第三節 分類定義


                  概    念
           ┌─────────┴─────────┐
立場:      靜態,客觀(體)            動態,主觀(用)
       ┌───┴────┐        ┌────┴───┐
現象:    抽象       具象       認識       行為
     ┌─┴─┐    ┌─┴─┐    ┌─┴─┐    ┌─┴─┐
認知:  定義  應用   本存  人造   感知  狀態   能力  經驗
    ┌┴┐ ┌┴┐  ┌┴┐ ┌┴┐  ┌┴┐ ┌┴┐  ┌┴┐ ┌┴┐ 
四別: 符 根 規 資  本 植 食 起  刺 心 化 界  官 技 生 行
    號 源 範 訊  體 物 衣 居  激 緒 態 態  能 能 活 事
    、 、 、 、  、 、 、 、  、 、 、 、  、 、 、 、
    語 現 人 意  肢 動 住 工  感 認 動 知  體 智 溝 控
    法 象 際 義  體 物 行 作  覺 知 態 態  能 能 通 制

  立場:一律以人為立場
    靜態,客觀(體)
      以人類立場而論,大自然寂寂不動,一應本來。於「易理」,靜為陰、為坤,主生機,
     悉皆一體。由於概念本屬象徵,體中雖有「動物」之別,於一象徵,自不能以「動態」視
     之,其理甚明。
    動態,主觀(用)
      人係動態,認識來自刺激訊息之動,行為則出自運作之動。人又是主觀動物,凡動,皆
    為主觀,凡主觀,各人所見未必全同。是故動態之用,各自有別。
  現象:自然顯現之象
    抽象
      把現象的本質或屬性抽出,只有形色功能之象徵者。
        定義係對符號、語法、根源、現象所作之規範。
          符號無概念,諸如數字、標點、序列、方位、時詞、度量等。
          語法與概念關係不大,僅保留給從事自然語言者設計用。
          根源是概念之始,供意識判斷用,為知識、常識之基礎。計有八種:
            本源、物源、理源、感源、種源、政源、居源、知源
          現象即自然顯現之象,供感知、知識、意識用,有八種如:
            景象、能象、體象、表象、跡象、形象、水象、氣象
        應用則指規範、人際、資訊、意義各類內容。
          規範乃人為規定之範疇,供知識、意識用,有八種如:
            群體、社會、組織、事務、職業、職位、界域、傳統
          人際乃傳統制定之人際稱謂,供人認識用,共有八種:
            關係、家族、稱呼、名份、行逕、角色、宗教、封建
          資訊乃社會上通用之事件之稱謂,供知識、意識用,有八種如:
            道德、訊息、事件、識別、文件、文學、藝術、標誌
          意義乃人類認知之價值觀,供感覺、知識、意識用,有八種如:
            物資、精神、信念、感受、財產、疾病、命運、機遇
    具象
      具有形象、性質、功能之物質體。
        本存係自然界實有之物,有本體、肢體、植物、動物。
          本體為自然界物體之本,供感覺、認知、知識用,有八種如:
            地形、水界、水域、質體、形體、能體、命體
          肢體為動植附著之體,供辨識、認知用,計有八種如:
            結構、上肢、下肢、感官、器官、體液、體表
          植物為依日光空氣流水生椠之生命體,供辨識、認知用,有八種如:
            糧食、菜蔬、果實、枝幹、觀賞、特作、建材、葯物
          動物為可運動之生命體,供辨識、認知用,有八種如:
            養殖、飛禽、走獸、水屬、爬蟲、飛蟲、生機、傳說
        人造指人因需求所製造,如食衣、住行、起居、工作。
          食衣係人為生存所設計之物,供辨識、認知用,有八種如:
            食物、肉食、佐食、食式、衣料、衣服、衣位、衣物
          住行係人為利於生活設計之物,供辨識、認知用。有八種如:
            環境、私宅、公用、建體、通道、行具、構件、身後
          起居係人為利於生活設計之物,供辨識、認知用。有八種如:
            食具、炊具、容具、盛具、用具、家具、飾具、玩具
          工作係人類為生存設計之物,供辨識、認知、意識用,有八種如:
            文具、樂器、工具、農具、武器、機器、材料、廢料
    認識
      感官接收之刺激,經過意識辨知者。
        感知係感於刺激知其性質,如刺激、感覺、心緒、認知。
          刺激為自然界炁能變化之狀,供感覺、辨識、認知用,有八種如:
            光狀、色狀、形狀、體狀、質狀、性狀、水狀、山狀
          感覺為人體感官所接收之訊息,供感覺、辨識、認知用,有八種如:
            食覺、視覺、聽覺、膚覺、體覺、心覺、知覺、意覺
          心緒為人類內感,供感覺、認知用,有八種如:
            心感、好感、情感、物感、煩感、憂感、羞感、惡感
          認知為個人所表現的性質,供感覺、辨識、認知用,有八種如:
            體性、本性、個性、習性、膽性、才性、良性、惡性
        狀態乃感知後進一步所識,如化態、動態、界態、知態。
          化態係自然界炁能變化之態,供感覺、認知、意識用,有八種如:
            宙態、宇態、能態、勁態、容態、質態、識態、生態
          動態係物體於時空中之變化,供感覺、辨識、認知用。有八種如:
            轉動、移動、飄動、流動、形動、引動、力動、速動
          界態係各種物體之界面,供感覺、辨識、認知用,有八種如:
            通界、連界、位界、觸界、量界、掩界、交界、糾界
          知態係人類意識辨知者,供辨識、認知、意識用,有八種如:
            知時、知形、知狀、知利、知行、知情、知價、知命
    行為
      經意識判斷,人類所行所為之能力及經驗。
        能力係人類所具備者,如官能、體能、技能、智能。
          官能為器官之本能,供感覺、辨識、認知用,有八種如:
            飲食、動作、表情、發聲、看視、生理、心理、倫理
          體能為身體之本能,供感覺、辨識、認知用。有八種如:
            體靜、體動、互動、體態、動腳、動向、動式、動態
          技能為人類經過學習而得之能力,供辨識、認知、意識用,有八種如:
            空手、觸物、掌控、尖劈、易形、易體、易狀、易位
          智能為人類意識之能力,供辨識、認知、意識用,有八種如:
            觀察、辨認、思維、判斷、理解、識見、意圖、意念
        經驗為日常生活所得,如生活、溝通、行事、控制。
          生活乃人類生活行為,供感覺、辨識、認知用。有八種如:
            炊事、潔事、家事、行棲、傳承、藝文、農牧、工技
          溝通乃人類互相瞭解認識之行為,供辨識、認知、意識用,有八種如:
            交往、知會、互通、表意、禮數、宣洩、侮辱、惡行
          行事乃人類相處對事物之行為,供認知、意識用,有八種如:
            服從、對立、待人、處事、輔助、轉移、贈送、交易
          控制乃人類相處對事物之行為,供認知、意識用,有八種如:
            意向、指揮、革除、限制、武力、佔有、傷害、殺戮



  

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