第二集
＊＊＊＊＊不二對話錄－知識技術－－第二集＊＊＊＊＊
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#516 留言者：廣達 主題：關於”多媒體劇作導論” 留言日期：2001-06-29 18:47:56
拜讀先生大作”多媒體劇作導論”，雖然還未參透其中奧妙，但是已經被先生的給「鎮」住了。
關於「圖形的編碼」我的理解如下（假設”微笑”），如果有誤，勞請先生指教﹕
時間（起/終） 指令（性質/功能/編碼） 肌肉代號
–––––––––––––––––––––––
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 LD2-01
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 LD2-02
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 LD2-03
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 LD2-04
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 LD2-05
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 RD2-01
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 RD2-01
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 RD2-01
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 RD2-01
00﹕05/00﹕08 〔收縮〕〔位移〕〔BR02〕 RD2-01
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
正確，在實作上可能細部定義尚有出入，但原理如此。
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#517 留言者：廣達 主題：關於<<多媒體劇作導論>>的版權 留言日期：2001-06-29 19:24:14
正在籌畫未來3個月時間編輯一本<<第九藝術概論>>（推動第二次文藝復興的前奏），已經決定好的篇目如下﹕
1．淺談藝術（文字、雕刻、繪畫、音樂．．．電影）（第九藝術的學名我定為”電子元件機具遊戲”）
2．專案管理（甘特圖、魚骨圖、KJ法、矩陣圖．．．ISO）
3．故事
4．文字
5．畫面
6．操作（主題”互動”）
7．數據（第九藝術的獨特之處）
8．團隊合作（組織行為學、馬斯洛”需求層次論”．．．多元智能論「Multiple Lntelligence」）
9．商業行為（採訪公司行號與工作流程範例）
10．電子元件機具與其遊戲簡史（例如﹕人類第一個電子遊戲 19XX 年 由 XXXXX 做出商品）
第3章”故事”的內容需要”大規模利用”先生的大作<<多媒體劇作導論>>之文，不知先生是否能夠”釋放原始碼”。
另外一個不至之請，”電子元件機具與其遊戲簡史”是否先生有餘力幫忙編輯，或是數月後完成的內容讓先生
「校定」，希望不耽誤先生的正事才好。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
欣見有此鉅作，老朽在此正式授權先生將《多媒體劇作導論》一書，登載或改編於《第九藝術概論》中。本書之下載資料應為ＢＩＧ５之「原始碼」，可自行編輯剪裁。若另有需要，請與網管聯絡。
至於編輯校稿則非常抱歉，老朽已經忙得不亦樂乎了。
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#519 留言者：小岷 主題：農民網一問 留言日期：2001-07-01 03:23:57
朱老師的九億農民網理想令人敬佩．．
不過 有點不解的是。
雖然device便宜
但廣大貧苦的農民對電書，杏娃手機，STB有需求嗎
農民當務之急在提高其所得
而若所得提高後 以上也未必是其最迫切的需求﹖
曾聽過一個比喻﹕
兩個做鞋的商人到非洲去考察。看見非洲人都打赤腳
其中一個說﹕唉 非洲人不穿鞋 所以沒市場
另外一個說﹕哇 非洲人現在腳上都不穿鞋 所以市場很大
是不是可以說
後者隱含了 要教育非洲人穿鞋 才會有市場
文娃網店或農民服務站 是不是就在做這事呢﹖怎麼做﹖
若是 那龐大的成本可以回收呢 （畢竟是投資人的錢．．）
我想 朱老師的錦囊中一定有妙計
是否可說明之呢﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
問得好！「君子務本，本立而道生」！此事要由「根本」講起，否則人們以為老朽又在寫《宇宙浪子》了（說此係另有一機緣所致﹕日昨有友人來訪，見吾等週日尚自努力不懈，竟然嘆曰﹕「你真是好命！做自己喜歡的工作！」什麼叫「喜歡」﹖人心平了，雜念止了，沒有分辨心，不作個人利害取捨，地獄也是天堂！有人就是參不了）！
首先要知道「貧困」的定義，貧者貝已分，困者木限囗中。貝相當於資源，囗則等於環境。故農民們貧困的根本，是在「資源不足，與環境限制」。
在過往，資源的獲得要靠「爭掠的武力」，而今的武器則是「知識技術」。用知識作為開疆闢野的工具，打破環境的限制，是利多於弊的方法。這樣「由無生有」、向大自然討機會，才能發揮科技真正的價值。
其次，農民有什麼「重要的需求」呢﹖概略說來，不外乎﹕
１，理想的作息時間﹕每天、每月、每年隨早晚、季節、生態的變化，應有「專家」通盤設計，通知農民按時進行。
２，作物的經濟效益﹕農業生產最嚴重的是效益失衡，因此，地域性或策略性的農業生產，必須有宏觀的調控，所以要有通達的管道。
３，適當的作業支援﹕諸如種子、肥料的供應，除蟲防病的條件，對農民來說，經常是可望而不可求。農民網最大的功能，就是能隨時隨地解決問題。
４，新穎的科學技術﹕當今科技日新月異，尤其在舉世一體化的浪潮下，落後便等於瀕臨淘汰。要跟上時代，就要有非凡的手段。
５，明快果斷的抉擇﹕農業生產耗日費時，一個錯誤的決定，就影響到一季的收成。但一般農民只知勤懇不懈，必須有專家代做決斷，通盤考量。
６，正確的市場情報﹕最後產品收割了，如無市場情報，有些地方桃子爛到發臭，有些地方卻一桃難求，只要能以有輸無，農民就能富足。
當然，能解決以上的問題，其他相關性的事務也能迎刃而解，諸如﹕氣象氣候、災難疫情、安全防護、通話通訊、教育娛樂等等。
有人說，這一定「所費不貲」！其實，一切技術都是現成的（老實說，日光下本無新事，「懂」就有，「不懂」就等於「無」）！只等有心人去做罷了！
「九億農民網」又是什麼呢﹖不過是一些農業資訊（內容），用最有效的「傳播機制」，送到各個農民手中，如此而已！現在，「農業資訊」是現成的，匯總即可。「傳播機制」本公司已設計好了，是利用人造衛星，用「超高頻無線訊號」，向全國農民播放（本業集團擁有專用的３．４到３．６ＧＨｚ以及人造衛星傳播權）即可。
老朽目前尚在努力的，是接收器材，收音機、電視、電書、網絡電腦等都是可行的方案。但理想中，應是「寓萬於一」，那就是「農民手錶」。
老朽設計的農民錶，就是「文娃」的前身，其核心則是「易芯」，現已動工，明後年可成。此錶將不超過四平方公分大，半公分厚，錶帶是太陽能電池，帶上尚有精密陶瓷的「壓電晶體」，可偵測人的脈象，預知徵兆。
錶面是「電紙」，其顯示密度約２４０＊２４０（有放大作用），另有語音（但因功率需求較高，要另加電源及耳機、「骨感傳聲晶體」等裝置）處理，可作「手機」用。本錶性質與ＢＢ機相似，但功能有天淵之別。
若問生產成本若干，不妨深思，芯片的材料不過是砂，加工的是機器，所貴的是設備及研發成本。設若花了一億美金，如果只能賣一百萬台，每台要分攤起碼一百美金（尚不計利潤及行銷）。如果賣上十億台，每台不過一毛錢！
量大者勝！眾利勝於私利！
計劃中，農民錶之研發費約一百萬美金，生產成本約一元（單芯），就算賣三十人民幣，本公司淨利也可賺一至二元美金（九億台平均約十五億美金），以投資報酬率計，是百分之一千五百！絕對不虧待本公司的投資人！
「鞋問題」不是笑話，是個悲劇！生意人唯賺錢是求，宗教家唯求桎梏人心，為什麼不設身處地為非洲人想一想呢﹖先「送鞋給他們穿」，穿得有成效了，他們就會買！市場要先培養，不能殺雞取卵，所以世間有成有敗，有是有非！
等到農民網有了成效，再看商機有多大吧！博得了全國農民的信任，豈不是一個「超級信用合作社」﹖到那時，所有的蟑螂、蚊蟲蜂擁而至，老朽又得「閃人」了！
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#528 留言者：王山偉 主題：疑問 留言日期：2001-07-03 01:06:17
何謂ＦＰＧＡ模擬硬體﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ＦＰＧＡ的原文是Field Programable Gate Array，為可供編輯的邏輯閘，在ＩＣ設計前，測試各種模擬狀況的設置。
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#530 留言者：Tom. Lay. 主題：科技的願景 留言日期：2001-07-03 11:21:34
科技的進步，日新月異，只要思考方向正確，豈有無法完成的事；朱師傅用心推動電書，然大多數的企業、人士冷眼旁觀，見到有利益，才投入資金、人力掠奪市場，無恥之矣！電書的推動，將有效的改善學習環境與方式，這是一項嶄新的突破，無論應用在教學或者廣大的農民網，將可帶來龐大的便利，改善人民的教育水平，改善農人的經濟環境及作業方式，諸如此等，實應予朱師傅最大的支持。
晚輩不才，也推動了諸如PDA/XA的大型計劃，可惜沒有財力支援，現在處於停擺狀態；PDA/XA與電書的相同處為均汨用現有的Handset or Palm-Size 的產品，做為使用者介面，PDA/XA計劃，從定名上可見到，其運用於自動化環境，包含了”建築物自動化”、”家庭自動化”、”辦公室自動化”及”通信自動化”等幾個自動化環境，用意再讓使用者，經由科技產品的整合上，可以更有效的、更迅速的掌握科技資訊，掌握生活狀態，不在侷限於只有大型企業、富有者才用的起的產品，如此，可讓每一位使用者，在競爭的基礎點與這些金字塔頂端的人士是相同的。
在電書與農民網的專案上，我見到了朱師傅對廣大中國人民的貢獻，更感謝朱師傅推薦晚輩運用”易芯”及”電書”的技術，晚輩期盼在解決公司財務及營運奘況後，親赴香港向朱師傅請益，也期盼上此網站的人士，對這個團隊予以鼓勵及支持，熱切的盼望科技的根本技術，可以在中華民族的土地上生根；本不想留下這番言論，然對大多數持觀望態度的人等，委實無法嚥下這口氣，企盼眾位深思。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
溫室中的花朵，只是養來供觀光大飯店擺飾用的。不經過奮鬥的成功，又有什麼價值呢﹖過去只是個打混仗的「軍閥」割據時代，昂首面對未來吧！
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#540 留言者：小小 主題：關於機器翻譯 留言日期：2001-07-05 19:06:25
先生你好，
我目前就讀語言學研究所，對設計研發中法機器翻譯軟體很有興趣，但是對於
機器翻譯軟體所需的電腦程式語言完全是門法漢，在網路上找到的資料過於紛雜，
且本人不識良窳，先生是否可以指導應從何處下手，從基礎開始學習必須的資訊技術。
謝謝。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
語言傳譯是全人類的夢想，但要研究語言翻譯機，千萬不要由電腦程式下手。理由很明顯，今日世界上能寫作電腦程式的人，大約有五千萬之多，其中高手起碼有一百萬。這些專家都熟諳自己的母語，英語也都不會太差，但電腦界從事翻譯機的開發已有五十年歷史，迄今卻一無所成。
為什麼﹖問題在無人瞭解一個事實﹕「人是怎麼領會及運用文字、語言的」！如果自己都不瞭解，怎麼去訓練一個毫無靈性的機器﹖
閣下既然在研究語言，最好深研上述事實，參透了，功德無量！
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#553 留言者：希望 主題：中國微軟 留言日期：2001-07-08 21:11:04
中國微軟看文傳
君子細看電子書
揚眉吐氣資訊界
明珠在握待時機
龍象前腳已得隱
國人驕傲有希望
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽不擅詩，平時所寫，「偈」也。況文傳非微軟，乃極軟也！國人之驕，必須全民覺醒，否則是狂矣！
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#566 留言者：陳文忠 主題： 留言日期：2001-07-11 23:00:35
請問先生﹕
在２１回中，衣紅遇難時，聽到「不要動」與「實驗室」。此為”意識神功”嗎﹖衣紅為何有此機遇﹖又代表什麼﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
在中國傳統小說中，在在都是「神話、宿命」的影子（連《紅樓夢》都不例外）。年輕時，老朽受的是「西式教育」，對傳統非常反感。待人事經歷日多，見識了不少「神話」，最後發現連自己都繞回了此「宿命」的圈子。
有人批評說，「傳統神話」是「迷信」，但對外國「新神話」小說則冠以「科幻」，立刻「高人一等」。在過去，大談「死光、傳聲、傳影、電腦、太空梭」難道不是「神話」﹖而今天成為「真實」，未明其因，難道又不是「迷信」﹖
老朽本書是想證明，「今天的神話，可能會成為未來的科技」。書中的一些未來技術，正在一一研發中，既是「預言」，也是「寓言」，豈非「宿命」﹖
近年天文學「大霹靂」、生物學「基因」理論盛行，這兩種理論都指明遠在宇宙開創的那一剎，所有該發生的事件，「因果前定」。如果把時間看作靜止的，光在ＤＮＡ的排列上，就可以把人類歷史全部展開。這是「科學」，還是「宿命」﹖
人本具有「第七感」（西方有學者謂，人除了「視聽味嗅觸」五感外，尚有「超距離」的感應，將之視為「第六感」。實則佛家早在五感外加了「意感」，是稱「六識」。故正確說法，應將「超時空感」稱為「第七感」）的能力，有了此感，「心有靈犀一點通」，雖萬里亦如咫尺，法慧禪師與衣紅間，有此「神功」也。
人來自於「天」，以此觀之，人人都是「天才」，原本都具「神通」。問題是在各種「機緣紛擾」下，只有少數人能「萬緣不住」，保持著「活潑」不受「沾染」的心，時機一到，「神通」「通神」。而一般「常人」心上七情六慾不止，終日胡思亂想，就算有任何超時空的訊息傳來，也因「機械故障」，以致接收不靈了。
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#575 留言者：王水 主題：有關ＥＭＬ 留言日期：2001-07-17 02:20:27
小弟剛剛看完EML的白皮書，有一點意見希望提出。
希望能加入括號定義，例如﹕（），〔〕，【】，＜﹥，《》，「」，『』和＿＿，/\/\/\
<括 號=”「”>
<括 號=”說話”> 說話=”「”
加入自動數字功能 1，2，3，4；一，二，三，四；上、中、下；甲乙丙
加強電書分類管理功能，加入系列、書、冊集，和其名稱、編號
另外，文件資料和文件風格應盡量分開處理
電子書標示語言其實不容易，各位可以參考一下 DocBook http﹕//www．oasis-open．org/docbook/
希望各位可以制定出適合中文使用的EML
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
多謝建言，所見極是，正改進中。
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#584 留言者：lee 主題：疑問 留言日期：2001-07-22 07:39:44
以下乃很常見之程式
本人不敢班門弄斧也
亦不奢求老師動手
真的想不出如何用中文指令代替
用老師之中文指令可寫排序程式嗎
何為eml
#include
#define MAX 20 /* 最大字串長度 */
/* ---------------------------------------- */
/* 泡沫排序法 */
/* ---------------------------------------- */
void bubble(char *string,int count)
{
int i,j;
char temp;
for （ j = count； j > 1； j-- ） /* 第一層迴路 */
{
for （ i = 0； i < j - 1； i ） /* 第二層迴路 */
if （ string〔i 1〕 < string〔i〕 ） /*比較相鄰的陣列元素*/
{
temp = string〔i 1〕； /* 交換兩字元 */
string[i 1] = string[i];
string[i] = temp;
}
printf（”輸出結果﹕ 〔%s〕\n”，string）； /* 列印交換後字串 */
}
}
/* ---------------------------------------- */
/* 主程式﹕ 輸入字串後將字串排序。 */
/* ---------------------------------------- */
void main()
{
char string〔MAX〕； /* 字串陣列 */
int count； /* 字串長度 */
printf（”輸入欲排序的字串 ==> ”）；
gets（string）； /* 讀取字串 */
count = strlen（string）； /* 計算字串長度 */
bubble（string，count）； /* 泡沫排序法 */
/* 列印排序後字串 */
printf（”\n輸出排序結果﹕ 〔%s〕\n”，string）；
}
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
已見５８６則。
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#586 留言者：雨林 主題：試回應LEE的疑問 留言日期：2001-07-23 11:59:36
在需多年以前，小弟也有與您相同的疑惑。也曾困惑中文的C語言有何實用上的意義。不過慢慢地發現，問題不在”取代”，而是”概念”的轉變。要不，就會與現在所謂中文網址遇到的問題是一樣，用big5碼打出中文網址，所需要按的鍵盤碼遠超過英文網址。
目前大部分的程式語言，其實您可以把它想像成，用一塊塊轉塊堆砌出的功能。以您的程式為例，
第一行的#include 這標頭檔裡頭所定義的函數，就幾乎就包含您常用到的函數，加上您所定義的函數，最後堆砌您所需要的排序功能。甚至最後您可以把它放到標頭檔中，變成一個您所熟悉的printf一樣的”函數”。
但有個問題，如果今天我們要排序的資料不是數字、而是文字、甚至是多國的地區文字，或是視訊、音訊資料時。您這個程式當然就無法運用。然而您可以繼續堆砌程式，最後程式越變越大，而唯一不變的就是排序法這個人的”概念”。
從電腦與人的角度來看，我們希望把我們的目的，在電腦中實現時（環境限制），先用人類易懂的中高階程式語言編寫指令，最後編譯’剖析．．．．．．成電腦所能運作的機器碼。其實中間的變化都只是介面的轉換。尚無法達到’溝通”的地步。所以還是只有人能了解排序的觀念，電腦還是只懂得0與1。中間的介面，不斷推陳出新。不過還是脫離不了這個架構。
什麼是C語言中文化呢﹖當然不會是您所熟悉的軟體中文化之類的想法。
您可以用C語言的”程式碼”，向一群小朋友解釋什麼是泡沫演算法，同樣地您也可以用”圖形化、文字化”的C語言，向小朋友解釋，相信後著了解的人會更多。至於什麼是圖示化的C語言﹖姑且先不論，現在先換個角度，把小朋友取代成電腦，為何不教電腦直接了解什麼是排序呢﹖
現在您所接觸的所有資訊科技，說白一點，不過是”資料搬來搬去而已”。只是為了搬的有效率，人類想出很多演算法、模式、數學，希冀”模擬”出人的概念而已。最後硬體速度越快，技術也延伸多種人類比較能理解的介面，只是延伸的越多，人類本身就更難全面整合這些介面了，更何況電腦最後還是只有懂得0與1。
C語言的中文化 其實很相當容易理解，甚至還與程式撰寫的技巧有一點關係。以您的程式碼為例，我只保留註解的部分。以前我們公司裡面，規定程式撰寫時，先完成註解的layout後，最後再進行CODING，最後那個layout也就成了程式碼的註解部分，不需在程式碼完成後，再行的進行註解。現在回想一下，這兩個部分的工作都是人類，可能做LAYOUT與CODING是同一個人，也許是不同人，但一定都是人類。所以您的困惑可以紓解一下了，只要把後面人的工作，換成電腦來進行了，而不需要人類，那不就實現了嬤﹖
您的註解部分﹕
/* 最大字串長度 */
/* ---------------------------------------- */
/* 泡沫排序法 */
/* ---------------------------------------- */
/* 第一層迴路 */
/* 第二層迴路 */
/* 比較相鄰的陣列元素*/
/* 交換兩字元 */
/* 列印交換後字串 */
/* ---------------------------------------- */
/* 主程式﹕ 輸入字串後將字串排序。 */
/* ---------------------------------------- */
/* 字串陣列 */
/* 字串長度 */
/* 讀取字串 */
/* 計算字串長度 */
/* 泡沫排序法 */
/* 列印排序後字串 */
}
小結﹕
您也許會很好奇，電腦要如何看到中文的LAYOUT，就可以換成程式碼呢﹖我也以前也很好奇，不過現在世間已經有”能人”，可以把文字概念，轉換成某個環境限制下的基本元素，最後render成視訊。您說，這個部分還會很難嗎﹖
感覺朱先生以前提出的中文c語言只是個概念楔子，有沒有實現，其實不是重點。重點是實現下面的”程式碼”﹕
”請將我所輸入的資料，進行氣泡排序後輸出”
如果聽令者是人類，他只要紙筆，然後知道這個排序法，問題就不大。但如果是電腦，那變化可多了。至於電腦如何”理解”這句話呢﹖說穿了，也只是資料搬來搬去而已，不過與前述的資料搬來搬去，差異可說天淵之別。
電腦要如何理解這句話呢﹖那得問問我們自己，是如何’理解”這句話的﹖其實中文字本身就扮演了溝通的角色。﹕）
電腦或數學演算法可以視為資訊領域中，很重要的領域。但中文字本身的概念，不就已將主導了中國人概念溝通的基本演算法嗎﹖中國人是人類，兩個中國人能藉此介面溝通，那電腦與人能否也藉此介面與人溝通呢﹖
事實上目前我們可能還是需要其它的演算法，來詮釋與運用這個中文的特殊演算法，不過這是為了能在WINTEL等電腦硬體限制下實現罷了。文字還是繼續扮演文明載體的作用，一直到．．．．．．．．．
至於中文字有多奧妙，與您分享一下，中國人一開始是都是母系社會，最後變成父系社會（大部分人類的種族都是如此，不過也有一直到今一直是母系社會的），所以中文字也記錄了文明的變化，中國字原本是沒有”她”這個字的。原因是中國字是在父系社會下慢慢形成，女性地位並不高。所以即使有很多女字旁的文字出現，但這個”她”一直要到民初來組合出來。組合這個字的人，就是民初的劉半農所做的詩（教我如何不想她http﹕//www．poem．com．tw/classic/劉半農/009．htm）才第一次出現（最後有人把它譜了曲，成了一首歌）。也就是說1920年以後，中國字的”她”才慢慢流通起來，也記錄民初女性意識慢慢談抬頭的歷史。也代表了中國字是會成長變化的，也許變化的速度與幅度，並不會太大，不過，還是在變化。
小弟拾人牙慧，饒舌之論共勉之。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
先生所言深得吾心，確實如此，多謝代答。
此中關鍵，在於傳統讀書人所謂之「體用」關係，電腦建立在邏輯閘的「開、關」上，故０、１為「體」，其所控制之資料「搬移」為「用」。而人之理解則建立在「常識認知」上，應以「概念為體」，「資料搬移為用」。是以，只要在「漢字」上下足功夫，自知「常識」（概念之０、１）為何也。
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#589 留言者：lee 主題：感謝 留言日期：2001-07-24 07:26:03
感謝雨林先生之言
不過還是有疑惑感請朱師傅解開
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
雨林先生所言甚確，唯有補充者，「程式語言」乃供「程式師」開發電腦軟件之工具。老朽所為，係設計一能理解人類語言之「機器」。老朽「狂言」無數，所幸迄今一一兌現，此美國數十年來望而興嘆之「機器」，在老朽歸前，必有交待也。
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#592 留言者：lee 主題：還是不懂 留言日期：2001-07-27 06:12:47
何為EML﹖
何為”只要在「漢字」上下足功夫，自知「常識」（概念之０、１）為何也。”
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ＥＭＬ為電書的標記語言，是ＨＴＭＬ及ＸＭＬ的中文加強版本。
漢字之「字首」及「字身」即為老祖先歷經數千年積累的常識認知，由形中取義，加以分類而得者（詳情請見《漢字基因工程》，於本網有載）。
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#595 留言者：蘇勁松 主題：提問兩則 留言日期：2001-07-29 18:43:50
請問朱老先生﹕
1．先前先生曾提過未來將有如四庫全書或道藏之資料庫能提供全方位查詢，請問先生將來的個人上網機也能廣泛的使用這項服務嗎﹖如無，何來中國文化之大行其道﹖如有，是否使用者仍須支付可觀之費用﹖請問先生是否在此方面考量一般使用者對於我古籍記載查詢檢索之需求﹖
2．已聞先生已將道藏納於此庫之中，不知先生有考慮將佛教的大藏經也一併入於計畫之中，佛教雖為天竺西來，但其之影響已深入中國文化之中而密不可分，對中華文化之宏揚可謂極重要之一環，不論中港台日，以佛教藏經為主軸的相關研究可謂之興盛，在美國有位沈家禎先生，已將大量之藏經電子化，不過誠如先生說過的，於同樣的文庫投入不同而多組人馬可謂之資源浪費，懇請先生不但能於道藏入於此一計畫，也能使大藏經能夠在此庫中亦有一席之地，以利益群生!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
君言極是，正因佛經已有大規模、有系統的整理，故無意重複作業，擬待此間工作完畢後再行整合之。
本公司資料中心已將先秦至唐之「經史子集」全部電子化，且經過詳盡的考證（利用組合語言寫作的程式，在數千萬字的資料庫中，用「多層次交叉檢索」，每組資料所需時間不足一秒鐘）。
除「全唐文新編」已印成書（本書前半工作係由中國社科院副院長錢鍾書先生領銜，自錢大師仙逝後，本公司方始接手，然版權早已簽定，故非本公司出版），現「全唐詩、全宋詩、文」已接近完成，已著手編纂「先秦詩、文」，明年「明清詩、文」編完後，「中華經典文庫」可望竟功。
唯因每書、每篇、每部、每章、每節、每句，都要仔細地溯源、推敲，尤以年代久遠、諸書雜陳，「版本」篩選至關緊要，非頂尖之專家（欒教授為錢大師嫡傳門生，為當今國學界第一人，其於全唐文，親手校閱達六次之多），實難以勝任也。
雖然此文庫投資龐大（目前已超過「中文ＣＰＵ」之研發費用），作背景查閱，收費在所難免，但本公司身負「文化傳信」之名，責無旁貸。在計劃中（請注意，只是「計劃」），待「網絡電腦」完成後（目前「網絡電腦」定價港幣９９元，每月另付１０元服務費），全國將有數千萬「會員」（可能數億），將不必另外付費矣。
中華文化是以「儒道佛」三家為基幹，儒家屬「士大夫文化」，道家可稱「民俗文化」，佛家則是「宗教文化」，三者缺一不可。儒家世代皆有人才出，文獻井然有序，略作整理，即知正誤（以時序及各代佐證），佛教經典亦然。
唯道家尊法自然，無為而為，行者一旦「道通天人」，即「出世隱遁」，即令留下「雪泥鴻爪」，其真偽亦難定論。尤以「道教」問世後，穿鑿附會更多，舉凡「道理、道統、道法、道術」等魚龍混雜，莫衷一是。
老朽不自量力，明年「中文資訊」大業行將竣工（含「易芯」及「漢字理解系統」），在有生之餘年，當身負其難，將以「黃老思想」為根，「儒佛體系」為莖，歷代大德為枝葉花果，全面整理之。
準此，將佛教「大藏」納入「中華文庫」，勢所必然。老朽擬在九月敦請海內外文化界人士，假香港舉辦「漢文化資料庫」研討會（目前尚不敢奢談「中華文庫」）。屆時再將各界意見，總會編纂，公佈於本網。
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#611 留言者：不二老 主題： 留言日期：2001-08-04 10:28:27
於６０９，６１０兩答之後，自忖必有網友懷疑，閉眼如何看「落日」﹖豈非「迷信」﹖是的，對自己所「不理解」的事物，輕易寄以信念，是稱「迷信」。但若有理論可資遵循、有實例佐證，那就叫做「實信」。老朽無意功名利祿，終生以發揚「實信」為職志，絕不迷信。
當今「迷信科技」之輩比比皆是，但這類人除了「搖旗吶喊」、「上呼下從」、吃得好穿得光鮮之外，未見有任何實際建樹。老朽從事「發明創造」歷三十年，無一失敗（過去不賺錢是對自我的期許），連什麼是「神」都敢深入虎穴（請見《智慧之旅》）。人唯一珍貴的，是「思維能力」，如果不用，日久就生銹了。因此，趁今日進度落後、工作需要重新調整之際，闡釋一下「觀止法門」的科學理論。
首先談談「實證」，人在睡眠時，兩眼緊閉，卻能「夢見」一應事物，迄今科學家莫衷一是，提不出一個可信的理論來。於此可證，「科學並非全知」，「非全知」當然不可全信，不全信就非「迷信」。
其實，問題很簡單，知之為知之，不知為不知，關鍵在於人類本身。由於「人」是「學習動物」，學而時習之，錯了再改，百萬年下來，形成了特有的「人類文明」。所謂「知」者，指的便是那些孜孜不倦於人類文明的追求者（無知才迷信科技、否定文化）。
「科學」是一種方法，其來有自，科技則是一時的「副產品」，隨社會需求而改變。自以為是「科學家」的「科技人」，從事著短暫的「流行行業」，正是「錯了再改」的渣滓，只因為「賺了垃圾錢」，就「財大氣粗」，與過去的「土豪劣紳」何異哉﹖
老朽不是「科技人」，今廁身「資訊科技」，只為眼見工業文明的危害，惡霸滿天下，民不聊生。這口氣吞不下去，斗膽一戰，要把人類精神文明推上台階。且和同從俗，以其人之道還治其人之身，用科技來否定科技，不亦樂乎！
老朽也不是「生意人」，但「生意」不是壞事，生意者，「生力量之意」也。有了資金的力量，用以「拯饑扶貧」、「脫愚致慧」，有何不可﹖伏爾泰曾經證明過，哲學家也能發財。雖然「以三千大千世界金銀財寶」不足以助人於萬一，但在今世，老朽若不能擠上「富豪列車」，無力洞開本網，恐怕別人連「耳邊風」都聽不到。
要知道，「人所信者，其利之所在」也。一個人說他頭上能放光，乍看無人能信，但在巧妙的包裝下，找來一些「受薪」的高級知識份子「經營管理」，把「放光」當作「商品」一般推銷。等到規模一大，「商場」上人來人往，在那種氣氛感染之下，重要的不再是放不放光，而是每一個參與的人是否得到「好處」。
於是，「老鼠會」有人相信，「金光黨」有人相信，「減肥術」有人相信，連「賣祖求榮」都有人信心滿滿！似此，人世除了相互欺騙，唯利是圖外，還剩下些什麼﹖佛祖曾因「一大因緣」問世，老朽不才，難甘雌伏也！
「夢」沒有人不相信，「觀落日」與做夢略同，為何又不信了﹖
再談理論，人之所以為人，是身體機能統一（國不統一是稱亡國，身不統一是謂亡身）。身體是由內機構、外感官所組成，外感有五，是為「眼耳口鼻身」。五感之和，是為「意識」（有將意與五感併為一談者），人則因意識而知「有我」。
因外在變化不止，意識必須接收、分辨、判斷各種刺激，以維持身體的正常運作。人因襲了萬年來生物的演化，在「學習過程」中，通過神經的「用不用」原理，用得越多，神經原的聯結程度越深，以致形成「永久通道」，是稱「記憶」。
記憶又分兩類，一為「網狀記憶群」（相當於資料），所記的是各種刺激訊號之間的關係。另一種是「記憶通道」（相當於程式）。記憶通道在神經系統中也是網絡形式，其整體在現代心理學上稱「潛意識」。
在老朽理論中，意識是「動」（離心力向外），潛意識是「靜」（向心力集中），動者恒變，靜者恒聚。就像一個「渦旋體」，人的能量就集中在「靜態」的向心力中，人若不能入「靜」，則永遠似野獸一般，受外界刺激的控制，不能自己，妄稱為人。
唯因在「動感」之下，「靜態」難明（人目迷五色時，思維必亂），唯有將「靜態」的能力修練得爐火純青，能以靜制動（譬如輪轂，居其中而眾輻從之），意識方能在「自我控制」下，發揮人整體的功能，始稱「真人」。
實際上，「夢」中並無所見，乃記憶神經網中殘餘的電流作用。醒後，人用「動態意識」加以詮釋，彷彿與「感官」所傳達之「印象」相同。君不信，試將夢中所見仔細分析，譬如見到「某人」，但絕無「其人」之各種特徵，只是自以為是也。
「觀落日」亦然，非有一落日朗朗可見，實因人「止動入靜」，在「潛意識」作祟下（因此要修練成習），與意識合一（並未入睡），進入了一特定之記憶網絡。
有能力的人隨時可以入靜，故而心思靈敏，意識控制得宜。是以「止觀」的練習，是「真人」修練的必要過程。就算不是修道，止觀也能驅除煩惱，平心靜氣也。
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#622 留言者：蘇勁松 主題：想請教先生數個問題: 留言日期：2001-08-07 14:23:45
想請教先生數個問題﹕
1．請問先生是否有計劃將中國人所自豪的中國醫學，以歷代名醫所著文獻獨立出來加以系統化，而成為文庫之一部份，目前台灣的中醫雖廣泛存在於民間，但在政府上的著眼處，猶是以西方醫學為最主要的考量，而反觀大陸情佳，到處可見中醫系統之醫學院林立，對於此情況在台灣的我們可謂之感嘆，有人把中醫當作是巫醫系統，認為是極不科學的，如果他們肯好好地閱讀過歷代名醫之傳記，就會發現這和他們的認知相去甚遠。中醫文獻不只是本草綱目而已，不只是傷寒雜病論而已，其歷代醫士所累積之各種領域著作。醫方實為洋洋大觀。倘若這個中醫的文獻系統能系統化進入中華文庫之中，必對華人在中醫研究上又推入一個嶄新的時代，進而對廣大民眾來說又是一大福音。
2．想請問先生在九月電子書是否確定在台灣買得到﹖中國文化書籍向來為直式排版，大家也都習慣於此方式閱讀，請問電書內有這樣的功能嗎﹖
3．昨日至世貿觀看一個有關Linux的小型展覽發現有家憶弘資訊代理了北京中科紅旗的一套Linux系統，很顯然的，並不是與文化傳信合作的中文2000，請問先生此家代理之Linux系統，其中文核心部分是否與中文2000相同﹖又之前向先生詢問中文2000何時在台灣上市，先生答曰此事已交台灣文芯公司處理，但因久久未有耳聞中文2000在台灣之消息，是故若先生已知道大約上市時間能否請先生告知，謝謝!
4．懇請先生健康為重!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１、中醫資料整理本是老朽計劃中之一部分，前年曾物色得一位「神醫」，但不幸此人愛財如命，與老朽所追求之本旨大異其趣。有謂，有能力即可，何必要求太多。豈不聞，請神容易送神難，萬事須慎始慎終，否則美意成空，又留餘憾。
再說，中醫確有奇效，理論亦如明珠在握，遲早必將大放光芒，是有德者居之也。唯因今日社會洋化嚴重，人心渙散，私慾當道，忘恩負義，是事之將敗，必出妖孽之兆。以台灣為例，以往政府的德政，一概抹殺，人人趨利若鶩，賣祖求榮。似此政府人民，因果相循，惡惡相報，奢言中醫﹖再不痛悔，恐大難將臨也！
下月六日，本公司將假香港中央圖書館舉行「漢文史資料庫研討會」，係由大陸文獻專家欒貴明教授擔綱（本公司之文化棟樑）。欒教授，今之古人，豪邁俠義，博學多能，足堪勝任。若再得一中醫界之巨擘，當投重資，另起爐灶。
２、台灣震旦行有意在台灣推出電書，吾輩當力助之成。直列橫列，不過小事一樁，問題在於「由儉入奢易，由奢入儉難」，電書草創，功能尚待加強。但台灣用戶，養尊處優成習，輒言﹕「價格貴賤沒關係，電腦功能不能缺」。老朽精力不足，首要任務，係解決大陸億萬莘莘學子之教育困境，踵事增華，非所長也。
３、中科紅旗與文化傳信原係合作關係，並在北京成立了「紅旗中文２０００」公司，老朽任「董事長」。但因種種關係，目前只將大陸市場交由該公司處理。「文傳中文２０００」系統係由「澳門中文２０００公司」（老朽又是黃袍加身）另行設計者，已在香港推出（因香港自五月起，全面查緝仿冒，為中小企業節省經費，不得不先期上市）。但因全線硬體（廉價網絡電腦）尚未完工，僅有一操作平台，而無各種資源相配合，力量單薄，難以成事，故擬暫緩。
在計劃中，若廉價網絡電腦開發成功（一款採用ＩＢＭ之ＰＯＷＥＲ ＰＣ，另一款則由文傳３２１０擔綱），本公司將配合中文２０００及網絡電腦、通訊應用服務中心、各式資料庫（含經欒教授嘔心考證的大中華文史資料庫）、程式庫（定名為ＳＮＩＩＣ，意為安全數碼網絡資訊中心），屆時將全面推出。
有一９９專案，將適用於全球（與各國在地公司合作），即徵求ＳＮＮＩＣ會員，繳交入會費九十九元港幣（等值），另收服務費用。目前萬事俱備，已有若干跨國公司參與，只待網絡電腦生產成功。老朽責任之重，可見一斑矣！
４，謝謝關心，老朽篤信「天意」，頗知珍惜「殘軀」，在大業未竟之前，不敢「不健康」也。
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#626 留言者：colooy 主題：請教 留言日期：2001-08-08 18:55:50
請教先生
對於這樣的結構──從無限遠處而來的螺線（螺線可以是錐形或渦漩），匯聚在中心一點，又從中心一點發散向無限遠處的螺線。
1是否萬事萬物都包涵其中﹖
2如果把維空間加進去，那該怎樣操作﹖（十分抱歉，限於語文水平，不能用更準確的詞匯來表達）
3能量是這樣無始無終的發生著嗎﹖
4怎麼認識天、人、地三才結構在其中的作用及關系﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
閣下知旨矣！
宇宙本一整體，雖一葉之落，九霄之外可聞（探險家已離地億億萬里，一切訊息猶清晰可知），無非「能量螺線」所致也！時空實無從「分隔」，基於人「主觀立場」，不分則無以知之（言人知實妄也），即令「物理」，亦不過「個人主觀之理」。
察「天道」之立場屬「天」，自宇宙整體觀之，太陽猶如微塵，何況於人﹖今人把自己看得太大了，以為憑著「哈伯望遠鏡」，「以管窺天」，就能探測宇宙的奧秘！其實是把整個宇宙，分拆成為「平面拼圖」，玩玩拼圖，就自以為是了！
老朽《智慧學九論》在「天理論」第十八頁中，談到「時、空」只是人類感官接受能量所認知的過程，可以說是兩種參數。在物理學上，著名之「能量反比定律」，就相當於﹕「擴散與時空成反比」，如令空間＝時間，這句話就可以說﹕「能量的擴散與空間距離的平方成反比」。果其然，在此地，在無限的遠方，能量有何分別﹖
１，萬物是以「空間參數」、萬事則以「時間參數」所定義者，皆屬能量的一部分。以整體論，只是某些能量短暫的「聚合」，但在「聚合體」而言，則是時間、空間。
２，所謂「維空間」，疑是指空間三維特性，這正是「渦漩角動量」的性質。由於「個體已聚」，自有一「聚合中心」，對此中心而言，整體遂分為相互垂直的三維。如以此而論宇宙，必然是殘缺不全，下文當再申論之。
３，能量並非「如此無始無終地發生著」，如論「真實」，人類因「有」而求「知」，故所能知者，必為「由有至無」的原理。老子說﹕「無為有之始，有為無之用」，那麼，什麼又是「無」呢﹖說穿了，如果「只用」「感官」，是不可能探知「無」的。換句話說，宇宙無垠，難道「人生」就只是「生死」中的一小段嗎﹖如果不是，怎能只「用」「有」來認知「真實的宇宙與人生」﹖
４，天地人三才，是指一種三維結構（為什麼是三維結構呢﹖正因為人受感官的局限，只能理解「三維」，超過了就難以想像。愛因斯坦為了解釋「四維時空」，就利用了大量的數學公式，今人才得以用立體繪圖表達），既稱「結構」，就有「立場」（比如身在三層樓房中，不可能從一樓內「看到」第三樓）。
這三層立場，最高層代表最大、最外、最全的整體，故假設為「天」。第二層（有時在實際應用上，將第二層放在第三層之下，是「天人地」，以適應人的觀點）是指「觀察者」的基礎，係能量變化所止，故假設為「地」。第三層（理論上為第三，實體上可視為第二）是指「觀察者」，因「觀察者」是人，就設定為「天地人」。
於是，認知問題就清楚多了，在「天的立場」，人太渺小了，渺小得微微微不足道介。但是人只看得見身邊一里方圓，總認為「天是空的」，「地是死的」，「眼前的大於一切」。所以，這種人就是普通人，為智者所不取也。
「地」的結構只能用「物理」解釋，但今人因勢利導，因為「物質文明」當道（就像一些小人物，只會拍「當道者」的馬屁），就迷信「物理」。可笑的，是一些「自以為是的知識分子」，居然想用物理去闡釋宇宙真實，豈非「指鹿為馬」﹖
這就是「古典物理」不適用於「現代天文」之故，但今天的「天文」難道與昔日「托勒密」體系有很大的分別嗎﹖
智慧學是一種以「人為本」，進而從各種相當的層次，去探討宇宙真實的系統方法（請見《智慧學九論》之「層次論」。粗分「三才」只是分類認知之始，既而還要細分，以便精確地掌握各種「知識」（故稱「系統」）。
只緣今日知識爆炸，人既入一行，行行如山隔。有智慧之人，能不為「知障」，必有一法門，聞一知萬。此書草創，尚待精煉，但老朽任務繁雜，責有先後。若手邊事了，國泰民安，當寫作《智慧學》以饗求智者（屆時不免又有《涅槃寡民》之通俗版了）。
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#640 留言者：南男 主題：幾個問題 留言日期：2001-08-14 08:54:34
我相信能量（energy）和信息（Information）是一脈相通的，那么，對于這樣的問題，先生怎么看﹖
1能量（信息）從何處來，又何處去﹖能量（信息）的本質作用又是什么﹖
2能量（信息）與我們的時空觀、生命觀有什么樣的關系﹖生存的目的，就是用有限的積累（認知）去破解這無限的奧秘（能量信息）﹖
（這里的能量和信息都是指廣義上的包含各種類型的。由于所接受的知識，在目前只能這樣講。）
我也相信命運和緣分是休戚相關的，那么，下面的几個觀點，先生如何理解﹖
3中國人講究”緣份”二字，聚散離合等人與人之間的緣分到底該怎么說﹖
4宿命論，因果論是否真是屢應不爽﹖命運可不可以這樣解釋──命者，先天所限也，運者，后天機遇及氣道也﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
是的，能量與信息只是一體之兩面，因觀察的立場而有分別。當其作功於物質體時，是稱能量，而在功能性質的分析上，則謂信息。譬如太陽光，當今人類尚只能應用其能量，但要瞭解太陽，則必須由日光能提供的信息下手（研究太陽只是近年的事）。
１，信息能量是宇宙的根本，也是各系統間的介面。根據《智慧學》的系統定義，系統分「開放」與「封閉」兩種，「封閉系統」是「開放系統」的子系統。而「開放系統」可無限延伸，其下之「子系統」，只作用於該系統介面的結構、性質之中，無從獲得「父系統」之全部信息及能量。
閣下所問「何處來，何處去」是指「空、時」關係，正是能量信息，故不能用「甲解釋甲」也。至於「本質作用」，正是相對介面間發生的現象，蓋人若無感官作為「介面」，能量信息就沒有作用了。是以，要瞭解這些錯綜複雜的問題，必須先瞭解「系統」。而在系統中，有「基因」、「組合」及「極限」等條件，須待一個系統理解了，再談相關系統。
２，人的時空觀受制於「感官」，非絕對真實，比如說人所見實為「倒像」，且僅為物質表面某一距離與視網膜所能接受的光子狀況。至於時間，不過是藉記憶體記錄比較的主觀認知。生命觀更是荒謬，人認定有生物、無生物，豈不知分子、原子都有生命﹖連太陽、宇宙都有生命！只因人的眼界太狹隘，又自命不凡，如斯而已！
生存有目的嗎﹖假定有吧！也不過是宇宙本存的一些現象。在信息能量的立場，原本與宇宙同在，整體為一。只緣人有了「自我」，在渺小的個體中，把整體微分為點點。再於「個人」的立場，時、空只是與宇宙整體隔閡的參數。如只為生存，點點永遠只是點點！但「信息」也有「生命」，作用於「人際之間」，一代一代下去，等到參數歸零了（每人雖有差異，但個人又是另一種介面），就回歸了，不須「破解」。
３，「緣分」等於是系統與系統間的各種關係，隨環境能量變化不停。
４，「宿命論」是「下系統」受限於「上系統」所能得的結論。「因果論」則是在一定的規律下，因時間參數所改變的效應。
傳統之「命運」是如此說，「先天」即為「上系統」，「後天」則為某一「封閉系統」中，其間各相關系統的介面變化。
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#641 留言者：王水 主題：有關「易芯」編程 留言日期：2001-08-14 09:29:39
小弟對先生的「易芯」編程很有興趣，奈何對資格不足，不能參加研習會，希望先生能把有關資料和模擬器或公開、或以報名形式的放到網上，讓有心者可以得以學習。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
有關「易芯」編程（餘請閱６４２則）事宜，須待吾等全部測試完成。如若順利，一兩年後將可公佈。原則上，指令、語法皆為中文，但「高階」暫不支援。
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#642 留言者：陳山水 主題：真配服 留言日期：2001-08-14 12:16:43
”寫「理解」系統，邊寫邊創造指令，到目前，３２個還未用完”
能否概述那３２個指令（不涉機密處）
總不可能是and， or， not，
if... then
do．．while 等等
”「易芯」研習會，連月來僅一人報名，故而取消。本技術非常特別，既然有興趣者不多”
先生要求標準高，可能是被先生辭退的吧
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
當初公佈「易芯」系統，原意激發國人的奮發上進心，共同努力。既而各界反應冷淡，多持懷疑或保留態度，老朽一頭熱，所為何來﹖
現今進入軟體模擬階段，公司已投下相當的資金，遂成為「商業行為」（當初若參加實驗，此刻已成為「受薪同志」矣）。站在「職業道德」的立場，有關「易芯」的資料，請恕無法公佈（兩年後產品問世，又另當別論了）。
不過，理論可以公開，老朽是採「基因」原理，以最根本的資料處理功能，在「非同步技術」的電路結構下，一種「非馮氏」的設計。
最基本的處理基因只有兩個，一是「動（流程、存取）」，一是「靜（定址、邏輯）」，其餘可根據需要，不斷累加之。這種方法有個先決條件，因為指令太瑣碎，處理速度要快！因此，「非同步」就有必要了，因傳統ＣＰＵ一定要靠「同步脈沖」工作，等於是貨車、跑車，一律用相等的速度。「非同步」不然，只要「反饋」設計得好，「指令工作」時間，等於是電流通過電晶體的擔延時間，約為光速的百分之一秒！
研習會之目的，是想乘機找工程師也（本實驗室僅十二人，手上有幾十件重大工程），僅一人報名，已介紹給台灣的文芯公司，求才不易，豈有辭退之理﹖
兩年一晃就過了，請等等看吧！老朽做出來後，再”配服”不晚。
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#648 留言者：不二老 主題： 留言日期：2001-08-16 09:25:32
常有網友以「電郵」形式來函，奈何老朽工作太忙，無暇奉覆，乞諒。
來函中若干問題，獨知之不如眾知之，特公開回答如下（姑隱問者之名）﹕
１，老朽之「宗教觀」與時賢有異，佛教源自釋迦牟尼，今已淪為「專家」之教矣。人對人生之迷惑，若需以一些「術語」釋之，是治絲益棼也（老朽於《宇宙浪子》第二集中，藉火星上紅教教主洛桑巴之口，已表示過拙見。然於本網中，不擬討論宗教）！
謝謝盛情，貴網聲名遠播，但老朽「入世」未竟，「地獄不空，誓不成佛」。
２，老朽「去日」不遠，已無時間、精力收徒，敬請原宥。
３，「心智和宇宙計算機」一文，觀念甚佳，唯不知此文「目的」為何，無從判斷。
若欲探求對「無無之無」的認知，切不可用「常識語文」與他人溝通，蓋彼已超過「系統極限」矣（請參考６４０則）。
《複雜》一書是依其「遊戲規則」的取樣模式，未必為「宇宙真理」。
閣下所探討者，無一不是《智慧學》之範疇（待老朽忙完了，才能潛心寫作本書），多想多看，日久自有認知，切勿急於一時。但應注意者，千古以來，歷代思想家孜孜於此，非不可知，而係「無從以習用之『生活文字』表達」故。近代物理學家企圖以「數學」模式描述，其結果更是「見秋毫之末，而不見輿薪」！
要之，必須先有一「理解模式」（相當於資訊界的操作平台），《智慧學九論》之目的即在於此，但欲人人習慣此一「平台」，尚須假以時日也。
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#651 留言者：王山偉 主題：很基本的疑惑 留言日期：2001-08-16 23:59:23
先生曾經提過算盤基因
是電腦模擬珠算運算方式嗎
若是如此前人也不必用二進位數字運算
取代歷史上之傳統十進位機械計算器
現今電腦橫行，非常方便
敝人亦曾學過珠算（在台灣）
感覺珠算比用筆計算也沒更快
是我沒找對明師嗎
導至事倍功半
實在看不出珠算與算盤優點在何處
願先生指點明路
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「算盤基因」是劉大力先生所提，不可掠人之美也。至於前人如何運作，須配合環境，吾人思考，絕不能「以今概古」。
天下事務，可行與否，應深入研究之。不入虎穴，焉得虎子﹖
老朽從未接觸算盤，恕無從指點。
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#657 留言者：尤旺 主題：問題 留言日期：2001-08-20 08:47:04
知曉貴網能處理簡體留言信息，對中國網民實為佳音。
雖曾拜讀先生的智能學九論，但對問題本質仍不易掌握，有幾個問題盼先生指導。
因為問題冗長，又加上說明，請先生勿怪！並希貴網人員能代為調整，謝謝！
說明一
西方曾做許多科學實驗，透過激光、快速定格相機等現代化工具，拍下許多突破人
類眼睛極限的相片。
例如玻璃下墜太速，未能觀察其破碎狀。透過上述工具，使原本萬分之一秒的時間，
變成有如十分鐘。由於食物腐敗太緩，又利用工具使人能在短短五分鐘，察知實則一週的
變化。
問題一
時間只是變化的衡量指標嗎﹖
科學家們指證歷歷，推斷出宇宙的生成，是在霹靂一聲之後，所以時間也就開始了。
但依此法追尋空間，科學家們又發現，銀河外又有銀河，小粒子內有原子，原子又有夸克。這種追尋好像沒有盡頭。現在，科學界又有新發現。光速竟非一個定值！如此一來，又再打亂人們的科學認知。
那麼時間究竟是什麼﹖空間又是什麼﹖
說明二
有許多介紹動植物的影片，不外是說明他們求生技巧，繁衍後代之故事。其中鬥智、鬥力頗多奇巧，亦令人大開眼界！
問題二
這是不是食色性也的意思﹖那麼多的生命體，在地球這麼長的時間，不斷地演化，
只是為了活下來，再生下一代嗎﹖有無可能有其他的意義或目的﹖如果真有目的，那麼這個目的是不是也會是生命體的本性﹖
說明三
國內最近提倡不要用單名，理由是同名同性的人會很多。為了避免這種情佳，有許
多人自行造字，或選用冷僻古字。由於國內使用電腦愈來愈普及，冷僻字不但難以輸入五筆或拼音國內使用者眾），更多是電腦系統無此字。已有專家編定現代漢語字典，內有七千餘字，專家們說這些字就夠了。只要取名字、寫文章皆依此為範圍，就能方便電腦作業。
問題三
如此之法頗有削足適履之意。先生曾發明中文電腦，對此事件，不知看法如何﹖因
為我也是單名，上述之言有部份為是。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，請見《宇宙浪子》一書，對時、空闡述甚詳。
２，同上。
３，小時了了，大未必佳，文化大業，不急於此一時也。
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#658 留言者：廣達 主題：TO.657 留言日期：2001-08-21 00:54:08
--談削足適履--
關於「數位式中文字」和「類比式中文字」，兩者同樣是「圖形的顯現」，經由人類系統化整理分類後
始為「文字」，數年前我還在廚房工作時，因為還沒認識服務業的本質是「滿足客戶需求」，當早上切
好的青菜用完後，我會跟櫃檯小姐說沒青菜、請暫停推銷。
但是冰箱中還是有一些庫存品可以賣的，如真照我的邏輯來做生意，銷售額會受影響的，雖然一天佔不
了多少錢，但長期下來就很可觀了。
「電腦工程師」說﹕「設計的字不夠用就少用些」，似乎跟我那時賣青菜時的落伍觀念有「異曲同工」
，「先進」的人類的觀念把「人」將就「機器」，而不是「機器」將就「人」；倒底思想開始「進化」
還是開始「退化」。
如果我們回頭看看「機器設計者」他們的思想觀，常常是因為「觀念」改變、才改變機器的「改良」，
而不是「改差」；舉兩例﹕一是瓦特（Watt，James 1736．1．19~1819．8．25），
二是福特（Ford Henry 1863．7．30~1947．4．7）。
瓦特覺得「蒸汽機耗煤太多，效率太差，成本太高」，所以開始改良「機器」來將就「人」。
福特覺得「製造機器的成本太高，效率太差，品質不良」，所以開始改良「機器的設計」，也就是「工
藝產品標準化」。
他們倆人都善於撇開過去的習慣，「觀念」改變才帶動「科技的進長」；CPU 一開始設計時也是「分散」
的零組件，直到 IBM 兩位在海灘曬太陽的工程師「靈感」來了說﹕「分開設計實在太麻煩了，如果能一
次搞定就省事多了」，於是就開始設計「晶圓」。（馬路故事、無法查證）
回到中文字的「數位化」，「電腦工程師」因該要撇開過去的習慣，「以人為本」才有「進步」，落伍的
設計觀念會導致落伍的民族文化。
請朱先生指教
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人間事非如黑白之分明也！以６５９則為例，其人硬是以為「老朽」老而又朽，不明是非。一口咬定自己是「忠臣」，別人是「奸佞」！又當如何﹖
閣下言之有理，但何嘗不是公說公理，婆談婆非﹖其實，看輕鬆些，在濤天巨浪之下，泡泡沫沫又算得了什麼﹖
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#671 留言者：阿貴 主題：生物數位混血機型電腦 留言日期：2001-08-29 01:37:43
雪城大學（Syracuse University， USA）的Robert Birge教授已研發一種稱為
bacteriorhodopsin 的蛋白質，這種蛋白質含有一種化學「色基」（chromophore）
，被光線照射就會讓蛋白質發生改變。這種蛋白質可以讓資料儲存量大增，
大約是目前的三百倍，因為他可以用三維（三度空間）方式進行資料儲存，
而非目前使用的二維方式。
另外，他還可以儲存完整的映像，促進神經網路所需的「聯想式」思考。
一幅映像可以拿來與記憶體中的多個映像進行比對，每次比對都更加接近，
最後選出最接近的映像。
此項產品技術，若能與朱老的「漢字基因系統」結合，想必如虎添翼也！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
謝謝關心，老朽篤信機緣，材料進步到何種狀況，尚須時日證明。做研究不能等，以手頭所有之材料，已經足敷所求矣。
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#674 留言者：kenny 主題： 留言日期：2001-08-29 23:33:02
1．進化的結果，數由少而多（分析、分類），而量由多而少（歸納、理解）。
如以「物種變化」為例，進化使種類增加，而能量集中。請問推出結論的理論基礎為何﹖
2．本人身體不太好，先生何否指救內功心法﹖ 謝謝!!
3．先生在自傳中沒有解釋大帝公神奇預知能力為何，但暗示「張先生」會合指計算，是否真的有神﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，整數值由１起序，其數可大至無限。故以序而論，必由少至多。
「量」係比較值，有比較始可究其同（異係未知），存其同是謂集中。
若談證據，四十億年前尚無生物，足證生命之數由少而多。再看石油，是能量之聚，即令燃燒化為二氣化碳，地表溫度增加，亦為量之聚也。
２，練功利弊參半，方法不正確，無高人指導，不宜學習。要身體健康，首應令生活杓息正常，飲食適量，每日運動十分鐘，持之以恒。
３，有神，老朽可以生命擔保！但神絕對不可提倡，蓋人有惰性，尤喜急功近利，若見神在，恨不得抱在胸前，以為己謀私！
麻煩的是，人性太愚！神不能不「略顯神通」，給予人類一線光明。於茲，就有「假神泛濫」，神棍當道，而迷信成災矣！
有智慧者當知，「人無私心即為神佛」（須持之恒久）。以此視之，老朽神也，若無神通，怎能窮極造化之力﹖然而，神亦不能改變人間現實（否則即私），由於老朽不忍見中華文化淪於胡底，曾立願心﹕「地獄不空，誓不成佛」，故放棄若干神通，僅以願心念力問世。今苦心勞力，實所願也，雖偶有不耐，無所住而生其心，未嘗不可也！
若知此，人生意義可知矣！
４，掐指算法於本網《易理探微》中有載，可自行參詳，老朽無意多所著墨。
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#736 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2001-09-28 09:40:37
日昨沈紅蓮整理文件，找出老朽十年前所寫的一些「專欄」，看看慚愧不已。
兒時常聽「老人」說「故事」，往往一開口，我輩就嚷嚷﹕「講過了！講過了！」老朽不幸，講了二十多年的「中文資訊」，直到今天，講過了還要再講！
雖是「往年黃花」，看來卻「挺拔猶新」，不妨留個歷史見證吧！對「中文資訊」前因後果有興趣的網友，請參閱「著作下載」欄、「網上雜文」則中，新貼上的、十年前財小氣細時所寫的（一字未改）「細說中文資訊」。
且讓老朽全力以赴，把神話變成現實。有道是﹕仁者「痛腳不踩」，不用再談這些俗事，不用＝無用！世人是不見「實品」死不信的！
網主人白
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#742 留言者：學生 主題： 留言日期：2001-09-30 23:27:23
老師，
老師在733則所提到的松下所開發之CD記憶體技術，
其實是SD記憶體技術，或是另一新技術。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
真把老朽考倒了！因為事太多，大家分工，這些細節就記不住了。
總之，年初早川一行人與老朽在台灣開過一次會，在會上，侃侃其談的是老朽，最後雙方同意合作。在印象中，他提到一種新型記憶體，與Ｓｏｎｙ的ＳＤ規格不同（在工作報告中，下屬寫的是ＣＤ），打算明年初上市，希望我們採用。
在以往，錄影帶曾有ＢＥＴＡ ＭＡＴＥ和ＶＨＳ之爭，結果ＶＨＳ成功了。這次，老朽相信，ＳＤ與ＣＤ記憶體又卯上了。須知，「選邊站」是時尚，非友即敵，成敗攸關。老朽有把握攻克八成的資訊市場，當然不能不慎選合作夥伴。
由於小泉的靖國神社及教科書事件，「專用」的日文字庫不做了，對早川先生當然失敬之至。但是民族大義至上，這年頭，老朽這種「活化石」碩果僅存！如果為了幾百萬美金，連「氣節」都出賣了，搖身變成「唯利是圖」的奸商，老朽還能談中華文化嗎﹖
據悉，早川先生只是「輕輕抱怨」了一句﹕「小泉事件在後呀！」
「死獮罵先」！（早川與老朽都未出惡言。）
然而，「全文字庫」已經動工，除了十萬字的漢字外，尚包含日、韓、泰、印、英等文字，這是為人類文明所發展的（尚有回、藏、阿拉伯等文字，只惜我們人手不足，不能一次推出），民族觀究竟是狹隘的，勢不能否定日文之存在也！
由於「全文字庫」成本較高，說不得日本人要多付出一些（起碼多一倍），但總聊勝於無。其實，老朽比「奸商更奸」，面子裡子都顧到！少費很多事，多賺一些錢，吐了一口惡氣，出了點小風頭，而且還結交了早川這樣一位謙謙君子的朋友！
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#765 留言者：童蒙 主題：易理疑問 留言日期：2001-10-09 22:35:20
朱老師你好，
請恕不說客氣話了。 先生推崇易經為宇宙變化之對照表，學生對易理有數疑問，望先生不吝指教。
1） 以隨機法（擲骰，抽籤等）連卜十次”明天會否下雨”。 請問如可解析所得之不同卦﹖ 是易經不容重複提問﹖ 或是不同之卦都應指向相同結果﹖
2） 易經以陰陽動靜把萬事萬物歸納分類。 但學生實在相想不通八卦如可與頭，身，腹，豬，牛，羊等配對﹖
3） 學生對老師在”易理簡說”中以分析法起卦很有興趣， 望先生能多加說明及指出其出處。
謝謝！
童蒙
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，有學生發問，同一題連問十次，老師之答必有三類﹕
１–１，同一答案﹕這種老師只是「書袋」，連他自己都未必懂！
１–２，答了兩次，就開口罵街，這是誤人子弟之祖先！
１–３，每次回答，必針對問者心態，深一層次回答。
第三種人難得之極，若問之十次，還能回答者，其唯「天」乎﹖
「易」當然容許重複提問，但卜者應有懂卦的本事，不懂就等於看「天書」了。
古人將「占卜」視為「大事」，常沐浴齋戒，心誠意敬，絕不輕易占問。因古人用蓍草取卦，其手續繁雜，必須全神貫注，稍一疏忽，便有錯誤。正因如此，一得到「卦象」，宛見聖旨然，推敲參詳，不敢怠忽。
今人之占，不過食飽飯餘之「遊戲」，甚或作為「嘩眾取寵」之手段。丟幾個錢幣（等而次之者，電腦一敲即得），得之既易，處之必疑。經常問題都沒細思，就假定「老天」都知道了，問得「不清」，答怎「能明」﹖更何況第二次、第三次﹖真有連問十次，腦中「雜念不生」，只想「同一問題」的人，此必至人也。
須知「宇宙一數，其數先成（信者夙因，有疑無緣，未至絕巔，安知雪堅﹖）」，有問十次之人，當已先有十次之數，其卦不一，如「造句」或「對話」然。卜者應先透曉卦象之「外應」，始知其妙，蓋前卦後卦之續，悉外應也。
十載寒暑，數至心動，若具慧根，詳數可通！
２，電腦中僅０、１，如何能代表天下事﹖「想得通」嗎﹖
３，分析法起卦乃老朽自創，其法源自《易經明道錄》之「本書範例」，第二則「判斷參考」中，其因甚明。學者須「痛下苦功，自行參透」，嗟來之食，不可久持。
「亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不吉，利貞。」
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#769 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2001-10-11 17:42:57
日昨赴港，與IBM Academy of Technology之總裁Dr. Bob Guernsey會晤。
出人意料之外者，其人（以下簡稱巴柏）和藹可親，毫無「美人」臭架子，又交一好友焉。
約定十時見面，巴柏準時而至，老朽一開口，就以結結巴巴之「破英文」，長江黃河「胡謅」了個把小時。此乃老朽之戰略也，為了知己知彼，但見聞者眉毛一挑，嘴角一捲，探知「軍情」，即「研擬對策」（人謂老朽口無遮攔，實則老朽常見人說人話，見鬼說鬼話，若鬼話連天，必所見非人也）。
孰料巴柏始終滿臉微笑，一無「驕矜」之氣（以其身份及實力而言，相當於國家科學院長，比老朽平日所見「化身博士」，高上無數倍）；二無「不齒」之狀（我常見一些大博士「齜牙裂嘴」）；三無「睡意」（見《智慧之旅》之陳年往事）。
總之，等老朽口講乾了，巴柏先生便從他的「魔術口袋」中，一變就「變出」四五件老朽「望穿秋水」的「法寶」來！
一件是「無線通訊卡」，正好供「電書卡」用！老朽正在找這種產品，以便將電書變成網絡機、通訊機、無線電話，理想極了！
其次是三維壘裝式的積體電路，此事老朽「想之」已久，為什麼一定要用「線路板」，將ＩＣ在同一平面密密麻麻地拼在一起呢﹖這也是求之而不得的！
他又顯示了一款ＬＩＮＵＸ手錶，這錶「明報」曾登過廣告，老朽嫌其體積太大。但眼前一款是今年剛開發出來的，居然和老朽腕上的「浪琴」超薄錶（去年曾被人在網上取笑過）差不多！而且，其顯示密度為640*480 ，清晰無比！
至此，老朽只要將中文字庫、語音辨識加上去，豈不就有了「通訊手錶」、「杏娃」（當然，總要等到２０１２年）「超微電腦」以及「農民錶」了﹖
當然，ＩＢＭ的成本不低，但是工業生產有一個定則，「以量制價」。如果以全世界每個人（窮人以成本計，富人以「名牌」計）一只，數十億的量，怎麼都貴不起來。
老朽為了央人設計「農民錶」，幾乎說爛了舌頭，直到如今，還在「口上談兵」的階段，總有人「肚中暗笑」「老朽夜譚」，豈知竟是「得來全不費功夫」！與巴柏同來的三人，都是ＩＢＭ公司的頂級主管，這些法寶，連他們都沒見過！
後來巴柏解釋，他們自從１９９２年後，公司型態丕變，不營產品，僅以服務ＩＴ界為職志。因為老朽「夸夸其談」，盡屬「奈米技術」，也正是他們當前研究的課題。看來，老朽再狂，也不得不承認「西體東用」，此其始矣！
網主人白
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#783 留言者：江南踏歌 主題：請問 留言日期：2001-10-17 02:55:22
是不是所有的概念都有因果體用呢﹖
像”如來藏”這個概念應如何理解呢﹖
謝謝您!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
（以下說明，細節可見《漢字基因工程》及《智慧之旅》「金秋」集。）
根據「易理分類」，漢字概念可分成兩大類，一為客觀「靜」態，指一切「名詞」；一為主觀「動」態，指一切「變易詞」。
靜態的又分「具象、抽象」，不論何象，在人類「立場」，皆有「本體」與「應用」兩種性質。本「體」來自原始的刺激，「輸入」到人腦（或電腦）稱為資訊。再經過人的「經驗」，形成「常識」，遂得知有何「用」。
動態的則分「認識、反應」，認識在前，反應在後。凡「動態」皆有一時間差，故稱有「因」而後「果」。
因此，靜態有「體用」無「因果」，動態不談「體用」而論「因果」。
老朽信「真理」而不信「宗教」，故未知「如來藏」。真理常是最簡單的道理，但愚者不知「道」，學了一些別人說的廢話，為了表示自己「有學有問」，再加上個人的一些「等而下之」的廢話，於是天下「閣樓盡起，金碧輝煌」（「佛」說法數十載，不過「無」字，偏生「一化為萬，愚迷成眾」，竟得三千部「大藏」！凡人若不攀援「經典」，便無「信念」！斯人是「信經典」，還是「信佛」﹖於茲可得而知之矣）！欲知人生「真相」，必先「披荊斬棘」，破除「知障」，直入人心，是也！
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#784 留言者：何成基 主題：關於第777則留言”本實驗室工作檢討”之問題 留言日期：2001-10-17 10:52:12
朱老師您好!
晚輩識見淺陋，於昨日看過老師第777則留言後，有兩個問題想不通， 願老師能委曲開示﹕
１）在”本實驗室工作檢討”中，老師提到在第三階段工程中，將會有”中文程式語言”。然而晚輩記得在第761 留言中老師已明確開示，易芯之一大特色是”不需要任何人在此平台上開發軟體”，因為我們現在之所以有那麼多高階程式語言，便是由於我們無法跟電腦直接溝通，故須以種種程式語言作為跟電腦溝通之介面（詳見第584則留言）． 既然如此， 為何還需要開發”中文程式語言”﹖
2）除”中文程式語言”外，老師還提到”漢語自然語言”。然何謂”漢語自然語言”﹖根據朱老師於”漢字基因工程”中的解釋， 漢語（中文）本身不就是”自然語言”了嗎﹖
謝謝。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽故意含糊其言，閣下問得一針見血！說「想不通」，實則已通！
１，「中文程式語言」非供「易芯」用者，「道法自然」，不可「逆天行事」。Ｐ
Ｃ之勢已成，雖屬「小眾」，然一成專家（１０％），亦不可小覷。來日大眾仍
需專家服務，祇是不必「高企」，利用「秘書」即可。
為服務大眾，一般中國人設計「專用套件」，仍以程式語言為宜。蓋「中文
程式語言」為「定義精確、不需經過『常識』檢索、直接處理必要的訊息」，效
率較高。此類套件沿習「傳統」，多置於「伺服」端，以便資源共享，與「易芯
」無關。
２，「漢語自然語言」不全等於「自然語言」，是「白馬非馬」也。自然語言係指
未經人為特意處理之語言，以「文載語」而論，英語、法語皆是，中國又有蒙語
、藏語等等。老朽過去所言「中文自然語言」頗易曲解，故正名為「漢語自然語
言」。實則「漢語」語系非常複雜，因漢語載體同屬漢字，除官話外，尚有五十
六種方言。老朽等竭心盡力，正在著手分析各方言中之「語音遷移」特徵，望能
「統一理解」之。
見文思義，「漢語自然語言」是以「漢字基因」為基礎，其工程浩大，不可
言喻。此中最重要的手段，是要將「漢字解密」，以釋放老祖先千載積累的文化
力量（古人謂「文以載道」，誠不虛傳），以供後賢應用（如石油然）。
漢字基因工程分三個步驟，簡述如下﹕
１，第一階段––系統工程﹕設計電書平台、網絡架構，降低載體成本（為此，老
朽費時兩年。十年後，如老朽發明之「電紙」成熟，載體當在美金十元以下）。
２，第二階段––理解系統﹕「漢字基因」即為人之「認知基因」，目前已完成（
其實花了老朽二十多年）「理解結構」，能將「文字轉成圖形」，故擬先做「多
媒體系統」。又因理解之故，「語音辨識」、「文字檢索」、「文辭修飾」、「
語文翻譯」、「文化資料庫」等等都將成為「新資訊時代」之主流。直待「人文
系統」一出，文化人得以大展長才矣！
３，第三階段––漢語自然語言﹕此時「易芯」必然成熟穩定，其他計劃也都推行
成功。屆時「語文翻譯」已有，無需老朽費心，可以為天下謀矣！
然而，理解僅為「被動」，必須利用「單頻通訊」（寬頻已如今日之「高速
公路」，窒礙難行），以供「語音、形像」等訊號之同步。至時，「情緒語言」
、「肢體語言」（皆屬人類溝通之要素，用「圖像辨識」可得）以供「觀察」，
再於意識型態上配合「語文辨識」、「立場、目的判斷」、「情緒、態度選擇」
、「文句修飾」、「語音合成」，即成為「漢語自然語言」，供人溝通。
知乎此，是知萬里之行，迄今猶未啟步也！所幸目前安步當車，第一階段已經完工，第二階段大約兩年可成（就這麼幾塊料子，小國寡民反而大道得興）。如若老天見憐，再給予老朽數載，漢語自然語言可望問世，漢文化必興也！
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#819 留言者：王山偉 主題：滿紙易芯言, 數把心酸淚, 莫云作者痴, 誰解眾生昧. 留言日期：2001-10-28 02:36:16
滿紙易芯言， 數把心酸淚， 莫云作者痴， 誰解眾生昧
其實易芯就是﹕
易 經 易芯過去未完成版
倉頡輸入法 易芯過去未完成電腦程式單機版
智慧之旅 易芯現代個人版
宇宙浪子 易芯未來國際版
智慧學 易芯銀河宇宙版
新 易 易芯萬世春秋版
老師之智慧之旅， 我國小六年級時就在中國時報上看過且是天天看，
但當時僅一知半解， 因當時電腦在高雄市不是很大眾化， 對電腦有所恐懼，
隨著年歲之增長， 是對教育愈懷疑， 並迷惘自己之未來及自己所處之社會，
後來知有倉頡輸入法且某天在書局買到並看到 ” 智慧之旅” 才開啟以前之回憶，
好奇進先生網站瀏覽所有的討論及著作， 有時是一邊看一邊流淚
並覺得若能提早讀懂該有多好!
有時遇到問題就翻出來看， 看懂後就迎刃而解， 後來看多了討論
理解到其實易芯就是﹕
易 經 易芯過去未完成版
倉頡輸入法 易芯過去未完成電腦程式單機版
智慧之旅 易芯現代個人版
宇宙浪子 易芯未來國際版
智慧學 易芯銀河宇宙版
新 易 易芯萬世春秋版
”新易” 我沒看過， 其它五本著作都讀過了， 組合語言離老師之標準還有段距離
易芯指令也沒參透， 但了解
盛衰興亡之流程與基因， 商業贏虧之流程與基因
幸福家庭之流程與基因， 美滿婚姻之流程與基因
人心險惡之流程與基因， 愚昧無知之流程與基因
落井下石之流程與基因， 智慧思考之流程與基因
創造研發之流程與基因
”為天地立心， 為生民立命， 為往聖繼絕學， 為萬世開太平”之流程與基因
．．．．．．．等等。
不二， 乃不遷怒不二過
但說者多做者少， 甚至被誤會成” 不二價”
這些是現今任何程式語言，電腦軟體，力有未逮之處
這些對中年社會人士，不足微道
但相同的悲劇一再重演，甚至提前至童年重演
且還有續集， 那就令人不得不懷疑民族的智慧遺失了嗎﹖
因此拖到現在才了解老師之苦心。
我認為為老師之作為與精神是對正確的
足以供後人學習並效法
本人無錢無勢並無研發團隊
只是學生而已
且曾厚臉皮要過中文2000
後學業繁重，萬市匆忙
結果讓老師空忙一場
願老師恕我之繞舌多言
願以此文多少能助老師，少一些世間愚昧
並以此文自勉並共勉天下為公 ，世界大同
後學敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
知之即知之，無為而為之可矣！
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#820 留言者：王山偉 主題：文人的悲劇呼? 悲劇的人文呼? 留言日期：2001-10-28 09:23:16
文人的悲劇呼﹖ 悲劇的人文呼﹖
我年幼時曾瘋迷楚流香電視影集，
隨著年歲之長 劇情也忘了一乾二淨， 但還記得作者
因當時尚無網路， 無法了解作者生平事跡，
及長， 藉由網路 才了解此中之悲劇， 同時懷疑若現在還繼續
迷下去， 則會走上坐者之不歸路。
文人的悲劇， 如古龍（詳見http﹕//novels．2u．com．tw/）
吳敬梓 ， 曹雪芹
同樣是文人學的是人文 ， 為何有人窮困以終， 有人能成康雍乾之治
有人能成貞觀之治， 為何今人只重船堅砲利， 難到忘了
曾為天可汗之子孫呼﹖
好人永是寂寞的， 如劉鶚
問題出在那裡﹖ 我亦非白首宮女話當年， 若天可汗至今猶在，
911事件早就不會發生了， 難道文學只是娛樂﹖ 只是斷爛朝報而已嗎﹖
人文與科技交集是永遠空集合嗎 ﹖ 人生悲劇永遠是一再重演嗎﹖
直到某天見到智慧之旅 與宇宙浪子
才知
智慧之旅 易芯現代個人版
宇宙浪子 易芯未來國際版
了解
盛衰興亡之流程與基因， 商業贏虧之流程與基因
幸福家庭之流程與基因， 美滿婚姻之流程與基因
人心險惡之流程與基因， 愚昧無知之流程與基因
落井下石之流程與基因， 智慧思考之流程與基因
創造研發之流程與基因， 上善若水之流程與基因
”為天地立心， 為生民立命， 為往聖繼絕學， 為萬世開太平”之流程與基因
這路真的是一路走來艱苦異常， 由老師的記述可知不會重演前人之悲劇
並開創萬世春秋。
我亦找到一個方向不至迷失， 願先生不被小人流言所誤
祝各項計劃成功
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
求仁而得仁，何以言「悲」﹖
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#850 留言者：問題人 主題：問題 留言日期：2001-11-12 02:44:10
看過先生談圍棋，多重索引，倉頡法，這些似乎都有一個共性。
我也猜想ｅｍｌ為的是指月方便。
我想知道是不是這個共性就能一以貫之。
此問多事，先生勿怪。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
是矣！
一二三四五，本性才開悟。五四三二一，萬事歸藏易。
本為混沌，性分兩儀，三才就位，四象無際，悟至五行，分之萬億，欲知諸象，必先歸一！
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#852 留言者：glace 主題：中文程式語言 留言日期：2001-11-12 18:35:16
我打算把一套程式語言（註）移植成中文， 約半年前在此網曾問及朱老。 朱老鼓勵先從簡單的測驗品開始。
一番胡摸亂改後完成了一小部份。 現在可以在 LINUX 中文終端裡運行如下的程式。
--程式碼------------------------------------------------------------------------
#!/home/bin/cpython
# 定義部份
概念 天氣﹕
溫度 = 0
雨量 = 0
定義 __界定__（自己，傳入值1，傳入值2）﹕
自己。雨量 = 傳入值1
自己。溫度 = 傳入值2
定義 報告（自己， 指數，內容）﹕
寫 ”天氣情況如下﹕”
寫 ”氣溫﹕%s， 雨量﹕%s” %（自己。溫度， 自己。雨量）
如 指數〉10﹕
寫 內容 ”（可信）”
不然 指數〉5﹕
寫 內容 ”（預測準確度不高）”
否則﹕
寫 ”完全用猜的 ﹕” 內容
# 主程式開始
可信度 = 7
今天天氣 = 天氣（10，10）
今天天氣。報告（可信度，”多雲，不過不算太多”）
寫 ”天氣報告完畢”
今天天氣。溫度 = 29
寫 今天天氣。溫度
取 某甲 自 範圍（10）﹕
寫 某甲*2，
--執行結果------------------------------------------------------------------------
天氣情況如下﹕
氣溫﹕10， 雨量﹕10
多雲，不過不算太多（預測準確度不高）
天氣報告完畢
29
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18
----------------------------------------------------------------------------------
用是能用了，不過始終覺得怪怪的， 沒有一氣呵成的感覺。 一來是加了許多空格來做斷字 （為了遷就原來的英文程式）， 二來會出現語序不很通的情況。
當然， 這個和朱老研究的自然語言完全是兩碼事。 但是在以前的留言中朱老認為用 ”定義精確” 的 ”中文程式語言” 設計的 ”專用套件” 仍有其用途 （#784）． 我記得朱老曾思考過中文 BASIC 的問題， 所以想請問一下在 ”定義精確” 的前提下， 中文程式語言的設計有什麼地方是要注意的﹖ 進一步的話要怎樣做系統分析﹖
這不算是文化問題， 不過應該也不涉商業秘密， 希望朱老給一些建議， 我半年後再來煩你。
（註﹕ 我挑了 python 來做移植樣版， 因為高階語言中它變成中文後的樣子已經是最’好看’的了）
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
好極了！走出了第一步，「萬里之行，始於足下」矣！
不必管它「怪不怪」，連「世界小姐」初生下來都是醜八怪！先有再說。
應注意的是整體的「語法」以及明確的「參數」，儘量用「常識性」的公式，因為可以避免大量的學習過程（所謂常識性，係人人皆知者）。
最重要的是，要先確定「使用對象」是誰﹖因為一種工具，只能服務一種人。建議不要考慮太多的「數學」，基於符號「精確」的特性，漢字無此必要。
有了初步的結構，試著大量應用，「用而後知不足」也。
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#854 留言者：漢良 主題：如何占卜 留言日期：2001-11-13 21:41:06
在易理探微提到，占卜時，信神者應先禱祝，如何禱祝ㄋ。
也鶴老人占卜全書提到，要焚香，古錢要香薰過才能取掛。
是否要買香爐漢檀香ㄋ。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
這些「儀式」只有一個目的，就是使人「意誠心正」。蓋人思緒複雜，常在占時，東想西想，有時連自己都理不清楚，怎能「判斷」﹖
其實，祈禱時，如能集中想一件事就夠了（包括那些儀式，都已在數中）。
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#857 留言者：懷湘 主題：占卜 留言日期：2001-11-18 21:03:21
前輩大鑑
晚輩仿前輩於易理探微所述方法 預測近日台北舉行之世棒賽 隨意預測其中七場比賽勝負 以世應爻之相對旺相與否判斷 結果全部測中
晚輩以硬幣取卦 於賽事當天或賽前數小時占卜
晚輩習卜以尋求人生道理為主 不以得失為重
謹此向您報告結果
並致最敬意 感謝前輩著書分享時空流程原理 引領晚輩進入易經占卜研究之門
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不以得失為重之人，切勿以占卦謀「私利」，能知天意，足矣。
「知行易，知止難」，既入易道之門，當應知天機之凜。人能「知易」，當為「公器」，以公循私，其禍必隨，慎之慎之！
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#913 留言者：老外人 主題：關于納米技術的看法如何? 留言日期：2001-12-24 14:12:15
朱老師，
您覺漢字基因可否和納米技術一比﹖
您覺是否可行呢﹖
老外人
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
西方技術領先，是不可否認之事實；中國人觀念成熟，只怕身為中國人，相信的也不夠多。兩者相比，納米技術是未來的工業基礎，屬於物質；漢字基因乃人類精神文明的巔峰。重物質而輕精神，其技不長久；反之，觀念流於空洞。若兩者相輔相成，東西合壁，將為二十一世紀的盛事也。
此事不僅可行，且已在進行中。老朽將與某大研究室合作，謂之「分子工程」，果與《宇宙浪子》之預言暗合矣！
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#920 留言者：Tom Kung 主題：A good web site to browse 留言日期：2001-12-27 00:24:29
Dear Master Chu:
Recently I found this guy’s article in Web site as follow:
http://64.124.76.26/bbsview.asp?subid=caoan
I thought he is very good, and is a guy would think, would you like to take a look and
let us know what you think about his view? His economic concept and political
awareness seemed to be right on the target.
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人老了，好奇心就少了，是悲也是喜。悲的是，可能漏掉一些「新事」，喜的是，終於不需要「向身外找尋了」！
其實不必看任何網站，就可以斷言，有某些人「見解超群」。問題在於，自己對自己有無信念，不論別人說得是否「擲地有聲」，若是所見略同，何必去看﹖再如不同，看了多增閑心。有自信的人，所作所為，首尾一致；若無，朝三暮四，無所適從。
信心的培養在於幼時，進入青年，正是「自驗」之際，進可攻、退可守。待人一過三十，心志已定，要改變已是百年身了。既然，人生航期已定，清心寡慾，順風而行可也。至於他人怎樣說，什麼經濟、政治，都是昨日黃花，對錯無干也。
正因如此，老朽始能從事研究、創作，否則一山又比一山高，追尋永無已時！人生是一場必輸的賭局，時間就是籌碼，越用所剩越少！眼看手上的工作堆積如山，不眠不休也要做到千歲，所以請原諒，基因字典「字蟲」正多，不能手軟。
若問萬一自己錯了呢﹖答案是自信心，所以人謂老朽已瘋，良有以也！
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#945 留言者：紅色幽靈 主題：先天八卦和後天八卦 留言日期：2002-01-04 05:54:02
先天八卦和後天八卦的卦序有什麼含義﹖
有易理家云先天八卦為體，後天八卦為用，然否﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
那是過去時代遺留的包袱，古人對「理」所知不深，最初只談「象數」。後人也只能依樣畫葫蘆，幾千年來，葫蘆越畫越多，堆積成陣，今人便不知葫蘆中有什麼膏藥了。
老朽在《易理探微》中說過，宇宙中規「律」嚴謹，任何人只要有統一的邏輯觀念，就可以設計一套「占卜系統」。為什麼﹖「易理」最大的成就，在於一個「理」字，以理釋「律」。對「占卜」而言，就是依循其「理」之本，以解釋「律」之現象。
先天八卦與後天八卦之差別，不過是八卦的順序而已。其中有多大的學問呢﹖懂得「密碼術」就知道，１２３４５６７８９０絕對可以寫成０８９５６３２４１７，一樣可以運算，一樣有「正確」的答案，但必須有一個固定的規律！
八卦也可以換另一組符號、一種寫法、一個順序，當然也可以假定陽為靜，陰為動！如果要追究這些，思緒就「打結」在符號中，再爭上幾千年，「易理」依然不通！
要詳真理，千萬要另闢蹊徑！老祖先留下了寶貴的礦山，可是卻有更多「食古難化」的小祖宗，東打洞、西挖炕，把後人搞得糊里糊塗！只要想想，歷史上經過千千萬萬人研究的老課題，能有價值的早就被發現了！例如金礦，若礦坑還在，礦工已去者，其礦脈必薄！後學者切不可心存妄想，認為裡面的金脈，還在等「我」這位真命金主！
新時代，要用新工具，另開新礦！
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#948 留言者：二三子 主題：易理與讖諱 留言日期：2002-01-04 21:19:39
節#945留言之 ”「易理」最大的成就，在於一個「理」字，以理釋「律」。對「占卜」而言，就是依循其「理」之本，以解釋「律」之現象。 ”
換句話說，古代的讖緯學（各家術數）只是以不同數系的分層原則，來解釋宇宙規律而已﹖
又，敝人的數學欠佳，對「數系」一知半解，不知可否請朱先生就「數系」觀念指點一二﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
完全正確。
「數系」觀念，載於《智慧之旅》第一部、第三節後段，請自行參閱。
其實數系（＝各種進位之系統）並非數學（＝十進位運算學，布林代數＝二進位運算學）。假定有一數「甲」，在二進位時代表電性「正、負」的性質（當然還可以代表其他不同的性質，但為易於瞭解起見，僅介紹一種）。在三進位時代表「大、中、小」，在四進位時代表「春、夏、秋、冬」，在五進位為「金、木、水、火、土」。
再假設我們有一數11，在前面的假設下，此數分別象徵﹕
二進位除以二，相當於第五次循環的「負」。
三進位除以三，相當於第三次循環的「中」。
四進位除以四，相當於第二次循環的「秋」。
五進位除以五，相當於第二次循環的「金」。
古代的讖緯學不正是如此嗎﹖
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#957 留言者：王山偉 主題：熱電效應 留言日期：2002-01-09 11:22:55
熱電效應
請老師指點一條明徑
如何研發熱電效應
因為是根本解決能源危機之法
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
欣見來問，候之久矣！（此理論載諸《智慧學九論》知識論最後一則）
國人既無興趣，「禮失求諸野」！也為了求證自己的理論。前數月美國ＩＢＭ公司技術研究院院長（President of IBM Academy of Technology）Dr. Bob Guernsey 來文傳討論其他技術，因他是微電子及半導體專家，老朽便以此理論相詢。
他一聽，想了想，立說﹕可行，但要慎選合式的材料！
這就是答案﹕「合式的材料」，閣下可就分子性能研究之。
２００９年註：上網查「熱電」即可得若干產品之成功應用範例。
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#959 留言者：王山偉 主題：晚生要多用功了 留言日期：2002-01-10 10:35:08
多謝老師指點
科幻世界終會成為現實生活一部分
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
思而不學則罔，學而不思則殆；幻想多者不切實際，過於實際者無幻想。故「道」必以陰陽調合，動靜互生。西方之科技多係源於科幻小說之玄思，良有以也。
此類「物質分子性質」之資料，目前必不見經傳。萬事萬物，有因體知用、亦有因用求體者。若以體求用，應分析物性，在熱能作用下，各各有動有靜，靜者吸收，動者傳播是矣！若以用求體，不斷實驗可也，今之玩家甚多，不妨訪之（ＩＢＭ研究室曾用原子排字）。
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#961 留言者：backself 主題：中醫的陰陽五行與電腦建模 留言日期：2002-01-11 22:57:11
數年前偶見《巴西狂歡節》與《東尼！東尼！》，讀後遍搜相關資料，知先生其人，讀先生之書。近日研究之課題為建立中醫理論的電腦模型，今日又於流覽鴉片網（PDA網站）之時得知此網站，或為有緣。
但據我近期之瞭解，中醫理論完全用陰陽五行的語言來描述，與數學方式邦全不同，一般的電腦模型總是基於一個數學模型，因此實現起來不太現實。先生一直注意人工智慧，中文自然語言，確為根本，只是我瞭解尚少，且不可能等到其成熟後再做專案。小子性懶保守，對夷狄之分亦無過多感情因素，行為上無法走先生之奇人奇路。唯自少喜讀哲學而更喜破之，願與先生做思想上的探討。
一向對西醫不以為然，頭疼醫頭，凡病必追到一個簡單來源，有的可歸結為病毒，現在則全是基因。中國先賢不去試圖解剖細分人體，每一病人為一證，務求恢復人體自身以及和天地的平衡協調，以陰陽為總綱，細分物性為五行，不去化驗提煉藥物的有效成分，而是根據經驗和原則歸納體察藥性，乃至方劑的君臣佐使。其有效性即在於﹕
1．陰陽五行涵蓋萬物，人體藥物，天地四時。何者為陰，何者為陽，根據相近協調原則，根據實際效果。
2．病乃外界邪氣與人體正氣作用結果，西方喜求理論上的簡化還原，簡明易用，感冒統統用感冒藥。
3．理論建立於歸納和實際。人體之複雜，還原到分子細胞，亦無法瞭解控制，然根據實際及人之智慧，歸納出經驗規律，可窺天道之一二。
然我個人欲走學術之路，不能不面向西方。中文系統普及之前，亦不能不以西方習慣的方式來研究。曾設想用電腦模型來表達陰陽，則凡提陰陽必為兩者之關係，陰陽相互作用有一些規律概括，但似乎只能表達到漢語的層次，不可能用數學描述。這樣看來，仍需走中文自然語言之路。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
今日從事學術研究，面向西方自無可厚非，但既行其後，超越難期矣。
君所言甚是，老朽有關中醫之理論，請見拙著《宇宙浪子》（本網著作下載）第五十四回﹕淺草纔能沒馬蹄。
至於數學，是西式方向偏頗所致（東方何獨不然，文明在演進過程中，永無定論也），緣西式數學僅談「數序、數值」，其法簡用易，故得以普行於世。中式則僅研「數」，結果一般人不能理解，淪於「讖緯」，不亦嗟乎﹖
蓋「數」除數序、數值外，尚有「數系」（請見本網９４８則﹕「易理與讖緯」）。三才、五行各為一種數系，如將數系視為「進位值」，則二進位與陰陽兩儀同，三才即三進位（在電腦理論上，曾有〔開、關、無作用〕三態），五行為五進位。
假設二進位＝甲，三進位＝乙，四進位＝丙，五進位＝丁（餘不贅）
如某數為８９９，可分別書為﹕ （某數除於數系值）
數值 單位 餘數 進位 各數系之「象徵」
８９７ ﹕十進
４４８ 陽（餘數１）甲﹕二進，陰＝０，陽＝１
２９９ 天（餘數０）乙﹕三進，天＝０，地＝１，人＝２
２２４ 用（餘數１）丙﹕四進，體＝０，用＝１，因＝２，果＝３
１７９ 水（餘數２）丁﹕五進，金＝０，木＝１，水＝２，火＝３，土＝４
只要事先設定這些「數系」的因子，於單一數值中，即可得出以上各信息。
至於各數系的「象徵」，可自行定義之。
老朽閑事已管得太多，此中寶藏無限，尚請有心人士自行努力。
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#963 留言者：工人 主題：數 留言日期：2002-01-12 18:40:50
請問先生，
三進時，
天＝０，地＝１，人＝２
大＝０，中＝１，小＝２
上＝０，中＝１，下＝２
上面的排序對否﹖
那麼「人生天地之『中』」要怎麼說﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
請見９６４則。
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#964 留言者：工人 主題：數﹕補充上問 留言日期：2002-01-12 19:46:30
我的問題是﹕
數系中的序是依何而定﹖
時﹖量﹖位﹖
「３」的時候這些（時量位）存在嗎﹖
我勉強可以數到２（１生２﹖），３我就數（生）不出了。
我對我現有的觀念完全沒有把握，
還請先生幫我開天闢地。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
問得好，足見用心矣！
此中關鍵，在於「統一」！國家統一才有力量！思想統一才有方向！立場統一才有共識！觀念統一才有希望！
今人盲目崇拜「民主、自由」，謂與統一之道相反，是說乃「無知」於「所識」也。東方謂「政治」乃「正眾人之治」，「聖賢出、大道興」，故對「政治人物」期望甚高。西方人謂「政治」過去為「貴族治人」，要改成「眾人所治」，故需民主、自由。
蓋人之人性是統一的，人之感官悉受外來刺激吸引；人之心性無不瞬息萬變；好奇、爭取、佔有的願望絕對統一。
有一種人目標統一；手段統一；態度統一，他們被稱為商人，以利誘人類，令人成為「生產工具」，並美其名為「就業」！
民主自由的要求原是人性本能，但因人智不統一，所處環境不統一，感應認知也不統一。「小孩」還沒成長，就賦與了過多的權利，有哪個孩子會認為他們零用錢太多、玩得太多、功課太少、管教得太少﹖待孩子成長後呢﹖「惡果自食」！又向誰示威去﹖
於是社會奇觀出現了﹕「失業率」＝痛苦指數！商人們更厲害的，是「豢養了」一批「惡棍」打手，他們早就把「神聖」的「學堂」，改建成為「學店、學廠」，專門灌輸「營商至上」的統一的觀念。久而久之，學者專家當道，上下鼓吹嘶吼！社會上「媒體統一了」、「輿論統一了」，人也「統一相信」﹕人是為了「自由就業」而生存似的！
天網恢恢，疏而不漏！諸商與「天道」不統一，待資源消耗殆盡，人類社會破產，天怒人怨之際，再回頭已是百年身了！
好像老朽是牢騷滿腹，其實不然，老朽已被天道（非天道盟）統一了，靜坐山頭觀虎鬥，祇不過隨緣而說。由於今人不知「統一」的重要，未養成「思想一統」的習慣，經常用多重標準，對待不同的觀念，所問正是明證也。
「數系」是指以某一循環「數」為「系統」之謂，即令數系只有一種（如十進位），其「系統」如不「統一」，即無法「運算」（如一斤米與一盒糖，「斤」與「盒」不統一），更何況多種數系哉﹖
不僅是時、數、量而已，重要的是不論有若干數系，其「排序的原則」要統一。茲以所問之９６３則為例，天地人之順序可謂「先天數」（沿用易理說法），是指「範疇」之序；天人地（後天數）則是以現實為序，蓋人在天地之間也；也可用地人天為序，是物質重於精神之謂。只要定得出原則，就可以統一觀念及立場，但切記，只要求一數系的統一，而用另一標準對待他數，則是「兩國論」！是不容於「天地」之間的！
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#965 留言者：Richard Lee 主題：論趨勢 留言日期：2002-01-13 00:04:22
朱大師鈞鑒﹕
久仰大名；弟今日請益何為趨勢一辭!
今見微軟帝國已日漸完成統一全球電腦版圖；君不見microsoft internet，explorer，xp系列日見翻新，其帝國將控制全球電腦使用者習慣，對於日後人類生活模式預估，將不得不令人害怕!
弟今日請益 趨勢 一辭﹖實乃參閱大師所著相關大作後所得感想；朱大師於巴西歸國後所發明倉頡輸入卻不收任何分文，但卻能了解整體中文使用用途趨勢；觀看今年全球產業變化之快影響人類生活週遭多矣!年輕人如何觀察趨勢，如何了解趨勢，掌握趨勢，方才能不被淘汰呢﹖
上述請益，上祈大師賜覆之；謝謝!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「趨勢」者，趨＝走（去）＋芻（割草）﹕去割草。勢＝力＋埶（才能）﹕影響。
故趨勢＝割草之影響也。
草未生時，遍地荒涼，人望其長。故微軟之成長，符合人們之期望也。
既生，若不知節制，叢荊成林，是割草之時也。微軟狂妄獨佔，敗象已呈。
十年前，老朽即知微軟將敗，唯時賢祇見叢林而未見中國大地荒涼也。上世紀末，老朽投效文傳，揭竿起義，第一個工程，即係中文２０００操作系統（ＬＩＮＵＸ）。
上週北京系統發包（雖為北京政府之應用軟件，但識者皆知，此乃中國政府之決策宣示也），微軟一舉出局，五年內，生意損失高達２７０億美金（國人自製僅須９０億，文傳約佔二成多。未來中國市場約值數千億，國產品外銷，操作系統戰開打）。
一葉之落，可知秋至，國人自製軟件已有龐大之市場！此起彼落，再加上我輩「義和團」，摩拳待陣！十年之內，老朽預言﹕「微軟必軟」也！
掌握之法，９６４則「統一之道」，可作借鏡。總之「物極必反」、「否極泰來」，「多行不義必自斃」，萬勿輕視老生常談，實乃金科玉律也！
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#968 留言者：工人 主題：統一 留言日期：2002-01-14 03:40:06
慚愧！
先生三復思斯言，
我還是一知半解！
我自己再看自己所問，的確是兩國論，
要怎麼統一﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
一知半解正好，若自以為已懂，難以更上層樓也。
宇宙為一「成數」（已成之數），其中數系夾雜，若能盡解，人已成神矣！
還是統一重要，但非易事。蓋人之「私心」不去，是萬而非一。
要言之，「去私寡欲」可也！
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#969 留言者：尋智者 主題：數系之統一原則 留言日期：2002-01-14 11:31:56
1．眾數系之大一統排序原則為何﹖
2．眾數系之大一統X（排序，象徵．．．等）原則有多少﹖最適原則是否早已存在﹖易是否就是答案﹖
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
１，原則自定，如以面貌好壞、以財力大小或以財力小大…
２，原則為一即真（見黑格爾對「真」的定義）。易為一，故真。
＊＊＊＊＊不二對話錄－知識技術－－第二集終＊＊＊＊＊