第五十三回
  寶劍瑤琴歸舊主 花簪詩扇獲新評

  寶物天生煥人文,由來宜聚不宜分。
  綺紈空負名家子,富麗風流屬翠裙。
  卻說青裳、丹棘自將琴劍還給耿順,便立志不嫁,隨著愛娘以托永久。當日耿順得了琴劍簪扇,亦都交給六娘。不多幾日,鬥改已初,日移參位。黃雀風來,已成梅夏。濯枝雨過,又是麥秋。端午這一日,耿朗家戶掛靈符,門插艾葉。一時親眷送來的長命索,辟兵繒,朱符赤印及新蘿蔔、新王瓜、新扁豆、新茄子,無一不備。耿朗與雲屏、愛娘,彩雲分題限韻。耿朗作《蒲劍》詩,雲屏作《蜩琴》詩,愛娘作《艾簪》詩,彩雲作《菰扇》詩。
  末後耿順亦來,耿朗令耿順依題和韻。又令耿岳頁、耿皇頁用心謄寫。真是夫婦熙熙,父子融融,兄弟恰恰、家庭中之樂事也。耿朗正待教青裳、丹棘取酒來飲,恰好公明達、季狸來訪。耿朗倒履相迎,正室相待。茶後耿朗引著在冷竹廊、葡萄園、萱草坪、百花台、曉翠亭、午夢亭,晚香亭、攬秀軒各處遊賞一回,仍在正室內小飲。耿朗令耿順將《蒲劍》、《蜩琴》、《艾簪》、《菰扇》詩取出,與兩個人來看。公明達道,從前讀過三夫人題壁之作,似乎不及二夫人的和韻。今看這《艾簪》詩,要壓倒《蜩琴》《菰扇》兩章了。不知二夫人可另有遺稿?」
  耿朗道:「二內人未嫁時,原喜作詩。自全司禮保奏之後,便不好吟詠。」季狸道:「大約二夫人不以詩賦為急務,故可作亦可不作。三夫人以文詞為遊戲,所以人名、藥名,一字至七字等體,亦都作到。」耿朗道:「正是。二內人的筆墨,我見的亦不多。只有白扇一柄,寫得最好。就是全司禮那樣的奏請,茅都堂那樣的阻抑,亦不見有甚麼感慨詞句。」公明達道:「瞞照這《蒲劍》詩,氣象豪華,興致不淺。若將蒲劍借作真劍來用,不必坐守庚申,三屍自除了。」季狸道:「前說二夫人有寫扇一柄,何不借來一看?」耿朗隨令耿順從六娘處取至,兩個人看畢,一齊道:「書法如淵月沉珠,露花濯錦。只此吉光片羽,已足價重連城,不必以多為貴也。」耿朗道:「二內人有遺物四件:小劍一口名驅邪,小琴一張名解憤,畫壁題詩的蘭簪一對,與這詩扇一柄。真可稱為四美。」兩個人一齊道:「驅邪解憤既有其名,必有其實,自是人間美物。惟以簪作筆,大有奇思。只可惜銀鉤鐵畫在牆上,都被那蝸篆苔痕泯沒了。若使此詩畫在宮裡,必用碧紗籠罩,豈非宮闈中一段佳話?
  因書以見其人,因人以重其書。不但全司禮始終玉成,即茅都堂亦始終玉成之也。昔日我兩人所得琴劍,雖皆見諸實用,猶不如此琴此劍,物不離主,邪真可驅,憤真可解也。」當下三人暢飲,耿順侍坐。因請問道:「古人之琴,以陶淑性情名者,有閉邪、有正合、有鳴廉、有安道。以形色體勢名者,有綠綺、有覆杯、有焦尾、有吐綬。以聲音韻調名者,有繞樑、有應谷、有躍魴、有霹靂。以物類比象名者,有白鵠、有蟬翼、有叢竹流風、有霜霄鐵馬。
  古人之劍以快利名者,有畫影、有昆吾、有斷水、有流光。以威武名者,有照膽、有滅魂、有定光、有闢邪。以形勢名者,有龍泉、有魚腸、有玉具、有火精。以事類名者,有岳鎮、有八服、有五方、有定國。不知先母所留琴劍,可與這些琴劍比並得否?」公明達季狸一齊說道:「令堂所留琴劍,原是古來名物。
  至我兩人所得,俱已見諸實用。要當奉還賢契,另立榮名,以光其先也。」耿順道:「小子仰荷二大人教訓,將來處則秉鐸中邦,出則立功外國。當另有建白,何必拘拘然籍物而後顯哉!」公明達道:「不然。睹先人之杯蒱,尚有口澤之思。況琴劍非杯倦可比,豈不足以作冷梅軒的宗器麼?」季狸道:「窮則修身,雖彈琴鼓瑟亦須講禦侮之材。達則兼善,雖帶劍彎弧,亦必明弦歌之化。琴與劍,正我輩不可一時去身者也。」
  耿順道:「二大人既如此說,吾兒即拜賜可也!」耿順隨即拜受,公明達、季狸當日即遣人將琴劍取來還了耿順。正是」人重新情,物歸舊主。」耿朗心懷大暢,與公明達季狸推杯痛飲多時。三個人亦分題拈韻。公明達作白杏子詩,要葉「緇」字,季狸作白櫻桃詩,要葉「黧」字,耿朗作白桑椹詩,要葉」盧「字,俱不許酒過一杯。三個人正待下筆,只見耿順又再拜而言道:「言情則恐犯忌諱,詠物亦未免拘泥。三大人既詩興勃然,何不將母親所遺花簪字扇題詠一番,俾餘小子以奉不朽!」
  公明達、季狸一齊鼓掌道:「正是,正是!人必有所不能自己而情見於詩,雖說隨緣,而偶然一吟,遊戲而入乎三昧,亦不宜刻畫太工而失風人之旨也。既有花簪字扇為題,我們自當各賦長篇,以遂伯宣之請。但瞞翁亦復下筆,終要涉於悼亡,竟是我兩人各賦一題,瞞翁自作白杏子三詩如何?」耿朗首肯,當下三個人再潤管城,重斟天祿。耿順又問道:「聞得詩賦體制不一,吟詠性情,總合言志者謂之詩。彩摭事物,詀華布體者謂之賦。幽憂憤誹,寓之比興者謂之騷。感觸事類,托於文章者謂之辭。累如貫珠,抑揚詠言者謂之歌。步驟如法,斐然成章者謂之行。品秩前後,敘而推之者謂之引。聲音雜比,高下短長者謂之曲。非鼓非鐘,歌出自然者謂之謠。吁嗟慨歎,悲憂深思者謂之吟。蘇李而上,高簡古淡,謂之古。沈宋而下,法律精切,謂之律。不知三大人今日用何體制?」公明達道:「我性愛簡淡,還是作古體。令岳總提六軍,禦侮萬里,自當作律。令尊或詞或曲,聽其自便。」耿順肅然退立。於是三個人各飲數杯,振筆直書。公明達是詠花簪五言古風,季狸是賦詩扇七言排律,耿朗是作白杏子、白櫻桃、白桑椹三調詩餘,真乃筆不停揮,文不加點。五言古風,先敘以簪代筆之奇,次贊其如篆如隸,勝過了弄粉調脂,轉無用而成有用。次歎其經雨經風,空費了鉤銀畫鐵,化有形而為無形。
  次又贊其工之巧不傷雅,次又歎其色之久不改常。末則結言簪終不是筆,未免用非其宜。但君子不器,不獨可以代筆也。真是聽之者不厭,言之者無罪,乃一首絕妙古風。七言排律先贊書法之工,次敘紙扇樸素而墨妙入神,大有林下之風。次明鐵筆端嚴,而臨觀起敬,勝過閨中之秀。次又敘人因字顯,未免以才而掩其德。次又明字以人重,實又因德而愛其才。末結言以才掩德,則德之不見重為可歎。因德愛才,則才之未見售為可惜。真是哀而不傷,怨而不怒,乃一首絕妙排律。詩餘三首,白杏子調用《薄命女》,白櫻桃調用《誤佳期》白桑椹調用《長相思》。比擬既工,義旨亦美。真乃三首絕妙詩餘。三人傳看,互相修飾。公明達季狸將古風排律都付與耿順,耿順歡然拜受,隨遣人將宣幽琴、揚化劍、花簪古風、詩扇排律,俱送給六娘收藏。三人洗盞更酌,申刻晚餐畢,公明達、季狸辭去。
  耿朗回後,時方暴熱,晚間更甚。耿朗飲酒過多,便坐在樓前梧桐樹下。樹影照滿,東樓西樓的陰涼,遮了半個院子。耿朗還說燥熱,催令海氏冰茶,又令木媽在樓下夾道內掣動七輪海?扇,一陣一陣的茉莉香風,涼透了芍藥欄杆。新紅雨捧過茶來,一連飲了三四碗,方覺暢快。看見紅雨,又想起香兒,肚內的酒往上一湧,踉踉蹌蹌,走到屋內睡下,一宿不提。次早正在病酒,鄭夫人令僕婦送來十二色上好肴饌,四色糖食,四色炸食,四色蒸食,四色鹹食。又傳鄭夫人的話道:「端陽令節,本要請大三五六四位姑奶奶一敘。因四姑奶奶的週年未滿,不便燕會。令奴婢送些食物與三位姑奶奶下酒,六姑奶奶處亦已遣人送去了。」雲屏、愛娘、彩雲因請耿朗同用,耿朗勉強飽食一頓,未免有些內傷外感。病幾日好兒日,不覺月餘。
  溫風已至,大雨時行。山川鬱其如火,難尋飛雪之方。天地赫以為爐,不見食冰之鼠。偏遇楊安人病故,彩雲久侍湯藥,哭泣方殷。耿服於炎天赤日中行來行去,料理喪事,受了些暑毒。伏日之後,又染了些濕潮。及至葉下庭梧,煙消院柳,正好詩成蟋蟀,賦作海棠。不想彩雲垂危大病,連愛的無心連愛,乞巧的無心乞巧。醫亦不效,藥亦不靈。還是海氏說道:「五娘素不喜茶,自今年夏天以來,茶水過多,或者是水滯亦未見得?」木媽媽亦說道:「我先未隨大娘來時,我女兒柴姐亦因暑毒傷水,出了一身白泡,恰與五娘今日的病症相同。」耿朗得知,便依海氏木媽之言,與醫生商酌調理。果然見效,到中元節便大有起色。耿岳頁耿皇頁一班小兒們,雖是蒿子燈,荷葉燈,依舊戲耍,然卻不及往年的鬧熱。正是有分教:恨入藩郎之鬢,倩女魂來。悲聞宋玉之辭,蕭郎疾作。
  
  
  

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