第八十四回
  孔仲尼遭厄陳蔡 賢子貢說吳救魯

  陳閔公聞知,乃以書約蔡成公曰:「孔子聖人也!楚又大國也,大國用聖人,則小國必危,不如同發甲士困阻孔子,使不得入楚!」蔡侯然之。遂發兵同陳兵困孔子。孔子行至陳、蔡界上,忽聞金鼓震天,二國之兵,將孔子師生重圍於野。子路大怒,披甲挺戈見孔子,曰:「匹夫無故困子,由願與之決一勝負!」孔子忙止曰:「焉有修仁義能免世俗之惡乎?」於是,七日陳、蔡之兵不退,內無糧餉,外絕援兵,弟子皆病餒而不能起。獨有顏回、子路、子貢數人侍側,孔子愈增慷慨,晝夜弦歌不絕。宋木曰:「木請歸告楚王,以兵來迎夫子。」
  孔子不許,子貢私與宋木歸楚求救。忽野外喊聲大震,陳、蔡之兵各棄圍而去。孔子正欲出詢其故?前有一彪人馬,擁一大將來見孔子。孔子與之相見,曰:「將軍何來而救丘難?」其人曰:「吾乃楚之大夫鬥巢也!奉王命迎夫子,不意陳、蔡之徒又睏行軒,巢有失救護之罪!」夫子遜謝不已,遂與宋木、鬥巢同人荊州。
  昭王聞知,率文武出城遠接五十里,迎入朝廷,以實師之禮尊孔子。孔子辭不敢當,遂行君臣之禮。昭王曰:「楚乃荊蠻之地,辱屈聖駕,孤之罪也!」遂命設宴以待。時,弟子柏從者俱侍子坐側,昭王有問,對答如流。宴罷,孔子辭出。次日,昭王欲以書杜地七百里封孔子。令尹子西諫曰:「臣觀仲尼,乃當世之聖人,其弟子又多才智,孔子既得七百里之封,又加以群賢輔佐,德力兼全,文武具備,他日伯權一舉,削我封疆,吾楚安能保乎?」昭王曰:「然,孤實聘其人國也!可委而不用。」子西曰:「孔子進以禮,退以義,大王不封其地,亦不慢其禮,但使其自知不封則必去矣!」昭王然之。延數日,孔子見昭王不以政事相問,知其不能用,遂辭而去楚。潛淵先生有一絕譏子西曰:陳蔡兵迎禮意勤,楚封書社竟無成,鄙哉令尹疏庸器,辜負君王愛道情。
  孔子去楚將之衛。靈公已死,其子蒯聵奔於外,群臣立聵之子輒嗣位,是為出公。孔子至衛,仍主蘧伯玉家,出公將迎孔子,使任國政,孔子惡出公輒不迎父而自立,辭而不入。子路與子羔入朝願仕,出公以子羔為士師,子路為大夫。謂子路曰:「孔子聖人也!先君不能全用,故國中多亂,今孤初立,欲任孔子以國政,卿試為孤先達其意,然後設禮相迎。」子路出朝,來見孔子曰:「衛虛席以待夫子,夫子倘得政權,以何等為治?」夫子曰:「蒯聵殺母得罪於君父,輒又專位不迎其君父,為名不正則言不順,吾焉肯仕?設使吾若仕衛,正其名分,定其父子,方可以行吾道。」子路次日入朝,以夫子正名分之言告之,出公恐其廢己而迎父,遂不迎孔子。孔子遂辭伯玉,去衛歸魯。
  魯大夫季康子名肥,季桓子之子,聞孔子返國,敬告魯哀公,欲其以安車遠迎,授孔於以大政,哀公然之。即率文武,備安車出郊遠迎孔子。孔子辭曰:「魯為君子之邦,況主君在上,臣何敢安車,請先入城。」哀公許之。遂命鑾駕先人城,季康子迎孔子於後,入朝行禮已畢,哀公請孔子教以國家大政,不知其道何如?孔子對曰:「文武之政,布在方策,明公舉而行之,有何不可?」哀公加納其說!將拜孔子為上卿,孔子辭以年老,不能效用。時,孔子年六十三歲,哀公亦不敢強之,從其告老于家。
  孔子辭老于家,見當世諸侯不能用,欲傳道於後世,於是謝絕塵俗,杜門不出,刪詩書,繫易辭,著《春秋》,晝夜不息。一日,門人琴牢自齊而歸,入見孔子。孔子問:「齊政何如?」牢曰:「田常乃田乞之後,為齊大夫,欲謀齊國,只憚高奚之後、晏平仲之後、鮑叔牙之後與管仲之後四家之權威,不敢動手,故奏齊侯起兵伐魯,今已屯兵於汶水,不日將至魯矣!」孔子大驚。乃召集諸徒議曰:「諸侯攻戰,丘實恥之,今魯為父母之邦,齊師壓境,二三子誰敢出師,以止田常之兵?」顓孫師越席願往,孔子不許。端木賜願往,孔子許之。
  子貢即日辭出,投齊來見田常。田常聞子貢至,謂左右曰:「端木賜乃孔子之高弟,其來必欲以口舌救魯,爾等布列刀槍,待其說及,聽吾號令,勿得故違。」諸將唯唯,列戈戟於兩行。田常親迎子貢,子貢見田常帳下,列兩行校刀手,默知田常嚇己,乃端莊容貌,徐徐而入,至中軍,序賓主而坐。田常曰:「先生辱臨敝邑,有何指教?」子貢曰:「賜欲來陳利害而將軍布戈矛於帳下,意者將軍疑賜為魯游說,此賜所以不敢盡告。」田常忙令撤去劍戟,延子貢於上坐,遂問其伐魯利害。子貢曰:「當今諸侯,強者莫如吳,弱者魯為甚,將軍將屈四氏之雄,必須伐吳,吳敗而將軍著大功於齊,四氏雖雄,焉敢抗拒將軍之勢乎?」田常曰:「吳有長江為險,兵甲百萬,又有伍員、伯嚭行兵,常欲伐齊,若以弱卒往征,何啻以毛投火哉?」子貢曰:「吳國雖有長江與兵甲,而夫差不能據為雄險,此變難為易之時,不可失也!」田常曰:「何謂也?」賜曰:「夫差自伐越以來,崇臺好色,不理國政,子胥出,百姓怨,若將軍乘此荒亂,移兵東向,則吳望風而潰!」田常曰:「先生高見固是,爭奈吾兵已屯汶上。」子貢曰:「兵隨將轉,將奉令行,將軍一麾則大兵東渡,何憂之有?」田常大悅,款待子貢。
  宴罷,子貢出,遂投東吳,來見吳王。吳王曰:「先生辱臨,有何教益?」子貢曰:「齊人伐魯,與吳爭伯,大王誠能救魯誅齊,使魯受盟於吳,其利大矣!」吳王曰:「先生之言固當,奈我與越有仇,我若出兵救魯伐齊,越必來攻我,不如先伐越而後誅齊。」子貢曰:「不可!越之勁不過魯,吳之強不過齊,大王若捨齊伐越,則魯必更盟於齊矣!方今大王扶傾濟弱為名,欲圖中原盟主,出兵救魯,則威加齊國,天下諸侯必率而朝於吳,吳之伯在此舉也!大王疑越有伐吳之心,賜請東往見越,令出兵助之,有何不可?」吳王大悅,遂依其言。
  子貢辭出投越,越王聞於貢至,親率文武迎入相見。子貢曰:「吳王將起兵救魯伐齊而懼大王復仇,不知大王曾有此舉否?」越王曰:「孤昔敗於夫椒,棲於會稽,妻子為奴,受辱三年,始得歸國,孤每臥薪嚐膽,焉能無復仇之舉,爭奈百姓未安,糧食未足,所以鬱鬱也!」子貢曰:「大王差矣!且夫無報人之志而令人疑之,有投人之意而使人知之,事未發而先聞,必使危殆。今吳王荒淫,百姓怨苦,棄子管而任伯嚭,正王復仇之日,王可急圖,而不可緩也!」越王大悅,因求指教。
  於貢曰:「吳王矜傲,伯嚭恣貪,大王若能以甲兵、金帛、糧餉器械為辭,遣使助吳王伐齊,吳王不以大王為意,悉兵與齊爭鋒,吳敗則大王乘虛東伐,一驅而夫差可擒矣!」越王大喜,厚待子貢。
  子貢辭出,復至東吳,見吳王曰:「賜見勾踐,說以利害,勾踐恐懼,即備甲兵,將遣使入吳矣!」吳王猶豫未決,忽報越使齎器物至,吳王召入,使者曰:「寡君聞大王有征齊之舉,即備甲兵一萬,糧餉千斛,公卿將士各捧金帛,以表行征之餞,乞惟寬宥以納。」吳王大喜,款宴越使遣歸,又送子貢出朝,約其起魯兵相會。
  次日,聚集群臣商議發兵伐齊。伍員諫曰:「越為吳國心腹之疾,齊與吳姻婭之親,今王不防越而伐齊,臣不知計將安出?」吳王曰:「勾踐自歸國以來,年年入貢,今聞我兵伐齊,又齎甲兵、糧器,舉朝將佐,皆有金帛,何必過慮也?」伍員曰:「臣聞勾踐一自東歸,臥薪嚐膽,志在復仇,今王不察,反以越為服德稱臣,臣竊以越為香餌設釣於吳也!夫攻疾必去其源,刈草必除其根。王今有大患在越,棄之度外,他日勾踐之兵一舉東渡,猶草根再生,雖欲除之,不可得也!」吳王不聽。
  子胥出,召其子伍封曰:「吳王不納我言,國必至亡,伍氏為吳大臣,諒不能保家屬。」伍封曰:「然則若何?」員曰:「齊國大夫鮑惟明與吾有生死之交,我即修書,令家人將爾寄托於鮑氏之家,吳亡我死,汝即改姓王孫氏,使主祭祀,亦伍氏先人之幸!」星夜修書一封,令家人送伍封往齊。臨別,父子相向而哭,早有伯嚭家人聞知此事,即告與嚭,嚭得吳王之寵愛,子胥惡其讒佞,二人隨成仇隙,及子胥托寄家屬,便有傾陷之心。欲知後事如何,且看下回分解。

  


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