第三八一 至 第三九〇

381**時間: 地點:
    (話說宋朝到德佑年間,大事已去,無可奈何,一時死節之臣,如文天祥、汪立
    (信、張世杰、陸秀夫、謝枋得、李庭芝、姜才、陳文龍、高應鬆、家鉉翁等,
    (這都是有爵有位、戴紗帽的官人,所謂「樂人之樂者憂人之憂,食人之食者死
    (人之事」,這是不必說的了。)
    (獨有無官無祿、赤心報國,尤為難得,所以千秋不朽、萬載傳名。)
    
    
382**時間: 地點:
    (話說宋朝末年,恭宗只得六歲,元兵打破了獨鬆關,到了臯亭山,次於湖州墅
    (,丙子二年三月,元伯顏入臨安,以少帝、皇太后、謝全兩後、福王與芮等北
    (去,庶僚、三學諸生、內侍等盡皆從行,獨有一個慷慨死義之人,一門死節,
    (為宋朝爭一口氣。)
    (你道這人是誰?姓徐,諱應鑣,字巨翁,衢州江山縣人,是個太學是,平生讀
    (聖賢孔孟之書,懷忠臣孝子之志。)
    (他有兩男一女,長名徐琦,是個鄉貢士;次名徐嵩;女名元娘,都是赤膽忠心
    (之人。)
    (徐應鑣見少帝三宮北去,好生忿恨道)
見 了:堂堂天朝,怎生以犬羊為君;難道我國家並無一個忠義死節之臣?
建 文:(對兩男一女道)我一家父子,斷不可不死以盡我報國之心。
    (兩男一女無不歡喜應允。)
    (那時太學是岳飛的第宅,中有岳飛之祠。)
建 文:(徐應鑣具酒肴奠於岳飛祠道)天不佑宋,社稷為墟,應鑣以死報國,誓不與諸
    生降虜。
    (遂作祭文,有「魂魄累王,作配神主,與王英靈,永永無斁」之語。)
    (又作詩道)
    (二男並一女,隨我上梯云。)
    (兒子琦亦賦詩以自誓。)
    (祭畢,遂以酒肉分與諸僕痛飲,待諸僕飯醉不知人事,急率兩男一女入經德齋
    (,登梯雲樓,把各房書冊周圍佈滿,縱火自焚,那火刮刮雜雜地燒將起來。)
    (一個小僕不醉,聽得火起,急急走到樓下穴窗窺視,見父子四人端坐於烈火之
    (中,如泥塑的一般,一毫不動。)
    (小僕慌張,急叫諸僕一齊壞壁而入,撲滅了火。)
    (徐應鑣求死不得,只得與子女走出,倉卒莫知所之,遂四人一同投井中而死。
    ()
    (諸僕急救,已都死矣,僵立瞪目,儼然如生。)
    (諸僕為具棺殮殯於西湖金牛僧舍。)
    (益王立於福州,知其忠節,遂贈朝奉郎秘閣修撰。)
    (後十年,同捨生五十餘人,收其屍葬方家峪,諡「正節先生」。)
    (皇明正德間為建祠,賜號「忠節」,吏部虞德園先生作《忠節錄序》。)
    (看官,你道這徐應鑣不曾做宋朝之官,食宋朝之祿,只做得個太學生,只因自
    (己為宋家臣子,不忍降元,情願合門死節,豈不是天地正氣之所鍾、世上的奇
    (男子麼?)
    (還有一個忠臣是東莞縣民,姓熊名飛,因自己是宋朝百姓,志圖恢復,遂破散
    (家資,召募兵士勤王,投在制置大使趙鼎帳下,奮力大戰,復了韶、廣二州。
    ()
    (不意韶州守將劉自立以城降元,熊飛遂率手下兵士巷戰,怎當得元兵勢大,熊
    (飛戰敗,赴水而死。)
    (這又是一個忠臣了。)
    (看官,你道這熊飛不過是個庶民百姓,知君臣之大義,情願力戰而死,豈不可
    (敬?有詩為證:
    (    胡虜南來不可當,忠臣力戰挽斜陽。)
    (應鑣死節高千古,說與今人做主張。)
    (後來崖山之敗,陸秀夫抱了祥興帝於懷,把一匹絹束為一體,仍以黃金係於腰
    (間,恐屍首浮起被元兵所辱,遂赴海而死。)
    (那時御舟上有白鷴一隻,見了奮翼悲鳴,同籠墜於海中而死。)
    (看官,你道禽鳥之微,尚且有君臣之義、故主之思,怎麼人在世上可以不如禽
    (鳥乎?)
    
    
383**時間: 地點:
    (話說元朝真是犬羊禽獸之俗,最喜西番僧,每每以宮中美人賜與西僧,名為供
    (養。)
    (那時有西僧嗣占妙高曾統兵殺戰,因而元世祖恩寵異常,言無不從。)
    (還有一個黨類楊璉真伽,這個惡禿驢尤為利害。)
    (你道他怎生樣惡處?)
    (沒爺娘生長惡太歲,性似虎狼;不血肉產成鬼夜叉,毒如蛇蠍。)
    (銅鈴大的兩眼,只好放火)
    (殺人;鐵帚硬般雙眉,一味咬心嚼肉。)
    (見了金珠美玉,赤津津口角涎流,竟是黃泥岡劫槓的晁)
    (天王、赤發鬼;撞著美婦佳人,熱騰騰淫心注射,活像瓦罐寺行兇的丘小乙、
    (崔道成。)
    (就是魯)
    (智深終久難近,假饒青面獸畢竟還輪。)
    
    
384**時間: 地點:
    (話說這楊璉真伽非常之惡,那元世祖偏生聽信他的說話。)
    (元世祖不信道教,說只有《道德經》是老子親筆,其餘都是說謊之經,遂詔天
    (下,除《道德經》外,其餘說謊道經,盡行燒燬,道士受佛經者為僧,不為僧
    (者娶妻為民。)
    (遂封楊璉真伽這個惡禿驢為江南釋教都總統,住於永福寺。)
    (那楊禿受封之後,一發無惡不作,凡是道士,盡要他削去頭髮,改作和尚,如
    (有不遵依的,就拿來棚扒弔拷,加以刑法。)
    (一應道觀改作寺院,共恢復佛寺三十餘所,棄道為僧的共七八百人,都把道冠
    (兒掛在永福寺帝師殿梁間。)
    (但見:
    (    有發變成無髮,毛頭忽換光頭。)
    (推倒三清像,真個是苦也天尊;脫下七星衣,叫不得急如律令。)
    (星冠法服,永福寺樑上高懸;咒水書符,四聖觀壁間拋卻。)
    (乍戴僧帽,還疑頭上要加冠;初念如來,不覺口裡稱太上。)
    (至心朝禮,木魚中敲出雷經;皈依南無,跪拜時誤踏罡鬥。)
    (可憐那些道士,兩頭奔走無路,只得紛紛削髮為僧。)
    (時當犬羊混濁之朝,連那元始天尊也無可奈何,只得付之一聲長歎而已。)
    (鑑湖天長觀一個道士削髮為僧,將觀獻於楊禿驢,寫張詞狀道:
    (    賀知章倚托史彌遠聲勢,將寺改觀,乞復原日寺額。)
    (這道士是故意呆那楊禿驢之意,楊禿一毫不知其意,竟從其請。)
    (人人笑倒,個個嘴歪。)
    (楊禿又將飛來峰玲瓏剔透奇異的石峰盡都鑿成佛像,丑頭怪腦,甚是可惡,山
    (靈有知,無不叫屈。)
    (王元章有詩道:
    (    白石皆成佛,蒼頭半是僧。)
    (又將自己身形鑿於其上,直到皇明嘉靖年間,二十二年二月,杭州知府福清陳
    (仕賢訪知其事,將這禿驢的形像鑿斷了這顆驢頭,以示梟斬之意,人人稱快。
    ()
    (這是後話。)
    
    
385**時間: 地點:
    (話說楊禿驢生性兇惡,人稱之為「楊如虎」,姦淫婦女,無所不至。)
    (見小戶人家女子花轎做親,他竟著門下四五十禿驢或百餘人,手執器械,搶擄
    (而來,縱意姦淫;自己姦淫之後,便分散與小禿驢姦淫。)
    (造一個快活台,凡是姦淫婦女之時,都搶到這快活台上,剝得赤條條地,小禿
    (驢三五成群,將不便之處用力拆開,腰間取出禿驢之頭,斬關而入,不論幼小
    (女子當得起當不起,橫行直撞,鮮血淋漓,弄得死而復甦。)
    (縱意姦淫之後,又要將銀子來取贖,若是顏色好的,定要三五十金或百金,方
    (與他贖去,若不與他銀子,他便放在快活台上終年受用,或販賣與他人為娼妓
    (。)
    (受害之家,人人欲食其肉。)
    (只因那時是犬羊禽獸之時,誰與他講論得個「理」字,有屈也沒處叫。)
    (元朝臊羯狗之可恨如此,所以不滿百年就失了天下,這是報應。)
    (後人有口號道)
    (元朝好佛喜西番,宮女分將禿飽餐。)
    (元朝之君皆僧種,更有幾個真兒孫?)
    
    
386**時間: 地點:
    (不說楊禿驢奸惡,且說自恭宗少帝北去之後,江頭宮殿,元朝有司官封鎖而去
    (。)
    (到次年,民間失火,飛燼及其宮室,焚毀都盡。)
    (宋朝高、孝、光、寧、理、度六帝陵寢在紹興蕭山,楊禿驢專好掘那古時墳墓
    (以取金寶。)
    (一個天長寺和尚聞禿驢是閩人,要奉承那楊禿,遂把這座天長寺獻與楊禿。)
    (原來天長寺是魏獻靖王功德院,楊禿掘起魏獻靖王之墓,其中珍寶甚多,楊禿
    (取得心滿意足,遂起發掘宋朝陵寢之心。)
    (又有演福寺一個澤禿驢是剡縣人,逢迎這個楊禿,一力贊成其事。)
    (先教泰寧寺幾個禿驢宗愷、宗允等,詐說楊侍郎、汪安撫二家侵了陵地,因而
    (楊禿嗾出嗣占妙高上疏,要發掘宋朝陵寢,送與丞相桑哥表裡為奸。)
    (桑哥矯制准奏,楊禿驢遂統領四五百名夜叉、羅剎一般的惡禿驢,到於蕭山發
    (掘陵寢,劫取寶玉,焚燒屍骸,所不忍言。)
    (遂將骨殖拋於草莽之間,是夜西山數十里都聞鬼哭神號之聲,好生悽慘,人人
    (無不下淚。)
    (列位看官,你道這惡禿驢可恨也不可恨!宋朝三百餘年,皇帝個個忠厚愛民,
    (並無一位殘忍刻剝之君,與你有何宿世冤仇,直恁如此?就是一個平常人,尚
    (且不可發其墳墓,有靈有感,何況一代帝王,豈無報應?那時天怨於上,人怨
    (於下,明有人非,陰有鬼責,十八層地獄萬萬劫不得翻身,若是饒過了這賊禿
    (,可不是皇天瞎了眼睛?這報應的事在後說明。)
    
    
387**時間: 地點:
    (當時早感動了一位義士,果是歲寒知松柏,國亂顯忠臣。)
    (這位義士誠然是:
    (    救駕的廉頗,報仇的豫讓  。)
    (這位義士是誰?姓唐,單諱個「珏」字,字玉潛,是會稽山陰人。)
    (生性至孝,家事極貧,父親先亡,只得母親在堂。)
    (他教授數個村學生,將這些束脩之資供母親朝夕之費。)
    (未有妻子,性喜讀書。)
    (那時年三十二歲,是至元二十二年八月,楊禿驢作此惡逆之事,唐玉潛聞之,
    (放聲大哭道)
唐玉潛:我生為宋朝之民,死為宋朝之鬼。況我國朝三百餘年,忠厚愛民,並無失德,只
    因天運已去,社稷丘墟,蓋曆數使然。今日陵寢,被賊禿髮掘,我堂堂天朝受辱
    於犬羊禽獸,忠臣義士便當剖血刺心,以報我國之仇。我雖不食宋朝之祿,不沾
    宋朝之寵,但『普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣』,那一個不是朝廷
    的臣子?我若安坐而不救,坐視六帝骨殖拋擲於草莽之間,我心何忍?我定要將
    六陵帝後骨殖盡數收藏,以盡我忠義之念,雖死亦甘心也。
建 文:(又自己忖量道)這事重大,非一人之所能為,必須得幾個同心合志之人方才可
    做,然而非錢不行。
    (遂把家間衣被銅錫器皿之類,變賣得十數兩銀子。)
    (他有一個好朋友林德陽,字景熙,是宋朝太學生,也是個赤膽忠心之人。)
    (唐玉潛密密與他說要收藏陵骨之事,林景熙道)
唐玉潛:我正有此心,不意吾兄不約而同,可見忠義之念人人如此。
    (遂助數十兩銀子,又約了一個朋友鄭樸翁,也助數十兩銀子,共有百金之數。
    ()
    (遂斲文木為櫃,黃絹為囊,要盛陵骨。)
    (一壁廂料理端正,一壁廂又去尋得數個少年有義氣之人,遂殺雞宰鵝,安排酒
    (席,請這幾個少年來飲酒。)
    (但見:
    (    酒席豐隆,肴膳齊整。)
    (奇珍異果,不比窮措大口中嚼出角徵宮商。)
    (美酒嘉肴,豈是村教授)
    (案頭列著青黃碧綠。)
    (破塘嫩筍,滿盤堆著玉簪;蕭山櫻桃,兩案凝成琥珀。)
    
    
388**時間: 地點:
唐玉潛:(話說眾少年見酒席恁般齊整,都道)唐先生,怎生今日酒這般盛?
唐玉潛:有事相煩。
唐玉潛:(說罷,便大杯將來奉勸,吃到將次酒闌之時,眾少年都道)唐先生有恁事相煩
    ?說了再吃。
    (唐玉潛便放聲大哭起來,眾少年盡都吃驚,正不知什麼緣故。)
    (林景熙並鄭樸翁都一齊下淚,眾少年一發慌張。)
    (唐玉潛哭畢,跪拜於地,眾人也一齊跪下,久之方起,才將要收陵骨之事,細
    (細說了一遍。)
唐玉潛:(眾少年都一齊應允道)這事何難!但楊禿驢其勢甚是兇惡,明日沒了骨殖,他
    難道不要查數?
唐玉潛:如今楊禿髮掘枯骨甚多,將他人的骨殖移來此處,一副還他一副,便是誰辨得真
    假?
    (眾人齊聲道:「是」。)
    (唐玉潛因眾人應允,又斟酒奉勸,眾人都感唐玉潛忠義之心,一力承當。)
    (次日夜間,唐玉潛同眾人悄悄將他人骨殖移來陵上,一副還他一副,遂將六帝
    (、諸後之骨盡藏於木櫃之中,黃絹包裹,各櫃上一一寫得明白:某陵某陵。)
    (唐玉潛將骨殖收完,次日遂渡過錢塘江,走到宋舊宮長朝殿基之下,掘深數丈
    (,將六陵骨殖依次排列而葬。)
    (葬畢,種冬青樹一株於其上,以為表識。)
    (次日,為文設祭而拜,拜畢回家,仍大排酒席,請眾少年痛飲,又出白金為贈
    (。)
    (三人各拜謝,諸位少年再三罰誓,不許泄漏,遂痛飲而散。)
    (你道世上有這等湊巧的事,方才葬得七日,可恨那楊禿驢取了那些假骨殖,只
    (道是真,又和些別樣枯骨將來胡亂雜在一處,葬於宋故宮內,造個寶塔鎮壓於
    (上,名曰「鎮南」,又名「白塔」,又建五寺於其地)
    (報國寺 興元寺 般若寺 仙林寺 尊勝寺)
    (那報國寺就是宋朝垂拱殿,興化寺就是芙蓉殿,般若寺就是和寧門,仙林寺就
    (是延和殿,尊勝寺就是福寧殿。)
    (其塔如壺瓶之形俗稱「一壺塔」,堊飾如雪一般,故名「白塔」。)
    (杭州士民百姓見楊禿將塔壓鎮,家家無不痛哭流涕,悲憤之極,不能仰視,只
    (道是真骨殖,不知六帝龍鳳之骨早被唐義士遷葬,一毫無恙也。)
    (果然是宋朝「忠厚愛民」之報,若少遲七日便無救矣,亦是帝王之靈。)
    (那時造塔寺之時,唐玉潛只道有傷於所葬之處,胸中懷著鬼胎,悄悄走來看視
    (,與造塔寺之處相去甚遠,並無一毫妨礙,心中暗暗甚是歡喜,兼冬青樹更加
    (茂盛,愈覺心安而去。)
    
    
389**時間: 地點:
    (且說那楊禿驢只道鬼神無知,恣意發掘,怎知那報應一毫無差。)
    
    
390**時間: 地點:
    (當時楊禿劫取珍寶之時,只取玲寶,其餘金錢俱為屍氣所蝕,如鋼鐵一般,眾
    (禿都棄而不取,往往為村民所得,或有遺簪棄珥,村民拾得,不是病就是死,
    (以此盡數還歸壙中,此以見帝王之有靈也。)
    (楊禿掘高宗屍首之時,那演福寺澤禿驢,把腳在高宗首上踏了一腳,便有奇痛
    (一點起於腳心,非常疼痛,一步也走不動,遂攙扶而去。)
    (從此兩腳潰爛,血肉淋漓,臭穢不堪,漸漸爛見骨,十指節節墮落,終日終夜
    (號叫,一年而死。)
口 口:(死的時節口口)我被宋朝皇帝拿去,滾湯泡腳孤拐,終日剖心刺血,受苦不過
    。
    (人人聞之,無不暢快。)
    (這是澤禿驢的報應了。)
    (那天長寺的聞禿驢倚楊禿之勢,白奪鄉民田產不計其數,仇家忿恨之極,聚集
    (多人打得血肉狼藉,屍骸粉碎而死。)
    (這是聞禿驢的報應了。)
    (那泰寧寺宗愷、宗允與楊禿驢分贓不勻,宗愷、宗允腰藏利斧,乘著酒醉,一
    (時大怒,將楊禿當頭一斧,腦漿直冒,紅的白的一齊流出,驢頭碎裂而死,又
    (將屍首劈做數十段,就像《水滸傳》上李逵喬捉鬼的一般,砍得個暢快,二禿
    (亦自刎而死。)
    (這是三禿驢的報應了。)
    (那楊禿驢未曾吃殺之前,所造鎮南塔三次霹靂大震,最後乃焚其金裹之尖頂,
    (盡數打壞,蓋上天痛惡之也。)
    (楊禿死後,群小禿驢將楊禿碎劈死的屍首淋淋漓漓盛於棺木之內,埋葬於永福
    (寺後地上,亦有三次霹靂大震,盡碎其骨如泥,人人稱快。)
    (數個惡禿驢不上數年,盡數相繼而亡,報應之妙如此。)
    (果是:
    (    善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。)
    
    

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