第五十八回
  決戮五鼠鬧東京

  斷云:
  不是包公尋法獸,千年異怪怎教除?
  知音君子休頻笑,此段難為說有無。
  話說清河縣離城十五里,有秀士施俊,原亦宦族,娶城裡何有錢之女為妻。何家極富,只一女,名賽花,容貌秀麗,針指精通。自過施氏之門,飲食措辦,盡父家所給,施俊得以攻於書史,而有功名之念。
  一日,聞東京開科取士,要辭妻前往赴試。何氏勸之云:「榮枯由命,富貴在天。室下更無親人,君身去後,妾靠於誰?
  若使前程有在,尚待來科不遲。」施俊云:「爾父之家知我赴京,必遣婢妾來相伴。十年燈窗,豈宜錯過?多則一年半載便回矣。」何氏見其意堅要行,再不阻諫。次日整備行李起程之際,岳丈遣家人送得盤纏銀十兩來相贈。施俊受了,不勝之喜,辭別妻室而行。正是:分明一把離情劍,割斷河橋送淚痕。
  時值三月初旬,春光正勻。路上花紅柳綠,融和天氣。施俊與家童小二於途中曉行夜住,饑食渴飲,行了數日,已到山前店,遇晚投宿。原來本地那山盤旋六百餘里,後面接西京地界,幽林深谷,崖石嵯峨,人跡所不到,多出精靈異怪。有一天,西天走下五鼠精,神通變化,往來難測。或時化老人出來脫騙客商財物,或時化女子迷人家之子弟,或時化男子惑富室之美婦。其怪以大小呼名,有鼠一、鼠二之稱。聚穴在瞰海岩下。
  一日,其怪鼠五正待尋人迷惑,化一店主人在山前延接過客,恰遇施俊生得清秀,便問其鄉貫來歷。施俊告以住居,要往東京赴試之事,其怪暗喜。是夜備酒禮待之,與施俊對席而飲。酒中論及古今,那怪答應如流,明見萬里。施俊大驚,忖道:「此只是一店家,恁的博聞!我讀十年經史,亦不能記憶許多經典。」因問:「足下亦知學否?」其怪笑道:「不瞞秀士說,三四年前,亦赴兩遭試,時運不濟,科場沒份,故棄了詩書,開一小店於本處,隨時度日。」施俊深教之。飲到更深,那怪心生計較,呵一口毒氣於酒中,遞與施秀士飲之。施俊不飲那酒便罷,才飲下口,便昏悶迷倒於座下。小二連忙扶起,引入客房安歇。施俊腹中疼痛難熬,小二慌張,又沒尋個醫人處。
  延至天曉,已不見昨夜那店主人,裡頭房子卻有老嫗出來。小二懇告主人飲酒昏迷之故,望有湯求得些。老嫗問其來由,小二將前事一一具知。老嫗驚云:「汝主人又遇怪中毒矣。」
  小二問其故,老嫗道:「此處出異怪,不時出來迷惑客商。昨日店主人即其怪之變化,汝主人酒中被放毒氣,若救之遲,則命必喪矣。」小二聽罷,即拜懇老嫗救治之方。老嫗云:「我不能救治,除往芽山求董真人丸丹來飲下,便可吐出原毒,方能救理。」小二云:「此去芽山幾多路程?」老嫗云:「趁早行,一日趕到。」小二入房中對主人說知其事。施俊驚憂,即用銀五兩作見禮,著小二往芽山投董真人去了。正是:只為功名來赴試,惹出災患動朝廷。
  當下那妖怪竟脫身變化作施俊模樣,拋走歸來。何氏正在房中梳妝,聽得夫婿回轉,連忙出來看時果是,笑容可掬,因問:「才離家二十餘日,緣何便回?」那妖怪答道:「將近東京,途遇赴試秀士,說道科場已罷,才子散離都下,我聞得遂不入城,抽身回來。」何氏云:「小二如何不同回?」妖怪答云:「小二不會走路,我將行李寄他朋友帶回,著他隨之,在後未到。」何氏信之,遂整早飯與妖怪食畢,親戚來望,都見是真的。自是那怪與何氏取樂,豈知真夫在店中受苦?正是:雲散雨收成遠別,花紅柳綠為誰春?
  又過了半月日,施俊在店中求得董真人丸丹藥調湯飲之,果獲安痊。比及要上東京,聞說科場已散,與小二辭謝老嫗回來。又是梅黃麥熟天氣,中處乍熱難行,緩緩歸到家裡,將有二十餘日。小二先入門,恰值何氏與妖精在廳後飲酒。何氏聽見小二回到,便起身出來問云:「汝緣何歸得仍遲?」小二答云:「休道歸遲,險些主人命亦不保。」何氏問是哪個主人。小二道:「同我赴京去的,又問是哪個主人?」何氏笑云:「爾於路上躲懶不趕行,主人先回二十餘日矣。」小二驚道:「說哪裡話?主人與我日裡同行,夜則同睡,寸步不離,汝何說他先回?」何氏聽罷,疑惑不定。忽施俊人得門來,見了何氏,相抱而哭。其妻正訴被怪脫形來迷之事,那妖怪聽得,走出廳前喝聲:「是誰敢戲吾妻?」施俊大怒,近前與妖相鬧一番,被妖趕逐而出。鄰里聞之,無不驚愕。施俊沒奈何,只得投見岳父,訴知其情。岳丈甚憂,令之具狀告於王丞相府衙。
  王丞相審狀,大異其事,即差公牌拘妖怪、何氏一干人來問,跪於階下。王丞相視之,果二施俊無二樣矣。左右見者皆言:「此除包太尹能明此事,可惜其在邊庭未回也。」王丞相喚何氏近前約審之。何氏一一道知前情。丞相云:「爾亦曾驗真夫身上有甚證跡否?」何氏云:「妾真夫右臂有黑痣可驗。」王丞相先喚得假的近前,令其脫去上身衣服,驗右臂上沒有黑痣。丞相看罷忖道:「這個是妖怪。」再喚真的驗之,果有黑痣在臂。丞相便令真施俊跪於左邊,假施俊跪於右邊,著公牌取長枷靠前,吩咐道:「爾等驗一人右臂上有黑痣者是真施俊,無者是妖魔,即用長枷監起。」比及公牌向前驗之,二人臂上皆有黑痣,不能辨其真偽矣。王丞相驚道:「好奇怪,適間只一個有,才問及,便都有了。」且令俱收起獄中,明日再審。
  妖怪在獄中不忿,取難香呵起。那瞰海岩下四個鼠精出遊,聞得難香,方知五鼠收獄。四鼠商議,便來救之。四鼠乃變作王丞相形體,次日侵早坐堂上,取出施俊一干人階下審問,將真的重責一番,施俊含冤無地,叫屈連天。忽真的王丞相入堂,見上面先坐一個,大驚,即令公人捉下。假的亦發作起木,著公吏捉下真的。霎時間亂作一堂,公人辨不得真假,哪裡敢動手?當下兩個王丞相爭辯於堂上,看者各都癡呆了。有個老吏見識明敏,近前稟云:「二丞相不知真假,縱辯論連日,亦是徒然,除非朝見仁宗皇帝,經聖旨便明哪個是真的了。」王丞相然其言,即同妖怪朝見仁宗。
  仁宗聞此事,亦欲觀之,遂降敕宣二丞相入朝。比及二人朝見,妖怪作法神通,噴一口氣,仁宗眼遂昏,不能明視,傳旨命將二人監起通天牢裡,候在今夜北斗上時,定審出那個假的。原來仁宗是赤腳大仙降世,每到半夜,天宮亦能見之,故如此云。真假二丞相既收牢中,那妖怪恐被參出,即將難香呵起,瞰海三個鼠精聞得,商量著第三位來救。那鼠三靈通亦顯,變做仁宗面貌。未及五更,已占坐了朝元殿,會百官勘問其事。真仁宗卻早出殿,文武官見有二聖上,各各失色,嗟呀道:「哪曾見朝廷裡有這等異事?」遂會同眾官入內見國母,奏知其事。國母大驚,使取過玉印,隨百官出殿審視,端的兩仁宗無異。國母道:「爾眾臣休慌,真聖上掌中左有『山河』右有『社稷』之紋,看取哪位沒有,便是假的。」眾臣辨驗之,果然只有真仁宗掌中有此紋,一個沒有。國母傳旨將假的監於通天牢中根勘去了。那假的驚慌,便呵起難香。鼠一鼠二聞知煩惱,商量:「鼠五好不分曉,生出這等大獄,事幹朝廷,怎得走脫?」鼠二道:「我只得前去救他們回來。」鼠二遂作神通,變做假國母升殿,要取牢中一干人放了。忽宮中國母傳旨,命監禁者不得走掉妖怪。比及文武知有二國母之命:一要放脫,一要監禁,正不知哪個是真國母矣。
  仁宗因是不決,憂慮屢日,寢食俱廢。眾臣奏道:「陛下可差使,命往邊庭宣丞相回,方得明白,其他人沒奈之何。」
  上允奏,親書詔旨,差使臣齎往邊庭。宣讀畢,包拯聞命,即隨天使回朝,拜見仁宗。退於便殿,以妖魔異跡事說知於拯。
  拯乃奏:「陛下勿憂,當今聖天子在上,量此妖孽不久當除,容臣數日,務要審理明白,回奏於陛下。」上大悅,賜御酒並金花於拯。
  拯謝恩退朝,入開封府衙,喚過二十四名無情漢,取出三十六般法物,齊齊擺列堂下,於獄中取出一干犯罪來問,委的有二位王丞相、兩個施秀士、一國母、一仁宗。拯笑道:「內中丞相、施俊未審哪個真假,國母與上位是假必矣。」且令監起,明日牒知城隍,然後判問。四鼠精被監於一獄,面面相覷,暗約道:「包公說道牒知城隍,必證出我等本相,雖是動作我們不得,怎奈上干天怒,其能久隱遁哉?可請鼠一來議。」
  眾妖遂呵起難香。是時鼠一正來開封府體探消息,聞得是包丞相勘問,笑道:「待我變個包丞相,看你如何判理?」即顯神通,變做假包公,坐於府堂上判事。恰遇真包公正出牒告城隍轉衙,忽報堂上有一包公在座。包公笑道:「這孽敢如此欺誑!」
  逕入堂上,著令公牌拿下。那妖魔走下堂來,亂作一處,眾公牌正不知哪個是真的,如何敢動作?堂下包拯怒從心上起,惡向膽邊生,抽身吩咐公牌:「爾眾人緊守衙門,不得走漏消息,待我出堂方得上堂聽候。」公牌領諾,包拯退入後堂,那假的故在堂上理事,只是公牌疑惑,不依呼召。
  只說包拯入見李夫人道:「異怪難明,吾當訴之上帝,除此惡孽。爾將吾屍用被緊蓋牀上,休得舉動,多則二晝夜便轉矣。」李夫人疑慮,不允其說。拯道:「我陽數未盡,平素又無謅屈之事,豈有不醒之理?爾但放心毋慮。」李氏從其言。拯取衣領邊所涂孔雀血慢嚼幾口,拯便死去。那靈魂直到天門。
  天使引見玉帝,奏知其事。玉帝聞奏,命檢察司曹查究何孽為禍。司曹奏云:「是西方雷音寺靈怪五鼠精走落中界作鬧。」玉帝聞奏,欲召天兵收之。司曹又奏:「天兵不能收,若趕得緊,此孽必走入海,為害尤猛,除非雷音寺世尊殿前寶蓋籠中一個玉面貓能伏之。若求得來,可滅此怪,勝如十萬之天兵矣。」
  玉帝即差天使往雷音寺求取玉面貓。
  天使領玉牒到得西方雷音寺,參見了世尊,奉上玉牒。世尊開讀,知其意,與眾佛徒議之。有廣方大師進云:「世尊殿上離此貓不得,經卷極多,恐防鼠耗。若借此貓與去,有誤是事。」世尊云:「玉帝旨意,焉敢不從?」大師云:「可將金睛獅子借之,玉帝若究,可說要留貓護經,玉帝亦不見罪。」世尊依其言,將金睛獅子付天使而去。玉帝召拯,欲交此獸與行。司曹見之奏云:「文曲星為解東京大難,不辭一死來此,這獸不是玉面貓,枉費其功。望聖上憐之,取得真的與之而去。」玉帝允奏,復差天使同拯來雷音寺走一遭,令懇世尊求取。拯隨天使來西方見世尊,參拜懇求,初則世尊不允,有大乘羅漢進云:「文曲星亦為生民之計,千辛萬苦到此,世尊以救人為心,豈不念是哉?當借之與去。」世尊依言,便令童子取過寶蓋籠。拯見籠內一獸,端的異寶:眼吐金光燄,腳舒鐵爪堅。
  滿身花錦色,吼叫撼山川。
  世尊取出靈貓,誦偈一遍,那貓遂伏身短小,付與拯,藏於袖中,又教之捉鼠之法。拯拜辭世尊,同天使回見玉帝,奏知借得玉面貓來。玉帝大悅,命太乙天尊以楊柳水與拯飲了,其毒即解。比及天使送出天門,拯於牀上醒來,已死去五日矣。
  李夫人甚喜,即取湯來給拯飲了。拯對夫人道知:「於西天世尊處借得除怪之物來,休泄此機。」夫人道:「於今怎生處置?」拯密道:「爾明日入宮中見國母道知,擇定某日,南郊築起高台,方斷此事。」夫人依命,次日乘轎進宮中,見國母奏知。國母依議,即宣狄樞密吩咐:「南郊築台,不宜失誤。」
  狄青領旨,部軍兵向南郊,按儀式築起高台完備。拯在府衙裡吩咐二十四名雄漢,擇定是日前赴台上審問。哄動東京城軍民,哪個不來看包公判此異獄。
  當日,真仁宗、假仁宗,真國母、假國母與二丞相、二施俊都立台下,文武官擺列兩廂,獨真包拯在台坐定。那假包拯尚在台下爭辯。將近午時,拯於袖中先取出世尊經偈念了一遍,那玉面貓伸出一隻腳似猛虎之威。聞鼠起,眼裡吐出一道金光,號咆飛下台來,先將第三鼠咬倒,卻是假仁宗。二鼠露形要走,被神貓伸出左腳抓住,又仲右腳抓了那鼠一,放開口一連咬倒。
  台下軍民見者,齊吶一聲喊。那假丞相、假施俊二鼠變身走上雲霄,神貓飛上,咬下一個,是第五鼠,單走了第四鼠。那玉面貓不捨,一直隨金光追趕去了。台下文武官見除了此怪,無不喝采。包拯下台來,見四隻大鼠約長一丈,手腳如人,被咬傷處盡出白膏。拯奏:「此盡人精血所成,可令各衛軍宰烹食之,能強筋力。」仁宗准奏,敕令軍卒抬得去了。
  仁宗整駕入朝,文武各拜賀,仁宗大悅,宣拯上殿面慰之云:「夫人奏知,朕多虧卿勤勞,決斷此怪,卿真天人也。」拯頓首奏:「皆托陛下洪福。」上設宴款待文武,命儒臣略紀其異。拯飲罷,退回府衙。發放施俊帶何氏回家。仍得團圓。而後何氏只因與怪交媾,受其惡毒更深,腹痛莫忍,施俊取所得董真人丸藥飲之,何氏乃吐出毒氣而愈。夫婦感慕包公之德,設牌于家,不煩旦夕拜祝之矣。此段公案名《五鼠鬧東京》,又名《斷出假仁宗》,世有二說不同。此得之京本所刊,未知執是,隨人所傳。

  

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