第十四集
＊＊＊＊＊不二對話錄－藝術戲劇－－第十四集＊＊＊＊＊
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#10589 留言者：黎明近焉 主題：且 留言日期：2012-03-27 11:46:14
朱夫子尊鑒：
試作一小品「且」字，從未寫過小品，也不知真正的安祖先牌位的程序，以下乃真實的兒時記憶，也不知是否合乎 先生之規定，每個最少三分鐘。
小品（且）
人物：老爺爺，六十歲左右，溫文儒雅。
孫子：男，九歲，名王小寶。
文士：男，四十歲左右，小寶的爹。
家人：奶奶，文士的妻子，兄弟等人。
其他：兩名木工，一安神師父。
地點：一，書房，窗明几淨，書桌上筆、墨、紙、硯俱全，桌後一書架上陳列着四書、五經…。
二，宅中一正屋，香案已設置完畢，準備安置祖宗牌位。（兩名木工在安神師父的指示下，忙碌著做最後的清理工作）。
時間：在某一天時地利人和的吉日吉時。
場景一：（書房內，老爺爺用毛筆在兩張紅紙上，各寫下了「慎終」、「追遠」四個大字，放下毛筆看著自己寫的字，似乎覺得滿意的樣子。正準備再提筆…，此時，王小寶走進了書房內）。
小寶：爺爺，俺爹問您，咱家的祖先牌位，您寫好了嗎？
爺爺：俺正提筆要寫呢！（提筆，在一塊木牌，上覆一紅布，寫下了：王氏歷代祖先之牌位），（此時，文士帶領著木工、安神師父，走進書房）。
文士：父親大人，吉時已到，我們可請祖先們上位了嗎？
爺爺：行了，咱們這就去正屋吧！（小寶隨在眾人之後，顯得很興奮的樣子！）
場景二：（祖宗牌位已安置完畢，「慎終、追遠」四字各在兩旁，爺爺在前，領著家人祭祀祖先）。
（祭祀畢）。
小寶：爺爺！為什麼我們要祭祀祖先？這塊木牌上寫著「王氏歷代祖先之牌位」就可代表我們王氏的祖先們？ (此時，鏡頭應向祖先牌位作一特寫，並用動畫技術，顯像出「且」字的形狀）。
爺爺：這是我們中國的傳統文化，我們要懷念祖先的恩德。我帶領你們大家向祖先牌位祭祀，是告誡你們不可忘祖，你長大成家後也要如我一般，帶領你的子孫向祖先祭祀。
小寶：（肅身）爺爺！我記住了。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
閱上文，「從未寫過小品」屬實，清湯下了麵，卻未見油鹽！請先閱老朽之《多媒體劇作導論》，否則風馬難為牛也！格式則請參閱本網「友站相連：開放文學網－－開放劇場」（老朽寫有數百部、每部可演上兩個小時之作品在彼）。
寫小品難，要寫如「女子」，至難！但若跨進了前書的門檻，再能登堂入室，不論大小品，品品手到擒來！老朽手頭各式小品尚有千餘則，原本為圖文系統所寫。孰料老朽一頭熱，待鬚髮灰白，冰水澆淋，琴毀弦斷！如今只等將責任交劄畢，換得機票到手，乘雲不礙乘雲，輕煙仍是輕煙。
像老朽這種料子，顢頇頑固，永生只懷抱體有所用，只知道寶劍贈烈士、紅粉襯佳人！眼中只看得見絕品、耳中只聆得進天籟！偏生被謫今世，於此天涯海角，遍地污泥，連像樣的石頭都無！正因老朽這種料子，神看了叫妖、人見之稱怪！在天庭固無立足之地，在世間也乏可游之津！從古至今，妖怪充斥，各行其是，豈正常人所能與之哉？
想當年，老朽持地藏王菩薩願，彳亍道上，不過雚見電腦時代降臨，不自量力，擬焚身以代焉。旋得沈子相助，剝復相循、陰陽和合，彌補了老朽躁進的缺失，一時雄心頓生，遂投身現代叢林，擬於沙灘起高樓焉！文傳十二載，笑談滿籮筐；罟網千萬語，幸無飛砂揚！雖然文學戲劇仍是老朽首選，惜已時不我予。有人願學，小授尚可，苟若天才盈庭，老朽必逃之夭夭也！
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#10647 留言者：文飛 主題：關於”樂理”的相關疑問 留言日期：2012-04-13 13:48:26
老師：
您好！
文字是一種有國別的語言，但音樂常是一種沒有國界的語言。好的音樂能觸動每個人的心靈，不論種族，膚色，年齡，時代。晚輩不禁疑問有三：
其一：爲什麽音樂能讓人產生心靈的共鳴，讓人變得感性？經典的音樂有什麽共同的特質嗎？
其二：常聞音樂能促進植物生長，能促進動物生長，能治療疾病等效用。是這樣的嗎？如果是，原理是什麽，什麽樣的音樂能產生此作用？
其三：東方樂器與西方樂器，東方音樂與西方音樂，它們之間有什麽區別嗎？
向老師問安！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
聲音只是物質碰撞時釋放的電磁波，每秒鐘約振盪數百週至萬餘不等。由於生物體生存在物質世界，完全受到能量ENERGY控制，當物體運動時Ｆ＝ＭＡ，其功率等於質量與加速度之積。換句話說，當Ｆ大於生命體承受的極限，生命即可能被Ｆ毀滅。因此，生命體在進化過程中，「習慣」了能量變化，將物體碰撞時產生的聲波，經由纖毛轉換為神經脈衝，再解讀成為「利害」因素，以採取「有效於生存的行為」。
當有一定規律的聲音出現時，生命體能根據其規律，採取相應的措施。生命體以「危險、饑餓、求偶、…」之發聲作為語言，在廣義來講，生物都有「語言」，人懂得不多，但常自以為是，認定只有人有！其實，語言所表達的是生命體一己的感受，人有，貓狗有；蟬有，小蚱蜢當然也有！只是基於生命體「感受深度」不同，包括成年人內，各人相去天淵！所以休笑蟲豸無知，大博士除了螺絲釘，也高明不了多少！
最規律「自然音（機械不計）」，是取音頻的倍數而得的，因振盪的倍數能產生共鳴，共鳴能令神經纖維放鬆；神經放鬆產生愉悅感，尤其是在需要寧靜的狀況下，音樂便成了最勝任的「教堂」（現代的熱門鬼嚎不算音樂，那是供成人發財、青少年玩轟叭助興用的）！不僅人類，其他生命亦然，連冶金等材料工程，「有規律音樂」都有正面的效應。至於東西之別，在過去，東方音樂重社會功效（避免情慾），西方則視為宗教的利器 （皈依上帝）。
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#10679 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2012-04-25 23:39:04
天下事，因果爽然，人間事，得失無異。話說，日前沈子送老朽禮物一款－－Sony XPERIA S LT26i 手機。老朽是孤獨山主，從來不與人聯絡，寧願夢中回不了家，也不用手機！這次，沈子用《宇宙浪子》作餌，灌在 XPERIA 中，老朽眼睛一亮，看時清晰異常，機身又輕，全書十二集，動指即成！
別人的書看不下去，自己的成果一碰就入迷！書看罷了，一想，從事圖文系統的原旨，本在自創、自思、自製、自編、自導、自畫、自演、自觀、自賞、自我作賤！不料，十年心血化為十載風暴，如今，日落西山，不得不與中國動漫公司合作。據悉（因已交由小胡全權作主，老朽不在其位、不謀其政），中國動漫已將圖文系統申請國家火炬工程，自是，老朽「工成身退」矣！
如今 XPERIA 在手，四吋屏幕竟有７２０Ｐ的解析度，試將過往所作動畫樣品放上一看，其畫質正是老朽夢想的效果！也罷，管它什麼系統，自暴自棄自娛自樂。時正值５００漢字大軍待發，幸得一干網友熱心相助，老朽便一頭栽進「多媒體藝術」中。
多媒體泛指各種媒體，多媒體藝術更是無所不包、無處不達！麻煩的是電腦門檻不高、範疇廣袤，一跨進去便面臨無垠的天地，任何一條路都沒有終點！再擬用電腦創作藝術，欲成其精尚可、苟求其全則難上加難！好在老朽過去寫了不少劇本、小品，畫了不少人像、景物，又作了不少音樂、配曲，只利用手頭現成的工具，炒一盤榨菜肉絲應該不是多大的問題。
是耶？非耶？且在「技術交流」欄貼上兩則剛出爐（兩天一片）的小品，一名「了了歌」，是用一些舊作及其「缺陷」，配上適當的場景、音樂、配詞，合成一個有趣的故事（如「主席累了」是老朽在設計「眨眼」時，時間未能控制好，結果竟成絕妙效果）。一則名「嗯啊曲」，則係利用有「瑕疵」的片段，剪接成一個值得回味的故事（保證目前天下無雙）。
天生我材必有用，老朽一再聲言自己與「追求完美」無緣，此類「小品」一日可製作一則，隨手即得。人只要有構想、有鑑賞力，藝術家可與電腦技師合作，在多媒體藝術上空間無限！老朽無意賺錢，但是想想未來，人人都有手機，高品味、水準的藝術品，到處有市場！用包租方式，一片收費一元，也能進帳千萬，利人利己，何樂不為？
網主人白
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#10686 留言者：小人 主題：什麼叫境界 留言日期：2012-04-27 17:12:32
老師：請問這兩部片子有什麼境界？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
啊喲！啊喲喲！憑什麼三言兩語就得窺「境界」？「境」字好解，土者，地也，竟者，止處，於具象係指土地之終極處。同時，於抽象「土」乃地之根本，地則為空間之底層，故抽象之境僅存於主觀，人各有別，雲泥難較也！至於「界」，具象可見可知、抽象難分難覺，苟有境而不得其界，斯乃牛皮一張也！如是，以了了歌、嗯啊曲論，其抽象之境界必懸九天之上，非凡夫可至也！
人間極其公平，有人謀財、有人逐色、有人戀酒、有人蓄氣！其得者得之、失者失之，無非十年八載，七情六慾且浮沉！老朽是個怪物，不屑世俗所珍，雖亦有眼有珠，但有境不入、見界輒避焉！何以如此不堪？蓋千年猶繫、萬世未空，諸生歷遍、酸辣盡識也！
人盡皆知，甫入異域，欲識其境，必先究地面坡度：上升，高至何處？下降，低至何獄？即令廣漠高原，渾然一馬平川，其中也有起起伏伏，是具象可知者。然而，糞土之牆可蔽風雨，高低也有久暫虛實，否則，有人撈得黃金三億兩，築起高樓踏雲端！
以文章、動畫而論，一段段的流程中，其內容、色調、表情、動態，是稱「基礎」。不論具象、抽象，基礎所舖的正是其「境」，境與境交接的關係謂「界」。人若大眼瞪小眼，白影較黑影，但見花花綠綠，看不出高低走向，放鬆心情可也！既有所問，答雖可答，但恕僅及於「離地」一尺之境界，再扯上去，恐摔將下來，恕老朽難以賠命！
諸如「了了歌」，全係「模擬真實」之技術，只惜老朽拼搏半生、孤軍無援，只得到此「境」而止！「主席累了」，其身態、眼神以及背景、方位是具象，而所代表之歷史軌跡、心理過程則係抽象；進而小公主驚見城下無名骨、妖姬神遊故宮迷蹤、王妃光光鮮鮮飽覽江南風光，又是一境；再回歸自然，高山平原、辣妹帥哥，無非凡間老套，每況愈下，盡在不言中矣！
「嗯啊」一曲，係採用立體繪圖技巧，以求捕捉二位千萬身價演員的神態。本片採用了過去的瑕疵品，妙手回春，用蒙太奇手法，娓娓道來。只是其「境界」不高，未離男歡女愛之「境」、巧取豪奪之「界」也！其特色在於以假亂真、非假非真，若見過「大嘴巴」演戲，雖千萬金元，效果不過若此。設若學生們能完成「圖文系統」，此技或能一展雌風，只惜老朽已無心觀花矣！
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#10698 留言者：陳氏 主題：開闢創意新天地 留言日期：2012-05-13 13:18:54
ｆｂ創辦人朱克伯格指出，在展望未來10年時，消費者（社交網會員）的單位將從「每位」轉變為「一幫人」：一幫人將可透過ｆｂ，一同聽音樂和看電視，目前已進入這一趨勢的轉折點。
看來，這一轉折點將會由「ＵＣＡＮ動漫社交網站」啟動，更不止限於聽音樂和看電視，為未來10年開闢創意新天地，同時為宣揚華夏文化價值開闢新路。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老實說，老朽自完成「立體人像」後，責任已了，未曾過問ｕｃａｎ事宜。蓋丁一深知老朽不食人間煙火個性，一再表示，專心文化就是功德，無須煩心食衣住行、柴米油鹽。千百年來，我輩一向為帝王公卿、強權豪富幫閒奴役，難得有所應為。老朽在當今人人謀職求生之際，竟能駐足虛空、崇古薄今，匪丁一，誰人有此眼光雅量？
黃昏已近，老朽足踏泥地心在天，眼看鬼魅影相連，避之尚嫌不及，哪管消費者又待如何？若非罟網尚堪羅雀，老朽早已打道歸山，不問人事了。須知，重劫在即，人若不知覺悟，生是一灘血肉，死更不知何終。聽音樂（如今還有音樂嗎）看電視（科技化的鬼打架）所為何來？且不管老朽能做什麼，但是苟若無能救人，又怎能以誤人自傲？
宣揚中華文化乃千秋萬世之重，非一蹴可及也，沈子做完漢字演變後將轉戰小杏子，老朽之「三易」也有望在八十付梓！目前老朽正在悉心用國畫重拍「陋室銘（第一次拍的非常爛）」，那種仙山靈境的感受，古今中外獨到，豈阿凡可達焉？某學者謂：「拍這個不能賺錢！」老朽答：「心安理得足供山居！」
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#10703 留言者：妙音 主題：陋室銘之字幕 留言日期：2012-05-16 14:06:33
久未發言，先向老師問安。老師新作陋室銘中，「南洋諸葛廬」，是否應為「南陽諸葛廬」？
學生妙音敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
是的，謝謝！由於沈子正忙，尚未過目，老朽覷空赴南洋黃岩島觀光去也！
歡迎批評，以便改正，多多益善。於「草色入簾青」一景之室內，窗外竹影未動，形同死寂；又「調素琴」中，左臂姿勢不佳。已一併改之，兩相比較可以知錯。敬請另行下載，再謝一次！
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#10704 留言者：杞人 主題：陋室銘之琴 留言日期：2012-05-17 12:15:49
左手按弦，右手彈；雙手不離琴面。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不然，此乃彈琴「挑」之手法，快快挑起、慢慢放下，左右手因人而定。
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#10721 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2012-06-02 05:38:00
天道公允，一元既始，乾坤定位，陰陽互動，各遂其份。生命必須充實才能永續，身體賴能量變化，飲食輸入、運動輸出，循環不已；精神則因意志，觀察、思考、認識、創造，自無到有、由亙古至永恒。絕大部份人類的任務只是傳衍生命，以吃喝玩樂為獎償；偶有區區處雪山之巔，頂罡風而冒寒氛，前承遠古、今繹中外，貫穿宇宙無垠。
日常生活僅係五官的道場，不論是金庭玉殿、殘瓦潟淖，處之一久，習以為常。感官之輩視淺，沉迷於燈紅酒綠，燃燭自況；無欲之輩，沐清風、炤熙日，溷室茅牖常泛幽香。人本來自虛無，一切從零開始，生理需要營養、肢體需要運動，意識更需要不斷的刺激，以教育、學習、體驗、覺悟，才能磨煉成材。
世事湛然，無風不起浪、平湖難生波。生活是世情的晴雨表，有人悠然行走在風暴中，也有人只顧身體感官，卻忽略了意識的驅策錘冶。以致舉世茫茫，小我心溺境湧，起起伏伏；或掙扎於現實與良知之間，或明或暗。所幸在先聖前賢的導引下，有人經過努力修為，成功地控制了意識，將自我泯除、天人合一。
本室幸得文化傳信的支持，以無比的信念、最少的資源，為古今搭建天橋。時值眼下世局紛擾、價值紊亂，傳統文化式微、人生大道蒙塵。吾輩隔江遠眺，丘陵綿延，童山濯濯，陰雲密邃，境險景惡。所幸人生有夢，做人只要不違良心，夢境常美！多媒體乃時代之夢，創造就是意識的樂園，意境、介面、傳達，一體成橋！
沈子中英文造詣深厚，歷經數十載修煉，境界早具。值今跨入多媒體時代，沈子更勤習電腦程式、劇本結構、電影技術、動畫特效，自編自導自攝，完成蘇東坡的《前赤壁賦》。此片原係測試「圖文系統」之試金石，惜因本室迭經劇變，人事全非，今協議與中國動漫公司旗下中娛合作，商業、程式部已遷往廈門。沈子堅持為教育服務，特以原有系統操作，日以繼夜，與二、三子完成此劇。今為喚起國人之共鳴，獻曝梢頭，改進之處容後再議（本片貼於「漢文樂園」，佔記憶體甚大，另有壓縮檔案，上傳需時）。
羅馬非旬日之功，文化更需千載冶煉。來日方長，沈子之慧思加上蘇子之意識，足可傳諸千古焉。（沈補：《前赤壁賦》一劇和東坡的命運一樣多舛，因為種種原因，一年以來一直束之「高閣」。近日因有一同事要到廈門工作，鑒於在廈門的同事都是程式師，對剪接、音效等後製作不熟悉，便以此片讓他練習。本片有很多問題，靜態上不夠美觀、動態上不夠流暢，雖然旁白不用對嘴，但嘴形與旁白對起來確有問題。因做對嘴的同事已離職〔原係手動匯入說白之句子〕，只好下次再改進。幸而自動系統的好處就是程式協新一次，即可重拍一次。姑且將這一半自動、半手動的當做第一版，下次再與第二版比比。我的心願是有一天能將圖文系統公開，提供國文、歷史老師製作教材，只要寫好劇本，就自動生成動畫。若與中娛合作，這個想法大概是可以實現的了。）
網主人白
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#10729 留言者：静远 主題：評《前赤壁賦》 留言日期：2012-06-08 12:35:32
朱老，您老！
《前赤壁賦》確實是一部難得的佳作，畫面精美，配樂動人，讓人從動畫中略窺蘇子的思想境界。晚輩初看時，竟有一種遠離人間煙火的感覺（觀看時剛靜坐完）。加之這類題材的影視作品在市面上幾乎沒有，更顯難能可貴。不過網友沒有熱烈反應，可能是大家都忙於生計，沒有靜下心來細細品味吧。感謝工作室全體人員攝製了這一部佳作！期待更多精品的產生！
如果硬要吹毛求疵的話，那就是感覺沒表現出曹操的梟雄形象，不過僅代表個人愚見。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
謝謝，《前赤壁賦》是沈子初試多媒體的作品，在初，她只是「總製作」，領軍奮戰。孰料，半年前蕭牆之變，主力大將走了，赤壁之戰也沉寂了。這次，因與中國動漫總公司合作，程式部移師廈門，而廈門師法美日，認定漫畫一定要扭扭曲曲，「不能像人」。所幸他們層峰見了本室的作法，認識到圖文系統的價值，也確定是舉世無雙的技術，完全符合國家的需要，這才決定合作發展「動漫引擎」。
沈子在這種背景下，因程式僅完成一部份，不能長他人志氣、滅自己威風。然而空城在前，身邊無軍，咬緊牙僅利用殘兵餘將（老朽只能畫「陋室」，沈子要求的那類細節，一點也幫不上忙。例如「衣服飄動」，本室的程式未完成，而ｍａｘ的不適用中式長袍，最後，著色一秒鐘畫面費時數小時），重頭學習３ｄ ｍａｘ，親自下廚作羹湯！
謝謝直言，算不上吹毛求疵，此段正待重做。沈子全部精力已投注在蘇子與楊世昌身上，至今還在修改。老朽下週要去廈門簽約，大江東去，總不能讓江夏把曹操看扁了！（沈補：網友們看慣了本室老製作東坡的作品，自然對《赤壁》一點都不意外！曹操確實不類，惜該角色在本版本已不及更換，只能從動作上再改進。）
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#10736 留言者：小兆 主題：峨嵋仙蹤正教與魔教之理論 留言日期：2012-06-28 00:07:28
朱老師您好：
學生對於峨嵋仙蹤前傳一書，有一疑問，希望能跟老師請教。
書中提到，元天老魔這一人物。而學生不能想清楚的是：元天老魔既為魔教，為何能得道千年。
學生想說：是不是所謂的正教、魔教，是由人的觀點來看。在昊天的觀點看來，正邪只是一陰一陽而已。但學生又覺書中比較常提到，魔教或是旁門左道的人，為惡太過以致招天譴。
學生一直沒有辦法自圓其說。因為學生覺得，魔教相對於正教，就是魔教為惡、正教為善。魔教為惡，得其惡果，招致天譴。但是元天老魔，身為魔教卻又能得道，讓學生覺得很疑惑。希望能夠像老師請教，學生哪裡出錯了。
感謝老師百忙之中的指導！
另外能否請問老師您，有計畫完成三次鬥劍嗎？或者是要留待後人了。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
問得好，此疑關係重大，涉及中西、以及儒道佛三家核心理論，難怪無法自圓己說也。
緣美人思想簡單，小美把愛因斯坦與米老鼠放在同一天平，沾沾自喜地說：「我們重視民主自由人權平等，故愛因斯坦與米老鼠等價」。其實，小美不夠誠實，因為從骨子裡，他們就認定「物競天擇、適者生存，利己為善、違己為惡」！米老鼠金光閃閃，老少成宜，愛因斯坦只有個原子彈，還不能炒著吃！不幸在這方面國人複雜多了，多得不在一個層次，天平太多，沒得比！
儒家認為，人性本善，三字經：「人之初，性本善，性相近，習相遠；苟不教，性乃遷。」當然，也有持不同意見的，如同荀子認為「人性本惡」。但那只是概念詮釋之別，荀子主張「法治」，若無法可制，等於是「苟不教，性及遷」，人則惡。因此，儒家專論教化，目的是要建立一個「大同世界」。（吃喝玩樂本自然，剋己自制為善、為己損人則惡。）
道家認為，善惡本一體之兩面，不過一種比較之概念，《道德經》章二：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」那麼，大自然一本自然，宇宙中流程固定，人活著也是流程之一，何必「吹皺一池春水」、自尋煩惱？
佛家認為，萬象（人類的認知）皆空，《金剛經》：「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，可作如是觀」。要注意，釋迦牟尼說的是「一切有為法」，有為之法皆乃「人為」；因人心虛幻，兼以我心唯私，以致於問題叢生，諸念此起彼伏，永無已時。因此，人只有認清空相及本相，才能得大自在，到達彼岸。
《峨嵋仙蹤》一書涉及中華文化虛幻之大全，昊天代表大自然，儒家為社會，道佛兩家代表「自持修行（修正行為）」之眾，元天老魔代表「任性妄為」之族。有史以來，人類自持與任性之輩不斷爭拗，起伏跌宕，世事也就多采多姿，百花齊放！然而，畢竟天道好還，眾利是尊，修為者日有所進，謀己者自囿私室。魔教雖魔教，人類私心不止，一代繼之下代，千年萬載又有何別？
汝所謂：「正教、魔教，是由人的觀點來看。在昊天的觀點看來，正邪只是一陰一陽而已。」正確之極，昊天既掌天下之責，當然不會有所偏頗。只是，為善自損、作惡損人；「魔教或是旁門左道的人，為惡太過」，意謂謀私太甚！「致招天譴」者，眾志成城、成城乃天，故魔教之勝僅係一時。觀諸世事，若將時序加長，人間之成敗得失無不如此也！
因此，因果不能以一瞬為度，應以其影響力之大小而觀之。諸如兒童打鬧，無非片刻；盜賊貪官，經年難究；日本侵華，時達八載；美人殃及世界，禍害已數十年！元天老魔主持天劫（即正負循環之輪迴）之道，當有其一定之劫數，站在昊天之立場，千百萬年不過一瞬，故不可以人見以度天心也。
老朽太老了，立馬八十，欲步十武，已乏足力。三次鬥劍太辛苦，光其中的人物已達千餘，道力法寶更不計其數，欲求生命續航力，也該留待後人出頭了。汝若有志，不妨多閱各書，再略涉哲學思想（其實，諸子百家已足），以俾提高境界水平，進而再續還珠願，為中華大放光芒。
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#11183 留言者：葉丁賢 主題：圖文系統的疑問 留言日期：2013-06-23 20:47:45
老師，請問圖文系統裡角色模型的手臂與身體是拼接的嗎？在下會如此疑問，那是因為在下總是覺得角色的肩膀鏈接不自然。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
肩膀與拼接無干，乃衣衫未拉平。因在「著色ｒａｎｄｅｒ」時，「衣衫」之處理太耗時間，故而暫時省略了。正式杓業時（上市賺錢），另有中央系統「雲端」著色，蓋商業市場有個普世準則：一分錢一分貨！「漢文樂園」不過是「實驗報告」，向關心進度的網友們報告進度（以往已經說得很清楚）。
六年前，為了號召「同道」，老朽曾贈送了近百份「巴西狂歡節」ＤＶＤ樣品，耗資無數。竟有網友吐槽，認為作品不夠「精細」，正因為那是事實，也是老朽夢想找到「灰姑娘」的本意。有網友批評是佳事，但一葉可知秋，無人問及戲劇、技術，卻開口道：「本錢有多少？」老朽自取其辱，只好收攤了。
人窮志不短，老朽把所作公之於世，只因為此乃嶄新行業，方興未艾。老朽無意營商，本研究室專門從事「人所不為」之技術，一旦開發成功，即付諸有緣（老朽分文不取）。本室已捉襟見肘，片子掛網要錢、作業要錢，金裝銀裹更是無錢免談，以致馬兒的草料不得不省一些！
既然閣下要看好戲，且等上市罷（老朽無緣），今後不上雲端老朽就不再「獻醜」了！
（沈補：已改進中。）
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#11207 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2013-08-16 12:46:57
老朽原本雄心萬丈，滿擬利用圖文系統拍攝「峨嵋全集」以饗同好。孰料幾年下來，白髮野叟氣淹淹，一來提不起興趣，二來精力衰退，三來自問：「好者不少，同者何在？」然而，做人不能過於現實。為此，費了不少心血，將「陋室銘」重新攝製，作為老朽之心境之代表，今再貼於「技術交流欄」。
陋室銘係老朽心目中之至境，那種瀟灑飄逸、不食人間煙火的格調，只有用動畫得以表達。以往曾貼了一幅，今日再履，已不堪入目。蓋技術雖不重要，但沒有技術，大刀砍不斷小瀑布！老朽只得邊學技術、邊改畫面，花了一週時間，今始完工。
由於中國動漫公司改組，合組公司事一延再延，所幸工作已進收尾階段，大局底定。沈子為文化奠基，設計了大量常識、建築、動作、表情、語音資料庫，供影片製作應用。近日沈子又完成百家姓源流之圖形、文字演變，將交文傳ｕｃａｎ發表之。
網主人白
＊＊＊＊＊不二對話錄－藝術戲劇－－第十四集終＊＊＊＊＊