第五一  至  第六〇

51**時間: 地點:
    (一日遊至洛陽,見一女子遊玩而至,年方二八,輕盈秀雅,窈窕妖嬈,眼含秋波,眉如
    (新月,過處人人注意,行來個個皆思。)
    (李白有詩可以贊之。)
    (詩云)
    (雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。)
    (若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。)
洞 賓:(洞賓思曰)廣寒仙子,水月觀音,吾曾見過,未有如此妖態動人者。傾國傾城,沉魚落
    雁,宜頌矣。
    (不覺心動,前近問之。)
行人甲:(曰)乃歌舞名妓白牡丹也。
洞 賓:(呂曰)良家女子則不可妄議,彼花柳中人,吾可得而試之。況此婦飄飄出塵,已有三分
    仙氣,觀其顏色艷麗,獨鍾天地之秀氣,而取之大有理益。
    (於是自化為絕樣才子,以劍作隨行童子,丹點白金一錠,竟往牡丹之家,納其物而拜之
    (。)
    (那女子露朱脣以答禮,啟皓齒以陳詞,更兼洞賓少年美貌,天稱其心,注意頻觀,妖態
    (畢露;含情凝笑,百媚俱生。)
    (比乍遇之時,又增十倍矣。)
    (請問洞賓姓名,洞賓以回道人答之。)
    (洞賓更通賂豔,牡丹深加眷戀。)
    (俄爾酒至,對飲劇歡。)
    (酒至半酣,牡丹持酒醉勸,呈婉轉之喉,歌新豔之曲。)
    
    
52**時間: 地點:
    (此時洞賓以為掌上之舞,般般出眾,種種動人。)
    (洞賓忘卻仙凡,不覺大醉。)
    (醉而就寢,牡丹媚態百端,洞賓溫存萬狀,魚水相投,不為過也。)
    (雲雨之際,各呈風流,女欲罷而男不休,男欲止而女不願。)
    (且洞賓本是純陽,豈肯為此一洩;牡丹正當陰盛,終無求免之心。)
    (自夜達旦,兩相採戰,皆至倦而始息。)
    
    
53**時間: 地點:
    (自此洞賓連宿數晚,雲雨多端,並不走洩。)
    (牡丹深怪,以為)
牡 丹:有此異人,吾今盡其技之所長以迎之,不怕彼不降也。
    (是夜呈飛鸞之勢,效舞鳳之形,盡春意之作為,竟不能得其一洩。)
    (牡丹自覺困倦,乃謂之曰)
牡 丹:君異人也。吾今骨軟神疲矣。
    (洞賓以久戀風塵,恐道友知覺,乃托言欲歸。)
    (牡丹極留之,至涕泣不忍捨。)
    (洞賓乃為之約而去。)
    (〔第二十八回 仙侶戲弄洞賓〕)
    
    
54**時間: 地點:
    (且說鐵拐老仙,一日下游凡界,正在江淮外海等處,偶遇何仙姑飄飄而來。)
    (鐵拐招之同行。)
鐵 拐:(因問仙姑曰)汝從何來?
仙 姑:有唐廣貞,因血疾別夫修道,吾從而渡之。
鐵 拐:(鐵拐戲之曰)惟汝無夫,亦欲他人無夫耶?
仙 姑:人皆有妻,汝何獨無妻乎?
鐵 拐:獨留與卿作配耳。
    (二人正戲語間,忽藍采和騎張果之驢至,喝曰)
采 和:好好做甚事來?道友之中,一人宿娼妓,你二人又私相調戲,大玷仙教清規,吾將汝等奏
    帝去也。
鐵 拐:汝從何來? 
采 和:吾見蝙蝠老兒息歇,吾盜其驢,周遊八極耳。
鐵 拐:好,好,我等並無作賊,汝盜張果老之驢,贓物現在,乃欲強曰奏人耶?我等當先奏汝矣
    。
    (鐵拐向前故奪其驢,三人相與大笑。)
鐵 拐:(鐵拐徐問曰)何人宿娼?
采 和:汝果不知耶?呂洞賓嫖淫白牡丹,綢繆特甚,今暫相別,日復至矣。
鐵 拐:鍾離每稱其徒資質高邁,卻用如此功夫,不如同往戲之何如?
仙 姑:可。
采 和:汝二人先往,吾當送驢還果老去也。
    (於是鐵拐作丐夫,仙姑作丐婦,商議如此如此,竟往白牡丹家去。)
    
    
55**時間: 地點:
    (卻說白牡丹自別回道人,終夜思其所動所為,必非凡品。)
    (正在獨坐沉吟,忽有貧子來乞。)
牡 丹:何故到此?
鐵 拐:醫汝心病。
    (牡丹極有眼力,見其人言語古怪,神氣非常,與他人面目不同,與以酒食,二人求益則
    (益之,以財物求,又與之。)
仙 姑:(仙姑乃謂牡丹曰)汝曾思回道人乎?
牡 丹:然。
仙 姑:汝知其不洩精之故乎?
牡 丹:正不知其故耳。
仙 姑:彼仙人也。吾今教汝,候其再至,交感正濃之時,故以手忽指其兩肋,彼一時驚覺,必洩
    其精,此謂迅雷不及掩耳,乃奪生之奇方也。汝得之可不死矣,切勿露其機。
    (牡丹欲再問,忽不見二人。)
牡 丹:彼皆仙人也,其言不可不信。
    (次日洞賓果踐約至其家。)
    (牡丹喜甚,置酒共飲。)
    (夜來與雲雨,大展其能。)
    (至洞賓恣意之時,以手指其兩肋,洞賓忽然驚覺,不及提防,一洩其精。)
洞 賓:(洞賓起曰)誰教汝如此?
牡 丹:昨有貧子教我。
洞 賓:此二仙何饒舌至此。
    (牡丹細問其故,洞賓)
洞 賓:吾乃純陽也。彼二貧子,鐵拐、何仙姑耳。
    (牡丹再懇求渡。)
洞 賓:汝塵緣未滿,須當滿足。
洞 賓:(因與牡丹一物曰)服此可以脫凡。
    (乃呼童子至前,喝聲復成劍,佩腰間騰空而起。)
    (後來牡丹亦仙去。)
    (〔第二十九回 三至岳陽飛渡〕)
    (洞賓在牡丹家洩後,一別不敢復至。)
    (因自念曾有渡盡世人之言,今何未能?乃復遊於岳陽之間,以賣油為名,暗想有買不求
    (添者渡之。)
    (賣幾一年,所遇皆過求利己者。)
    (惟一老嫗持一壺市油。)
    (洞賓與之,即持去。)
洞 賓:(洞賓訝之)凡買物者皆求益,汝獨不求何也?
老 嫗:(嫗曰)所意惟一壺,今已滿足,君之功多矣。何敢求益。
    (復以酒謝洞賓。)
    (洞賓欲渡之,見其屋間有井,乃以米數粒投井中,謂姥曰)
洞 賓:賣此可以致富。
    (老嫗留之,不答而去。)
    (嫗回視井中,水皆酒也。)
    (賣之一年,果大富。)
    
    
56**時間: 地點:
    (一日洞賓又至其家,老嫗不在家中,問其子曰)
洞 賓:數年賣酒何如?
老嫗子:(其子曰)好則好矣,但苦於豬無糟耳。
洞 賓:(洞賓嘆曰)人心貪得無厭,一致於此。
    (乃取其米而行。)
    (老嫗歸視之,井皆水矣。)
    (嫗急追之。)
    (洞賓從岳陽渡洞庭,同鍾離渡湘子而去。)
    (留詩其上云)
    (朝遊蓬島暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。)
    (三至岳陽人不識,吟詩飛過洞庭湖。)
    (後至宋政和中,宮中有人曰,嘗見邪魅類王妃嬪,屢為祟。)
    (上多設計較,竟莫能除。)
    (自二月至三月初九,六十日。)
    (一夜,夢見金甲丈夫,形類道士,碧蓮刀,紫藕柄,手執水晶如意,謁上曰)
洞 賓:臣奉上帝命,來治此祟。
    (即召一金甲丈夫祛祟,捉而斬之且盡。)
宋徽宗:(上問)丈夫何人?
洞 賓:此乃陛下所封義勇真君,關羽也。
    (上勉勞再三。)
宋徽宗:(因問)張飛何在?
洞 賓:(羽曰)張飛為臣累,卻世世勞苦一身,今已為陛下生於湘州家矣。
    (上問道士姓名,道士)
洞 賓:我乃呂純陽,四月十四日生。
    (由是知其為洞賓也。)
    
    
57**時間: 地點:
    (自此宮禁安然。)
    (遂詔天下有洞賓香火處,皆加妙通真人之名。)
    (其神通妙用,不能盡述。)
    (仍有詩詞歌訣,皆存留於世。)
    (後岳武穆父果夢張飛托世,故以飛為名云。)
    (〔第三十回 湘子造酒開花〕)
    (韓湘子,字清夫,唐人韓文公之猶子也。)
    (生有仙骨,索性不羈,厭繁華濃麗,喜恬淡清幽。)
    (佳人美女,不能蕩其心;旨酒甘餚,不能溺其志。)
    (惟刻意修煉之法,潛心黃白之術。)
    (文公屢勉之學。)
湘 子:(湘曰)湘之所學與公異。
    (文公怒而叱之。)
    
    
58**時間: 地點:
    (一日,出外訪道尋師,正與純陽、雲房相遇,乃棄家從之遊,得傳其道。)
    (後到一處,見仙桃紅熟,湘子緣樹而摘之,忽枝斷墮地,身死而屍解。)
    (湘子欲渡文公,因其人持正,故先以術動之。)
    (適其年天旱,帝命文公出南壇祈禱雨雪,久禱不得,將罷官。)
    (湘子化作道士,立一招牌曰)
湘 子:出賣雨雪。
    (人報文公,文公使人請之祈禱,道人登臺作法,俄爾天大雪雨。)
韓 愈:(文公未信其妙,謂道士曰)此雪我所祈乎,汝所祈乎?
湘 子:我所祈也。
韓 愈:(公曰)何以憑據?
湘 子:平地雪厚三尺三寸。
    (公使人度之,果然,公略信其異。)
    
    
59**時間: 地點:
    (一日,文公壽誕,親友盈門稱賀,設席大宴。)
    (忽湘子歸,與公祝壽。)
韓 愈:(公且喜且怒,湘坐席間,公問曰)汝久遊在外,不知所學何事,試作一詩,以觀汝志。
    (湘子啟口便吟,詩曰)
湘 子:青山雲水隔,此地是吾家。
    手扳雲霞液,賓晨唱落霞。
    琴彈碧玉洞,爐煉白朱砂。
    寶鼎存金虎,芝田養白鴉。
    一瓢藏造化,三尺斬妖邪。
    解造逡巡酒,能開頃刻花。
    有人能學我,同共看仙葩。
韓 愈:(公覽之曰)子能奪造化之權耶?
    (公即命造酒開花。)
    (湘子取樽至席前,以金盆蓋之。)
    (少頃開看,果成美酒。)
    (又聚土成堆,不移時開碧花一朵,似牡丹差大,顏色更麗。)
    (花開現出金字二行云)
    (雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。)
    (文公讀之,不解其意。)
湘 子:(湘曰)他日自驗,天機不可預洩也。
    (眾皆稱異。)
    (於是飲酒極歡。)
    (飲罷,湘復辭公遊去。)
    (〔第三十一回 救叔藍關掃雪〕)
    
    
60**時間: 地點:
    (卻說唐憲宗素性好佛,一日兩蕃僧進佛骨,其色紅潤光燄。)
    (憲宗惑之,欲迎之入宮,諸臣莫敢言其非。)
    (文公以為異端不祥之兆,乃上表諫之。)
    (以為)
    (佛乃夷狄之法,自黃帝以來,禹、湯、文、武皆享壽考,百姓安樂,當是時未有佛也。
    ()
    (迨漢明帝時,始有佛法,亂亡相繼,運祚不長。)
    (宋、齊、梁、陳、元魏以下,事佛漸謹,年代尤促,惟梁武在位四十八年,三捨身為佛
    (家奴,竟為侯景所迫,餓死臺城。)
    (內此觀之,則佛不足信明矣。)
    (如其身在,奉命來朝,陛下容納,不過宣政一見,禮賓一設,賜衣一袋,衛而出境,不
    (令惑眾。)
    (況其身死枯朽之骨,豈宜入宮?群臣不言其非,御史不舉其罪,臣實矜之。)
    (悉付有司,投諸水火,以斷天下之疑,絕後世之惑。)
    (佛如有靈,能作禍福,凡有災咎,宜加臣身。)
    (表上,憲宗大怒,議降潮州,限日起行。)
    (文公別家,遂往潮州而去。)
    (行不數日,彤雲四起,寒風急飄,紛紛雪下。)
    (文公行至一處,雪深數尺,馬不能進,路不可知,又無人家可問。)
    (約馬退轉,亦無歸路。)
    (風緊雪飄,衣衫盡濕,凍餒難禁,愁苦無訴。)
    (忽一人衝寒尋路,掃雪而來,視之乃湘子也。)
湘 子:(向前謂公曰)公憶昔日花間之語乎?
韓 愈:(公問)此地何處?
湘 子:(湘子曰)此藍關耳。
    (公嗟嘆久之,乃曰)
韓 愈:事固有數如此,吾為汝足前日之句。
    (詩曰)
    一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
    欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!
    雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
    知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。
    (乃與湘至藍關傳舍中宿焉,公方信湘之言不誣也。)
    (是夜,公與湘論往來之事、修真其道,公深悅服。)
湘 子:(次日湘辭行,出藥一瓢與公曰)服一粒,可以禦寒暑。
    (公恍然。)
湘 子:(湘曰)公不久即西歸,不惟無恙,且將復用於朝。
韓 愈:(公曰)此後復有相見之期乎?
湘 子:(湘曰)前期未可知也。
    (乃飄然而逝。)
    (後復渡文公仙去。)
    (〔第三十二回 鍾呂弈棋鬥氣〕)
    
    

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