。
　　　　其法即以漢字基因與倉頡字義與體用因果綜合聯想，再以主客觀立場、各於人事時地
　　　物情理法之認知基礎上，得出概要。

　　老朽自得出漢字基因理論，即力求與國人合作，不幸涉及資訊重利，時賢無不呼朋結黨。於茲，老朽懷璧其罪，偕沈紅蓮東奔西走，一年一遷，幾無寧日。目前雖定，而手中要件堆積如山，而夕陽已垂山頭矣！
　　日前推出「字易」之分析，網友極為踴躍，老朽誤以為大勢堪定，遽以文字歸納以奉。連日來，一片寂然，固「真理難得」，國人「畏難」若斯，老朽默默。
　　原擬再發「詞易、文易」，再思之，斯可矣！溫室花朵，難當寒暑！即令老朽將漢字寫成公式如九九乘法表，孰知有朝一日，人間不變成「建構世界」焉？
　　往者已矣，來者可追，待小杏子問世，詢之可也！


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#6271 留言者：小蔡 主題：歸納 留言日期：2006-06-07 14:37:45
　　學生嘗試歸納「忘、忙」兩字，盼老師指正，謝謝。

選字　立場觀　現象族　認知類　　四別屬　八種細目　　基本概念　　　倉頡碼　　基因定義

　忘　１主觀　１行為　０能力　１１智能　０１０思維　０ＤＡＨ思維　yvp　　　不記得，失去。

　忙　１主觀　０認識　０感知　１０心緒　０００心感　０９０Ｈ心感　pyv　　　心忘失，急亂也，事情繁多沒有空閑。

理由：

　　「忘」是記憶網絡不能導通的現象，屬經驗層次；但也可以是較高層次的意識行為，如刻意地「忘懷」，故歸之「０ＤＡＨ思維」（不過似乎「０ＤＥＨ意圖」亦可？）。

　　「忙」是知道事情繁多所引起的感知，與記憶或經驗有關，故歸之經驗層次的「０９０Ｈ心感」。

　　另想請問老師：其實「忙」也應算是「心的當前狀況」，為何字首在左而不是下方？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　很好，為何姍姍來遲？老朽幾乎要怠課了！
　　「忘」不可歸於「意圖」，蓋非「故意」也。若係「故意」，應再多加另一概念，如「淡忘」。
　　「忙」非「心的當前狀況」，蓋「忙」必須有「持續性」。「忘了就忘了」，但不能說「忙了就忙了」，如一定要這樣說，也難以理解，此際之「心」又是如何（注意，不可一概而論）。



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#6273 留言者：朱氏 主題：歸納和義務領主 留言日期：2006-06-07 20:36:46
選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　　八種細目　　基本概念　　　倉頡碼　　基因定義
　賞　１主觀　０認識　１狀態　１１知態　１００知利　０ＢＢＨ知利　fbrbc　　　可知的利益
　　　１主觀　１行為　１經驗　１０行為　１１０贈送　０Ｆ６Ｈ贈送　fbrbc　　　將利益賜給他人

　　關於＃6268則，本人想要登記義務領主。但不知是以作品還是以集為單位進行認領？四大名著部分則有意選領《三國演義》，因為所有小說中僅讀過且讀完此書。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　賞＝尚貝，「贈送」正確，但非「知利」。
　　蓋「智能屬」由觀察、辨認、思維、判斷前四屬分析，「尚貝」者，「觀察、辨認」已畢，「判斷」未央，故應屬於「０ＤＡＨ思維」。「知利」與「智能」無關，連螻蟻皆知何物可食、何地不宜，實生命本能耳！

　　已經改編成集者，自可分集認領。然《三國演義》宜一人認領之，唯其如此，始能一貫。其實，只要照老朽的方法去做，相信閣下兩個月內可告完成。既投羅網，勿須再議，就此硬性栽贓了！蓋沈先生在拍攝赤壁賦，老朽負責畫「三國人物」。畫得栩栩如生，但演員們紛紛交頭接耳，咸謂「舞台太小」！
　　據云日本有一電玩公司，研究三國已三十年。他們對人像下了極大功夫，人物庫也很完整，資料全在網上，可以參考。又知國內有效法者焉，結果畫成「東施」！自己寶貝，外人當寶，再不珍惜，下個世代人們會以為西遊、三國都是日本人創造的了！閣下快動手吧，老朽養兵千日，保證能徵募百萬大軍！



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#6275 留言者：陶人 主題：試答 留言日期：2006-06-08 06:45:18
　　昨天花了一下午的時間（推掉了其他工作），試著做了小蔡網友提出的兩個字。現冒昧提交，請先生指正。
　　忘：客觀－抽象－定義－現象－能象或主觀－行爲－狀態－知態－知利。
　　忙：客觀－抽象－定義－現象－形象或主觀－行爲－狀態－知態－知情。
　　另外，看了好多遍，還是沒能看懂先生所說的數制轉換，只好不做。由此，又生一疑問：假設按照先生的教學方法，教會了小杏子。請問，小杏子又通過什麽方法來教會我的孩子？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　「忘、忙」二字請參詳小蔡所做。
　　來世乃矽族當道，人已被保護在「人園」中，閣下的「孩子」要學什麼？



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#6278 留言者：學生乙 主題：歸納練習與登記義務領主 留言日期：2006-06-08 13:21:38
朱老師：
　　您好，依留言「＃6214」格式，試做「曳、拽、池」歸納練習，望老師指正。謝謝。

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉頡碼　基　因　定　義
　曳　1 主觀　0 認識　1 狀態　01動態　010 飄動　0AAH飄動　lwp　　 牽引力
　拽　1 主觀　1 行為　0 能力　10技能　010 掌控　0D2H掌控　qlwp　　手拉物
　池　0 客觀　1 具象　1 人造　01住行　000 環境　068H環境　epd　　 積水的凹地

　　又，學生想登記為義務領主，選領開放劇本《姜尚伐商》改篇。再謝謝老師。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　很好，但曳拽尚有０Ｄ７Ｈ易位之意，池也有０４３Ｈ水域之意。

　　可以，任命為《姜尚伐商》義務領主，速去罟網劇場報到。



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#6279 留言者：修行人 主題：歸納練習與登記義務領主 留言日期：2006-06-08 17:22:44
老師，您好：
　　學生試做歸納練習，請老師指正，謝謝。
選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　　八種細目　　基本概念　倉頡碼　基因定義
日　　０客觀　０抽象　０定義　１１現象　０１０體象　１ＡＨ體象　ｄ　　 形圓、距遠、色白、有能量。
　　　１主觀　０認識　１狀態　１１知態　０００知時　Ｂ８Ｈ知時　ｄ　　 作時間用。　　
昌　　１主觀　０認識　０感知　００刺激　０００光狀　８０Ｈ光狀　ｄｄ　　光狀。
晶　　１主觀　０認識　１狀態　００化態　１０１質態　Ａ５Ｈ質態　ｄｄｄ　規律的結構。

　　另外，學生想登記為義務領主，選領開放劇本《劍俠奇中奇全傳》。還有就是「開放劇本」不能”下載”，只有連線才能閱讀，不知能否提供”下載”之功能？再次謝謝老師！

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　「日」非「體象」，蓋距離太遠，其體未知也，其實，「年、月、日、時、分、秒」皆為「１７知源」。既為「知源」，必須用知性解釋，一應時間細節乃常識，體用因果則為知識是也！

　　「昌」非「光狀」，於字易之說明中，曾詳細解釋漢字之「視覺效應」；同字組合如：
　　　　　３，上下堆砌，以示盛大、成熟之況：
　　　　　　　　　　日＋日＝昌　　大盛（或指下面曰字）。
　　　　　　　　　　火＋火＝炎　　火盛。
　　是故，「昌」起了化學作用，已非兩個太陽矣！正解係「Ａ３勁態」。
　　否則「晶盛」豈不等於「光很亮」？再者欲說「光很亮」也不能說「光很昌」！

　　「晶」亦然，視覺效應同一概念之金字塔狀：
　　　　　４，金字塔排列，以示人之感受狀：
　　　　　　　　　　木＋木＋木＝森，多樹之感受，指蔭涼感。
　　　　　　　　　　日＋日＋日＝晶，多光之感受，指光亮感。
　　同理「水晶」也不是「水有規律結構」，而是「如水光亮之物」。

　　國人對漢文字失怙久矣！老朽發「字易」之說，實乃「採納古聖先賢精華」，作振聾發瞶之作也！欲真正理解漢字、領略漢文化之奧秘，若不先下功夫於字易之前文說明，漢字基因將變成「羅生門」大劇院也！

　　開放劇場僅對「領主開放」，故需先行登記，始得下載也！成為領主後，尚提供倉頡系統平台，以便操作，請速與該欄欄主聯絡。


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#6281 留言者：魏浩 主題：请教:关于英文的基因 留言日期：2006-06-09 01:56:27
汉字基因 朱先生作出了奠基工作.
但是英文词汇虽然非常多,其中不少词汇似乎也有亲缘关系.比如很多有机物质的英文学名都有规则可循.

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　是的，英文源流之一是拉丁文，故沿襲了「拉丁字根」，尤其在學術上，「學名」無不等因奉此。
　　然而根據西方學者追究（有部影集名「英語溯源」），公元一千年前，英倫三島被蠻族條頓統治；後盎格魯、撒克遜、朱諾族入侵；繼被諾曼王朝統治，上上下下都講法文或拉丁文。及文藝復興後，城堡政體實現；到重商主義大盛；海權興起，英國逐漸取代西班牙，成為強權，英文才受到「強力推廣」！
　　傳統中國人講究「群眾智慧」，近百年被「洋槍洋砲」嚇糊塗了，變成「集體癲狂、群眾愚昧」，便把洋屎當金玉！漢字之「基因」來自億億萬萬「讀書人」之約定俗成；若有今人想把英文基因整理出來，也不過是「一家之言」，更何況，那堆條頓、斯拉夫、盎格魯、撒克遜、拉丁的大雜燴，首先是「不規則文法」的王屋大山！其次，英美「泱泱大國」之風，不論物質、精神，無不「收歸己有」，垃圾字彙逐日增加！
　　放心，老美有錢有勢，據老朽所知，已有學者在整理其「不列顛基因」中（保證其中有漢字痕跡）！我國呢？老朽開了頭，但是誰來收尾？說不定是老美呢！



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#6284 留言者：芋頭 主題：歸納練習 留言日期：2006-06-09 09:16:24
先生您好：

　　嘗試歸納「人事時地物」五字，敬乞　先生誨正。

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉頡碼　基　因　定　義
　人　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　100 種源　014H種源　o　　有靈性的高等動物
　事　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　101 政源　015H政源　jlln　　所記載者
　時　0 客觀　0 抽象　0 定義　00符號　011 時詞　003H時詞　agdi　　宙態之基本概念，時間
　地　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　110 居源　016H居源　gpd　　懷養萬物之處
　物　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　001 物源　011H物源　hqphh　　象徵有形體的東西

　　徒具人形、無靈性（人性）的動物，歸於05AH走獸乎？一嘆。閱讀第＃6279則　先生回應，得知「時」為017H知源，請問「人」亦可歸於此嗎？

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　「人」字難歸，老朽暫歸之於「４７命體」。「種源」係指「人種來源」，諸如漢滿蒙回藏等。
　　「事」非「政源」，蓋無政治亦有事發生也。若歸之於「２３事務」尚可。
　　「時」於「時詞」可，但「知源更佳」。
　　「地」非「居源」，「物」非「物源」。蓋汝未理會「源」字之義也！
　　查0客觀－0抽象族－0定義類－10根源屬：基本概念，總綱領也。１１物源係指「物理所述之源」。漢字中本無此概念，留此係供「知識庫」之用者。１６居源係指〔地區〕〔用以認識〕，指亞美歐澳非中美英德日法及省州市縣府市鎮鄉村區街路段里巷弄鄰衚衕號等人居住之處也。否則，人「居地上」乎？

　　「人事時地物」非人事時地物，非常抽象，極難歸納。要之，應於「應用」下手，蓋歸納之目的，不在於表示一己之文字認知、而係供「客觀之理解認知」用。
　　故４７命體有：人獸禽畜牲鳥魚貝蟲虫樹籐草竹卵麴菌菇（此皆總類，歸之動物植物雖可，但格局太小），使用時，再向下定義，如此層次分明，容納更多。
　　「地」歸為１８景象，有天昊穹霄鈞林地山川等，亦為總類。
　　「事、物」則歸於「１７知源」，蓋涉乃認知之始也。「人亦可歸於知源」，但禽獸又將如何？故有生命者同屬一類，較為理想。
　　
　　老朽之歸類未必「正確」，蓋無「標準答案」也！要之，在於「體系認知」，有了體系，始有歸類原則。是故學習「歸納」，正是鍛煉「抽象思維」之不二法門，否則「門門能通門門」，麻煩大矣！



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#6286 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-06-10 09:44:48

　　日昨芋頭網友歸納「人事時地物」五字，老朽經過慎思，發現自己所說尚有未通之處，特此致歉，且提出「更正」答案於後：
　　查「人事時地物情理法」為老朽歸納所得、人類思維認知之八項準則，是故，皆應歸屬「１７知源」，應無疑義。
　　此外，人屬「４７命體」；事屬「２３事務」；時屬「Ａ０宙態」；地屬「１８景象」、「Ａ１宇態」；物屬「１Ａ體象」；情屬「９０心感」；理屬「ＤＣ理解」；法屬「ＤＥ意圖」、「２４職業」。

　　由是可知：「他山之石可以攻錯」，若非芋頭網友一問，老朽將無以自省之。網友常因老朽太忙，不便「多問」，實則大繆不然也（但請勿問宗教、政治、股票、愛情等，來者必刪）。

　　又：獲得「倉頡平台」之領主們，宜多多利用「巨集指令」，可節省大量工作時間。舉凡重複性之例行工作，如採巨集指令，其功效驚人（老朽之效率全來自巨集指令）。
　　用法：同時按〔Ａｌｔ〕、〔`〕二鍵，於最下之提示行會出現：「請指定巨集鍵：ALT 0~9，ALT-管理巨集」字樣。選後，將所需做之手續執行一遍，至完成，再按該選鍵，表示結束。此時系統已將工作程序記錄下來，之後，每按該巨集鍵，即能一次到位（唯注意應避免死循環）。如尚不明瞭，請與網管溝通。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白


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#6287 留言者：芋頭 主題：感謝　先生！ 留言日期：2006-06-10 09:07:19
先生您好：

　　近日「校對」《字易》並練習歸納「人事時地物情理法」等概念，收穫良多，感謝　先生經年累月不辭辛苦傳道授業解惑！吾輩得以避免「松下問小杏子，言師採藥去」的遺憾，何其有幸！

　　又，第＃6286則”時屬「Ａ０宙態」”，誤成宇態了。

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　小杏子後生晚輩，不足言道也！至於老朽，採藥未必、西山賦歸必矣！
　　老朽但張巨網，魚蝦常漏！6286則「宇態」已改，謝謝！



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#6293 留言者：芋頭 主題：歸納練習 留言日期：2006-06-11 09:21:51
先生您好：

　　參考　先生第#舊 419則、第＃ 1950則回應，嘗試歸納「倫」「道」「德」三字，雲深霧重，如臨深淵，敬乞　先生指迷。
　　若為「倫理」「道德」概念，可否歸於「30道德」及「C7倫理」？

選字　立場觀　現象族　認知類　四別屬　八種細目　基本概念　倉頡碼　基　因　定　義
　倫　0 客觀　0 抽象　1 應用　00規範　111 傳統　027H傳統　oomb　　人與人的次序，人際關係
　道　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　000 本源　010H本源　ythu　　人生最重要的方法、精義
　　　0 客觀　0 抽象　0 定義　10根源　110 居源　016H居源　ythu　　人所行重要之路
　　　1 主觀　1 行為　0 能力　00官能　011 發聲　0C3H發聲　ythu　　說話
　德　0 客觀　0 抽象　1 應用　00規範　111 傳統　027H傳統　hojwp　 有利於眾者
　　　1 主觀　1 行為　0 能力　00官能　111 倫理　0C7H倫理　hojwp　 心態正直的行為
　　　1 主觀　1 行為　1 經驗　10行事　100 輔助　0F4H輔助　hojwp　 心態正直的行為

　　茲節錄第#舊 419則、第＃ 1950則回應相關內容如後：

　舊 419 　　留言者: 網友
　主題：
　　請問道家和中國思想有何關係
　回應：
　　大哉問！老朽生平讀書不多，「不學無術」，祗能以「漢字基因」為「幌子」，自成一家之言。若要詳究「原文出處」，但知「黃河之水天上來」，流入汪洋無覓處。
　　君所云「道家」者，想必非指「道教」，兩者區別甚大，且先定義如次：
　　道＝?＋首：?者行動、行為。首者系統之始，人體之首為「頭」，統率肢體；人
　　　　智之首為「腦」，指示方向。
　　　　故「道」字等於１，人體所行之路。２，人智所趨之向也。
　　家＝?＋豕：?者居住之室。豕者賴以生存之物。
　　　　故「家」字等於人類安身立命之所。
　　教＝孝＋?：孝字老上子下，?為小擊，長者持?，督促之意也。即長者督促小輩學習的行為。
（下略）

　 1950 　　留言者: bing1021a 　　[ 2002-07-20 14:13:06 ]
　主題： 道德
　　朱老師您好！我想問一下何為”道”、何為”德”，修道者怎樣修德？
　回應：
　　「道」＝?：乍行乍止的行為＋首：系統最重要的；人頭。
　　＝人生最重要的，行為之路，方法，精義；說話，修行。
　　「德」＝彳：小步，行為＋直心：正直之心。
　　＝心態正直的行為，有利於眾者。
　　修道者，即日常「維修生活、走路、行事之人」。這種人平實無華，言行符合自然，故謂「道法自然」。
　　修德者，即日常「維修正直之心，以利大眾者」。這種人不嘩眾取寵，不患得患失，不做任何危害社會的行為。
（下略）

答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　　查概念也者，一以通萬、萬而歸一者也。得意斯可，細究必失！尤其是「詞組」非「概念（限單字）」，「道德」非「道＋德」，「倫理」非「倫＋理」，不可不知！
　　「道德」者，「人行於道上必具之德」；「道＋德」為「於某道、有某德」。前者為一體，後者分割為毫不相干之片片＋片片。前者，一人身為總統，應以道德一以貫之；後者，總統可遵守憲法、可修改憲法、可左右政局、可支配功名利祿、可縱容宦官外戚、可分派打手、可彰揚自己，可否定他人！
　　是知，「道＋德」實為「法＋律」也，今人為實現「美國夢、夢金山」，以便玩弄權勢於股掌之上！蓋有財有勢之徒，利用繁複難解之「律法門檻」，玩法亂紀之餘，可聘「第一票」之「合法打手大軍」，名利統吃、闇弱同欺！（有謂美國安榮案法律得直，言者正是美人也！若非獲罪美國政府，公義何在？想想：難道「恐怖分子無一是人」乎？）
　　道為人生應走之路，然有羊腸小徑、有康莊大道、有高速公路、有毀滅之途，其道道不同也！是故，欲「知道」，必先究「立場」，老朽常謂：「不知立場、難以判斷」是也。本網留言百萬，所答者，皆視對象之瞭解而定。須知：「斷章不可取義」，上兩則留言，未知前因、難究後果，但與歸納字義無關。

　　倫理道德皆屬「１７知源」，蓋人類之所以為人，應知倫理道德（能否做到另議）。
　　倫＝２８關係，一如字義。
　　道屬「本源」不確，蓋「道非宇宙之本源，係因人而設者」。「居源及發聲可」。
　　德不限於「傳統」，今日不彰，未必來日不興也！又德應為「狀態（可資觀察）－ＢＤ知情」，而非「能力（發自機體）」，亦非「經驗」。查「經驗」者，經歷後驗證之利也，苟有人之德係因經驗而得，其德「必非直心」，已落入虛矯矣。

　　是知，「歸納」也者，應止之於一。其「一」者，人生認知之總和也。若總和咸同於萬萬千千，實「一」之不得也！老朽迄今尚自「斤斤計較」，猶未知「一」之何處，故未能止！




　　　　　　　　　　＊＊＊＊＊不二對話錄－漢字精華－－第七集終＊＊＊＊＊

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