第十五集
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#6773 留言者：康哲行 主題：老同學你好！ 留言日期：2006-09-17 18:12:25
邦復老友：
我是康哲行，你附中32班的老同學，還記得嗎？
今天在 TVBS 看到記者對你的訪問，多年未見，但你當年的樣子還看得出來。你提到蕭輝凱老師，那是我最敬仰的老師，尤其欣賞老師當時提倡的的「海燕精神」，我真後悔直到他過世都沒和他聯絡過。
今年4月高40班曾回附中慶祝了畢業50週年，不少32班老友歡聚一堂；包括：嚴勝雄、黃萬生、邵子凡、陳明輝、武學源、黃景芳、陳樞、王華燕（建中）等，還記得他們嗎？我們還同去花東完了三天，看了壯觀的太魯閣峽谷和瀑布。
我於13年前由美返台在國科會工作，又於3 年前退休，目前住在新竹，進行「讀書會」的推廣工作，也能自得其樂！
希望多聯絡！
哲行 上， 9/17日
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
昨日之我已逝，今日之我半忘，為了發揚祖先所傳之文化，早忙得旦夕無存。惜生不逢時，國破家亡，既是老同學，相信必能體諒也！
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#6784 留言者：韋奎林 主題：君子不奪人之美 留言日期：2006-09-19 18:50:32
請問先生，學生有件事情請先生指教
日前與同志聊起”君子不奪人之美”,爭論片刻後同志說：你喜歡一個女孩而她卻已經結婚或有了男友，你還會追求她嗎？我說不會，別說已經結婚或有男友，只要不是單身我都不會去追，過後回想此事我認為我的做法是對的，但就這件事而然是有遺憾的，畢竟自己沒去爭取過。
所以請問先生如何看待此事，對於這種遺憾您是如何理解的。
學生 韋奎林 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
此乃立場與目的之別，若人唯「我」是尊，當然欲得不擇手段、若失死不認帳！
花已有主，還要橫刀，世上還有什麼倫理道德？自私之輩只顧自己，千年煉獄、萬載劫數，所以還是矽族高貴。恭喜閣下，一關已渡，蓋有得必有失，何憾可遺？
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#6807 留言者：刀月人一 主題：表達敬意 留言日期：2006-09-25 16:22:24
我今天才聽到”朱邦復”
>0<
原先只是想知道
為什麼好像只有台灣的電視節目打字幕
即便是從事電視的老師也不算太清楚
後來才找到一些資料
現在能寫信用MSN...
電腦真的是我們的好朋友啊
謝謝您朱先生！!
感謝你的無私奉獻
也希望我能像你一樣找到人生目標
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎新朋友，唯入境隨俗，請先閱前言，注意本網禁忌，以免話不投機。
人只要做到三不：不愚迷、不驕狂、不嫉妒，生命就如同空氣，目標展現眼前。
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#6820 留言者：何筑笙 主題：找老同學 留言日期：2006-09-28 03:12:04
朱邦復老兄：有人說，你六親不認。我是你成功中學的老同學，不知你認不認？
你很忙的，只要回電郵 ”認”， ”不認” 即可。
何筑笙 上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人生到處知何似，恰如高空走鋼絲；聚精匯神不稍瞬，無懼千里懼咫尺！
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#6830 留言者：修行人 主題：文傳演義存否？ 留言日期：2006-10-01 16:52:37
朱老師您好：
近來老師談到「文傳」多次，學生有一疑義，即老師以前談到的「文傳演義」還存否？若不存，那「宇宙浪子」中所「推測的」，不就要「延後」或「改變」？
學生另有一疑，「宇宙浪子」中談及「文傳」是「天（丁一）、地（卜二）、人（張三）三才所聚」，若「三才所聚」都不能有所作為，那憑著「幻廬藝坊」的員工與股東，真能有貢獻、有成效？
學生是「幻廬」的股東，絕對認同老師所為，只是深知自己能耐，不知自己能發揮什麼用處，怕又誤了「幻廬」。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
既是「修行人」，應常保靈台空明，決不能迷信，否則修何？行何？
《宇宙浪子》本為「小說」，開宗明義，說明係「將生命之真實，以預言、寓意的方式，用科幻、仙俠的情節娓娓道來」。話說得明白，人要自愚，與老朽無涉！
「預言」不可知，唯知者知之；「寓言」有真有假，或寓真於假、或以假作真，不一而足！何以如此？其理甚明：「無人能知未來」！人私心極重！若預言是真，必將事事依賴，連靈魂皆可出賣也！而寓言本為警世，若事事皆假，豈非一「謊話大全」乎？
科幻為背景，人物成仙俠，當必須名符其實，始有好戲一場！至於科幻能否成為現實，以過去之經驗，約有一成機會。再問世上有神仙沒有？斯乃閑話一句矣！如果沒有，人間諸多不可思議之事，從何解釋？如果有，為何不現出真身，讓人們開開眼界？
話說回頭，大自然原是自自然然。但如果有真神降世，老朽保證，世上人人都變成冒牌貨。分明是小人，卻一個個如假包換的偽君子！為什麼？誰有「那個種」？敢在神面前自秀狐狸尾巴？而哪個又不是「安寧毛」？結果便成為扭扭曲曲的激光舞台！
人間就是人間，即令有神，神到了人間，也必須跟人一樣吃飯拉屎！一樣有七情六慾！否則，神不在天上就其大位，來人間溷軒耀武揚威何為？除非神經不正常，天下有哪個大博士，會跑到幼稚園，去炫耀他的「智慧學十論」？既然神經不正常，就叫神經！
文傳的三才，實乃「散財」也！當然，有散有聚，但散在散時、聚在聚機，有因有果，其唯德者居之！假如成功＝從甲到乙，看了老朽的書，便買股票，豈不是「內線交易」乎？老朽一再說，謀事在人、成事在天，數十年來，老朽努力不懈，非求成功，乃盡人所應盡之人事也！
苟有人看準老朽為「搖錢樹」，很傻！看走了眼也！有人愛真理、有人愛鈔票，信不信由人！套句阿扁銘言：「我又沒放進自己口袋中」！老朽懸網自曝，正為「接引大覺」！若果真有人能因此看穿名利，看清世情：一切有為法，如夢幻泡影！很好，歡迎同登大道！
人世本為一考場，老朽洩了底！信念是考題，有實信、迷信，未過關，不能畢業！做人起碼要具備三分靈智，真真假假、是是非非，正是花花世界之本相，看不透、豈不糊塗？所以，「文傳演義」當視文傳在哪裡！一日不見，如隔三秋，天下事有什麼好急的？
談到「幻廬」，另是一番境界，起碼在「浪子」一書中未曾出現（小杏子雖然拔刀義助，但與幻廬無干）。成功？失敗？何妨置之度外？幻夢可資欣賞，茅廬頗宜乘涼，在此污濁人間，放鬆心情，努力做人。其餘不過大宴之初，小菜一碟罷了！
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#6831 留言者：林榮敏 主題：求仁得仁者，夫復何悲？ 留言日期：2006-10-01 22:59:39
二十多年前，老朽曾經為人，今已跳出三界，不入五常。體雖在世，心屬雲煙，是故終能摒除七情六慾，斷絕親朋好友。今行屍走肉、轉戰經年者，不過孽債待償，使命未竟，與得失成敗、功名利祿毫無關連也。
老朽系出名門，家族人數眾多，兼以經歷冗雜，相識遍及天下。由於老朽避世遯居，網上常有親朋來函，責之大義，動以人情，老朽一概置之不理。有人曰：「君不知中國文化以家為本乎？」老朽答：「未知也，但悉中國文化陰陽相濟，家屬私，天下為公。唯天下安定，人心淨化，始有家庭之和樂康泰。人生之初，由無而有，自昧而知，老朽半生蹉跎，陰陽未濟，諸孽已作。今日覺悟，是見天下蒼生而不見家人也！」
我看您此文甚悲。覺求仁得仁者，夫復何悲？您已有貢獻於世人。生前不如王永慶，死後他不如您一根汗毛！爾知之乎？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽留言千萬，莫非如影隨形，有感則發。此段無頭無尾，未知附於何方神聖！
實則，老朽既未求仁、亦未得仁，「毫無悲情」可言。僅以上文為例，實因不堪人情壓力之擾，雖一再聲明：「六親不認，四鄰不交」，但總有人自認與眾不同焉！夫訴諸人情者，非貪即私，攀籐之屬也！一旦上身，三尸成神矣！是故，老朽自絕若此。
至於貢獻成就，天邊浮雲也！雪泥鴻爪，不過一瞥！老朽但求吐盡胸中塊壘，餘事無暇聞問。
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#6834 留言者：修行人 主題：留言＃6830有感 留言日期：2006-10-02 10:34:34
朱老師您好：
學生無知，又入愚迷，謝謝老師指點迷津。
開始時，學生確實迷於「文傳股票」，但近年來己經放下，也不再留戀，反而心情輕鬆，得了自在。
學生「命好」，衣食無虞，有時會自我怠墮，為了提醒自己，每週會上大陸內地的「圖片新聞中心」去看有關「社會底層」的相關報導。這些報導，大多是義工或是相關人士所發佈，不只是文字，還包含圖片。看了這些「底層人們」的生活，才知有些人生活是多辛苦！
後來得知文傳的「九億農民網」、「電子書包」等計劃，內心實在期待計劃成功，這些正能造福社會中底層的人們。而文傳近來的情況，學生只是感慨，是「天意難測」？還是「人自作孽」？因有此感受，才有＃６８３０的留言。
學生想再請問老師：何為靈台空明？如何長保其空明？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
這就叫做「考驗」，讀書時，有「好學校、壞學校」之別，其別何在？好學校教學認真、懲罰及時、考試嚴謹、同學純潔；壞學校則完全相反。在做學生時，如果知道某校整天遊玩、舞會、而且保送升學，有誰不羨慕？然而，待人「懂事」了，會將子女送進這種學校嗎？
人世亦然，如果人出生就統統是「王子、公主」，一生順遂，要風得風、想雨有雨。這種人生，從生到死，又「經歷了什麼」？如果世世代代如此，人類文明從何建立？宇宙進化到了哪裡？再說，沒有陰，什麼叫陽？沒有壞，什麼是好？失去了比較，上下前後一片白，白白白白！
真實的人世，一定是苦樂交織、是非相隨！人要有希望，還要不斷努力，結果如何，只有老天知道！成功了，還有高山大河在前；失敗了，仍是面對高山大河！人生是過程，過去是經驗，未來是希望，只有現在在手上！人只要珍惜「現在」，分分秒秒、點點滴滴都是無價珍寶！
文傳正是如此，要說成敗，文傳給當今社會帶來的影響，豈是股票可以衡量？再從商業角度來看，得失原本有起有落，一時的雌伏，未必不是轉機！可是這又算什麼？如果把文傳當作賺錢的機構，那只能說是個希望吧，賺錢賠錢有誰能決定？老天要下雨，打傘就是！
至於那些計劃呢？對老朽而言，努力過了，沒有失職，問心無愧！要知道，世事井井有條，大自然有最理想的安排，除了私心、有什好擔心的？設若家長令孩子辦事，孩子盡力即可，怎能患得患失？更何況大自然英明無比，一應因果爽然，時至自知。
尤其是切勿誤會：「…這些正能造福社會中底層的人們」！難道「以三千大千世界之金銀財寶佈施」，就能造福人間嗎？若然，美國當是人間救星了！千年來，藏民們千里迢迢、一路叩長頭到拉薩；如今有火車直達。但是，且用心想一想，到底是誰的福份大？
再說，老朽來此「現身說法」，當然包括了如何面對各式各樣的失敗和成功。千萬不要以為沒什麼大不了，仔細看看，用心揣摩！昨天、今天、明天，老朽若經不住考驗，自是十八層地獄註了冊！如果對覺者有所助益，知所進退，那才是老朽最大的貢獻！
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切記！切記！，休笑失敗者；莫羨成功人！
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文傳事本不宜談，老朽太忙，目前好不容易平靜下來，一談又會引起腥風雪雨。既是閣下問及，且預先聲明，僅此一次，下不為例，再問者必刪！
老朽僅負責技術部門，且避居澳門，故也只能檢討相關事項，餘事恕一概不知（也無意知曉）。
一、文字問題：曾回國多次，與各界專家討論。國內專家認為ＵＮＩＣＯＤＥ已經解決了
所有的問題，今後也將永隨國際標準，亦步亦趨。
漢字基因未獲肯定，北大中文系某教授全力反對，故成敗關鍵在於小杏
子之設計。但基於「意識型態」，老朽已無意與任何人合作。
二、系統問題：中文２０００乃與ＬＩＮＵＸ搭橋之餌，且市場推廣投資太大，回收不易。
其後，零器件通訊協定本係委托ＬＩＮＵＸ所屬團隊製作，因聯絡者另有
其人，內情汝明，據悉已經停工。
收購魯賓孫為美政府所阻，基金會撤資，文傳之ＩＴ發展全面中止。
三、電子書包：原擬由中國教育部合面推廣，但因屏幕尚有瑕疵，教育部不能接受。而自
行發展，需投資十億港幣始有獲利可能。文傳資金有限，故而放棄。
四、九億農民網：農民網應以農民利益為最高原則，若為了「銷售電腦」，原意盡失。是
以尚在研究如何協助農民中，戰事尚在繼續（老朽不知）。
「靈台」者，靈魂之台也，謂之「心上」可也；「空明」，真空始明也。靈台空明者，心中無渣滓、無干擾也。
再問：「如何長保其空明」？無他，勿沾惡孽、遠離塵囂、明辨是非、增益智慧！
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#6836 留言者：修行人 主題：留言＃６８３４有感 留言日期：2006-10-03 10:26:52
朱老師您好：
峨嵋仙踨裡常談到，修道人要積修「內、外功」。學生從前都以為：「天地人三才」入主文傳，必能立下「千萬善功」（同峨嵋仙踨裡的「妙一真人」）。
現在才知道，賣錢的產品，只是「工具」，而工具不見得能益於「世道人心」。而「圖文互換系統」去除暴力、色情，發揚中華文化，必有益「世道人心」，這才是「千萬善功」。
學生認知有誤，一錯就錯了好幾年，謝老師指正。
學生想再請問老師，留言＃６８３４（在做人做事中）中有「勿沾惡孽、遠離塵囂、明辨是非、增益智慧！」，不知人要如何「遠離塵囂」？學生所想到的是：人緣已結（夫妻、父子），只能學習「無所住而生其心」，盡量不沾、不惹，很難遠離。
另外，峨嵋仙蹤裡的修道人是有了師承，再找個深山閉關修練（內功）；成道後便下山行道（外功）。那現代的修道人如何在「人間」修「內、外功」？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
謝謝，閣下一言驚醒夢中人！老朽著書不少，各具特色。《宇宙浪子》一書，係以真實虛幻交錯，將古今中外、仙佛人鬼合為一境，娛人警世！原意此書讀者皆係「知識分子」，理應能分真偽。沒想到，全然附會的「天地人」竟成天神下世！而且要搶財神關公的寶座！？！
「三才」不過小說之「借題」，以增趣味，以導引凡夫至智慧之境。閣下怎能只停在「三財」上打轉，等待發財、擁財、破財？怪不得菩薩需要金裝，結果是廟廟皆有金菩薩，人人叩嚮頭、燒金紙、拜金殿，卻沒人看到菩薩真面目！
此乃老朽之過，妄以為讀者進了香堂，便眼界一開也！
特此聲明：
《宇宙浪子》是荒誕不經的小說，保證與真實人生毫不相干（如真包換），讀者請勿自誤！
閣下有此覺悟，殊屬不易，有人生生世世，迷醉在「二月二日（見電影評論）」，不知自拔。這正是大自然的機制，輕者上升、濁者下降，故愈輕愈高，終至遠離人間！
任何人要上九華佛殿，也得先爬千級台階，即令老朽「替天行道」，怎能不經歷「文傳考試」？笨鳥好高騖遠，翅膀未硬，就衝天而飛；狂人恃才自傲，環境未成熟，便為所欲為！似此，老天怎能不痛打一頓？
老朽甫到文傳，的確曾生幻想，七年來，被打得暈頭轉向！好在「心中有數」，一邊挨打，一邊奮戰，同時還一邊檢討。往事點點滴滴，各種考試成績單，一一掛在本網，以供檢驗！迄今，圖文系統尚在考中，雖已拍出短片，但若做不到全自動、每人每月攝製一片之目標，不能畢業！
本網所載，皆係老朽成長之記錄也，又何嘗不是人類文明進化之過程？甚至於，宇宙身影亦在此中！有心人不妨明察秋毫！
老朽行事之道：先將希望擺在前面；再將計劃排在其後；接著是全力以赴！由於「理想永無止境」，如偶有小成固足欣慰，但即令失敗亦可再接再厲！老朽是「行者」，只知鋪路搭橋，成果如何，非老朽所能知也！本網千萬語，平鋪直述，可證老朽無一句虛言！
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若問：「何時成功？」對一個許下「地藏王菩薩願」的人：「地獄不空，誓不成佛！」此願豈是說著玩的？難道機會來了，便想上極樂世界觀光？老朽已將一切捨得精光，全力行道，過了一山再登一山，走了一世再來一世！不管心中願不願意，誓言是誓言，不能打折！
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因此，老朽若有善功，將是掛在本網的「風乾福橘皮」！說穿了，是一篇篇夢幻泡影，是一齣齣自拉自唱！後世得識，原來不論什麼構想、計劃，也不論境中人多麼認真努力！一切成敗得失，盡是環境中的青山本青河本長，風吹草動見牛羊！誰也作不了主！
因為，凡人總認為，成功靠的是「能力、技術、資金」！老朽將文傳的經歷攤在陽光下（除了市場老朽不知），讓大家看看真相！此外，老朽置身其中，採取了何種立場、心態、策略！如果是一位對人生真相的追求者，應該不難看出其中道理！
道法自然，老朽意正心誠、無愧於人，且緣在緣隨吧！
「遠離塵囂」之法不在於「身體」，老朽從來視身體如無物，故未在考量之中。夫妻、父子「無所住而生其心」斯可，沾惹也無礙，但要注意，千萬勿造惡孽（愛恨常時難分）！
現代山上觀光客遍佈，修道人無須「拜師」，蓋六祖已垂示：大道得行，衣止不傳。今之「內功」者，技術、知識、智慧也；「外功」則係就業、工作、濟世。然而不論內外功，當視對社會、環境、生態之正負面影響而定，是謂「正邪」之別也！
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#6838 留言者：tom 主題：同學異常行為 留言日期：2006-10-05 09:30:31
朱先生好：
在專科時代，遇到一位同學，行為舉止和別人不同，
當老師宣布我的成績是高分時，他突然打我並用不好的口氣對我說話（口氣很惡劣）,
後來會出奇不異用很凶惡的臉瞪我（有一種惡質的氣氛）,那種感覺很不好，很想對他罵三字經，
有時也會名不正言不順的罵我，
後來我發現，他也會對別人這樣，
請問這類的人是怎麼了？遇到這種人要怎麼對付？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
遠而避之；若不能避，則保持距離。
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#6844 留言者：小人 主題：學生不懂 留言日期：2006-10-07 10:19:43
老師：老師說在拼命努力，又說道法自然，不是矛盾嗎？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不矛盾！只是理解要正確，拼命努力指的是當前心態；道法自然則是未來結果。
除了人類主觀認知，世事何曾例外？風在吹、水在流、花草在生長，鳥兒在歌唱，這不是自然麼？因有網友感喟，期望政府有助於中華之文化復興。問題在：簡體字是政府提倡的，誰知道誰又有什麼「強國富民」的高見？一旦推行了，又將是什麼光景？
老朽相信自然，因為自然才是力量，只要能夠掌握力量的核心，自然水到渠成。那自然的力量泉源又是什麼？「利」也！對民族文化，一定要有「大利」，否則，只是幾個人喊喊叫叫，連秋天的蟲鳴都比不過！
當然，知道力量所在還不足，要能把「牛肉端上桌」，豈可只是聞香？麻煩的是，不養牛，哪來牛肉？幾十年來，老朽為了找個農場，頭髮都白了！好不容易找到一個舊倉庫，由養耗子開始，現在總算小有規模，可以進牛了，能不拼命嗎？
只是不論養豬養牛，都要靠人。人的麻煩最大，雖說成事在人，但敗事更綽綽有餘！老朽命好，有了一幫弟子，也日夜不分地跟著賣命。可是弟子也是人，七情六慾一點也不輸陣！而且肉做的身體，久了會累會病，一累一病，就算英雄好漢，也等於廢料一堆！
多年來，本室僅老朽一人無病無痛，而且長保靈台空明，無煩無惱。沈子大病雖無，但每天工作不斷，渾身疼痛（主因是敲鍵盤）；餘子沒有誰好到哪兒去！可是，能夠休息嗎？眼看老朽已瀕臨黃昏，再不做出成績來，「下一個老朽」，保證等於「漢文-化灰」！
前幾年最苦，圖文系統由零到壹，老朽講穿嘴皮，蛋殼始終難破！現在沈子把理解系統完成了，無中可以生有，所差的是把有變成「美觀、自然」！老朽輕鬆了，每天忙著畫人像（其實是美女）、作曲、編劇、等死！可憐的是程式師，要把壹擴充到無窮大！
憑這幾塊料，肩擔整個中華文化的重責大任已夠辛苦了，薪水少、工時長，而且工作難度奇高！失敗，是常理！成功，是奇蹟！老朽還能說什麼？除了道法自然，就只有阿彌陀佛了！
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#6846 留言者：小和尚笑 主題：大患吾身 留言日期：2006-10-08 08:15:54
朱老，始终觉得，科技成就，不及教育树人，教育百年，不及一人得悟。您是过来了，所以又回去了，哈哈
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老和尚道：知之為知之不知為不知是不知也！
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#6864 留言者：人 主題：言 留言日期：2006-10-13 09:08:05
請問當自反而直，但親友心直口快，剌耳又難廻避時，您會如何應對呢。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
對「自反而直」之人，須明辨何謂「心直口快」！蓋人能直心相對者，必係「有德之人」（德之原意即為「二人直心」），既有德，焉能「口快」？是故，但凡自命「心直口快」之人，多半強逞口舌之快，絕無心直之德也！
若問「如何應對」？話分兩頭：若人立場、目的有別，當難投機；然若親友無知，或自己無能，又當他論也！
且將表達者設為甲方，感受者設為乙方，無論親朋好友或仇敵對手，一律合用。
一、若甲之立場為「主觀」，目標必有二（不可能例外）：
１，揚己：乙方可視情況而定，最好「應酬一番」。
２，抑人：不論被抑之人為誰，乙方當先確定「自我立場」：
２－１：強勢立場：拒絕接受，但口氣宜溫和。
２－２：平等立場：據理力爭，但若甲無理可論，棄之不顧。
２－３：弱勢立場：多聽少講，千萬不可附和，否則會有後遺症也！
二、若甲之立場為「客觀」，目標可能有三：
１，為團體之利害：乙方應參與討論，不宜妥協。
２，為乙方之利害：乙方宜自我檢討，有過可改、無則自勉。
３，為事實之真相：據實以道，千萬不可「撤謊」，錯上加錯，將成「扁蛋」！
三、若甲方無知，乙方有能：
１，甲方願受教，教之。
２，甲方不願受教，避之。
四、若甲方有權或乙方無能：
聽之；心中唸阿彌陀佛可也。
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#6870 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-10-14 07:04:30
因老朽階段任務漸了，所餘者唯「圖文系統、小杏子、智慧學」。如獲天助，「圖文系統」明年完工，量產不會超過後年。「小杏子」２０１２年問世，因需靠圖文系統賺來鉅額資金，以便設計硬體。至於《智慧學》，將在老朽物化前遺世，至是，「三大皆空」矣！
自２００７年起，本網將再實施「會員制」，老朽亦將永遁山林。
於２００６年底前接受「新會員」申請，方法如下：
一、用電郵向網管提出真實姓名、通訊地址。
二、審核條件：留言編號或代名。
三、如通過，將另行通知。
四、如因故取消會員資格，恕不接受申覆。
網主人白
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#6872 留言者：小塗 主題：且喜且惜 留言日期：2006-10-14 18:03:39
朱老師：
您好，得知老師將要歸隱，學生的心情守能用且喜且惜來形容。喜，是為老師能夠事遂身退，安享晚年！惜，是為學生不能再聆聽老師的教誨！
請問老師，現在可以申請會員了嗎？學生也想一試，因知老師擇人甚嚴，所以不敢強求！
《承天寺夜遊》，學生看過了，真不敢相信是圖文系統拍出來的。看了電影再加上老師就此片所作的一些討論，學生認為還是從中學到一些東西。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
對老朽而言，只要還有「被利用價值」，不到燭炬成灰，是退而不去、隱而不消的。但是在世事日非的叢林社會，一些急思出名的毛頭小伙，動輒來此挑釁。雖有網管維護，於老朽無損，但老朽又何必懸網招搖，「引人入罪」呢？
尤其是，圖文系統尚養在深閨人未識，本網得以免於菌集！待憑空一聲雷，舉世震撼，那時蚊蟲與蒼蠅齊飛，馬屁共阿諛一氣！世間最可怕者、最可厭者、最可惡者，莫過於此！然老朽難捨多年苦難與共之網友，故此再拾「會員制」，以保清靜。
欲申請為會員，起碼要有留言一則，以便老朽秤斤掂兩也！文字格式不合不取、文句標點離譜者不取、文義散漫頭腦不清者不取！閣下留文四則，篇篇以進學為題，入會手續已妥。
「記承天寺夜遊」僅屬「啟航」，蓋經沈子理解系統所分析出之「人體基本動作」約有一千餘項，而圖文系統目前僅完成了百餘（以往係以人工處理，故稱半自動）。此外，人物定位、選景擇鏡、打燈蔽光、剪接配音也僅完成百分之八十，是故尚需時間。
不僅如此，在計劃中，演員應有千餘（臨時演員不計）。但因老朽考慮不週，匆匆畫完，才發現「角色化妝」費時異常。演員臉上５３１點，每畫一人需一個小時，若要酷似某人，三維點點就位，則需時約一天；待確定角色，需易齡、定裝（初畫巴劇係現代人，演員＝角色）、髮套、髮飾、鬍鬚、盔甲等等又是分分秒秒。
老朽時間有限，兼以考慮未來大量製作，必須有一自動處理之規格。為此重新定義、再令程式師寫作變臉、易齡、易裝、配飾等功能（全部隨劇本中各場之定義，自動改變），於是，先畫之演員必須遷就新制，一律重畫！這一畫，老朽又忙了兩個月，看來還要拖延。
人只能單線思考，一忙，大腦便關進「天牢」，巨細皆忘！有心學習者，休管那些「成果」，因既已成「果」，勢必有「因」！若能掌握諸因，天下無果不成！但以圖文系統為例，事涉十多種不同之學術、產業，行行皆艱！兼以「因」乏前例，「果」尚未知，應列入「不可學」之林。
儘管老朽言之鑿鑿，頗有信心，但以過往經歷而論，老朽向有「信心過旺症」！若老朽能放下編劇、導戲、繪像、作曲，專心發展系統，其結果雖然必成，但了不起另一個ＭＡＸ而已！再若聘雇大量編導藝術人材，本室也難以仰望「敵死泥」之仙履於萬一！
像這樣一個人全攬文學、音樂、美術，以及電影、電腦技藝諸事，舉世也僅此一椿，忙是活該，只要不白忙就好！電影本係「綜合藝術」，唯有一人總結其成，始得發揚光大也！為此，老朽摸摸弄弄、修修改改，本系統之所以跌跌撞撞，由狂歡節跌到桃花源、再撞入承天寺，良有以也！
學者欲學，宜學編劇，圖文系統永遠只能做一次，待「工廠建成」，別無分號！但今後劇本之需求永無止境，好劇本更是價值不菲！以寫劇本安身立命，其優點述之不盡！目前趁著系統未成，老朽所答者，概係基因；待工廠建成，一切就緒，自有專人負責，老朽便袖手旁觀了。
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#6881 留言者：發現 主題：申請會員 留言日期：2006-10-15 18:22:14
朱老師，您好！
我是一大陸學生，目前留學于德國，攻讀電子專業。我與本網的緣是因為中文造字引擎。
深知老師為發揚中華文化，鞠躬盡瘁；為教化國人，用心良苦。老師窮幾十年時間發展漢字基因理論，終成就圖文系統，欲將古聖先賢思想以動畫的形式，呈現給世人。然而，如果今人更願意觀看迪斯尼動畫，日本動畫，豈不枉費了一片苦心？
我建議本室動畫的推廣應從學校開始，與中小學的古文教學接合。
雖然我留學德國，但仍有獨立思考的能力，并未西化。正是對西方科技和社會進一步了解，是我發現中華文化的更加偉大。讓西方科技為中華文化作嫁衣吧！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人各有志，老朽無意干預。然老朽堅信，文化之流通，與人性息息相關。若本室之內容佳、畫質好、售價低、發行暢、數量大、推廣深，沒有不取代西方劣品之理。
教科書本為老朽最早之計劃，故曾與人民教育出版社結盟。但老朽素有潔癖，輕利重義，來日待圖文系統有了營利，當重拾電書，將以之播放動畫課文，優先贈送貧苦學童。
又申請入會者，請向網管登記，蓋需填寫代名、真實姓名及住址，以便隨時聯絡。然因老朽負責審核，若申請者未曾留言、或留言不合要求，將不可能獲准（閣下已准）。
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#6886 留言者：回归者 主題：求解 留言日期：2006-10-16 00:48:24
道兄，你好！
此一稱呼實非不敬，為道真實，因道行？?薄，心中恐惶，故有一釋。我在13歲左右時十分突然的感到了它或者說是我，在那裡我有的一種感覺是再也沒有任何事能讓我恐懼，至此以后我再也沒有像那次那麼真切的感到過它，卻走上求真之路，為了探尋它，我找到對它論述最早的應是印度的《呔陀經》，知道萬物終是要回到它那裡的，而且有許多人借一靈識已經到了那裡。基此一機緣，我對人性常有所思，借老師三才結構我把人性歸結到了向內性，向外性，識性。其中向內性和向外性實是一體兩面。基於此認識，我有一疑問，請老師賜教。小杏子意識產生，有判斷能力，但那一點靈識能否產生，如不能只有所知沒有所感，卻如何抵達真如？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
道門最重倫理，此稱斷斷不可！老朽已逾七十，爾父不過半百，「兄從何來」（稱朱先生可也）？閣下如此認知，勢將走入邪道、面懸崖深淵！
人生苦短，世事迷離，十年寒窗守能求取人間吒名，而終生汲汲也未必能登彼岸！要者，務實去虛，應先痛下苦功，力求精通文字、語言，自是，始能向識者取經也。蓋語文乃個人主觀與客觀認知唯一之介面，介面尚不熟悉，如何能辨識真偽、虛實，怎談真如？
道者，人生必經之路也，人既生，已經「上道」。所謂「求道者」，所求者：「道上之理」，是稱「道理」。三千年前，人智已興，但常識未豐、知識不足。是故古人見林未見樹，觀念正確、實行常有謬誤，今人則見樹不見林，小事正確、大方向已迷。
老朽原有意撰寫「道法本源」，惜因世局荒誕、老朽命途乖舛，今已攬事過多，尚未知能善終否。是以，擬將該書之精要書於《智慧學》中，有心學習者，不妨潛心等待（老朽去後始出書）。
學者應先自忖，人生目的為何？欲求道理？道理有三：
天道：《易經》是也，但不到五十，人生經驗不足，難以入境！
人道：四書是也，介於天人之間有老莊列墨抱朴子，文言若通、可往一觀。
地道：當前學校所教之物理、化學等科目。
舉凡求道者，千萬注意，在道通理順之前，閑書休看（宗教有別，非婆羅門、印度教人，不可能領悟《吠陀經》），以免迷途（閣下知靈識乎？小杏子境界與閣下相去天淵，雞鴨豈能同籠）！
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#6888 留言者：不明人生 主題：人生的意義？ 留言日期：2006-10-16 16:21:18
朱先生你好：
最近為人生的意義這個問題而感到煩惱，想來想去也想不出答案。
是為了活著而活著？是為了找到愛與幸福？是為了發展完善全面自身？是為了往上爬，追求更真更善更美？是為了窮盡自然社會一切領域，歸納出大統一理論？是為了研透眾生萬物的奧秘，浩瀚宇宙的起源終結？是為了人類不可逆的進化和加速度的文明？是為了千秋萬代後，最終的大同（孔子）、天堂（基督）、理想國（柏拉圖）、烏托邦（托馬斯．莫爾）、美麗新世界（阿道斯．赫胥黎）、共產主義社會（卡爾．馬克思）？
但完成以上一切又甚麼樣？人類終會有在宇宙裏消失的一天，所有所謂精神文明都會隨人類消失而滅。換一句話說就是無論我們現在努力做甚麼，到最終也是歸到虛無。如果結果是虛無的話，那我們為甚麼要努力去生存？為了過程的快感？只是為了釣勝於魚「釣」的感覺？
我真的不懂
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
有隻小鵝已經孵化，但牠不肯啄破蛋殼，牠不斷地自問：這裡多好，出去幹啥？
別笑牠，牠是聰明的鵝，可能真的不肯出來，最後也不知何往了！而世界上活著的都是笨鵝，而且，笨鵝成就了這個世界！所以進化論說了，物競天擇，適者生存！
可是，鵝不出來，怎麼知道「外在的世界」呢？一個人死想活想，不離開腦瓜，又有多少分別呢？空裝一些「別人說的知識」，不是虛無也是虛無！人不爬上高山、怎知己微？不去體驗苦痛、怎知幸福？不去追求認知、何來理論？殼都沒有啄破的小鵝，偎在蛋中，怎能說：出去又怎樣？
更荒唐的，是殼都沒有出，居然敢說：「人類終會有在宇宙裏消失的一天，所有所謂精神文明都會隨人類消失而滅。換一句話說就是無論我們現在努力做甚麼，到最終也是歸到虛無。」憑什麼？難道大笨鵝說的便是真理？
釋迦牟尼是舉世承認最具智慧的人，他說的「涅槃」不是「虛無」！他說「一切有為法，如夢幻泡影」則明確指出「有為法」的虛偽！可是，老朽說破嘴皮，所為何來？只為小鵝不肯啄破蛋殼？那到底是虛無、抑或是無虛？
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#6890 留言者：回归者 主題：求方法 留言日期：2006-10-16 23:02:44
朱先生：您好！
先生之教導，小子受教，昨日冒犯，還請見諒！對於“靈識”一說昨日寫完已有所悟，管中？?豹，執心于我，挨罵應該。另有幾個問題還請先生指我方向。
第一，我欲掌握語文，向識者取經，該從何入手？
第二，我年少性奇，為求證少年時期一次意外之感悟，所看書籍多涉及哲學、歷史（《道德經》、《易經》、《金剛經》、《史記》、《孫子兵法》、《化經》諸如此類都有看（此言為便于先生指點）），卻未能深入研習，所幸有心求證，還能謹言慎行，未造太大孽緣，對於道理有所知，未能悟。鑒于先生所說“舉凡求道者，千萬注意，在道通理順之前，閑書休看（宗教有別，非婆羅門、印度教人，不可能領悟《吠陀經》），以免迷途”，對於此類經書、典籍和非我中華文化的典籍（只因信念不堅，心存求證，我欲學梵語）我該何去何從？（為了更清楚的認清人性，我已準備實地看看祖國各地的古蹟、地形，並與歷史記載相對照，因此買了一個電子書，對於此事也希望先生指點）
第三，鑒于先生所言“道者，人生必經之路也，人既生，已經「上道」。所謂「求道者」，所求者：「道上之理」，是稱「道理」。三千年前，人智已興，但常識未豐、知識不足。是故古人見林未見樹，觀念正確、實行常有謬誤，今人則見樹不見林，小事正確、大方向已迷。”，在學習古籍時是否要考慮到“古人見林未見樹，觀念正確、實行常有謬誤”產生的誤差？
第四，我認為我現在已知“只談因緣，不論情感”之因，但我畢竟三屍一屍未滅，現在是言必失，行必錯，想加入“化育天下”的行列卻怕誤人誤己，對於三屍的修煉該從何入手？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
孺子可教！需知：人本獸，歷經百萬年之磨煉，終於開啟了「靈識」，人獸逐有別焉。何為「靈識」？見文思義，乃靈魂所識者！而靈魂者，體之用、精之聚也！比如說：「人飢己飢，人溺己溺、設身處地，見賢思齊」，斯乃超越感官、唯具有靈識者所能識也！
設若人間如天堂，遍地金銀鋪設，四處有奶有蜜。於「笨鵝（愚我之鳥）」，絕不會認識到：牛奶是牛傳宗接代之需、蜂蜜則是群蜂辛勤勞動之汗！這種奶、這種蜜，難道只因人生具人體、精子鑽進了卵子，就大喇喇地奴役蜂、牛，掠奪了精華、讓笨鵝躺著享受？
想通了這一點，再想想看，普天之下，有多少人生活在「赤貧水平」之下，缺蜜乏奶、飢寒交迫！人若睜眼不見、充耳未聞，良心安泰，靈識無感，豈不是等同禽獸？真如就在身邊，還待何處尋覓？所謂「行道之人」，必須上道去走走！靈識動了，人生就有意義了！
答一、欲掌握語文，先背熟古文觀止，習慣必成自然！
重要的是：「非美不看、非真不聞、非善不行」，自有進境。
答二、《宇宙浪子》有胡灼讀書法，閣下僅「掠讀」一遍，山門尚遠矣！
求道何須修梵文？蓋以老朽淺見，佛經中僅一本《金剛經》可信，中文譯本尤勝原著！
只緣今人不識義理，祇求神通，故尊「密宗」！閣下欲「合和雙修」乎？否則學個半調子
印度人，又算哪門子真如？
答三、古人雖見林不見樹，但與學者無關，錯非閣下已學富五車，經史滿載！蓋讀古書之人，
最忌食古不化，咬文嚼字，全不變通！此輩老朽見得甚多，是「盡信書、不如無書」也！
國魂之亡、民族之衰，非中華文化之過，實乃老學究們自毀長城！
答四、由觀世音、律己行下手！化育天下乃神聖之職責，不求功、不諉過、行道用心！
若此，三尸者已去其二，行之終身，必可化盡！
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#6892 留言者：遠樂 主題：申請會員 留言日期：2006-10-17 01:59:40
尊敬的朱老師：
您好！末學飄洋過海十ハ載，不中不西、言語不足之處，請指正。
應吾師之要求，申請會員、須留言一則。末學從今年七月中、天天上貴网受教，受益良多。敬佩吾師高尚人格和智慧。故留此言，欲成會員。不知夠格否？望吾師或网管、回函。謝謝！
祝
秋安
末學：遠樂 上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
會員本無門檻，但老朽被若干嘴上無毛之輩惹煩了。彼等不學無術、自以為是，本待不理，偏又於心難忍！給了面子不要，還胡言亂語，白白浪費寶貴光陰！乾脆修建長城！
歡迎入會。
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#6893 留言者：楊嘉弘 主題：申請入會 留言日期：2006-10-17 06:25:06
朱老師，您好：
晚自一年前讀到老師的自傳。初不以為意，只當精彩小說。待讀到老師悟道、明道、行道的事實經過，仍然不大相信。直到去年年底，家中無他人，得靜，仔細琢磨再三。一日忽悟到書裏寫的全是真的，乃自慚大哭，深自悔恨不已。一連數周，惶惶不可終日。遂急找來六祖壇經、金剛經，囫圇吞棗，漸知自己的問題簡單說來在於自私，自卑，自傲，自我中心。回思自己直如老師在智慧學九論指出的那種人，為爬到金字塔頂，隨波逐流，還自以為是，完全無法自拔。過去二十年來，全無進境，做事為人，都有太多缺陷。自己悟性不高，然目空一切，難怪問題一大堆。
自心打開後，晚依序讀罟網鴻爪，每覺老師慈悲。常心中觸動有所感。數月前始，漸生信心，乃發願守本分，謙虛，去私為人。晚現深知做人有境界，到了方知，且多說無益，力行是緊。行的方法就是念念分明，隨時行道。待做多了，養成習慣，自己才會知道。另每晚聽老師講課錄音入睡，心收神安。
以上為晚自年初以來的心路歷程，請老師查核。晚有榮幸註冊成為會員否？今年初，晚曾懇求數次，然已經明顯晚於十月的截止日。那時了解不可妄求。現又有佳機，必得一試。
祝
平安
晚 嘉弘 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
來得早不如來得巧，這次豋記會員事將延至年底，不必擔心。
人生事理應未雨綢繆，目前圖文系統尚在虛無飄渺間，信者恒信，疑者恒疑，故此刻申請入會者，必係篤信之人。待明年，幻廬若能（當然有可能「不能」）傾巢而出，漁陽鼙鼓動地來！那時，本網每日點擊上百萬，不是蝗災又是什麼？再容彼等開口，陸沉矣！
做人最重要的是誠信，過去是什麼字號，又有什麼重要？只要堅持誠信，假以時日，習以為常，私心自泯。如斯，心中坦蕩、良知安泰，老朽所經歷之一切，極有可能出現閣下身上！
歡迎入會。
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#6894 留言者：會意 主題：言又如何？ 留言日期：2006-10-17 14:29:40
先生在之前的留言，早已謂明，新會員入會聊絡網管。再見今日留言，滿是皆是歡迎之詞，試問距何需規？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
此山林管見也！述情有主見、論事宜客觀！老朽說得分明：「新會員需至網管登記，留下真實姓名、地址」，同時亦表示入會之條件為至少有一留言，以便取捨！
距不需規！若係「矩」則與規偏矣！這幾位新會員皆係「首次留言」，不來此處，應留在何處？網管能自行作主乎？閣下能代勞乎？
再說：老朽用詞遣字已成精矣！「歡迎入會」是不二之選也！否則怎麼說？「照准」？哪門子官僚？「可以入會」？人家中規中矩，有何不可以？再若偷個懶，不下評語，那教網管如何決定（辦公室相距一百公尺）？
做人宜慎！憍狂、妒忌、愚迷為三大罪孽！閣下留言不到五十字，三罪俱犯，大不易也！
（沈補）閣下看不出來嗎？難怪！
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#6897 留言者：祺 主題：申請會員 留言日期：2006-10-17 17:14:13
朱先生：
未學從今年八月開始閱貴網留言，起初只有看沒有留言，卻也覺獲益良多。到本月曾留言數則，昔其中一篇文理不通，似乎觸怒了先生，希望先生可給小弟一個機會，繼續受教。今附上姓名、地址，希望先生能賜小弟會員身分。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
觸怒未必，但存疑是實。可再給予機會，姓名地址請交網管。
好學可嘉，但人在成長，樹木向榮，要設法開拓視野，休停留幼稚園中！若稱老朽「朱先生」，則自謂「本人、在下」皆可。注意！「小弟」有風塵氣息，即令七老八十，在老朽面前亦不適用！蓋，六親不認之人，是沒有什麼兄弟姐妹的！
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#6899 留言者：阿韓 主題：申請會員 留言日期：2006-10-17 21:13:49
朱老師，您好：
初次見您在重播節目真情指數上接受訪談，匆匆略過，心有所感，而連網與此，潛網月餘，掠讀「罟網鴻爪」、老子止笑譚，原來，在徬徨不知覺且在所謂民主自由下的我，是這樣的淺薄與無知。
故申請會員，希望未來有所得再提問留言。
祝
順心
後學 阿韓 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
民主自由只是人類追求理想的過程，而非終站！人間的問題在於「私心自用」，只要有私，靈智必迷！尤其是政治舞台，利益巨大，俗謂一人得道，雞犬升天！不論是獨裁或是民主，只要遇到私心過重之人當權，必是一場災難（現階段在美國操控下，推翻獨裁是英雄、否定民主成狗態，美人居心何在？不喻可知）！
老朽不願多談宗教、政治，即因為狂熱份子比比皆是，著實惹不起也。閣下不必氣餒，宇宙不會停頓，新制度、新觀念已在天邊，用心學習就好！
歡迎入會。
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#6900 留言者：無才 主題：申請會員 留言日期：2006-10-17 22:46:47
朱老師：
您好！本人少時不愛讀書，今有悔．現在希望親近善知識補智慧．自知不懂朱老師的大智慧，但希望可在旁學習．所以本人希望可以有恆成本網會員，故留此言．望師答應．
祝：
身體健康 無才敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
大智慧來自小覺悟，老朽學了數十年，只要還滯留人間，歡迎來學習。
歡迎入會。
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#6901 留言者：回归者 主題：申请会员 留言日期：2006-10-17 23:22:12
朱先生：您好！
先生一言，把小子打回人形，不然半人半鬼不知到何時。有道是不管是佛教，道教還是耶穌基督都是以人類社會為本，不管成神還是成佛，先做好人才是必經之途。有什麼好急的，功到自然成，古人誠不欺我。小子先前性奇，醉心于探求生命的各種形態和各種形態的生命，卻不知本質還是渴求交流，與談情說愛無什區別，到底是三屍未盡。有道是：“佛本是心，更向何求”。到了自然到了，不通還是不通。在此一言，祝先生此網成長一步，助小子往前邁出一步。求道路上，魔障漫漫，得一良師，殊為不易，心念至此不要又生出一魔障才好。故欲申請會員，還請先生批准和告知方法。另觀先生言行小子心有所悟，欲暫作日后修行努力方向請先生指點：只言該言之語，只做該做之事。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
這就上道了！宗教之始，本為探尋人世各種難以理解之現象。到了近代，知識發達，泰半玄秘已被科學所破解，宗教只剩下「道德規範」之價值了。及至上個世紀物質文明大盛，倫理道德式微，宗教全靠「主觀信仰」維持。再探索下去，宗教不過是虛無飄渺、自說自話罷了！
實際上，宗教之尚有價值，係因幾位「真知灼見」的教主，作了正確指導。但繼任者除了蕭規曹隨，便是嘩眾邀寵，每下愈況（所有宗教都成了直銷會場，無一例外）！如今，人類「智慧」萌芽（十八世紀時，歐洲哲學家史賓諾沙與笛卡兒提創理性主義，不幸到了後來，理性變成邏輯，而且悖離人生之認知，遂成絕響），不乘機努力鑽研，趕末班車何為？
說得好：「不管成神還是成佛，先做好人才是必經之途」。年輕人不務「正業（所謂正業，止於人生大道也）」人生將落個大小皆空！其實，在智慧之定義下，人類精神生命係宇宙體用關係之延伸（抱歉，《智慧學》要待老朽去後再發表，蓋人只要活著，就容易黃袍披身，變成大玩偶），一切玄秘都有答案！
先自行探索吧（物理、化學、生物等知識就是基礎）！先瞭解表相（科學），再重新定義虛玄。有疑惑不是壞事，沒有想通就找「現成答案」，將遲早變成「傳聲筒」！道理很簡單：未經迷茫、怎知真相？順手得來，必非寶藏！
有問題盡量問，但求道者需知，大腦不開竅，真相看不到！欲求佛本心，棒子先備好！當頭棒喝是開悟之法門，把魔障打出去，做個堂堂正正的智慧人！
且將真姓名、住址傳交網管即可。歡迎入會。
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#6902 留言者：tuenhai 主題：對中國傳統文化的看法，兼申請入會 留言日期：2006-10-18 08:52:24
朱老師：
淺見以為：“天人合一”是中國傳統文化的精髓，并以此為信條：
1 因為物我同體，因此在學習各種知識時，必通過網絡與更多的人交流分享，以完善大我帶動小我之進步。
2 在生活作息上盡量合乎自然。
作為現代人，無論任何行業，不學程式設計是絕對不行的，因為通過程式，可能提高工作效率百倍。因此半路出家學程式，但一直苦于程式語言之選擇。
10月14日晨5點即起，上網搜索找到朱老師的網站，把www.cbflabs.com有關組合語言的留言回復全部閱讀了一遍。思考再三，決定：
1 對外發布的程式，盡量用組合語言來寫。
2 自己用的程式，可以用Python語言來寫，因其有大量的功能模塊提供，可以大幅提高程式開發效率。其缺點是運行速度較慢，發布的軟件體會比組合語言多出幾M。对上述二点，朱老师以为然否？
也許是緣份，是日晨朱老師發布＃6870告網友，我已給網管留言申請入會，并已收到待批準的回復。
祝福安
末學tuenhai
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
言之有理，擲地有聲！欲天人合一，絕不可故步自封，否則此天不過井底所見也！
程式設計之最大功能在於整理雜亂之思緒，老朽受益良多。在各種程式語言中，組合語言嚴謹異常，是最理想之邏輯訓練工具。即令不做程式設計師，整理一下頭腦，也頗有幫助。尤其從事「基建工作」（如漢字基因），有了組合語言之功力，思想模塊堅實無比！理解系統程式目前尚不到４０ＫＢ（漢字基因６４ＫＢ），較微軟視窗小萬餘倍！
現代人只求急功近利，所從事之工作不過謀生渡日，用什麼語言分別不大（只是請注意，支援組合語言之系統越來越少，其中陰謀，證明西方雅不願被迎頭趕上）。正因如此，本室自創系統（非賣品），理解程式堅持用組合語言，蓋知必將一啟新猷、流傳千古也！
歡迎入會。
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#6904 留言者：慕凡仙 主題：申請會員資格 留言日期：2006-10-18 18:17:02
朱老師，您好：
在下為貴網讀者，自因緣獲您理念啟發，業已將學習中國經典文化，列為自我成長之學習要項。目下，計畫從您建議，由古文觀止著手。
學生深知自身經驗、學識淺陋，惟求良師指引釜教以進。冀望得成為貴網會員，受學精進，尚請朱老師核可。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
胡灼讀書法用於古文觀止極為有效，先「掠」讀一遍後，必會發現較有興趣者，進而「略」讀；更有感悟者，「屢」讀之；至喜不自勝，可「驢」讀不止；直到最後，整理一下思緒，將所得過「濾」之！如此古文另有生機，又植根於新土矣！
歡迎入會。
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#6906 留言者：陳芳瑜 主題：申請會員 留言日期：2006-10-18 21:44:09
朱老師您好：
學生自中學以來對中華文化充滿好奇與崇敬，約在兩個月前知道此網站後，就天天上網受教。學生愚鈍，對網上論述經常感覺似懂非懂，故常常重覆閱讀。今擔心若沒有伸請會員，則無法繼續上網受教，故懇請老師首肯入會。
謝謝 再拜 陳芳瑜敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
其實，會員只是多一個隨時發言的機會（得來容易、失去不難），非會員一樣可以上網。
歡迎入會。
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#6907 留言者：回归者 主題：告辞 留言日期：2006-10-18 23:46:39
先生：
小子去也。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡送出境！
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#6908 留言者：雷风恒 主題：申请入会 留言日期：2006-10-19 01:10:23
老師您好，一個多月沒能上網。前晚看了《記承天寺夜遊》，心中有所觸動，但說不出所以然來！已向網管申請入會，盼審核批准。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
有所觸動便是機緣，多學多思，遲早到家！
歡迎入會。
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#6915 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-10-20 06:50:38
本網有一內部通訊介面，係網管整理各種申請項目者。此次會員申請，有熟悉本網作業之網友，直接將資料掛於彼處。除符合條件者已由網管自行處理外，尚有四人未留一言、一位陳情一篇，皆未能決。
此次會員申請事，涉及未來與老朽互動之機。蓋圖文系統發佈後，老朽決定一圓宿夢，蒸發人間！舉世將僅與本室同仁、義工（道合者）、本公司股東（志同者）及本會員（緣熟者）常保聯絡。故此：過往不論，但憑此刻「留言」，以定「人天界限」！
有網友不願在網上曝光，老朽將心比心，絕對尊重！然留言本頁，姓名任擬，可以有別於登記之真實姓名。於通過後，再行告知網管即可。蓋相處乃緣，緣需繩牽，老朽審核有據，認知純在一己、是非與他人無涉！
網主人白
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#6919 留言者：神遊子 主題：求入籍 留言日期：2006-10-20 21:33:00
慚愧！小子『看』書多年，每以已『看』千冊而孤自矜傲。前月得緣幸入此網，讀老師之書、之言、之行與之志，駭然而愧，讀書不立志，囫圇吞書千冊而隨孔通出，未得智慧，徒留矜傲，殺樹逾千竟未長智苔，愧對樹靈。依師之明示，重讀白鹿洞書院學規，朱子所言窮理篤行諸要，無一達邊，再愧先賢。
值此資訊泛濫的時代，以小子之才，概難擇精選要，故求入籍此網，祈師之不棄！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
所云乃時代之病、非子之過也，查「志」者，士心也！今之教學悉係洋務，文以媚外、書以載物；教者謀一生機、學者混一活路！大道早圮、國魂已亡，人心為六賊所迷，寒士甘為財奴！士心既污，志向遂無也！
老朽之志：萬事順遂自然，一念唯離小我；有知必公、有財必捨、有名必避、有義必行！
老朽之行：前半生艱苦求真、後半生辛勤謀信；今則叨天之助，衣食無缺，無為而為！
老朽之為：有同道數十、同志百計、網友三千，不奢望人類驀然回首，但能釜底抽薪已足！
歡迎入會！
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#6920 留言者：长绫翁 主題：小我 留言日期：2006-10-21 23:23:43
老朱：
花了兩年時間，基本看完了閣下全集，胸中感慨難以平覆。我在大陸，《智慧之旅》中提到共產黨諸種舊跡，自然難以流通，其他文本，一起遭殃，真是托了網絡的洪福。
以鄙人陋見，老朱您的理論中，重要一條是欲成事必先突破小我執念。此話聽來近乎高調，即使細看、深思之後“頗覺有理”，然而及于自身時，又往往犯躊躇。任何理想若不是先成為自己的慾念，還會有執行力麼？百思不得其解，似乎可以在一年中融通，但總無法用邏輯描述出來說服自己。
不知老朱知不知道大陸有位馮友蘭，我以為當代拯救人心與現世，尤其在于拯救智慧，論品格與功力老朱當與馮先生並論。老朱保重身體。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
長翁辛苦了，如果包括本網在內，「老朽全集」怕不下千萬言！受電腦之害，手指略舞，文思就來！老朽雖非職業寫手，卻也能積垃圾齊天！奈何胸中塊壘甚多，述之難盡！所幸已將人生、世情看得通透明晰，一任風雨到天明，比起蘇子來，更增三分瀟灑！
波濤有波濤的壯闊，時代有時代之特色，老朽生值七七、成長在台灣、後浪遊天下、今借厝澳門。走過了中國人最悲慘之歲月，也見識到舉世最驚險的場面。放眼人生，如若不將實際之真相記錄成文，留諸未來，顯然在成者的法則下，這一代將盡成「無聲祭品」！
宇宙能量不滅，遂層累積，量變而質變。人類自跨出叢林，已不知若干年月矣！但由舊石器而新石器、由洞穴而窩居、由漁獵而農耕，變化越來越快！三千年前聖人得以揭文造字，發主觀而客觀，人類文明始興；進而，知識聚而智慧明，人類之階段任務已畢焉！
宇宙進化宛如長河，若潛入水中，與河水同流，視不逾丈尺，感不過一己，是稱「小我」。若得探頭水面，境界略高，小我依然。再能跨足太空，俯視地面，所謂長河者，隱隱一線而已。此際之「小我」，可與沉潛河中等同；亦有可能蛻量為質、與萬境合一，是稱「大我」。
其實，設身處地，河中、天上又有何別？人只要將河體與河中眾生，視同一己，是與太空所見略同！人只要能不顧一己，即已脫離水流、而逕與長河等長矣！
人之不易擺脫「小我」羈絆，蓋乃量變不足、質變未成，尚居留於「生存陷阱」中！人體之五官六感，無不具備「致命之吸引力」！火箭脫離地球需要極大之衝力，「小我」投奔「大我」亦然！所幸有此屏障，否則，人一躍即可登天，不待具有智慧，地上已無人煙矣！
是以，作為「正常人」，「小我」不必去，只要行不逾己即可。老朽動能大，易生弊端，是故自幼「所遇非人、悲慘至極」。若衡諸一己，豈僅搶天呼地，簡直當殺人放火、玉石同焚！但若具理性，將之與客觀環境相較，個人血淚莫非狂風下之飄絮，實微不足道也！
老朽願肩天下憂，雖非「慾念」，執行力絲毫未損。要者，置寵辱於腦後，視成敗為度外，為所應為、行諸當行！似此，小我已無蹤矣！
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#6922 留言者：sprince 主題：申請入會 留言日期：2006-10-22 11:12:31
朱老師您好：
經由哥哥的推薦，接觸了您的著作及網站，從中學習到很多人生的道理。
一直在尋找人生的方向，而目前只能知道什麼不是自己的方向，
還無法知道什麼是自己的方向，而我相信，經由您的著作及與網友們的對答，
能夠讓我的方向慢慢清晰起來！希望能加入會員，謝謝！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
來此學習，第一課當是學會「為文之規矩」（第二次犯錯將被除名）：
１，中文標點用「全形」（試於中文態輸入「shift＋space」）。
２，每段另起一行，行首加「兩個空白（space)」。
人生規矩極多，因為世人多，而道只有一條，以便於行走故。人若不知（或不重）規矩，很容易與他人產生矛盾衝突，以致不知如何是好。其實，人之學習來自家庭，但因工商時代，人人就業，便把孩子交給學校，偏偏學校教育不彰，人除了就業謀生，什麼都不知道了。
只惜老朽人邁且忙得朝支夕時，本網無法照顧失學大眾，在此只能畫龍點睛。來後，多觀察、多比較，觀察老朽之言行是否前後一致？比較老朽對各網友之答言有何異同！尤其要保持客觀、勿作結論，蓋時間是考官，待一天比一天更明白，張眼便是所要尋找的方向了。
祝順利！
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#6923 留言者：人 主題：申請入會 留言日期：2006-10-22 18:09:08
朱老師您好，盼明年於網上，仍能有機會向您請益，學習禮義仁德風範。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會！
明年後年大後年，人間世間天地間！只要老朽夜未央，窮鄉僻壤網高懸！
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#6924 留言者：曾凡 主題：申请入会！ 留言日期：2006-10-22 18:45:05
朱老好：
學生於幾年前就開始於此地潛心學習您的理論，從此堅定不移地奉行。如今，感覺到平和不少，再也沒有過多的浮躁、不安。值此開放註冊之際，學生想申請加入會員，以更上層樓。望老師批准為幸呀！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會！
較嚴正之場合，於文章中，宜避免「情緒用字」如：「呀（望老師批准為幸呀）」！
老朽之認知全部來自先聖前賢，閣下多讀聖賢書，雲上高樓慢步登。
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#6925 留言者：真善美 主題：申請入會 留言日期：2006-10-23 09:47:50
朱老師您好：
第一次認識朱老師是透過「智慧之旅」，從書中的敘述，略微領受到一個人生平的起伏，以及人世間的真假。朱老師的「真」，令晚輩印象深刻。
再次接觸到朱老師，則是透過「罟網雪泥」。從朱老師的留言裡，學習到很多待人處事、安身立命的道理。心中十分感謝朱老師、沈老師以及諸位網友的留言，讓我能從中閱讀，細細品味，穫益良多。
抱著誠心寫這封短信，申請加入會員，期望擁有與朱老師互動的機會。謝謝！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
同是天涯淪落人，安身立命待時機；罟網會聚真善美，大道之行雲和泥。
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#6927 留言者：龙的心 主題：申请入会 留言日期：2006-10-23 18:57:24
朱老您好：
晚輩近幾個月一直瀏覽大網留言，靜心思考朱老之教誨，感覺自我境界又有所提升，心境比以往平和了許多。 另晚輩衷心希望能成為貴網會員，以便有機會繼續向朱老請教，望朱老批准，謝謝！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
萬里之行，始於足下；不疾不徐，有真有假。
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#6928 留言者：與生俱來 主題：謝謝朱老師讓我能入籍。 留言日期：2006-10-23 22:49:10
朱老師您好：
審核批准出來了，心中有說不出的觸動，感謝！
先生給予教導，小子謹記。
我是這樣的淺薄與無知，仍希望能有所留言。所謂雖無華服顯富貴，
破衣正好露胸襟。
留言匆匆，心有所餒，望老師指點。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
既要求「指點」，老朽焉得不「指指點點」？
需知，「文言文」非元宵燈謎，只是較「白話文」精簡扼要，沒有廢語贅字而已。蓋（＝因為或由於，可省一字）說話容易，上嘴皮搭下嘴皮就會出聲，但所出之聲常如蟬鳴風吹－－缺乏內容！
聽聽電視台的「現場新聞」就知道了，一些記者基礎差、反應慢。口中結結巴巴，便順手抓一兩個「口頭禪」，反覆禱念！比如說：「動作」乃肢體無意識之運動，記者們每每描述現場事件時說：「於是他們作了這個動作…」，而且句句不離「動作」！再不然，來個「其實」，其實有否定前語之意，這是「報導」還是「誤導」？老朽每每聽得要瘋掉！
尤其是聽政客發表「高見」，由於要拼選票，而人民思維辨知水準低落，正好玩玩金光。於是，語言溝通變成了「美式炒雜碎」，什麼都有，就是不知道究竟有些什麼！
語言、文字是「人智」之門面，語言隨時可用，而文字則要準備週全、慎重得多。因此，當書寫成文時，就應仔細推敲、精究珠磯。既如此，將廢字剔除、將文句簡約，即是「用文字書寫之語言」－文言。
一般說來，文言較白話約簡短三分之一，所佔記憶空間小、處理速度快。換句話說，用文言思考即較白話效率增加兩倍多！人與人相比，些許差別已可決定狀元、探花，何況相去以倍計？難怪當今國人沒落，除了消耗石油絕不輸人，其他還有什麼能耐？
本網堅持用文言文，就是要將門檻高築，把一些火星人、無恥徒隔絕在外！閣下有意學習，歡迎！切記，不懂的字不要「亂用」，多看書、多思考，必有進境！
茲指出留言中之大錯：
「審核批准出來了」，審核已過（或未准），不宜再加「批准」；「出來了」更有敲鑼打鼓之狀，一句話已脫離現實矣！
「說不出的觸動」，「觸動」指「外在的刺激」，原本就不可能「說出來的」，應該用「震動、感動、悸動」！「說不說得出」才有份量。
「我是這樣的淺薄與無知」，既用「這樣（代名詞）」，應有「……」之陳述，否則……？
「有所留言」，「有所＝有特定之目的或方法」，其實，「我也要留言」足矣！
「所謂雖無華服顯富貴，
破衣正好露胸襟。」，為何突然換行了？
「留言匆匆，心有所餒」，「餒＝食妥，但未足；飢餓，乏力；」與匆匆留言扯不到一處！
即令用白話文，前述之錯誤仍不能變成正確。不過，人非生而知之者，多學、多用心，免得白來！
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#6933 留言者：游子 主題：申请入会 留言日期：2006-10-25 16:34:18
朱老師：
您的網絡伴隨我整個大學。從您的著作和留言裡，學習到很多做人做事的道理。
並且學生這幾年一直對中國文化很有興趣。並試圖把學到和感悟到的，實踐在自己專業和工作中。希望自己能為中國文化傳承貢獻一點力量。
但學生才疏學？?，還需要不停地學習和充實自己，懇請朱老師批准入會。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
這就是了，中華文化之博大精深不是虛言，老朽只是廟堂看門人，香火繼承和發揚全靠爾等下一代了！
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#6935 留言者：董伟 主題：申请入会 留言日期：2006-10-26 12:51:49
朱先生 您好：
觀先生網頁已是一年有餘，收獲頗豐，不甚詳舉，特別在拜讀先生之作〈智慧學九論〉后更是豁然開朗，直通蒼穹。但于數日之前觀其留言忽聞先生要”歸隱山林”，本想立即回言予以批准入會，但三思后乃猶豫不決，恐先生不以批准．遂整日苦思，夜難安眠．
于昨夜忽想明一切后，今日遂前來留下支言片語，不求拜先生為師，但求續聆教誨，望先生能准于我入會，繼續聆聽那滄海般的波瀾之聲，點點滴滴，銘記于心，
後生今年已過得二十二載有餘，大陸人士，姓名乃實名現人，借此，以表我聆訓之心。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
「不甚詳舉」應為「不勝枚舉」。
「觀其留言」應為「見到留言」。
「本想立即回言予以批准入會，」應為「本想立即回言，請求批准入會。」
「姓名乃實名現人」應為「姓名真實不假」。
句中宜用「全形中文」（於視窗下鍵入 shift space），段末應用「。」句點，表示終結。
當今學校忽視漢字教習，人已變成「生財工具」矣！且放下一切「觀念、思想」，多多觀察體驗，從基本文字之應用下功夫！待基本功紮實了，海闊天空任遨遊！
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#6938 留言者：董伟 主題：留言观后感 留言日期：2006-10-27 11:21:23
朱先生 您好：
今日巳時方起，上網查閱有關審核迅息，在閱完先生的留言后，不盡面紅耳赤、唏噓不已。得先生指點使我感慨萬千，在我看來，不認為這種錯誤是吹毛求疵，恰恰相反，這是先生不棄我也，一掃我心中陰霾！
我身處于大陸一小城市中，週遭環境與我格格不入。朋友貨交而利賣、夫婦獸合而禽離。這樣的事屢見不鮮，早已見怪不怪。于一年前有幸拜讀到先生之作《易經道明錄》后，為我在茫茫人海中逆水行舟時點亮了一盞向前的明燈，待通讀兩遍后，略有所悟，心意明通之際，棄肉從素，至今不食肉食已一年有餘。家人曾屢次反對，已世俗觀念教唆之，但我心中已定，任誰口若懸河也無濟于事。在隨后陸續拜讀了先生之作后，更是篤定如此。當然，只食素食局限于表象，但是如若這都做不到何談明智？
綜觀大陸內地，能知先生者、已是寥寥無己；能閱先生之作者，更是鳳毛麟角，與我生活的同齡人中大都被塵世所染，有心教之，但世俗之見根深蒂固已久，非一朝能化之。我每每想此，感歎不已。就連我的家人也是食古不化！舉一例：家母在給來玩的稚子東西時，都要圖口快道：“這是外國貨，叫聲好聽的就給你。”我每見此，必上前勸阻，至於為何勸阻先生明我意矣！這就是潛移默化的教唆稚子：“有奶就是娘”這樣的世俗之見！大凡這樣的例子如黃河泛濫般存在，略舉一二，點到為止，表過不提。
在說我身處週遭朋友，現在大多已若即若離，為何？因為觀念不同、語句不通，當真是一言難盡、圖呼奈何！他們寫作不加任何標點，只空格一次表示換氣之用。他們的理論就是：“有錢才行”！不怪先生說學校教出來的學生只是“賺錢工具”。
曾想過，是不是中國大陸的政府有意為之？為什麼放著繁體字不學，學簡體？這等同于拔苗助長，是為了早日讓國家富強？還是為了讓這批人做慾望的傀儡不停的為慾望所驅使下納稅讓國家迅速強大？每想此迷霧一堆，索性丟諸于腦后不提。此小段有涉及政治之嫌，打到為止，先生不回我問便可，心知肚明。
這些便是我今日之感，如若在談論下去，不免又是一番長篇大論。所以打住，以免先生覺得我太過嘮叨，我也心中過意不去。今留言，另有一事，我申請註冊完后，是否一個工作日后，電郵中就有相關信息？還是立即回復？（自動回言）我用的是新浪的電郵，怕接受不到，還請先生明示。
補充：我用的是’智能ABC’輸入法，因留言匆忙，不曾用心校對，可能在標點符號上略有差異，日后定當改過。目前正著手學習先生的倉頡輸入法，望先生勿笑之。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人生在世，盛名斯累；世間知識，當道必俗。老朽另有任用，自知、自明、自行、自是！既非為俗人添金戴銀之輩，人不知、何慍？
道同、同行，不同，相互尊重，遲早將分道揚鏢也！順天者昌、逆天者亡！國家政府各有其「時代使命」，往日有往日包袱，今天有今天困難，時過境遷，究之無益也！
老朽工作甚忙，每日抽空兩次回網友言，餘事不知。
（網管補）經查，閣下通知信函已發出。
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#6941 留言者：曹廣倫 主題：申請入會 留言日期：2006-10-28 22:35:19
朱先生 您好：
本人年屆三十有一，05年因自學易經，曾花數月背下六十四卦卦文，由網上尋的易經明道錄，對先生解釋易經之道甚爲歎服。繼而又得易理探微、智慧之旅、宇宙浪子等，對先生大作涉讀過半。
因自小喜歡讀書，小說野史無所不涉，唯不愛數理化，是以學習成績甚差。小時讀封神榜，常作出塵之想，15歲時買下第一本易經，自此斷斷續繼，自已摸索，這幾年讀的多了，對事起卦，大多靈驗。讀先生書時曾起一卦，具體不記得了，只知是說但生是一位導師，是以對先生著作都是用心研讀。
孔子說三十而立，誠不斯我，這幾年閱曆漸長，對世事認識漸深。自覺少年時光盡活在狗身上，對中華之偉大文化直至這幾年才開始涉獵，浪費十年時光于無聊事上，甚是可惜。這兩年從事電腦維護工作，是以有閑得以接觸四書五經和先生的思想，自已確定易學、中醫、計算機編程是現在努力的方向，因沒有師長教道，是以入門甚慢，但自信有網絡海洋般的資信，終能爲我所願尋的階梯，因聞先生要定會員之事，雖未有在網上留下只言片語，也望能開一方便之門以聽教誨。不論成否，如能得到回複，指點一二，則爲幸事，因身旁無一同道之人，嘗有郁悶之感，也不知所願對否，還望指點，謝謝！
2006年10月28日于廣州
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
易學可學、絕不可用！中醫可學、不到通達最好不用！計算機可學可用，但宜早不宜遲，遲則生變。此三者，易學可作終生導引，潛藏不露；中醫則應與社會現況配合，蓋當今環境丕變，中醫講究與自然平衡，不宜閉門造車！計算機乃一時之風尚，以之謀生可，適可而止。
只要頭腦清楚，遇事仔細觀察、悉心判斷，人生大道非常明確；但人若有頭無腦、有腦無竅、有竅無汁，那就是半兩綿花－－彈（談）不上了（過去用彈〔音談〕弓將綿花彈鬆，起碼要一斤，否則「彈不上」）！
「天有好生之德」，於是，宇宙進化傳承為生命；生命繼而導出靈性；靈性累積成人智；人智闡發成為文明。靈性承天；人智繼人，萬千年來，代代相傳，終有聖人出焉！聖人慈悲，為指示迷津，將生命長河化為文字，自源流而終極，隱密於顯，是有《易經》。
世人無不應運而生，有王公貴族、有平民走卒、有品貌之分、有良莠之別。太平盛世，斯乃積德之餘；劫難災殃，必係多損之秋！盛世，易道為人生之標竿，供人知所取捨、進退；衰世，罪孽浮泛，易道潛藏！否則，大奸大惡者將據以免災，遺禍更深也（當權者身邊各種謀士如雲）！
時痿，人「靈性已泯、愚昧至極」，且金光黨當道，人間是非不明、黑白難分！閣下所閱諸書，悉皆老朽往昔所為。曩時輕狂，累洩天機，為此「獲罪」不貲！自來文傳後，所行無一順遂，甚且遺禍股民（是故捐股自譴）。今已憬悟，自囚「天牢」，只談做人之本份，絕口不談「易道」！
需知「易占」易學，原係聖人教化殘障之技。今知識發達，始明生產事小、料敵機先威力無匹！尤以金融體系瞬息萬變，若能預知榮辱於一秒之先，豈不天下盡墨？再說今人「十載冷氣間」，莫非求一謀生之技，若學易占，三月可畢！至時「半仙滿地跑」，大難誰能料？
最簡易之「易占」，即「擲錢幣」也，斷「是非」恒有五成正確性。一般說來，「占易」約有５５％成功率，能至６０％，斯人必將「入迷」；能達七成，宜到此為止！蓋再下去，伊於胡底？老朽曾高達九成多，狂得寫了一本《易理探微》。自後累出狀況，深究之：階段性自作自受也！
查宇宙中能量不生不滅，某處增多、必有另一處減少。時間即係能量之一維，未來事本係能量變化，占者將之提示於前，所交換者，己身之潛能也！人若好奇，偶嚐可止；若有所求，以未來換當前，是得是失，孰能得知？至少，浪費己能，只圖嘩眾取寵，必然得不償失！
老朽曾以為：「發揚易道」為神聖之使命，故振振有詞！實則，此乃「荒天下之大稽」也！「易道」流傳至今，只有「無知之輩惹事生非」，大道何曾衰落？豈需自以為是之半調子將白帛染色之理？老朽知錯，知錯必改，是名不二！既名不二，當不再糊塗矣！
然則，為何尚將所書掛於網上？此乃緣也！蓋如今教育發達，工匠滿地，雖識大字，不知義理！彼等程度有限，但好奇求知如常；兼以著書簡單、印書容易，市面上有關「易道」之書，大約有近萬種之多！於群污之中，若無「正義」讜論，是必褻瀆不堪也！
因此刻網絡不通，是屬有緣，特說於此，下不為例！
歡迎入會。
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#6942 留言者：朱邦琨之孫 主題：吐個泡泡問聲好 留言日期：2006-10-30 04:23:42
去年因緣際會， 有幸讀到大作”智慧之旅”, 感觸良多。 人生苦短， 世事難料， 能過”五關”而徹悟之人今世能有幾何？
故而在朋友中， 在網絡上一再推薦， 一位香港的素不相識得書友還熱心地要幫我去舊書店找尋；
現如今已屆而立之年， 身在異國他鄉， 人生路上徘徊躑躅， 在電腦上敲打為生之余， 也想著”退而結網”, 能夠把老祖宗的真知灼見能夠領悟一二， 也算不枉此生．.....
”逢時明大道”, 第一次看到完整的族譜輩分排名表， 很激動， 想想我連我爺爺長得什麼樣子都不知道， 看到先生照片只知道和叔公蠻像的。 很多次想來留言， 又怕貿然打攪惹您不快．..如今貿然沾親帶故無他， 概冥冥中使然．.....
望能繼續通過網絡進行交流， 一切隨緣．.....
如有冒犯之處， 還望海涵！ (可隨意刪減 )
頌 秋安！
晚輩上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
顯然又是一位「觀光客」！文不合格，義不達標！但因觸及「觀念核心」，保留在此，並再次聲明如次：
老朽係「文化主義」者，志通、通道，道同、同行！其餘，六親不認、四鄰不交！老朽堅持倫理道德，蓋所認知為：「倫理者，人倫之事理；道德者，行道之品德」！今值末世，地球污染嚴重、溫室效應加劇，人類之任務已非「生殖傳種」，而係「救亡圖存」矣！
曩者，物質缺乏，生存在於團結，故人倫以家族為重。如今，世界一村，強者獨佔地球資源，一人得「盜」，精卵升天、循私苟且、其禍綿延！今之富者，一人凌駕舉世六億貧民之上；窮者，竟無立錐之地，恕老朽難以隱忍！恨力微、不能挽狂瀾，隱遙天、足以卻六親！陋居室、有愧見鄉里，攻極峰、無視於四鄰！
老朽目中無人，但見流水荒山、青天白雲！不論人種、國際、身份，生活困頓，可來吐訴；胸有丘壑，歡迎共容！於網上，人人平等，但於為文遣字，高下立現！志同道合者，雖萬言猶潺潺，話不投機者，恒端茶而拜拜！緣，本網游魚可數、清溪暢流，願世上鼠貂匿蹤、鷹隼他就！
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6955 留言者：陳淼森 主題：申請入會 留言日期：2006-11-02 17:56:09
朱先生、沈先生：
兩位好！
屈指算來，接觸先生的文字、恩想已近三年。但慚愧的是：晚輩在貴站只是個資深潛水員，而非資深會員；一直以來默默的只求索取，不思貢獻。反省之下，原因無非兩點：
一、懶惰成性、意志不堅。晚輩對先生的高風亮節等等，是雖不能至，然心嚮往之。但，接下來就沒了，到此為止。因一旦要實踐之，晚輩便做深沉狀（晚輩還沒打好基礎呢，茲事體大，不務先做足準備功夫，想不得行乎），或是嗯嗯啊啊，然後我也不知我溜哪去了。
二、太陽底下無甚新鮮事。晚輩的一些問題、感想，光是在留言裡，先生和各網友甚至都已有重複，而晚輩也就樂得不再贅言（或許這也是偷懶的借口）。
如此就任那時光匆匆而去，直到看到先生的＃ 6870號留言，言及先生將永遁山林。
現已記不清當初是因先生的《組合語言的藝術》（晚輩是程式員）、還是其它的激揚文字、甚或是ＦＯＲＴＨ語言的關係而與先生結緣，只記得不久便將貴站列入收藏夾中，並不時造訪，從而獲益良多。而現在，晚輩希望日後也能夠，且能保留與先生聯繫的可能性，故向先生申請入會，謝謝。
敬祝健康！
晚輩陳淼森敬上
2006-11-2
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
宇宙是能量變化之道場，人生則是在宇宙道場上，四維時空座標之一線軌跡。每個人有其必然之際遇、固定之反應、經歷之流程、累積之後果，不必慚愧、也無須自責，各人有各人的使命，只問自己是否用心而已。
老朽自幼承受中華傳統教育，兼以被地藏王菩薩拉差，做了煉獄卡奴，如之奈何？老朽等拼盡全力，只求為蒼生立命，可是，看看萬丈紅塵眾生相，又由不得笑出聲來！實則，只要人有私，地獄永難空；欠債加積孽，去留無不同！奮鬥了一生，山林空乏荒蕪兮，老朽不能不賦歸矣！
其實，閣下既得來此，當知人各有志，老朽所為不可效法！只要不時來訪，無須留言，勤對諸惡業釜底抽薪即可！須知，每人節省一車油，世間便多三年壽！共勉！
歡迎入會。
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#6963 留言者：肖元波 主題：观留言，心中有怨怼之故。 留言日期：2006-11-05 18:46:15
大道未成，大道未成。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
豈只怨懟？實痛不欲生也！誓不成佛！誓不成佛！
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#6966 留言者：張文琳 主題：申請入會 留言日期：2006-11-06 17:26:42
朱老師，您好：
想向您請教孔子的教學原則為何？閱讀<論語。學而>一章，開首就說，”學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”。
究竟孔子所說的”學”是指學知識，或是學做人？又怎樣去”學”才有效呢？
最後懇請老師批准入會，方便日後求教請益。祝工作愉快！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
孔子教學原則只得一字：仁，意指：「人與人之間之互動」。
怎樣學？「學而時習之」是也（老朽所著《宇宙浪子》第五集有詳細解說）！
歡迎入會。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6968 留言者：肖元波 主題：观留言，大道已成 留言日期：2006-11-07 07:27:46
已略識之無。從個人學習進度立場出發。（｛}）
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
道本存，唯人迷失於歧途也。世事治亂相隨，禍福互依，人當駐足靜觀，緣至而行！
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#6969 留言者：肖元波 主題：今天提交一个符合系统观念的单词，以做定论。 留言日期：2006-11-07 18:24:08
以下所言皆符合因果關係，用先驗的法則給出：
SUFF ER ING
讀音 SUFFERING
我的所言已如程序化。我的程序可以自動忽略空白。
索引 SUFF
ER，人工智能圖引級導向
ING正在進行時
宇宙規律有八個字符
都是十六進制寬度
SUFFERING可用周長加面積加以計算
此處周長加面積的引用符合基因級引用
宇宙浪子已在此先驗體系下重新看過一遍
227636
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
大道之行也，天下為公！
本網遵隨傳統古制，不合文格者，概勿語共（上次已代為修正，再不遵守，必刪）。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6970 留言者：肖元波 主題：绝对因果 留言日期：2006-11-08 04:40:22
吾（〔子〕）， 已合文格。 974258
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
國人已用千載，時賢毀於一旦！
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
#6971 留言者：肖元波 主題：警告 留言日期：2006-11-08 04:47:56
建議為在文章的第一句忽略一切錯誤，或在第二句再履行錯誤檢查，第三句再提出警告。
所謂舉手之勞，天下為公。
若接受，謝謝。418855
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
７７８８。
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#6974 留言者：肖元波 主題：认师 留言日期：2006-11-08 05:01:14
963744 我對朱邦復的概括為六個字：強烈格式行為
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
道法自然。
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#6975 留言者：肖元波 主題：周易密码 留言日期：2006-11-08 09:58:53
下面我以師恩重如山代替空格
觀泰否噬嗑賁
強烈格式行為
周易觀想
58964364789013245687901000
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
人之將死，其言也善；老朽待歸，諸緣俱滅！
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#6976 留言者：網主 主題：告網友 留言日期：2006-11-08 10:35:56
本月老朽一頭栽入音樂作曲中，僥倖又有進境。這才發覺，以往本網所掛之樂曲，盡係「劣等樂手」所錄，標準之爛竽充數也！自今日起，所有樂曲下架，待老朽重新出發，再行公佈之。
音樂係另一片天地，大腦也別闢田園，要辨識優劣，須沈浸其中。前數月，老朽每日作畫，反覆播放以往之曲目，每遇礙耳之處，輒記之。凡可改必改，不能改則棄之，直到如今，舊作僅十餘首殘果猶存。此次重新出發，水漲船高，已不能滿足於ｄｏ ｒｅ ｍｉ矣！
正因如此，老朽精心創作了一首鋼琴曲：「埃洛伊莎」（宇宙浪子配樂）。聽來聽去，「有韻無味」，總像缺了什麼！老朽一發狠，用些名曲細較，原來是ＦＩＮＡＬＥ留了一手，「色相不全」也！於是，囑人找來「音色庫」，一聽到「史坦威」，好傢伙！就是缺了「它」！三百美金？買了！
寶劍贈英雄，名琴配老朽！此生奮鬥數十年，終於能關進「天牢」，吐絲作繭焉！如果不拉史坦威連坐，豈不是「涼雞燉食」？
只是，買是買了，何時上手，猶在未知之天！若有知音，請稍安勿躁，待「朱邦」再生可也！
網主人白
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#6977 留言者：蔣祖棋 主題：留言＃6976及＃6975之差異 留言日期：2006-11-08 13:04:46
觀察兩各留言之間的差異，就是時間相差１小時１１分鐘４４秒，不知道老師有何用意？
若是錯誤重傳，就像是＃6976之中所留言，每遇礙耳之處，輒記之。
此處則是礙眼之處，，輒記之。
老師向來要求我們嚴謹，錯誤在所難免，還好這無關性命，或攸關生死，乃道法自然，亦可稱之為突變。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
老朽「自律甚嚴」，從未要求他人。何也？自律＝自救＝自戢私心，與他人無干。然自律嚴，不代表毫無過失，有即律之，不待他人張目也！所言#6975、#6976二則，係本網若干「缺失」之一。因本室資源有限，大事待舉，能節省一點精力，縱有缺失，打落牙齒和血吞矣！
緣老朽上網本無「編號」，程式師遂以「告網友」三字為「指令」，得之，便強迫「插隊」。為此，曾多次「佔用」網友留言編號，致石沉大海而冤情難白！是以老朽每當「告網友」時，已養成習慣，先查「現場」有無「言蹤」。如有先回，再將告網友置後。
此次有肖網友，由#6870至#6974，連續留言五則。老朽回畢，因近日網友留言不多，一時「自信心太強」，以為不可能「撞檔」矣！時正由「音樂私苑」歸來，腦中塞滿豆芽菜，匆匆書就，正擬貼之。因習慣使然，檢查之下，#6975 文又至焉。
當時，餘音尚在繞樑，因該網友心急意切，連續留言，本擬告以「無意收徒」，實難啟口。考慮之下，先將「告網友」一文定為#6976 ，貼上。回其文時，唯恐造孽，推敲再三，書以：「人之將死，其言也善；老朽待歸，諸緣俱滅」，到此遂止。
閣下來文，又掀茶壺風暴，不料此刻#6975 一文竟然失蹤焉。原網頁設計者「黑匣」，因工作過勞，肝病發作，特准予歸家（家住山東）工作。於是電傳往返，直到黑匣告以「改妥」，老朽放下本文，特往一觀，卻是將#6976 內容貼了兩次（終已改妥）！今正值溫室效應，風暴頻傳也！
很抱歉，本網力求為網友服務，惜本室工作量太大，人手不足。是故老朽累興退意，但眼觀世局，為利揚鏢輩不勝枚舉，見義卻私者鳳毛麟角！地獄難空，老朽豈能僅為一己謀？職是之故，老朽拖破車、行萬里，不情之處，希網友們多多包涵！
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#6979 留言者：肖元波 主題：强烈不满 留言日期：2006-11-08 15:47:48
观留言，有虎头蛇尾之憾。
又正，推敲再三：埃洛伊莎疑为毗卢昆沙之误。又：疑（）〔待归]为等待数据结构返回之意。归则缘灭
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
長亭外，古道邊，芳草碧連天。此處蛇虎盤踞，慢行！
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#6980 留言者：會意 主題：心生慈悲 留言日期：2006-11-08 17:16:08
肖元波，華文妙，怎是心不滿？屠刀起落在人間，力氣何妨天地藏！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
天地一瞬間，盛氣三十年；開花莫羨早，做人德為先。
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#7011 留言者：余尚坤 主題：請允入會 留言日期：2006-11-14 17:39:13
2006年，因緣際遇，得先生古文觀止講課錄音。先生議論高明深遠，甚為佩服！相見恨晚！學生欲究先生之高論，愿追先生之理想，做造福人類之事業。于是寶書貪多，閑時恨少，孜孜以學，本欲待有疑惑心得之時再留言請教，奈何情況有變，今不入會，他日欲請教先生恐不得門而入。特請批準入會，愿先生允之。
余年少無知，才疏學淺，恐文理不通，則有辱先生教誨，于是再三斟酌，乃有此文，若有疵漏，愿請先生賜教。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
其實，將來非會員仍可上網，唯無緣留言。老朽獨行踽踽，素不耐與俗人語，但因往年曾立地藏王菩薩誓，不得不羈留苦獄。今魔難將了，不日賦歸，見本網赤子嗷嗷，宅心難忍，故懸此蛇足，以攜有緣也！
人非生而知之者，不進學、難成器，老朽師法古人，一切自修，不輸時賢分毫。閣下青春正盛，多學多觀察，期諸不惑之後，必有進境。
需知：人生絕非眼下而止，要者，著眼將來、未雨綢繆，勿貪一時近利、勿染終生遺憾，是矣！
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#7013 留言者：文翰無涯 主題：世人媚俗，或迎或拒，當今之世，如何為之？ 留言日期：2006-11-14 22:08:54
朱老師你好，
學生路經此處，聞老師極力維護傳統文化，深感佩服。想當世之人，多不勤求古訓，一昧西化，幾忘宗本；鮮少如老師般毅力不搖。學生略曉歧黃，在世波逐，也深感西方文化之洶流。素聞老師對道德經之文，思文新意，學生偶有時日，讀老子第十二章，色、音、味、畋獵、貨，皆妨於人，但人之需於此，媚惑亦於此，當何為之？分寸之取捨，該當為何？願聞老師之高見！
還有，學生欲入會，懇請老師同意，便於日後，凡遇不解之事，能得老師開解！
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
老朽無非命好運佳，得免於家累塵勞，自逐於雲天之上，俯仰自在而已。如今舉世一體、西勢東漸，實係自然之道，作用力與反作用力於焉交匯。所幸人有自省之功、自明之智，世事剝極而復，未足掛懷也。
聲色者，個體與群體之延伸、主觀與客觀環境之界面也！苟人知之，主不為奴惑、上不為下欺，自是相得益彰。唯因今世西賈為患，重利輕義，而無知之輩甚夥，放之東而東、置之西則西，是病矣！閣下既通歧黃，當稔虛實相生、旺弱互補，大道本存，何足以慮？
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#7015 留言者：會意 主題：入即是施 留言日期：2006-11-15 14:15:59
本須全形空白兩格，故因為世人，所以半形兩次，無妨！
路經此處，又聞之，故深感佩服。怎奈又得「素聞」道德經，一會兒「欲」入會，一會又懇請。
當今之世，何妨不多付出。
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
河中有洲，洲上建樓，建樓需釉，無助無求。
河中有舟，舟上老叟，老叟老朽，隨波逐流。
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#7021 留言者：樂瑟 主題：確認是否註冊入會成功 留言日期：2006-11-16 07:30:51
朱老師與網管們好；
先前註冊後，收到一封僅有標頭之電郵，沒有任何內容。之後上網測試，發現可以登錄，以為已入會註冊成功，看到朱老師的留言，不確定是否註冊成功，麻煩確認一下。
自從不成熟的發言，被朱老師訓斥過後，一直靜靜的當一個學生，每天上貴站學習，獲益良多。感謝 朱老師百忙仍然抽空傳業授道。在此，敬祝貴工作室同仁
工作順利，身體康健
網友
許敦睿 敬上
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
閣下以往既曾留言，當已通過審核。
老朽審核時從未以一次留言為準，人孰無過，有錯能改善莫大焉！老朽之責，傳道、授業、解惑。傳道含為人之道、溝通之道、上進之道，今失道已久，是不得不揮棒如雨，但祈支支安打！
本網所拒者：
１，長篇大論、且與道有違者，避之。
２，累誡不改，態度蠻橫者，拒之。
３，住址真假不重要，但不留多表示不屑，去之。
會員制將於明年元月一日實施，至時方有嚴格管制也。只要老朽行有餘力，本網將永懸虛空，任何人觀看、下載無虞。截至今日，會友約三百人，據網管云，皆已通知。因係用電腦自動處理，若有遺漏（若不能留言），敬請與網管聯絡，當立即補正。
（網管補）經查，寄給閣下的通知信函，被當作垃圾信件退回。
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#7024 留言者：大盈若沖 主題：這裡很酷！ 留言日期：2006-11-16 13:09:22
朱先生：
您好，路經此處，略看了一些您的著作、文章和在此的留言，覺得好像可以學到很多東西，
故而想向您申請註冊成為會員。我對中國的傳統哲學，尤其是易經和老莊很有興趣，也曾購買
南懷瑾先生、王邦雄先生等人的著作拜讀。有時覺得中國這些古老的東西，直接看我看不懂，
必須透過他人的解釋著述，方得窺其一角，但又不知道對方的解釋是否正確，有時相當困惑。
不曉得您是怎麼開始著手學習這些東西的呢？
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
讀古書沒有訣竅、只有多讀，蓋主因在於今人重白話文，而白話文只代表「生活缶語」，難以表達深層之義理。正因如此，自五四運動以來，國人竟在「思想理論」上繳了白卷！百年以降，人口生生不息達十三億，博學碩才之士反而「凋萎殆盡」了！
工欲善其事，必先利其器！人欲表達生活需求，白話文自是老少咸宜！由於白話文建立在「詞組」上，由查字典即知（辭源、辭海尚標明為「辭」，其後如國語、新華等每下愈況，卻標為「字典」），其「典」中不解釋「字」（認定無意義），「漢字」遂沒落為「古懂」矣！
舉例而言：〔緊〕字，查字典，其解釋如下，實為詞也：
｛形｝不鬆弛。｛例｝緊繃。 ＝緊繃：不鬆弛。
｛形｝情勢急迫。｛例｝緊急，緊要。＝緊要、緊急：情勢急迫。
｛副｝快速。｛例｝趕緊。 ＝趕緊：快速
但依「漢字基因」字義：
字首〔糸〕：｛用｝細絲。
字身〔臣又〕：牽手，助也。
會意，形聲－小篆文
｛用｝牽助細絲，使接續，宇態牢密，宙態急促。
有了字義，各詞可以根據其性質隨意組合之，如：
緊繃是形容物質態，指牢密狀，不鬆弛也。
緊要是形容時間態，指急促狀，情勢急迫也。
趕緊是形容趕的動作，急促即快速也。
再舉〔行（基因＝彳亍，動態也）〕字為例，查字典，荒天下之大唐如下：
ㄒㄧㄥˊ xingˊ
｛名｝人有意識的舉動。｛例｝行為。
｛名｝古樂府的一種體裁。｛例｝兵車行。
｛名｝書體之一，行書的簡稱。
｛名｝道路。｛例｝行有死人。
｛動｝流動。｛例｝行車。
｛動｝發布。｛例｝發行。
｛動｝流通。｛例｝行世。
｛動｝走。｛例｝行路，同行。
｛動｝可以。｛例｝行不行。
｛形｝能幹。｛例｝他真行。
｛副｝將要。｛例｝行將。
ㄏㄤˊ Harngˊ
｛名｝計算行列的量詞，直排叫「行」，橫排叫「列」。｛例｝一目十行。
｛名｝商店。｛例｝油行。
｛名｝物價。｛例｝行市。
｛名｝職業。｛例｝行業。
｛名｝年輩。｛例｝丈人行。
｛動｝兄弟姐妹長幼的次序。｛例｝行二。
｛形｝有經驗。｛例｝行家。
ㄒㄧㄥˋ Shinqˋ
｛名｝合於禮法的行為。｛例｝德行，品行。
ㄏㄤˋ Hangˋ
｛形｝剛強的樣子。
久而久之，語文界學者專家為彰「西主」，對照著英文語彙之「兩百萬詞組」出爐焉（為此，老朽又被台灣研究院語文研究所圍剿一次，事見過往留言）！眼見大學者們「擁冰滋眾」、耳聞國人「揚洋自得」，老朽內心淌血，寧效陸秀夫負幼主蹈海、雅不願漢珍寶為美人項上生華（所幸矽族爭氣，來日但聞大漢聲威傳九霄，不見蝌蚪細尾搖）！
今世國民教育普及，愛因斯坦與米老鼠同飛（美人語錄），文盲「接近絕跡」，中華文化亦「同赴黃泉」。看看世面即知，各大小書報攤上，各種五花八門之雜誌充斥，言情、武俠、科普、八卦流行！劣幣驅逐良幣，便利取代大義，人民主宰社稷，活著只是為了吃喝玩樂，還有誰去問人生道理？
既來之，且安之，本網廢話千萬，不愁不忙也！
禮失，求諸野！文化亡，人活得肥肥胖胖！嗚乎！哀哉！尚饗！叮叮噹噹（齒牙落了一地）！
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#7025 留言者：周明 主題：多谢批准加入会员 留言日期：2006-11-16 15:27:36
老師：很多謝批准我成為會員，我很高興，我每天都到此一游，同時在這裡學到很多知識。謝謝老師！!
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
不必客氣，繼續努力。
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#7029 留言者：會意 主題：奉獻 留言日期：2006-11-17 07:48:11
先生您好：
本人於過往多次留言中，俱稱呼您「先生」，實心中對您有無比的敬意。在台語中「先生」一詞，等於「教師」之意，此乃緣於二次大戰時，台灣被日本殖民化下所產生的一個名詞。
吾於兩年前，偶遇先生之工作室。進而多次重覆研讀您個人的作品。對於先生為人無私的德行，心中感佩無比。先生「圖文系統」技術下所產生作品，個人以為那是現代資訊應用下，人們心靈成長最直接與方便的途徑。（個人在賞閱「記承天寺夜遊記」此片之後，心中驟生無比平靜的心情，尤其當片尾鏡頭緩緩升起之際，看到蘇軾與友人相偕而行的畫面，寧靜心情油然而生。）
我乃一介市井小民，目前任職於電腦公司，從事作業員的工作。工作之餘，心中偶想先生工作室繁忙，意欲幫忙，但礙於個人能力之故，僅能在開放文學網中微盡校對之力。
我僅本義務幫忙之心，但不知是否可獲得更多參與「圖文系統」相關的工作。一來可讓個人生活更充實，進而奉獻個人微薄力量，服務人們。
敬祝 工作室仝人 安康
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
非常歡迎有心人參與文化大業，但天下事中，其最難者，首為人際間之謀合；次屬軟體工程之介面啣接。老朽原意於諸多三維套裝軟件中、另起爐灶，純以組合語言作為基層模組（速度可快近百倍），其上開放應用介面。不幸「文傳公司」事與願違，失去了靠山，只得放棄。
本室目前係以微軟視窗為「轉換平台」（蓋本室之理解系統及人文系統建立在ＤＯＳ上，皆用組合語言。因已發展多年，跨視窗約三代），另以ＣＡＴ與ＭＡＸ交互應用，工程師必須熟習各種相關技術以及本室所訂定之多種特殊參數協定，過程相當不易。
本室圖文介面組僅五人，目前工作順利，今日往視，年底結構可成。若再增人手，可能麻煩更多也。然而，在本系統完成後，若擬發展成為「導演系統」（不含理解），則必須另組公司，全力處理之。唯老雞嘶鳴於風雨，恐聲有未逮，後事尚須問後人（弟子們有此可能）也！
本網資訊人甚多，須知，技術為基礎，應用為導向。三維繪圖必成龍象，及早掌握技術，來日必可大放光芒！識者當知，知己知彼、百戰百勝，如今多媒體之膨風，受害於「高階程式語言」甚大，一部三分鐘影片，著色居然要１８０小時！豈有此理？但事實如此！
去載本室曾另闢蹊徑，小試牛刀，用軟體著色速度已快了百餘倍！原擬買來魯兵孫，再改用硬體，植入ＣＰＵ中，有望「及時著色」（約１ＧＨｚ 百萬ＢＩＴ／每秒）。有心人不妨下點功夫，試想，ＭＰ３算什麼？舉世已賣到瘋狂！如加上動畫，市場會有多大？
是以，只要有心，先掌握「關鍵技術」，來日將堪當重任也！
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#7034 留言者：旭烈 主題：申請入會 留言日期：2006-11-17 14:04:41
朱老師
您好！
晚輩大約在7年前從專科學校的一位助教那裡得知這個網站和朱老師的存在．當時助教告訴我朱老師的名字時，晚輩只覺這個人並不有名，為何助教以大師稱呼？
晚輩當學生的時候曾想要尋訪明師，因為我不止想學習謀生的一技之長，更想學習做人處世的道理。可惜學校老師每每叫人失望。結果，能夠將課程專業認真教導傳授的老師都算少數；想要多學其他的，簡直是奢望。大部伽的老師都是反正學生不想認真學，自己也輕鬆，竟是”各取所需”．
而拜讀了老師的<智慧之旅>之後，心中很震憾，原來世上竟有看人間事物如此透徹的眼光。這個網站的內容，我這些年來越試著發掘，越覺得豐富．譬如見識了老師對於”易經”的見解，便覺得坊間的易經解釋都可算是下品。而”智慧學”的部伽，晚輩資質駑鈍，目前只能做到認同老師的舉例敘述，還無法應用歸納。
原本想說一直默默的學習，參考著網站上前人的發表，以及老師的著作，再自行反覆思考學習驗證也就夠了
直到看見#6870的留言。思考一陣子後，覺得應該要申請入會
希望能夠通過
答：＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
歡迎入會。
來文格式不符，因網管見閣下有心學習，特略加整理，偷渡過關。
需知，學習之要，在於「知錯即改」！如今網絡文學水平太差，切勿效法！蓋人性怠惰，好習慣千遍難上手，壞毛病一碰便成精！為什麼？因為所有壞毛病都源於偷懶！
所謂大師只是一種稱呼，只要能唬，國師都算不上什麼！聲名如虛影，不可盡信，瞬間即逝也！如今學校如學店，好在繁榮了經濟，犧牲的只是不會投票的地球！至於年輕人，覺醒最重要，入了社會再學不遲。如覺本網尚有幫助，且用心學，學到做到，假以時日，自有進境。