第三卷

  柳毅傳
  鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。念鄉人有客於徑陽者,遂往告去。至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。又六七里,乃止。見有婦人,牧羊於道畔。毅怪視之,乃殊色也。然而娥臉不舒,中袖元光,凝聽翔立,若有所伺。毅詰曰:「子何苦而自辱如此?」婦始笑而謝,終泣而對曰:「賤妾不幸,今日見辱問於長者,然而恨貫肌骨,亦何能愧避,幸一聞焉。妾洞庭龍君少女也。父母配嫁徑川次子。而夫婿樂逸,為婢僕所惑,日以厭薄。既而將訴於舅姑,舅姑愛其子,不能御。逮訴頻切,又得罪於舅姑。舅姑毀黜以至此。」言訖,欷 流涕,悲不自勝。又曰:「洞庭於茲,相遠不知其幾多也?長天茫茫,信耗莫通,心目斷盡,無所知哀。聞君將還吳,密邇洞庭,欲以尺書寄托侍者,未卜將以為可乎?」毅曰:「吾義夫也。聞子之說,氣血俱動,恨無毛羽,不能奮飛。是何可否之謂乎!然而,洞庭深水也,吾行塵間,寧可致意耶?惟恐道途顯晦,不相通達,致負誠托,又乖懇願,子有何術,可導我耶?」女悲泣再謝曰:「負戴珍重,不復言矣,脫獲回耗,雖死必謝,君不許,何敢言。既許而問,則洞庭之與京邑,不足為異也。」毅請聞之。女曰:「洞庭之陰,有大橘樹焉,鄉人謂之社橘。君當解去茲帶,束以他物。然後舉樹三發,當有應者。因而隨之,元有礙矣。幸君子書敘之外,悉以語之。心誠信托,千萬勿渝。」毅曰:「敬聞命矣。」女遂於襦間解書,再拜以進。東望愁泣,若不自勝。毅深為之戚。乃置書囊中,因復問曰:「吾不知子之牧羊,何所用哉?神豈宰殺乎?」女曰:「非羊也,雨工也。」曰:「何為雨工?」曰:「雷霆之類也。」毅復視之,則皆矯顧怒步,飲 甚異。而大小毛角,則無別羊焉。毅又曰:「吾為使者,他日歸洞庭,慎勿相避。」女曰:「寧止不避,當如親戚耳。」語竟,引別東去。不數十步,回望女與羊,俱無所見矣。
  其夕,至邑而別其友,月餘到家。乃訪於洞庭之陰,果有社橘。遂易帶向樹三叩。俄有武夫出波間,再拜請曰:「貴客將自何所至也?」毅不告其事,曰:「徒謁大王耳。」武夫揭水指路,引毅以進。謂毅曰:「當閉目,數息可達矣。」毅如其言,遂至其宮。始見台閣相向,門戶千萬;奇草珍木,無所不有,武夫乃指毅上於大室之隅,曰:「客當居此以伺。」毅曰:「此何所也?」夫曰:「此靈虛殿也。」毅視之,則人間珍寶,畢盡於此。柱以白壁,砌以青玉,牀以珊瑚,簾以水晶;雕琉璃於翠媚,飾琥珀於虹棟。奇秀深杳,不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰:「洞庭君安在哉?」曰:「君方幸玄珠閣,與太陽道士講《火經》,少選當畢。」毅曰:「何謂《火經》?」夫曰:「吾君,龍也。龍以水為神,舉一波可包陵谷。道士乃人也。人以火為神,發一炬可燎阿房。然而靈用不同,玄化各異。太陽道士精於入理,吾君邀以聽焉。」言粗畢,而宮門問景從雲合,見一人披紫衣,執青玉。夫躍曰:「此吾君也。」乃至前以告之。君望毅而問曰:「豈非人間之人乎?」毅曰:「然。」遂入拜,君亦拜,坐於靈虛之下,謂毅曰:「水府幽深,寡人闇昧,夫子不遠千里而來,將有為乎?」毅曰:「毅,大王之鄉人也。長於楚,遊學於秦。昨下第,閒驅涇水之,見大王愛女牧羊於野,風鬟雨鬢,所不忍視。毅因詰之,謂毅曰:『為夫媚所薄,舅姑不念,以至於此。』悲泗淋漓,誠怛人心。遂托書於毅,毅許之,念至此。」因取書進之。洞庭君覽畢,以袖掩面而泣目:「老父之罪,不診鑒聽,坐貽聾瞽,使深閨孺弱,遠罹辱害。公乃陌上人也,而能急之。幸被齒髮,何敢負德!」詞畢,又哀咤良久。左右皆流涕。時有宦人密侍君者,君目以書授之,令達宮中。須臾,宮中皆慟哭。君驚謂左右曰:「疾告宮中,元使有聲,恐錢塘所知。」毅曰:「錢塘何人也?」曰:「寡人愛弟也,昔為錢塘長,今則致政矣。」曰:「何故不使知?」曰:「以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者,乃此子一怒也。近與天將失意,穿其五山。上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。然猶摩係於此。故錢塘之人,日來候焉。」詞未畢,而大聲忽發,天坼地裂,宮殿擺簸,雲煙沸湧。俄有赤龍長萬餘尺,電目血舌,朱鱗火鬚;項掣金鎖,鎖牽玉柱;千雷萬霆,繳繞其身,霰雪雨雹,一瞬皆下,乃孽青天而飛去。毅初恐蹷僕地,君親起持之曰:「元懼,固無害。」毅良久安抑,乃獲自定,因告辭曰:「願得生歸,以避復來。」君曰:「不必如此,其去則然,其來則不爾。幸為少盡繾綣。」因命酌,互舉以人事。俄而祥風慶雲,融融恰恰,幢節玲瓏,簫韶以隨,紅妝千萬,笑語熙熙。中有一人,自然蛾眉,明 滿身,綃參差。迫而視之,前所寄辭女。然而若喜若悲,零淚如絲。須臾,紅煙蔽其左,紫氣舒其右,香凝環旋,入於宮中。君笑謂毅曰:「涇水之囚人至矣。」君乃辭人宮。須臾,又聞怨苦不已。有頃,君復出,與毅飲。又有一人,披紫裳,執青玉,貌聳神溢,立於君左右。謂毅曰:「此錢塘也。」毅起趨拜之,錢塘亦盡禮相接。謂毅曰:「女姪不幸,為頑童所辱,賴明君子信義昭彰,致達遠冤。不然者,是為涇陵之土矣。饗德懷恩,辭不渝心。」毅退辭謝,俯仰唯唯。錢塘乃告兄曰:「適者,辰發靈虛,巳至涇陽,午戰於彼,未還於此。申間馳至九天,以告上帝。上帝知其冤,而宥其失,前所譴執,因而獲免。然而剛腸激發,不逞辭候。驚擾宮中,復忤賓客,愧惕慚懼,不知所還。」因退而再拜。君曰:「所殺幾何?」曰:「六十萬。」「傷稼乎?」曰:「八百里。」「無情郎安在?」曰:「食之矣。」君憮然曰:「頑童之為是心也,誠過忍,然汝亦大草草。賴上帝靈聖,諒其至冤。不然者,我何辭焉。從此已往,勿復如斯。」錢塘復再拜坐定,遂宿毅於凝光殿,明日,又宴毅於凝碧宮。會友戚,張廣樂,具以醪醴,羅以甘潔。初笳角鼙鼓,旗旌劍幹,舞萬夫於其右。中有一夫前曰:「此《錢塘破陣樂》。」族杰氣,顧驟悍,坐客視之,毛髮皆豎。復有金石絲竹,羅綺珠翠,舞千女於其左。中有一女前進曰:「此《貴主還宮樂》。」清音宛轉,如訴如慕,坐客聽之,不覺淚下。二舞既畢,龍君大悅。賜以紈綺,頒於舞人,然後密席貫坐,縱酒極娛。酒酣,洞庭君乃擊席而歌曰:「大天蒼蒼兮,大地茫茫。人各有志兮,何可思量。狐神鼠聖兮,薄社依牆。雷霆一發兮,其孰敢當!荷貞人兮信義長,令骨肉兮返故鄉。永言慚愧兮何時忘!」洞庭君歌罷,錢塘君再拜而歌曰:「上天配合兮,生死有途。此不當婦兮,彼不當夫,腹心辛苦兮,涇水之隅。鬟鬢風霜兮,雨雪羅襦。賴公明兮引素書,令骨肉兮家如初。永言鄭重兮無時無。」錢塘君歌閡,洞庭君俱奉觴於毅。毅 躇而受爵。飲訖,復以二觴奉二君,乃歌曰:「碧雲悠悠兮,逕水東流。傷嗟美人兮,雨泣花愁。尺書遠達兮,以解君憂。哀冤果雪兮,還處其休。荷君和雅兮盛甘羞。山家寂寞兮難久留,欲得辭去兮悲綢繆。」歌罷,皆呼萬歲。洞庭君因出碧玉箱,貯以開水犀;錢塘君亦出紅珀盤,貯以照夜璣,皆起進毅。毅辭謝而受。既而宮中之人,咸以綃彩珠璧,投於毅側。重疊煥赫,須臾埋沒於前後。毅笑語四顧,愧揖不暇。泊酒闌歡極,毅辭起,復宿於凝光殿。翌日,又宴毅於清光閣。錢塘君因酒作色,謂毅曰:「子不聞『猛石可裂不可卷,義士可殺不可羞』者耶?愚有衷曲,一陳於公。為可,則俱履雲霄;如不可,則綿夷糞壤。足下以為何如哉?」毅曰:「請聞之。」錢塘曰:「涇陽之妻,則洞庭君之愛女也。淑性茂質,為九姻所重。不幸見辱於匪人,今則絕矣。將欲求托高義,世為親賓。使受恩者知其所歸,懷愛者知其所付。豈不為君子始終之道耶?」毅肅然而作,笑曰:「誠不知君孱困如是。毅始聞,跨九州,攘五嶽,泄其憤怒;復見斷金鎖,掣玉柱,赴其急難。毅以為剛決明直,無如君者。蓋犯之者不避其死,感之者不受其生。此真丈夫之志。奈何蕭管方洽,親賓正和,不顧其道,以威加人,豈僕之素望乎。若遇公於洪波之內,玄山之中,鼓以鱗鬚,被的雲雨,將迫毅以死,毅則以禽獸視之,亦何恨哉。今體被衣冠,坐談札義,盡五常之至性,窮百行之微旨,雖人世賢杰,有不如者,況江湖靈類乎?而欲以介然之軀,悍然之性,乘酒假氣,將迫於人,豈近直哉!且毅之質,不足以藏王一甲之間,然而敢以不伏之心,勝王強暴之氣,惟王籌之耳。」錢塘逡巡致謝曰:「寡人生長深宮,不聞正論。邇者詞述狂狷,唐突高明,退自循顧,戾不容責,幸君子不為此乖間也。」其夕復與歡宴,其樂如舊。毅與錢塘君遂為知心友。明日,毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅於潛景殿。男女僕妾,悉出預會。夫人泣謂毅曰:「骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽別。」使前涇陽女當席拜毅以致謝。夫人又曰:「此別豈有復相遇之日乎?」毅於始雖不諾錢塘之請,然當此席,殊有歎恨之色。宴罷辭別,滿宮淒然。贈遺珍寶,怪不可述。毅於是復循出途上岸。見從者十餘人,擔囊以隨,至其家而辭去。
  毅因適廣陵寶肆,鬻其所得,百未發一,財已盈兆。故淮右富族,咸以為莫如。遂娶於張氏,亡。又娶韓氏,數月又亡。徒家金陵,常以鰥曠多感,欲求繼。媒氏來曰:「有盧氏女,范陽人也。父曰浩,嘗為清流宰。晚歲好道,獨游雲泉,今則不知所在矣。母曰鄭氏。盧氏女前年適清河張氏,無何而張子夭亡。今母憐其少艾,惜其獨居,欲擇德以配焉。尊意可否?」毅乃卜日就禮。是則男女二姓,俱為豪族,法用禮物,極其豐盛。金陵之士,莫不健仰。居月餘,毅視其妻,俄憶類於龍女,而逸豔豐狀,則又過之。因與話昔事,妻曰:「世間豈有是理乎?」經歲餘,生一子,端麗奇特,毅益愛重之。逾月,乃 飾煥服,慇懃笑謂毅曰:「君不憶餘之於昔耶?」毅曰:「昔非姻好,何以為憶?」妻曰:「餘即洞庭君之女也。涇川之辱,君能救之。自此,誓心求報。洎錢塘季父論親不從,乖負宿心,悵望成疾。中間父母欲配嫁於濯錦小兒,妾遂閉戶剪髮,以明無意。雖君子棄絕,分無見期。而當初之心,死不自替。他日父母憐志,復欲馳白於君。值君累娶張、韓,不可申志。怠張、韓繼卒,君卜居於茲,父母得以為心矣。不意今日獲奉君子,感喜終世,死何恨焉。」因泣下,復謂毅曰:「始不言者,知君無重色之心。今乃言者,知君有愛子之意。婦人匪薄,不足以歡厚永心。故因君之愛子,以托賤質,未知君意若何?愁懼兼心,不能自解。君附書之日,笑謂妾曰,『他日歸洞庭,慎勿相避;誠不知當此之際,君豈有意於今日之事乎?其後季父請於君,君不許。君乃誠為不可邪,抑忿然耶?君其語之。」毅曰:「似有命者。僕始見君於長涇之隅,枉抑憔悴,誠有不平之志。然自約其心,以達君之命,餘無及也。初言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉。洎錢塘君逼迫之際,惟理有不可,是乃激人之怒耳。夫始以行義為志,寧有殺其婿而納其妻者耶!一不可也。某素以操直為志尚,寧有屈於己而負於心者乎?二不可也,因率肆胸臆,酬酢紛綸,惟直是圖,不遑避害。然而將別之日,見子有依然之容,心甚恨之。終以人事扼束,無由報謝。吁!今子盧氏也,又家於人間,則吾始心未為惑矣。從此以往,永奉歡好,心元纖慮也。」妻深感,悲喜交至。復謂曰:「勿以異類,遂為無心,固當知報耳。」夫龍壽萬歲,今與君同之。水陸無往不適,君不以為妄也?」毅嘉之曰:「吾不知國客,乃復為神仙之餌。」乃相與覲洞庭。既至,而賓主盛禮,不可備紀。後徙居南海。僅四十年,其邸第輿馬,珍鮮服玩,雖侯伯之室,無以加也。毅之族,咸遂濡澤。以其春秋積聚,容狀不衰。南海之人,靡不驚惑。
  及開元中,上方屬意於神仙之事;精索道術。毅不安,遂歸洞庭。凡十餘歲,殆莫知跡。至開元末,毅之表弟薛暇,為京畿令,謫官東南。經洞庭,晴晝長望,俄見碧山出於遠波,舟人皆側立曰:「此本無山,恐水怪耳!」指顧之際,山與舟稍相逼,乃有彩船,自山馳來,迎問於。其中有一人呼之曰:「柳公來候耳!」省然記之,乃促至山下,攝衣疾上。山有宮闕如人世。見毅立於宮室之中,前列絲竹,後羅珠翠,物玩之盛,殊倍人間。毅詞理益玄,容顏益少。初,迎於砌,持曰:「別來瞬息,而毛髮已黃。」
  笑曰:「兄為神仙,弟為枯骨。命也。」毅因出藥五十丸,遺曰:「此藥一丸,可增一歲。歲滿復來,無久居人世。」歡宴畢,乃辭行。自是以後,遂絕影響。
  嘗以是說傳於人世。殆四紀亦不知所在。
  隴西李朝威,敘而歎曰:「五蟲之長,必以靈者,別斯見矣。人,裸也,移信鱗蟲。洞庭含吐大直,錢塘迅疾磊落,宜有承焉。誅而不載,獨可憐其意矣。愚義之,遂為斯文。」

  靈應傳
  涇州之東二十里,有故薛舉城。城之隅,有善女湫。廣袤數里,蒹葭聚翠,古木蕭疏。其水湛然而碧,莫有測其淺深者。水族靈怪,往往見焉。鄉人立祠於旁,曰九娘子神。歲之水旱 禳,皆得祈請焉,又州之西二百餘里,朝那鎮之北,有湫神。因地而名日朝那神。其靈應,則居善女之右。唐乾符五年,節度使周寶在鎮日,自仲夏之初,數數有雲氣,如奇峰者,如美女者,如鼠如虎者,由二湫而興。至於叢激迅風,震雷掣電,發屋拔樹,數刻而止。傷人害稼,其數甚多。寶責躬厲己,謂為政之未效,致陰靈之所譴也。至六月五日,午,視事之暇,昏然思寐,乃解巾就枕。寐猶未熟,見一武士,冠鍪披鎧,持鉞而立於階下曰:「有女客在門,欲申參謁,故先聽命。」寶曰:「爾為誰乎?」曰:「某即君之閽者,效役有年矣。」寶將詰其由,已見二青衣歷階而升,長跪於前曰:「九娘子自郊墅特來告謁。故先使下執事致命於明公。」寶曰:「九娘子非吾通家親戚,安敢造次相面乎。」言猶未終,而見祥雲細雨,異香襲人。俄有一婦人,年可十六八,衣裾素淡,容質窈窕,憑空而下,立庭廡之間,容儀綽約,有絕世之貌。侍者十餘輩,皆服飾鮮潔,有如妃主之儀。顧步徊翔,漸及階所。寶將稍避之,以俟其意。侍者趨而言曰:「貴主以君之節義可申,誠信可托,故將冤抑之狀,上訴明公,明公忍不救其急難。」寶遂命升階相見,賓主之禮,頗甚肅恭。登席而坐,祥煙四合,紫氣充庭。斂態低鬟,若有憂慼之貌。寶命酌醴設饌,厚禮以待之。俄而斂袂離席,逡巡而言曰:「妾幸以寓止郊園,綿歷多祀,醉酒飽德,蒙惠誠深。雖以孤枕寒牀,甘心沒齒。煢嫠有托,負荷逾多。但以顯晦殊途,行止乖互。今乃迫於情禮,豈暇緘藏。倘鑒幽情,當敢披露。」寶曰:「願聞其說,兼冀識其宗係。苟可展分,安敢以幽顯為辭。君子殺身以成仁,徇其毅烈,蹈赴湯火,旁雪不平,乃寶之志也。」對曰:「妾家世會稽之縣,十築於東海之潭,桑榆墳壟,百有餘代。其後遭世不造,瞰室貽災,五百人皆遭庚氏焚炙之禍,纂紹幾絕。不忍戴天,潛遁幽岩,庾冤莫雪。至梁天鑒中,武帝好奇,召人通龍宮,人枯桑島,以燒燕奇味,結好於洞庭君寶藏主第七女,以求異寶。尋聞家仇庾昆羅自縣白水,即棄官解印,欲承命請行,陰懷不道,因使得人龍門,假以求貨,覆吾宗嗣。賴杰公敏鑒,知渠挾私請行,欲肆無辜之害。慮其反貽伊戚,辱君之命,言於武帝,武帝遂止。乃命合浦郡落黎縣,歐越羅子春代行。妾之先宗,羞其共戴,慮其後患,乃率其族,韜光滅跡,易姓變名,避仇於新平真寧縣安村。披榛盤穴,築室於茲。先人敝廬,殆成胡越。今三世卜居,先為靈應君,尋受封應聖侯。後以陰靈普濟,功德及民,又封普濟王。威德臨人,為世所重。妾即王之第九女也。棄年配於象郡石龍之少子。良人以世襲猛烈,血氣方剛,憲法不拘,嚴父不禁,殘虐視事,禮教蔑聞。未及期年,果貽天譴,覆宗絕嗣,削跡除名。惟妾一身,僅以獲免。父母抑遣再行,妾終違命。王侯致聘,接珍交轅。誠願既堅,遂欲援刀自劓。父母斥其剛烈,遂遣屏居於茲土之別邑,音問不通,於今三紀。雖慈顏未復,溫清久違,離群索居,甚為得志。近年為朝那小龍,以季弟未婚,潛行禮聘。甘言厚市,峻阻復來。滅性毀形,殆將不可。朝那遂通好於家君,欲成其事。遂使其季弟權徙居於王畿之西,將質於我王,以成姻好。家君知妾之不可奪情,乃令朝那縱兵相逼,妾亦率其家童五十餘人,付以兵仗,逆戰郊原。眾寡不敵。三戰三北。師徒倦斃,犄角無怙。將欲收拾餘燼,背城萬一,而慮晉陽水急,台城火炎,一旦攻下,為頑童所辱。縱沒於泉下,元面石氏之子。故《詩》云:泛彼柏舟,在彼中河,髡彼兩髦,實維我儀。之死矢靡他,母也天只,不諒人只。
  此衛世子孀婦自誓之詞。又云:誰謂鼠無牙,何以穿我墉,誰謂女無家,何以速我訟。雖速我訟,亦不女從。
  此召伯聽訟衰亂之俗,微貞信之教,興強暴之男,不能侵凌貞女也。今則公之教,可以精通顯晦,貽范古今。貞信之教,固為姬 之下者。幸以君之餘力,少假兵鋒,挫彼凶狂,存其鰥寡,成賤妾終天之誓,彰明公赴難之心。輒傾至誠,幸無見阻。」寶心雖許之,訝其辯博,欲拒以他事,以觀其詞。乃曰:「邊徼事繁,煙塵在望。朝廷以西陲陷虜,蕪沒者三十餘州。將議舉戈,復其土壤。曉夕恭命,不敢自安。匪夕伊朝,前茅即舉,空多憤誹,未暇承命。」對曰:「昔者楚昭王以方城為城,漢水為池,盡有荊蠻之地。藉父兄之資,強國外連,三良內助。而吳兵一舉,鳥迸雲奔,不暇嬰城,迫於奔走。寶玉遷徙,宗社陵夷。萬乘之靈,不能庇先王之朽骨。使申胥乞師於嬴氏,血淚污於秦廷,七日長號,晝夜靡息。秦伯憫其窘急,竟為出師,復楚退吳,僅存亡國。況秦氏為春秋之強國,申胥乃衰楚之大夫,而以矢盡兵窮,委身折節,肝腦塗地,感動於強秦。矧妾一女子,父母斥其孤貞,狂童凌其寡弱,綴旒之急,安得不少動仁人之心乎!」寶曰:「九娘子靈宗異派,呼吸風雲,蠢爾黎元,固在掌握。又焉得示弱於世俗之人而自困如是者哉?」對曰:「父家族望,海內咸知。只如彭蠡、洞庭,皆外祖也。凌水、羅水,皆中表也。內外昆季,百有餘人。散居吳越之間,各分地土。咸京八水,半是宗親。若以遣一介之使,飛咫尺之書,告彭蠡、洞庭,召凌水、羅水,率維揚之輕銳,征八水之鷹揚,然後檄馮夷,說巨靈,鼓子胥之波濤,顯陽侯之鬼怪,鞭驅列缺,指揮豐隆,扇疾風,翻暴浪,百道俱進,六師鼓行。一戰而成功,則朝那一鱗,立為齏粉。涇城千里,坐變污瀦。言下可觀,安敢謬矣。頃者,涇陽君與洞庭外祖,世為姻戚。後以琴瑟不調,棄擲少婦,遭錢塘之一怒,傷生害稼,懷山襄陵,涇水窮鱗,尋斃外祖之牙齒。今涇上車輪馬跡猶在,史傳具存,固非謬也。妾又以夫族得罪於天,未蒙上帝昭雪,所以銷聲避影,而自困如是。君若不悉誠款,終以多事為詞,則向者之言,不敢避上帝之責也。」寶遂許諾。卒爵撤饌,再拜而去。寶及晡方寤,耳聞目覽,恍然如在。
  翌日,遂遣兵士一千五百人,戍於少數廟之側。是月七日,雞初鳴,寶將晨興,疏牖尚暗。忽於帳前有一人,經行於帷幌之間,有若侍巾柿者。呼之命燭,竟無酬對。遂厲聲而斥之。乃言曰:「幽明有隔,幸不以燈燭見迫也。」寶潛知其異,乃屏氣息音,徐謂之曰:「得非九娘子乎?」對曰:「某即九娘子之執事者也。昨日蒙君假以師徒,救其危患。但以幽顯事別,不能驅策。苟能存其始卒,幸再思之。」俄而紗窗漸白,注目視之,悄無所見。寶良久思之,方達其義,遂呼吏,命按兵籍選亡沒者名,得馬軍五百人,步卒一千五百人,數內選押衙盂遠充行營都虞侯,牒送善女湫神。是月十一日,抽回戍廟之卒。見於廳事之前,轉旋之際,有一甲士僕地。口動目瞬,問無所應,亦不似暴死者,遂置於廊虎之間,及明方悟。乃使人詰之。對曰:「某初見一人,衣青袍,自東而來,相見甚有札。謂某曰:『貴主蒙相公垂莫大之恩,拯其焚溺,然亦未盡誠款。假爾明敏,再達幽情,幸勿辭免也。』某急以他詞拒之,遂以袂相牽,懵然顛仆。但覺與青衣者繼踵偕行,俄至其廟。促呼連拜,至於幃箔之前。見貴主,謂某云:『昨蒙相公憫念孤危,俾爾戍於敝邑。往返途路,得元勞止。餘近蒙相公再借兵師,深愜誠願。觀其士馬兵強,衣甲利。然都虞侯孟遠,才輕位下,甚無機略。今月九日,有游軍三千餘騎,掠我近郊。遂令盂遠領新到將士,要擊於平原之上。設伏不密,反為彼軍所敗。甚思一權謀之將。俾速歸,達我情素。』言訖,拜辭而出。昏然似醉,餘無所知矣。」寶驗其說,與夢相符。意其質於前事,遂差制勝關使鄭承符,以代盂遠。是月十三日晚衙於後球場,瀝酒焚香,牒請九娘神收管。至十六日,制勝關申云:「今月十三日夜,三更已來,關使暴卒。」寶驚歎,急使人馳傳看之,至則果卒,惟心背不冷。暑月停屍,亦不敗壞。其家甚異之。忽一夜,陰風慘冽,吹砂走石,發屋拔樹,禾苗盡偃,及曉而止。雲霧四布,連夕不解。至瞑,有迅雷一聲,划如天裂。承符忽呻吟數息,其家剖棺視之,良久復甦。是夕,親鄰咸聚,悲喜相仍,信宿如故。家人詰其由,乃曰:「餘初見一人,衣紫綬,乘驪駒,從者十餘人。至門下馬,命吾相見。揖讓周旋,手捧一牒授吾云:『貴主得吹塵之夢,知君負命世之才,欲遵南陽故事,思殄邦仇。使下臣持茲禮市,聊展敬於君子,而冀再康國步,幸不以三顧為勞也。』餘不暇他辭,惟稱不敢,酬酢之際,已見聘幣羅於階下,鞍馬器甲。錦彩服玩、橐之屬,咸布列於庭。吾辭不獲免,遂再拜受之。即相促登車。所乘馬異常駿快,飾裝鮮活,僕御整肅。悠忽行百餘里,有甲馬三百騎,已來迎候。驅殿有大將軍之行李,餘亦甚得志。指顧之間,望見一城,雉牒穹崇,溝洫深濬。餘惝恍不知所自。俄於郊外備帳樂,設亭,宴罷人城,觀者如堵。傳呼小使,交錯其間。所經之門,不記重數。及至一處,有如公署。左右使餘下馬易衣,趨見貴主。貴主使人傳命,請以賓主之禮見。餘自謂,既受公文器甲臨戎之具,即是臣也。遂堅辭,具戎服入見。貴主使人復命請去橐,賓主之間,降殺可也。餘遂舍器仗而趨人,見貴主坐於廳上。餘拜,一如君臣之禮。拜訖,連呼登階。餘亦再拜,升自西階。見紅妝翠眉、蟠龍髻鳳而侍立者二十餘輩;彈弦握管、 花異服而執役者又數十輩。腰金拖紫、曳組攢簪而趨隅者,又非止一人也;輕裘大帶、白玉橫腰,而森羅於階下者,其數甚多。次命召女客五六人,各有侍者十數輩,差肩接跡,累累而進,餘亦低視長揖,不敢施拜。坐定,有大校數人,皆令與坐。舉酒進樂。酒至,貴主斂袂舉觴,將欲興詞,敘向來徵聘之意。俄聞烽燧四起,叫噪喧呼云:『朝那賊部,步騎數萬人,今日平明,攻破堡寨,尋已人界,數道齊進,煙火不絕。請發兵救應。』侍坐者相顧失色,諸女不及敘別,狼狽而散。餘及諸校,降階拜謝,佇立聽命。貴主降軒謂餘曰:『吾受明公非常之惠,憫以孤,繼發師徒,拯其患難。然以車甲不利,權略是思。今不羞鄙陋,所以命將軍者,正謂此危急也。幸不以幽僻為辭,少匡不迨。』遂別賜戰馬二匹,黃金甲一副,族旗旄鉞、珍寶器用,充庭溢目,不可勝計。采女二人,給以兵符,錫賚甚豐。餘拜捧而出,傳呼諸將,指揮部伍,內外響應。
  「是夜出城,相次探報,皆云『賊勢漸雄』。餘素諳其山川地理,形勢孤虛。遂引軍夜出,去城百餘里,分佈要害。明懸賞罰,號令三軍。設三伏以待之。遲明,排布已畢。賊侈其前功,頗甚輕進,猶謂孟遠之統眾也。餘自引輕騎,登高視之,見煙塵四合,行陣整肅。餘先使輕兵搦戰,示弱以誘之。接以短兵,且行且戰。金革之聲,天地裂坼。餘引兵詐北,彼乃盡銳前趨,鼓噪一聲,伏兵盡起。十里轉戰,四面夾攻。彼軍敗績,死者如麻,再戰再奔,朝那狡童,漏刃而去。從亡之卒,不過十人。餘選生馬二十騎追之,果生置於麾下。由是,血肉漬草木,脂膏潤原野,腥穢蕩空,戈甲山積。賊師以輕車馳送貴主,貴主登平朔樓以受之。舉國士民,咸來會集。引於樓前,以札責問。惟稱死罪,竟絕他詞。遂令押赴都市腰斬。臨刑,有一使乘傳,來自王所,持急詔令,促赦朝那隊,曰:『朝那之罪,吾之罪也。汝可赦之,以輕吾過。』貴主以父母再通音問,喜不自勝。顧謂諸將曰:『朝那妄動,即父之命也。今使赦之,亦父之命也。昔吾違命,乃貞節也。今若又違,是不祥也。』遂釋其縛,使單車送歸。未及朝那,包羞而卒於路。餘以克敵之功,大被寵賜,尋備禮。拜平難大將軍,食朔方一萬三千戶,別賜宅第、輿馬、寶器、衣服、婢僕、園林、邸第、麾幢、鎧甲,次及諸將,賞賚有差。明日,大宴,與坐者不過五六人。前所見六七女,皆來侍坐。丰姿豔態,愈更動人。笑語竟夕,酣飲甚歡。酒至,貴主觴筋言曰:『妾之不幸,少處空閨。天賦孤貞,不從嚴父之命。屏居於此三紀矣。蓬首灰,心,未得其死。鄰童迫脅,幾至顛危。若非相公之殊惠,將軍之雄武,則息國不言之婦,又為朝那之囚耳。永言斯惠,終天不忘。』遂以七寶鍾酌酒,使人持送鄭將軍。吾因避席,再拜而飲。餘自是頗動歸心,詞理懇切,遂許給假一月。宴罷,明日,辭謝訖,擁其麾下三十餘人,返於來路。所經之處,聞雞犬,頗甚酸辛。俄頃到家,見家人聚哭,靈帳儼然。麾下一人,令餘促人棺縫之中。餘擬前,而為左右所聳。俄聞震雷一聲,醒然而悟。
  承符自此不事家產,惟以後事付孥李。果經一月,無疾而終。其初欲暴卒,每告其所親曰:「餘本機鈐人用,效節戎行。雖奇功蔑聞,而薄效粗立。泊遭釁累,譴謫於茲。平生志氣,鬱然未申。丈夫終當扇長風,摧巨浪,挾泰山以壓卵,決東海以沃螢。奮其鷹犬之心,為人雪不平之事。吾朝夕當有所受。與子分襟,固不久矣。」其月十三日,有人自薛舉城,晨發十餘里,天初平曉,忽見前有車塵競起,族旗煥赫,甲馬數百人。中擁一人,氣概洋洋然。逼而視之,鄭承符也。此人驚訝移時,因仁立於路左。瞥見如風雲,抵善女湫而去,俄無所見。


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