第四五一 至 第四六〇
４５１＊＊時間： 地點：
（卻說尤路父子被二僧說了一番，心地略明。）
（那夫人聽得，忙出來深深拜禮二位高僧）
尤 路：夫子只因不聽氏言，以致災病。方才子也略明，間說代父未真，他說當時果是聽
師父說善，隨口答的，代父實未曾誠心。從不忍父病一念，在聽師言之先也。如
今不願己病之除，但求父愈。即我老身，亦願代夫病也。
育 師：（育師聽了道）尊長父子不致危者。小僧進門還見有一種善因，乃遍觀前房後屋
，僕婢不安，都是邪魔作祟，沒有善因。今見夫人，乃知善因在你。只願尊長父
子悔前因，修後果，自然回春作吉。
尼 師：邪猿遠去，正意一存，家主一安，合門自保。這點真誠在夫人也。小僧有幾句偈
語，請夫人垂聽。
（說道：
（ 病豈是鹿冤，疑心生暗鬼。）
（修善出真誠，消災由懺悔。）
（尼總持說偈畢，尤氏父子病少痊癒）
尼總持：師父們教我修善，如今已知悔悟之遲，只是勝如當前不知悔。但不知修善實功，
誦經禮懺，卻是借重師父，還是自己發心，待病癒酬願？
道 育：（道育搖首道）我小僧們雖曾說與尊長查解鹿冤，以除報復之孽，如今看來，你
病源種種，非是紙上可超脫，必須大發一種善緣，方能安愈。
尼 師：夫人已有善心，公子已存善意。若是尊長髮一種善緣，真是起死回生良藥。
尤 路：（尤路想了一會）老拙願舍寶珠之價，賑濟孤苦貧人。
尼 師：（尼師搖首道）善固是，但未大。
尤 路：再願救活放生禽蟲獸類萬千。
道 育：（道育也搖首道）未見為大。
尤 路：（尤路思思想想半晌）有一事可行，但未知人心可依。若是肯依從，不知善緣可
大？
育 師：何事？
尤 路：我有舊交，現掌兵權，待下操切用法最嚴。我修書札權他寬仁大度，存一個忠良
慈愛的心，不得已而申法以警眾。
尼總持：（尼總持聽了合掌稱道）善哉，善哉。老尊長若行此善，實是為生靈造福，保國
安民，大善無過於此。
育 師：只此心一舉，便已活了數萬民生。小僧們行矣，尊長善自保重。
（尤路只聽了二僧稱揚，心中一樂，陡然疾去八九。）
（尤子沉昏隨解，走到父臥，見二僧辭要出門，他哪裡肯放，隨差家僕來請祖師
（法駕。）
（祖師被舒老敬留，一則入定，二則好靜，乃辭謝家僕。）
（這家僕只得回來，正過一處深林，這林卻是小徑僻路，怎見得僻小，但見：
（ 樹密識隨深，人稀知路僻。）
（但聞禽鳥聲，更有虎狼跡。）
（這家僕抄近道，走此僻路，到得林間，只見一個乳鳥被彈打落在地，不能飛起
（。）
（兩個大鳥飛繞左右，嗚嗚哀鳴，若有救起之狀，卻不能為救。）
（家僕平日在家，極會捕鴉打雀而食，只因主人叫他宰鹿得病，卻得僧家勸善解
（救，他遂動了善心，乃把乳鳥送上樹巢。）
（這鳥巢樹枝且高，乃攀援而上。）
（正才放乳鳥於巢，只聽得林間風聲響起，一個猛虎跳出。）
（這虎卻有兩三隻麋鹿在前，旁邊有一人領路，那人喝麋鹿說道）
一 個：你尋得宰你之仇，我亦得前亡之代。
（家僕看見，嚇得魂不附體）
家 僕：明知這僻路蛇蟲傷人，虎狼為害，怎麼昏迷到此。如今雖在高樹，萬一虎爬上來
，或啃倒此樹，如何是好？
（正躊躇間，只見那虎往樹林深處蹲著，人與鹿皆不見。）
（卻有一個漢子，手拿著彈弓，一懷藏著彈子，走近樹來，口裡罵道）
口 裡：分明一彈正中著個乳鳥，落在此地，何人拾去！
（這漢子左張右顧，卻不曾抬起頭來。）
（這僕人在樹上聽他言語，乃叫道）
僕 人：漢子，雀鳥也是生命；何苦將彈傷它。
（漢子聽得，抬起頭來，認得是尤家僕人，平日專一捕鴉打雀的，乃說道）
漢 子：你這巧嘴，現趴在樹上捉鳥，卻譏誚別人。
家 僕：我非譏你，乃是實意勸你。你且看那前樹下，蹲著大蟲，仔細仔細。
（漢子聽得，睜睛一看，跑走不及，被那虎跳將來，把漢子拖去。）
（嚇得家仆倒栽蔥，一跤跌下樹來，卻似人扶，未大傷損。）
（趴將起來，往家飛去，忙忙回覆主人說）
笑將起：高僧乃舒尊長留住。
（尤路只得備齋款待二位高僧。）
（這家僕乃把林間遇虎救鳥事說出。）
尼總師：我僧進你主屋，見你面帶凶色，今見你一面光彩好容，乃是救鳥，免了虎傷。難
道善心不有感報？
尤 子：此僕平日專好捕鳥，今日救鳥得免虎傷，皆是高師道力。
道 育：他已見打彈被傷，只願他善行長遠，多積勿改。
尤 子：（尤氏父子答道）豈獨家僕，都叫他莫改善心，便是我等，永遵師戒。
（二僧合掌稱謝，辭了尤家，復歸舒宅，備細把這事說與祖師、道副師兄。）
（時祖師已出定，聽得二弟子化善一節，乃說一偈，與舒氏人眾而聽，說道：
（ 螳螂捕蟬，黃雀在後。）
（彈雀虎傷，泉水沒獸。）
（眾人聽得偈語，個個贊歎。）
（祖師師徒乃辭謝舒尊長，望前而行，師徒們遲遲行道，緩緩登途，三里一歇，
（十里一住，總是演化國度之心，隨寓而安之意。）
（行得兩程，尚在本國境界一個路頭，人民卻也繁盛。）
（乃是何處，下回自曉。）
（第七十三回 猿猴歸正入庵門 道院清平來長老）
４５２＊＊時間： 地點：
（話說南印度國近東境界，有一山名多玉，想類藍田，曾有僧人結庵，施水濟渴
（。）
（那終日替僧擔水之人，名喚孤光，赤貧，每每枵腹擔水，僧常給食。）
（後因僧亦乏糧，此人乃拾山石賣於村市，得幾貫度日。）
（偶一日，拾得一石，中剖為玉，厚得其鈔。）
（此人妄念頓生，遂喚此山，名為多玉。）
（此是人心不足癡望，遂乃荒涼。）
（庵僧遠去，孤光依舊赤貧，日乃乞化市中，夜歸庵宿。）
（這庵日久傾頹，僅有遮風蔽雨數楹。）
４５３＊＊時間： 地點：
（一日，風雨淒淒，忽然見破屋中一個猴子蹲踞在內。）
（孤光見了，便上前來捉，這猿猴卻也不慌不走，隨他手扯，便跟他走來。）
（盤旋了一會，這猴子冒著風雨往外飛走，孤光趕它不著，撫胸歎道）
孤 光：我如何不把繩索拴了，市上去賣幾貫鈔，也換得幾許糧。便是把猴子做一個引頭
乞化，也強似白手求人。
４５４＊＊時間： 地點：
（正說間，那猴子卻是尤路園中走來的這精怪，弄風變幻迷人，被高僧道力逐來
（，他原有靈性，知這多玉山中足可藏形，又見這破庵孤光心不足，冒雨走出庵
（門，本意尋些野食來庵，忽聽孤光歎悔，不曾繩索拴，乃笑道）
尤 路：這不中相交的癡漢子，待我耍弄他一番。
又 想：（卻又想）我若作魔弄怪耍他，只怕他認得拿妖捉怪的符水法家。前日尤家有長
老居住，況此庵中，惟僧道可入。
（這猴子就變了一個道者，走進庵來，向孤光說）
一 個：老師父，借你庵中，暫避風雨。
孤 光：破庵處處屋漏，連我亦難安。
道 者：不妨，不妨。我會遮蓋。待天晴，再化些磚瓦修理也好。
孤 光：（孤光聽了）住便住了，只是我赤貧，柴草也無一根燒湯你吃。
道 者：不妨，我自會化緣，不吃你的。若化得有餘，便是老道任情受用。
孤 光：天色寒冷，火也沒點與你烘。
道 者：出家人自有養，不須要火。
孤 光：只是眼下饑寒怎過？師父，你腹中可饑麼？
道 者：腹中盡飽。
孤 光：你卻腹飽，奈我卻肚餓。
道 者：若無風雨，待我市上化緣就有，無奈風雨越大難行。你且忍耐一時，待雨住，便
是風大也無礙。
（孤光愁著臉，這道者越弄手段，那風雨直往屋裡刮來，把個孤光凍得呵呵顫。
（）
猴 精：（這猴精越發脫開衣服）我出家人有養，暖得緊，且開懷涼涼著。
道 者：（弧光道）總是你飽暖，不似我饑寒。
（道者一面開懷，一面且唱個曲兒，唱道：
（ 世事看來多翻覆，欲足何時足。）
（可笑那癡人浮生空碌碌，只落得百年時成朽骨。）
（孤光腹饑身冷，正怨那風雨狂大，這猴精越開懷唱曲，想道）
猴 精：我本尤家園中一隻猴子，既瞻仰了高僧光照，不覺走到這裡，卻又變了個道者，
耍這心不足的老道，方才乃唱個歎不足的曲兒。也罷，既借庵避雨，如何又耍弄
這貧漢。我如今就把這不足心腸，難這貧漢。
又 想：（乃對孤光道）老道，你曉得我小道這曲兒內意麼？
孤 光：我雖愚陋，卻也明白。真真的世人，哪個心腸知足！比如我如今腹饑，怎得幾個
饃饃兒吃？
（猴精見說，乃弄一個手段道）
一 個：不難，不難，你等著，我冒風雨取幾個來你吃。
（乃飛走出庵，頃刻袖中袖得幾個熱饃饃來。）
（孤光見了，忙拿了個吃。）
猴 精：你心意足了麼？
孤 光：肚便飽，口卻乾，怎得些湯兒咽咽？
猴 精：（猴精笑道）也不難。
（乃取了一個罐子，冒雨而去，頃刻取了一罐熱湯來。）
（孤光大喜，連吃了兩碗。）
猴 精：心足了麼？
孤 光：身上卻寒，怎得件棉衣一穿，便是柴火烘烘也好。
猴 精：不足心腸漸漸來了。
孤 光：也不難，我原說有養，方且開懷，便脫一件衲衣你遮寒。
孤 光：（孤光穿了衲衣道）師父，身上不寒。我心視前卻足，若看後來，怎得為足？
猴 精：我與你閒口論閒話。比如你今為饑寒，得了飽暖，已知足了，若是再說個不足心
腸，我便與你一問一答。
孤 光：今日飽暖，明朝不斷。明朝就繼，後日哪有？後日就有，日月卻長，奈何常繼？
猴 精：這有何難？出家人多結納幾個施主，求他歲供月給，自然長遠。
孤 光：須要求他。比如他心不如你意，求不能得，終不如自有。
猴 精：不如化些金寶，買田治地，自收白吃，這意才足。
孤 光：化他不肯，這金寶何來？必須不勞乞化，自家的金寶，置買田地，方能遂心。
猴 精：這也有可處。聞多玉山有石藏玉，得玉沽價，其田易得。只是得了田地，也要天
時豐稔，萬一旱澇，未免憂心。
孤 光：正是，正是。旱澇不收，錢糧拖欠，官長比催，若遲了限，必遭責罰，必須得個
優免寬刑，方才護贍。
猴 精：也不難。若有一官半職，自是優免。
孤 光：一官半職，品秩不尊，上有大僚，下屬也要趨奉，萬一趨奉不週，寧保不敬之罪
！怎得一個大官僚做做，其尊在我？
猴 精：也只就你這個不足妄想心腸，便是做個一品之尊，也非容易得來。不是根基風水
，孝廉學業上種出，也須前生種德修善陰功。
孤 光：（孤光乃笑道）我等一個貧漢，根基無有，風水那來，孝廉學業無從得就，只有
種德修善陰功可行，卻又要前生修種。你我既在今生受此貧苦，必是前生未曾修
種，要想尊大，如何能夠？
猴 精：你這不足心腸可肯罷休？
孤 光：（孤光笑道）如何肯休！尚有後世。如根基可發大僚，卻也不難。
猴 精：根基豈易能得，乃是今生修種。
孤 光：便是風水也可。
猴 精：也是今生積得。
孤 光：孝廉學業，便不須今生，卻是來生自己努力。
猴 精：今生不修種，來生定產於愚俗之家，怎知哪學業，行哪孝廉？
孤 光：據師父說來，都是今生修種。如今我與你貧苦出家，在此破庵，如何修種？
猴 精：你與我不同。我出家道者，八齋五戒，見性明心，不入貪嗔癡，惟念阿彌陀佛，
便是本等修種。你既非僧，又不居俗，現在庵中，只就你這現在修種，若生不足
妄心，便非修種，不但來世不得大僚，還要妄想，墮入無明苦惱。
孤 光：（孤光聽了笑道）現在不過破庵，日行不過乞化，將何去修？把甚功德去種？
猴 精：（猴精笑道）守你風雨淒涼，甘你饑寒貧苦，不勞妄想。僧家有一句禪語說得好
：』上牀脫了襪和鞋，知道明朝來不來。萬事不由人計較，一生都是命安排。『
孤 光：（孤光聽了笑道）講了半晌閒話，還在破庵修種現在功德。我如今請問師父道號
，在何處出家，若是沒有定處，方才你說能募化修理，便在這破庵居住。當年前
有一位僧人，在此施些湯水濟行人渴，不料僧不會化緣，冷落此庵，傾頹而去。
猴 精：我名元來，在梅嶺出家，經年遊方，哪有住處。老道若容我在此，管教你飽食暖
衣。
孤 光：（孤光聽得笑道）緣法，緣法。我依舊替你擔水施湯。
（他哪裡識這老道乃是猴精變幻。）
４５５＊＊時間： 地點：
（卻說世間邪正原不並容，邪能歸正，自入正因；正若投邪，便投邪道。）
（往往有一等正人，邪人貪嗔，皆因善根緣淺，倒不如一個猿猴，得瞻高僧白毫
（光照，一種迷人獸心，改作出家正果，總是高僧到處度脫化功。）
（他卻也性靈多智，一面村市化緣，修理破庵，一面佈施湯水。）
（乃就有村市善人，見這和尚伶俐，會說善講，都肯發心，把個破庵修理如新。
（）
（早有過往僧道，行路客商，吃湯飲水，地方人眾遂稱元來道者。）
（起個庵名復新庵。）
（怎叫做復新庵，只因：
（ 荒涼無僧住，倒塌沒修工。）
（瓦破淋漓雨，牆坍不蔽風。）
（堂廊生野草，泥土出蛇蟲。）
（元來重複建，清夜又聞鐘。）
４５６＊＊時間： 地點：
（話說祖師師徒行到多玉山這村境界，正要尋個安住的去處，卻有一個善信，乃
（是海潮庵隨喜過的，他見了祖師師徒，乃上前恭敬迎著）
乃上前：列位老師父，今日因何過此地？欲往何處勝游？
祖 師：出家人行無定處，隨路而走。
善 信：請到寒舍，少獻素齋。
副 師：（副師便答道）我師不欲攪擾施主之家，此處若有庵觀寺院，願借善信尊面指引
一處，安宿一宵，來日前行可也。
善 信：寒舍村俗人家，恐未必潔淨，倒是復新庵少可居住。
道 副：（道副便問）此庵有僧眾多少？卻是哪個善信香火？
善 信：（這善信）此庵久頹，乃是近日一個外游來的道者，化緣重修。這道者名元來，
只他一個在此，施水濟眾往來行客。
尼總持：這道卻也是一種善功，我等隨喜也可。
（乃向祖師說往隨喜，祖師依從，方才舉步。）
４５７＊＊時間： 地點：
（卻說元來道者，他本是猿人，人了正果，性靈通達，就知遠路有高僧來了，一
（心雖正，卻還畏怕金光之射，乃又一心想道）
元 來：我當日弄怪風迷尤子，故此怕僧人。如今既做了道者，入了庵門，難道同宗共祖
，安知我身沒有毫光。且待來了再作計較。
（一時祖師師徒，同著這善信到得庵前。）
（元來見了，合掌恭迎，請列位師父庵內獻湯。）
（祖師笑顏和悅，直入庵門，師徒坐下。）
（元來迎前參禮，孤光也近前磕了幾個頭，隨捧湯獻上。）
（師徒一面吃著湯，一面）
一 面：好個元來復新。
（元來聽了這一句，陡然耳熱面紅，坐席不定。）
（祖師早巳知其來歷，但一念演化盛心，便是蟲飛蠕動，草木知化，也要成就他
（，乃故意問元來）
祖 師：你出家多少年？
（元來哪裡答得來，只道）
元 來：有幾年了。
道 副：（道副便對兩師弟說）倒是個老實道人。
尼總持：精細故作懵懂。
道 育：聰明太過，卻遇著平常話語。
祖 師：（祖師乃向三徒說）汝等不必深忌以往，當以慈悲開度將來。
（三弟子唯唯。）
（元來卻也通靈，就知師徒之意，乃合掌近前再拜，求個度脫）
乃合掌：弟子自明往孽，已復更新，願我高僧們俯垂前路。
（祖師閉目不答。）
副 師：（副師乃答道）汝知我師不答之意麼？
元 來：不知。
副 師：度脫不在多言，你閉目自知耳。
（元來更求其次。）
副 師：長守勿變，便是度脫。
（元來聽了，乃去收拾素齋供獻，各相齋罷打坐。）
（天明，祖師師徒辭了元來，與善信往前行路。）
（元來又求高僧教誨出世功德，祖師）
祖 師：道有道行。
（說罷往前直走。）
（未到十餘里，只見香幡擺來，許多善信來接。）
一 個：（一個善信問道）可是演化高僧麼？我等乃清平院僧俗，聞知高僧師徒演化本國
，路過此方，已灑掃靜室，恭望駕臨光顧。
（祖師不辭，便隨香幡僧俗前行。）
（到得清平院，進了山門，上登寶殿，參禮聖像與兩廡十八位尊者金容。）
（隨到方丈，與眾僧敘禮，方丈僧人獻齋。）
（師徒一一問善信僧人名號。）
（按下不提。）
４５８＊＊時間： 地點：
（且說復新庵，元來施湯往來人眾，傳說庵內高僧行寓，便有好善的男女來訪，
（遠來的游僧問訊。）
（元來本是猴性，心身不自安定，只因副師教誨他，閉目自知，他一夜閉目存神
（，知道這靜中妙奧，乃惡那施湯，往往來來煩瑣，便叫孤光不必擔水燒湯。）
（往來行人不遇湯水，以致思湯不得的焦渴。）
（元來與孤光日間村市化緣，晚夜閉庵靜坐。）
４５９＊＊時間： 地點：
（忽然半夜，元來坐入夢境，見一差役喚他去見一官長。）
元 來：我乃出家道人，不犯法度，有何官長呼喚？
差 役：你這猴精假變道者，乞化十方齋糧錢鈔，既不會誦經禮懺，又不肯施湯濟渴，無
功怎消受得村市佈施！
元 來：（元來被差役罵了一聲）猴精。
（他火性復作，乃摸了一根棍子，把差役就打。）
差 役：（那差役笑道）好個道者，如何火性不退。
（元來益急，乃復了原相要走，被差役一條索拴了，往前扯到一個衙門。）
（只見廳上一位官長正坐，差役把猴精扯跪在地。）
（猴精無奈，只得哀求釋放。）
官 長：（那官長笑容滿面）你原獸屬，像作人形，性靈既幻，可喜你皈依善門。喚你來
非為他事，一則轉你人道，不墮畜生之劫，一則叫你普積善功。你如何不施湯水
，救濟人渴？看你既人善門，吃十方的齋供，也要做些善事，消受這種功德。
猴 精：我只說出了家做道者，便該吃十方齋供。
官 長：世人辛苦得來，你如何無功消受？
猴 精：向在尤園見眾僧人，受享齋供也罷，還要受那眾人禮拜，香幡迎送。
官 長：你哪知演化高僧到處勸度人修善果，盡人倫，功德深大。你今只曉得入庵為道者
，一味化緣，若化緣無有，未必不動貪嗔煩惱，動了此種根因，我這裡輪回墮落
，未必能免。
猴 精：（猴精聽了道）謹領教旨，放釋我到庵施湯去罷。
（官長乃叫差役放他索子，猴精就走。）
官 長：（官長叫他回來）你既免了六道輪回，即入人道，你這猴性要改，皮毛要拔去。
（乃叫左右把他皮毛拔淨。）
（左右方拔，這猴精畏痛不捨。）
官 長：一毛事小，轉人為大，何不忍著！
（猴精咬著牙，任左右拔淨，乃飛走入庵，卻驚醒一夢。）
猴 精：（乃向孤光問道）你在這處多少年了？
孤 光：三十多年。
元 來：前在庵的長老，做何功果？
孤 光：敲梆唸經。
元 來：念的何經？
孤 光：乃是《心經》。
元 來：《心經》何經？你可知念？
孤 光：我聽他念日久，也記得會念。
元 來：（元來乃說）老道，你可教我一卷。
（孤光乃把《心經》朗朗背念一遍。）
（元來卻也靈性，一遍便能念，他不但會念，卻便悟得妙理，仍叫孤光擔水，燒
（湯濟人。）
（正才擺出一張桌子，放上幾只木碗，只見一個人氣哼哼趕來，先吃了一碗湯，
（後乃問道）
只見一：師父，我聞得有四個高僧在此庵住，如今往何處去了？
元 來：前去多時。善人，你問他怎的？
這 人：聞知高僧到處，不但人心惡的改善，便是邪魔妖怪也潛消。小子家有一宗邪怪，
特來請他掃蕩，奈何前去？
（元來聽得，一則也要倣效高僧，與人方便，一則原係精靈，又動了他好耍心情
（，乃問）
乃 復：善人高姓大名？家有何怪？小道也會掃蕩。
這 人：小子姓零名地，家住前村十里灣頭，捕魚為生。有一個兄弟，不從我業，卻每日
張弓打鳥。我叫他捕魚，乃是祖傳本業。他道：』祖傳本業，成家起屋為好。『
乃經年衣食尚然不足，今日也打鳥，明日也打鳥，卻好打著一個怪鳥，在家把兄
弟迷倒，想必有些緣故。師父，你若會掃蕩，也是陰騭方便。
元 來：我會，我會，管教你平安無事。
（卻是何法能會，下回自曉。）
（第七十四回 零埃打烏遇妖邪 零地隨猴拴鴇怪）
４６０＊＊時間： 地點：
（卻說世間哪有邪魔迷人，乃是人心自迷，一個五體俱來，人孰無心，這心虛靈
（洞達，超出宇宙，就有邪魔撞來，把一個正念存中，千邪萬魔自然消滅。）
（無奈愚俗道理欠明，酒色過度，或是欺瞞，或是懊惱，把一個靈明自先闇昧，
（就如那沉痾將斃的，胡言亂語，看著磚兒也是怪，瓦兒也是精，說的是鬼物，
（見的是亡人，非是眼目昏花，乃是元神潰亂。）
（元神如何潰亂？都是這心無定主。）
（大哉，心乎！一身主宰，為人卻如何主定了他？惟有善念一個真如，便主持定
（了。）
（比如一心忠主，這正氣歷百折而不回，挽回世道天地，也拗不過他，有何邪魔
（敢犯？又如一心孝親，這正念堅五內而不懈，立此綱常，鬼神也傾心敬仰，有
（何妖孽敢侵？不但這大道光明，自驅邪魅，就是微小一善，動了真誠，也無業
（障干犯。）
（這零氏弟兄，擇術不善，捕魚打鳥，已造下冤愆，卻乘此冤愆，就生出一宗古
（怪。）
（零弟名埃，長未妻室，立心淫亂。）