第二十八回
  灑甘霖救濟旱災 賣鮮魚感化下士

  話說大家聽劉世顯說那托缽求化的老婆婆,就是觀世音菩薩的化身,不覺互相驚異起來。剛才看果真是看見過的,但是誰也不知道這貧苦婆婆,卻就是觀世音菩薩啊!於是有的自怨有眼不識泰山,當面錯過良機,有的自怨不曾施捨,結個善緣。大家懊喪的情緒一言難盡。
  當下劉世顯又講:「菩薩以慈悲救苦為旨,這些都屬細事,絕不加罪,只要以後誠心相信就是了。並且菩薩定於明日午時三刻,顯示寶相,祈霈甘霖,你等那時盡可瞻禮慈容,同沾雨露哩!」
  大家聽了此話,又都喜悅起來。從此傳揚開去,不消片刻,合城全知。再是一傳十,十傳百地傳出去,到當日晚上,四鄉八鎮已經完全都知道了,聽了這種消息,沒一個不喜形於色。
  直到次日清晨,端的是農停耕,婦停織,商停市,大家都焚香點燭,虔誠頂禮,專等午時三刻,看觀世音菩薩顯示法身。無論男女老少,一個個仰起脖子望著天空,連眼也不敢多瞬一瞬。
  直等到分際,只見太室山頂悠悠地起了一片白雲,逐漸地蔓延開來,愈延愈廣。忽見白雲中間,天開一線,山頭之上,現出丈六金身,頭戴錦兜,身披袈裟,手中捧定羊脂白玉淨瓶,瓶中貯著甘霖柳枝,赤著雙足,站在光明石上。
  大家見此情形,一齊倒身下拜,口稱觀世音菩薩,又默默通誠,都願皈依座下。羅拜既畢,只見菩薩手執柳枝,蘸著甘露,向東南西北有田禾處一陣灑。說也奇怪,一忽兒雲氣四合,大雨如注,足足半個時辰,方才雲收雨住,霽色重開,菩薩的法相早已不見了。
  自此之後,那一班百姓,果真都敬信佛法。劉世顯捐了資財,就在太室山菩薩顯身處,建立一廟,塑大士像供養起來,菩薩所憩息的石洞,也改名為觀音洞,至今還留存著哩!
  這是觀世音菩薩到中土後第一次顯化,所現的乃大慈相,就是聖觀自在菩薩啊!當時曾留下有《聖觀自在菩薩心真言瑜伽行儀軌》一卷,直到唐代始經釋不空譯出,至今仍流行於佛門。
  再說菩薩自從廣施法雨,點化了劉世顯,此間自有劉老兒向眾勸善,不必久羈。於是她坐觀清靜,運用她的慧耳,諦聽一切。她覺得東海之濱,各處島嶼之民,身居化外,不知禮義,與禽獸無異,甚為可憫,故就離了中州,直向東海邊而來。
  菩薩知道那邊半屬漁民,故就化成一漁婦模樣,挽著叉兒髻,穿著藍布裙襖,依舊赤著雙足,生得美麗非常,手中提著魚籃,中間放著幾條鮮活的魚兒,雜在眾漁人中,入市賣魚。
  市人因為這位漁婦,生長得十分美麗,故爭著都去買她的魚。可是菩薩卻向買魚的說道:「你們買我的魚去做什麼用處?」
  買魚的就說是做萊肴下飯。
  她卻搖頭說道:「我這個魚不比等閒,不供人口腹。你等要買魚,請照顧別人,我這魚卻只賣給人家做放生之用的。」
  人家聽了她的話,不免笑她癡呆,以為魚蝦之屑,本來是供人口腹的,如何卻說是放生?果真買了魚拿來放生,還不如將金錢向海中拋擲好得多呢!於是就望然而去。
  菩薩到了晚間,也和眾人雜居在金沙灘畔。次日仍舊提籃入市,可是依舊找不到主顧,如此一連幾天,就驚動了一位有心人。
  此人姓馬,大家因為他是個賣魚郎,故都叫他馬郎。他看見菩薩賣魚,天天沒有生意。她那籃中卻天天老是那兩條魚兒,乾放著卻如何並不會死,兀自有些奇怪。他便留心察看,又不見什麼特異之點,馬郎十分納罕。
  同時金沙灘上的許多漁戶,對於這美麗的賣魚女子,都生了愛慕之心。不久,就有許多人向她說親,爭著要娶她為妻,一共倒有二十餘人,馬郎也是其中的一個。
  菩薩倒也並不嫌他們褻辱,只善言向這許多求婚的人說道:「一女配一個丈夫,這是天經地義。我現在只有一個身軀,終不成盡配你們這二十多人啊?我如今卻有一個辦法在此,做選擇的標準,但不知你們可肯依從?」
  大家爭著要想得她為婦,聽說有辦法,自然都樂於接受。向菩薩請教,菩薩道:「我會得教人誦經,現在就拿這個做標準。由我將《普門品》口授給你等,凡是在一夕之間誦得熟的,我就嫁他為婦。」
  於是大家就請她教授,由菩薩一句一句地背誦出來,大家一句一句跟著念去,教了一遍又是一遍,倒來倒去,念不絕聲。
  學誦的人都專心一志,可是天分生得各有高下,一夕功夫,其中能夠背誦的,卻有半數。那一半背誦不出的,自然絕望而去,惟留著的一半又爭著要娶她了。你說你誦得絕熟,這女子應該歸你,我說我念得流利,這女子應該歸我。不免紛擾起來,幾乎成功打局。
  菩薩止住大家道:「你等休得相爭,我還得再行挑選哩!《普門品》是佛家初乘,容易學得會,不能算數。現在可換《金剛經》,仍由我口授,也規定一夜,學得會的我就嫁他為婦。」
  大家又高興起來,仍請菩薩口授,十多人又靜心學習,一句一句地念著。這《金剛經,可就不比《普門品》來得容易了,整整地學了一夜,十多人中只有四人學會,那其餘的被淘汰了,怏怏而去,自然不消說得。
  那四個人同聲說道:「美女啊,我們現在還有四人哩?你到底願嫁哪一個?爽快些說一聲吧,我們絕不爭奪的。」
  菩薩道:「不行,不行!須知對於你們諸人,一視同仁,並沒有什麼好惡之見存在裡邊,只看大家的緣法。若由我指定,就欠公平。如今還得待我再挑選一番,以定此身的誰屬。」
  四人沒法,只得聽她的指揮,向她問道:「《普門品》不算,又是《金剛經》:如今《金剛經》依舊無效,不知又要弄些什麼花頭經出來哩?你快些說出來吧!」
  菩薩笑道:「你等休要猴急!我這部經卻非同小可,是佛家大乘寶藏,名為《法華經》,如今就用此經教授你等。如能在三天以內,將此經誦熟的,我一准嫁他為婦。」
  四人得婦心切,自然一口答應。於是仍由菩薩一句一句地教誦,轉眼三天期滿,能夠背誦的卻只有一個馬郎。其餘三個,懊喪而去,自不必說。
  當下菩薩吩咐馬郎先行回去具禮成婚。入門之後,菩薩卻弄了一個小小神通,變成死的模樣,並且皮肉立刻腐爛。馬郎白喜歡一場,到此也只是沒法,就將屍體去瘞了。
  大家聞知此事,反覺自己慶幸,把以前懊喪卻全拋了。馬郎到此就誓不娶婦,閒時就把菩薩教他的三種經文,念誦消遣,覺得津津有味,有些感悟。
  再說菩薩自脫身而去之後,時隔數月,見馬郎悟性已開,便化身為一個和尚,前去找到馬郎,與他談論佛法,指示迷津,然後問起他娶婦之事,馬郎一一告之。
  菩薩道:「你可知那美女畢竟是誰人啊!她卻是南海普陀落迦山觀世音菩薩啊!她卻特地到此示現,感化與你的。你如不信,可同你去將墳刨開來,一驗她那骨植就可知道了。」
  馬郎果真帶了一把鏟子,來到墳前,扒開來一看,不覺大喜過望!正是:
  佛法無明淨,有緣度眾生。
  欲知後事如何,且待下回分解。

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