第二六一 至 第二七〇
２６１＊＊時間： 地點：
（且說阿羅三位尊者見尼總持以口舌化鬱富等五人不回，動了嗔念，向十殿聖前
（念了幾句梵語，現出真實不虛地獄，警戒他五人。）
（又為出家高僧，安可令他遨遊地獄？那犯法罪惡，污穢僧身，只為救度眾生，
（說不得廣施方便，乃以白沐猴獻果試他禪心。）
（尼總持那時若見了白猿桃果，說吃了免入地獄，一時吃得，便入貪癡。）
（只就他一心自忖，不敢僭受聖真之獻，便成就了他這一件功德。）
（也是鬱氏五人之幸，又得道育高僧與他課誦經文，修建法會，阿羅三位尊者乃
（向四位尊者道）
道 育：尼總持以孝化忤，以順懲逆，吾故試以法，以扶其教。今道育課誦，雖為鬱氏五
子報本根因，實為輕塵和尚消愆。尊者慈悲，曾云法試，毋使他禪心不力，又被
邪魔亂正。
（第四位尊者生歡喜心，允首答道）
尊 者：俟彼誦持演化，吾自有法以試。
２６２＊＊時間： 地點：
（卻說輕塵和尚為受賄課經不完遭譴，被聖僧救度。）
（這一端情由，往來寺中無一個不知。）
（他自己也省悟悔改，一時瘡痛已痊，入堂參拜聖像，懺悔罪逆。）
（乃謝尼總持畢，隨上道育法座前合誦經咒。）
（恍恍惚惚，只見一個蠻使手捧二函，上寫著一行字：一函開著『經資三金』；
（一函開著『經儀七金』。）
（七金者，置於道育座前；三金者，置在輕塵前面。）
（那輕塵看了又看，道育端誦不顧。）
（少頃蠻使與函不見。）
（道育經文誦畢，乃向鬱氏及眾信說道）
道 育：小僧奉師旨承攬經功，此心惟恐心與經文不一，或生慢心，或生妄心，或生利欲
等等邪心，或生育我種種私心。口雖誦念，眼實外觀，經隨眼去，孽隨誦入。自
保不暇，焉能與人度脫？諸善信當鑒小僧真誠，切莫惠布金錢，不但受領入了貪
邪，只一入眼，恐起了無明之妄。
（道育說罷，只見眾信中一男子開口問道）
道 育：聖僧之言，果是真誠。為十方眾生，課誦功德實行。且請問：我等佈施金珠，供
養三寶，聖僧課誦經文，代消災罪，與受原屬至情正道。祗園長者也曾佈施，我
佛慈尊也曾受納，彼此利益，不背人天。聖僧方才說入貪起妄，不知墮入哪項孽
因？
道 育：小僧出家，原為感皇王水土之恩，無有個職名之報，願以一忠披剃。今只就這忠
之一字，為諸善信開陳。人生世間，這個方寸，無形無聲，斂之至微，發之至大
，百千樣變幻，皆從此出。只就這忠道，對著個欺罔，這忠有百千樣福祥，欺有
百千樁業障，福祥多少榮，業障無限苦，總在這方寸。人何為自苦！
（男子聽了，合掌稱謝道）
合 掌：願聖僧把這忠字，為何有百千樣？這福祥卻是何等樣受？這欺字為何有百千樁？
那業障卻是怎幾樁苦？
（道育道：忠有第一樣，眾善信，你聽小僧說來：
（ 第一為臣子，願得稱為良。）
（上事堯舜主，仁義佐贊襄。）
（登庸賢哲士，綏猷及萬方。）
（惟知道事上，那念家門昌？）
（入相或出將，雄名著邊疆。）
（每念身殉國，不問家與鄉。）
（為牧及為尹，萬民命所當。）
（廉靜普慈仁，不貪酷與贓。）
（莫雲民易虐，微疵若自傷。）
（抱此一赤節，名傳萬載香。）
（善男子聽了，心生歡喜）
男 子：聖僧說的一團道理，果然正大。我這寺中往往有高僧來講經說法，有一等只講些
禪機梵語，愚昧的聽了打盹瞌睡起來，那有敢輕藐釋教的，只是磕頭念佛，哪裡
明白？雖說禪機深奧，有緣的自悟入道，不肯輕泄匪人。世人一登善地，一聞梵
音，便超凡界。只是不如聖僧明明白白教道。且再請問第一樣忠道之下還有多少
？
道 育：忠道多端，比如為人，謀事盡自己一個實心，把他人事如己事做，便就是忠。一
存個為利的心腸，或無終始，或反傷壞，或畏嫌忌，或貪酬報，便是不忠矣。比
如小僧們為人課誦，那善信一種求佛的志誠，何等厚望你完成，你卻貪利，不盡
實心，這罪孽怎生懺悔？
（道育說到此處，只見輕塵與徒弟子，俱各合掌瞻拜謝過。）
（男子聽了，便懇求聖僧備細把盡忠福祥與欺罔的罪孽苦惱一一教道。）
道 育：眾善信既要備細聽聞，小僧也說不得刻薄，攻人之短，有礙慈仁。但存忠是世人
自己享福免苦，小僧便喋喋呶呶，寧甘罪過。你聽我說來。
（說忠良，護厚福，百代金紫何須卜。）
（好名萬古永流芳，為聖為神為仙佛。）
（想高官，貪厚福，功名富貴何時足。）
（一心只顧保身家，那念公庭與民物。）
（肆貪殘，逞暴酷，不恤黎元遭荼毒。）
（一朝天網說恢恢，難保身家無刖戮。）
（縱然漏網在生前，身後寧逃災病促！）
（道育說罷，男子合掌稱善。）
（只見一個士人，名姓喚做昌遠，向這男子叫一聲）
只見一：錢定兄，你今備問，高僧備答，固然陰陽報應，善惡不爽。只就你方才說的，忠
良與欺罔，福祥罪孽，如今卻有一宗不明白，請教請教。比如我小子三世善良，
一心忠慤，告諸天地不悖，質諸鬼神無疑，怎麼累世貧寒，前程阻隘？我這隔海
沙村，一富厚世家，說起他積惡，真是挽西江之水，罄南山之竹，也寫不盡。你
看他代代拖金衣紫，個個蔭子榮妻。看這報應，卻又何在？
道 育：（道育聽了）先生有怨心否？有妒意麼？
昌 遠：君子不怨天，不尤人，小子何怨？彼或固有這富貴，於我何與？又何妨？只是就
高僧言事論事，這一件不得明白。
道 育：（錢定說道）五行秉受，世運變幻，或者僥倖苟免。
道 育：（道育笑道）若如此說，造化又私，陰陽報應復舛矣。先生但固守君子之行，不
入怨尤之地，安心靜聽，終有見聞。縱不在一時之因，自有百年之應。
昌 遠：（昌遠也笑道）高僧見教，一團正理。只是小子刻間不明白，難免日後不生疑，
看來報應還在個有無之間矣。
（道育聽得，乃看著輕塵說道）
道 育：師兄，你的一宗公案未消，這宗事必須借重昌先生明早心胸，定然明白。
（道育說罷，乃續課誦。）
（在堂僧眾也有聽了這一番說話的，道忠良奸欺、福祥罪孽，真真不爽。）
（也有聽了昌遠說的，尚懷不信心。）
（還有私議法座，被士人參駁倒了，又不知何事借重輕塵，莫是答應不出，把輕
（塵甚麼公案推托也。）
（當下天晚，眾各散歸。）
２６３＊＊時間： 地點：
（卻說道育退下座來，進入靜室，稽首了祖師，復入蒲團坐位。）
（卻想起昌遠之一宗問答，乃端坐默念了一聲梵語，只見一尊神將立前）
昌 遠：吾僧有何委托？
道 育：前所臨獄主一宗公案，乃寺僧輕塵災罪未決，今已為他度脫，便是這種根因。但
又生出一宗，使眾生不明因果。敢借神力押那輕塵和尚往前獄，消了這宗公案。
仍復查明一個昌遠土人不明白的因果，以伸了吾師演化之願，成了我等扶助東度
之功。
神 將：（神將便問）何事士人疑惑辨問？
道 育：據這士人自稱，三世善良，一生忠慤，怎麼累代受貧，前程不利？海村富貴，積
惡多端，如何代代金紫？這報應差殊，他心地穎惑。
（神將聽得，隨化了一道金光，直到輕塵和尚房中。）
（只見那和尚自在堂中課誦了經文，吃了晚齋歸到僧房，不肯調攝方愈的身體，
（乃便碌碌查收割的稻穀帳日，叫那徒子若孫攬張施主家的經，送李施主家的疏
（，罵行者不掃地，嚷道人不燒茶。）
（徒弟好的，不作聲，讓他聒聒噪噪。）
徒 弟：（不忍耐的）老師父，瘡才好了，痛才止了，早早安息罷。
（和尚方才收拾欲臥，朦朧閉眼，只見金甲神人近前，把他陽魂攝去，復問他昌
（遠士人何處。）
和 尚：（和尚指說）近寺不遠。
（神人押著和尚到了昌遠家門。）
（只見那士人在那書房中：
（ 青燈獨守，黃卷自溫。）
（寒氈坐破，了無慍戚之容；石硯磨穿，那有憂貧之色。）
（展彩錯落，文房四寶；呻吟吁歎，義理千篇。）
（只見他：玉漏頻催殘夜，金猊已冷香煙。）
（那士人，猶挑盡寒燈不輟；這神將，但喚那障眼來魔。）
（神人見了這士人窮居陋室，破壁寒窗，對著聖賢經傳，不忘誦讀功夫。）
（一念慈悲，不忍他這勤心貧困。）
（但受了高僧之托，只得攝引他魂，忙叫睡魔把他精神疲倦。）
（昌遠不覺打了一個呵欠，於夢寐中便隨著神人來到一座公廨去處。）
（只見一位主者，正在那廳上拷問許多善惡情由，左右報稱神將降臨。）
主 者：（那主者忙出階恭接）上界尊神，何事降臨？
神 將：一為高僧代誦經咒，押這和尚消了罪孽；一為士人昌遠不明忠欺報應，稽查這種
根因。
（主者聽得，延神將上坐，隨喚過輕塵和尚到階下，戒諭他一番）
主 者：你受人之托，當忠人之事，經文咒語，三寶真言，登善信於天堂，救罪入於地獄
。可是你貪金錢，便是賣錢焚香禮聖可也，怎教你指經不誦？分明貪詐人財。那
托你焚修課誦之人，心念一舉，你豈知冥冥中隨注筆立卷。你不誦，怎銷功果？
今幸東度高僧與你消釋，你當苦守禪規，勿效凡愚鬻利。
（主者說罷，便叫左右取出一簿子，注上一個『銷』字，喝一聲）
主 者：縱放你回，再看你後！
（卻是如何，下回自曉。）
（第三十五回 輕塵和尚消罪案 伯嚭奸魂被鐵鞭）
（昌遠聽得主者戒諭和尚說課誦功果，心念一舉，冥必注筆，便自裁度）
昌 遠：怎麼經卷，世人立心課誦，便注筆立卷，要銷了這功果，看來皆是紙上陳言，豈
有此理！
（昌遠方自裁懷，那主者便知。）
（乃問神將，帶此士人何故。）
（神將便把他不明忠欺報應的事說了一遍。）
主 者：（主者乃喚士人到階前）汝執迷不明，皆由執理太迂。汝豈知經者，心也。世人
誦經，即是誦心。經者，善也。世人誦心，即是行善。吾冥冥豈取其經，蓋取其
心之向善。
昌 遠：噁心善心，作受在人。冥冥何必諄諄與他計較？
主 者：（主者笑道）汝不敏慧，亦至於此。世間善惡兩心，關係甚大。怎知一善感發多
少生機，一惡念萌多少殺機。比如，見一胎卵濕化眾生，或陷於水火、刀砧，性
命危亡；人心發一慈悲不忍，救度了他，便合了上天好生至德。若是見危不救，
且生殺害他的心腸，這段惡因，便拂了聖神慈悲正念。推廣這個善心，不但存個
殺害心，便是存個不救心，就入了忍心害理。這忍字在心，欺魔邪妄，就猖狂作
橫，把個正道昏昧。所以聖神扶持世道，注作經文，與人課誦。那上智之士，會
至理，得悟上乘，超凡人聖；中智之士，借經功，端正念，體慈悲，行善果，長
生獲福；就是那下愚之人，得聞人課誦，也不知經意淺深，只聞現在功果，捻土
焚香，見像作佛。他這一片真心，便成善道。善道充滿乾坤，眾生安福無量。天
地成物，至意不虧，聖神參贊，化機不息，孰謂經功無補？若是不明經文，違背
旨意，忍心害理，報應不差。即如輕塵和尚，受賄不誦，入了不忠，自當欺詐之
報。只因聖僧度脫他罪，尚要他撫助善門，故此且從權釋放。
昌 遠：（昌遠聽了道）既是忠欺，冥冥必報，因何若海村世家，代代作惡，見今富貴接
踵，金紫盈門？若小子三世善良，一心忠直，貧寒每至，捉襟露肘，饑餒多見，
枵腹枯腸，莫不是幽有炎涼，阿諛勢利？不然，報應何此不均？未免使寒士有偏
畸之歎。
主 者：（主者聽了笑道）報應冥冥豈差？世人昧昧未覺，汝自不知，何怪增歎！
（乃叫左邊案吏，把沙海世家與昌遠歷代所行善惡文簿，查過來看。）
（只見案吏查了一宗文卷過來，眾目展開一看。）
（只見：
（ 簿籍陳陳已久，條開款款如新。）
（分明善惡注根因，都是奸欺忠信。）
（前代忠奸貽後，後代善惡觀心。）
（增增減減不差分，好似執圖索印。）
（案吏取過簿籍，當著眾面展開，一行行注著：某人行某善，應否貽子若孫榮富
（；某人行某惡，應否貽子若孫禍害。）
昌 遠：（昌遠見了說道）祖父積了善惡，難道自身不承受，乃貽於子孫。若子孫再行了
善惡，卻怎麼報應？
主 者：世人積了善惡，一觀他善惡大小。若小，在自身承受；若大，乃餘及子孫。子孫
若是行善，以繼祖父之善，這榮富增長何須疑說？若是行惡，傷了祖父之善，難
免災危。若祖父以惡貽，子孫以善改，卻也要稽察他個重輕大小。這其間有個增
減報應。
（昌遠聽了，便求個增減公案一看。）
（主者乃在那簿子上翻前揭後，卻尋出昌遠的祖父積過的事實一看，乃皺著雙眉
（說道）
主 者：可惱，可惱。
昌 遠：（便把簿子指與昌遠道）汝看，汝看。這一派名姓，可是汝祖汝宗的？
（昌遠忙看，果是祖宗名諱。）
昌 遠：（一行上注著）昌國不忠，以才能殺害兵眾，不行安撫，流禍後代，應報以殄滅
。
（昌遠一看，汗流浹背，驚惶無地，卻逐行看到他祖父下面注著，有為人謀事盡
（心者，有為友以忠告諫言者。）
（又看到自己名下，注著『安貧守志，篤實不欺』。）
主 者：（主者乃轉過悅色）幸也，幸也。汝果三世良善，只是沒有大善功，准折了前代
百萬生靈命脈。汝若能於善良外，再積個大大功德，即使汝富貴榮華，乃繼祖公
門第也。
（昌遠聽了，忙拜倒，請問個大善功。）
主 者：善功何可預說名狀？總在汝一念救百萬仁心。
昌 遠：百萬豈是易得的？
主 者：（主者笑道）一念慈仁，若是一命能救，志量便就充滿。人心豈有一物慈，不慈
萬物的？細觀汝家報應，應以惡增。今因三代善良，合當減矣。減盡再積汝善，
善報自然不小。
（昌遠拜謝，乃求世家所注一看。）
（主者依言，乃檢閱到世家文卷）
主 者：善哉，善哉。他祖忠公，曾安撫窮民，救荒濟饑，一疏活了百萬生靈，當代代金
紫，世世榮華之報。乃看他一行行列後，只因積惡減小，有請求囑托，得賄不效
，以失人望的；有見父行為過惡不行諫阻的；有自逞豪勢、凌辱貧寒、占奪人產
業的，種種多端，難以盡述，報應當減，猶不失衣冠榮富。若現今不改行從善，
災禍之來不輕也。
昌 遠：觀他豪惡，就當絕滅，如何慢慢消減？
主 者：他公祖活人陰功重大，後世雖有小不忠，幸未傷害了一人性命。若是逞勢凌人，
傷了一人，便壞了百萬根因也。此文卷汝當信記，乃冥司不爽分毫道理。
昌 遠：（昌遠拜謝道）小子心地明白了。
拜 謝：（只見神將坐在殿上道）汝既明白，當遵依獄主，好去抱忠存赤，以自取榮名。
（神將說罷，化一道金光不見。）
（主者乃叫鬼使指引和尚與士人從舊境回去。）
（昌遠醒了，乃是一場夢中警戒。）
（天早到寺，禮聖像，拜僧人，明白這增減報應之理，一心存忠心，抱赤意。）
（果然後來成名榮顯。）
（後有說不忠良的人心，俱是那欺罔邪魔作橫，若論忠良正氣，充塞宇宙，何物
（邪魔敢於作橫？但忠良近在渾厚，一邊欺罔的心偽，奸狡百出，世法人情不古
（，忠直者少，敵他不過。）
（所以聖賢治世要剿滅邪魔，以扶正氣。）
（清溪道人為此五言四句說道：
（ 人心嗟不古，忠良被邪魅。）
（能伸至大剛，么魔自遠退。）
２６４＊＊時間： 地點：
（話說崔皓不忠，已正王法。）
（其毀經溺像罪孽，自墮酆都。）
（他豈無血心在世，只因歷古來的奸邪魍魎流害於後人，他這邪魔，便自坑陷了
（伯嚭。）
（為人不忠的，被吳厭、分心魔等交結入了他腸，送了他性命。）
（他這精靈復又東闖西投，卻遇著伍相國忠神，正執著鋼鞭，追捉伯嚭形魂，陡
（然遇著。）
２６５＊＊時間： 地點：
（卻說人死形魂，善者上登天堂，生極樂國；惡者墮入地獄，受諸罪孽，怎麼又
（復在冥間，西投東闖？不知人有三魂，墮地獄者，一魂；守屍骸者，一魂；那
（一魂，卻遇著分心魔等正結聚思量，又去鼓惑世人，乃遇著相國忠魂。）
（這伯嚭精靈見了就要逃躲，被相國手執鋼鞭，撾倒在地。）
（旁邊卻惱了分心魔等，大驚小怪起來，見相國捉住伯嚭，齊計議奪救他。）
（這邪魔哪有器械？卻也會騰挪，走到萬聖寺內，把祖師眾僧徒的降魔錫杖、戒
（尺等器械，偷了出來抵敵。）
（相國見這眾魔洶湧出來，抖擻神威，搖身變化，眾魔齊齊看見。）
（只見相國：
（ 頭戴襆頭光閃耀，身穿金甲紅袍罩。）
（腰間寶帶虎獅蠻，腳下雙靴貔虎套。）
（手執長鞭節節鋼，口喝一聲星火暴。）
（一心只要捉奸回，那顧青紅與白皂！）
（相國見了眾魔，執杵的執杵，拿錫杖的拿錫杖，還有雙舞著戒尺的，跳趲趲一
（似山猴子，也來逞弄精怪。）
乃 復：佛門無此輩，是何處詐冒來禪林傢伙？若說是僧，卻又有鬚髮，若說是俗，卻又
有須沒發，有發沒須，想是佛門廣大。
（這些邪妖影射在裡，相國見了，乃以一腳，把伯嚭形魂踢倒在地，卻執著鞭，
（撾得無影蹤。）
（少頃，孽風一陣，又復聚出個伯嚭的形像，被相國抓翻，用索子捆縛在地。）
相 國：（卻來向眾魔說道）我為奸佞不忠坑陷報仇，汝等何魔，敢來放肆？
乃 復：（只見分心魔道）我等各有姓名，你當初為甚被他坑陷，還是你坑陷了他？
相 國：（相國怒道）他不忠吳王，讒邪害我，如何是我坑陷了這賊？
分心魔：他不忠吳王，與你何干，滿國多人，偏你與他相拗，自取災危，如何嗔他坑陷？
就是坑陷你，你在世既忠良，吳亡你也亡，你生為忠義，亡為正神，受帝封於萬
劫，享忠名於百世，倒是他成就了你這美名盛德。為你這忠義，倒陷得他人亡家
也亡：受的美女死了，得的金珠散了，治下的富貴榮華，子孫不能長久。坑陷得
他萬劫漂流地獄，輪回畜生道，苦楚不盡，遺臭萬年。這如今還受了你鞭打腳踢
，卻不是你坑陷了他？
相 國：（相國聽了怒道）我為吳臣，恨不得捐軀報吳，成就他國社萬年有道。被這賊弄
得越復滅吳，恨不得食他肉，寢他皮。你倒說他成就我這萬年美名，這美名豈是
我臣子所喜所願？正是榮我百世，恨他百世。豈獨我恨，便是百世有一點良心的
，無有不恨。
（相國說罷，舉鞭就向分心魔打來。）
（分心魔側身躲過，乃向崔皓的形魂說道）
分心魔：來打伯大夫的，乃是忠良正氣神道，卻是你反常逆了他。你當為伯大夫出力，與
他抵敵。
崔 皓：我固與伯大夫一體，究根找源，卻是你們勾引，還是你們上前，敵那神道。
分心魔：（分心魔與陶情輩計議道）崔司徒也說的是。
（乃舉起禪杖去迎。）
（哪知禪杖是真正僧人械器，這魔哪裡能使？被相國鞭打得無影無蹤，一鞭一個
（。）
（都棄了傢伙，化了一陣怪風走了，只剩了一個崔皓孤魂，猶執著兩柄戒尺，正
（要擋抵鋼鞭。）
２６６＊＊時間： 地點：
（忽然陰風颼颼，只見許多僧尼、和尚魂靈近前來，把崔皓的戒尺奪去，罵道）
崔 皓：你這奸賊，生前毀我們經典，此時又借我們戒尺何用？
（崔皓手內沒了戒尺，那相國的鞭便及他的身。）
（這奪戒尺的和尚，反將戒尺亂打。）
（可憐崔皓打得如泥，頃刻孽風一陣，又復了身形，被相國用鞭挑了崔、伯兩個
（）
相 國：且送他地獄受罪去也。
（相國既去，這些僧尼和尚冤魂，卻是崔、寇陷害的僧眾，有情無情因果。）
（無情的，是在當時出家，當守五戒八戒，誰叫他吃葷酒，藏婦女，犯了大惡，
（與崔、寇何干？有情的，是因不守戒的和尚，連累學好的含冤。）
（這些精靈，也是東飛西越，恰好來到國度，遇著這一宗因由，見了那些分心魔
（等。）
（陶情邪輩，卻也知是他這一種鼓惑了他心。）
（方才要扯打魔等，卻被相國鞭走，棄下了僧家杖戒等器，各執在手中，沒個來
（歷，不知頭向。）
（正疑思間，卻好萬聖寺中鐘聲鼓響。）
（眾靈飛越寺前，欲進山門，只見兩位把守山門大神喝道）
大 神：何處精靈，妄來福地？
（眾靈看大寺齊整，山門潔靜，把守的大力神王卻也威猛。）
（怎見得？但見：
（ 射目金光冠勒明，纏腰玉帶錦袍成。）
（手中寶杵降妖孽，足下雲鳧壓怪形。）
（坐列嚴嚴生殺氣，守山凜凜不容情。）
（若問尊神何上將，禪關把守大靈神。）
眾 僧：（眾僧靈齊上跪地）僧等不幸，遭崔、寇讒捏被屠，飛越到此。不知這寺何處禪
林，誰家香火，住持何僧？若肯容留掛單，願上聖俯容進寺，瞻仰金容。倘沾法
露，也是恩及宗門。
神 王：（神王聽得怒道）寺中大眾被妖邪竊去戒尺、禪杖等器，只因吾兩位西參佛祖，
一時不在，被妖盜去，正在此稽查何方妖孽，卻原來是你等邪魔。
（神王舉起寶杵便欲就打，眾靈乃泣道）
神 王：上聖且息霆威，我等實不曾來盜眾器，只為在前途偶遇吳國伍相國追捉伯嚭，瓜
藤蔓引扯出許多邪魔，各執著這些器械抵敵相國不住，各自逃形，丟下這器械。
我等不知來歷，執著尋個頭項，不想就是上剎中眾師的器械，如何被他們竊去？
我想出家人惺惺不寐，便就是入定，這隨身械器也不當被魔竊奪。
神 王：汝等不知，上等高僧不用械器，便是械器也不用，可有可無。若入靜定，與魔爭
器，便入癡因。惟中等僧人，用此戒尺、禪杖。有等外像示人，專用心在這械器
上，裝體面。你不知寺裡高僧，在內演化本國，又欲東土度人。你等衷情，吾神
已燭照不虛。若要懷冤度脫，須是投誠，另作計較。我這門中，一概魑魅魍魎難
以輕入。
眾 僧：（眾靈道）吾門慈悲，攝孤施食，專為普度魑魅，便容其入，何為不可？
神 王：攝孤施食，須也要看那法主有無道德，若是有道德的，念動真言咒語，萬里孤魂
，頃刻到壇。一粒法食，遍滿十方。若是無道德的，攝自攝，孤自孤，誰來食他
那沒手眼的法食？便是對面也不能攝他。
眾 僧：（眾聽了道）上聖，據你這般說，寺裡既是高僧演化，東土度人，我等正是東土
被崔、寇的冤僧，合當求度生方，乞放入山門，以瞻高僧法像。
神 王：不須亂講。若要進吾山門，須是看你眾靈緣法。
（卻是甚樣緣法，下回自曉。）
（第三十六回 神女化婦試真僧 冤孽逢魔謀報怨）
２６７＊＊時間： 地點：
（話說萬聖寺山門神將，不容眾和尚陰靈入寺。）
（眾靈哀苦求告。）
神 王：須是看你們緣法，這寺內一個輕塵和尚，受賄賣經，墮了罪孽，被高僧開度救解
。事必醮謝道場圓滿，定然攝孤。乘此機會，汝等仰仗道力，方得入門。
（眾靈大喜。）
２６８＊＊時間： 地點：
（卻說道育為鬱氏五人課誦經功，上通三界，感動諸佛聖眾。）
（第五位阿羅尊者，正在洋洋大海觀濤，抱膝而坐。）
（只見波中現出一位神女，向著尊者拜舞。）
尊 者：法身何自，色相何為？
（神女不答，但袖出一書。）
（尊者令侍側蠻使受其書，看了亦不語。）
（良久，只見蠻使說道）
尊 者：尊者問女而不答，女出書看而不語，何以示侍使？
（尊者乃說一偈道：
（ 法身色相，即道之在。）
（海洋神女，隱顯何礙？）
（阿羅尊者說偈畢，把手向寺前一指）
尊 者：試法座課誦之禪心，濟山門有情之冤孽。
（那神女聽得，忽然出波飛空到得寺門，分身顯化，變了一個婦女。）
（但見他：
（ 國色妖嬈，形容窈窕。）
（蛾眉橫翠黛，粉臉映紅桃。）
（額上花鈿，妝出多嬌多媚；風前繡帶，飄掛傾國傾城。）
（顫巍巍斜插鳳頭釵，輕盈盈緩動金蓮步。）
（宛然月裡嫦娥，恰似廣寒仙女。）
２６９＊＊時間： 地點：
（卻說阿羅尊者神光照察，山門外有情冤孽，未得高僧度脫，終是阻隔在一種魍
（魎孤魂之內。）
（護教威靈，監門嚴肅，又何敢妄進山門，受領高僧法食？但他在世，披剃入教
（，尚爾有情，所以還動了阿羅大慈悲意，指示神女到寺，正為有情一節。）
（神女原屬道體法身，不言覺悟，化身逕到寺中。）
（天龍八部，位位都知這神女奉尊者道旨，只見她雜在眾信男女中，等候眾僧香
（幡導引，道育上殿。）
（道育出了靜室，緩步中行，上得殿來。）
（先參禮世尊金容，便合掌兩廡聖眾，然後端坐法座，朗誦經文。）
（眾僧敲鐺擊鼓，齊誦諸品。）
（這神女越出眾善信男女班中，爽爽朗朗上前，扭扭捏捏出眾，合掌跪拜，把一
（點秋波左右四顧。）
２７０＊＊時間： 地點：
（此時只有捧茶侍眾的行者眼睃，隨喜的男女偷看道）
行 者：誰家這等個婦女也來聽經？
（這神女聽聞經畢，只見眾僧中一個首座和尚，起身走近道育座前）
神 女：道場圓滿，眾信欲要施一堂法食，以超度孤魂魍魎。
道 育：我為報本者課誦諸品經咒，心願既酬，這法食功果，眾師自有道法兼全的一憑勝
舉。