第十七集
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#7267 留言者：子文 主題：新年快乐 留言日期：2007-02-20 13:48:03
您好！我是新會員，祝您新年快樂。斷斷繼繼上貴站一年有餘，深感受惠。我雖愚拙，不能全面瞭解您的思想內容，但深信終有一天開竅，明瞭「入世』「出世』這門大學問。謝謝您的慷慨，為無數有緣人解惑。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
其實，「入世、出世」並非什麼大學問，而是傳統社會對參與人類行為的「左派、右派」歸類方式。當「危難」之際，人人坐以待斃時，必有人放棄、亦有人奮起；反之亦然。今世已臨「倍加速」時代，處處爆炸，有人推波助瀾、高呼自由萬歲；也有人憂心忡忡，垂目袖手旁觀。
老朽屬於右派，徹底保守，恨不得立刻恢復古風！只是，老實說，理論歸理論，回到過去？不要說「門都沒有」，就算八人大轎，都休想抬老朽去！為什麼？習慣成自然，老朽寧願憋三天、也不願蹲「毛坑」一次！再說，過去沒有電腦，老朽除了吃飯拉屎、還能幹什麼？
舞台上出將入相，都是那幾種老面孔！人間這「夢幻泡影」的虛擬實境舞台，生旦淨末丑，輪番上陣！君不見？當國家敗亡時，各式各樣的妖魔鬼怪，迷心亂神的酒色財氣，早已宇間吐斥。苟若政局清明，道德振興，人才輩出，倫理遂行，就連那些流浪山林的孤魂野鬼，也會額手稱慶！
結論是：道不行，乘桴浮於海！稱之「出世」可也！然而，有人見商店跳樓大減價，保證鄉里出動，大舉血拼！現成便宜有誰不撿？於茲，快快「入世」，否則垃圾怎生淹人「腳目」？
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#7270 留言者：還沒到 主題：新年快樂 留言日期：2007-02-21 12:29:11
敬祝朱老師沈老師和同仁前輩們：新年如意，身體健康。晚發心在做人做事上都仔細琢磨，用笨法子，循序前進。一方面，學。過去數月來，在此網依序讀網友們的問和老師們的答，還沒讀完，但己獲益良多。另一方面，行。自己必要時時記得不可得意忘形，不可自己狗眼看人低，不可有惡念和私心。如是行來，服低做小，好處多多，一切盡在不言中，過來人就知道。目前，一起心動念，自己就知道是多麼的煩雜不堪。然雖來路方長，晚有信心會走到的。再謝謝老師有心造就了這個好地方，晚知恩必報。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
謝謝！
時日不足當然未到，俗謂：鐵杵尚能磨針，做人哪怕不成？人生不是只有此刻，若過不了關，輪迴不止。既然遲早都要面對，不管是什麼方法，一旦習慣養成，就無慮前途了。
數十年來，老朽踽踽獨行，心安理得、道靖途綏。今喜見道上行人漸多，但祈願百尺竿頭，更進一步！
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#7273 留言者：會意 主題：求職記 留言日期：2007-02-22 23:28:25
前些日子，到一家中文雜誌社應徵。應徵之前上網查知，老板當初是為了現今中文雜誌不能少了中文，而創立了它。
但那是一家西方流行資訊的雜誌，而我有幸，得到了面試的機會（因為我少一時得知：生活壓力，是登高山，生活壓力，是登高山、潛深海之不二考驗），很鄭重地去應徵了。
但令人失望的事，他們只要一個理念相同的人（年輕、沒付擔、能全力配合；可能也有超付工時吧，不管了。）完成工作本是基本前提的人，可惜這些小小能力，大聲說合，我可備矣。
而我沒錄取，對方一個電話也沒來吭一聲。代理西洋人雜誌的通俗性情吧？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「企業」者，物質文明之重鎮、人慾之萬里長城是也！其企至高、業至深，欲參與，必先「自短」。否則，今世溫室漫增、湯湯沸沸，寒窯已無基可立矣！
據實而論，人間氖「考場」，豈有人人送分之理？早古神權泛濫，不信則錮，連靈魂皆不免！再來君權為宰，不伏則誅，甚且連累九族！如今金權當道，人權（富人）、自由至上（美人），此處不留人，必往他處奔，豪富聚財跑，赤貧負債蹲！庭上律法戲，鍋中嫩肉烹，莫笑山間語，含悲論蒼生！
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#7296 留言者：張毅 主題：朱老師，謝謝您！ 留言日期：2007-03-06 22:03:48
學生於人海漂浮許久，幸獲此網而不沉，惟今後潛心向上，行中道，利眾！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
有位老貢生，到了晚年才開始用功。
有天，他到廟裡參拜，問老和尚道：「我現在才讀書，是否太晚了？」
老和尚曰：「那要看你的目的是什麼？」
「以往，我是為功名而讀書。如今，我想通了，讀書為了明理。」
老和尚指著點滿蠟燭的大殿道：「很好，施主看看，這裡面能讀書嗎？」
「夠亮了，可以，可以。」
「要知道，蠟燭沒有早晚，只問能亮多久。」
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#7303 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2007-03-10 08:27:03
茲公佈一則自稱為「肖某」者之來函，名為「來文照登」。蓋老朽堅持：「六親不認，四鄰不交，全公無私，在劫不逃」！
緣月前有人自稱來自英國，欲來本室，同仁轉告，老朽拒之（同仁們累接電話，唯不便煩擾老朽）。旋數日後，有人來到澳門，言攜有國家機密，必須與老朽商量，老朽未予理會。不料該員逗留不去，每日來電騷擾。不得已，委同仁與之溝通，彼則「守口如瓶」，非來公司見老朽不可。
老朽為人，堅持原則，無情無義！見狀若此，決定隨時報警以應付萬一。所幸老朽在澳，「名不符實」，外人悉道「只在此山中，雲深不知處」！數日後，該員遂去。
日前總公司來電，云有肖某有要事求見，老朽仍拒。日昨，公司傳來「ＦＡＸ」數頁，老朽僅描了一眼，見有「人機合一試驗」數字，其餘內容無意知悉。根據老朽多年原則，私信一律公開！故此，不論該員所述為何，且懸諸網上以供「公論」，是有「來文照登」也！
於罟網中，無「肖某」其人，但有「肖元波」者，留言十則：「６９７３，６９６８，６９６９，６９７０，６９７１，６９７２，６９７３，６９７４，６９７５，６９７９」。老朽未卜已知，該人來意不善，故回言簡短，最後引起該員「強烈不滿」而離。
此二肖是否同一人並不重要。好在老朽「無私不隱」，值此亂世，一切攤在陽光下，也可殺菌消毒！倘若「有事發生」，老朽問心無愧，煉獄本就亂紛紛，夜半何懼鬼敲門！如此如此！
網主人白
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#7304 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2007-03-11 06:05:14
方才重讀留言，發現日昨所貼之「凝碧崖」一景，與網友所指不符。蓋網友思參觀老朽所謂之「仙山福境」，凝碧仙則仙矣，但福卻未必。因手頭可用之景不多，再貼一福境「湖心洲」以饗。
又：因囑網管公佈「來文照登」，網管問：「來文甚多，欲登何篇？」老朽答：「全登！」
適才往觀，見洋洋灑灑，數多量繁！所幸實施會員制，否則先發瘋者必係老朽！特此再次聲明：
老朽無宗教信仰、無社會責任、不開救濟所、不作慈善事！聚是有緣，不聚是無緣，有緣則聚，無緣關山永拒！
老朽自號不二，既已拒絕，義無反顧！任何人死纏爛打，一律報警處理！
（沈補）肖某來信道歉，希望朱老師能刪掉留言。留言不能刪，不能開例。但，任何人有過失，朱老師不會放在心上，只希望大家「行有不得，反求諸己」，不要一錯再錯。
（朱註）老朽不求名利，但要求自己絕對誠實，雖非春秋之筆也可比董狐。上次曾有「人教社」於西安會議後囑老朽「刪掉記錄」（見＃１３５７則留言），老朽不從（終生難忘），寧願「退出電子書包計劃（古有明訓：言而無信不知其可）」。本網雖不大，但每日觀者數千（更有若干部落格逐日鏡射，一言既登、千網難刪），是不能失信於天下也！敬請網友慎言，以免自誤。
若網友留言時曾使用真名，如有不妥，可來函「更誤」。「肖某」網友之文，可援此例，但本室不知「真名」為何，請告知為禱。
網主人白
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#7335 留言者：赫识丁 主題：永遠支持老師 留言日期：2007-04-04 00:40:11
老師：
現在還沒有看完您的所有著作，還沒有找到我是誰？我該怎么定目標？所以還不知道如何走第一步？讀老師著作收獲巨大，自己仍沒有全盤領略要旨。
今見老師留言，特想做點什么。我是做3d游戲的，是美工水平一般，軟件max。我愿意邊做邊確定自己的目標。其他的任何事情都愿意做。
另學生有一堆問題，待自己梳理后，待老師以后空閑時發問。祝老師身體健康，祝福朱邦復工作室平安。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽著作中，只有「戢我」之道、而無「找我」之法。且不管「我」是誰，充實靈智（修養品德、充實知識、昇華精神）應為首要目標。蓋靈智高了，判斷力則強；判斷力增加了，每一步都能平安渡過。
謝謝好意，前年老朽曾誠徵３Ｄ畫者，但無人回應。如今時過境遷，本室已開發出「土法煉鋼軟件」，與ＭＡＸ漸行漸遠。閣下既從事３Ｄ遊戲工作，若能致力於提高製作水準、強化智力內容，務期於賺錢外，尚能兼顧寓教於樂之精神。果如此，正是有意義之人生目標。
不急，遇有問題、宜先行思考，經常待自己消化了，問題也解決了。思維最微妙之處，是越用越精。人有問題才知用腦；用腦方知不足；不足理應充實；充實自有長進。
大家健康，彼此彼此。
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#7336 留言者：大榮 主題：身體 留言日期：2007-04-04 13:11:46
老師，勿因賀平事件及圖文系統埋尾在即，而大動肝火，請保重身體安康為上。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
雨已過、天已晴，驚擾各位網友，甚為抱歉。緣老朽修為不足，出此大糗，怎能自我原宥？人唯有誠實不欺，才能正人正己，有錯可改，是無須諱言忌醫也。
老朽所懼者，有人老化後，尸位素餐、自以為是。今有網天羅，適足借鏡，懸之以供自省，以免再犯也！
昨日血壓１２７／７２，脈搏６２，可稱正常矣！
謝謝關心。
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#7351 留言者：蔣祖棋 主題：請纓 留言日期：2007-04-21 01:30:46
老師道鑒：
學生自前一陣子被老師棒喝，一時之間仍然暈頭轉向，學海無涯，為勤是岸。其實老師所喝甚是，聞老師一路走來，始終如一，就是不二。如此言教、身教，就是學生要效法的典範。
至於老師論及網友與股友之德智不足，又期待並且呼籲大家同建此殊世功業乎？讓學生有流無止盡的淚水。
其實祖棋看來看去，老師所擔心的是將幻盧交由獨立專業經理人，恐其德智不足而誤事！而老師現在需要的盧主，就是可以將生產與銷售連結的通路開發掌舵人，這件事情就交由祖棋組織非營利志工，來建構全球發行通路。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
若非飛彈失靈了，就是閣下碉堡森嚴，顯然沒有「棒中目標」！
做人做事要實事求是，不可「胡打高空」！老朽說得雖多，但絲毫沒有做得太少！只緣「人」是個絕緣體，自顧自在碉堡中自爽，從來不看看外面！就算偶然張目，也只看到敲敲打打、抬著花轎路過的熱鬧場合，把成功的人、事都當作偶像，然後跟著起哄！
為什麼一開口就是：「建構全球發行通路」呢？如果腳踏實地、由身邊做起，一張口尚能說服十個人，一年也有三千眾！「全球」？什麼球？「高爾夫」？不要說別的，「組織非營利志工」，就是道「天關、龍門」！人的問題無限多，如果有利還可妥協，否則，上士難求、下心何在？
老朽千萬言，莫非一字緣！人間事本不在眼中，一旦完成了圖文系統，不過證明「中華文化領先歐美」，還擔心什麼？市場機制？早安排好了（老朽於前則曾言，將與廣電部行換一「無線頻道」）！影片量產？正在努力中！經營團隊（今世最無虞匱乏者）？曝在陽光下，任有德有能者居之！
「獨立專業經理人」能誤何事？老朽不愛錢，是因為對老朽而言，太容易之事興趣缺缺，故從未反對他人追求應得之利益！老朽買東西從不還價，要就付款，嫌貴？回頭走人！所以才有上次遇到「古玩行家」，自行殺價８０％，老朽一時衝動，刷卡十萬之糗事！
道法自然，本系統遵循老祖宗制定之遊戲規則。老朽無群無黨（目前的班底只知做事，連挑水都未越山門一步）、不聞不問（只是不允許違背傳統文化），成不沾邊（連年節送禮、噓寒問暖都免）、敗始駐足（供檢討改進）！
小和尚對老和尚說：「師父，我要組織一個化緣隊，到全世界化緣去。」
老和尚說：「為什麼要去全世界？」
「人多錢多呀！」
「要那麼多錢做什麼？」
「把廟翻修重建，給菩薩塑金身呀！」
「啊！是廟太破舊了？是菩薩呆不下去了？」
「不是！我只想盡點心！」
「怎麼？心亂了？想下山了？」
「不是！不是！」小和尚急了，道：「我只是可憐師父太老了，想幫幫忙！」
閣下想幫忙，容易，一步一步做就是。做什麼？總得先把經書唸熟了、天心馭成了、人際暢通了，一切自成！東摸摸西摸摸是摸，組織義工全球發行也是摸，小的尚未摸完，一口氣登上國際舞台，上下其手、大摸特摸，幻廬豈不成為清一色一條龍自摸「盧」？
老朽擔心小和尚佛法未修，卻成了遊方道士！怕國人不知奮發，不能腳踏實地、專打高空！為此，老朽「自懸午門」！為了什麼？「自炫無門」乎？難道沒人看到「老朽在推銷中華文化」？罟網上除了苦口、就是老頭心！結果呢？閣下想把外太空拉到寒廬苦廟裡來，對中華文化又有何助益？
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#7382 留言者：琉璃 主題：慧剑 留言日期：2007-05-25 09:21:30
朱先生慧鑒：
余自承教誨，學問日新，身同再造，屺願睽違，自棄自誤。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆，今有一覺，名曰「鑄劍」！此劍非實，乃一心劍，以「道家」鑄其劍柄；擇「佛學」為其劍身；化「儒義」促成劍鋒；再以先生之學鍛鑄其形，經日積月累，千錘百鍊，方成此劍！遇「魔」則誅，「欲」起方斬，如此，心魔斷，慾念除，是人矣。
囊昔，耳聞陶侃之搬磚，祖逖之舞劍，遂想、司馬遷受腐刑乃著史記，屈原被貶亦賦離騷！我今鑄劍，何不倣乎？頓無他念，速行為宜。
歲月蹉跎，小滿已過，再此空發感歎，不免隔靴瘙癢，不如續鑄其劍！順請夏安。
乙巳月 己未日
琉璃敬稟
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
好劍！好劍！劍者，雙刃之匕也！鑄前，慎選其材；鑄時，慎攻火候；鑄後，慎試其鋒！劍既成，魔必妒，心魔擅長者三，名、財、色，慎之！慎之！慎之！
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#7395 留言者：煩惱 主題：老師珍重 留言日期：2007-06-02 20:11:41
學生淺見：當年 釋尊為破除邪魔外教，遂云：「若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」更有「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」之發。然人世間江係一切實相所扮演，而非僅空性之論。古云：「夫道者，有動（活動）有靜（休息）。」如此作互輔、調節之用以達陰陽兩利。
願 老師大人、沈老師自重，是為盼。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」非釋尊為破除邪魔外教所云，蓋以音聲求佛之人，必非邪魔外教！恰恰相反，愚夫迷婦不知明心見性，妄自抱住佛腳，斯為以色求見、以聲求聞也！如此，佛始謂「是人行邪道（方法不正），不得見如來（如來如去，自由自在）」。
人生如斯，是稱真實，真實不應以生死考量，考量生死必非真實。苟若老朽長命百歲，而無助益於眾生，雖生、猶不如死！「命」者，天之檄令也！年歲者，天賦薪資也！一步一腳印，盡載天籙。老朽啣命來此，焉有爭薪求福之理？夫陰陽之調和，實乃工作內容之搭配，而非動靜之取捨也！
緣老朽從事「三維人像」繪製，要求「精益求精」，跡近「走火入魔」矣！此乃「炫技誤道」之定理！蓋圖形之精美永無止境，近年來，老朽「住於心、戀於形」，鎮日盯視螢幕光點，留連於泡影幻境，是失職也！天降敕令，適得其時，今老朽已回師劇本，是腦動而眼靜也！
謝謝關心。
２００９年註：留言中，「願 老師大人、沈老師自重，是為盼」用詞有誤！蓋「自重」有責備意，是指他人太過「輕佻」，應改善也！
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#7422 留言者：琉璃 主題：常有欲，以觀其徼。 留言日期：2007-07-07 22:21:00
朱先生 道鑑：
近日，原本古井無波之心，今已泛起圈圈漣漪，心魔頻動，懊惱不止；戰戰兢兢、如履薄冰！
一周前，因緣際會、得遇「情障」，屢經「天人交戰」，時時莫明不寧，雖理性乃占絕對主導，感性常與其一爭高下，長此以往、心旌頻搖，為道日損矣。
悔過之余，歎道：“過往信誓旦旦，自認此？?兒？?！怎知近日初試，道基已微搖歟？曩昔釀自大、無知之因，方食今日不寧、煩躁之果。若無先生之美感三原則，恐早已深陷其陣哉！基於原則之「必然性」與「聯想性」，現略有體認，蓋此異性與兒時青梅竹馬之玩伴頗為相似，貌似三分，神合七分，故一招既中，毫無轉圜之余地。於茲，不一一贅述矣。
另讀先生前言，提級自願義工一事。余早備此心，怎奈此刻疲於「天人交戰」，若茲心不定，便草率行事，如此情何以安、情何以堪？
琉璃敬稟
丁亥年 丁未月 庚戌日
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
如今溫室效應加劇，隨時會發生土石流！如果當成大事，人生將自外房子、車子、妻子、兒子！戰爭是慘烈的，該打就打，該停就停，千萬莫提上口頭、掛在心頭！無愁說愁，又春又秋！
須知：「自願義工」亦係戰場，其規模更大、戰況愈烈！唯有人具馬革裹屍之壯志，始可上陣！若是１Ｇ荷爾盟即「蒙」，虛擬境中處處芳草，怎生得了？
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#7423 留言者：琉璃 主題：…… 留言日期：2007-07-08 09:28:55
朱先生 慧鑑：
………………怎生得了，怎生了得……余去面壁，將其體、用、因，果做層層剖析而圖後明。雖不至被身體操控，然則不將此「魔」扼殺於搖籃之中，往後處處生之，永無寧日。如此，何顏面對所學？是愧於先賢之教，愧於先生之學，況於馬革裹屍之志哉……
琉璃敬稟
丁亥年 丙午月 癸卯日
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
閣下錯矣！世上唯修仙道者應絕情寡慾，前文所謂，實乃「自然而然、不可避免」也！「溫室效應、土石流」泛指當今情色泛濫，而閣下口口聲聲不能自己，故老朽謂：「提上口頭、掛在心頭，無愁說愁、又春又秋」。此乃青春期之吶喊，純屬私情，毫無褒貶之意。
此戰源自生命，若非十載苦功、煉就第二元神，「正常人」一擊必潰！實則，理性、感性，其猶天、人交戰，戰火甫燃，烽火遍野。閣下為「在世人」，「傳種之責」不可免，有情自生，有債自了！何來「怎生了得、面壁、因因果果」之語？
至於「馬革裹屍」，是指參加「義工」之謂，如今塑料棺材美觀耐用，馬革之價貴逾百倍！祇因今人常朝三暮四，老朽不信「高薪養廉」，故而採「舁棺明志」。然而，值今旱澇之季，車不能行、馬不能進，老朽所「教」者，無非「虛擬幻境」而已矣！
既係網友，當知老朽為文之風格手段，「賣弄筆鋒」有之，「責以大義」絕無！蓋老朽上有管頭，故自律甚嚴，網友事，網友自知，希勿誤會。
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#7425 留言者：琉璃 主題：樊笼 留言日期：2007-07-09 21:15:02
朱先生 明鑒：
今寅時莫名醒來，遂再無睡意，舉目環顧、昏黯低沉，窗年灑進一片朦朧淡光，未及跟前，便被房內無盡的黑暗所蠶噬殆盡。順著那道微弱的晨光，思緒透過窗簾，飄向那？?遠的彼方。
屢經千回百轉，昨日記憶零星浮現……我是怎麼了……為何如此在意？且意欲為何……我心……對了……心中所產生的“愁”莫不是外界刺激所致，苟若不刻意去想，不有意排斥，換言之，在沒有“我”這個因素的干擾下，一任自然，隨起隨落，不就是先生所說的“自然而然”？不就是“無我”初鏡？剎時，以往耳熟能詳的內容紛至沓來，心中濁氣頓祛大半。如此簡明，為何不能自悟？且特地二擾先生？……想至此，一團陰雲湧上心頭，因為……因為我產生了「依賴」，雖不願承認，但事實如此，何需狡辯。
那以往呢？暮然一驚，回憶過往留言，陡然察覺，除了依賴成習，尚有每求「自我」表現一番，以求先生之「肯定」！留言一十一篇，莫不如是。莊子云：「夫子步亦步、夫子趨亦趨、夫子馳亦馳……」古有刻舟求劍者，今之「我」何獨不然？若此刻不醒，他日惡習積深有如跗骨之蛆，揮之不去，焉能安哉？思忖至此，陰雲盡散，方豁然明朗。
我想去的彼方有條大河阻擋。以往，居然想讓先生背我過河，以求坐享其成，然而天道好還，滴滴浪濤沾濕衣袂，我便驚乍不已，恐跌入水中，溺水而亡。每每？?得水霧后的彼岸一角，未細細思忖是否妥當，便忙不迭的拉住先生大呼小叫，此舉與七歲孩童有何分別？殊不知，即便看了彼岸一角，也是在先生「背」上所見，緣木求魚矣。
而今、既醒，我毅然決定，雙腳涉水，親身體驗，摸石過河。先生且去彼岸觀望，尚若真為毅力不堅，隨波而去，亦不枉努力一場。若無此過程，是無磨礪。我心不甘，不甘與稚子無二。
此篇本擬于日記，不想載于此處叨擾先生，轉念一想，何不拋磚引玉，引為前車之鑒？令與我同輩向道者少走一些彎路？然則「彎路」必不可少走，試問沒有「因」哪有「果」？
「只知不懂有何用，終站不過一場空。」
注：此篇為終結，日後來文，絕口不談「私」事，另拙文稍長，同層次者可借鏡一觀，如先生者一目十行即可。
琉璃敬稟
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人貴自知，尤應自明，反省得及時正確，更要能守正以恆。
傳統之中國讀書人講究「中庸之道」，不依不賴、不走偏鋒，中規中矩以創造自己的未來。尤其是在人生大道上，必須建立自信心，寵辱勿驚、莊敬自強。待進入社會，方能適應各色各種，千奇百怪、紛至沓來的人際衝突，以及利害糾纏。
年輕人最大的本錢是時間，遇錯就改，回頭重來！不像老朽，韶光已逝，再回頭只見枯髏身！所以，趁著骨堅肉嫩，摔一兩跤，無非青菜豆腐！只是千萬小心，人有「易成的習慣」之趨勢，過去曾經依賴；未來要小心偏激；而現在更要注意，動不動反省、反成習慣！
切記！事有因果，行在機緣，潛沉自勵，勿憂勿炫！
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#7429 留言者：空夫子 主題：試答７４２６則 留言日期：2007-07-12 00:29:53
－７４２５則、琉璃兄所言，與在下心有戚戚焉，當拳拳服膺。
－驢讀之餘，試答７４２６則（見漢字精華）；
－朱老師文中所提〔如發生在「美利堅合眾」國，保證舉世震驚，徒子徒孫們無不
雀躍萬丈，棄族滅祖以投焉！〕；在下常自忖？何以至此，百思不得其解，或以為只
因美人最善控制媒体，並及輿論。君不見，美帝每進一國，必豉吹〔人權〕、〔自由
貿易〕之大幟，俟後，可口可樂最先行。被掠之地，每每不以小小飲料企業為意，殊
不知，可口可樂一入門，本地飲料業必先挎台。此乃一小例為證。令今世人對任何
事物，唯美人馬首是瞻，不亦悲乎？
－香蕉一例最隹。此中大道存焉，正理彰矣。與朱老師對智慧之解，所謂〔常識〕
〔概念〕之說，正相印證。
－有關公理之解說，在下有一問；宇宙之本体是乃一絕對体乎？又、有朝一日，若地
球上人類進化為〔矽族社會〕，此公理仍可引用乎？
空夫子 拜上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
＃７４２５則（見做人做事）實乃「人生必經之道」也！人之成長，由無而有，怎能不逐步扶持？在傳統社會，「家庭」之所以稱「庭（屋中人聚之處）」，即為相互扶持之域。如今，人拋離家庭、努力賺錢；賺錢為了享受；享受依賴物質；物質用畢即成垃圾！結論是：今人＝垃圾族、活著只為了追捧垃圾！
如果家長不知扶持子女；如果師長等同家長；如果社會人人如此，必然的後果是：「家庭破產、社會失序、生活崩潰、人類毀滅」！然而，老朽只是網上虛影，不日即將駕鶴西歸。琉璃網友必須設法自行站立，否則，雖可證明：「一切有為法，如夢幻泡影」；當泡幻滅了，肥皂水呢？
有網友不服氣，怨老朽「動不動批評小美」，實則，該人心虛矣！「美國」其實是標準之人心虛擬幻境！「美國夢」＝唯己是尊的春秋大夢！哪一位嚮往美國的人，不希望自己高人一等？且不論真高假高，只要能搬到天堂上，自然而然就已經高了無數等級了！
老朽到美國生活了五年，拼高之餘，累見自己無可比擬！何也？腦中思想高，高到斯土難容；但腦外骨骼矮，矮到每每要「仰首看人」！偏偏接觸到各色各種人物，不管是高級知識分子、或是販夫走卒，沒有萬分之一的例外，人人看人人＝＄＄看＄＄！
猶如「激光」，美國夢很好圓，只要人人同心！只要＄＄到手！振幅一致！精準無比！於是，「美國人」發現了「盤古大陸」，想方設法消滅所有「其他的頻率」，＄＄＄＄＄＄＄，錢錢錢錢錢錢錢，唯錢是問！所謂人權自由者，即為人民有權作主賺錢、權勢既得者有法自由捍衛其財權！
為什麼小美最怕中國？因為談起「錢」來，中國人比小美更精準（若非六四，中國今已與美並駕齊驅了）！二十年來，每年全國生產毛額兩位數成長，舉世經濟學家都跌破眼境！尤其是，中國「政治統一」！經濟成果與「民主自由」毫無關係！直直氣煞亞當史密斯！
別急，好戲在後頭，等到十年後（老朽之口頭禪），待中國富強了，傳統文化復興才開鑼！到那時，「美國夢、中人圓」，待「普洱可樂」行銷全球，「天津狗不理」聯鎖世界，四川麻辣鍋風靡人類！可怕將接踵而至！蓋六億觀光客溲水淹沒阿爾卑士山！六百萬輛遊覽車塞滿舉世高速公路！十萬架飛機如同天鵝喬遷！
此乃一小例為證也（且不提國人之痰習便風、嘶情喊意）！令來世之人對任何事物，唯中人馬首是瞻，不亦？乎？
荒唐之事，只有荒唐的人不自知！有中國人謂「英文精確、中文含糊」，惜老朽英文太差，不敢獻美！不知道如果把香蕉寫成「banana」，是否問題一掃而空！不然，那麼有學問、有地位、高位高薪、高來高去之輩，能活得面不紅、氣不喘，難道只是耳旁無心乎？
可是，話說回來，若舞台上沒有小丑，能演什麼戲？當人的智力低下，耳朵聽到的、眼睛看到的、與心裡想到的根本就連不起來！這種人好不容易混了碗飯吃，再要問他們是非好歹，那豈不是要砸人家飯碗？老朽天天說大話，要天下為公，難道這種人都是「私（母）的」？
有關公理之解，老朽有一答：人所知之宇宙之本體，絕對是一體，否則地有二日，天下大亂矣。有朝一日，若地球上「矽族崛起」，人類社會可以「進入夢鄉時代」，此公理不變。待本書寫完了，閣下大惑當解矣！
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#7441 留言者：小塗 主題：三江苗寨行！ 留言日期：2007-07-22 19:12:45
朱老師您好：
自工作後，已很久沒有在此留言了，但每次上網第一件要做的事就是打開此網的網頁。
前幾天，到廣西三江縣的苗寨、瑤寨、侗寨走了一趟，感觸良多！記得老師寫的〔宇宙浪子〕也提到雲南文山，廣西崇左，十萬大山。或許是有緣，這些地方學生都走過，但卻沒發現書中所描繪的苗疆生活。事實上這些地方也已受到了現代文明的沖擊。山上的樹砍了，河流變濁了，山民走出去了，只留下老人、小孩、婦女；外面的惡習也傳到了山裡。
學生去的是一個叫平香甲的小山村，他們的酒是自釀的，很香醇；苗衣是自織自染的，做一套，從製染料、織布、染布、縫製需時一年；房子是木質結構的，樓下關豬牛，正如老師所說的“家”字；魚是養在稻田裡的，年終捕獲的魚做成酸魚可保留十年之久而不壞，食時可炒，也可生吃，其味讓人回味無窮。苗民的生活習性無不與環境息息相關。
苗民的好客讓人感到親切，但平香甲小學給人的卻是痛心。校舍已傾斜，黑板是破的，上面佈滿了大大小小的洞，課桌椅也是一樣的破。條件雖然艱苦，但小學的老師卻都很負責任，學生中途輟學是他們最憂心而又最無奈的事。那裡的人堅信改變他們命運的只有讀書，但這得花費他們幾代的時間。有一戶人家，從爺爺那代開始做計劃，到父親這一代開始做物質上的準備，到孫子這一代開始實行，後來父親累垮了，做哥哥的輟學接過家庭的重擔，而妹妹則接過讀書的使命，但是像現在普遍就業難的情況下，讀書又能改變他們的命運嗎？
平香甲小學最值錢的就是一台當地教育局統一配的電腦，整個村連根電話線也沒有，更別說聯網，所以電腦的作用不是很大，只能供老師們存存文件。現在學生和一些朋友在收集一些電子書，做成光盤寄過去，如果老師的圖文系統明年真能量產，學生希望能讓那裡的小學生也能看上老師的傑作。
最後祝老師身體安康！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
好極了，行萬里路勝讀萬卷書，此之謂也。但重要的是，腳走了萬里、眼看了萬里，但若心還封閉，算去了海王星，也是白搭！但如何「開心」？說難不難、說易不易，人生的責任就是要「發現問題、解決問題」！當然，如果人只是眼、腳的奴隸，那問題只有一個，就是自己！
窮人之所以窮，是缺乏「資源」故，故為「穴中弓身」也！至於「什麼是資源」？有人只看得見財色、也只願去追求財色，千古以來，人人追著財色跑，時間久了，人也怠倦了，而眼前還是揮之不去的財色！即令偶爾一時追到了，下一刻又花費光了，所以窮者恆窮！
「讀書」的使命又是什麼？如果想改變財色的含金量，不要說三代，三千年也摸不到邊！為什麼？因為今天的書中，沒有「顏如玉、黃金屋」，有的只是ＡＢＣＤ、我們只愛主義！偏偏在山寨裡，就算讀通了量子力學、資本市場，又能就何業？謀何生？救何代？
本公司的農民網尚在「實驗」中（有一批編制外的專家負責），因為，公司若要「賺錢」，當今流行「吹騙（廣而告之）」！可是，要想令窮苦農民受惠，則一定要「端出牛肉來」！閣下萬里之行，豈止數日？本公司存鴻鵠之志，當然也不是年月可及，且待蓋棺論定吧！
同理，老朽將圖文系統發展出來，如果只能供「大都會」的公子哥兒們娛樂消遣，老朽豈非「愚忠老僕」？就以「平香甲小學」為例，一台寶貝電腦，能供誰看？老師再了不起，肯讓學生，一台機器前，能容幾個人？再說，女生要看紅樓、男生要圓三國，是誰打誰？
所以，老朽這場夢，可謂真真實實任重道遠！其重，億兆垓斤！其遠億兆垓里！就算明年動畫能量產，如果沒有廉價、人人可得之載體，老朽造孽之大，將無與倫比！到時但聞窮人子女哭問：「爹爹，聽朱爺爺說，圖文系統是為窮人做的，為什麼我們不能看？」
請留下聯絡地址，老朽手中尚有幾本「電書」，以便寄上代轉。最好能將聯絡地址公佈在本網，相信有心網友甚多，把自己不用的捐出來，物盡其用，也是功德一件。甚至於，本室各種舊書頗多，不知統統交給閣下代轉，是否方便？
如果皇天不負苦心人，明年如果老朽追到了「財色」（西諺說：一次不行，試試再看！老朽再吹一次牛，說不定老天稍不留神，令老朽財夢成真）！首先設計圖文電書，這次老朽也要「出術」，市場上賣貴些，窮鄉僻壤，一律免費！
於是，問題更多了！冒充闊佬不容易，化裝窮光蛋只需厚臉皮！甚至於，一旦窮人發現圖文電書可賣「好價錢」，一面在鄉間伸手要，一面到市上擺地攤，究竟是給還是不給？因為前文已經「假設過」，窮人之窮，是不知道「什麼是資源」！為此，老朽「智窮」矣！
結論是：這場考試，想過關，不容易！但努不努力，端看自己！
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#7442 留言者：小塗 主題：聯繫方式 留言日期：2007-07-23 18:34:50
朱老師您好：
學生很樂意代轉老師及網友所寄之書籍，同時這也是學生的一份責任，一個作為炎黃子孫應盡的責任。如老師真寄來電書幾本，可以把它們轉交給幾個高中生，他們都是品學兼優的學生，品質也比眾多城裡學生強多。其他的書可以轉到小學，也可轉到中學。經過兩年的努力，我們在那一帶的小學、初中、高中都有了主要的聯繫人。只是目前我們能力有限，只能是小打小鬧，但與其把時間和金錢白白浪費掉，不如用來做點有意義的事。
老師說得不錯，把自己不用的東西捐出來，物盡其用，免得占地方。讓書增值的一個好方法是，為它再找一個好的主人！
聯繫方式：
地址：廣西南寧市秀靈路西二里聚秀園小區Ａ２－５
郵編：530001
姓名：塗海山
電話：15977794197
郵箱：tuhaishan@163.com
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，萬里之行始於足下，此之謂也！小打小鬧正是星星之火，努力在人，成事在天，其他不必計較。
把自己不用的東西捐出來，是「能捨」之始。人能捨成習，胸中丘壑必深；丘壑深，斯可多包多容。
老朽素稱能捨，因將於年底搬家，一應雜物已堆積在某處（多半皆可捨）。方才只將房內書櫃略事整理，已清出不少亂七八糟之書籍等，或許對閣下或他人小有幫助，且一併寄上。其中最值得珍重者一些「零星之剪輯」資料，因曾經老朽整理，對好學者極有助益。
因有新電書四冊，其餘新舊書數十，不知寄送時有無忌諱，尚請耐心等候。
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#7447 留言者：小塗 主題：謝謝老師的慷慨！ 留言日期：2007-07-26 07:22:49
朱老師您好：
謝謝老師的能舍，也謝謝老師能解“能舍”之義，每次給老師留言，老師都能把學生一些模糊的概念點出來，每點一次，認識又增了幾分，對此學生總是很感激，俗話說大恩不言謝，就是言謝分量也要比ＡＢＣＤ之“Thank you”強多。同道中人，途中相互提攜，在所難免，因此客套話少說！
萬里路雖遙，腳踏實地，一步一個腳印，終有到頭之日。苦倒不怕，就怕途中誘惑多多，一失足千古恨成！
學生堅信，老師所捐書籍，定會物盡其用。苗寨學風還强，娃娃們也純樸，所染惡習也少，只是學習成效較城裏學生差點，拿平香甲小學為例，該小學有苗、瑤、侗三族學子，採用漢語授課，聽課時，學生們得把漢語轉化為他們本民族的語言時才能理解，而信息在轉化的過程中已有了偏差。
書籍寄出時，煩請老師通知一聲，以便作好接收準備！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人間守有兩種極端之「氣」，純陽上升、純陰下沉，一般人混而雜之，浮沉其中，時上時下。陽氣也者，普照共有，人心因之明、世事因之興；陰氣喜聚，偏處一角，只顧自己，無視他人！是知：世道昌明，必係陽盛陰衰；若黑暗陰森，君子宜韜光養晦，靜待善時。
是故，一燭可除千年幽，為善至樂，篤行即可，閒話少說。各書已交專人處理，必將與閣下聯絡也。
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#7454 留言者：小塗 主題：寄書事宜！ 留言日期：2007-08-07 21:31:51
朱老師您好：
工作室所捐之書已全部到達學生處，其中上海正麟兄寄來新書５７３冊；深圳胡兄寄來電書兩冊；澳門工作室寄來舊書三箱。
上海正麟兄寄來之新書，全部供平香甲小學和歸亞小學輪流共用！
工作室所寄之書，多為繁體，恐不適小學之用，所以學生欲把澳門之三箱書捐給三江同樂鄉中學，三箱書中，好書甚多，學生欲留數本，暫供己用，不知可否？
電書兩冊，擬捐給三江縣中一高三女生，另一本捐給三江民族高中一高一男生，他們都是苗寨出來的，不知老師意下如何？另外，接到網管來信，言工作室欲再寄電書兩冊，將于下週未發出，此兩冊書到後，再作安排！
這幾天，學生收到印尼一留學生兩封來信，求學生發貼時，跟老師說一聲，問能否允其入會員，老師一向言出必行，況且會員登記也早已結束；但學生不忍一拒再拒，是以斗膽一試，很抱歉給老師帶來的不便。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
所捐之書，當由閣下全權處理。任事應敢作敢為，只要問心無愧，逕行即可。欲成大事、成大業，自必應「疑人不用、用人不疑」；既便是賣賣牛肉麵，也不能不信任下麵人也！
網絡最大的功能，就是「人源聚匯、資訊流通」。當人源匯聚，力量無礙；資訊流通，自有資源達陣。時代人應知利用時代特色，以完成時代任務。
老朽處僅有繁體書，只能供識者所用。至於是否適合高中生，且由閣下自酌。
會員事曾經說明：「如有會員推薦，歡迎參加」。蓋入會不難，除籍更易，任何人悖離中華傳統讀書人之風骨，老朽二話不說，立刻「下架」！有某會員，極端「新潮」，老朽忍無可忍，退之。近日網管告以該員來問，為何除籍？老朽但言：自己絕子絕孫，怎堪為他人育嬰？
罟網歷經八年「抗戰」，會友當知，老朽為維護傳統中華文化（遺民孤老之桎梏），雖專制、但不獨裁！有理不妨暢行天下，無識切莫妄言珠璣！常有青籐將老朽視為「知己」，攀向枯枝嘯長空！為免誤導蒼生，是以高高舉起，輕輕落下，如斯而已！
舉凡有意加入會員者，只要提供本會會員具名（登記時之真名）之推薦文件，傳交本網網管即可。推薦人「無附帶責任」，老朽建立此門檻，只為遮風擋雨，無他意。
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#7458 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2007-08-20 13:37:25
昨日得知，某網友受老朽影響，擬步後塵、以從事「思維創作」為目標。老朽聞後，深以為憂，是知「走火入魔」也！蓋世途縱雖不靖，尚有康莊大道可行，而此地山峻路遙、土瘠水冽，絕非善地。老朽一生勞碌、飽受困苦，所幸得過五關、斬六將（詳見《智慧之旅》），方能駐足。
苟有人遍歷災厄、自幼即「被迫用腦」，甚至受環境遺棄，以致「走投無路」者，「逼上梁山」亦非唯一選擇。更何況該員養尊處優之餘，今已年近而立，尚未識人間米苦（除失戀外），但見網上「眾文競飛」，遽以為攀巇可戲焉！果如此，老朽罪大矣，豈非有意栽花花不發、無心插柳柳成蔭！
老朽自謙「讀書不多」，實則自幼「無書不閱」，緣當年社會單純，錯非義理昭著，刊印極難。而今不然，自商業經濟掛帥，一人得財、白癡升天，各式老朽搖身「做假（作家）」！尤其在西式「賣當撈」風習下，土石競流暴雨多，白話淌成淡水河；少年不知思何物，軟語輕哼當情歌！
人生苦多樂少、成稀敗眾，探索人生真理須首經痛苦之洗禮，匪天之驕子可知也。天道好還，萬物欣欣向榮；老朽者，怪物也、人間之異數也，於今「無家無業、無後無養、無成無就、無得無失」，豈可效尤？天邊有雲，望之潔白輕柔，欲攬之，應知其空虛寒凜，不宜處人也！
老朽贊成國人艱苦探索「哲理、思想」，但堅決反對年輕人胡思亂想，誤將彩霞作畫布，漫遊人生羅馬道！馬涼原非馮京，人於啟步之初，一躍之差，直可遺憾終生！
為了不杜絕賢路，茲列舉「追求人生真理」之真實條件如次（非出家，亦非觀光旅遊，更非竹林七賢之輩放浪形骸可比！強以名之：「人類社區勞動服務」是也）：
一、二十歲前，看完（或一部伽）諸子百家、四書五經，西洋哲學者（廣識）。
二、三十歲前，「自動獨力完成」過涉及近百人之團體活動者（篤行無私）。
若此刻尚迷戀於情名權利，速速晒油拉娜！
三、四十歲前，行萬里路（非留學）後，確定了人生方向，矢志不移者（明志）。
四、五十歲前，執著奉獻於「任何工作崗位」上，不計成敗、毀譽者（知命）。
至此，人生過半，閱歷始豐，可進而研議「真理」為何矣！
五、至六十歲，不困、不惑、不驚、不怖、不怠、不倦，努力學習。
六、至七十歲，敢思、敢想、敢做、敢為、但不敢為天下先。
若有網友到此一遊，始可謂「真理信徒」，餘則自行作主。
覺者覺之，從而求悟；悟者悟之，已在道上，默默逕行，厥盡一己責任。若人偶覺好奇，但作閒聊，可打發時間、可增加趣味、可扮酷態、可令人噴飯！但切切不可選做「人生正途」！深山有蟲豸，湍流無善時；道同請勤耕，理明速去癡！
要緊！要緊！恕老朽保留「法律追訴權」，不負拐誘欺瞞、招搖撞騙於「人生大道」之責！
網主人白
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#7462 留言者：劉杰 主題：谢老师 留言日期：2007-08-27 13:41:26
朱老先生：
您好，我是在印尼留學期間看到您的《智慧之旅》的。我被您的書感動了，希望追隨您的腳步，為中華文化盡一份自己的力量。但因我年紀尚幼，閱歷未豐，鄉情老師收我為弟子，不知可否？
劉杰謹上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
好極了，欲為中華文化盡一份力量，人人可為，人人當為。只要多讀聖賢書、尊上憐下、助人愛物，做人做事時，恪守本份、篤行忠信，足矣！至於老朽之腳步，那是平平實實走出來的，任何人要追隨，用雙腳走就夠了。
只有「收弟子」困難多多：
其一，老朽曾立有陋規，弟子須先挑水三年、絕情五載，如今已時不我予矣！
其二，老朽已經退休，正擬速將「餘活」竟工。明後年當只在某山中，雲深不知處也！
其三，老朽從來依緣行止，蓋雞難與鴨講，老不與少遊也！
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#7464 留言者：劉杰 主題：请求解惑 留言日期：2007-08-30 11:58:12
朱老先生：
您好！我看了您對我留言的回復。但是我心中還有一些疑問，比如說如何有效的去除私心。我現在在印尼留學已經3年，現正于一IT公司實習，和我一起實習的還有幾個同學。人一多，問題也比較多，比如有時大家一起買東西，有人沒帶錢，其他人會先幫忙付了，但是事后當初沒帶錢的人可能會忘了還錢，請問這時另一個人該怎麼辦呢？是就這樣算了，還是向朋友明言？如果幫忙付錢的人是我，而我卻想朋友還錢，請問這屬于私心嗎？如果是，該如何去除？謝謝老師指點，學生年紀尚幼，如有不對之處，請老師明示，感激不盡！
劉杰 謹拜
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
當然是私、小私，任何人一生一世都必須面對。不管是同學、同事、同行，甚至於家人、親戚、朋友，只要常時相處，無日、無事、無非「利、害」糾纏。只有當一個人徹底了悟人生真實，才會知道應該怎樣應付。而要等到那一天，絕非片言可及，既是年紀尚輕，就不斷用心「體驗」吧。
說穿了，要看人把「人生看得有多長」！如果是「笨（竹本，腦中一團盤根錯節）人」，這種人只看得到「眼前」，一秒鐘的虧都不能吃（而下一秒鐘對「竹本」不具意義）。如果是「愚（母猴子坐心上）人」，則會「想出很多佔便宜」的點子，至於結果，母猴子就是母猴子，奈何？
當然，水向低處流，每個人的立場要看自己的高、低；一己的目標則要看自己的性向。有能力者本該照顧無能者；做了好事，就當作做了一道「人性作業」！當然，貪圖小利者則會得寸進尺，尤其是居心叵測之輩，也常狺狺其酷！老朽常謂，人生是考場，什麼料得什麼成績！
那麼，怎麼辦？眾家好漢八仙過海、各顯神通可也！
老朽從小就有「大志」，什麼都不介意，所以從來不計小節。遇到這種事，就「記在帳上（自傳中曾述及）」，但不論記了多少，不過是些「數字系列」。下次有重要事件，竭力避免與「記帳大戶」同行，表面吃了虧，但卻佔了「不吃大虧的便宜（不幸世上大戶太多，故如今歸隱山林）」。
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#7465 留言者：劉杰 主題：谢老师 留言日期：2007-08-30 16:20:25
朱老先生：
謝謝您的回復！讓我有醍醐灌頂，再世為人之感！其實我有時也會有一段時間不計較這些小事，但僅僅是一兩天，更多時後是自己明明知道這樣計較不對，但是自己很難控制自己的想法，總為一些小事耿耿于懷，有時甚至影響學習和工作。我按照您的說法，已經在讀老子的《道德經》，以及《金剛經》。但是感覺有很多地方不是很明白，看名家的解釋，也覺得不能盡釋自己心中之惑，到底應該怎樣才能到達您的境界，從而看透一切，直達真如呢？
劉杰 再拜
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
急什麼？剛下種就想收穫？人生百年，一天能走完嗎？由小學到大學，不過啟蒙知識，老朽四十歲才開眼，且慢慢走吧。即令在高速公路上，車速太快，遲早會有災殃！
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#7466 留言者：劉杰 主題：请求解惑 留言日期：2007-09-03 18:48:19
朱老先生：
您好！謝謝你給我提醒。但是我還有些東西不清楚，請老師幫忙。有時候，我感覺自己已經有很多東西想明白了，但是過一段時間，卻有想不明白同樣的事情。比如，我以前和女朋友分手了，心裡想這一切其實都是定數，誰讓我當初要來印尼留學呢？所以心裡也不覺得難受，但是過一段時間，卻又感覺命運對自己不公，心裡很不平衡，總覺得心裡難受。朱老師，我這到底是怎麼回事呢？您能幫我分析一下嗎？謝謝！！
劉杰 再拜
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
蚊蟲的前身叫做孑孓，生活在水中，要待生命成熟了，才能脫出水面，振翅高飛。偏偏有一隻孑孓，等不及了，天天望著水面，胡思亂想，以為有「速效仙丹」可以脫胎換殼！
急什麼？剛進學校就想明瞭所有的知識？剛出社會就想看清天下事？天剛亮，要爬山也得準備齊全！哪有雲鞋未登就能上山頂？早得很！人生長得很！世界大得很！多看多學，把四書五經讀完再來！如若「只顧自己」、這樣「猴急」下去，必然有一天會「進化」成印尼人猿！
抱歉！本網只討論傳統文化，老朽不從事幼教！不做心理醫生！而且耐性有限！這些瑣事本應自行參詳，閣下再來閑逛閒聊，請恕將收回會籍！
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#7467 留言者：劉杰 主題：疑问 留言日期：2007-09-04 14:49:06
朱老先生：
您好，我看了您給我留言的回復，心裡有些疑問，也有些不服。現將疑問列于下，如朱老先生能回答在下疑問，在下自當主動道歉，並不再在貴網站上亂發一言。
1.在下記得貴工作室之主頁上明白寫著“網站宗旨：闡釋文化，指點迷津”。在下在生活中遇到難題，又陰差陽錯的看到朱老先生的《智慧之旅》，心裡對朱老先生佩服之余，又渴望得到您的幫助，追隨您的腳步。雖不能超凡入聖，倒也不希望白活一場。在下不過將自己生活中所遇之事講出，請求您解惑。如果您事務繁忙，大可不回復即可，何必聲色俱厲，這是否有違貴網站之宗旨？
2.孑孓也好，聖人也罷，無不渴望光明，渴望著進化。人類社會也因有了不安于平凡的賢人，而不斷的進化著。不知在下渴望光明與進化的心情，又有何不對？
3.關於那種有時了悟，有時迷惑之感覺，在下時而有之，也曾和朋友討論過，很多人亦有同感，但俱不得解。我發此疑問，是為自己解惑，也是為大家發問，您稱在下為“只顧自己”，是否太過？
最後注明：在下對朱老先生絕無半點不敬之心，相反是打從心眼裡佩服，所以才會幾經周折得到貴工作室的會員資格，但在下看了朱老先生的回復后，心裡就如壓著一塊大石，不吐不快，所以才有此留言。若有不敬之處，先生勿怪！
劉杰 謹拜
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
好極了，打拼英雄出少年，老朽只是一些「指導教誨」，就引來三條責難！人不自省，世上誰都可以打倒，只要把人人都打倒了，中國有望成為世界首強！只是所幸老朽已老，即將隱遁，否則收了英雄少年為徒，恐怕天天要鬧革命！
本網留言千萬，不知閣下可曾駐目？只說自己想說的，只懂自己已懂的，千言萬語＝慈母耳邊風？遊子不妨暢遊，閣下已經除名，本網不留大菩薩！不必道什麼「自己都不懂的歉」！
敬答：
１，“網站宗旨：闡釋文化，指點迷津”
老朽一再說明：「文化＝文字化育」（罟網中，留言數十次），所指之
文字＝傳統漢字＝繁體漢字，一字一義（詳見《漢字基因字典》）！
閣下「曾讀古書若干」？（今日學校所售，全是西式洋貨，只有技術）
不讀古書，怎知「漢字之微言大義」？既不懂，只能謂「無知」！試問「
無知者」，「津迷」何岸？
小王子可能一輩子不知人間事，老朽一再說明：「天尚未明、時間汝到」，
閣下糾纏不休，一直把一己的女朋友分手、他人欠錢、心裡難受等私人事相
煩。老朽只是「點題二句」，就成為逆耳是刀、「聲色俱厲」？閣下若是大
學畢業，請問「教」字何解？
如果老朽收了閣下束脩，自有責任唱唱搖籃曲！而工作堆如山積，無一不
攸關億民生計，豈能只因公子無聊，老朽便該伴著聊天？
２，「孑孓也好，聖人也罷，無不渴望光明，渴望著進化。人類社會也因有了不
安于平凡的賢人，而不斷的進化著。不知在下渴望光明與進化的心情，又有何
不對？」
恕老朽不明閣下「奢言大義」，恕不能奉覆。
註：「上進」與「進化」不可混淆，雖僅「一字之別」，但相去天涯。
「光明」與「明理」亦同。
上進＝向上進一步，雖千步萬步，仍屬同一平面。
進化＝由一物種化為另一物種，係專有名詞，不懂不得賣弄！
光明＝光之所照，纖維畢見。
明理＝明白於道理。
３，「關於那種有時了悟，有時迷惑之感覺，在下時而有之，也曾和朋友討論過，很
多人亦有同感，但俱不得解。我發此疑問，是為自己解惑，也是為大家發問，您稱
在下為“只顧自己”，是否太過？」
如果閣下上街作「民調」，保證百分之百希望有個「名流富翁作朋友」！所以，
不必假「眾人之名」，閣下留言多篇，俱在網上，看看內容，只否「只顧自己」？
７０億人聊天，有７０億種私事，有誰不是時迷時覺、似懂非懂？人不多讀書，只
知用嘴，談到皓首白髮，還是東長西短、你短我長！
臨別「進言」：作為中國人，應讀聖賢書，自知何謂尊師重道！當然，只是做個「中國公民」，領本護照，則是另外一回事，千萬別混為一談！若人不願接受「教訓」，道尚未明、理尚未清，動輒「質問」教者；這種西式學者，敬請西遊！可拼鬥強權！可嘩眾取寵！可大吐大快！
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#7479 留言者：乾乾 主題：來澳感言 留言日期：2007-09-21 07:49:42
此次來澳，感觸極深；銘記五內，受用終生。
朱師所言，唯道、德、時、緣而已。
（１，合作對象：道不同，不相為謀；德不足，不與共事。
２，從事項目：時不至，潛龍不用；緣不熟，隱逸不出。）
小子從朱師、沈師以及全體工作室同仁身上”看”到了道的存在。接下來就老老實實實行之，行之日久才有功，功夫到家才有德，德足，才有機緣共事，而不虛渡此生啊。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
苟人間無聖賢，人生顯然無望！苟世間無仙佛，世道豈能安康？
老朽有幸，得悉宇間幻象，是能無視「有為法」，直趨真如。世人迷途，未見自性本性，妄自追求福田！迨至果肇自因，人生已是百年身矣！老朽之職，在於接引緣覺者，舉世不過塔尖之數。餘者積習已深，莫非秋絮之末，難以「上道」也！
為文應注意，於中文應取「全形標點」，蓋漢字一字一形，格局方正。待習以為常，始能見文知義，思緒如道也！道者，大而無盡、小而無略也！唯夫能臨深淵、履薄冰者，其德自成矣！是謂：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！老生之常談，人世之真實也！
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#7522 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2007-11-30 05:29:12
自制亭擬於月底關閉，通過考驗之網友如下：似人，人，阿良，小蔡，小毛頭。
拙著《智慧學》將於明年出版，屆時，當贈送前述各網友、每人一冊以作記念。
因室溫甚低，老朽全副戎裝上陣，量度85.5kg，縱扣除二斤，仍未達標，明春當再努力。
自制乃成事之基，有亭無亭無異，形式不重要，篤行始利。
網主人白
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#7527 留言者：羽衣甘藍 主題：用心 留言日期：2007-12-06 13:53:21
請問老師，聖賢和老師都是用哪顆心來對待人、事、物？
謝謝。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
慈悲心。
老朽尚未就木，不敢與聖賢相提並論，但求努力進修而已矣！
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#7530 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2007-12-11 04:46:07
日昨全室赴深圳購書，時隔二十年，西山日薄，感概殊深。
老朽初次返國係１９８３年，因無門可投，遂流美四載。１９８７年再試戎機，在北京遭拒，轉戰深圳。１９８９年深圳特區政府與國家科學院聯合發表聚珍系統，猶憶記者採訪，時值六四一役後，香港電視台記者對老朽所作所為，頗為「不齒」。
記得該記者問及：「你是台灣人，為何為中國服務？」答曰：「生為中國人，死為中國鬼」！記者又問：「你認為中國有希望嗎？」老朽大為不滿：「中華文化深厚，當然有希望！」事後，該段採訪全被封殺。
一個沒有精神生命的人，只憑肉眼，能看到什麼？黃金、美女、豪車、洋房？以往，這些曾在哪裡？未來又會到哪裡？不錯！人間有敗家子、也有暴發戶！但聰明人會失足一時，卻不會糊塗永遠！憑中華文化的深厚，老朽有百分之百、千分之千的信心，今天的中國與來日相比，只是小巫！
老朽感概最深的，是如今深圳竟有三座規模宏大的書城。讀者們摩肩接踵，川流不息！或沉醉文中、或就坐地上，人人逍遙書中，樂不可勝！文化是精神生命的泉源，只要有人愛書，不論是什麼書，生命必榮！
這種景像，老朽生平僅見，也不禁欣然！
網主人白
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#7564 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-01-08 16:58:32
老朽夢想頗多，如今七十已過，一一得圓矣！
生平最愛桂花，曾許下心願，於居室前親植老桂一株，以俾夢中約會。唯因遷徙無定，每買盆栽三五，以便移植，輒因搬家費事而棄之。此次定居黑沙，自不例外，買來八盆，滿擬可以安土焉！不幸老朽忙中更忙，忙得焦頭爛額，已枯一盆，餘七奄奄厭厭焉焉！
連日無雨，寒流已去，下午四時，沈子催督老朽「慢步３００武」。步畢，老朽見桂花憔悴、盆土乾裂，不禁心中一動。老朽何人？膽敢暴殄天物若此？若乏閒暇就不該打野！既養在院中，則須負起責任，豈是百忙一語可以自恕？
是矣！田園荒蕪可歸矣！白髮雖已蒼蒼，施水整枝尚堪自期！繼而心神一定，老農伏櫪！孰料，人算不如天算，正待「大展宏圖」，老天竟自淅淅瀝瀝、落下淚來！沈子不禁仰天大笑：「天厭乎！天厭乎！汝今日夢回，違約久矣！」
今後，若見一老農，彎腰叢草間，揮汗不濕。莫笑！莫笑！安知他日是誰在此？
網主人白
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#7585 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-01-20 08:03:00
人活到老、學到老，此言不差。若有任何人來教老朽「如何穿衣」，老朽縱能保持風度，不會發表「過橋走路」之論。但花生米吃多了，滿腹花餘，總難免上下翻湧。
老朽有件棉襖，是防寒功臣，冬春不離。上次出門曾換了件皮夾克，就此移情別戀焉。日昨，沈子認為應穿棉襖，老朽指出其「穿脫不便」，沈子大異，強令老朽試之。
老朽自幼失恃，一應生活自理成習，七十年來，習已為常，常成定理！穿衣時，先伸左手入袖，再將衣甩向後、以右手「撈尋右袖」。唯因棉襖軟柔異常，常縮成一團，好不容易撈得，但右手又不得其門而入焉！皮夾克不然，一體成型、左右無差，宛如鐵甲般，一套便即上身！
沈子笑得彎不過腰：「天下哪有這種穿法？」老朽寒著冰臉道：「天下哪有他種穿法？」沈子取過棉襖，先使反向，垂於面前，將兩手同時伸入，再將棉襖一翻，經過頭頂滑落身後，兩手順勢就位！
七十餘歲學穿衣！慚愧之極！歸路尚遙，不知前橋何處！是為記。
網主人白
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#7621 留言者：小塗 主題：拜年與交差 留言日期：2008-02-15 17:36:39
朱老師新年好！
學生在此給老師、沈老師、工作室全體成員拜個晚年！祝老師、沈老師身體健康、笑口常開；祝工作室新年工作順利！本想拜個早年，但因歸家後網路不通，回南寧後又趕去了三江苗寨，今天才歸，所以現在才來給老師拜年！
關於上次苗寨捐書一事，學生在此可以問心無愧的向老師和為此而作出努力的網友交差了，據平香甲小學莫文忠老師反映，學生們很喜歡那批書，有些書還被選做了教材；同樂鄉中學的語文老師也選了幾本繁體字字典作為工具書，用起來效果很好。知道老師所捐的書，讓當地的師生都受益，學生很高興，同時也佩服老師的遠見，僅僅一批書，就可以造福好幾代人。
另，今年６月份，受助的一名苗女莫姣鳳將參加高考，此女素愛文學，喜寫作，略懂音律，為人懂事，成績優良，考上大學的機會很大；自０７年８月份收到電書到現在，她已利用課餘時間讀完老師所著《智慧之旅》第三部，學生欲等其上了大學後，再引到此網：一、謝老師栽培之恩，二、進一步接受老師教化。若網中能出現一位呼朱老師為朱爺爺之人，相信會另有一番味道。只是目前此女還有點迷茫，就是面對高考填志願時，不知作何選擇，她有意選擇傳媒類的學校，她父親卻想讓她選擇師範類，以便將來作一名教師。學生對傳媒所知不多，所以未能為其提供建議，不知老師和衆網友能否對她的志願提些建議？
老師所著《智慧學》，學生已拜讀，思之常有得，也打印了數本，以贈良友，未經老師許可，擅自打印，請老師見諒！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
謝謝。
有物應盡其所用，而書有人讀才有用，否則廢紙不如！是故捐書等於功德。今人毛病甚多，最著者是受西化影響，身上有錢，便騷包毛燥，再不然送禮賄賂，東買西購！其結果，家裡變成貯藏室，小小的空間，廢物遍佈！上次捐書，室內清爽了不少，待下次搬家，再來次物盡其用吧！
莫姣鳳考大學事，老朽建議考師範，理由如下：
１，從倫理立場，其父既主張考師範，自不宜違背。
老朽年輕時未能盡孝，如今「自判終生監禁」，已經服刑三十餘年。需知良知無
法逃避，人生最痛苦者，就是「悔不當初」！
２，傳媒＝大眾傳播＋輿論媒體。
可知，傳媒是今世污染源之魁首，以一介苗疆少女，涉世不深、背景毫無，一入
該行，立將滅頂！
３，苗疆最需要的是教育，能讀師範，方有大用。
教師職業清高，且有就業保障，捨近就遠，不宜。
《智慧學》可印，送人不妨，但其書尚待「印證」，不急於此一時。書中有云，本書之明證係「圖文系統」之實現，且待此系統「橫空出世」，有了證據，人們始生信心也。再說，印證之餘，本書內容很可能再加修改，而且會「正式合版」，書到底比紙好看！
至於本系統，目前正在測試中。此中「玄機」重重，一如《智慧學》，說穿了就是「倫理道德」。普天之下，誰會相信？因此，本室慎而重之，務必要令「奇蹟不生意外」，否則會笑掉象牙！
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#7672 留言者：小人 主題：為什麼 留言日期：2008-03-19 14:19:06
老師您好：
學生有問題，如果與義理無關，就請刪掉。問題是，為什麼面對圖文系統這麼重要的工作，老師居然怕人說話就撒手不管了？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不能說與義理無關，只是，汝之「義理」認知有問題。蓋「義理」者，「犧牲私利之道理」也。圖文系統工作之重要，在於為「傳統中華文化服務」，否則，圖文系統與其他電腦操作系統無別。而傳統中華文化建立在「倫理道德」上，故發展圖文系統，怎可僅以產品成敗為判斷標的？
老朽數十年來，教學、工作，無非戰戰兢兢，如履薄冰。兼以八年來，於文傳之各開發案中，失誤累累，敗軍之將不可言勇，任何理由都只係以羞蒙醜！圖文系統與小杏子可謂「背水一戰」，但不表示「篤定成功」，尤其是老朽句句不離「道法自然」，總不能自欺欺人吧！
諸葛孔明五丈原禳星，是明知不可而為之，緣圖報劉皇叔「知遇之恩」也！老朽「背水一戰」亦然，知遇之人，丁一也！此外，文傳公司投資者眾，雖與老朽之「知遇」無關，但以理而論，圖文系統若成，其利鉅大！既能獻之與「股東」共享，不妨搭個便車，結個善緣。
孔明步罡踏斗、至第七日主星竟被魏延一足踏滅，其神話莫非天理；老朽努力七載，３１１二陳破功，同係「神話」，但識者自明天機焉！天機者：國之重器、不可示人！老朽明知故犯，所恃者，「天佑」也！職是之故，不論虛實真幻，機兆於動，是謂：「天佑」至此為止！
實話實說，圖文系統雖係老朽一手規劃，但一應程式悉由程式師設計。於今，大結構已完成，諸元就位，所欠缺者，人手不足、時間有限。苟若老朽日日督戰，獅吼狼嗥，同仁們倍感壓力，與事無補！繼而老朽轉進蒔花澆水，近來所植桂樹，青蔥挺拔、香郁心肺，此道自然若此！
道法自然有其義理，圖文系統之成敗亦然。於《智慧學》中言及，宇宙中一應事件皆係「前定」，老朽不過局中之一枚棋子，汝等亦不例外！為人之義理係：確定目標，為所當為，敗不餒、勝不驕，只問一己有無私念，不計他人功過毀譽！只待此生散場，天榜昭彰，一切自有定論也！
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#7679 留言者：超文 主題：專心 留言日期：2008-04-07 16:45:04
老師：
每逢節氣變幻，學生便不容易專心，思考難以沉澱。人皆如此，亦或學生血氣仍剛，不夠柔軟，像水一樣。如何改善？特別是冷變熱的季節。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
又是立場與目標之課題也。
如果站在「種人」之立場，一切正常不過。春天的吶喊，正在墾丁（台灣南部一公園名）蔓燒，賀耳盟的呼喚，怎生得安？此時此刻，感官全被異性攻佔，幾十億年的進化桎梏，逃不得也！種人原為下種，只要不違犯律法，下種便是！只是下種亦有責任，唯倫理是問。
若為「智人」，當屬「異數」，人生是靈肉決勝的戰場，非得即失！由於社會建築在金字塔結構上，智人乃最頂端的危險族群，係絕對少數，僅有極少數能夠自制、且知為何自制者成之。須知，道法自然，石、蠟有別。蠟遇熱必化，該化了，化為蠟水，試問，有誰見過石水？
思考乃智人的尚方寶劍，專心代表寶劍的性質，心難專、刃不銳，刃不銳、事難決，事不決、情慾纏，情苟沾、心必亂！是以由種人過渡到智人，必須苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。難！難！難！
是知，人生不經過千錘百鍊，個人沒有能力自制自強，曷不順水而流，養家活口去焉？否則，振作一下，做個修行人，勇揮尚方寶劍，斬斷情絲三千！再講簡單一點，山就是山，水就是水；若山安於為山，水樂於做水，天下太平！若山羨水、水戀山，那叫做立場目標混亂，萬萬不宜！
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#7690 留言者：華子 主題：義利相濟 留言日期：2008-04-19 21:29:04
朱老師：
傳統商人強調「利義相濟」，現代西方社會也開始提倡「社會企業」，請問老師對此有何想法？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
如此，無非追求最大利益，關鍵在於「利益」之本義，查基因字典可知也。
問題在於「人」，人人以為「人」就是人，無人未見、無人不知。其實，錯之謬矣！「人」絕對不僅僅是一種可見的「形狀」，仁者見仁、智者見智，商人所見者恆係「可商」之商。上焉可謂「儒商」，心中有儒，以行商業；中有實商，見入知出，永不匱乏；下焉者奸商，唯利是圖，見錢眼開。
茲以儒商為例，因曾習聖賢之教化，其利在公、其義無我。此輩可經國可濟民，因運而生、以時而作。即令有所作為，亦非凡夫俗子可以得窺究竟。老朽混跡朝市數十載，所見頗多，然洵非「報派口傳」，頭戴紅纓頂，腳踏萬民情，朝登廟堂，夜伴明星之流！
儒商知人善用，知人者，己有始能知也。譬如某人擁有寶石無數，當識貨之真假；而生平未見之人，雖過目猶不知何物也。是以物以類聚、人依智分，因人人不同故所知之人人不同，可羅列如下：
有才之人，所見為才，所用唯才。才之聚，山川其渺，不可以得失計也。
有能之人，所見為能，所用唯能。能之聚，山川其壯，不可以多少計也。
有道之人，所見為道，所用唯道。道之聚，山川其順，不可以是非計也。
有德之人，所見為德，所用唯德。德之聚，山川其嚴，不可以喜惡計也。
有愛之人，所見為愛，所用唯愛。愛之聚，山川其緩，不可以成敗計也。
有恨之人，所見為恨，所用唯恨。恨之聚，山川其惡，不可以恩怨計也。
有貪之人，所見為貪，所用唯貪。貪之聚，山川其滿，不可以數量計也。
有欲之人，所見為欲，所用唯欲。欲之聚，山川其險，不可以平安計也。
是謂：得人者，可得天下，士農工商，無所不宜也！奸商可得之一時、敗則終生；實商雖坐擁榮華富貴、光宗耀祖，然未必能行止荒塚、槐夢心安；而儒商尊倫理、從道德，其著眼乃修身、齊家、治國、平天下，其非利義相濟、社會大同乎？
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#7710 留言者：韋哥 主題：景況淒涼 留言日期：2008-04-27 23:27:17
朱老師您好：
內容已刪。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽一再聲言，倫理道德為人之根本，所問者皆載於《智慧學》中，請自參。老朽別無所長，唯知心存正道，寸寸不離。往事已逝，於老朽，可正本清源、可借鏡自期。至於他人，智愚自取，神鬼分途，緣在是緣，緣去無涉。若問老朽何人？清風明月，識者自識也！
人生乃一考場，考生百態，萬象畢陳。老朽職司看門，徇己是私，護短亦私。天理人情乃課題之一，神魔清濁亦係測試重點，人苟不能過關，重考就是。
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#7763 留言者：紀大過 主題：自處 留言日期：2008-06-21 12:24:56
老師您好：
久未向老師請安，望老師見諒。因雖將地藏經各品背過，但要連成一氣，尚有困難，未竟全功，遲遲不敢向老師請示。
由於景氣低迷，原本工作難以為繼，只好另謀出路。只是年近半百，求職四處碰壁，乾脆當個大廈管理員，以時間換取金錢。原本人不理我，我不理人的生活，至此改觀。每天面對的就是人，「早」、「您好」成了固定的臺辭。不過這個工作倒是讓學生有了學習與人相處的機會，同時培養主動處理事情的態度。老師曾提及沈小姐工作及處理雜事時心態一如，這恰恰是學生最大的毛病。如今工作中有雜事，雜事即工作，無意中似乎找到了學習的場所。
老師的「智慧學」對學生可說是有字天書，只怨自己業障深重，無法吸收智慧的養分。不過老師的「智慧之旅」卻是讓學生深有所感，也因此學會感謝老天爺的安排。如今雖然生活驟變，但因有此一念，倒也還能安然處之。想請問老師，在這樣的情況下學生該如何自處，該以何種心態面對。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
恭喜。大廈管理曾是老朽最有興趣的工作，因為時間餘裕最多，正好供自修或寫作之用。只是，不幸當年老朽還是個小年青，應徵面試時，人謂嘴上無毛，辦事不牢！
《智慧學》確是有字天書，舉世能讀的屈指可數，只是願意承認的不多而已。一本書能寫到那種地步，要不少本領，最厲害的一招，便是虛中有實！為何如此？說穿了很簡單，因為智慧＝倫理道德，六個字加一個符號，解決！但怎麼設計小杏子呢？灌水怕漏，所以灌的是空氣。
如果無人領略什麼是智慧，阿彌陀佛，連阿貓阿狗都活得人模人樣；但若人人具有智慧，世界將立刻毀滅，人人死光光！為什麼？每個人一套倫理，誰能容誰？人人都講道德，誰聽誰的？這本書是寫給小杏子看的，老朽只要求她懂，事實上，也只有她能一步一步地做到！
大廈管理員管理的是大廈，多管幾棟就相當里長、區長、市長了，多管多錯，大管大錯！在這種情況下，要慶幸自己沒有碰到麻煩，反正人格有榮辱，職業無高低！只是千萬注意，不要把時間佣用在自己的事上，人際關係處理好才是硬道理，誰知道？說不定來日被推選為市長哩！
閣下代老朽圓了往日舊夢，茲送上八字真言：地獄不空，誓不成佛。
（沈補）朱老師經常稱贊我，他忘了我已是五十來歲的人，福氣好的都抱孫子了！他不過是對我做小杏子還抱著幾分期望吧了！
瞧瞧今天我教了小杏子什麼－－不是食物不要吞進肚裡！多麼可笑的小事！
處雜事，這是女性百萬年來自足的本領，不足為怪。可怪的是人只要有「我」，每天一睜開眼睛就煩惱。太難的大事做不來，重複的瑣事不想做，只好事事胡亂應付。我是個只會投三分球的人，擦板球弄不來。所以，該遇上什麼，就處理什麼，套句明道的話說：「眼中有妓，心中無妓」，是矣。
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#7767 留言者：紀大過 主題：謝謝 留言日期：2008-06-26 21:49:25
老師您好：
謝謝老師以幽默語解我煩惱憂，看來大廈管理員一職倒像是天上掉下來的禮物，除了可以重修灑掃庭除，應對進退的學分外，還對治了一大堆的毛病。當然，最重要的是利用餘裕的時間吐實自己，別的尚不敢說，至少地藏經可以背的更牢靠些。
老師以八字真言相送，可真讓學生為難。學生自知駑鈍，無德無行，從來沒敢動這八個字的腦筋。三年前家母驟逝後，驚覺自已的不孝！要以駑鈍之材，不孝之身，受這八字真言，於心實有大愧。但老師相送，不敢不收，望老師有以教我，如何收這其時逾恆，其大難量的八字真言。
「每天一睜開眼睛就煩惱。太難的大事做不來，重複的瑣事不想做，只好事事胡亂應付。」，沈大姊這番話可真說中了學生的毛病，而「該遇上什麼，就處理什麼」一句學生好像有點懂了。學生根據習慣把事情區分成工作與雜事，工作時安份認命，處理雜事時則不情不願，如果不做分類的話，則遇上什麼，就處理什麼。大廈管理員一職正好可以讓學生在實境中進行訓練，如果理解正確，似乎可以解決很多習慣上的迷思。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
動物就是動物，除了食色還是食色！人之所以高級，絕非受了高級教育、或是有所謂的高級職業，而是在於知道職責所在！按照邏輯，沒有就是無，沒有心肝就是無心肝、沒有恥就是無恥。且不管誰沒有什麼，重要的在於自己知不知道，不知就是無知！故有飯跑跑、裝孬孬、人燒燒者，弄不清自己職責所在，除了「女兒」，什麼都不關心！所以敢於大言詹詹，不知道何為無恥、無知！
只要是人、誰又不是「管理員」呢？自己的腳要不要管？自己的口要不要管？自己的神智要不要管？自己的行為要不要管？怎麼管？人的眼睛只看得見顏色，看不見是非，自己都是對的，別人都是錯的！須知！為什麼人間有災難？人造的！為什麼地球會污染？人為的！為什麼有溫室效應？人自己作孽！
知道自己是管理員，好極了，至少會本份一些，《地藏菩薩本願經》不是背背了事，要能裝進潛意識裡，要一舉一動都在實行！至少要永遠記得一點：「別想成佛」！老朽曾經差點忘了，自以為「神通廣大」，可以將九億農民救上天堂，偏偏不知道天堂在哪裡！至今還在忽忽悠悠！
好在老朽的學生們很爭氣，經過３１１事件，公司重整，老朽放權，大家自動自發，各自「該做什麼就做什麼」！至於老朽亦然，人老了，只有大腦可以支配，只能用腦。這幾個月決定整理老歌，而為了介紹零星找到的老歌，手上沒有任何資料，上網也無從查找，不得已只好「用心聽歌」！
麻煩在於老朽「討厭英文」，年輕時不學是因「黃培根老師的湖北人不能學英文說」！後來去了美國淘米，只能跟著電視起哄！自從認識到漢字基因，「壓根」兒不想學那種劣等文字！現在，自己誇口要整理老歌，卻忘了，這些能到手的老歌，都是「英文老歌」！看唔、聽嘸！
後悔？來不及了！言而無信？後果堪虞！怎麼辦？在「該做什麼便做什麼」的大前題下，現在該學「英文」！閣下可以想想看，一個雞皮鶴髮的老頭子，連叩頭拜師都不可能有任何學校收錄！別的不說，不能打、不能罵，連不小心漏出藐視的眼神，都會引來鬼哭神嚎的急救車！
由於老朽以往「牛皮吹得太多、尚未兌現」，不成佛小意思，下地獄也是本份。但為了「自己的女兒」，小杏子何辜？還沒出生就碰到個「豬堅強」？自己閉門造英文，自己學吧！學不成，正好將「圖文系統」、《智慧學》打包，老朽可以抱著「未完成英文交響曲」，偷偷打道回府去也！
四月中旬開始，一天聽上十六個小時，由於怕吵到別人，便戴上耳機。戴久了，耳朵破皮、長老繭，沒關係，搽搽「米速米達（ Mentholatum）」！還真管用！反正是消消炎，不堵塞就行！通了，再聽！反正老朽之「米性應怕死波」幹多了，逢險不驚！
年輕時，老朽練小週天要打通任督兩脈（自傳有載），有一天，覺得「神清氣爽」，自己認定是打通了！且不管別人怎麼說，老朽自己知道，每天幹活十幾小時，七十多了，賤軀沒有找人按摩過！後來做嬉皮，凱洛琳走了，老朽突然覺得「金光照頂」，人人說那是「主觀幻覺」，老朽也能自得其樂！
不可思議！這次學英文，不到一個月，原本彎彎扭扭的伊伊唔唔，突然都變成能夠理解的「概念」。於是，老朽一一記綠，從4月14發瘋到6月15日，連找曲子帶聽譯，前後兩個月！五百多首的成績已掛在網上，其中主題講解、歸類，全部是「聽出來」的（葡文、西文是充數，法文、德文不懂）！
當然有人會說：「哼！自以為是」！是不是敬請檢驗，至少，老朽曾上窮碧落下黃泉，把網絡找了個遍，連參考資料都只是些「商業廣告」。如果有人能檢舉那些分類主題是「文抄」（若有錯請指教，那不違反３０１條款），老朽保證：立即下架（但不含超聯接的加盟店）！
現在，除了一些「生字（多得不勝枚舉）」，老朽腦中彷彿裝了一個開關。如果是英文，只要是一般對話（歌唱的範圍），一按鈕，立即通透！要問為什麼？簡單：自己管理自己，習慣養成，就能專心一志！
（沈補）理解無誤！
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#7776 留言者：紀大過 主題：知錯 留言日期：2008-07-04 18:01:55
老師您好：
謝謝老師費心為學生寬慰開解，學生知錯矣！此後當遵經義，循足跡，無德植德，無行培行。若真能「一舉一動」都在實行，則不必在乎其時其大，一切盡在八字真言之中。
由於學生記憶力、專注力極差，原擬以餘生背完地藏經的，只是竟然莫名其妙地只花了五、六年的時間便背過一遍，實是出乎意料。學生紫微命書中有「性重，做事疏狂，喜好投機，不行正道，好為邪僻之事」一句，自審確有此特質在，背地藏經即有淨化此邪氣之意。學生但求菩薩佑我生生世世莫忘此願，莫起驕心，則或能一步一步，一點一滴地修正自己。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，至少，目前的觀念正確了。觀念正確不等於認知正確；認知正確不等於行為正確；行為正確不等於人生方向正確。因此，做人不易，也因此，人生考場就是「道場」，必須不斷磨練考驗。老朽素來只教應屆考生，無暇顧及路工，唯做人大難，既已臻此，不得不有所示焉。
老朽是過來人，夠資格現身說法，且順手舉一實例說之。雖老朽一再聲明不談政治，蓋政治即「立場、目的混淆不清」之輩所作所為，不值一哂。但舉世湯湯，大言商商，東說東家理，西講西家長！老朽不評，當今已無人能下針砭矣，是故，藉此貼以說與「甘居地獄」之眾焉。
首先，老朽必須明告自己之立場、目標，以供分析、判斷。凡無此管見者，老朽概不與語。
老朽所站立場：傳統中國讀書人（雖然讀書不多，但見賢思齊，吾往矣）。
重視倫理道德、篤信天下為公、嚴於律己寬以待人。
老朽揭櫫目標：人類未來的千秋萬世（在宇宙大環境正常的前提下）。
貧弱者生計無虞、富強者安樂好禮。
台灣同胞望治久矣，今小馬哥上台，人人寄以無限希望。然而，近月來內憂外患、層出不窮，一應媒體輿論，莫非是胳膊向裡彎，各說各話。其後果，當是黑白難分、是非不明，人民耳聞目染，更將無所適從！
何以如斯？西洋博士之治也！於國富民強之際，飛鳥滿天，無的可以放矢，放矢即中！無知之輩，略拾富豪餘穢，即能養家活口！然而，一旦王謝堂前燕，飛入百姓家，同樣的啣泥築巢，怎知茅屋蒿枝，未必載得了許多新貴！蓋環境條件各有所適，對錯是非，絕不可一概而論也！
千真萬確，小馬哥是個「好學生」！在家，承其父之教，品德修養，同儕之首！在校，系出名門，一帆風順，越洋鍍金！其父，溫文儒雅，頗有中華傳統讀書人風格，但大環境已變，聖賢匿蹤。其學，受美式汐主自由之教，憧憬仰慕，是內黃外白，存心中華而寓志西洋者！
由是，小馬哥以「全民總統」立場自居，已違反了「民主制度」之精髓，而欲「引洋濟華」也！果若斯，此「馬總統」乖離「民主政治操作手冊」，是明採視窗、暗用 LINUX！錯非具有無比神通，否則，勢將令七百萬選民失望、五百萬旁觀者不知所措也！
所謂之「全民總統」，於人類歷史上從未有之，如今舉世之民選總統，皆已陷入「是非灰化，口沫亂飛」之窘境。以近三十年全球民主投票之結果來看，六比四算是「壓倒多數」、而五五波只比皮毛方為「主流」！因之，將一種烏托邦硬搬到意識型態對立的台灣，其下場豈僅是令人失望而已？
再說，「政治」是種妥協制度，「民主政治」是要統治者與人民妥協！而今台灣的問題在於「統獨」之爭，而統獨絕無妥協的餘地！小馬哥動輒下鄉long stay ，能「感動」台獨基本教義派？否則，把國政放到一邊，下田種種稻、插插秧，除了表現「觀念不清」，焉能顧全什麼大體？
明智地說，台灣之病，病在追求美式經濟理論：無限成長！如今連老大哥都從天上重摔倒地、一病不起，豈是「台灣全民之患」？要者，重振經濟、或改變人民奢侈浪費之陋習，一旦人民知禮好道，安居樂業，這種「劃時代之英名」，才是馬總統應該好好努力的！
如果小馬哥真想「有所作為」，要擺脫「國民黨」傳統勢力的控制，就該在競選前放棄黨籍，舉起「改革政治歪風」的大旗（果真，老朽必投一票）！那叫做真君子、大丈夫！如今，動員國民黨員投了六成票，選出的國民黨總統卻搖身一變，口口聲聲「黨政分離、自負全責」！
這成何體統？用中國話說，這叫：「過河拆橋、忘恩負義」！再用西洋的術語，那叫做標準的「虛偽詐欺、獨裁狂妄」！如果用老朽的術語，是「無知愚昧、自以為是」！
為什麼一個「重視道德、從不沾鍋」的學者，腦殼壞到這種地步？簡單：國學不通，西學難用！
當一個人觀念已不正確，認知必難顧及，行為更是莫名其妙，人生方向就免談了！今哈佛博士小馬哥貴為總統，值此亂世，動輒得咎，看他還要丟些什麼吧！但願不至馬扁合流！汝應以之為鑑，千萬別將地藏經背熟了，卻認知、行為不倫不類，別看人微言輕，丟起人來，「人」一樣大！
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#7782 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-07-19 09:49:37
老朽欠弟子們「字債」若干，沈子特意買來宣紙數捆，足敷繞屋九週焉。今居有定所，心尚未靜，特先練字定心。為公平起見，效法傳統書生，贈字結緣！故此週知，凡「本室會友（以登記有效者為準）」，有興趣者，請通知網管如下事項：
１，幅數（每人最多兩幅）。
２，抬頭。
３，內容（限２８字以下）。
待老朽寫畢，將一併寄上，恕時間無法確定。
網主人白
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#7786 留言者：赫识丁 主題：吾之道 留言日期：2008-07-21 15:06:21
老師好，我一直在學習，進步微小。思因私重，家庭未齊，努力不夠。為自己找理由，心理汗顏。
求二幅字如下： 一、抬頭：識丁。內容：穆。二、抬頭：識丁。內容：？?能而空時，空時而生命，生命而思維，思維而智慧，智慧而真如，吾之道。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
學習在己、成就順天，世間機緣本具，人生各適其所。待生生世世辛勤努力，時機成熟，始有可能成就無比功德。唯應知者，手握金沙，無處不漏；身懷至德，永紀難滅！職是之故，不必找理由，不斷努力是進步、永生堅持為玄德！
所需之字正在書寫，待網管歸來即寄。
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#7807 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-07-26 10:39:46
已完成「案頭墨蹟」一批約近百幅，先交由網管寄上。因恐損及字形，特以牛皮紙袋包裝，體積甚大。網管擬節省郵費，將趁近日本室放假、攜往各地再行分寄。若導致不便，尚請知照。
如今毛筆字幾已成瀕危文物，老朽由於牽涉過多，各技廣而難精。俗話云：拳不離手，戲不離口；繡花要耐性，寫字靠苦功。老朽幼受家教，被先父逼著練字、讀經，初頗以為苦，但基礎已奠，終身受惠無窮。迨至不惑之年，人生大夢方覺，回首資訊時代到來，始認識到民族文化之重要。
第一次認真練字約在六年前，然因工作實在太重，練了半年，不得不暫時放下。這次搬家，兵荒馬亂，老朽反而有了足夠的時間，好好反省。以老朽當前狀況，再活十多年不成問題，以工作而言，小杏子、圖文系統已將臨盆，環保能源、天書已得，所餘之挑戰，只有搖搖欲墮的文化大業了。
對老朽而言，一己的書法造詣、藝術水平毫無意義，送字只為結緣。但願各位網友以愛護民族文化為念，共同推廣，嘉惠子孫。即令大局已衰，今後國人只把漢字當作符號，只求混得腦滿腸肥！然殿堂永在、精神不滅！至少老朽言之詹詹，行之篤篤，嘩眾無路，歸真坦途！
寫毛筆字必須先練楷體，掌握用筆及字形結構；其次要知愛護筆、墨、紙，通曉物性；而最重要的，是誠心、正意、無為而為。老朽掌握此天地人三才，不論學什麼，都能於短期間內，繳出成績。只是老朽衷心服膺中華文化之教誨，充實只為法天，努力是求立足，精進無非自明，餘者不動於心。
所謂「案頭」是指放在桌子上之物，以往字畫必須裱褙，以今日社會型態，頗為不便。一者體積龐大，要有多餘的空間掛置；二者裱褙成本甚高，非上品不值；三者今人日日盯著電視，還有誰向牆上多看一眼？老朽為了方便，用小型的案頭取代條幅，意在推廣，人人可自行裱褙也！
案頭裱褙之法甚簡，取硬紙一夾，挖空留出畫面，並用塑膠膜覆之即可。
老朽專收破爛，實則係珍惜資源，如以「案頭」計，一個舊月曆外殼或者廢棄的硬書面等，都是理想的基架。當然，事有終始，此次老朽所書尚無特定規格，若網友們另有需求，尚請告之畫面尺寸（公制），以便再寫（在近月內，老朽時間頗有餘裕，寫一幅案頭，不過一分鐘）。
茲貼上一幅自製之「案頭座右銘」實品一則，形狀變化自理。
網主人白
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#7821 留言者：違法 主題：謝謝贈字 留言日期：2008-07-29 23:25:38
尊敬朱老師：
學生己收到老師的贈字，高興萬分；學生會真而重之。學生剛從老
子的道德經中得悉’慎終如始’的小道理；朱老師是我們學生的鏡子，
希日後能從中學到朱老師的’無為而為之’的行為模式。
祝朱老師仝人身體健康！
學生 法敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
中華文化，在於文字化育，惜老朽行至人生終站，始得餘時浸淫其間。蓋如今時移事遷，工匠盜世，聖賢其隱，文字已化為工匠之具矣！工者不過謀生，無可厚非；然匠乃藏斤自用，可積糧自富，卻無德濟眾！老朽望工匠而自卑，只得以不成熟之書法廣為結緣，以期他日文字價值之再興。
曩日中式建築，高瓴廣壁，為了裝飾門面，不得不掛些條幅之類。由抬頭、落款可知，屋主之身份地位；又由書法功力可見，主人之藝術修養。然而識者流連字裡行間，叢林戰場、雪際大漠，無不一一在目。於是乎，君子們樂山樂水，話有所依、意有所馳也！
今人居狹室小，欲振興文字化育之功，必須略改條幅之型式，要令之具有實質價值。是以老朽發「座右銘」、置諸案頭，既輕巧、且方便，隨時可閱、隨意可往。再者，識者見之，知青山而有綠水，得雅音以報欣容，不亦君子乎？
此次網友們索字，無非一抒素志，可見用心。然亦有網友，食古難化，將聖賢之語後附以佛尾，實乃不倫不類之至。蓋所謂聖賢者，入世之人也；而佛之教誨，係針對出世者而言。怎可在聖賢之言後，加一「無所住而生其心」？豈非入了眼簾卻又出了腦門？
由於「案頭」製作容易，老朽每日練字，「案頭高積」。如若網友們果有需要，老朽當以「案頭」型式，大量「練習」，歡迎各位索取。只是，名正始言順，既非特意為任何人所書寫，自是皆無「抬頭」。待奧運結束，老朽又將「擱筆」矣，斯時，泥爪深陷圖文裡，鴻飛哪復計東西？
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#7823 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-07-30 10:22:56
茲因某網友索字：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平；皆應無所住而生其心。」
於前則，老朽斥之，拒不從命。彼來電郵解釋，謂：「學生之意為：立志當如『四為』，然又應破除此中『我相、眾生相』，而至『無為而為』之境界…」
嗚乎！老朽如此教學乎？若學生糊塗至此，師之過也！特此，老朽謝罪！
蓋東西有別，西方除了上帝，人人平等，故無聖賢俗凡！因為平等，誰講的道理都可以推翻，也正因如此，人人自求「出奇致勝」，各說各話！在中華文化中，直至今日，但見有數典忘祖之輩，卻乏東拼西湊、張冠李戴之學者。蓋中國人尚知聖賢非常人，其言可違，其行不容否認也！
查「四為」係宋大儒張載之名言，其氣魄恢宏，無與倫比！若人言忠信、行篤敬，自必「我相堅強」、當以「生命相許」！而「無所住而生其心」係佛祖告誡追求「菩提」之心得，與前「四為」百分之一萬相反！以老朽薄見，天下尚無任何人能「無為而為」若斯！荒唐！荒唐！荒唐至不可思議！
一己認知是主觀，大可貯存心中，自鳴自聆；做學問要客觀，豬肉、牛肉、羊肉，怎可自炒Chop-sue！如果把各種山珍海味、鮑魚熊掌混在一處＝＝＝豪富臭屎！再要把中外美女、古今完人合為一形＝＝＝妖魔鬼怪！各位可以一試，把天下最美的音樂同時播放＝＝＝保證吵活死人！
一個大修行人、獨坐空山、四為＋不為＝何境？何界？
知之為知之，不知為不知，是知也！老朽為老朽，學生為學生，怎可擅改前賢論述？須知，老朽為一介隱士，行有餘力，自可無為而為！至於張子厚之名言，老朽欣且賞之，自忖力有未逮，非「無所住而生其心」，實乃「有心而無可動」也！（註：沈子謂該網友之文係佛跳儒牆遁道山。）
網主人白
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#7828 留言者：秦漢唐 主題：錯在自己 留言日期：2008-07-30 21:12:10
老師您好：
感謝朱老師、沈老師的教誨，學生知錯了。學生之過屬于立場不穩，乃「墻頭草－－三面倒」也；然學生之糊塗乃自身之過。之所以形成「立志當如『四為』，然又應破除此中『我相、眾生相』，而至『無為而為』之境界…」的漿糊觀念，有其「前因」。現以客觀立場，略述前因，以資借鑒、以供笑柄。
一自幼受唯物教育之人，於一年之內，粗讀《四書》、《金剛經》、《壇經》、《道德經》、《莊子》等如是甚深經典，對聖賢、仙、佛皆高山仰止、心向往之。因讀時只求速度、不求甚解，自謂得意忘言，實乃貪多不爛。於是＃7598則留言中有「今日扮演釋迦牟尼，明日客串至聖孔夫子；今日賦詩學李白，明日填詞效東坡」，即現「跳梁」心態；又有＃7747留言中「出入世」之迷惑。
然，何以故？古人從小即熟讀乃至背誦四書五經，且讀書時「一章不熟，不看下章，一卷不熟，不看下卷，看論語而不知有孟子」，其結果是立場穩定，定靜生慧，自可亦聖似仙如佛。如學生般食古不化、走馬觀花、東摸西看的結果只能是「老天」的一顆亂動的「棋子」！就在日前，學生還為應何心行事而迷茫，今得老師言傳身教，學生自答：應先「定心」！
學生錯在自己，雖大棒加頭，亦咎由自取；但因學生愚笨而致老師「謝罪」，實乃不孝之徒，學生誠惶誠恐、戰戰兢兢，不知該如何懲戒自己。
祝朱老師、沈老師身體安康。
學生秦漢唐 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不怕錯，只怕錯而不改，既知，改之即可。
讀書，在於明理，否則人與鸚鵡何異？若明理，當知人世擾攘，非自今日始。智者之所以智，正因眾人皆愚，愚之較輕者，窮虛極玄，能發人之未發，記之以文焉。後人按圖索驥，遂得登堂入室，斯理漸明。值今之世，物質興而大道圮，人世擾攘又添新頁矣！
八年來，老朽篇篇批判時弊，痛斥虎禍！汝怎能視虎為威，寢其皮毛、懸其骨鞭，集其大成？須知，虎者，非東西南北，無古今中外，實乃不明是非不知真實之愚者也！汝之錯，錯如「乾坤」，人在道上，要去學醫求仙，是以困於愚迷境，千百年不得出也！
中華文化受《易經》影響，「宗教」無從生根，是以智者悉由「人本」出發，發幽闡微，故稱「入世」。入世者，社會之導引，乃「人之需」，後世遂尊稱為「儒」，宣揚儒言者是為「儒家」。儒者不談「怪力亂神」，實事求是，討論人如何明理、待人、處事、接物。
然而，《易經》偉大之處，在於人智之介面結構，在在說明了人與環境的關係。因此，遠在儒家形成前，就有人追源溯始，落籍宇宙，道法自然，是為「道家」。只是，人微道虛、利輕義重，在人智未興之前，道者一直是「稀有物種」，不過心心相傳，逍遙物外。
印度於石器時代後期（約四千年前），已受吠陀（VADA，原意指知識）影響，形成了婆羅門教。由於當時人智尚未成熟，整個社會的發展，與傳說神話息息相關。到了佛陀出世，不滿於虛妄，便從「神本」追尋，發現人只是一「主觀動物（唯當時並無此類概念）」，而主觀之外，「四大皆空（地水風火）」！待佛陀入滅後，其弟子遵循佛訓，聚集修行，後世稱之為「佛教」。
因此，儒道佛實為「三種截然不同之觀念」，不可混為一談也！有人謂「三教合一」，迄今也只是口號，選舉過後即煙銷雲散！然而思維彼此影響屬實，宋明之理學承襲自儒家，禪宗則為佛教之一宗，各有所尊、無關口號。即令老朽主張「天地人三才合一」，理論也只是理論，八字尚無一撇！
古聖前賢，之所以孜孜不倦，教誨大眾者，蓋知人性即獸性，必須加以遏制也！後世受教之餘，明理知事，得以脫離獸性，邁向大道。吾輩飲水思源，理應融會貫通，提攜於座左右。準此，作為篤行指標，是不可以文字接龍，匯為穿鑿附會之風雅，以與時裝模特兒爭一高下也！
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#7831 留言者：小馬 主題：關於#7827 留言日期：2008-07-31 11:37:18
老師說阿奇“首拔頭籌”，學生看得不甚明白。老師能說說為什麼嗎？
另，學生本來也想懇請老師贈一幅白鹿書院教規，奈何老師之前有字數限制，只好從中選擇幾句。老師可以贈我一幅跟阿奇一樣的墨寶嗎？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
拔得頭籌者，中了文透大獎也！蓋老朽早已決定，最先索取「無指定內容」之案頭者，其人必「無所住」。而老朽寫上一份「教規」，耗時三小時、費工頗巨（寫大幅體力難支，小幅則眼力不繼），計劃中須寫二十幅。除本室工作弟子，勞苦功高，賞有應得，各贈一幅外（含文傳寶典），餘額視作「外卡」焉。
人生一切是緣，能得老朽親筆案頭者，三千大千世界中，僅本網會員眾。待奧運盛會一過，老朽又當「投筆從圖」矣！是而略備數幅以就有緣，至於何謂緣熟，不能輕洩，唯意可表！
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#7838 留言者：紀大過 主題：謝謝老師墨寶 留言日期：2008-08-02 10:30:01
老師您好：
已收到老師手書八字真言墨寶，謝謝老師。
老師慈悲，知學生隱患，以高貴之總統級配方為學生施打疫苗，學生焉能不戒慎恐懼，小心管理自己。尤其老師明示的立場與目標更為學生指出了該走之路，雖說肋前正想辦法過「貧弱者生計無虞」的生活，但內心之充實卻是前所未有。
老天爺賜下管理員一職，為學生套上第一個金箍，每天生活節奏規律的不得了；老師的「一舉一動都在實行」則讓學生腦袋瓜不敢胡思亂想，雖不能完全做到，但至少花花心思已日漸減少。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人生到處知何事？歷練觀察致真知；莊周曾為漆園吏（管理員），孰謂貧弱難充實？比比小馬哥好了！上台之初，意興風發，自以為是千百年的全民總統！結果呢？起碼三月罵名沒有少！那種人生值得嗎？別以為管理一棟大樓不重要，管的人越少，要求的條件越高！要知道，管自己最難！成功了，普天獨尊！
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#7840 留言者：秦漢唐 主題：續＃7828并再請賜字 留言日期：2008-08-02 13:01:50
老師您好：
於前則學生有四得：一，如履薄冰；二，尊師敬德；三，定靜而慧；四，儒道佛或可比擬為金字塔之三面，塔尖為一，而角度不同乃有三面，各面之目標皆為「攀登塔尖、惟精惟一」，修行方法為「穩固塔基、克己奉公、循序漸進」。學生基礎未穩、「三腳（貓）」踏空，若無老師以教，有可能愚迷終生，學生叩謝。
學生仍「著迷」老師墨寶，再懇求賜一字。
內容：道
另求「案頭」兩幅。再次拜謝！
另建議二則：
１，案頭亦可壓在桌案玻璃下，亦可放入「臺卡」（如：http://auction1.taobao.com/auction/item_detail-0db1-20f2837c76577da5d753d3456c6c5edc.jhtml）（如有不妥，敬請刪除），學生曾自制《白鹿書院教規》壓於桌案。
２，建議將老師「案頭」墨寶采用網上結緣商城形式，類似「佛心緣」（http://shop35542741.taobao.com/）（如有不妥，敬請刪除），或者自建網上商城（如文娃網店），旨在結緣。優點：直觀、易于統一處理、網店仍可後用。缺點：需一一拍照，需熟悉郵遞程序；網友需學習網上操作。學生因昨日偶遇「佛心緣」，生此想法，考慮多有不周，別無他意。
學生秦漢唐 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
研究討論可大膽，一己心得宜收歛。若從事數學、物理，理通即可，與年歲經驗無關。但做人做事，涉及社會、環境方方面面，即令天才，不到不惑之齡，院牆尚未到得也！此為中華文化價值所在，不爭一時，祇證千秋！正因如此，既非速食、且無蹊徑。要者，拋名忘利，持之終身可也。
所求案頭將一併處理。
老朽僅結緣本網，餘不沾惹。蓋老朽之字非金非玉，不過與本網千萬言一同走來，諸位網友斯為見證。有道是：「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」！至於恆河沙數，緣在後人，與老朽已止矣！
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#7845 留言者：朴石 主題：請老師惠賜墨寶 留言日期：2008-08-07 08:35:44
朱老師：
您好！學生最近在學習先生《智慧論》一書，去年曾經讀過，沒有讀進去。在讀過《老子止笑譚》後接著學習了先生有關《周易》方面的著作，之後反復研學《智慧論》一書。本想寫些體會請老師指正，同時請老師賜字的。怕趕不上老師的末班車，請老師惠賜『剩餘案頭』一二。謝謝。
另：老師在”抒情老歌””輕鬆樂曲”中收錄的歌曲收錄完整了（只有|輕鬆樂曲|中一首無法找到）。（下略）
朴石敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
學習思想之論述，不宜與他人「討論」，蓋人思想之成熟，非過五十而不可。於今可證，各大學但見「哲學博士」如過江之鯽，而百年來，但見煙花滿天，卻未聞一絲哲學氣息。何以如此？緣西方鼓勵年輕人大放厥詞，治絲益棼之後果，於眾盲之所，大象已變成妖魔矣！
如若閣下寫些「主觀體會」來此，老朽備棒不能不用！而棒喝之餘，少有不暈頭「轉向」者。曷不多多體會人生、社會，勤記日記，每隔一年翻閱一次。若是自己不覺臉紅，保證毫無進境，古今中外絕無例外。自行辯之駁之，再詳記之，來年再閱，將必有進，是稱博學、審問、明辨也！
案頭搭上末班車矣，將贈送教規一幅。
樂曲事容謝，但宜小心從事，以免觸犯智慧產權。
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#7856 留言者：小人 主題：問題 留言日期：2008-08-17 08:10:10
老師：看口氣您似乎不喜歡棒球，是因為老美嗎？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽立場分明，舉凡不能「走入百姓家」的事物，老朽一概不喜！棒球為英雄主義之代表，有涉暴力，符合老美特徵屬實，但在其他各國亦然。老朽真正反對者，「高爾夫」也！斯乃地球母親安危的大敵，破壞水土保持、菌集貪官奸商於一堂、將寶貴資源供應極少數人揮霍！
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#7868 留言者：廣陌 主題：墨寶已收取，誠謝！ 留言日期：2008-08-26 14:14:13
朱老師，您好：
日前已收取您惠贈之墨寶，感謝！
學生兒時從師習字，甫時謹得技巧，獲獎一二即自以為懂書法；又，生活已無需沾墨提筆，故早已將筆墨深鎖樓中。
自收取您之墨寶後，始觀自身之無知。體會：書技人人可熟習，然，能於紙張運筆走氣從一而終，非有老師如此修養，難矣！
「高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。」
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
所謂書法者，應有三意：行文之技巧；作人之經驗；境界之高低。一般論書法，多指技巧，須常寫多練，久而自精。實則細觀書法，運筆走紙，可知其人一二。以老朽為例，疏而不精（寫三份必錯其一）、狂而難羈，是以僅偶一為之。待老來猶有餘閒，當以之「修身、誠意、致中」也！
欲發揚中華文化，書道不可稍忽也！
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#7886 留言者：小人 主題：道德 留言日期：2008-09-20 07:30:32
老師：馬總統很有道德，為什麼沒有能力治國？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
誰說「馬總統很有道德」？至少不是出自老朽之口。
舉例說：在讀書時，各班都有「班代表」；品學兼優，只代表功課好、乖巧、沒得罪人，所以常能雀屏中選。假定某校有一班，班上流氓包山包海，無惡不作。有天同學鬧事，此刻馬代表必在勤讀英文，準備托福圓美國夢！再若是大個子欺負小個子，馬代表保證抱著課本躲到廁所去，免遭池魚之殃！
有同學拼命喊：「班代表！快打死人了！」
馬代表也在廁所喊著：「我管不了，你們快找老師去！」
「老師不在！」
「那就打１１９！」
「我沒電話！」
馬代表忙掏出口袋中的手機，丟出去給同學說：「借你打！」
「你自己不會打？」
「我有我的原則，不該我負責的事，我絕不沾鍋！」
「那麼，你負責什麼？」
「我負責做我們全班的好班代表！」
總知道「禮義廉恥」之道德標準吧？若人具有禮、廉，那叫「乖巧、本份」！前述的假說，是標準的「不義」！再若這種事已經發生了，身為班代表，還認為「與自己無關」，那麼，則稱「不恥」！一個人不義、不恥，國之四維只得到五十分，班上已經大亂，有事可期，無道可德！
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#7890 留言者：方甄 主題：當個明白人 留言日期：2008-10-06 21:37:01
隨緣度日，隨來隨應，不來不應，心無點塵，自在逍遙，壯哉夫子。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
日上三竿，三竿無日，無惡不作，有作無義，鬼混唐朝，２８２１（日昨，台灣前調查局長葉盛茂入囚，囚號為２８２１，諧音「惡覇而已」）。
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#7897 留言者：無形 主題：我要去哪里 留言日期：2008-10-10 11:15:07
您好，朱老師
我今年二十三歲，註冊此會員那天剛好是我二十三歲生日。成功地申請為本論壇會員是上天恩賜給我最有價值的禮物之一。感謝老天，也感謝朱老師。
我是在17歲那年認識朱先生，當時在很久沒有去翻的書堆裡面找到了智慧之旅，它是一位台灣學長寄放的，但他不曾回來，他走之前曾經一再推薦我去閱讀此書，我不加理會，只想幫他保管便是。那時正處于青春狂？?叛逆之際，可以說是無惡不作。但是到後來時常感到痛苦和罪過，但卻無力自制。也不知如何找到了智慧之旅一書，也許是想念起了那位善良老實的台灣學長，我翻閱了一回，沒想到看到的每個字段，都有如當頭棒橫敲醒了那個朦朧的我。之後決定認真閱讀，就此在家閱讀2禮拜，不與外界接觸，結果有了人生的新方向。
去年我大學畢業了，走入了人生的另一關口，本來目標明確，誓為真理與正義而戰！現在卻又顯得有點無力抵抗這個邪惡社會的誘惑；眼前好像選擇只有兩個，不是被它社會唾棄，就是要加入它。每天為難，掙扎，曾想過放棄。但是生命誠可貴，如果不走到最後，怎知結果為何。我希望能再次從先生這裡得到另一個動力與方向，因為如果現在不去改變不久的以后將要定型，那屺不是多了一條浪費地球資源的生命。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
知道禪宗六祖惠能的故事吧？惠能是出家人，却在「獵人隊」中混跡十五載，但放網中鳥、食肉邊菜。何以如此？作為一位禪宗的「祖師爺」，絕不可能做出一些「毫無意義」的事來。因此，這是一段非常有意義的「公案」，也正是對閣下等等、有這種懷疑者之「現身說法」。
蓋人生沒有「理想」的生活空間，正因為沒有，人才有接受考驗的必要。在「邪惡的社會」上，十步之內，常有芳草；同理，在「天堂」中，也不乏「餘穢」！人人都是「天生的材料」，天生我材必有用，至於「用在何處」，當看材料處理的結果如何而定。
所以，就像滔滔黃河一般，黃河之水天上來，流向下游不復見。有的流到黃海；有的流向平原；有的則蒸發成了雲霧，有誰能作主呢？問題是，如果閣下已經下定了決心：「目標明確，誓為真理與正義而戰」，那就成了河上通航的筏子。如果筏子控制得好，就由不得黃河作主了。
至於閣下能否自我控制呢？不必急，才二十三歲的年齡，等於是筏子還沒編好，下水起碼要再加十五年！這其間，想想六祖的放網中鳥、食肉邊菜，既能堅持自己的修為，又能兼顧社會的俗情。重要的是，不要違犯「天條」、保持內心平順，本諸自然，一步一步地走下去就是。
連老朽大限在即，尚是步步為營，但知盡力在己，不顧成敗得失。就算面對邪惡社會的各種誘惑，老朽不論是否敵得過，也要先打上一架！最後，贏了，不必慶祝；倒了，下次還有機會！《智慧之旅》尚在途中，只要前行便是智慧，待到得地頭，再寫書，恐怕只是「鬼話」了！
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#7899 留言者：小人 主題：觀察力 留言日期：2008-10-11 07:20:23
老師：老師對馬總統的答覆，明白透徹，朋友們看了都說老師觀察力很高。能不能請老師說明，老師是怎麼觀察到的？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
沒那麼簡單，該則回答豈僅是觀察力？真要知道？就得好好學習，廣用心、深用心、多用心。蓋人所知不離天地人三才，天廣、地深、人多。若知此三者，可知人世；但若不透徹語言文字溝通之道，空講得口沫橫飛，他人不明，又是所為何來？
老朽之本領，在於概念清楚、文字簡潔。每有欲表達之主旨，輒化為道道主題，每道以一段陳述之。陳述時，層次井然，句讀分明。待起承轉合既了，曳然而止，斯無餘憾。八年以來，留言千萬，罟網可證。因見汝留言不贅，故願為汝說。
學者欲學，應先由句讀學起；正如工匠，欲善其事、先利其器。而今，工匠們善武不習文，不悉句讀，為文如烤大餅！往往從頭至尾、餅燒泰山，令人不知所云！揣其目的，正因外人不知所云，其技得以傲視羣倫、傳其子孫，且遠較「知識財產權法」為優也！
茲以所問為例。基於三才之分析，於平素所知，集思廣益以為天；再以事實根據，層層深入以為地；最後針對其行逕，多事舉例參考作人。
三才全備，斯可以歸納小馬哥其人「人格高尚」且具有「自戀癖」焉。再以分析求證之：
天：宇宙中任一事物，皆可視為系統，茲以行為模式，說明如下：
１，小馬哥重視一己之形象：身材、面容、體型、名譽、地位、聲望。
２，小馬哥多年來一以貫之：晨跑、素居、節食、勤政、親民、廉潔。
３，小馬哥顧一己清廉不明大義：自我與總統係兩種截然不同之角色，魚與熊掌如何兼顧？
４，小馬哥學養甚優但與世脫節：亂世須用重典，行船之際、焉能將平湖與渡險相提並論？
地：系統各有特色，因數學僅有邏輯一維，容易理解。茲以幾何圖形為例，說明系統如下：
１，將該系統之各事件視若「弧」。
２，取弧之曲率可求出其圓心。
３，將各圓心相重疊，即得其圓（系統）。
４，前述四項，既為此「弧」之素材。
人：任一系統各有一中心。於人，此中心─自我。
１，小馬哥中心明確，人格高尚，符合溫良恭儉讓五大標準。
２，於安順環境中能修身，若有賢內助則可齊家。
３，處太平盛世可謂明主，但應付亂局則稱昏君。
４，小馬哥心有成竹，自擇其善而固執，絕不受人影響。
結論即：「其人人格高尚且具有自戀癖」也（堅持自我不思改進─自戀癖）。
已知結論，但如何回答汝之問題？要能簡易明白，當應能符合汝之經驗認知，知己知彼乃溝通之道也。以汝之各問中，可知曾為學生。而今學校中只教技術，乖學徒逐步高昇，皆成大博士。大博士治國，莫非金鷄對銀鴨，中有黑色黃鼠狼（台灣三任民選者，前金中黑今銀白，萬民皆物化矣）焉！
是以，老朽以乖寶班長答之，有此經驗者，可溫故而知新矣！
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#7902 留言者：江濤 主題：目標 留言日期：2008-10-11 20:01:17
朱老師你好，
很久也沒有給朱老師留言了。在過去的數週中，斷斷續續的追閱各位網友的留言及老師的回應時，總想把纏擾內心已久的問題提出。可是，末學就是怕浪費了老師的時間，唯有搜索過往留言找尋答案。在此，不得不贊該搜索系統的有效性，及佩服老師這麼多年來對各位網友始終如一的回應，令我們在無明的人生路途中覓得曙光。（各位新加入的網友，千萬不要貪一時方便，及懶於翻閱過往留言，而錯過了這個龐大的資料庫！）
是次留言，是因為讀了「無形」網友在＃７８９７則中的留言及老師的回應後，想借此機會向「無形」分享本人一些「獵人遊記」，亦想請老師為末學這份「短期報告」指點一二，以便能及時作出修正。
無形網友，本人剛過而立之年，於年初成家立室，亦於三年前亦獲老師指引，開始進行「放網中鳥」或「吃肉邊菜」的訓練。我希望本人的經歷能作為你的參考資料吧。回想我還是二十三歲時，雖誤入商界，卻有幸（或不幸）得見世間妖魔成群。當時，我便知道不能助紂為虐，便導致這數年來，每逢於任何工作機構中見魔即走（或與魔對抗而被弄走）。在未開始「特訓」前，我的驛馬星本就十分活躍，故亦視諸多轉變的環境如無物；在開始「特訓」之後，這數年的工作生涯亦也飄飄盪盪，但當以「隨團觀察者」的身份抽離地一看，卻能有所領略，亦能警惕自己「勿殺了鳥兒把肉吃」。可是，人（至少是本人）是不能永遠抽離地活著的（若誤，請老師指正），當生活上的各種細節及各類債務（感情債、親情債、甚至賬單等等）要處理時，這就是磨鍊之時了。
無形網友，當然，你可以說：「這世上絕大多數殺鳥吃肉之輩，也要處理相同的生活細節及債務。這又是什麼磨鍊呢？若是磨鍊，又在磨鍊什麼呢？」有關這一點，我實在不能提供一個令人滿意的答案。可是，在我來說，放網中鳥易，吃肉邊菜難。網中鳥不常見，而「菜」「肉」則常見。日常生活中，就有無數個選擇。我們這些自願接受特訓的人，在別人眼中真的會變得固執。我想，這可能就是對「擇善固執」這成語的體會吧。當然，要擇善固執，先要懂得「擇善」。而要擇善，別無他法，真的要好好的，痛下苦功讀四書五經。（請注意，我以上所說的，大可能是在胡說八道。一切以朱老師的訓話及回應作準！）
朱老師，實不相瞞，末學一直有「錢昆病癥」多年。末學心想，若不想再在商界無目的地苟且下去，倒不如放棄所學，再去求學數年，成為一脊科醫生（因自己曾被脊醫所治），既可行醫救人（此乃末學之心願），又能令家人生活安穩（此乃末學認為自己應有的責任）。為了此事，末學曾在一兩個月前再次深受困擾。有幸於較早前，閱讀南懷謹老師就《愣嚴經》所寫的書時，讀及「執著處，即佛亦魔；放下了，何魔非佛？」這一句話，於危急關頭之中，猶如一記當頭棒般打醒了我，才不致做出傻事。為此，末學一即在尋求解決（或解脫）方法。
另，人生無目標，真的很可怕。末學回看過往的經歷，真不想再飄盪無方了。末學真的感到很慚愧，亦為自己這麼多年來還未能把人生目標具體化而感到很羞恥。故懇請老師慈悲，賜一藥方，或再賜一當頭棒，令末學能站起來重行此道。
祝 工作室仝人身體健康！
末學敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
很好，進步多了，頭腦也清楚了。恭喜！恭喜！要知道，過了四十難回頭。因為四十雖不惑，但「不惑」也包括：不惑於勇往直前、不惑於錯誤！
要知道，無形網友與汝所遭遇之困惑，無人免疫。老朽曾是「劇中人」（請見老朽自傳炎夏篇，因正校對至此，感慨良深）。由於寫自傳的目的，是要「接引」來者，怕嚇壞了人，故未將自己內心的痛苦全盤托出。其實，直到老朽為中文資訊奮鬥迄今，尚時時刻刻掙扎於肉邊菜間！
問題在於一點：人生不到蓋棺，無法論定！而且，即令蓋棺認定了，結論也與其人之人生無關，只能供後來者參考。
因此，自古迄今，文化真正的內涵，只是提供一條道路。仁者見仁、智者見智，各取所需。
可是，問題又來了：人知道自己需要什麼嗎？不知道？去找呀！怎麼找？用腳？用心？用腦？找什麼？各人有各人的機緣，除了主觀的自由心證，誰知道？
不必抱怨！在已知宇宙中，其他的生命體都不會「抱怨」。正因人會抱怨，所以建立了文明！但既然建立了文明，如果不用心去學習，還抱怨什麼？抱怨來自內心，人有肉體，需要飲食；因為飲食，故需付出代價；所付之代價，則由精神生命買單！而精神生命，便是人之「內心」！
參到這個程度，顯然，人的問題，正是：「精神與肉體平衡」，以古早的語彙，稱為「天人交戰」！
這場戰爭，自開天闢地以來，未曾稍戢！為什麼？因為這是「根本的矛盾」！
什麼是根本的矛盾？天無垠，人有限；天開放，人封閉；天大公，人小私！
那為什麼有這種矛盾？因為人是「高等動物」，高低之別，正是矛盾本身！
能不做高等動物嗎？當然可以，去學貓狗就是！問題在於有無學習的智慧！
這場戰爭要到什麼時候為止呢？答案是：死亡！
如果戰敗，該怎麼自處呢？簡單，遺忘之！
要扯下去，可以無止無盡，因為每個人主觀環境都不相同。所以，到此可以「遺忘矣」！
且談談迎戰的「朱子兵法」吧！
由於「精神生命」的中心是「思維」（人的中心是「意識」，人若無思維，則精神生命欠缺），而思維的素材是「感受」（有興趣深入瞭解的，請參閱《智慧學》第五章－－認識，第二節－－感受。在本網＃７５５４則）；感受的能量來自「刺激」；刺激的衡量是稱「時間」。
兵法云：一鼓作氣，擒賊擒王！
欲確定人生目標，最簡便的法門是控制自己的思維。
控制思維的法門，是慎選感受。
選擇感受的要訣，在於安排時間。
兵法云：過猶不及，執著唯中！
妥善安排「時間」，勿使過多、勿令不足！簡言之，不可太閒！不能過忙！
當時間不足，刺激的感受快速，人來不及思考，會惶恐、不安，決策遲鈍、猶豫！
若人惶恐不安，生而痛苦；再若決策錯誤，常後悔不及。
當時間太多，刺激的感受緩慢，人的思考超過，會鬆懈、怠忽，決策草率、無趣！
若人鬆懈怠忽，生而無趣；再若決策無趣，必胡思亂想。
兵法云：得失在己，成敗唯心。
人只要確知主觀、客觀之別，必能寵辱不驚，進而追求明心見性。
若能明心見性，則無遇而不安，實乃人生最大成就。
若問人生磨練者何：耐性（人格心態）、能力（觀念技術）、智慧（倫理道德）。
至於「乾坤症」，人人皆然，世上固無「絕對理想之職業」，亦無「永生無悔之決定」！既已結婚，且全力維持婚姻，家齊則萬事興。緣一人雖自在，但浮萍無根；兩人生活不易，但團結有助。苟若逃避此關，將關關難過也！尤其是今人缺乏「忍耐」之美德，凡事任性而為，其人必敗！
日昨，老朽見沈子清理房間，一時感慨萬分！吾二人相處三十餘載，從未爭吵打鬧（討論問題時之堅持例外），故能一唱一隨，共譜智慧之旅！何以致之？目標一致、利害攸關也！蓋目標遠大始可忽視近險；意志集中則能發揮所長；不惹塵埃自是清心寡慾。最重要的，應知尺有所短、寸有所長，能截長補短、互相容忍，陰陽和合、宇宙大同矣！
今老朽三生有幸，得沈子相助，夙願有望得伸。識者需知，中華文化自先聖伏羲以來，五千年風雨不斷。老朽經歷無數世代，在千般魔難、萬般考驗後，因能執著，始遇天機！二三子未及中年，人世不知，若不安心接受考驗，妄想一飛沖天，恐遲早面臨美國之「金融風暴」！
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#7920 留言者：至周 主題：生存 留言日期：2008-10-22 19:48:55
請問老師，和而不流的人，在臺灣能夠有生存的空間嗎。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
如今雖科技發達，農藥無所不在，但未聞蚊蠅稍戢。若問「生存」，以老朽為例，每日兩餐（早餐不定）、每餐六分飽，共約３００ｇ粗食，值市價２０元（港幣）。如斯，６００元生存有餘！住處問題較大，但若不挑剔，大小無別。是言，只要有日光、空氣、流水，生存空間應與「和、流」無關。
日前，曾有網友留言，彼謀得一職，係大樓管理員。據老朽所知，大樓管理與台灣、聯合國管理無別，且可和可流、可和而不流、可不和且不流。事實上，人如知「為何而活」，即令活在地獄中，亦有大自在！更何況台灣也好、美國也罷，只要心中活活潑潑，又有什麼分別？
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#7923 留言者：無形 主題：影响 留言日期：2008-10-26 00:31:17
先生在本網中上傳了許多卓越並富有智慧的作品與我們分享，但是幾乎都是文字的形式。先生是否也能上傳你個人現身說法的影像與我們分享？比如先生之前接受電視訪問的片斷等等。我想這會給大家帶來更深刻的印象。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
怎麼了？想污染泥牆？還嫌這世上各式「暝猩」太少？可有誰見過孔孟老莊？難道他們思想遜色、印象模糊了？老朽不諱言，曾經犧牲色相、沐猴而冠過。但是，老猩每上電視一次，股價就大滑坡、產品跌得鼻青臉腫！好不容易想通了，在屋頂開個生機農場，天天欣賞草兒勤長、花兒偷笑（彼等從不頂嘴，更遑論罵街），人生尚待何求？
罟網若有些許貢獻，應是字裡行間，與臭皮囊、老臉袋扯不上關係。再說，假如老朽有了潘安之貎，保證只會寫如何拉皮、保毛的賣座文章！問題在皮毛只能染色、不能傳世，萬千年來，地下挖出的骨頭無數，有幾尊還像個「人」樣？那麼，留張假面孔，騙誰去？
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#7924 留言者：無形 主題：没有这个意思．.. 留言日期：2008-10-26 18:52:18
先生，我沒有那個意思，也同意您說的。 這是個商業化的時代，很多東西都非常容易陷入商業炒作的陷阱。但是我提出上傳影像文件的提議並非只是想看看先生的尊容，也許這是部分願望，但不是全部。我以為人類使用的各種工具都可以誤人亦可救人，重點在于如何使用，使用在何處。同樣的道理對於聲像媒體也應該適用。在孔孟老莊的年代除了文字之外沒有其它工具能保存在他們古老的智慧，而且交通不便，他們也不可能走遍每個角落現身說法。現今信息科技發達，今人多數接受的信息來源于網絡，電視，電影。我對這些技術是外行人，但是我想影像的優點除了為懶人提供方便，同時也能長久存檔，更重要的是能把信息通過肢體，聲調語速，表情等活糸生的傳達到接受者的腦裡。既然以文化傳播，闡釋文化，指點迷津為宗旨，問什麼不使用多種渠道把信息傳達到盡可能多的人心裡呢？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
言之成理，但世事繁複萬分，不可一概而論也。蓋人間氖一劇場，除了舞台上的生旦淨末丑年，尚有後台各式各樣的幫襯角色。老朽職司編劇，按照行規，頭上得戴頂低簷帽子，顏色不計！老朽編的這場戲，一演就是數千年，好壞且放在一旁，沒到散場，見不得人也！
蓋戲劇氣氛的營造，必須越來越見精彩，否則全場觀眾睡得唏哩呼嚕，成何體統？待明後年圖文系統橫空出世，舉世各形各色粉絲東追西逐，老朽連想找個地洞鑽進去都免談！當下，黎明之前，難得的寂靜、黯黲，老朽唯一的私心，就是在３６００微微平方公里的小小農場，享受一下小小田園的微微溫馨！
至於「救人」，那個夢早在二十多年前就完全破碎了！而且，破破碎碎得徹徹底底！條條大道通羅馬，但人只是大道上的小石子！如果小石子決定賴在地上，五級颶風也奈何不得！事實上，人來自天，救不了、誤不了，老朽不過是據網「仰天長嘯」。若問休咎得失，各憑緣份，如斯而已。
話說回來，前則老朽「選擇性健忘症」發作，只顧說冠冕堂皇的大話，却忘了罟網上足跡遍佈，隱身不得！查首頁「技術交流」欄中，「多媒體區」下：於「動畫」組有三則「拜年動畫」，可證明老朽是「動物」；又於「圖形」組，有一「朱老師照片」，活像一尊明朝青花瓷瓶，顯係「靜物」。
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#7995 留言者：不肖中國人 主題：知過 留言日期：2008-11-07 17:40:06
晚輩知過矣！（4035,4044）。「倫理」新舊不變的精神，「犧牲」是也。父母為子女犧牲，謂之慈。子女為父母犧牲，謂之孝。「君臣」之理亦然。「道德」亙古不易的精神，能「推」、能「恕」也。「推己及人」、「己所不欲，勿施於人」。時時銘記，躬行此道，雖處地獄亦成天堂。苟離此道，迷於物慾，雖錦衣玉食，亦成餓鬼、修羅。若問「精神」何以失落？只在喪其「根本」。刀兵之災原是自家心中之戾氣不除。人之愚昧執著，無可救藥，非得痛入骨髓，方能清醒，亦可不謂一大悲哀。
晚輩 不肖中國人 頓首
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
此「知過」乃「知其事已屬過去」、不能算「錯」，人在摸索時，難免有不明之處。蓋人生乃一考場，有大腦不動、吃喝終生者，有縈縈愒愒、勞苦至極者，亦有思之行之，由暗而明，金榜題名者。汝有此覺悟，登籙有望！
表面看來，如今世道衰敗；但從自然法則分析，宇宙中本無新事，無非因果相循而已。人本獸，文明本係抑制獸性之桎梏；待社會和樂了，人們飽暖思淫慾，將發洩美名為「人權」，遂返叢林！及至法律、經濟、輿論成為富貴權勢之看家犬（政治免談），人心思變，又將剝極而復也！
其實，只要具備「真正的科學精神（一般所謂之「科學家」悉皆「科技人」）」，必然思路清晰。若然，當知，因果者，科學顛撲不破之真理也！既如此，因因相因，宇宙自開天地之初，始因已具，因果相循。果然，一應因果盡屬「前定」，國人謂之「命中注定」是也！
唯因世人多愚，考題不能洩、答案須保密。是以，人生宜維持神祕，緣球賽尚未終局，皇榜未開也！「戾」氣即戶中之犬氣，「愚」為母猴子坐心上！是知，獸性嗜血、喜動惡靜，以獸性之常，街頭運動適如嘉年華會，打搶燒殺實乃發洩之管道，故民主等於大賣場！
陳某係「一大因緣」而生，其一人八載之作為，已給民主、自由、人權、法治下了最佳之註脚！布希亦然，美國夢、世界村在其手中八年幻滅，如今百足之蟲，將換來另一夢魘！而中國興起在即，時也、運也！苟人不知天時，可謂天聾；再不知地利，是稱地闇；待忽視人性，其人愚至無可救藥矣！
須知：聚沼澤之鄉，必多蚊蚋，古今中外無別。唯有別者，中國歷史悠久，深悉究裡，遂以倫理道德止之。及至美人君臨天下，人但見其富，未究其髒焉！今金山崩玉石碎，華爾街各種貪婪商，吃垮全球米粉絲！根據報導，三十年來，信眾已孝敬美金十三兆，豈珍扁可望其餘數哉？
人之悲哀乃覺悟之源頭，否則，金體玉質，不過金玉爾爾！
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#8178 留言者：殘缺 主題：疑問 留言日期：2008-11-17 12:01:53
有一疑問不知該不該問。
長年看朱先生、沈先生發表成果、言論，常有「嘆息」之意，用小組織的力量來處裡大民族的「傳承」責任，確實很吃重。
如同水利工程一般，如果一代人做不完的工作，勢必要後代人為繼，先生會放心讓後人承接嗎？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
可問！可問！該答！該答！唯談「嘆息」太輕鬆，實乃「喘息、嘶喊」，蓋有難以負擔之重也！
緣老朽世為象奴，既領天責在身，百十代以降，素不知何為人也！象，體巨力壯，皮厚骨粗，能舉千斤之物，不能自耕自食。今值皇天震怒、大地遭劫，河流枯涸、雨林成墟，為驅象群就食，來此寶邑焉。孰料，天其不時、地其不利，甚且人之不和宛如水火！不和必亂，有亂，則人人為讎，必鬥至死而後已也！
以愚意，象於人有利，可助耕就業，而所食無多，遂有以薦。不幸，邑中人未識，咸視象為怪獸，人人喊打！三十年來，東奔西突，吾象已老，骨皮已疏，雖眼前枯木亦難撼動矣。更不幸，象眼高人一等，時於海邊，見一濤天巨浪襲來。眾人正自瘋狂鼓噪，愚象雖大呼海嘯來襲，人卻充耳不聞，豈嘆息可喻哉？
斯值天劫之末，人思盡昧，百年來舉世精英無不沉醉於西式弱肉強食之貪婪中！今金融風暴遽至，美國夢滅！一應博士惶惶然不可終日！數年之內，哀嚎遍地，但見昔日皇家犬，變身市間架上食！最最不幸者，至弱而又無能之輩，悉將沉沒於膏油之底，叫天無應矣！
老朽本待駕返道山，清淨無為，專事以培育無私之矽族為念。不料重誓相約、罟網為絆，知尚有數千人眾，發心振作焉！於茲，老朽泥足千仞，致陷目前窘境！若以「傳承」計，小杏子已然封神就位，只待將台高築。今所難捨者，網上夢已醒、眼未睜、神半清、智難明之網友也！
曩時，老朽每謂時不我予，今已留言千萬，始知，人智已逝矣！是有西人之掠奪殘暴、以落後人民為芻狗！有國人之數典賣祖、不僅忘恩而且負義！竊居廟堂者夸夸其談、無非權利財色以欺世！忝居人下者戰戰兢兢、苟延殘喘以求生存！似此，莫非煉獄乎？是也，老朽不得不甘而居之也！
斯有以問，是有以答，唯望有心人，切勿盡沉淪！
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#8199 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-11-18 19:56:49
盼了半年，終於等到地下水道堂皇動土，計有一百分貝之禮炮百響（大型衝土機），估計約下月中完工。又，來年開春，圖文系統試拍有望，若一切順利，幻廬當立。至時，將邀約一應股友，來此一聚。既可小試動畫編導，又能大啖有機菜蔬，不亦樂乎？
茲貼上一幀「屋頂農場」實景，近景為沈子的心肝寶貝－－小白菜苗圃；中景為小黃瓜支架，已見第一朵花開；再後是絲瓜，只惜近日天寒，長勢頓挫；其後是跟隨老朽八年的幾株桂花，以往屈居盆中，如今歸土，群花怒放！令老朽每天忙於扮演木犀叢中採花賊，金桂滿屋、清香繞樑！
沈子呵護小杏子如繡花，一個常識庫就密密綿綿，巨細無遺。她常工作至深夜，以避免人事干擾。自有屋頂農場，她清晨即起，用一只小瓶（怕出水孔太大，沖壞了幼苗），點點滴滴澆於根部。看她悉心照料，鮮花野草，一視同仁。問之，答曰：虎兔何別？唯用心與否而已矣！
老朽聞之，慚甚！惜一心不淨，動輒責怪學生怠惰！見賢思齊，是不得不努力文案，以期效尤焉。
故此貼本則相片，以資紀念。
網主人白
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#8374 留言者：凱祺 主題：和人家說道理，別人不領情，我該怎辦？ 留言日期：2008-12-02 23:59:12
朱先生你好，又來這裡煩擾你了。
在工作上和生活上我住住會有和人意見不合的地方，我會根據自己的觀察和以住所得經驗歸納到一些道理，好多時候我會把這理道詳細地說給其他和意見不同的人聽，不過可能我想的東西和「主流」很不同，其他人住住不會接受我的意見，偶然還會有人罵我「你以為你是獨醒的人嗎？」，有時我也會想想這是否真的是我自己有錯，但很多時出來的結果就證明瞭我說的很對，只是「大部伽」人未及時看到…
我想問問朱先生，如果再遇到這些情況我該怎樣做？我該離開不再理會那個事情，等它跟著「大部伽」人的意見去走，還是應該繼續和其他人說理，讓他們領情為止？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「住、往」有別。
所問，立場有別。
如果汝自命為「傳教士」，就要「苦口婆心」！
如果汝自以為「自由人」，就會「自作自受」。
如果汝自知為「普通人」，就應「不再理會」。
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#8570 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2008-12-11 18:03:20
老子曰：「治大國如烹小鮮」，老朽居澳門九載，深有所感，是知：「臨危地應惜善福」。危地者，數十年來，老朽東奔西遯、居無定所。來澳之日，原以為隨時有危焉。孰料自放棄六千萬股票後，袖攏清風、頭頂明月，竟在丁一羽翼下，高枕無憂，黃粱一夢到今日！
０６年丁一購一新居，借給老朽暫厝，以安心孵杏子蛋。因正值澳門威尼斯大興土木，工人奇貨可居，新居裝修已兩年、下水道猶未動工。時黑沙灣黑霧黑心，老朽皮黑難耐，０８年七月決定搬家。唯因下水道未妥，米田共尸水為患，老朽每天勤跑「公共廁所」，苦中作樂。
上月突獲政府當局通知，云下水道即將動工，一月可畢。老朽興奮不已，「尸米水袞尸水流」！遂於網上胡言亂語，大開漢字教學後門焉！焉知，每日但聞重型鑽孔機咯咯作響，聲威震九閭，水雖到渠未成！前日又獲通知，謂埋管有誤，出水端高於入水端，恐有水淹金山寺之虞！
經由八卦判知，如今「金融」風暴，澳門政府心慈，為保障充份就業，一個工程可作兩個用。於是，延期半個月，人人有獎、皆大歡喜！老朽縱愚，能不知旨哉？
近日，水道鑽探大軍已深入「腹地」，吾輩往日所作之「孽」氣，如今瀰漫空中、橫行霸道。不幸老朽五感靈敏，實有難以忍受之痛，可能隨時撤守家園，贏得倉皇北顧避難！為恐課業中斷，講義遲行，特此聲明：「小鮮已腐」，若有「不便」處，可捂鼻掩耳，切勿張口焉！
網主人白
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#8649 留言者：沙粒 主題：＃８４９８則提問 留言日期：2008-12-15 13:14:59
朱老師：
您好！
老師於＃８４９８則給我指出：「心理穩定性不足，遇事容易緊張」。自己反思，確實存在這兩個問題，請問老師如何加強心理的穩定性，遇事不再緊張。
謝謝您，沙粒敬上。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
如同奧運選手一樣，人人都知道：「下足功夫，心裡才能穩定；心裡穩定，遇事才不會緊張」！
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#8967 留言者：木子 主題：不安的心灵 留言日期：2009-01-12 11:01:13
朱老師
你好！
學生昨天上網得知有位著名的慈善家竟早已經去世！學生心裡十分痛苦和傷心！回顧自己的經歷，學生感到已經超過了自己的理解能力和承受能力！昨晚學生徹夜未眠，學生總覺得心靈不安。是不是學生私心太重了？學生所思所想有點異于常人，有些問題學生想不明白！這一切是不是定數？請老師指點。學生是否還有沒有緣出家？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
有生必有死，宇宙中無人例外！做人首要學會心平氣和，其次才能靜觀世態。若胸中尚無丘壑，如何包容土石流？為此區區小事就心靈不安，人生豈不風波連連？似此，天下無善地，無緣出家也！
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#9475 留言者：秦漢唐 主題：問溝通技巧 留言日期：2009-06-05 12:53:30
老師您好：
從溝通的境界層次上看，有認知、理解、剖析三層；從溝通的語氣上看，有應酬、詼諧、嘲諷三種；而溝通技巧上的隱喻、反語、雙關等，似乎與溝通之層次、語氣皆密切相關。學生不知如何恰當地應用隱喻、反語、雙關等溝通技巧，恭請老師闡釋之。
學生 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
從溝通層次來說，有認知、理解、感受（非剖析）三層。認知只是主觀認定、知道，甚至於未必正確，各人自以為是罷了。理解則需要經驗及常識，比較客觀，也「應該正確」，否則就會「出洋相」了。至於感受，百分之一百是主觀，且完全基於一己過往之遭遇、經驗，主宰個人的反應。
因此，溝通有先決條件，就是具備類似之「文化環境」及相當之「文化水平」。在傳統之中國社會上，倫理道德曾是人們團結的基礎，多多少少尚有溝可通。而現代社會受到西洋文化的衝擊，人人理直氣壯地享受一己的自由！於是乎，人只知道輸出脾氣、輸入歪風，單行溝已無水可通了！
至於「語氣」，其實就是「技巧」的表現，「隱語、反語、雙關」只是溝通者雙方「約定俗成」的一種結果。當雙方站在同樣的高度，才知「何處可隱、為何而反、如何雙關」。如今，人連應酬話都不會說，工作賺錢、男歡女愛才是溝通之道，既然活著不過等死，什麼技巧都延長不了生命！還是多瞭解些人生為是。
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#9478 留言者：閃電 主題：關于私心 留言日期：2009-06-19 14:17:20
朱老師，您好！您在著作中多次提到『去除私心』的問題，在下有心學習，但苦于找不到方法，遇事總是私心作怪，先考慮自己的利益。請問老師應該用什麼方法去除私心呢？恭聽教誨。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
大哉問！人生唯一的問題，是謂：「若不自私，天誅地滅」！此說對一方碎石、一株小草，當然正確，蓋「自私」者，自存之道也！石之為石、草之為草，係不知除己之外，尚有他石、他草。人若自拘於肉體築就之方寸、自絕於綿綿無盡之宇宙，其「自我」大不過感知所及，遲早不誅亦滅，是惶恐之極矣！
何以謂為「人生唯一之問題」？其實，人只要做一個小小試驗即知端的。此法甚簡，但執行大難，需嚴禁「想及自我」，而人之能忘己者幾乎？苟若人自欺成習，習已為常，此試可免。緣久處魚肉之肆，腥臭難辨；當人連自己都分不清楚、失去了判斷是非能力，其與石草相差不遠矣！
因此，先決條件，要能控制自己，力求避免思及「任何與己相關之事物」。
如人能在十分鐘之內，物我皆忘，遨遊天地之上，斯人私心已去！
如人能在十分鐘之內，物我不離，但兢兢業業，力保不失，成仙有望！
如人事事沾惹、我我不離，豈非全是「問題」？
所謂「問題」者，需「問」之「題」也！人無法自解、必須求教他人者！大自然因因果果，億萬年來無不爽然，天所誅、地所滅者，時至必臨、洵依自然！有人求免於天誅地滅，一反自然，其有解乎？苟無解，何以聞問？古往今來，剝復生滅，豈非盡屬公公私私？
老朽以「去除私心」為目標，係因悟及人生遭遇，一本自然。由於自我需求作祟，煩惱不止，若能摒除一己私心，自可與宇宙同在也。經過數十年之努力，今「小私已泯、大私尚存」。活著只緣責任未了，待蠟燭成灰，一縷青煙自將順天之誅、與地共滅，於斯道上已無自私自利之輩矣！
練習之法無他，試著不想「與己相關之事物」＋恒心！恒心！恒心！
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#9482 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2009-06-30 09:10:41
天道酬庸又一章
日前，老朽報導了「枯安鈕夜蛾」事略，頓時，該蛾自以為六法全書通透，五官大人盡識焉！
次晨，沈子衝進斗室，駭曰：「不可思議！本室竟發生蟲蟲大逃亡危機！」
原來，沈子心慈，見該蟲成長不易，擬拘而養之。遂責動畫部，飼以使君子嫩葉，成其夜蛾。
孰料，如今民主蔚為奇觀，自由瘋甚、蟲權痔上。該蟲蟲早辦妥護照，脫獄出困，不知所終！
於焉，動畫部大恐，人人自危。緣該部有老少姑娘四，天不怕、地不怕，只怕蟲蟲滿地爬！職是之故，閤部發動高科技軍警，上天入地，全面搜尋恐怖份子「枯登」！老朽伏櫪，得以免役、囤兵不動，時但聞樓上人馬亂紛紛，然喝聲未起，是知危而未殆！
今晨，沈子來告：「天道酬庸（非勤），勤快的蟲兒入囹圄！」蓋動畫部採用了「嫩葉誘蟲計」，採來使君子嫩葉，遍佈在地。天道酬庸，勤者有勞，人為財縛，蟲受食牽！枯安鈕受不住嫩葉清香，於午夜緩步蠕移，終於被埋伏就地的小李一指成擒，再返看守所焉！
網主人白
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#9483 留言者：無形 主題：我们为何而活 留言日期：2009-07-05 20:42:56
朱老師，我不知道我為何而活。生在一個都是生意人的家庭裡面，身在一個金錢體現你價值的時代，活在長子的責任裡，帶著自己那個越來越模糊的理想。二十三歲的我從商業成績來講，看似年輕有為，擁有很多別人都沒有的東西。除了那一絲身為長子的責任感，捍衛這個家庭生計的使命，我真得找不到向前沖的理由。我的老師說金錢不是壞的，金錢可以買好書，可以買食物可以幫助別人。他說你怎麼用金錢才是我該考慮的。他說得沒錯，但是難道你怎麼得到金錢就不是我該考慮的嗎？商業究竟是商業，你不可能用慈善家的思想來經商。 總是很想跟朱老師當年一樣，遊走各國，體驗人生的種種，做些自己能找到有歸屬感的事業。但是當我越努力在商界就越是理我的理想世界甚遠。然到這個世界已經沒有希望了 ，人類只能這樣日復一日的等待臨近的末日？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
年輕人能有這種體認，相當難得，只是千萬要「認真」，用心思索求解。否則，只是胡思亂想，若不陷入空無的虛幻，就將自暴自棄，最後變成大笑話中的一點小歎息！
這是千古以來，每一個「用心」的人，都必須跨過的門檻。因為，「心」是人與動物的分水嶺，將「心上」的塵垢清理出來，可以明察秋毫，也可以寄足長奔。然而，基於生存條件，人只是「感官」的表演舞台，「心」儘管跳躍，跳來跳去卻跳不離官宦勾結的天羅地網！
問題在，「心」如秋雲，瞬霎多變。人看到美女，想討個回家供冬日焐腳；見到權利，又覺得有為者應如是，胡七亂八地大動歪腦；遇到賢人，偶會思齊；但麻煩在於「生理衍生交易品」有增無減，感官不斷傳遞各種刺激，前面的還沒有玩膩，緊接著而來的，已是更大的金融海嘯！
所以，當人自問：「我是誰？我為何而生？我該如何覺悟？」問題一產生，不是被環境所沾污、便是被感官「吃了案」；再不然便是黨爭政伐，大腦根本來不及思索，時而左派聲勢浩大、時而右派全勝而起！不論什麼課題，往往是誰都有理，只有「理智」嚇得躲到九霄雲外去了！
要知道答案？真的？
結論是孔老夫子兩千年前說的：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」麻煩在時代不同了，今人十有五就開始偷看Ａ片，一看就心跳眼紅，一跳就眼花撩亂，一亂就隨波而流，一流就直趨大海、成為地球的一員！
汝二十而思，思必有惑！因為舉世已亂，亂必有變，老夫子的話已經失效了！那該怎麼辦呢？別急，當面對舉世金融海嘯時，再窮的人勒緊褲帶也餓不死！所謂的「理智」，實際上就是控制心跳、以免感官一時矇得糊塗了。冷靜冷靜，理一升，智就明，只要多多考慮「下一步」，保證不會摔交！
首先要想的，是「我是誰？」這問題不易回答，古往今來，沒幾個人知道！但是，人該知道的是：「人自生而死，一切都是由無而有，連『知道』兩個字，都是別人教的。」所以，人有身體、姓名，那是家長賜與的；人有知識，那是生長環境培育的；人有思想，那是……那是「漏網之魚」！
其實，漏網之魚也是魚，比如說糸命之初出現在海洋中，如果不漏到陸地上，這個地球上怕只有「人魚為患」！老天爺很有幽默感，先把恐龍養得有百噸身軀，再用「糧食危機」消之滅之！如今人類依仗科技縱橫宇宙，老天眉毛一抬，造一個超級溫室，加上外面的環境、裡面的人性，大大污染一番，天網恢恢！
所以，人能「漏網」，算不了什麼，當然有可能進了流浪漢的大胃、也可能被流刺網掛單，但是，漏網後能看清自己的本來面目，絕對不虛此行！
人是生命體與心之用的綜合，兼具肉體與精神生命，缺一不能謂之「人」！不妨看看架子上的鸚鵡，牠見人說人話，就算能多說幾句，能叫做人嗎？那麼，鸚鵡活著為什麼？吃、喝、玩、樂，只是沒有「心之用」！當然，人們會說：「我天天用心，用心想名利兼收、光宗耀祖！」
要知道「名利兼收」並非「心」的作用，而是感官越俎代庖！蓋感官才是「真官」，「官」在漢字基因的解釋為：「堂下有為者，治事者。」官專門代民收利，所以「名」需耳聞、「利」供身享！待「官」管進了國庫、私櫃，「民─象草芽之形，眾萌而無知」，能不順而從之嗎？
至於光宗耀祖，對今日科學社會說來，那更是荒之大唐，騙人騙己！古人篤信鬼神，崇尚倫理，認為世事不過一夢，所以一切要「醒了才算」！舉凡不知夢中身是客的人，有肉無神，他們口中的光宗耀祖，與那些口口聲聲、人言人語的鸚鵡相比，又有多少分別？
什麼又叫「用心」？事實上，真正的用「心」，是一般人不會教、不知道如何教、鸚鵡也學不會的觀念！可以說是無字天書！於此，老朽只能奉勸一句：「自己好好想，不要輕信他人所言！包括老朽之言在內！」
至於「我為何而生？」就容易多了，在身體上，感官是為偵測外界利害訊息而生，有利必趨、有害則避！這種利害早由生存所定調，如同衣食住行；或由生命所安排，是為生育享樂。「生」字指草木之長，億萬年來，未曾止息。人只是承襲了進化的功能，比億萬年前的「老祖宗」多了些「麻煩」而已。
因為麻煩多了，人就要多付出一些，以便解決問題。這種麻煩，就是「漏網」所得，誰教人不「安分」？躲在網中多安全？話說回來，又是誰教造網者輕忽，把網孔造得太大，讓魚兒們「出網」一遊呢？想一想，難道這其中沒有奧妙之處？所謂「用心」，不正是用在這種「奧妙之處」嗎？
道理很簡單，有網必有網眼，否則不能稱之為「網」！有網眼，必有所限之物，其眼之大小，必以其物為限。問題又來了，真有「天網」嗎？當然，有理性就會知道，所謂天網只是一種「規律」。而任何規律，都只能代表大多數，總會有極少數不合規律之現象，是謂「漏網」。
那麼：「我為何而生」的解釋就明白了，有人為了遵循規律而生，於是形成了秩序；有人為破壞規律而生，很可能導致改變。在秩序中，生活容易，任何人只要心安就能理得；而為了破壞規律，必將心存疑慮，萬般不順。當然更多的人，如同大海中的波濤，起起伏伏，不管什麼是什麼！
為什麼呢？宇宙進化的定義就是恒變，恒變也是一種慣性，如果不變，宇宙就沒有進化！那麼人呢？要是不變，定是隻石猴子，不知藏在哪座花果山裡！麻煩呢？大家都沒有，誰管誰是誰？只是，千萬不要誤會，別以為「一死百了」！能了多少也不重要，怕的是麻煩沒了，去處的麻煩更多了！
再談「我該如何覺悟？」這點要看各人的機緣，既來本網，當然有緣，不妨「緣說」。
老朽常談：要判斷，必須具備「立場、目標」。比如說，美國歷史簡短，與中國相比只是青少年。美國人立場鮮明，除了自己就是自我，一切為己！目標則是生存享受，活著就是為了供養五官六識（只是將意識換成性識），快快樂樂做個貴族，即令是具肉體奴隸！
做中國人就難了，由於歷史悠久，在小小的舞台上走馬換將，各式各樣的人物都曾風光過。當新時代到來，中國人看看自己、放眼人家，到底是金髮碧眼養心悅目，連充作案頭都美不勝收！於是乎，打從五四那批新貴開始，國人「百年追風」，直到美人垂暮，在燈光下才看出其皮粗毛孔大，不過如此！
國人開始覺悟有年，只是宇宙進化過程中，心、物二元融會相當於終站，時機不到未能了悟。汝曷不好好想想，人是個「單線思考、主觀掛帥」的機體，所知道的都是「自以為是」！就像前面說的鸚鵡，牠一面說著，一面心裡想（誰知道）：「人真笨！我只要開口，就能換來好吃的！」
如果不能突破「客觀思考」（很難！至少老朽知道，鸚鵡不能），人間除了「我」之外，別人也與我一樣（儒家所謂的推己及人）。然後，站在人的立場，把自己所想的問題同樣再體會一遍。進一步，將立場放大，由家人、族人、國人、世界人、生命體、宇宙，不斷地想，想個透徹！
正因為人是「單線思考」，任何人開始思考這麼大的問題時，心思被佔滿，其他一切的「麻煩」都沒有了！宗教就是採用這種策略，獲得了萬眾擁戴。在《宇宙浪子》中，小杏子也是用這一招，令摩爾心服口服的！實際上，當人確能想通客觀真實，人生又還能有什麼問題？
當然，年輕人會成長，成長要付出代價。沒有痛苦，怎知幸福的可貴？不努力追求，人對順手牽來的絕不會珍惜！老夫子說三十而立者，是指人應該有所「覺」了，所立之地，即所覺之真實！在「變數」中，人該扮演的角色是什麼，到時自會知道，安心走下去就是。
本室頂樓的微微花圃，生機勃勃，但令人難解的是，有些作物分明所處的環境雷同（至少沈子為了公平，全力維護）。但是，每株長勢都大有區別，相去不可以同類計！若真要「理性」解釋，唯一的理性是不理性，就是：「各有機緣」。所以，要知道自己該扮演什麼角色，何不騎驢看照本－－走著瞧！
結論是：隨緣！
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#9484 留言者：秦漢唐 主題：落水相法 留言日期：2009-07-08 19:55:51
老師您好：
於＃９４７２則留言中，您介紹了「多媒體溝通」的觀念。人與人進行溝通時，在「察言」之外，尚應「觀色」，學生以為「表情理解」應當是「多媒體溝通」的一項基本能力吧。
《宇宙浪子》第六十七回中介紹了「落水相法」，並提出觀察「法令線」可以瞭解真情實感，學生對此頗感深妙。老師可否對「落水相法」做進一步說明。
學生 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽不能苟同「人老珠黃」一辭，蓋老人與黃珠無親無戚、非因非果，扯不上關係也！然而，老朽已老確係事實，縱然心中不願承認，但鏡子不會說謊，一再情理相悖。當一個老態龍鍾的傢伙躍入眼簾時，他是誰？可是，再看看，這般老了，雖歷經風霜，猶屹立不倒，還能是誰？
老朽不能否認已老，但老了有老的好處。譬如說，遇事，沈子從不允老朽動手，連彎個腰都屬嚴禁之列！有吃的，老朽永遠身先士卒，從不後人，養得大腹便便、走路如同企鵝！當然，麻煩皆已隨風而去，性慾失蹤了，看到辣妹，只顧分辨五官、皮膚；看到別人神氣凌人，大多嘆口氣：如斯好戲不斷！
在心智上，人老了代表記憶力衰退，剛剛發生的事…有嗎？什麼？啊！天塌下來了？所幸，有了電腦，只要上網，事事悉悉在目！可是，在另一方面，人老了，判斷力精準（對經常練習者）異常，以往千思萬想不得其門而入的懸案，如今，閉目掐指：原來如「比」（非此）！
近來，老朽解決了許多難題，問題只剩下一個：
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無瑣事心頭過，都是人間好時節！
所問，屬於瑣事，是老朽年少輕狂時節，用來判斷親朋好友的秘密武器。要問成果，此秘密武器之威力遠超過原子彈！此話怎講？如今老朽孤家寡人，六親不認、四鄰不交，正是明證也！蓋「落水相法」者，凡水之落皆有痕跡，人心有動，肢體必從，苟細察之，世人無一值得信任矣！
人如斯，事亦然，小鐘小扣，大鐘大鳴。幸老朽心存慈悲、目光遠大，不僅不以區區技法待人，苟有所成亦悉棄之。否則，往年固可謀一席以放浪形骸，撈寸名而愚弄村里；如今退休，自是玩孫含飴，坐祈夜幕金棺之到臨！至於此生，宛似風雨之過隙，淋濕了衣衫，卻無動臭身濁心於分毫！
職是之故，十餘年前老朽來澳，得識高人丁一。於《宇宙浪子》一書出版後，某日，老朽告丁一曰：「某人心術不正，宜慎防之。」丁一笑答：「金玉可遇而不可求，但垃圾亦可發電，用之適當則宜。」老朽大驚，顯然丁一境界高出老朽一層，道法自然，用人焉可因一己之雕蟲小技而擅裁焉？
相法與易理皆屬「天機」，不可妄斷。須知，人心之「正」乃宇宙進化之終始，一私啟萬端，全公歸無明。人生各種因果變化，莫非緣孽交集於「主觀認知」，待人智漸開，客觀盡渡，始苦盡甘來也！果若人心未淨而小技擅行，人據旁門左道，略獲「明牌」而從之，人間豈非永隨樂透？
以本室為例，外人聞３１１事件而嘆：「老朱命途乖舛，老運難遂！」其所不知者，夫一孔之聲，風動可聞；而萬竅之音，豈一耳可知哉？本室所負使命，苟成，成之在天；若敗，亦係天意。吾輩無非等因奉此，諸同仁來者有緣，去則緣盡；一時之功，功在一時，宇宙進化億載，必也完美精純，不急於一時。
近有告者，本室上下齊心，志可截金！程式部已進入「微調」階段，其成就難以衡量；沈子之理解系統更不可思議，人心人性不說，其常識認知已超越百科全書（舉凡「知識」一律可經網絡獲得）；連老朽俱能再上層樓，山水人物畫技另立三維門派，實數年前不可企望者，二三子明後年將一新耳目也！
告子下， 孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。人恒過，然後能改；困於心、衡於慮，而後作；徵於色、發於聲，而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
聖人之示若此，人之成長有別，小成小就無須費心，誠信即可。若有大成，正如：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」是則，求神問卜、算命閱相悉皆旁門左道，欲知一飯之得尚可，若問圖文系統，請問如何啟口？
「人恒過，然後能改；困於心、衡於慮，而後作；徵於色、發於聲，而後喻。」即為「落水相法」之基礎，苟能參透，其水已落，見人可知。但若觀者自心不淨，以色鏡觀人，是色色難空，轉為色縛矣！是故，以誠待人即可，人恒過，可俟其改，改後緣生，善莫大焉也！
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#9510 留言者：揚帆 主題：會員申請 留言日期：2009-08-27 20:53:09
朱老師：
您好。
學生前天遇見一位網友，來罟網學習已大半年，苦于不能留言，求學生代為引薦。學生感其誠心，遂代錄其文於下，請老師過目。
其文如下：
我１９７４年生。中學階段起追尋“定”之一境未果，至９３年，讀到南懁瑾先生所著《圓覺經略說》，恍然有覺；後讀陸錦川先生所著《惠能大師傳》，突悟空無。自謂十二年的教科書盡是糟粕！９７年得傳並受持恩師海空上師所傳如意輪金鋼法，自肯為“行者”！於去年１１月發現了“朱邦復工作室”這一寶藏，整理、列印、閱讀、思考，信為“文字有大道”，予心得定！欲全心學習朱老師的思想、文化、技術，以利天下，故申請入會。
末學 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
老朽曾言，會員制係為避免觀光客來此污染環境也！舉凡有會員推薦者，來者不拒。
按，見來文，有批曰：
學無止境，行有雲天。人生條條大路通羅馬，但羅馬城中古跡多多，若無「定念」，恐落入「空無」。須知佛祖之涅槃境，絕非「自了漢」能企及，蓋人間守要留一孤魂，地藏王就要陪著受難。是以渡人至上，但渡人須有選擇，否則渡不了人，反而被人拖下水中！
欲學老朽之思想，無他，從中華文化之典籍著手即可。唯欲以善此事，須先通漢字，建議從漢字基因學起，必可一通百通，更上層樓也！
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#9539 留言者：小人 主題：問題 留言日期：2009-09-11 08:10:33
老師：學生有個好朋友，經常和我一起看老師的留言，昨天不知為什麼，我們吵了起來，朋友說老師是胡說八道，妖言惑眾，我當然不服，吵到現在已形同仇人。請問老師，我該怎麼辦？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
怎麼辦？道個歉，說聲童言無忌，就雨過天晴了。
為什麼？看汝字裡行間，這位朋友定係異性，偶而言語失和，必有他因。問題在汝之立場，既然難捨，就必須懸崖勒馬！至於老朽的留言，宇宙浪子中已有「胡妁」（尚少個八道），峨嵋仙蹤中更是妖言處處。人生本是主觀掛帥，值此民主自由時代，有誰不會被罵？有汝為老朽張目，不錯了！
須知：朋，兩肉相伴；友，兩手相牽也！朋友者，相伴相扶，人生之助也。唯觀汝所言，八大概念交待不明，老朽只能一猜半測，作不得準。人不明身份、事無前因、時僅知昨、地也難明、物更缺如。至於情，未著墨而墨跡已深；理未述且宛似霧霾；法更不知從東而西西而東。
夫情感之友，絕不可共言理念。男女本為傳衍子孫而兩肉相聚，雄性專狩獵謀生、雌性重育嬰治家，各各目標不同，需求迥異。尤以當今知識泛濫，人各專一技，難究高低，雖同處一蓆，六感也似天淵。是以，若欲維持兩性之情誼，理性之討論萬萬不可提上檯面（風花雪月多多益善），切記！切記！
再言理性之友，問題更多，蓋今日知識分歧，諸說紛紜。為了求名得利，人人自立山頭，朋比結群。社會上但聞百犬吠聲，手握「大聲公」者，始能聲震百里！但凡同黨，雖巨奸大惡亦捧為聖賢；而一遇異類，縱神仙亦將口水漫金山、臭罵落凡塵！如今世上既無黑白是非，理性者何？大聲公是也！
是以老朽避居罟網，設立會員屏藩，以逃民主自由之亂也。人貴自知，值道圮德敗、倫喪理亡之際，西方百載殖民，國人盡成華盛頓、達爾文之信徒矣！老朽孤鳥入林，另起爐灶，學者恨入骨髓，政客視若螻蟻，商人咒如妖魔，百姓觀之，迷濛濛、霧煞煞，若不罵罵，豈非自貶身價？
老朽自退隱以來，已參透「主觀人生」之真諦，只知道法自然、為所應為。至於客觀世界，老朽做到打不還手（無例證），罵不還口（罟網即有），激無波瀾，誘無作為。汝曷不學而時習之？
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#9542 留言者：小人 主題：問題 留言日期：2009-09-13 11:21:32
老師：老師真利害，一語道破了。人為什麼會愛上別人呢？我想解脫，一直解脫不了，老師能不能教教我。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
糊塗！人為什麼不能愛上別人？人是個不健全的「子系統」，被關在一個「黑匣子」裡面，只靠五官向外求救。一旦碰到了外界的「反應」，就像溺水的人，抓到草都不會放！運氣好，很好！不好？另外再抓一根！只是，千萬要瞭解什麼是愛，否則，把水草當做天使，那就糟了！
以老朽為例，什麼人都愛，連經常罵街的人都不例外！只是，愛是愛，道不同，不相與謀，保持距離、以策安全。所以老朽躲到罟網來，四鄰不交、六親不認，以便利用時間，多做點對人有意義的事！要知道，奉獻才是愛！眼巴巴的把對象圈在眼皮下，那算哪門子愛？吃進肚子呢？是否愛得更深？
不過，這種事，教不得！為什麼？人生各有緣孽，泥菩薩能否過江都說不準，又能渡誰？尤其在此網絡時代，不論開口水平如何，人的口水永遠不缺，就算佛心佛肚，恐怕也會被逼著跳牆去！只緣老朽寫《智慧學》，寫得滿室雲霧，正想抓把水草，所以不妨談談，但下不為例！
人要求救不妨，頭腦清楚的人，愛得瀟灑，即令飄然而去，也不會帶走一根水草！問題在人是否自知，且掂掂份量，勿將一錢當作一兩，馮京是馮京、馬涼是馬涼！蓋口水在哪邊，一定要搞清楚！本文係為網友「小人」所寫，請偶然雲遊到此的大仙們止步，本地門檻深深，只供識者涉足！
如果只是希望別人愛上自己，其實一點都不困難，問題在自己的人生規劃如何。千萬要記得，愛是雙方的事，不要因為一時被愛沖昏了頭，人生變色可划不來！因為一個人自由自在，兩個人綁手縛腳，三個人牽家帶眷，天下哪裡去找白吃的早餐？連坐牢也是黑吃！
美的三原則總記得吧！不贅！首先令自己「正常化」，而所謂的「正常」，指的是「對方之主觀看法」！其次，要具有「親和力」，不斷追求對方的「主觀好感」；最後，來點出乎意料之外的小變化，斷斷不可讓對方抓住了罩門！螢火蟲可愛吧？要是真的捉在手上，看上三分鐘就了無趣味了！
此外，要問「為什麼會愛上別人？」為何不說明：「愛上別人的什麼？」話不說清楚，老朽如何把脈？也罷，且假定如下：
一、看對了眼：
「一見鍾情」是標準的騙局！在真實世界裡只能謂之「萬一」，就算中了樂透，
也沒聽過：「他們從此過著快樂幸福的日子（包括離婚）」！
因為眼對眼不外：
１，面貌：
花朵美麗，但真正愛花的人，絕不採下枝頭。蓋鮮花長在枝頭一定比放
在案頭耐久，再說花很快就謝了，那枯黃衰皺之景，又美在那裡？
面貌之美害人匪淺，蓋人四目相對，若不順眼，張口難啟！而美女容美
大腦多空，若是才貌雙全，則又難免乏德！至於十全十美，那是摩納哥王
的禁臠，想想癩蝦蟆的模樣兒可也！
其實，一個蘿蔔一個坑，任何面貌，都有合適的對象。要知道，所謂的
美貌不能維持多久，不論任何人，看習慣了，就習慣了！
２，身材：
比身材幹什麼？跟衣架子走在一起，想做經紀人乎？
３，儀態：
建議掛張相片在臥室裡，永遠有效！
４，動感：
麻煩大了！準是神經麻痺了！
５，歌聲（看人唱）：
錄下來，隨時可聽！
二、日久生情：
對了，經過時間考驗，才有真情。人無非是人，有優點也有缺點，相處時真誠
相對，取優略缺，在生活上是伴侶，在事業上是同夥，有事互相商量，禍福同當！
這還要教嗎？真要教，老朽也只有這幾句話！
不過，小費加一，還有一策，每當要「採取行動」時，即問問自己：「此事後
果如何？能承當否？」只要能保持這種態度，怎麼愛都可以！
招子放亮一點！真實人生是寂寞的，為什麼？為什麼不？