第七回
  朱教頭病途被劫 鐵太歲黃府酬恩

  詩曰:
  躑躅征途苦,風寒透雪跡
  黃金失曠野,孤客泣離地。
  且說朱能直挑行李出了襄陽城,一路逶遲不勝躑躅之苦。
  歷三湘望九嶷,見煙水澄清,白雲蕩漾,行邁之際觸緒紛來。
  不禁思鄉撩人,倍增煩惱。意起三冤未雪,餒魄淒其囹固風寒,嚴椿受累,不覺淚濺虎目,永沃雄心。傷感之餘,復加勞頓,漸覺雄食日減,神思不寧。加以秋飈砭肌,山風撲面,毒障攻心,目眩頭暈,行李沉重,在路上捱一步抖一步。欲尋歇店。
  不期四望荒山,並無村舍。日將西墮,只得揀鬆陰樹下,鋪開被席,暫憩一宵。身中困倦,不覺睡熟。
  卻說本處饑民作亂賊盜太多,忽有賊人數個,看見朱能單身睡熟,將他行李銀兩盡盜去了。朱能睡醒,不見行李銀兩,斯時憤火愈煎,呆立片時,忍不住英雄目撲下淚來。想到大冤未雪盤費一空,欲進不能欲退不得。憤哭一會,頭愈暈體愈重,想到極處大哭一場,不覺昏倒在地。曠野人稀,縱有過者皆疑其為死。適有山東歷城縣劉家村劉承恩開店為業,帶子二僕經過一見,忙命家人看視。見他面黃銷瘦,兩眶淚垂,喚叫不醒,試一撫摩心頭倘暖,承恩見此光景,知他是病虛昏憒。即命兩家人掖起,輸送更背背到店中。叫家人急煮稀粥,一面把臘丸姜湯灌救,一會扶置牀上,將棉被蓋過頭足,渾身兜緊不令透風。俄頃,藥氣流行,腹中作響,歎氣一聲,朱能已醒,睜目一看,見身臥牀上,四圍被褥,心中大疑,縱目外看,見牀下坐一老者,旁侍兩個家人,心忽豁然,意欲起身,無奈頭重體虛掙扎不得。忙止之曰:「客官,你病體虛勞,不宜妄動,還須靜臥。」俄報粥熟,即命家人遞進稀粥。朱能強起啜許,精神略爽,起立拜謝。承恩扶而止之,坐下各道鄉貫名姓,承恩曰:「朱兄貴籍襄陽,因何隻身帶病到此?」朱能見問,不禁潸潸淚下,把從前事粗述一番,復哽咽而言曰:「小子在家為權惡所害,出外為流賊所欺,氣憤荒郊,得蒙救濟,再造之德,永鏤胸膺。但恨黃金失散,進退維艱,三命沉冤,一人受苦,孤負了仗義的知交,空盼了捐金的父執,雪仇何日?旋舍何年?」說罷不禁欷歔。承恩慰曰:「朱兄貴體未痊,不宜過生悲慼,還須調好尊恙,然後再圖復仇。」朱能曰:「裁及識荊便叨露腹病孱旅,客何以克當?」承恩曰:「人生世上孰無危急,顛沛之時,見而不援,此非人類。老拙生成義膽,養就慈心,抱與久熟於胸中,錢財每置之度外,朱兄務宜安心調養,些須供養何足掛懷,臧獲輩俱是老拙下人,倘有索需,不妨呼喚,老拙有事欠賠了。」即起身欲行』,復細囑家人曰:「朱相公病臥在此,爾等須小心服侍,倘有所需不可怠慢。」說罷往外而去。朱能在劉家店得劉承恩延醫調治,經十餘日已身體如故,十分銜感。是晚,承恩置酒相賀,朱能避席而謝曰:「救死之恩方失銜結,復叨盛饌何以克當?」承恩曰:「朱兄乃當今豪傑之士,吉人天相,遇難輒有匡扶。老拙何功之有?」說罷舉杯相酬。酒至半酣,忽地半空嘹唳一聲,一群鴻雁向南飛去。朱能此際似刀攪心腸,攔不住淚滴如雨。承恩在席勸慰一番,朱能帶淚而言曰:「恩公感賜小子不應向隅,但觸景生悲,正自不能爾。回憶臨別時,老父在牢,諄諄致囑,只望進京告准,早把冤伸,豈料中途遇賊失去黃金,遂至進退維谷。今日老父在狴犴中不知怎樣懸盼,因思空身隻手怎樣赴京?興思及此能不鬱悒!」承恩慨然曰:「老拙天生熱腸,聞兄說出如許悲淒,恨不得舉囊相助,但進京部控,使費浩繁,非萬緡不能了事。自恨鞭長力薄,一時措辦不及耳。願兄少殺須臾,在老拙店中盤旋數月,俟圖機會再作計較。」朱能遜謝曰:「病餘之人得叨再造,已出非望,安敢復以口腹累公!」承恩曰:「朱兄是豪傑人何作此挽世話。大丈夫遇知交,有急傾挈囊相贈,豈不聞古人指囷贈麥之事乎!老拙素具俠腸,恨不得朱兄早早赴部,今日屈留車駕,正不得已之末願耳。區區供養何須掛齒。」朱能改容謝曰:「恩公俠論頓開茅塞,雖古之四君不是過,只是受恩奢者心愈不安耳。」由此二人倍加愛敬。朱能從此安身在劉家店,按下不表。
  卻說襄陽城南有一古寺,寺門臨近河邊,舊時河岸崩跌連門前石獅一隻沉落河中,只經十餘年,本年重修此寺。寺僧出賞格招人入水取此石獅,無數人在水尋摸竟尋不著。各人以為經歷許久必被順水沖去,於是各掉船艇把鐵鈀等物往下流尋齲誰知連尋數里都尋不著,人人共說奇怪。是時鐵威在旁說道:「此事並非奇怪,尋之不著實因你們不曉物理之過還石獅非木頭竹器輕物可比,水流雖猛怎衝得去呢?此石獅實在原地,深掘必得。眾人問他何故,鐵威道:「石性堅重沙性鬆浮,石獅跌落水中以千百斤重物壓河底鬆沙,日積月累漸沉漸深,就在此地掘取,豈有不得。今沿河求取,豈不可笑。」眾人齊聲喝采道:「先生高見確然不差,大家就在這裡掘取罷了。」適值施賽全在旁笑道:「你們贊這位先生確論無差,在我見他是個不通之論。我勸你們不可信他言語,免至枉用工夫。」眾人那裡肯聽,即時下手齊掘,掘至將近一丈不見,復用長鑽插探都無蹤跡。於是眾人始知鐵威之言不驗,大服賽全有先見之明。
  鐵成心中好放不下,遂向賽全請教。賽全道:「石獅落水多年,從下流尋取固屬可笑,即使就在原地掘取亦屬不通。」眾人道:「石獅沉水難道飛去不成?」賽全道:「石獅不是精怪,未必能飛,你們試向上流尋之必得。」眾人不信,齊聲說道:「豈有此理!」鐵威向眾人說道:「你們不妨依他,試從上尋齲尋之不得,然後笑他妄言,方可服其心而啞其口。」眾人嫌枉費用工,仍然不肯。賽全道:「天下事隨俗者易信,特見者招疑。古人所謂德高謗興,道高毀來是也。今日之事,非有格物窮理之學,必不知其緣故,怪不得你們不信。待我親掉船艇向上流尋取,以破其疑案。」寺僧見他說得有理,即命掉船一隻與賽全,依法尋齲賽全命舟人掉往上流,一路插探向上流最低處尋取,果然尋不過半里,即尋著。眾人大喜,想設法用力絞齲賽全見水不甚深,即時脫了衣服跳下水中,雙手用力一抽,乘著水勢抽至水面,復出,盡生平之力抽至舟中,推到岸,向寺僧領賞。於是眾人齊聲問他在上流頭是何緣故,賽全道:「石性堅重,沙性鬆浮,水沖石石不動,水力撞石其勢反激,必蕩崩石腳鬆沙,變成坎穴。漸崩漸闊,闊過石半,其石必倒跌水中。如是再衝再崩再崩再跌,跌至十餘年,故石獅在上流數十丈。可見天下事只知其一不知其二者多矣。怎可執一偏據一理以斷事呢?我每笑宋儒據理談天,自謂能窮造化陰陽之本,他講論日月五星確確鑿鑿瞭如指掌,猶如鐵先生石獅一般,人人信從。豈知依理推籌日月交食多有不驗。宋朝曆法屢改屢差,及至元朝郭守敬創造各項器皿測影觀星,考驗交食一毫不差,然後知宋朝大儒實全然不曉此事。即邵康節精通數學,亦不過把奇偶方圓揣歷想象是非,從推步而知日月五星有形象可見,如石獅一樣都不能憑理而斷,何況太極先天無影無形之論,怎好盡信呢?」眾人於是大服。鐵威見他識見議論件件超群又膂力異常,知他是個文韜武略之人,遂屈意與他相交,想做個心腹手足之友,故賽全常到鐵家出入,啟知後事,且聽下回分解。
  
  

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