第三一  至  第四〇

31**時間: 地點:
    (一日,卜公平坐入靜中,偶然入了個境界,似夢非夢,見一座公堂上坐著一位
    (官府。)
    (公平向上謁見。)
只見一:(只見那官府檢閱一本簿籍)你,見我的可是卜公平?
卜 老:小人便是。
官 府:你這人平昔用心太過,刻眾成家,當報你個黯淡之子,不通世務。可喜你遇神僧
    點化改過,寬厚存心,當使汝子由昧復靈。
卜 老:(卜老稟道)小人怎該得此子,因何黯淡?
官 府:此子乃海蜃化生,只因海蜃生前詭設樓台,誘吞飛鳥,故此這般報應。
卜 老:蜃乃昆蟲,既詭譎害物,當降罰它,如何反投人道?
官 府:只因它吸了白鶴,得了道童仙家些正氣,故此不便泯滅。
卜 老:蜃既吞了白鶴道童,這童鶴卻歸何處?
官 府:道童投入蜃氛,邪以生邪,忘卻歸島,因他有誤人旁門之愆,久後自有度化之救
    。只是白鶴倦飛,迷入蜃腹,當年雖為蓬島仙禽,今日卻為塵凡人子。
卜 老:他究竟若何?
官 府:有日妖氣消散,終是復歸仙境。
卜 老:如今化生何地?
官 府:(官府乃低頭復閱簿籍道)汝不問,我已忘了。當年汝族業漁,只因放魚積善,
    老得一子,雖然血氣少衰,久後自然發達。
卜 老:(卜老笑道)陰陽之復,轉化之因,未必至此。
官 府:(官府也笑道)雀化蛤,雉化蜃,此猶物類相從。乃有美女化貞石,蒼狗變白雲
    ,其怪誕虛幻若此!汝於世人,莫疑莫異。我冥司,卻也成真。但轉囑你族,切
    莫廢棄善因,致生他變。
    (卜老領諾,猛然驚醒,急奔庵中,把這夢境盡說知尊者;師徒但舉手合掌,望
    (空稱贊)
師 徒:善哉!善哉!夢由心作,雖幻實真,念我同生,但從正道。
卜 老:師父,正道何人不從?愚昧怎能會悟?
元 通:(元通正色厲語道)老叟,你不陰會提引,怎能陽悟懺悔?
    (卜老明悉,只是下拜。)
    (後有《鷓鴣天》贊此:
    (  幽冥問答假和真,夢幻須知作受因。)
    (惡念自然成惡境,仁慈畢竟報仁心。)
    (天堂近,地獄深,深處何如近處親?誰人不樂途由近,爭奈行非墮入陰。)
    (元通聽了卜老夢境言語,看著尊者,歎道)
元 通:可畏!可畏!幽冥報應有如此分明彰著。
尊 者:理須不爽,只是二老信受,不變前修,我與汝不負傳授他一片好心,久後還共登
    彼岸。
元 通:弟子卻也不知蜃化人、人化鶴,將來作何度脫?
尊 者:雖是各從化緣,如今卻迷正道。少不得使他得聞正道,仍復真元,自成正果。
    (元通稽首稱謝。)
    (尊者乃辭別惺惺庵眾老,往東路而行。)
    (眾老苦留不住,卜家二老涕泣不捨。)
    (尊者但安慰,叫他勿忘靜定,父子真傳,自有善緣在後。)
    (二老謝教,仍求尊者再賜一言垂後。)
    (尊者乃留四句偈語,二老拜受而別。)
    (偈曰:
    (  知善貽聰,識惡生晦。)
    (念夢警因,不忘逢惠。)
    
    
32**時間: 地點:
    (話說卜公平只因刻薄,不明心地,便生個愚昧之子。)
    (雖遇尊者開度,冥府宣明,他半信半疑,少改前非。)
    (這愚昧子卻也未盡變化氣質。)
    (笑不老漁父,放生改業致富生子,他卻得了尊者開度,在家時演靜定工夫。)
    (老婦習知,也能打坐。)
    (故此孩子漸漸病癒。)
    (他孩子卻是白鶴迷入蜃氛,與道童同忘歸島。)
    (道童誤入旁門,這鶴卻棲遲海畔。)
    (卜漁父夫妻得了尊者開度,孩子病癒。)
    (這白鶴一靈雖化作人身,他原形尚存。)
    
    
33**時間: 地點:
    (卻說青鸞被惺惺庵道人拴縛,得尊者救度,飛起在雲霄,忽然見白鶴在那海畔
    (,懨懨如病;又見那鶴旁枯魚蜃殼。)
    (他原是一類同氣,故此飛下。)
    (白鶴見了,也不覺展雙翅,隨鸞歸島。)
    (玄隱道士見青鸞引鶴歸來,卻不見道童,他已識破妖氛迷鶴、道童誤隨旁門這
    (些因緣情識,卻故意把白鶴喝道)
道 童:這畜逐邪成病,我且不說破你去向的靈根,只是你且去靜守鬆林岩谷,吸露餐霞
    ,再勿犯清規。久後真靈自復。
    (那鶴聽了,狀若點首而退。)
    (玄隱乃喚過青鸞,囑咐道)
玄 隱:汝領吾仙旨,逍遙雲漢,又不知貪戀紅塵何項,被人羈絆到今。看你彩翎多損,
    薄草尚留,縱然尋得鶴回,道童因何未返?速去找尋,不得遲誤!
    (青鸞兩眼望著道士,一嘴兩腋搜翎。)
    (玄隱便知他意,乃吹了一口氣在鸞身上,那鸞翅根根長出,頃刻鳴舞起來,展
    (翅直飛上端而去。)
    (後有誇道法神通、青鸞長翅詩五言四句。)
    (詩曰:
    (  鸞鶴非凡鳥,神仙豈等閒?)
    (一吹生兩翅,妙寶出丹田。)
    (第四回 眾道徒設法移師 說方便尊者開度)
    
    
34**時間: 地點:
    (話說長爪梵志在岐岐路村內,教授各家少年道法。)
    (那願學道希仙的,苦於金丹難煉;那願學參禪的,苦於佛法甚深;那習燒鉛煉
    (汞的,難於火候;那要彩陰補陽的,沒處尋偶;那要學築基,又難煉己;那要
    (學喚雨,不會呼風。)
    (只有幾個演習幻術的,他倒精通。)
    (俱是那少年心性,好怪務奇,故此學成了幾般法術,能指出成路,畫路成河,
    (呼邪遣怪,撒豆成兵。)
    (遇景生情,真個玄妙。)
    
    
35**時間: 地點:
    (一日,梵志見道童長成,眾少年習熟,但冗冗雜雜,不是個出家修行規矩,乃
    (設一計,向眾徒說道)
梵 志:吾門原要清淨,吾道原欲正修,汝等隨吾多精幻法,終是未得成佛作祖。我意欲
    試汝內中一二人,誰有些智量,能繼吾道,便傳授要訣,隨吾方外一遊,歸來了
    道。
眾 徒:弟子等蒙師教授道法,得入門牆,俱要隨侍,誰肯異心撇眾,獨受要訣?
梵 志:不然。出家修行,也不是多人,曉行夜聚,覺來不便。
道 童:(只見道童開口問道)師父以何法試我弟子等?
梵 志:汝等分作左右兩班,吾試汝一計。比如吾坐在這屋內堂中,誰能移我出大門之外
    。如能者,班居左;不能者,班居右。
    (眾少年想了一想,居左班者四五人。)
梵 志:居右班者是不能移的,自是沒智量,難承受吾傳授,一個也隨帶不去。你這左班
    ,是有智量,必能移的,我且坐這堂中,你哪個能移我出大門之外?
一 個:(只見左班一個徒弟道)小徒能移。
梵 志:你移我。
    (這徒把手一揮,只見屋內猛虎跳出,張牙舞爪,直奔梵志。)
    (梵志身也不動,把手也一揮,那虎弭耳攢蹄伏地,一時出去。)
梵 志:(梵志笑道)移我不動。
一 個:(只見班中又一徒道)小徒能移。
    (把手一招,屋內火光裂燄,直飛出來,望梵志身來燒著。)
    (梵志眼也不覷,把手一招,那火如遇天河水一般滅了。)
梵 志:(梵志大笑道)移我不動。
一 個:(班中又一徒道)看小徒移師。
叫 一:(口中叫一)金甲力士何在?
    (只見半空裡飛下一個金甲大漢,把梵志將要扯出屋外。)
梵 志:(卻不防梵志也叫一聲)黃巾力士何在?
    (頃刻就是一位黃巾力士飛下救護。)
    (各各散去。)
梵 志:(梵志又叫)移我不動。
叫 一:(班內卻又一徒道)看小徒移師。
    (他口中唸唸有詞,只見左屋高山壓頂,右屋大水傾潮。)
    (眾徒見了俱慌,梵志越發大笑,也口中唸唸有詞。)
    (頃刻大水倒流,高山平塌。)
梵 志:(口中只叫)移不動我。
    (卻只剩下道童在班中。)
梵 志:你也沒有智量移我。
道 童:(道童雙膝跪下)小徒怎敢把屋內師父逐移出大門之外,自取不敬師長之罪。縱
    有法術,也都是師父平日所傳。只是萬一師父外來,不肯進屋,坐在門外,小徒
    們設法移師進屋內,這於情理不背。就是師父有通神法術,不肯進門,小徒卻道
    法玄妙,非師傳授的一用,不怕師父不往屋內飛走。
    (梵志聽了,笑道)
梵 志:這小小徒弟,倒說得有理。
    (便走出大門,坐在地下,叫一)
叫 一:道童徒弟,何智量移我,看你使甚神通?
道 童:(道童笑道)師父在屋內,小徒已移出門外,又何有甚神通法術?
    
    
36**時間: 地點:
    (當時笑倒了眾徒,喜壞了梵志。)
    (這眾少年方才問道童名姓來歷。)
    (道童乃說道:
    (  小道自幼入仙門,蓬島山中拜道真。)
    (然雖日侍丹爐鼎,也有閒工習正文。)
    (餐霞服氣為靈藥,煉得虛無養谷神。)
    (大道未成火候嫩,仙師點化也曾聞。)
    (只為隨師赴法會,身騎白鶴駕彤云。)
    (白鶴未隨青鳥去;誤將蜃氣假為真。)
    (樓台樹木皆虛幻,畫閣雕樑盡蜃氛。)
    (也是小童災難著,貪他景致入他身。)
    (渾攪一場蜃性滅,我生蜃滅鶴飛溟。)
    (撇卻師真忘海島,詐言漁父是嚴親。)
    (惺惺庵裡為徒弟,棄卻前師拜後真。)
    (今師道比前師大,前不忘恩今更深。)
    (若還問我名和姓,本智名兒也姓孫。)
    (眾人問出道童名姓,梵志方才看著道童說道)
梵 志:原來今日汝方說出真名真姓。那漁父笑和尚,俱是假說,卻乃蓬島玄隱道士徒弟
    ,我知這玄隱,久修清淨,法宗正乙,丹道將成。若知你隨我外游,縱然他看破
    世法,物我無間,只恐他失你道童,或來追取。
道 童:人之徒弟,即己之徒弟,推恕總是一般。且從彼從此,也在徒弟之樂從。縱我前
    師來追取,小徒不去,也由不得他。
    (梵志心喜,笑道)
梵 志:縱來找尋,我自有法。只是久住眾徒村屋,心卻不安。
    (意欲辭眾前行,乃把左班移師會法的,檢留兩個,其餘盡皆辭散。)
    (眾中也有苦苦要隨的,梵志只是推辭道)
梵 志:此行我少不得回歸,後會有期。
    (眾徒只得依從。)
    (梵志同著道童,便將他名字,呼喚叫做孫本智。)
    (又收了這兩徒,便起名一個喚做本慧,一個喚做本定。)
    (師徒四人,離了岐岐路村裡,向東前進。)
    (正在路途,本慧與本定二人私議。)
本 慧:法術勝如槍棒,智量高出法術。想這智量卻乃臨機應變,非可預設先籌的,總在
    這個心腸。
本 定:正是。槍棒是人習學可能,法術是揣煉可得。這智量,是生來的靈變。
    (二人正議,只見半空裡一隻青鸞飛來。)
本 定:(本定見了說道)乘鸞駕鶴,本是仙家樂處,你我既隨了師父出家,又習了許多
    道法,便使個法兒,把這青鸞攔下來,跨著前行,有何不可?
本 慧:青鸞跨它何難,只是師父在前,我一人跨著,到何處去?
本 定:便跨在半空,隨著你們行走,可前可後。就是順風乘雲去遠,再展翅飛回,有何
    不可!
    (二人一面說,一面走,那鸞卻只在頭頂上飛來飛去。)
    (本定忍不住,便作起法術,把手一招,要鸞飛下。)
    (哪知青鸞來意是要接取道童,他見了道童,本意要飛下,又見道童非昔日未冠
    (之時,只見三個布巾道扮,故此遲疑。)
    (任那本定行法,只做不睬。)
本 定:(本定心疑道)曾聞師父在惺惺庵變化金銀誘哄村老,去後不驗。今日教授我們
    法術,怎麼出了村口,便就不靈?
    (正在心疑,恰好本智道童聽得,方才仰頭,看見青鸞故舊相逢,又想起白鶴雖
    (是蜃迷妖邪,尚存在心。)
    (這一種念舊心腸一動,忽地便自地下飛騰鸞背;那青鸞見是舊日道童,展開六
    (翮,直奔九天而去。)
道 童:(驚得兩個道徒說道)怎麼行法,也不如本智。
    (那梵志正行之際,只見本智乘鸞飛去)
梵 志:呀,這是玄隱道士命鸞來取道童也。
梵 志:(事已到此,隨向樹枝摘得一葉,喝道)變!
    (頃刻一隻青鸞,便叫本定騎上,向他吹了一口氣,只見青鸞也騰空,趕上道童
    (。)
    (兩鸞相遇,真鸞兩眼看假鸞背上,分明是道童。)
    (自不能見,便疑錯了,他卻不歸海島,依舊飛回岐岐路。)
    (梵志卻在那村口地方坐等,只見道童回來,又恐是假的。)
    (正疑問,青鸞卸下真道童,一翅雙展,又騰空去。)
    (道童總是妖氣未除,心志不定,便也坐地,不問因由。)
    (少頃,假鸞飛回,本定復舊。)
    (好個梵志,肚裡明白。)
    (四人依舊前行。)
    (這真鸞不得真童,尚翱翔雲漢。)
    (這惱了梵志,把假鸞一指騰空。)
    (真假兩鸞雲端攪鬧一處,假鸞到把真鸞困倒。)
    (梵志再加添些幻法,把個真鸞纏縛在樹枝頭,道童也不知。)
    (梵志也不顧而去。)
    (此叫做:
    (  青鸞再寄尋真信,尊者重施普度仁。)
    (後人有歎世假事換真四句《西江月》:
    (  堪歎世情詐偽,無情將假欺真。)
    (想來都是稱鉤心,叵耐人而無信。)
    
    
37**時間: 地點:
    (話說尊者與元通離了惺惺庵前行,一日來到一個地方,遠望利落,密密雜雜。
    ()
    (近前徑路,邃邃深深。)
    (越走越遠,越多越長,不見屋廬,但見森森樹木。)
    (師徒正走間,只見那林內長蛇擋著去路,及回頭,劍戟又阻著歸途。)
    (元通慌懼,向尊者)
向尊者:弟子從未遠遊,怎麼外方有這樣奇怪去所?
尊 者:世路險惡,人情變幻,你我出家人,任他罷了。
    
    
38**時間: 地點:
    (正說間,只見一個老叟在樹林槍刀之內,叫道)
只見一:長老,可是尋道童徒弟的?
元 通:僧家不是。就是找尋徒弟,必也是個沙彌。如何是道童?
    (老叟聽了,把蛇喝退,那劍戟仍舊是些樹木枝條。)
老 叟:(便問道)你既是遊方僧人,怎麼不知路逕,入我這岐岐路來。
元 通:(元通乃問)老善人,這地方如何叫做岐岐路?
老 叟:二位師父,你且班荊席地,聽我說個長腳話。
    (他道:岐岐路,路多岐。)
    (比做人心最險惡。)
    (方南北,忽東西,朝發秦韓暮楚齊。)
    (方寸也,有程期,何須又處復生枝。)
    (惡蛇當路皆虛幻,劍戟叢叢盡自迷。)
    (澹台不由曲逕道,墨子悲絲為路啼。)
    (勸世人,莫狐疑,大道遵行莫待遲。)
    (若問路頭何近大,聖人在上有唐虞。)
    (盡卻綱常倫理暇,回頭趲步念阿彌。)
    (元通聽畢,便問老叟)
元 通:小僧方才想是走路腹饑眼花,見了這些惡蛇劍戟、叢雜當前,這一會得善人指引
    ,便都消散。且問老叟明說,怎麼找尋道童?
老 叟:長老若是找尋道童,切莫前去;若是遊方化緣,坦行坦行。
元 通:找尋道童,與化緣卻是何說?
老 叟:這都是前日在我這村庵住的道者留下的幻法,要阻甚麼和尚。你若不是,前面林
    內煙炊人家,可去化齋。
    (元通回頭,那老叟化陣清風而去。)
    (尊者與元通歎說神異。)
    (只見前面果然林內茅屋數楹,煙火幾處。)
    (元通走近前來,只見三五個年少漢子,正在那裡講梵志師父法術高妙、道童智
    (計神奇。)
    (尊者與元通上前化齋。)
少 年:(這少年漢子便問道)長老,化齋事小,你卻有甚法術?
    (尊者不答。)
元 通:(元通乃答道)小僧們出家,修行念佛,遇緣化齋,那裡有甚神通法術!
少 年:(少年漢子笑道)我這村間,若沒些道法,怎生化得齋供?日前有一位師父,帶
    著一個道童,甚有手段,方能化動。我這地方人眾,縱是有手段,只帶了村間兩
    個弟子去。我們正怪恨他拋棄。叵耐他去遠,不然也不甘心。
元 通:(元通便問)這師父有甚手段?
    (少年乃把他道法一一說出。)
    (說一處,誇一處,說到妙處,獨誇道童更奇。)
尊 者:(尊者笑道)出家人為何事修行,原為了生死大事。若專在法術上誇揚,便錯了
    路頭也。
    
    
39**時間: 地點:
    (正說間,只見深林大屋內走出一個白鬚老叟,向少年漢子說道)
一 個:我在屋內見這兩位師父行狀,聽他言詞,卻不是前日那半釋半道師父。
    (元通聽得,便問)
元 通:半釋半道,是怎說?
老 叟:他說的彌陀,念的彌陀,行的卻是仙家奧妙。只就他收的門徒,打坐參禪的甚多
    ,燒丹煉汞的不少,還有一等,移山倒海、呼風喚雨、神通妙術的盈門。更有一
    個小道童,智量頗遠。
元 通:小童兒智量若深,便失了渾樸。殊不知出家人全要存這渾渾樸樸。
老 叟:渾樸何事,老漢不知,望長老明教。
元 通:(元通指著尊者答道)我師化緣,有願普度,他明白渾樸,叟當拜問。
    (老叟依言,乃向尊者頂禮。)
尊 者:老僧卻也不知渾樸是何說。我僧家只有老實修身,廣開個方便法門。
老 叟:(老叟與眾漢子答道)就是這方便,我們卻也不知,望師父明白說罷。
    (尊者本欲不言行教,至此不得不言,乃合掌道個)
乃合掌:善哉,善哉!
    (眾善信聽我道:
    (  這方便兮這方便,渾渾樸樸惟一善。)
    (子當孝親臣要忠,兄弟怡怡夫婦勸。)
    (朋友交情不可欺,富貴休忘貧與賤。)
    (五倫理外有師尊,禮隆道重居無倦。)
    (處己待人一恕推,內無怨尤外無間。)
    (士農工商分各安,兢業常存勤與儉。)
    (常行好事勿為非,休犯王章存惡念。)
    (存惡念兮天地知,暗有神明國有憲。)
    (縱然逃得五刑加,怎欺轟轟雷與電?)
    (那時悔過事須遲,不如早把明心鑒。)
    (明心鑒兮鑒頗明,人何自把靈明玷。)
    (本是渾樸被貪嗔,癡愚蔽了這方便。)
    (尊者說罷,眾人個個點首稱贊道)
尊 者:日前道者只講些幻法,徒念些經文。若是菩薩下降,必定也來聽講這段方便的因
    果。
    (後有誇揚尊者方便開門、指人迷津一律。)
    (詩曰:
    (  方便何如東度經,指人迷境智光惺。)
    (靈山功德非他奧,鷲嶺慈航只此靈。)
    (智者能循歸大道,凡人覺悟可長齡。)
    (高明莫厭書言誕,惟願相看兩目清。)
    (第五回 三尖嶺眾賊劫庵 兩刃山一言化盜)
    (按下尊者在岐岐路,大開方便之門,指出修行之路。)
    
    
40**時間: 地點:
    (且說梵志師徒,望前行走,逢人問途,遇店住宿。)
    (卻來到一個地方,四顧無一個人家,兩灣有三條路逕。)
    (梵志見了,對徒弟說道)
梵 志:自岐岐路村口出來,也不曾詢問嚮導,此處兩灣三叉,不知哪條正路。
本 慧:弟子每聞這去處,卻是三尖嶺、兩刃山地方,三條路兒,要往中間行,便就直通
    大路。
梵 志:徒弟也只耳聞,未嘗身歷,我們且坐在這三叉處路頭,等一個行人,問明前去。
    (按下師徒坐地。)
    
    

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