第十集
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#4253 留言者:求知求道者 主題:外星人 留言日期:2004-06-01 03:24:35
大師你好,你的智慧高深,是我們大家一生的福氣可以追尋你
在看完了你的大著宇宙浪子之後,我們地球人在不久的將來,會由外太空的消息知會我們,有生命的個體一直和我們相伴,是的,是我們現在所謂的外星人,對吧?
那大師,到底什麼是外星人呢?和我們地球人又有什麼不一樣呢?
相同的又是什麼,是否也在追求那一位和平,心靈的平靜,所謂的神。
大師,我知道大師不想討論政治,但我要問的是,和政治沒有關係,是關乎人民,
中國的紛亂,影響老百姓正常的生活,請問兩岸會出現炮火嗎?
若會,是否可以挽回的那智慧人出現,若沒有真的會有一戰嗎?
活在這時的老百姓,要做的又是什麼呢?
天天政治性問題,我頭快要昏了,哈哈。
謝謝大師,抽空來浪費時間,感恩。
答:****************
老朽常言,人生有兩重真實:主觀與客觀。主觀屬於一己,是感性的中心,小我藏身其中,只憑著眼耳口鼻皮這些感官,與客觀溝通。客觀是所有主觀的總和,人只要放棄自己的主觀,把心中數十年所建的「城堡」(感官自我欺騙的習慣。要知道任何王朝只要時間久了,其官僚內戚沒有不墮落的)拆去,人人可自由進入客觀世界,是稱「智慧」。
在客觀立場,什麼是「外星人」呢?「小綠人」是科幻的假想,是一個「主觀小說家」的胡言。這樣說吧,設若有一種「生命體」,能以各種形態(包括人世間之各種事物),或以不可思議的速度(包括特慢),出現在我們生活的空間,應該是「不明飛行物」,上面該有「太空人」吧?
好極了,再假如閣下帶了一些今日飛機的相片,回到三百年前,讓所有「博學之士」來評判。人人會看得目瞪口呆,只要你一開口,證明是「外星人」,有誰能反對?
對了,新時代是「舊時代」的「外星」;換句話說,客觀世界就是主觀世界的「外星」!只是一個人「小我不明」,外星和內星又有多少分別?有人一直把小我當作大我,以為自己頗有智慧,為所欲為,雖然害了別人,自己心靈受污,卻是最大的受害者!
台海有無炮火硝煙?何謂「自作自受」?既要「民主自由」,民主要選什麼人,想做什麼事,是一個一個主觀自由的必然結果。在客觀世界中,有誰相信「台灣能夠獨立」?就算台灣宣佈獨立了,老百姓除了「爽了七分鐘」,「愛此病」就接踵而至,等著病吧!
要問小老百姓怎麼辦,一是打破砂鍋,找個「智慧大王」,遇事就問。否則打破小我,不聞不問小道消息、忘掉那些主觀輿論,再不然當作笑話、看一場「明星精英大會串演」的「今日拍案驚奇」大戲!快快進入客觀座,一杯茗茶,三粒花生,頭就不會昏了!
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#4257 留言者:阿國 主題:小心被放暗箭 留言日期:2004-06-01 15:33:20
老師形容丁一先生神密如玄,
但丁一先生小心被美國CIA,
跟蹤及暗算,美國CIA背後放暗箭
及稿搞破壞是很厲害的,請多小心
答:****************
既神秘如玄,玄之不可見不可知矣!成敗在天,生死有命,有何可怕?
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#4258 留言者:金泉 主題:外星人 留言日期:2004-06-01 16:15:36
科學家從宇宙收到無線電波,便以為是外星人發送的,
但科學家被誤認為神經病,
宇宙浪子,故事中,亦有提及此事.
真正的外星人:是美國政府被聯邦最高法院逼出公佈
與外星人打交道的條約,備忘錄及任何隻字片語
即有名之MJ12計劃,此類外星人被相關人士形容
為敬而遠之之人,與外星人打交道是”魔鬼交易”.
當然世上還有更多別的外星人,我就不得而知了,
此事亦在台灣70及80年代喧騰一時,本人不打算詳述這
一切,以保貴網之乾淨.
但請丁一先生及老師小心,勿被此類偽裝為地球人之
外星人所害(駭)
答:****************
放心,地球人和外星人又有什麼分別?本地人和外來人又有何不同?要排斥,自己與他人就永遠不能妥協!怕被害,生與死孰害更大?
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#4259 留言者:影响 主題: 留言日期:2004-06-01 17:28:08
朱老師好:
這些時間一直在思考;宗教的,科學的,藝術界的……冥冥之中能感受到控制與被控制……那個神到底是什麼呢?
不甘,不甘于這樣的控制,不甘為人…… 這是不是也是執著心的表現呢? 反過來想想,我們不能擁有全部,可全部擁有我們啊……
我想問朱老師,一個生命體如果拋卻精神思考不計,那麼它還受我們認知的時間空間限制嗎?比如,這世是一個地球生命,來世是否可能是外星生命呢?
雖然老師拒絕談論宗教,但看的出老師是很看重佛法理論的,所以我又想問,佛對於這樣的生命體,她又是什麼?
這樣看來生命是以多元的形式展開呢?還是循導一個固定軌跡??
這些問題也許認真回答起來,可能需要很大篇幅,所以學生只期望老師給些提示和路牌……
謝朱老師!
敬!
答:****************
進了學校,能不考試嗎?人生本是考場,老老實實學習吧!
不甘為人當然是執著,能逃學嗎?能逃到哪裡去?就算是「外星生命」,仍有學校!
佛的生命是「無住於心」,道的生命是「順乎自然」,心一平,氣就和了。真要瞭解這些問題,還是開門第一件事,把自己門口掃乾淨,不必管沙塵從何而至。等到少了渣滓,心平氣和,靈智自生,再看宇宙人世,才能透澈。
只有一點提示:且先安心掃地,心不寧,自己是誰都不明白,遑論其他!
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#4261 留言者:牛屎 主題:一些問題 留言日期:2004-06-01 21:23:30
想請問,一法通,萬法通,是否真的可以讓我瞭解到天底下所有的知識?
把自己的慾望都去除,是一項很難的作法,要如何能夠讓自己冷靜?
靠的是修養?或是只是一昧的壓抑?
答:****************
當然可以,老朽是個活例子。只是所謂「萬法通」,未必是「通時賢之管見」,因「天底下所有之知識」還在變化,任何時候捕捉到的,下一刻又變了。
老朽一未拜師、二未進學(以所通者論),那又怎麼證明已通呢?實證要有證據,所以老朽花了幾十年,在各行業中一一求證,如今可以定論:「所為不輸任何專家」!
果真!憑什麼?天才嗎?老朽絕非天才,因為直到四十歲,尚一事無成!是奇蹟?也不是,道理很簡單。正如閣下所說:「把自己的慾望都去除,是一項很難的作法」!正因其難,所以才有價值;正因其難,老朽才花了數十年的功夫(過往留言談了很多,請參閱)。
要如何能夠讓自己冷靜?壓抑,壓抑就是修養,修養到了家,必然冷靜。
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#4262 留言者:劉皓銘 主題:誠心請問 留言日期:2004-06-01 21:33:43
請問,要如何讓自己不那麼容易的動情?
不管是親情也好,友情也罷,每動一情。便有一些緣份等著,
要如何自絕於外?還是順其自然?
修道修道,第一步是除慾嗎?
那在當時,我是該壓抑自己?亦或是疏導情緒?
答:****************
出門要先定目的,否則是謂閒逛!
修道?修什麼道?只為自己,修一條小路、棧道,也算修道,怎麼修都可以,反正沒有標準!但若要修八線大道、高速公路,就要以「大局為重」了。大局是「無情的」,否則大夥都在工作,閣下一下子情慾齊飛,別人該怎麼辦?
如果自以為是「情種」,而且自得其樂,那也不錯。需知最貴的牛馬,是稱「種牛、種馬」。「種人」四處留情,緣份多多,要怎樣,自己決定就是。
有這種想法,就不可修道!因為不僅要除慾、無慾,且要隨時隨地控制自己。
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#4265 留言者:王及第 主題:繼續未完成之志業 留言日期:2004-06-02 15:27:43
朱老師在百年大行之後,自然有沈老師及眾多學生繼續老師未完之志
業,可是丁一先生若遭遇不測或百年大行之後,誰會來完成丁一先生
未完成之志業?
答:****************
老朽有固定之目的,志在文化延續,當然需要傳承。
丁一代表利眾之「動力」,永存在宇宙中,若無合適之對象,是「潛龍勿用」。道法自然者,自然界中變化頻繁,動則恆動。能者知志者之行;志者得能者之助,善動必大善焉。是以「天行健,君子自強不息」,真有心行道者,篤行之,能者永在,緣熟斯成!
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#4298 留言者:牛屎 主題:請問緊張 留言日期:2004-06-09 21:45:12
請問老師:
要怎麼樣克服容易緊張的個性?
雖然知道要鎮靜,但身題還是會因為緊張而顫抖,冷汗也會一直不停的流,
該怎麼樣去克服它呢?
答:****************
緊張是生物界自保現象之一,要克服必先練習「自制」,由小到大、由簡單到複雜,待自己能控自己了,就成功了一半。另一半靠大腦排解,不重生死、利害、得失,保證有效。
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#4299 留言者:來得見 主題:問 留言日期:2004-06-10 06:44:11
朱先生你好:
請問除了今年會收學生外,
以後日子會否再收學生製作作業呢?
因本人到2005年才有較多時間, 所以今年會錯失這個機會。
答:****************
老朽年事已高,精力衰退,「學生」是不會再收的了。但今後上課教材,一律在本網公開,果若人真好學,在哪裡有何分別?
文化工作,浩若瀚海,永生難以竟功。老朽打算透過網絡,結合天下英才,群策群力,共襄盛舉。原則上凡熱心且能勝任者(以開放文學作為考場,曾被本網列名「黑名單」者,雖天才亦不錄用),皆將贈送工作平台(倉頡系統),依工作性質,論件計酬。
目前「文傳寶典」只是個起點,未來機會正多。但宜注意,老朽用人全憑「主觀」,品格、心態、文字水平,三者缺一不可。
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#4305 留言者:欧阳志 主題: 留言日期:2004-06-11 18:44:31
以前:天下雨了,我沒有帶傘,我的心裡感到很煩。
現在:天下雨了,我沒有帶傘,內心知道這是天意,不在煩惱。一個人在雨中慢慢的走回家。
只是上面的兩種情況有什麼不一樣嗎?
或者說明白這個道理后有什麼變化嗎?我覺的自己沒有什麼變化。最多是苦惱少了些。
在客觀世界裡,三千大千世界,太陽系、銀河系、星雲、星際,「自我」有多大?
有多重要?人若自錮主觀「地獄」,「自我最大」!自大去吧!
先生的意思是”自我”和”三千大世界”相比是很渺小的,如果我把”自己”只
看作”自己”,那麼我當然是很渺小的。
可是如果我認為世界上的萬物本質上都是相同的,沒有區別,你就是我,我
就是你,那麼我和路邊的一個石頭又有什麼區別了。
我現在認為我和一塊石頭是沒有什麼區別的。它是我,我是它。
答:****************
管它有什麼變化?苦惱少勝於多!石頭完全沒有苦惱,說到做到就是真人。
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事心頭掛,便是人生好時節!
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#4311 留言者:晚輩 主題: 留言日期:2004-06-13 22:15:04
老師
若是一切是宿命是天意,那又何必努力
答:****************
天意除了宿命外,還有定律:身體不勤早衰;大腦不動必朽!
如果「確知」明日的「宿命」,當然做什麼都不必。既無人知,能不自行設法嗎,努力只是保險、一種習慣、令大腦清明的法門!如果只為多得,大腦缺乏運動,實在可惜了!
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#4312 留言者:朱氏 主題:反省 留言日期:2004-06-13 22:52:06
原先以為凡事可以牽就一下當前的環境,互相方便並無大礙。但最近身邊發生了許多事,發現事實並非如此,藉此總算稍微了解一些事。
事有本末,本為觀念、末為技術。而此兩者之分,在於範圍大小。
技術=侷限知識+主觀經驗。
將知識侷限在一小部分,以方便進行細部研究,是對微觀世界的理解方法;主觀經驗則是個人對於知識的反覆嘗試,只有自己親自嘗試才能取得。這原是一種細研或熟練的方法,本身並無壞處。
然而若一開始便將自我侷限在一小部分,而又無法取得客觀經驗,則將離整體客觀真實越遠。
故常發現越是開始時,便將自我侷限於一小範圍,而又未向大環境學習者,往往越趨偏離正途,結果僅存短目以致於品德失。
技術本不是壞事,但只適合在有了大觀念以後再來鑽研技術。等到大環境有了需求時,技術自然應運而生,此時再來細研也不遲。若環境無任何需求,自己又不打算做微雕,則終身沒有技術也無所謂。
最近發現了新大陸,僅遠遙就已感到非常痛快!留此言把人世間的技術都忘掉吧,再來便是繼續向前挺進!
答:****************
太重視並不好,都忘掉也無必要,留給適當的人做適當的事吧!
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#4326 留言者:陶 主題:動物世界之同感 留言日期:2004-06-18 06:16:07
前些時候,看到報紙上說:某地新出生了一隻鱉。
小東西有兩個頭,六條腿。
倆個腦袋各有主意,互不相讓。
結果,六條腿沒法協調,只能在原地扒拉,卻動彈不得。
但也有一個好處:要是它翻身了,兩個頭就能齊心協力的掉過身來。
當時看到這則消息,大笑了一場。笑自己,笑仙佛,笑家國,笑東西。笑過了,氣順了,就不那麼煩惱了。
現在,我不惱了。但仍是傻傻呆呆的在原處,思考著生存還是死亡的嚴肅問題。
請問朱先生,我該怎麼辦?
答:****************
子曰:「未知生,焉知死!」
思而不學則罔!多充實自己,少胡思亂想,面對人生,才夠格稱「嚴肅」!
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#4334 留言者:陳智民 主題:2012 留言日期:2004-06-22 00:54:23
首先感謝老師您的回覆,晚輩不勝感激!
來網至今巳四年有餘,一路看著老師您一步一腳印的實現理想,我只想為中華文化、中國農民跟您說聲-「謝謝您!您辛苦了!」
晚輩常自思,要用什麼樣的方式才能夠表達我對中華文化的化育之恩?苦思之後終於明白,不論卜居何地,不拘任何形式,只要有這份心,就算是對中華文化的回報。
對於這幾年來的學習心得,晚輩斗膽提出幾點,請先生指教一二:
一、「智慧」才是人一生值得追求的目標。
二、唯「中華文化」與「漢字」,蘊含人類智慧成長的過程、記錄與精華。
三、欲得智慧,除品德、機緣與自身的努力之外,還有三樣不可或缺的工具:
1、漢字概念分類
2、漢字基因字典
3、系統概念架構
即以「漢字概念分類」為骨幹,以知人類所知所識之範疇;次以「漢字基因字典」為血肉,以明所知所識之內涵;終以「統統概念架構」,以統宇宙萬象於一體。
最後,再藉由對於各種未知系統之解析與印證,逐級而上,以臻智慧之境!
不知晚輩理解是否正確?
又尚有一事,想請先生指點迷津。
緣多年以來,因先生而得以接觸「易經」、「占卜」、「預言」,也親身到過「國安堂」與「天顯宮」等,因而略識天機於微隱之中。
吾知先生所言不虛,人類社會巨變之期當在不遠(連馬雅預言也預知如此)。因此,我一直想寫一部小說,想把千百年前古聖先賢的預言、文化傳信的故事、自己的親身經歷,以及一直到2012年為止世界可能的真實變化,連貫而成一部虛實交錯的小說,以為這個歷史的轉捩點留下見證。
小說雖巳取名為-「2012」。只是我不知道該不該寫、能不能寫?
先生曾說:「天機勿洩,洩之有殃!」,只是在這舉世大半崇洋、拜美之際,又有多少人會相信所謂的天機?在寫與不寫之間,不知先生可否指點一二!
網友陳智民敬上
答:****************
與人溝通,當知其人之實。老朽有自知之明,不必「黃袍加身」,好話說多了,變成「水肥」,不妥也不妥。
答來問:
一、是的。
二、把「唯」字去掉,合理得多。
三、三樣不可或缺的「工具」為:
1,效法過往聖賢仙佛。
2,慎思當今事態變化。
3,篤行未來生命理想。
至於所述三項,僅屬「一家之言」,尚未登大雅之堂。宜供參考,努力研習則可,
若以之自滿,則偏之差矣!
小說夷寫,但切勿期諸「揚名立萬」,更勿據以謀生。不嘩眾,不取寵,有為而寫,斯可也!天機之洩,在於所知深淺,淺者洩之不過數滴,水少謂缺,遑言「大殃」?若知之甚詳(起碼要人過中年,且到達一定境界),必有先兆,故無懼。
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#4340 留言者:心灰意冷客 主題:迷茫的问题 留言日期:2004-06-23 18:13:34
人生來就是那樣的不平等嗎。。。
事由:一日公司老總請了一位”高人”,在暗中給我們每個員工算了一下命。老總則依據其結果用人。有人被炒魷魚,我則也沒有什麼好結果:注定的結婚會不好,天生的頭痛、肝痛,無藥醫治。。。只有鬼神的辦法可以醫治。正值我有那麼多的理想,對未來充滿期望的年齡,當我聽到這樣的批語心灰意冷。
問題:我曾經看過先生的網上文章,對其中一段記憶尤為深刻:大意是一切都是時間、空間流程規定的程序,不能改變。然而我有在別處看到說命運可以更改。請問先生:命運到底能不能改,我能改變命運嗎?
答:****************
什麼是「公平、平等」?看看伊拉克、阿富汗、孟加拉、剛果及美利堅的人民吧!
人一向不見落雨不備傘,但真下起雨來,也各有不同的對策。老朽是以淋濕為樂,後來惹來一身病,病來也樂,反倒自修成良醫;有人競競業業,「自強自立」,防雨器具備足,一切只靠自己;也有人看著雨絲才空著急,有什麼用?等天晴吧!
觀身是苦,有誰是「自願」來報到的?有誰不想生在「富豪之家、帝王之宮」?那種機率是億萬分之一,比中樂透還難!明白人不做傻事,平時燒香、急難佛佑,積穀防饑、未雨綢繆,再不然花點功夫來認清人世,讓自己明理務實、寵辱勿驚。
所問問題很簡單!這是個智力測驗:如果「既定的時間流程可以更改」,就表示「沒有既定的時間流程」,或者「定流程的老小子能力太差」!
如說「老天」能力太差,「老朽」同宗,當然不服(不服「老」)!所以,老天如果真的定了「既定的流程」,有誰能改、敢改?除了「頭殼壞去」的人,自願「花錢買自己的心安」(賠本生意人不做,只要賺錢鬼都來!不過小心擇鬼!萬一改運時鬼不小心,改錯了一分一秒,改到去做布希的大兵,除了炸彈,還要挨氣!怎辦)!
再說,真相信能改命者,請先想一想,誰來改?當然,有「人」會「挺身而出」。可是,如果此人能改,為什麼不先給自己改?改個美國身份、比爾之子、名模之夫,改個樓下就是銀行,廁所可通金庫,改到和魔術強生一樣健壯,再給自己裝一身愛滋!
改自己吧!珍惜生命、珍惜時間、珍惜手上所有的一切!只有心懷感激,人才會知足!
如果還有問題,請看看本網過往留言!人若只關心自己,老天不理、老朽不答!
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#4361 留言者:天下華人炎黃祖孫 主題:朱先生之於中華文化有大貢獻,然何以謂者而謂,而不史之。 留言日期:2004-06-29 14:16:18
何出此言?蓋人只要不聾不瞎,當自己家庭之中,父母堅持要離;當自己國家中,有人不顧一切、用欺瞞、陰謀、媚外、仇己的手段,硬是要獨立於根本、另成國家,甚至數典忘祖、否認自己為「中國人」之時,豈是:「萬世由心造」?老朽生為中國人,死為中國鬼,絕無賣國求榮之「此念」,但天天見到「這些」!豈是成見?唇亡齒寒,如何偏激?
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在下不知己之不材,望以異先生之論而問,望朱先生相答解惑,先生所觸之史書文料之類何朝何人謂己為”中國人”,而謂己之中國人又何朝何日於史而有??
況今日之謂己為”中國人”者,史上始有人謂己為”中國人”,某漏聞其於西元1911年之日後而有稱之,此為其一。
其二,何以言重而言人,”當自己國家中,有人不顧一切、用欺瞞、陰謀、媚外、仇己的手段,硬是要獨立於根本、另成國家,甚至數典忘祖、否認自己為「中國人」之時”,然是先生不知史或是不算史,然或是不認史呼??況於秦朝始皇之人而後,中華民族與中華文化史中,何時有坑儒人,毀文籍,滅文化,滅神象偶象等諸之行為??同是皆於西元1911年之後而史有,難此史皆不知然焉??紅兵躍進大鳴放,是祖是典又何聞,儒道墨法皆非類,孔孟老莊皆塑泥。究,史者,先生以為何真,又,何者為謂???謂者,行者為者便如謂嗎?人者祖者非一二代而已,非皆中國人者,而為皆中華人,而皆為炎黃人者。在下不材還以為謬者如根本,根本者為中華民族文化,根本者為中華華夏文化;根本者,如典籍者,典籍為儒道墨法諸子百家;根本者,如祖者,祖為炎黃堯舜禹湯。
朱先生之於中華文化有大貢獻,然何以謂者而謂,而不史之。
本已發一文,然討論區看來會先經網管過濾,所以再發此文附上一信箱,望朱先生賜教,而不論是否此論此文是否會於討論版上公諸,先生於大陸方面的農民計畫還需人治社會的支持,所以有難,望不給朱先生添難,而切望能得先生解惑,不論是討論版上回覆或是來信解惑,不材皆感先生之勵。
祈願 朱先生
身體健康 事業順利
答:****************
早已聲言「本網不談政治、宗教」,因「大道淪亡、有理難明」也,今閣下逼「老朽表態」,有為而至!老朽破例,一次講明,今後此類來文全刪,以保本網清白!
老朽學識有限,不究「歪史」,只知「忠君報國」為人子本責,今人違背祖訓,「數典忘祖」,但以追求個人自由、彰揚自我為目的,是「道不同,不相與謀」也!
老朽是「老而朽之傳統中國人」,素不作「巧言令色之飾」!中國只有一個,乃「舉世承認之正統:中華人民共和國」!中國人即「中華人民共和國」之人!老朽又知:「父母有失、過在子女」;「君要臣死,臣不得不死」!老朽奉行「天地君親師」之祖訓終生,至死不悔!老朽無意功名利祿,但若涉及「生命原則」,老朽將以生命以赴!
謹此!
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#4362 留言者:寇松 主題:世俗 留言日期:2004-06-29 15:48:37
世間人有俗者,有不俗者,乾嗎生氣!有毀世者,有榮世者,著急沒用!無兩極那來矛盾,先生網上過客留言的對答,十分精彩,但勿要傷身,保重為盼;看這些留言,雖然生氣,但收益不??。先生對自己要求高,是因為明白了了了,想叫別人明白了了了卻不是容易的事,何況大多數人仍無緣接觸了了,此也算是天機吧! 憂者心也,不憂者自然萬物。能站出來自然是豪傑,歷史會記住他們,沒聽說有享田園風雅而駭世不俗的豪傑。先生雖不敢說是聖賢,但必是當世英豪,我想介于兩者之間的成份多。我不多說,你一定知道支持你的人一定好多。
祝 萬事如意!
答:****************
謝謝!
生氣雖不至於,洩氣則有之,本網網友,大多隱逸清高之士。無奈居此亂世,連荒山野谷都未得安寧,何言明哲保身?然世事原本如此,就算在大唐盛世,也有「數典忘祖」之輩,唯其所知不及時賢之多,口才未如洋幫經綸之富而已。
老朽草莽之屬,怎敢與英豪相提並論?世事本已看穿,唯在英美霸權陰影之下,做鬼也要補習英語,是死活兩難也!
近日正忙,間獲內幕消息,「文傳內碼」即將通過LINUX認證,成為「國際標準」!此外IBM近將宣佈,投資100億美金,與本公司合作開發「初用者市場」,以「中文人工智能技術」,發展廉價高效電腦,以嘉惠世人!老朽奮鬥經年,曙光已現矣!
福不單至,好消息絡繹不絕(雲安會後才能宣佈),老朽豈為二三俗子煩惱哉?唯今人「見樹不見林」,不知「身之不存,毛將焉附」?動輒拔些雞毛令箭,非為民生福利,但為一己利益翻江倒海!老朽雖謂「為天下謀」,苟若天下人人為己,所謀為何?
老朽之筆,可存千秋,關帝廟前耍大刀者,竟來談史!一笑可也!
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#4363 留言者:陳志鵬 主題:野鴨再鳴 留言日期:2004-06-29 18:49:37
觀世間高手,多如黃河中沙;為求揚名,乃有論劍之行;此非華山絕頂,亦非紫禁之巔;但望各路高手高抬貴手,漢胡正統,且留身登大寶之人頒行。小子不該多言,但一時心急難忍,祈朱老師海涵一二。
答:****************
王重陽何人?不過金庸一夢!觀光客來往,但見紫禁城已空!要「身登大寶」,必須握手拉票!老朽超脫人間,上無官管、下缺民怨,為所應為、自在自閒!今偶聞狼嚎,未見高手牙爪,卻有一張羊臉!弱肉強齒原難免,是知:桃花並無源!
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#4365 留言者:來得見 主題:蓮渏 留言日期:2004-06-29 22:51:31
朱先生你好,
相信很多網友和你有同感心, 你被刺激時, 我們也為此生氣
故我也贊成無需理會, 好讓大家耳根清淨..
答:****************
已交待清楚,有網管代刪,保證清靜!
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#4370 留言者:jack 主題:推薦崑曲節目 留言日期:2004-06-30 10:38:53
答:****************
(網管代答)
留言已轉至網友論壇,謝謝。
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#4374 留言者:寇松 主題:疑惑 留言日期:2004-07-01 09:11:05
最近,一些平時很少幾率發生的事集中出現在生活中,如,為點小事鄰里來吵架,剛把飯端上桌桌壞了,半夜起床剛想開門,豎在門口的拖把倒下砸在門上等等事件,不知這世間的巧合為什麼這麼巧集中發生在我們家人周圍,這裡有因果關係嗎?我雖不會被這些巧合打亂生活,但心中仍有絲絲不寧,看過西方電影(蝴蝶效應)和你自傳中關於台灣活佛的事;流程、命運、DNA、靈魂、異度空間和這世間存在的我(的思想),是意識聯繫?還是物質聯繫?這些問題有些太玄,朱老經歷豐富,或可有答案,冒昧相問,可答也可不答。
答:****************
世事息息相關,尤其在「新舊交替」的過程中,能量衝擊頻繁,變化最大。人雖不盡知宇宙中發生的一切,但是環境的影響,隨時隨地反應在身邊的事物中。對「易道」而言,謂之「機兆於動」,多觀察、多印證,歸納出其中之因果關係,就可以「觀象入微」了。
其中犖犖大者,有物質與精神兩類(絕不止此)。東方傳統上重視精神而鄙棄物質;而西方科學只究物質而忽視精神。兩者皆偏頗不全,以致大道矇昧,智慧不興。如果真要探討這些,基本認知(思想、文化、科學)不可或缺,老朽限於時間,無暇多談,乞諒。
總之,只要知道精神、物質的虛實兩相皆存,兼以心性修為與實務工作並行不悖,當時機到來,自然能由宇間萬象中得覷本體。尤其重要的,是年輕人易走偏鋒,不從事基本學識的進修(如物理、生理、心理),又不關心時局變化,只因好奇,便思空踏虛,愚昧之至!
人生之道要到五十歲以後,夏稻要待立秋才能漸漸成熟,揠苗助長固不可,因循蹉跎也將一無所穫。真有志追求,乘機學習吧,速食無益健康,千萬不要誤認大道可一語盡得。
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#4376 留言者:孩子 主題:不想遊行 留言日期:2004-07-02 23:13:16
老師: 您好!
今年七一又見香港大遊行, 身為香港人,我兩年都沒有參加, 但心情卻與去年不同, 去年SARS剛過, 香港滿肋蒼夷, 看到港府這幾年來的無能, 真是一肚子的氣, 但還是忍著氣沒去遊行, 皆因香港已太政治化了; 今年我一樣沒去, 除了中央大力推動香港經濟外, 更重要的是我看到政客利用港人的良心為他們制造與中央對抗的平台,這正中西方下懷, 實對香港沒有益處, 正所謂我哭豺狼笑。
但本人心情衣十分矛盾, 港府的無能, 多年的行政失當,使香港在復蘇的路途上一直落後, 現只有靠中央政府的打救! 香港的魅力到哪兒去了, 我好心痛......應如何平衡這矛盾心理? 謝謝。
答:****************
一言堂實話實說(拒絕應戰),稍微「有點腦筋」,就知道「直接民選絕對無法選賢與能」!也只要再多用心觀察,必然看出「舉世民選的政府都在和稀泥」!然而當今技術至上、人智低落,一些「利欲薰心之輩,利用人民無知、易騙,不斷傾銷糖衣毒藥」。
理由:
一,賢能者的必要條件(沒有例外,除非運道好如雷根的「職業演員」):
賢者品德良好:這種人不可能每天掛著笑容,見人說人話、見鬼說鬼話!
能者本領過人:這種人不可能卑躬曲膝,為人民服務還要先「求人投票」!
二,可笑的是,競選者一定要登門握手拜票,人民心中才爽,才肯「恩施一票」!
難道這是賢能者的條件嗎?登門握手的人心中爽嗎?票投完了,以後呢?
三,人民父母官,關係人民生計,若人民無知,憑什麼判斷某人勝任呢?
1,宣傳文件?
這與「廣告」有何分別?廣告不正是「金玉其表」嗎?買包成藥不
打緊,買自己幾年(其至影響一生)的生計,也那麼草率?
不然,憑文宣做得好,就夠格把國家、社會治好嗎?
2,電視辯論?
這不是「做秀」嗎?賢能者還需要與別人辯論嗎?老實講,免談!
3,政見演講?
幾個小時,能談什麼?襟懷謀略?人格志氣?說得好、做得到嗎?
4,外表長相?
鴇兒愛鈔、姐兒愛俏,鴇兒笑了、姐兒爽了,難道國家就治了嗎?
5,抹黑對手?
善人道人善,惡人罵人惡,沒見過說人是非者,自己沒有是非!
6,製造事件?
為了勝選,不擇手段,就算此人有能,也是「缺德」之類!
7,花言巧語?
好話人人愛聽,壞事人人會做,人人愛受欺騙,憑何判斷賢愚?
8,嘉年華會?
群眾運動掀起文化大革命,誰能在喧囂吵鬧的場合,保持頭腦清明?
9,名人捧場?
什麼名人?有何真才實學?唱唱歌、跳跳舞,又與治國何干?
10,……?
那麼,是什麼人在競選呢?
政客、對民主心存幻想、生意人投資求利、演而優、脫而優、罵而優、貪而優、騙而優、竊而優……所以脫衣舞娘、電影明星、運動健將、裡黑外白、食言而肥者,皆有厚望!
錢能使鬼推磨,「竊銖者賊、竊國者侯」,過去要想竊國,必須說服「一大票」有權有力的團體、個人。今天不賢無能者妄想登龍,只要嘩眾取寵,就可以騙得百姓團團轉!什麼本領都不重要,只要騙票!但若騙不到選票、或人人皆騙,選舉相當於樂透抽簽!
不賢無能者處處遍佈,舉世蕭條,是誰之過?香港過去走運,是大環境使然,也是經濟發展的過程。平時不務實,只顧吃喝玩樂,臨時怪他人,怎待民主選舉?歐洲各國興旺,因拜十七、八世紀搜刮得利,美國強佔了新大陸,又豈是民主之功?
流年不利,天要下雨,不自備傘,又能怪誰?人過中年、經濟到了轉型期,還在「緬懷過去魅力」?八字沒有一生平順,難道好日子永遠屬於香港?找隻代罪羔羊,能解決問題嗎?換了批職業民主打手,老朽打包票,客人口袋滿滿!明珠一定沉海!
對一干「無知之輩」,老朽「閉口無言」!閣下既自命學生,怎能如此無知?
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#4378 留言者:James Lee 主題:a broken dream 留言日期:2004-07-03 16:13:42
曽與已許諾,也不斷向人言,朱老師是唯一在世華人, 於何時何地相遇, 本人都會起立敬禮。
中文輸入之父,不以專利求財,也不恃之求名,世代華人皆有欠也!
今忽拜讀老師#4376 之覆言,當頭一棒,才明白香港土共之嗲稱大陸檔頭為老豆,亞爺, 原來是
中華「天地君親師」之大道也!
只有一事不明: 老師之”老豆”(父要子亡之父) 是亞扁or胡錦禱?
God, Chinese!!!
答:****************
問得好,中華傳統之「大道」,是以「民為天」。所謂「民為天者」,即大多數人民。今人受西方英雄主義毒害,只論「經濟力量」,只計「當政之統」,只求「個人自由」而不計民生疾苦!是「自私自利、無志無節、本末反置、倒行逆施」也!
老朽是「傳統之中國人」,只知「為民盡瘁」,不問「君王政體」、不問「何國」!胡錦濤為民之「主」,老朽效力於民,尊之!若亞扁負責大多數人民生計,老朽亦尊之!即令老美、老日、老鬼,甚至汪精衛、吳三桂,只要是為「人民」謀福,就算「低能」,老朽皆尊而敬之!但若任何人魚肉人民,老朽當獻以生命鮮血、不顧一切,反抗到底!
縱觀兩岸三地:
中共曾搞「三反五反、大躍進、人民公社」,其出發點正確,唯方法不當。但以千年隕落、百載屈辱之中國而言,「置之死地而後重生」,事之必然,無可厚非也!再觀近二十年,於風雨飄搖中,列強虎視群伺,中共當政者能堅持「國格」,莊敬自強,由艱苦孤立中突圍而出。以十三億人民,累經侵略、掠奪、屠殺,得有今日,老朽佩服之至!
台灣投向美國霸權,走資本主義路線,於今整個社會唯財是問,老朽齒冷矣!
香港本為英皇殖民地,一旦回歸,只念為奴之樂,不顧全民安危,老朽無意聞問。
國事如同人生,年少不肖,成長後必遂其積習。大陸環境雖惡劣,但當政者多有遠見(亂臣貪吏,中外古今無別,唯中共敢於嚴懲,台灣、香港官官相護,未之見也),故知:「出身貧苦方知富貴,承襲膏梁未必得益」也!只看眼前是謂近視,何不遠眺江山?
如今「國魂幾亡」,老朽生而乏味,只知以復興傳統文化為己任!「天地君親師」五倫,悉為傳統倫理精神。眾人崇新,棄如敝履,老朽不才,「只穿舊鞋、不購新裝」!
「DREAM 有美、惡」,請勿「誤估老朽」,老朽「只崇烈士、不做英雄」!是謂:「道不同,不相與謀」,老朽言之有年,行之一貫,雖尖刀抵頸,不改吾衷也!
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#4380 留言者:許士彥 主題:人生該如何自處呢? 留言日期:2004-07-04 02:31:40
朱老師您好:
前次發問,蒙賜良言【既屬自願,何必有怨!】,惠我良多!
此回發問,乃因學生在現職工作中,所遇之單位主管,其所作為頗有令己不齒之處,
如黨同伐異、心口不一、人前人後等等。
雖其專業職能可以領袖群倫,惟其人格素養難脫小人之譏!
在人生的考場中,應以何種心態面對此【小人在朝】之時機呢?
所謂出淤泥而不染,擢清蓮而不妖!
又有所謂合其光、同其塵。
人生該如何自處呢?
請朱老師有以教我!
答:****************
在人生考場中,當面對「小人在朝」時,人該如何自處?
這是一個問題,但也正是考題的重要部伽。
所可告者:
一、考前心情要保持「正常」,飲食、睡眠恰當,頭腦才能保持清醒。
二、頭腦清醒,才有「理性判斷」,能得高分。
三、理性判斷者三:
天:大環境先人類而有,人屬於環境的一部伽,千萬不要妄想「改變環境」。
地:品格、學識、能力缺一不可,只要達標,不可能過不了關。
人:麻煩!麻煩!人是「變數」!是考場上最大的障礙,最大的難題!何也?
1,人是生命體進化終結的階段,所以有肉體與精神兩種不相容的屬性。
2,人的肉體以「自私」為宗旨;精神則以「大公」為依歸。
3,肉體來自父母;精神受之文化。每個人環境不同,所得的結果自必有異。
4,機遇不同,人之能力有別,彼此相較必有高下,高下會導致競爭。
5,肉體爭得懼失;精神爭同畏異。得同為成;失異稱敗,人必趨成避敗。
6,人之「黨同伐異、心口不一」,實因精神空虛,能力低下之輩。
7,有一考題,「能否善待弱小?」彼人雖是上司,機會也,該心生同情才是。
8,世上不可能只有一個人,所以,人要學習與人相處,而不管「該人如何」。
9,與一類人成功相處,是謂「過關」,關關得過,是謂「功德圓滿」。
老朽已於人、地界畢業,待考「天機」焉!是以掛網於此,求證「一以貫之」。斯若老朽「前後矛盾、心口不一」,則將「功虧一簣」也。常有二、三子,人關未過、理性不通,來此「踢館」,因非考題,故輒掛「免戰」以避,閣下未可效法也!
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#4381 留言者:小黃 主題:有點問題 留言日期:2004-07-04 06:27:37
我發現有人把這裡的留言轉貼到其他網站上,感覺有點不妥,特來知會一下。有的留言或涉及政治、股票、宗教等等。如果只講一樣,我還能分得清。但三者一齊講,我就說不準了。
答:****************
謝謝告知。
的確,因本網網友都已多年相處,故老朽答來多係「因因果果、見招拆招」。若轉貼他處,讀者不知前言,難明後語,必多生誤解。
然而,世事有一利即有一弊,網絡資訊流通容易,是非恩怨必多。不過,老朽敢作敢當,不在乎毀譽,說了自應負責。唯有期望「臨時來此之路客」,切勿「未明所以、斷章取義」,致陷老朽於不義。話說回頭,真有人存心挑撥,那也無可奈何。好在老朽有自知之明,外界寵辱不驚,待將「肩上擔子」挑到地頭,是非好歹由後人蓋棺論定。
拜託網友少問政治、宗教、股票事,因有問拒答,與老朽原則不合。各人意型態、立場條件在在不同,但即令是敵人,彼此亦可討論「人生」。世界不過是人生的舞台,人們扮演各種角色,生旦淨末丑,本無是非,只要不談政治、宗教,就不會有「戰爭」也!
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#4389 留言者:hkchan 主題:民族主義 留言日期:2004-07-05 20:33:39
老師:
祝一帆風順,大事如意,身體建康!
請問民族意識出現的基礎是什麼呢?
民族意識應以什麼淮則來演譯?
如何在香港建立民族意識?
如何避免民族意識被利用?
hkchan
答:****************
民族意識是政客的口號,不可信也。如今科技發達,早有學者將人類基因譜表建妥,證明人類同一祖先。果是,民族只有一個,那就是「人族」!
僅以中國而論,目前官方發佈者,計有五十六個民族。要談民族主義,應是何族?老朽楚人,曾亡於漢族,在民族意識下,能自詡「大漢族」乎?再說,一族之下,又有多族,分之無盡,爭之不息。蓋民族無準則,除非「返親交配」,人人都是「混族、雜種」!苟於利合,黨同伐異,何計民族?需知兄弟鬩牆,暴虐逾常,故民族不可恃也!
老朽是「傳統文化認同」者,中華文化乃「人類實驗室」中最成功的例證,絕對經得住新時代之考驗。老朽於4388則答言中,提及運動界「王朝之傾圮」。做人眼光放長遠一點,勿迷信目前的花花世態,萬事唯理可通,待世人宿醉一醒,就知中華文化之可貴了。
香港不宜建立民族意識,只有待中國強大了,較英國更「文明」(未必是民主自由),人心就回歸了。而中國欲強大,唯有實施「集權」,否則後果堪虞!產前的陣痛,不是「壞事」;暴民的吶喊,也能動蒼天!萬事有一定的過程,否極泰來,不必憂心。
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#4391 留言者:WindChris 主題:路過留個言 留言日期:2004-07-06 02:39:10
本來我就是一個倉頡的愛用者,朱先生的大名是聽過的。
為了要跨入組語的領域,恰好搜尋到一些有關組語的文章。
看了看作者,原來是朱先生所著的。逛了逛首頁,原來朱先生的專長橫跨文學與電腦科學領域,
融文化於科學,實在太佩服了。不禁留言感嘆一下。
期待他日我也能成為一名傑出的電腦科學工作者!
答:****************
歡迎新朋友,但不禁要奉勸一句,先看過往留言,再來參加討論,此乃入境隨俗。有道是:欲窮千里目,更上一層樓!
好極了,有志氣!要做傑出的電腦科學工作者,首要條件是多跨幾行。因為電腦較人笨得太多,電腦人必先具備智慧能力,才能成器。否則,賺錢再多,不過一個「工匠」!
更糟的,是電腦從業者被時代所寵壞,自命「高人一等」!錯!錯!錯!學電腦太容易,老朽保證三個月可訓練一個電腦工程師,但三十年也培育不出一個文化人!
為什麼?文化有根,源遠流長,與人類形影不離。反之,電腦只是工具,問世不過半世紀,所涉不過邏輯流程!只因時代需要,物因時貴!如同尿急,不解決不行,沒什麼大不了!老朽一向實話實說,不要耳中灌滿了高!高!高!就忘了人!人!人!聽不進了!
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#4398 留言者:無名小子 主題:兩個問題請??教 留言日期:2004-07-07 07:43:46
朱先生您好:
兩個問題請??教
e-Town為何選擇在雲安縣而不以城市作試點,e-Town的概念能夠幫助貧窮的農民嗎?
除了普及教育及提供資訊技術等之外,您認為有甚??方法幫助貧農改善生活?有甚??方法可提升農作物價值?城市??斷擴展,農地不斷減少,農民棄耕到城鎮工作,要糧食短缺農作物價值才會提高嗎?
答:****************
本網聲明在先:「已問者請見前答」!閣下定是不看地圖,只顧開口之「觀光客」也!似此,中國十幾億人,光口水就可成患!
所問各節,過往說得甚明,請往觀。如嫌留言太多,可用關鍵字查之。
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#4401 留言者:黃軍毅 主題:單字理解 留言日期:2004-07-07 16:30:59
可否請老師說明讀古文單字理解的方法,因學生明年準備插大中文系,故特有此問,謝謝
答:****************
要考大學,就要對學校課本「照章全收、等因奉此」!老朽之學,屬於「未來」,今日鮮為人知。如以之考大學,遇到開明一點的閱卷官,了不起說:「有點新意」,想得高分,免談!再若遇到「新八股、新頑固」,保證會劃個大零,怒罵「胡說八道」!
老朽所言止之於此網,千萬別自找麻煩!
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#4402 留言者:無名小子 主題:過客留言 留言日期:2004-07-07 18:16:16
「過客」已拜讀先生「留言問答」及部伽大作,難得有此雅興與素未謀面的網友交流。一位自信、帶點傲氣的長者,人到無求,可以從心所慾,為自已的理想打拚,夫復何求。敬佩!
答:****************
人間都是過客,不過來此有早有晚,只要志趣相投,天涯若比鄰也!
物質有限而精神無盡,能與眾分享,何樂不為?再說,工作、技術,只為建立大同世界。老朽行有餘力,修成大道,普邀賢德,作那宇宙浪子之旅,獨樂樂不如眾樂樂也!
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#4404 留言者:無謂 主題:保險問題 留言日期:2004-07-07 22:04:39
朱先生
人性社會問題不應問朱先生意見,但凡遇到矛盾之時就措手不及加
上今次牽連家人,所以煩言簡說,還望點明。
我媽媽的保險代理人沒有經我簽名同意替我申請和付款一份保險。
當我打電話給保險總公司才知道代理人也沒有經過我媽媽簽名同意
就中斷了她其中一份保險。
中斷保險會有一筆退款,代理人就拿了我媽媽那筆退款付了我那份
保險。
保險公司和代理人想息事寧人,但是不公開這件事怎可能警惕他人
呢?但他們財大氣粗,媽媽怕惹出禍,幫不了人害了己。
答:****************
此事有解決途徑二:
1,如果不影響生計,息事寧人算了,亂世壞人多,下次小心。
2,否則宣戰,準備玉石俱焚!一方面提出告訴,一方面把此事寫給報社或記者。
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#4409 留言者:來得見 主題:意見 留言日期:2004-07-08 18:28:20
朱先生你好:
近日見一新聞, 大陸某地方的農民,於豐收期間竟燒燬自己的農作物〔辣椒〕!為何?
原來,因這些農作物巿價低,商人如想賺錢,一定要大批地向農民買下,再用貨車以超載貨物的形式運出外省去賣,以賺取差價。 但是, 近期中央政府嚴打超載貨車, 致使原來貨車的運載量大減一半, 運費成本上升,商人無法賺錢,故便不向農民買貨〔辣椒〕了。 結果,這個地方近日滿地都是過期的辣椒, 被迫燒燬。
假如,這個地方有鐵路運輸,相信便不會發生這些事了。
所以我在想,有鐵路網絡的貧窮地方會否較適合優先發展etown/農民網呢?
另外, 農民網有否提供天氣預測,各地農作物的巿價參考?
答:****************
農業問題沒這麼簡單,而且非任何人能作主。解決之道,唯有先行脫愚,其他能想到者都已考慮過了,不必憂心。
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#4410 留言者:陶 主題:机器与人 留言日期:2004-07-09 08:02:50
有一個很愚蠢的問題,不知該不該問:機械化作業似乎已是大勢所趨,那如何解決機器與人爭奪飯碗的問題?(不知這是不是問題?)
答:****************
宇宙進化,人類文明變本加利,怠惰必然落伍,落伍就是滅亡。豈止機器、又何止飯碗?人不爭氣將來連立足之地都無,但只要努力,就不是問題。
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#4421 留言者:一个支持你的人 主題:非常感谢你 留言日期:2004-07-12 16:59:33
其實我看您的大作只是在前天,竟讓我一個晚上睡不著覺,接著又一個晚上沒睡覺來看你的書,我感到其中內有味道我一直在思考,一直在追尋一個道理,我認為萬事萬物總有一個宗,其萬變不離其宗,我只是想找到這個內核所在,所以我一直在看毛澤東選集希望能找到一個答案,我看了您的文章感覺和我的有些想法不謀而合,我是學計算機的,對於計算機智能化很有興趣,我認為任何東西都可以用定量分析,任何變化可以利用指標或公式來反映,這是計算機智能化的一個重要關鍵所在,我也有夢但是不能像你那樣,因為我還是生活在現實中,我看你的書時常隨其中的情節變化而變化,你笑則我笑我好像將自己的命運與你的命運相連,這種感覺很好,我是信基督教,因為自從我信了主之後我覺得我家的情況日見好了,感謝主,我認為唯物主義與唯心主義都很有限,我覺得主觀中有客觀,客觀中有主觀,當然其中有主次之分,我從您的書中也很有收穫,我真想與您見上一面,一解心中的期待,我一直渴望將定性分析量化這樣人們就有統一的標準,更好掌握和控制
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老朽是個隱士,外人一概不見,數十年來一直如此,敬請原諒。
智能化是個課題,人人都有興趣。老朽所知都在網上,諸緣唯一,自參可也。
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#4422 留言者:一个支持你的人 主題: 留言日期:2004-07-12 17:19:36
您好,我是學計算機的其智能化我有一點小小的看法,首先是將定性分析量化,設定指標或函數結構性的問題其為實質性的東西創造了一個信息處理的平台,其次是邏輯性的問量,將其量化需要大量的時間進行研究並獲取大量的數據方可完成,我覺得哲學在其中有指導的成份,不自量力請勿取笑
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不笑,不笑。
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#4423 留言者:一个支持你的人 主題: 留言日期:2004-07-12 22:26:45
我認為這絕不是朱邦復先生的回復
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本網係「一言堂」,由老朽(正宗朱邦復)全權負責。
請勿誤解,老朽稟持天下為公、道法自然,但從不為任何私人服務,也從不介意他人看法!本網一再聲明,拜託多閱過往留言,萬勿「見獵心喜、聞香鼻動」!更別把老朽當作「大善人」!老朽書中一再說明:「反對人工智能」,誰要想毀滅自己,自己動手便是!
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#4427 留言者:一个支持你的人 主題: 留言日期:2004-07-13 09:04:20
經常聽人說做事先做人,請問先生的做人的根本是什麼,經常聽人說踏踏實實做人老老實實做事,但經常看到的卻是老實人吃虧,雖有人這樣說但身體力行者卻很少,我追求智慧但越是看書,才發現自己所知甚少,越是看書越是發現自己無知,請問什麼是智慧,老是麻煩您但是我確實想找到一位智者但為我指點
答:****************
老朽勸閣下先讀「過往留言」,正是「做人之道」也!要交朋友,得先認識對方;有意學習,更先應知道對方深淺!豈有:「前檯已有萬千碗,又為新客炒現飯」之理?
真要求智慧,別怕下功夫,自己有多少不重要,先看「前言」,字字咀嚼吧!
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#4435 留言者:江濤 主題:預祝朱老師的雲安大會成功! 留言日期:2004-07-13 22:40:41
朱老師你好,
後天 (十五號) 的雲安大會, 想必令老師你疲憊不已。 本來我有些問題想請教於你, 但由於雲安大戰在即, 我會留待大會後才發問的。 喔, 雖則我們這副皮囊時常為我們帶來諸多不便, 但也請你好好保重身子, 因為畢竟擁有一副健康的體魄, 才能成就為國為民的大業!
作為後輩的我, 仰慕朱老師已久, 有幸我也會到雲安, 到時希望可以見到朱老師你吧!
雲安見!
Michael
答:****************
萬一會場索取邀請函,可告知工作人員,係老朽所邀即可。
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#4443 留言者:Qiunli 主題:如何克服孤独的感觉? 留言日期:2004-07-15 12:31:51
朱先生:您好!
前一段時間我從一位朋友那裡拷過來您的幾本專著,拜讀完您的《智慧之旅》,倣佛如一縷陽光直達我的內心。也曾苦苦思索人生的真諦,也曾與友人探討生命的價值,而只有在讀罷您的這本書之後,我似乎才有一種豁然開朗的感覺。十分認同您對於生命、生活的理解,佩服您融入世俗而又不被其同化。然而名理之道易,融入自己的血液,化為自己下意識地行為難。自從離開那幾位志趣相投的朋友,來到這個陌生的城市,我便常常深深地體味著這一份孤獨。也許是我的心智不夠成熟,對於朋友的精神依賴性太大了吧?我渴望自由,因此,我簡化自己的衣食住行,以便留下較多的時間給自己。我渴望與友人思想的交流,然而卻又遠離他們。我自己常常因為害怕被同化,而不能融入現實社會。
答:****************
自由已得,何求於外?思想交流不限關山、無拘古今,老朽之至友,皆已物化,然日日交流,無間無隙。融於現實社會為人生考驗之始,害怕被世俗同化,乃自信心不足故也。成敗得失無住於心,何懼之有?勇往面對可也!
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#4470 留言者:愛與溫柔 主題:不小心按錯鍵的人.......>_<” 留言日期:2004-07-18 04:22:13
朱老師:你好...
我剛剛在留言打了,好幾百字,抒寫我從出生到現在所「認知與體用」的過程,沒想到剛剛不小心按到esc鍵,清除掉了。對我來說朽字很困難的,對我來說要有系統連貫性的很困難的,我是個很少抒寫情感在字面上的人,我的人生經程也很奇特。唉~,算了等我有以後有空在打出來好了,剛剛百多字費了大約6小時,一時不小心按到esc鍵重寫....>”<
另外,想問老師一件事,我從白天下載錄音教材時,每秒都有30幾40幾kb,到了6、7點左右時,下載的速度卻越來越少,11點多時以後我下載的速度卻變成2kb、3kb左右,怎麼會這樣?到底是網路那個轉接節點出問題?我一直想不出來。今天我下午一直在下載有些錄音的檔案20mb,卻要等個一小時多才能下載完。
我喜歡朱老師的作品,我目前都先從錄音教材裡「老莊思想」開始聽起。
謝謝朱老師,使我得到更多正確觀念,謝謝你
答:****************
當發生意外事件時,一般人可能有兩種態度,一種是懊惱不堪;一種是咬緊牙關,再來一次。老朽當年寫《宇宙浪子》時,由於本室之「人文系統」尚未完工,只好邊寫邊「除蟲」。不幸蟲太多了,往往打了一段,文章就真的浪遊宇宙去了!
能怪誰呢?老朽認為這是天意,一定是寫得不好,老天收了回去!於是從新來過,也往往能寫得更好!須知人生是過程,過程是看不見結果的!
自傳式文章要千錘百煉後才直見人,否則,自己難為情,划不來。
要下載,建議利用清晨或深夜,費用低而效果佳。下午時間最糟,人人趕著上網,交通壅塞,換個時段吧!
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#4472 留言者:江濤 主題:滿腦子的疑問 留言日期:2004-07-18 18:14:10
朱老師你好,
自從兩年前讀過老師的著作「智慧學九論」, 方明白到當今之世, 歪邪當道, 工匠橫行, 眾生多是蠅營狗苟之輩。 當時, 翻至最後一頁時, 正想沾沾自喜、自命清高之際, 卻頓時驚覺我是眾生, 眾生是我。 自己不也是一個工匠嗎? 在這些紙醉金迷的妖獸都市中, 眼耳鼻舌身意所帶來的, 盡是各種色聲香味觸法! 擺之不脫, 摔之不掉。 在商界中出入, 見的盡是為利是圖的臉孔, 及機關算盡的嘴臉。 在耳濡目染下, 為了自保, 自己也好不了多少。 所幸的是, 在大是大非的關節位上, 未失半點做中國人的尊嚴。 奈何, 每每一念及此, 心中便很不是味兒。 但問題既現, 豈可不根除之? 心想:「出家吧!」 但自己心魔未除, 六根未淨, 這豈非等同存心褻瀆諸佛, 或敗壞道家門風嗎? 裝作瀟灑的慨嘆一句:「人在江湖, 身不由己。」吧! 卻又流於不負責任。
我是一個積極地解決問題的人, 深知逃避不是辦法。 直至能與老師一聚, 明白到如何處理私心之後, 學生不才, 現再有數個問題, 盼老師能再指點一二:
1. 我深明「知行合一」之意, 但這是否意味著要脫離商界呢? 文傳的主席張先生居於「天地人」三位中的人位, 及貴為一上市公司之首, 他所碰到的商界大鱷及人臉豺狼, 必比我多出逾倍。 但其所思所想應與老師方向相同, 要不然, 道不同不相為謀也。 由此看來, 張先生似乎是我在商界中的燈塔, 老師更是我發揚中華文化的榜樣。 但究竟這又是如何做到「出於污泥 (商界) 而不染呢」? 我深信這是中華文化之功, 亦是刻苦練就的一套「無相無我」心法之效。 但還請老師明示。
2. 如何避免成為一個工匠呢?
3. 老師的學說及思想已成為一個學科。 老師是如何點化追隨者不要成為老師學說的一個工匠呢? 我相信老師也不喜歡我們成為你的工匠吧。
4. 若成為工匠的定義是「執行所學的思想及處理事故的模式」的話, 那是否意味著, 只要所學的是正道, 便當個工匠也無妨呢? (如: 弘揚佛法, 除魔衛道, 提倡智慧學, 等等...)
5. 個人觀察所得, 要達至「無相無我」, 首要在於無慾、無求、無私、無執。 這有出入嗎? 這是一個很大的課題, 可能窮盡我一生的精力也不能達到該境界, 但還請老師能講解一下 (或介紹一些書籍給學生), 讓我能明白多一點。
6. 老師在 2514 及 2518 問答中所洩露的人生天機, 令學生得益不淺。 其中的「人生十項論」, 是一個例子吧(?) 還是只此十樣呢? 老師把精神及精力全投入在「智」之中, 那麼張先生所集中之處, 又是那一項呢?
學生似乎問得太多了, 就此擱筆。 老師身上的紅疹可好了點? 還癢麼?
祝老師身體健康!
末學敬上
答:****************
因噎廢食,不智也!人生百年,只是一瞬,世間萬載,不過一天!沙中淘金,億裡擇一,宇宙豈是今生而已?既知既覺,勇往直前可也,萬勿朝三暮四是幸。
1,從政從商,皆是考題。要之,於權利漩渦中,保持真誠之心,不受污染。
2,多讀聖賢書,勤為利眾行,不標新立異,不恃技欺人,可矣!
3,一旦成為學科,教匠等因奉此,想不成匠也難。老朽所教,但有三五同好,口口
相傳,始能保「清澈純淨」。一但被拱上廟堂,匠匠相護,吾道已失。
解決之道,老朽僅教小信子兄妹,外傳者不過十之一二也。
4,學非上下、人無高低,工匠有何不妥?只惜人不識之無,以匠為將,是恥也!
5,能達無慾可矣!無慾必無求、無求自無私、無私則無執、無執已無我矣!
多信書則不如無書,無慾在一念之間,非能不能、乃願不願也!
6,不要貪多,天下事,事事屬智,一智即足也!
紅疹已黑,謝謝關心!
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#4476 留言者:陳智民 主題:心得分享 留言日期:2004-07-18 21:54:38
朱老師您好:
在看完小蔡網友的留言,又憶及過去所讀老師的各種著作內容之後,突然有一種領悟,想跟老師與眾網友們分享,也請老師您不吝指教。
前提:宇宙中存在「智慧」。
假設:1、智慧是一種「精神生命體」。
2、智慧是人類進化的最終方向。
3、未來20年內,人類的「生存、生活」問題獲得徹底解決。
推論:1、在不久的將來,人類將進入一個全新的進化階段。一種由量變到質變、由物質生命過渡到精神生命的昇華階段。
2、為了邁向新的進化階段,人類需要全新的「溝通介面」、「思維工具」與「思想基礎」。
「溝通介面」即是人類所使用的「語言文字」,必須要有「以有限表達無限、靈活組合」的特性;「思維工具」則為問題解決與概念理解的系統公式,必須要有「納須彌於芥子、以簡馭繁」的功能;「思想基礎」則是人類思維與行為依據的準則,必須要有「安定人心、指導方向」的作用。
根據晚輩的認知,舉世能夠符上述條件者:
1、在「溝通介面」上,即「漢字」。
2、在「思維工具」上,即朱老師的「系統概念學」。
3、在「思想基礎」上,即朱老師曾提及「第三次融合後的中華文化」。
經過時代的演變,漢字在「理解、思維與表達」的效率上,巳證明遠較「拼音文字」為佳,足堪新時代「溝通介面」的重任。
至於系統概念學,雖然要等到「小杏子」問世之後,才能證明理論是否可行。但是依據自己為對象的實驗結果,我絕對相信「系統概念學」的理論可行且有效。作為新時代的思維工具而言,實當之無愧!
而中華文化歷經數千年的實驗,其對於身處環境與人性的探索、人際相處與行為的規範上,有著成功而豐富的經驗與結論。如能加上西方文明對於物質探索的精華,那麼天地人三者所融合而成的中華文化,將可成為人類新時代文化的思想基礎。
總上所述,我相信「漢字」、「系統概念學」與「第三次融合後的中華文化」,將會是人類進入追求智慧的全新階段中,無可取代的主角。
行文至此,我深深的覺得,老師您真得走得太遠了。您巳走到了一個只能以「光年」才能計算的地方;一個只能用「想像」才能理解的未來。
但值得慶幸的是,晚輩不是在一百年後才看到您的著作,而是有幸能和您一起踏上這條追求智慧的大道上。雖然彼此程度相去甚遠,但我相信自己若能堅持不懈,總有一天也能領略、體會您所到達的境界。
最後,晚輩還有兩個問題想請教您:
1、在純精神的境界之中,是一種什麼樣的感覺?是否巳無法用任何言語來表達?
2、在那樣的境界之中,老師您是否遇到了人類文化以外,由另一種具有智慧的生命形式,所昇華的「精神生命體」?
突然覺得自己的問題很蠢,還希望您海涵,感謝您的回覆。
晚輩陳智民 敬上
答:****************
理論歸理論,人人可說一大套,要之在實行!閣下中毒太深矣!美言千遍,未若真事一件!老朽一家之言未必是真理,快快勤學、慎思、篤行吧!何必等「總有一天也能領略、體會」精神境界呢?至於所問的兩個問題,的確很蠢,海涵可,回覆則無。
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#4492 留言者:來得見 主題:請教 留言日期:2004-07-20 22:07:51
朱先生你好:
本人時常打擾你,真的不好意思。
今次,是本人將會有一升級試要面試,
因已準備的資料己很多,近來己溫習到頭昏腦脹,記憶力好像不穩定呢。
現在只剩下不到一個星期,是否應停下不再溫習呢?
答:****************
不可,停久了,思路就斷了!別相信一些蛋頭學者說的鬼話!老朽平生所學的,百分之九十是最後三天補習來的!
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#4498 留言者:王慶山 主題:該如何是好? 留言日期:2004-07-22 23:28:55
兩岸同時軍演,
星馬菲泰也同時軍演,
請問丁一先生,
我們身為台灣人中國人及華僑該如何是好?
答:****************
軍演什麼了不起?人類自作孽,地球病入膏肓,已進入末期,身為人類,關心過沒有?
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#4502 留言者:江濤 主題:當頭棒 留言日期:2004-07-23 10:20:33
朱老師你好,
很多謝朱老師的當頭棒喝! 的而且確, 學生過去數年, 學的雜而不純, 想的天馬行空, 常常思潮起伏, 所以問的也變得毫無焦點。 【宇宙浪子】才讀至第二冊, 所以未能深深明白整套思想體系, 導致浪費了老師的時間, 及用了那首歌詞污蔑了老師的著作。 末學如此愚昧、荒唐、及無禮, 學生深感歉疚! 還望老師海涵。
學生在數個月前也深感自己似乎越來越像個不知所謂的工匠, 才有之前 4472 則之所問。 或許我真的被太多雜訊擾亂了思維, 所以老師的那句「行正道、思正義」, 正是治我此症的良方!
再一次感激老師能曉以大義, 令學生不再浪費時間及精力於不正的路。 學生決不會令老師這一記當頭棒白打的!
末學敬上
答:****************
能上本網俱為有緣,望能珍惜此不世機會,免墮輪迴!
宇間能量以熵值流竄不止,唯能聚者方能「作功」。諸如激光,其頻率單純,能斷精鋼;又如禪定,其思路一貫,可通人天。人生東混西浮,到得頭來,又落個什麼?
休以為人死後了了,果真,人與禽獸何別?
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#4505 留言者:朱氏 主題:問進德 留言日期:2004-07-24 09:39:24
有無相生,故子夏曰:「小人之過也,必文。」
朱先生常言世人無德,晚輩以為打破蛋殼之時,己無德可言。敢問朱先生對於進德的看法與做法為何?
答:****************
此言「文」矣!打破蛋殼與無德何干?天下有誰的蛋殼未曾打破?
進德首應去私,次應無私!想到做到,如斯而已!
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#4506 留言者:朱氏 主題:原來如此 留言日期:2004-07-24 11:58:10
晚輩以為自己去了小私,原來是為了大私,看來大德就現階段而言是不可能了,晚輩還要繼續努力。
祝朱生先餘年後道德通圓。
答:****************
既已無私,何需人知?
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#4513 留言者:來得見 主題:支持先生 留言日期:2004-07-26 18:23:52
朱先生您好:
本人今日去面試,結果因緊張得說話也口震,表現大失預算。 此乃又一次的失敗呢。 惟因本人性格不常多說話,無乎,只有再接再勵,多跟人吹水吧。
因上述性格關係,亦培養出本人分析的能力。於無意間,給我領會了股巿的終極道理,此即〔宏觀〕是也。
本人看文傳是一增長公司,故不懼短暫的壞消息,未來十年才是壯大期
請先生不要給压力自力,每日繼續做自己喜歡的事情,有压力才壞大事呢。
答:****************
老朽不怕壓力,就怕無所事事,只好進棺材了。
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#4517 留言者:擔憂 主題:對未來灰心 留言日期:2004-07-27 01:53:31
大師你好:
來這網站也有一段時間了,感謝大師對我們生活中的教導,但我慢慢感覺到這世界可能會漸漸地紛亂,
人民無所適從,不知明天是所日,對未來沒有什麼信心可言,請教大師這種問題是不是全世界未來一個走勢,
大吃小,沒有中間層次的人了,位在小層的人們,本來就沒有什麼勢力可言,再加上世界村的到來,真不知道未
來到何去何從,小老百姓又該如何是好。
祝大師早日成功。
答:****************
英雄時勢,因因果果!正是因為社會紊亂、民不聊生,才需要賢者努力。怎可自甘墮落、惶惶不可終日?小老百姓難道是等待被宰的羔羊?自我覺醒奮發吧!否則白活一生!
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#4520 留言者:小湯 主題:那麼學生該學些什麼呢 ? 留言日期:2004-07-28 15:14:09
學生之前在香港院校讀comp science系,程式方面主要是C,C 和Java,由於工作上用不到,
也快要忘掉了,所以是繼續打好那些程式根底還是要學其他的?? 冷門而有用的又是什麼呢?
學生實在愚昧的很,請老師明示...
兩位鄰居同輩,大學電腦系畢業後現在分別做了倉務業和飲食業,
另一位中學舊同學,資訊科技系畢業後在製衣廠當見習,
另有一位同班好友熱衷電腦,電腦科目GPA超過3.5,畢業一年是找電腦工作,
但沒有一份工作做超過三個月(現已再次失業中),現在學生的”拾荒者”薪水比拾荒者還要低,
一來香港科技泡沫爆破後,有經驗的資訊科技從業員已是供過於求,
二來香港營商環境不好,僱主寧願以低廉薪金請中學畢業的來當”技術員”.....
學生剛過廿四歲生日,有感前路茫茫,再這樣下去話恐怕連”風”也不跟不上....
答:****************
本網只接引「覺者」,閣下所覺只是失業、所需只是錢財!恕老朽遠離俗世,但見青山流土石,未悉人間有道場!
既然閣下來此,也算有緣,若是聽不進去,緣亦止此矣!
為何讀電腦科技?豈非追風?現被十級吹倒了,就算爬起來,也是一身湯!冷門是什麼?自己祖先傳下來的冷茶冷飯、冷湯冷水也!人生什麼都是假的,只有湯水茶飯終生難缺!以閣下來文,「大學畢業水準」,老祖宗們見了,豈不慚愧得睜眼無淚?
如果國文好(要真的好,老朽願以「高薪恭請」),寫本好小說、寫些擲地有聲的文章,還怕沒飯吃?再若真能放下身段,忘掉曾是「風之子」,當自己小學畢業,掃地、洗碗、拾荒,只要勤快努力,哪有什麼香港、美國、地獄、天堂的分別?
「覺者」一點就明,明即了了。「小學生」還有希望,「大學生」難上難下,「風頭」已過,回頭無岸!沙本沙、泥係泥,沙、泥若純,皆有大用!如今泥中有沙、沙中含泥,甚至還夾雜著碎石穢土、斷草殘根,豈非「土石流」乎?
恕老朽無能為力,人間事須問人間人,野叟噤聲!
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#4522 留言者:前人種樹 主題:有沒有人想去大西北做綠化的工作? 留言日期:2004-07-28 21:08:35
大西北地區沙漠化情形十分嚴峻,每年消失的可耕土地超過一個台灣的面積,
有沒有人有這方面綠化的專長或計劃者?
請問e-town有涉及大西北綠化與抗沙漠化的想法嗎?
答:****************
各行各業,各有專精,各盡其力,行業盛興。老朽能力有限,本室只做研究,且僅致力於傳統文化之保護與發揚。e-town乃下游行業,有何想法,須問業者。
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#4526 留言者:小湯 主題:謝老師當頭棒喝 留言日期:2004-07-30 00:02:03
君子送人以言,小孩子只有聽不懂的份,不會聽不進耳,經老師點撥,現在舒坦多了.原來晚輩是「身在福中不知福」,數年來在老師網站清心洗心,真是受益匪淺!只是近來學生心思紊亂,險些兒走火入魔,頗有千年道行一朝喪之感.
學生寄宿在這小皮囊只有廿四載,只怕以後仍需毋驚見笑,前來打擾.
「今日雖不用,會當有用時,助惡莫做,助善助濟」,老師一言之助,勝於千金之益,吾等後輩深感萬幸,無言以表!
答:****************
本網不備糖果,但有棍棒。
縱觀天下豪傑,無一不是歷經磨難,堅忍不拔,最終才能有所成就。閣下年方24,青春正富,有幸在家賦閒三月,不好好乘機努力上進,卻來此傾訴委曲,該打!該打!月有陰晴圓缺,珍惜人生的一切吧!未經歷痛苦,怎知平安的可貴?
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#4530 留言者:許士彥 主題:何謂成功呢? 留言日期:2004-07-30 17:35:46
嘗聽人說,對付嘲弄自己的人,最好的方法,就是成功給他看!
因為,面對今昔之別的強大落差,會使前侷後恭者,感到羞愧!
請問朱老師,何謂成功呢?
有師曾說:
人生在世,對父母盡孝道、與兄弟講和氣、和朋友有信義;
妻子和自己談感情、孩子與自己有愛心!
鄉里之間,濟弱扶傾!事業之中,投注心力!
來此一生,精采意義!
何必名利!
答:****************
沒有目的,欲成何功?要問問題,先問自己!
說得到只算錄音機,做得到,才謂之人!
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#4531 留言者:學生 主題:冀能再聆教誨 留言日期:2004-07-31 00:12:14
朱老師,
待得老師駕臨香江。學生雖無酒亦無肉,
冀能以清茶侍奉老師,再聆教誨。
學生恩發敬上
答:****************
無酒又無肉,清茶可消受;人數不在多,問少令人愁。
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#4535 留言者:網主 主題:告網友 留言日期:2004-08-01 06:19:10
此次徵才,報名者甚多,茲已選出五位,即將開始工作。因本室人少,不便一一週知,若尚未獲電話,即請期諸下次,乞諒。
因今後若再需人手,將由此五人自行決定。為了避免增加煩擾,暫不公佈姓名。
日昨網管甚忙,小信子「玉照」將於今日掛上。
網主人白
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#4536 留言者:愛與溫柔 主題:思緒橫飛 留言日期:2004-08-01 23:16:53
朱老師:你好..
我有四日未曾回來觀看本網留言了,因我為了生活年出學習病理按摩法(前此日子我為了生活三餐不繼,常以飯配醬油過日子,我常有因後天學習能力之不足、外在環境等因素,而感到困惑苦惱),我一有空就常來此網接受老師與眾網友教導,在此謝謝朱老師與網友們,更要謝謝沈紅蓮與朱老師為中華文化而付出辛勞。
我本來想靠硬體電腦維修來維持生計,但因我身體之殘缺而被拒於門外,我接觸電腦也有十多年了,原本我國中畢業之後因我母親的話,叫我去學習技術彫刻,可是我那時最想半工半讀學習電子,但我又不想落入家人的閒話,於是我就去學習彫刻以維持以後之生活,奈何彫刻三年之後,我的老闆叫我不要再做此行業了,因為此行業因大陸的競爭因而逐漸末落。於是我轉入做鞋工廠工作,我自覺一位國中畢業生難以跟別人競爭求生存,於是我辭去工廠的工作。開始去讀高職夜間部學電腦,白天在電子工廠上班,當時我從不懂電腦到懂電腦只花了一個禮拜,自己買了一本基本的電腦書(basic),去學習那本書電腦的觀念。
剛剛看了一些留言,使我思緒橫飛有些念頭想說,但念頭一捎且過使我默明不知從何說起(有很多問題想要問,有很多問題想要說),但念頭已過不知所以然。
我以前學電腦時常想要問的一個問題,為何我們一定要用英文來輸入電腦寫程式設計,為何不能用中文輸入來寫程式,非要學外國人不可嗎?我小時候學習中文時,就覺得中文據有結構性與連續性的意義(像朱老師講的中文可以按部索引),我發覺中文比英文還好,為何一定要學ABC不可呢?
答:****************
生為了活,故名生活;生活又為什麼?體驗人生的艱難辛苦也。人的感官很妙,只有在吃了苦、受了罪後,大腦才會把體驗調出來,咀嚼一番;有人命好、家境好,就學、就業順利,結婚、生子忙得樂陶陶,哪有時間體驗?如果問他,活著為什麼?不知道!
為何不知道?生活沒有比較也!人在痛苦中還會自省,而享福時,等於抽了鴉片,神經麻痺、心理停頓!這種人只有見到棺材,才會大吃一驚,原來總有一天會死的!「過去雲煙,未來不見,現在眼前」,這時死與生相比,看看嬌妻愛子,痛苦值等於無限大!
若是一個吃盡人生苦難者,當知道死神到來時,會平安地說:「謝天謝地!終於解脫了!」明理之人,喜倒吃甘蔗--漸入佳境,年輕時體驗體驗,來日才有參考。
為何不用中文寫程式?這一代中國人只知爭取民主自由,做政客多好?大腦冰凍、四肢不用,只要嘴皮耍耍,自己作主、自己自由!全通!其他還有什麼重要?中文?除了文宣上用用,騙騙無知的老百姓,又在哪裡用過了?豈止電腦程式?人連姓名都改成英文了!
現在是晚上,白天的動物還在睡覺,等天亮再問吧!
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#4541 留言者:來得見 主題:問感想 留言日期:2004-08-03 11:28:12
朱先生您好:
請問, 當您看透了一事物/新發明, 並己能預見將來這一事物/新發明之演變/結果, 在你對這一事物/新發明有興趣的前題下, 期間的過渡期, 請問你有何對策/想法?
祝
萬事如意
答:****************
學習瞭解,直到通透,進而逐步實施之。
由於老朽無意為名利工作,任何發明,必以利天下為念。如此,成本宜低、功效宜高、意義宜大,往往從頂層想到底層,牽涉廣泛。如此,計劃龐大,不到年老,不到整體系統觀成熟,面面俱到,難以為功也!
然而,為發明而發明,其結果對人類利害難知,豈不等於「為非作歹」乎?
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#4543 留言者:韋旺杉 主題:認同與反對 留言日期:2004-08-03 22:58:24
請問老師認同德雷莎修女及聖雄甘地之善行嗎?
看 谷正文先生之”牛鬼蛇神”一書,
始知赤色恐怖比白色恐怖更糟,
當然人之一生兩者不要碰到最好,
不知老師意見為何?
答:****************
十二萬分認同,然中國有武訓其人,善行毫不遜色。是知:今人所知,皆已受媒體渲染,可信與否,當在立場判斷也!
德雷莎修女極為偉大,但老朽認識幾位神父、和尚,他們在宗教之力量下,那種忘己為人的服務精神,感人至深。宗教之價值,正在於此,其不信宗教者,雖偶有善舉善行,但因無「永恒」之信念,故常虎頭蛇尾,為德不卒也!
聖雄甘地也令人欽佩,只是受到「政治」影響,多少有些變質。尤其在英、美在爭奪舉世資源之際,常「搞小動作」,以至於甘地、勞倫斯等人,其行誼真假難分。
然而「傳言」並不重要,重要者,於茲可見:連英美各國,極端重視強權、英雄主義,但卻也知道對人性的歌頌,尚在「慈愛和平」!
須知,人生有主觀與客觀認知之二重真實,然苟無客觀佐證,則客觀不存!正因英美實行「利己」,而標榜贊揚的卻是「助人」;是知,英美不是不知助人之重要,只是「利慾薰心」,口說易而心難行!是他山之石、正宜供客觀參考也!
赤色、白色,主觀認知也!在科學立場,顏色不過電磁波頻之分;而在心理上,天下無人可證,某甲所見之色與他人相同!恐怖、慈善,個人主觀立場之判斷也!某甲之行為,於他人之利、害有同有異,若不顧客觀事實、不具客觀立場,兵戎相見,仍各說各話也!
黨同伐異,自古皆然!知識分子一向自命不凡,鬧亂天下百萬般!共產黨一來,把知識分子打為「牛鬼蛇神」!知識分子不服,群起反抗焉!三十年來「坐看境外血如泥」,中國元氣大傷!國民黨政府(民進黨繼之)亦然,不過比較起來,規模小些而已。
今有知識分子,能用知識之筆,道盡「主觀委曲」!然而,另外十億「無知分子」如何?在槍桿與知識鬥法之間,國計民生凋疲是實,知識分子難道無視客觀立場與認知?
老朽很慚愧,身為知識分子,卻無知無識為天下謀!眼見耳聞,同儕莫非「小奸小惡」,汗顏!進而知之,從古至今,所有大奸大惡、窮凶惡極之輩,無一不是「知識分子」!何也!農民、小老百姓,最壞不過殺人放火,請想想,他們能殺幾人?能燒幾家?
知識分子不然,他們有各種藉口,是非黑白、自由定義!他們手握尚方寶劍,翻雲覆雨、為所欲為!他們最擅於利用意識型態、挑撥離間,令舉世陷入瘋狂、生民塗炭!君不見?知識分子竊居廟堂、予取予攜、置地球生態於不顧!循私牟利、成群結黨、享盡榮華富貴、還要口口聲聲把「自由、人權、民生、福利」作為擋箭牌、光耀一己、踐踏人性!
老朽承認,猶太人令人佩服,他們掌握了全世界之媒體、喉舌,視黑為白!所以才有半數美人,在布希幹下滔天罪行之後,猶自全力擁護,把爭取生存權之「異類」,視為「恐怖分子」!是以「人言」不可輕信,但反求諸己,所羅門之子能,何炎黃子孫不能?
是謂:「聖人不死,大盜不止」!老朽素來不談政治,恥於啟口也!如今深山造劍,非為「救國救民」,不過因「贖知識罪」,不得不用所知之識,以圖良心安泰也!
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#4544 留言者:陳宗樹 主題:行蹤神秘 留言日期:2004-08-03 23:08:12
請問 丁一先生有比,已故特務王:戴笠,的行蹤還神秘嘛?
答:****************
丁一一點也不「神祕」,是老朽故作其怪也,何以如此?其因有三:
1,丁一為人實而不華、大智若愚,不喜站在台前,在公眾眼中,枯燥無趣。
2,丁一負責基金運作,因人人愛財,故厭凡擾,是以閉門隱居,與世無爭。
3,老朽孤僻成性,每見大限將至,而手中工作堆如山積,自是忙得難見天日。
文傳責任艱鉅,張三率兵執行,丁一運籌帷幄,老朽則無中生有。原則上各
忙各的,有重要事務方於敝居小聚,素無閑話,只談問題。故老朽不知丁一
張三等定居何處、家中有甚人口、……?
《宇宙浪子》中所描述者,除過於「荒誕不經」之情節外,餘均事實。果若其人神神秘秘,豈能將其行誼寫成小說之理?
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#4548 留言者:冬陽 主題:未來全世界都要向中國看齊! 留言日期:2004-08-04 15:15:36
有一天我與女兒聊天,我說朱邦復發明中文cpu,
女兒說好勵害哦!
我說夷是人家說中文cpu只能用於中國,不是劃地自限嗎?
女兒說夷是未來全世界都要向中國看齊!
真是儒子可教也
(我女兒今年考大學,第一志願是臺大中文係,可惜成積不足,預計明年從考)
答:****************
老朽之「中文中樞」尚未動工,目前只是借老外的先用用,是謂「洋為中用」也。令愛要考台大中文系,有志氣,但惜乎當今教育方式,實在糟蹋人才、浪費資源!中文是舉世「最科學」的文字,但卻是舉世「最落伍」的教法!
沈紅蓮畢業於台大中文系,老朽看重她,並非其「專業」,而是其「大無畏」的精神!當年她成績好,足可進「外文系」,她說:「我為什麼要讀外文?」
老朽不才,也曾想讀中文,只是先父頗有「遠見」,強迫老朽學農,命中注定也!果真老朽中文系畢業,保證會反對「漢字基因」到死!
明年重考甚好,千萬注意:中文系是中華文化、學術之基礎,要以「朝聖」的精神追求之!明後年待「小信子」出山,「中文自然語言」問世,全球將為之一震!尤其中文系,學子們相互走告:「原來中文系才是『超高科技』,吾輩乃資訊新貴也!」
台大中文系該值得驕傲,因為有校友沈紅蓮,才有「中文自然語言」也!
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#4549 留言者:陳自創 主題:以新「價值思辨」.做「新文化時代」主人 留言日期:2004-08-04 19:01:00
朱老師,我常看您的網站,很多網友同我一樣,不知自己如何能作「主人」?我最近寫了篇【以新「價值思辨」.做「新文化時代」主人】拙文,刊登於八月號的《中國評論》,想請您及網友們指教,謝謝! 末學 陳自創 敬啟
原文如下:
標題:以新「價值思辨」.做「新文化時代」主人
最近有機會受邀到台灣演講,正值總統選戰引起爭議、兩岸局勢更趨於惡化之際,不少台灣知識份子於五月四日宣布成立「民主行動聯盟」,擬以倡導「理性、溫和」等所謂「新文化運動」之方式,搶救台灣日趨嚴重的政治及文化危機。
演講會後,有人提起「台灣政府以『激進』主義,逐步『去中國化』,香港也有人為爭取全民普選,行為表現日漸『激進』化現象,北京政府關切這樣的局勢發展,未來兩岸三地民間的交流合作,應如何進行?」這問題,筆者想了一下,答以:「『激進』不足以成大事,祇有透過科技及文化交流,開創『理性、溫和』的所謂『新文化時代』,兩岸三地的民眾均能以主人自居,才能真正的安定大局。」
筆者認為,開創「理性、溫和」的「新文化時代」,其先決條件是建立現代化的新「價值思辨」,讓兩岸三地民眾都能走出私領域,掌控資訊、關注族群利益、也關注自己所處的世界。憑藉「資訊及關注」,民眾就會學習,就不會「庸愚及落後」,文化素養也會提升。經由這樣由內而外、復由外而內的學習,使民眾走進公共領域,使民眾從自我覺醒、社會覺醒,進至「價值重建」、告別「激進」,經由這條脈絡的不斷來回修正、更迭發展的進步過程,才能成就偉大的「新文化時代」。
近代的所謂「激進」主義,源自「本土化運動」,是屬於傳統的「價值思辨」,一旦受到科學現代化的衝擊,從文化層面而言,就很容易形成少數人對「本土文化」的激烈回應,上世紀六十年代的中國大陸「文革」運動,以防衛性之「激進」方式,一方面反對西方現代化,另一方面又希望建立西式的現代文明,突顯其不滿現狀之不安全感,即為顯例。歷史證明,西式的現代文明之所以成功,並非經由「激進」的演出,而是深厚的文化背景因素如「理性、溫和」、及族群利益等使然,英美兩國的成功經驗足供參鑑。
當中國大陸「文革」運動「激進」演出之時,台港兩地掌控外界資訊、關注族群利益、關注自己所處的世界,以仍不太成熟的「價值思辨」,由內向外發展,理性、溫和地走上經濟改革之路,終能創造兩地經濟及文化發展奇蹟,成為大陸民眾嚮往的體制改革典範。世事難料,當中國大陸改走「理性、溫和」的市場經濟改革之路時,台灣有部伽人卻趨向「激進」的「本土化運動」,而香港亦有少數民眾以追求西式「民主」的「價值思辨」與台灣相呼應,甚至於「激進」的擴大與北京當局對立及抗爭格局。
其實,台港兩地的「激進」其來有自,均是面對中國大陸,基於前述防衛性的不安全感,擔心會失去已擁有的一切,如何導引、如何疏解?如何建立現代化的「價值思辨」?已是台港兩地少數民眾解開「激進」癥結、並告別「激進」之關鍵。
經濟學家表示,進步的現代社會,人們生活在資訊科技時代,需具備現代化的科學及文化素養,一旦現代人的科學及文化素養低,極可能失去生存競爭力,甚至遭淘汰,就國家而言,倘整體國民的科學及文化素養低,將失去全球市場的競爭力。所謂現代化的科學及文化素養,包括自己民族特有的「價值思辨」,兩岸三地民眾有沒有具備現代化的科學及文化素養、及現代化的「價值思辨」?是兩岸三地交流合作,且「理性、溫和」地走向自強維新的唯一道路。
百多年前,先哲嚴復曾以「牛足裝馬蹄」比喻中國要追求富強進步,應不僅要「執西」,要吸取西方科學文明於我有益者;更要「用中」,從切合中國之實際需要出發。嚴復曾說:「祇有經過新的文化思維之整合改造,方能將西方科技文明之「馬蹄」,套用於中國這原屬封閉保守的古老「牛足」之上。」嚴復所指的「新的文化思維」,其實就是現代化的科學及文化素養,如何加以整合改造?除資訊普及化、及現代化的「價值思辨」之外,別無他途。
資訊如何普及化?以資訊科技最重要之電腦而言,目前中國大陸的電腦普及率尚不及總人口的百分之三,經濟學家說,一個不會廣泛運用電腦、追求資訊的民族,無法現代化。中國大陸既已是全球最主要的電腦生產(組裝加工)基地,為何電腦普及率如此之低?主要原因有四:一、電腦售價太貴,一般民眾買不起;二、電腦運用的中文漢字始終未能成為科技、及傳信文字;三、中國大陸尚未完善市場經濟下的「體制革新」;四、中國大陸尚未建立「執西用中」的新文化思維。
推動電腦普及化,就能迅速建立現代化的「價值思辨」。眾人皆知,在知識經濟的潮流推動下,大多數的資源財富,全靠資訊的流通及整合運用,一旦資訊分配不公,無法傳播普及,社會即難以穩定安寧。茲舉一例,中國大陸邊遠城鎮尚未普及資訊基建,農民無法藉由電腦網絡,以獲取科學耕種之技巧、市場物價之動態、產品產量之分佈、及各種解決民生問題之管道,以致農民難以「脫愚及脫貧」,與沿海先進開發地區一比較,「資訊及關注」少之又少,「庸愚及落後」難以排除,如此,又焉能建立現代化的「價值思辨」?
眾人皆知,人際溝通向以語言為主,但在較高的層次上,則靠文字文化。要發揚中華漢字文化,唯有從這一代、及下一代的資訊教育著手,強化語言文字的理解、及科技運用,利用最新的電腦網絡傳播工具,才有成功之可能。如何經由電腦平台,去整合台港兩地的繁體漢字文化與大陸的簡體漢字文化?如何建立民族自主的電腦工業?如何開發「廉價、實用、易懂、易學」及走入「千家萬戶」的普及型電腦產品?其實就是三地「資訊及關注」的獲取來源,也是協助大陸邊遠城鎮「農民知識化、農業信息化、農村國際化」的核心支援,更是三地建立現代化「價值思辨」的最大關鍵。
台港兩地資訊普及化已相當成熟,此時更應加強合作,協助大陸推動電腦普及化進程,建構現代化的「價值思辨」,共同開創「理性、溫和」的「新文化時代」,使三地民眾都能掌控資訊、關注族群利益、更能與國際接軌,一起走進公共領域,一起「價值重建」,使人與科技、文化三者融會貫通、多元開放、走向「真正共和」。
一旦格局完成,屆時,不安全感及「激進」均不再,每個人均成為「新文化時代」的主人。
答:****************
按照「慣例」,本文應轉貼到「網友論壇」中,但因老朽與陳博士所見大不相同,不得不略表己見,故存此查照。
陳博士認為:「英美兩國的成功經驗足供參鑑。」老朽認為:「小時了了,大未必佳」。英美不過因時際會,在地球毀滅之前,扮演推手!若言「理性、溫和」,恕未之見也!
尤以文中主題為:「做新文化時代主人」,老朽更難苟同!人人想做主人,正是天下之亂因也!不過「人各有志」,老朽甘作「窮人之奴僕」,但拒絕為富人服務!陳博士雖係老朽同事,且常上本網,但,老朽平生有話直說,公事公辦,但涉及原則,則不妥協。
陳博士之文,代表一方之論,老朽無意臧否,就此打住!
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#4551 留言者:星晨 主題:請教問題及建議 留言日期:2004-08-04 19:48:12
朱老師:
近來有一項工作十分困難繁重,本想放棄,但始終堅持下
去,現在終於完成其中一個階段的工作了,回想起來,也覺
此事沒有以前想像中這麼困難。
有以下的問題向老師請教
一。 當我在進行這工作,心裏總覺得很辛苦,但我始終覺
得人要克服這些”辛苦”才能進步,但為何有這種”辛苦”的
感覺,又可以如何克服,堅持下去呢?
二。 記得老師的著作中有談及到人會走過不同的階段,以
上問題是否因人的年紀而異?
三。 由於工作關係,要時常使用電腦,手指時有痛楚的感
覺,我己遵從醫生之建議,定時什息,做些伸展運動,不知
老師有否護手及護眼之道?
建議:
希望老師著作(指html)能讓讀者從瀏覽器中調校字
體大小,以方便較為年長的網友
(技術原因:相信是網頁中使用css來定義字體的大字)
謝謝
答:****************
一、只要想克服辛苦,辛苦就永遠共存。如果當作必經的過程,向目的進行便是。
二、如果人在成長,時間會提供智慧。但若人停頓不前,則很難說有多大年紀了。
三、老朽之絕招是不找醫生,三十年來,從未休息,很少運動,卻比多數學生健康。
其原因在於幼時看了武俠小說,胡亂練了些內功,不料果真管用。話說回來,教
育本應五育並重,今人只知填鴨,故肉質疏軟,越保護問題越多矣!
字體問題將交由網管研究。
(網管補)將修改網頁後重新上傳,謝謝閣下的建議。
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#4553 留言者:程競莘 主題:做新文化時代的主人正是窮人的信念 留言日期:2004-08-05 00:08:00
朱先生,我來自台灣,我先看見陳自創先生的留言,也看過您的見解,兩位都講得很有道理,我覺得陳先生的意思正是要以理性溫和及族群利益等基本信念,點燃窮人的希望,與當前中國國勢一比,英美畢竟從前了了,迄今仍強之有餘,為何?以理性溫和及族群利益由內向外「包容開放」「自強進步」是也,中國若要自立圖強,人民若要開創屬於固有、且比英美更優越之文化文明(不再甘心盲目於英美強勢文化文明),而屈居「奴隸」,則應不僅是追求賺錢致富而已,更重要的,對自己的文化文明有信念,也就是要站起來,做新文化時代的主人,不要抱美人之腿、看英人之色,陳先生一文正是此意,多元共存,協同發展,不被人欺,也不欺人,注重自己,關心別人,不正是朱先生您及文化傳信的信念嗎?
答:****************
閣下「看見陳自創先生的留言,也看過您的見解」是實,但絕不可能看過五年來本網的「心血」!以一時斷千秋,必失之偏頗;以一段話來理解老朽,實無可能!同時,老朽一向標榜:「酒逢知己千杯少,話不投機半句多」,尊重對方、保留己見,是為「溫和」!
老朽在文化傳信工作,不代表有「共同的信念」。蓋文化傳信為一上市公司,必須營利,否則愧對股東。老朽為一遺世之人,無意功名利祿,一生只知「捨!捨!捨!」。老朽自來文傳,未計代價,全力奉獻,但卻堅持一個原則:「出賣靈魂可,投降人格免談!」
為此,老朽才能以公司對技術全面負責的身份,建立本網,公開所有工作計劃,與網友溝通。此舉說難不難、說簡單不簡單,問題在有此必要否?如有敵人欲摧毀文傳,本網乃一不設防之漏洞;如要打擊老朽,更只是彈指之功;再若只是套招,老朽也毫不保留。
老朽當然也有夢想:世界大同,沒有強權與弱小;人人平等,沒有主人與奴隸;生活安泰,沒有求生與災難;心情愉快,沒有悲哀與痛苦!但是,老朽知道,人生的認知來自比較,無黑怎會知白?無大也就無小!然而人的價值,就在於「明知不可行而行之」!
此絕非文化傳信公司之信念也!文化傳信要賺錢,以便向股東交待。老朽為此,一年工作365天,從不休息(偶辦旅遊,老朽帶著自己的辦公室=大腦),一切成果,全交給文化傳信;而本室員工,除了本薪(平均每人兩萬港幣),未支取其他津貼(公司支出浩繁,主要是與外國公司打交道,祇惜國人有眼無珠,每次成果都先要老外肯定才信)。
老朽再說一次:老朽希望中國強大,但又深怕中國一大,四鄰不安;老朽全力幫助農民致富,卻知一旦富足,必將為富不仁;老朽為文傳盡心盡力,心中更是清楚,文傳者,一財團法人也,微軟若有先知之明,早用美金一億將文傳「買出」矣!
老朽甘之如飴者,在文傳公司中,有一位伯樂也!士為知己者死,不表示,老朽能為文傳賣命!再者,自上次股票事件後,老朽已非「第一大股東」,股東投票,隨時可將老朽趕出董事局,只是目前老朽尚有被利用價值而已。
老朽捫心自問,本團隊絕未虧欠文傳公司,只因閣下有此一言,老朽不得不作澄清(如願瞭解老朽,請看罟網留言)。陳博士之言自有道理,且係這個時代、知識分子的主流思想。但因陳博士之文貼在本網,網友們一見,必定以為九億農民網一成,老朽就將自己的原則拋到九霄雲外!就像阿扁,以往一副嘴臉,如今換了一副!老朽經營本網五年,豈可一言而廢?
再附加一句:「老朽,出世之鼠輩;陳博士,時代之精英、殿堂之重臣也!陳博士之見,必會獲得時賢滿堂采。然而老朽道法自然,面對野草閑花,雅不願見任何主人!」
(沈補)「窮人做新文化時代的主人」,這不是文化大革命的精髓嗎?不管窮人富人,人人平等,如何在希望無窮的新時代,又有另一種主人呢?
「注重自己」絕非朱老師教導的「無我」境界,「理性溫和」、「族群利益」更是鮮明的政治詞彙。在我看來,遣詞用句、字裡行間,兩人的價值觀南轅北轍,是不可能相互認同的。
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#4557 留言者:星辰 主題: 留言日期:2004-08-05 23:38:43
朱老師:
老師的絕招也使我頗為警訝,不過像我這代生長在香港的二十多歲人也真是填鴨長大的,為升學而讀書,有時間也走去”唱k打機”,那會學其他東西,又那及老師你那代人能克苦耐勞,看來我也要續繼努力了!
上則留言是因為早前見到一些年長的朋友上網時需要使用這些功能,碰巧我又想把字體放大一些,以減眼睛的療勞,才有此建議。上次留言言及字體大小的問題,老實說,其實可以改善的地方也會很多,如明顯的是沒有一般電子書的搜索功能,但相信老師工作繁重,而且對有心之讀者也沒有太大的影響了,還是把時間放在重要的事情上,也不再多言了。
這次學生有以下問題:
漢字有其常識結構,但隨時間的變化,例如”筆”,”簿”的字首竹己明顯與現代的常識不同。
一。為何現代人對這些字不會有理解困難(記憶中好像沒有人留意此問題)?
二。其實這涉及對中國文化及歷史的認識,這對設計中文智能電腦有沒有影響,是否代表歷史文化的知也當包括在其中呢?
(相信這是理論問題,但如真涉及技術及產品的話,請原諒有此一問)
答:****************
一、現代人學中文靠死記,故無困難(竹之常識不同,但可作象徵符號引用)。
二、有影響,知不透學不通,遑論設計(歷史知識不在文字中)?
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#4564 留言者:jack 主題:回歸宇宙本體 留言日期:2004-08-07 20:38:10
先生您好:
請問先生”回歸宇宙本體”的情況是否類似於大海中的冰山消融歸於大海?
謝謝!
答:****************
所問者為「體」,是的。當冰消融於大海時已有所「用」矣,人因惑於「時間」,只知「現在」。其實,只有體是空間現象,屬於現在;用則屬於時間,前後貫連。所以,人受體之限制,直覺地,有意無意把時間的「消融」給忽略了(甚至連例子都找不到)!
於《九論》中說到,體-用,用-體,體-用永續不止,僅因層次而有別。故此可知,當「體」回歸宇宙本體時,每個人之體-用及於某一層次,其「用」亦然。絕大部分人所知所思脫離不了肉體物質,其「宇宙本體」也就是肉體物質,其用必然止於輪迴也!
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#4567 留言者:愛與溫柔 主題:關於注意力和思考能否熟記的問題? 留言日期:2004-08-08 15:34:41
朱老師:你好...
最近我在背讀與記憶方面產生了困擾,我只指細的推敲困擾著問題有三點?原本想把問題留給自個結決,但因這些問題牽涉到與我本身人生經歷和自我學習的訓練,以至於我不得不請教朱老師了。第一點的問題我想比較好解決,但我想還是提出來供人參考。第二、三點的問題,對我來說就比較難參透,與此提出請教於朱老師了。
一、第一點的問題是我在背讀中醫圖解時發現的問題的嚴重性,我耳朵中常有耳鳴現象發生,常因耳鳴過久產生腦方面的疼痛,疼痛待續下頭會感覺到昏厥,此昏厥以至於腦中無法正確有效的思考,此昏厥更嚴重會產生腦中強烈的巨痛(此巨痛,以前我常以感冒藥中的成藥水來結決疼痛,因我常患有感冒的現象才下策來解決,我深知此種方法是不對的,但因我很窮才想出些方法的),使我巨痛難耐,有時難耐到抓頭皮難耐到想去撞牆的感覺。
前幾天教我學習中醫足部按摩的朋友,幫我按摩腳部並講解為何會產生耳鳴的問題,他說這是中耳產生的耳鳴,教我按摩產生耳鳴現象的腳部舌位,目前耳鳴的現象有暫時性的止住了。
二、當我在背讀圖解時,發現我無法集中注意力去背熟各圖部位位置,每次背了之後我以為我都記起來了,但不看書中的圖解又記不得了。我後來想了很久為何會這樣呢?腦中的思考有點混亂,當我在看圖解入境時發現,某幾個部位我很容易的記起來,但某幾個部卻難以記起來,記不起來的原因(比如:某些器官當我知道該器官名稱之念法時,腦中又想去理解那器官的反應與相關連之體用關係,每當在想這些問題時腦中的資料庫因資料訊息的不足,常有腦中一片空白似有以無之感覺),與此我的身體機能便產生另一種想法,感到厭倦煩惱與無力感,故而想休息一下,讓腦部舒解難耐之壓力,但休息完之後,再想去讀又遇上剛剛的情形發生,我自問這要怎麼辦呢?
三、教我學中醫那個朋友說,他背那些圖花了半天就背起來了。但自問自己為何別人能背起來這些,為何我花了二個禮拜的時間(這二個禮拜多的時間當中,我大約每天花二、三個小時去背),卻背不起來呢?我在想可能別人腦中對於圖形處理與識字的理解能力比較強吧!,可是我卻覺得一樣是個人,為何他能背熟那些圖解部伽,並且指出說明部位之真正位置,為何我不能呢?
故此,想請教朱教師如何才能有教的集中注意力去讀書與熟背書中的智識方法?晚輩才殊學淺,煩請老師賜教,望請賜教導,謝謝朱老師。
答:****************
自幼兒身體成長後,人的記憶力就開始逐漸衰退,這是正常的。因為大腦白質細胞分裂完成後,便開始進行第二階段的「合併」,直到年老後再有第三階段的退化。
因此,需要記憶的學習,最好由幼兒時期開始(古人學中醫也是自幼就背口訣)。待年紀大了,外務必增,心志很難集中,隨記隨忘。這時只能多採「理解判斷、聯想交集」的方式,因為知識多了,很容易形成同質性高的感應區,能發揮聯想的功能(注意漢字的意義,醫學名詞不外部位、機能、條件等等).
不要背圖,最好把身體各區與所畫之圖相聯,再以「做遊戲」的方式,按身體各區索名,讓心理沒有負擔,久而久之就熟了。老朽當年曾用此法記穴道,一邊練功夫,一面記名稱,頗為有效。但是數十年不用,穴道名早已還給原穴道了。
所以,記了就要實用,用得越頻繁,記憶越容易。
為何有人記得快?原理之一是有興趣:如果為記憶而記憶,等於是填鴨,效率不高!
總之,不要管記憶力如何,多讀多用,遲早有效!
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#4568 留言者:小李 主題:Why China send students to UK and USA 留言日期:2004-08-08 17:45:24
I have much concern about #4561 message about the advantages of the wesern culture. Does China need to send students to west to learn technology and culture? It has been over 150 years that China sent youngster to the west to technology and culture to return to China to build a new China. Mr Sun Yat Sen and even Mr Deng Xiao-ping did the same thing for China. Do we need to deny the advantages of the west? I hav much doubt about this issue.
答:****************
錯誤必須試試方知、比比才有答案也!匪與西洋溝通,若不接受西洋洗禮,又怎知中華文化之可貴?老實說,老朽年輕時(無知之際)本係傳統文化之反對者,但自從打過洋工,見過洋人,這才驀然醒悟,吃什麼奶水長大,骨子裡就流淌著什麼血液!
見過鱒魚吧?幼苗成長在高原貧瘠的溪水中,成長後受環境之迫「放洋」,待三五年後(種屬不同),時機成熟,會奮力游返原生地產子!宇宙中能量是如此這般平均散佈的!人世中思想觀念也是這樣積累的!萬事不要只看外表,真正的變化往往由內開始!
中華文化是所有人類文化的集合體,因為中華只是「一塊土地」,每當有外族侵侮,來此蹂躪一番,必然留下其腳印。待事後,殘存的倖留者,會痛定思痛,自我反省檢討,調整思維方式。倫理道德就是這樣建立的!中華文化的價值就是這樣光輝於世的!
大陸的貧困、台灣的荒謬、西人的囂張,都只是「現在」的切面。一個人的人生可以看到很多方面,文化的生命則是全部的流程。請放心,吾人有幸看到這個時代的「脈動」,也看到魚群在海域中覓食的辛勤,別急!鱒魚成長了,會將營養帶回家的!