第三六一 至 第三七〇
３６１＊＊時間： 地點：
（當時人人稱他為「周鷺鷥」，有四句口號嘲笑道）
（周鷺鷥，嘴無髭，瘦臉鬼，長腳腿。）
（那周必大常自己照著鏡子，也知不是十分富貴之相。）
（高宗紹興丙子年間，周必大舉進士，做臨安府和劑局門官。）
（才做得一年，他那時的年紀將近五十歲，初生一子，尋個姚乳娘乳這個兒子。
（）
（不意姚乳娘患起一場感寒症來，兒子沒得乳吃，晝夜啼哭，周必大甚是心焦，
（巴不得姚乳娘一時病好，特占一卦，那謠詞說得古怪道：
（ 藥王蠲痾，財傷官磨。）
（困於六月，盍祈安和！）
（周必大占得這一爻，心中甚是不樂，已知姚乳娘是個不起之症。）
（過得數日，姚乳娘果然嗚呼哀哉了。）
（周必大見謠詞靈應，恐六月深有可憂之事，心中不住忐忐忑忑，擔著一把干係
（，日日謹慎。）
（直守到六月三十日，周必大對同僚官道）
周必大：我前日占得謠詞，有『困於六月，盍祈安和』之句，心中甚是不寧，嘗恐有意外
之變。如今已守到六月三十日，眼見得今日已過，災星退度，過了今晚，明日便
是七月，准准不妨事矣。
這個人：（同僚官道）你忐忐忑忑了這一個月，真是寢不安席，食不甘味，一般好生提防
。今日災星退度，俺們具一杯酒與你慶賀。
（說罷，同僚官各出分金一封，置酒到周必大宅子中，開懷暢飲。）
３６２＊＊時間： 地點：
（不說這壁廂飲酒作樂，且說周必大住居在樣沙坑，與間壁運屬王氏恰好是同梁
（合柱之居。）
（那王家的妻子馬氏，馬氏的弟弟是馬舜韶，新升御史，其威勢非常之重。）
（王家有了這個御史的舅舅，連王家的光景也與舊日不同起來了。）
（從來道：
（ 貧時垂首喪氣，貴來捧屁呵臀。）
（這王家倚托御史之勢，凡事張而大之，況且新升御史，正是諸親百眷掇臀捧屁
（之時，何況嫡嫡親親舅爺，王家怎敢怠慢了他？少不得接那舅爺來家，肆筵設
（席，鼓瑟吹笙，親親熱熱，恭恭敬敬，奉奉承承，以盡姐丈之情。）
（惹得前前後後，左左右右之人，都來探頭探腦、東張西望，不免迂鄰舍之迂，
（闊鄰舍之闊，這都是世情如此，不則一家。）
（恰好六月三十之日，那王家舅爺馬舜韶，扯起烏台旗號，穿著開口獬豸繡服，
（烏紗帽，皂朝靴，馬前一對對擺著那嚇人的頭踏，威風凜凜，殺氣騰騰，來到
（王家探望姐姐與姐夫。）
（姐夫因而設席款待，直飲到黃昏而散。）
（周必大與同僚官知間壁王家有貴客，怎敢聲張？只得低聲而飲，只待馬舜韶去
（了，方才能夠暢飲。）
（飲到三更天氣，同僚各官散去。）
（怎知王家的丫鬟因日間伏事舅爺茶茶水水、酒酒飯飯，忙了一日，辛苦睡著，
（把燈插在壁上，那丫鬟放倒頭一覺睡去，兩個鼻子孔朝天，就象鐵匠扯風箱之
（聲，再也不醒。）
（那燈火延在板壁之上，首先燒著周必大的宅子，一時間便延燒起來，刮刮雜雜
（，好生利害：
（ 夫火者，稟南方丙丁之精，木生於火，禍發必克，燧人以之利物，火
（德將此持權。）
（神名回祿、祝融、宋無忌，部下有焱火使者、持火鈴將軍、捧火葫蘆童子、騎
（火龍火馬神官。）
（天火非凡火不燎，始初逼逼剝剝，繼則（火或）（火或）烘烘，骨都都煙迷宇
（宙，刮刺刺燄震乾坤，果然勢如燎毛之輕，誠哉烈若紅爐之鑄，可想周郎赤壁
（，宛似項羽咸陽。）
（這一場火起，延燒數百家，周必大從睡夢裡醒來，急急救得家眷人口；衣服傢
（伙之類，燒得個罄盡。）
（那臨安帥韓仲通明知這火從王家燒起，因王家舅爺有御史之尊，誰敢惹他？俗
（語）
俗 語：欺軟怕硬，不敢捏石塊，只去捏豆腐。
（便拿住周必大並鄰比五十餘人，單單除出王家。）
（諸人盡數在獄中，奏行三省官勘會。）
周必大：（周必大在獄中問獄吏道）失火延燒，據律該問什麼罪？
俗 語：（獄吏道）該問徒罪。
周必大：我將一身承當，以免五十鄰比之罪，我還該何等罪？
俗 語：（獄吏道）不過除籍為民耳。
周必大：（周必大歎息道）人果可救，我何惜一官？況舍我一頂紗帽，以救五十餘人之罪
，我亦情願。那謠詞上道『財傷官磨』，數已前定矣，怎生逃避？
歎 息：（獄吏道）你這官人甚是好笑，世上只有推罪犯在別人身上的，那裡有自己去冒
認罪犯的？如今世上那裡還有你這等一個古君子？便是點了火把，也沒處尋你這
個人，怎生肯捨自己前程萬里，捉生替死，與他人頂缸受罪。
（說罷，大笑不止。）
（周必大認定主意，不肯變更，直至勘會之時，他自己一力承當，只說家中起火
（，並不干鄰比諸人之事。）
（三省官都有出脫周必大之意，要坐在鄰比諸人身上，因見周必大自己一力承當
（，三省官無可奈何，只得將文案申奏朝廷。）
（倒下旨意，削了周必大官爵，釋放五十餘人出獄。）
（那五十餘人磕頭禮拜，謝天謝地，只叫）
只 得：救命王菩薩，願你福壽齊天，官居極品，位列三台，七子八婿。
（周必大也付之不理。）
（臨安府諸人，也有道周必大是千古罕見之人，怎生肯捨了自己前程，救人性命
（？卻不是佛菩薩轉世，日後斷然定有好處。）
（也有道周必大是個呆鳥，怎生替人頂缸，做這樣呆事？也有道周必大是個極奸
（詐之人，借此沽名邀譽。）
（總之，人心不同有如其面，不可以一律而論。）
（有詩為證：
（ 舍卻烏紗救別人，旁人相見未為真。）
（救人一念無虛假，必大何曾問細民？）
３６３＊＊時間： 地點：
（話說周必大救了五十餘人之命，只因火起貼鄰，燒得寸草俱無，周必大只領得
（骨肉數口而出；又因削了官爵，安身無地，將就在臨安挨了五六個月，沒及奈
（何，只得思量寄居於丈人王彥光之處。）
（他夫人王氏也是個賢惠之人。）
（大抵婦人家並無遠大之識，只論目下。）
（他夫人見丈夫冒認罪名，削去了官爵，也全不怨恨著丈夫，並無一言說丈夫做
（了這場呆事，反寬慰丈夫，遂同丈夫到父親家居住去。）
３６４＊＊時間： 地點：
（不說周必大同夫人要到王家去住，且說那王彥光住在廣德，始初聞得女婿因救
（了鄰比五十餘人，冒認罪名削去了官爵，好生怨悵道）
周必大：半生辛苦，方才博得一個進士，怎生有這個呆子？世上的人，利則自受，害則推
人，卻比別人顛倒轉來做了，豈不好笑殺人？好端端的一個官，正是前程萬里，
不知要做到什麼地位方才休歇。就是他要休歇，我還兀自不肯休歇，不知自己何
故自己作孽拋去了。明日清清冷冷，卻帶累我女兒受苦。世上只有要官做的人，
再沒有有官自去削的人，可不是從古來第一個癡子麼？明日見這癡子時，好生奚
落他一場。
（那王彥光忿忿不已。）
（不則一日，到於冬天，一日大雪，王彥光夜間得其一夢，夢見門前有許多黃巾
（力士在門前掃雪，王彥光）
王彥光：怎生在我門前掃雪？
周必大：（那些黃巾力士道）明日丞相到此，掃雪奉迎。
（說罷而醒。）
王彥光：（王彥光大驚異道）不知明日有什麼人來，來的便是宰相也。
（次日午時，恰好是女兒女婿來到。）
王彥光：（王彥光暗暗的吃個驚道）難道這丞相就是這個癡子不成，世上可有癡子做丞相
之理？況且除籍為民。俗語道『家無讀書子，官從何處來？』難道可有天上掉下
來的現成丞相？大抵不是他，或是別人亦未可知。
３６５＊＊時間： 地點：
（這日到晚，並無一人。）
王彥光：（王彥光暗暗的道）今日並無一人，只得這個癡子。這個夢有些古怪，准准要應
在周必大身上了。我本要奚落他一場，今既如此，不好奚落得，只得翻轉臉來且
奉承他一番，不要他明日做了丞相之時，笑我做蘇秦的哥嫂。我如今不免做個三
叔公，再作理會。
（果然翻轉臉來，歡容笑面，一味慰安，並無奚落之念，實有奉承之心。）
王彥光：（怎知王彥光的兒子王真通是個極勢利的小人，見姐夫削了官爵，好生輕薄，又
（見父親一味恭敬姐夫，便如眼中之釘一般）一個罷官之人，與庶民百姓一樣，
（直恁地恭敬，卻是為何？將我家的錢糧，去養著這個呆鳥做恁？
（若是父親與周必大酒食吃，他便在旁努嘴努舌，斜眼撇角，冷言冷語，指指搠
（搠的道）
周必大：可是奉承這位尊官哩。
（正是：
（ 只有錦上添花，那曾雪中送炭。）
３６６＊＊時間： 地點：
（話說王真通輕薄自不必說，那周必大在丈人家，轉眼間已過了數個年頭，那時
（已五十餘歲，高宗詔下開博學弘詞科。）
（王彥光因夢中之事，勉強要周必大赴博學弘詞科。）
周必大：豈有已舉進士，失了進士，又欲奔赴博學弘詞科者乎？況此事久不料理，怎好冒
冒失失而去？
（王彥光再三催促起身，周必大只得勉強前至臨安。）
３６７＊＊時間： 地點：
（一日，夢到東嶽天齊聖帝之處，左右判官小鬼，牛頭馬面，列於兩旁，鬼使拿
（的罪人披枷帶鎖者不計其數。）
（東嶽帝君冕旒端坐上面拷鬼，號叫之聲，所不忍聞。）
（東嶽天齊聖帝者，乃天地之孫，群靈之祖。）
（巍巍功德，職掌四大部州；浩浩崇階，轄管三天率屬。）
（天道、地道、人道、鬼道，莫不由其變通；胎生、卵生、濕生、化生，一切憑
（其鼓鑄。）
（試看兩廊棚扒弔拷，無非是惡官惡吏、貪殘酷虐之小人；細察殿前剉磨燒舂，
（那有個為孝為忠、仁慈樸實之君子？變驢的，變馬的，變豬的，變犬的，世上
（眾生，都受罪犯耿耿；化鶯的，化燕的，化蜂的，化蝶的，花間四友，難逃業
（報昭昭。）
（稱發竿絲忽無差，照膽鏡毫釐不爽。）
（光明正大者，盡從金銀橋化生；黑暗狡猾的，咸向惡水河墮落。）
（重重地獄，都自人生；渺渺天堂，悉憑心造。）
３６８＊＊時間： 地點：
（話說周必大到了東嶽天齊聖帝之處，看見變牛變馬之人無數，但是十分之中倒
（有六七分是和尚，因吃了十方錢糧，不守戒律故也。）
（又見牛頭鬼使勾到一人，卻是周必大同榜進士趙正卿。）
（其人廣有錢財，遂好交結天下名士，原係一竅不通、文理乖謬之人，假裝體面
（，爛刻詩文，欺世盜名，花嘴利舌，後來僥倖中了進士，一味貪酷害民，欺壓
（善良，損人利己。）
（周必大見是趙正卿，遂用心看視。）
周必大：（只見東嶽帝君大聲震怒道）趙正卿，汝在世上，並無陰德及於一民一物，妄尊
自大，刻剝奸險，一味瞞心昧己。欺世盜名，假刻詩文，哄騙天下之人，障天下
之眼目，不過藉這幾千萬臭錢誆騙世人。那世上無眼目之人被汝騙過，汝還能騙
得我否？
（遂叫數個鬼使將趙正卿綁於柱上，將雙眼一齊摳出；又將趙正卿劈破其腹，滾
（湯洗滌其腸。）
（趙正卿號叫之聲甚是悽慘。）
周必大：（東嶽帝君喝罵道）汝一肚皮奸詐害人，人受汝之荼毒，苦不可言，亦知今日自
己疼痛否？姦淫室女，破敗寡婦，罪大惡極而不可赦。欺世盜名，天下之人，皆
為汝巧言利舌所騙，所不能騙者獨鬼神耳。盜取朝廷名器，恣汝胡為，以濟其不
仁不義之念，朝廷官職豈為汝貪酷地耶？欺壓善良，損人利己，無惡不作。汝又
假以崇信佛法為名，實於佛法一字不通，不過借佛門以為逃罪之計，還要去欺那
佛菩薩，使人不信三寶，皆汝之故，其罪與誹謗三寶尤甚。
（命押入「無間地獄」受罪，兼追其三子，斬絕後嗣。）
（道罷，數個鬼使囚執而去。）
（果是『千年鐵樹花開易，一入豐都出世難。）
（』）
（欺世盜名瞞鬼魅，假依佛法念菩提。）
（難逃東嶽天齊聖，地獄無邊始慘淒。）
（東嶽帝君判斷趙正卿已畢，開口）
開 口：周必大陰德通天，當為人間太平宰相，惜骨格窮酸，難登顯位。
周必大：（即吩咐小鬼判官道）可速與周必大種帝王須一部。
（兩個判官小鬼即取一綹須過來，根根種在周必大嘴上。）
（種須已畢，周必大欠伸而醒，嘴邊甚是疼痛，把手一摸，其兩腮都腫。）
（那時周必大也生了些髭須，與當年沒髭須時不同，這一夜便添出許多髭須，黑
（而且勁，又長又有光彩。）
（周必大暗暗驚異，並不說出。）
（遂訪問趙正卿，果於是日死矣，其果報如此。）
（看官，你道事有湊巧，物有固然，功名富貴，果是鬼神護祐，不由一毫人力計
（較。）
（那時周必大來到臨安，寓在一個孫班直家裡。）
（這孫班直一日從外歸來，手裡拿著一個小小冊子。）
（周必大偶然坐在門檻上，看見班直手裡這個小小冊子，便取來一看，卻是皇帝
（出來的駕前儀從鹵簿圖，器具名色一一寫在上面。）
（周必大甚是得意，便將班直這個小小冊子細細抄錄，一一無遺。）
（這也是偶然好耍子之事，豈知這富貴功名就在上面，真時來福湊也。）
３６９＊＊時間： 地點：
（話說那時秦檜已死，高宗將已往之事盡數翻轉，命湯鵬知貢舉。）
（湯鵬奉命考議，因高宗更化之始，試法極嚴，出的題目，可可是鹵簿圖。）
（周必大記得爛熟，一字無差。）
（湯鵬看這一卷考核精細，若有神助，遂取為首卷。）
（周必大從此在翰林院九年，文章之名佈滿天下。）
（高宗皇帝幾番要拜周必大為宰相，因他相貌長身瘦面，孤形野鶴，恐怕他福薄
（，做不得宰相，嘗燕坐歎息道）
高 宗：好一個宰相，但可惜福薄耳。
高 宗：（旁邊走過一個老太監，徐徐奏道）官家所慮，莫不是周必大乎？
高 宗：你怎生便知是周必大？
周必大：（老太監奏道）臣見所畫先朝司馬光像，其相貌甚是清臞，亦如周必大之長身瘦
面也。
（高宗為之大笑，遂拜周必大為宰相，果然做了二十年太平宰相，就造相府在樣
（沙坑。）
（那時督造相府的就是韓仲通，甚是慚愧，其恰好如此。）
（後高宗傳位於孝宗，周必大與聞揖遜之盛，進少保，封為益國公。）
（後來出鎮長沙，又享清閒之福。）
（有個風鑒先生走到周必大府中，要見宰相。）
（周必大自己出來。）
（那周必大不好奢華，只穿布袍出來相見，那個風鑒先生）
胡盧先：我要見你家宰相，誰要見你？
周必大：看我便是。
胡盧先：（風鑒先生）休得取笑，豈有你這等一個人做得宰相？
周必大：難道我做不得宰相？
周必大：（風鑒走近前來，把鬚髯一捋道）此一部帝王須也。
（周必大方才敬服。）
（蓋當日東嶽帝君種須之事，周必大就在夫人面前也並不曾說出，今日風鑒識得
（是帝王須，恰好與東嶽種須之事相合，豈不是個異人？從來道，人臣得龍之一
（體，當為公相。）
（曾公亮得龍之脊，王安石得龍之睛，周必大得龍之須，所以都做到宰相。）
（後來周必大整整活至九十餘歲而死，諡文忠。）
（兒子周綸也為筠州太守。）
（陰德之報，一毫不差如此。）
（有詩為證：
（ 裴度香山能積德，益公認罪代窮民。）
（一人須放心田好，留取他年宰相身！）
（第二十五卷 吳山頂上神仙）
（佛法曾經孔子傳，由餘石佛識前緣。）
（法蘭僧會通中國，洪昉禪師見帝天。）
（這一首詩第一句「佛法曾經孔子傳」是怎麼說？從來道，佛法自漢明帝始入中
（國。）
（明帝夜夢金人飛空而至，乃大集群臣以占所夢。）
從 來：（通事傅毅奏曰）臣聞西域有神，其名曰佛，陛下所夢，將必是乎？
（帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等，使往天竺，尋訪佛法，於是釋摩騰始入中國
（，此漢地有沙門之始也。）
（雖然如此，佛法不始於漢明帝。）
（唯我孔聖人，前知千古，後知千古，已早知西方有佛矣。）
從 來：（商太宰見孔子曰）丘，聖者歟？
孔 子：聖則丘何敢？
從 來：（商太宰曰）三王，聖者歟？
孔 子：三王善任智勇者，聖則丘弗知。
從 來：五帝，聖者歟？
孔 子：五帝善任仁義者，聖則丘弗知。
從 來：三皇，聖者歟？
孔 子：三皇善任因時者，聖則丘弗知。
從 來：（商太宰大駭曰）然則，孰者為聖？
孔 子：西方有聖人焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉。
孔 子：（據這說看將起來，西方聖人不是佛菩薩是誰？又道）周穆王時，西極之國有化
人來，入水火，貫金石，千變萬化，不可窮極，穆王敬之如神。
（那化人便是文殊菩薩、目連尊者，二位來化，穆王從之。）
（第二句「由餘石佛識前緣」。）
（秦穆公時，撫風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，污穢此像。）
（護法神嗔怒，令公染疾。）
（公又夢游上帝，極被責罰，覺來問侍臣由餘。）
孔 子：（由餘答道）臣聞周穆王有化人來此土，雲是佛神，穆王信之，於終南山造中天
台，高千餘尺，基址現在。又於蒼頡台造神廟，名三會道場。公今所患，得非佛
乎？
孔 子：（公聞大怖，語由餘曰）吾近獲一石人，衣冠非今所制，棄之馬坊，得非此是佛
神耶？
孔 子：（由餘往視之）此真佛神也。
（公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。）
（公又大怖，謂神嗔怒，宰三牲以祭之，護法神將三牲擎棄遠處。）
孔 子：（公又大怖，以問由餘）臣聞佛清淨，不進酒肉，愛重物命，如護一子，所有供
養，燒香而已；所可祭祀，餅果之屬。
孔 子：（公大悅，欲造佛像，並無工匠，又問由餘）昔穆王造寺之側，應有工匠。
孔 子：（遂尋得一老人，姓王名安，年百八十，自云）曾於三會道場見人造之，臣今年
老，無力能作。所住村北，有兄弟四人，曾於道場內為諸匠執作，請追其造。
（依言作之，成一銅像，相好圓備。）
（公悅，大賞齎之。）
（第三句『法蘭僧會通中國』。）
（那法蘭是中天竺人，漢明帝時與摩騰同來中國，共譯《四十二章經》等共五部
（，深知佛法。）
（昔漢武帝穿昆明池以習水戰，池底掘出黑灰。）
（武帝問東方朔，方朔）
方 朔：此非臣所能知，可問西域梵人。
（那時並無西域梵人，直至明帝之時，法蘭至於中國，眾人將此事追問。）
方 朔：（法蘭道）世界終盡，所謂天翻地覆之時，劫火洞燒，盡成灰土，此黑灰是也。
（眾人方知東方朔之言信而有徵，那時東方朔已知有佛矣。）
（那僧會原先是康居國人，因曰康僧會，世居天竺，後入中國。）
（那時孫權已制江右，而佛法未行。）
（僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊，以吳赤烏十年來於建業，營立茅
（茨，設像行道。）
（吳國竟以為怪。）
孫 權：（有司奏曰）有異人入境，自稱沙門，容服非常，事宜省察。
孫 權：昔漢明帝夢神，號稱為佛，彼之所事，豈其遺風耶？
（即召康僧會詰問有何靈驗，作此怪事。）
孫 權：（僧會曰）如來仙跡，忽逾千載，遺骨舍利，神曜無方。昔阿育王起塔及八萬四
千。夫塔寺之興，以表遺化也。
（孫權以為誇誕，乃謂會曰）
孫 權：若能得舍利，當為造塔。苟其虛妄，國有常刑。
孫 權：（會請期七日，乃謂其屬曰）法之興廢，在此一舉。今不至誠，後將何及。
（乃共潔齋靜室，以銅瓶加於幾上，燒香禮請，七日期畢，寂然無應；更求二七
（，亦復無應。）
孫 權：此欺誑也。
（將欲加罪。）
（會更請三七日，遂以死誓。）
（三七日暮，猶無所見，莫不震懼。）
（既入五更，忽聞瓶中鏗然有聲，會自往視，果獲舍利。）
（明旦，孫權自手執瓶，瀉於銅盤，舍利所衝，盤即破碎。）
孫 權：（孫權大驚曰）真希有之瑞也。
方 朔：（會進而言曰）舍利威神豈直光相而已哉？乃卻燒之火不能焚，金剛之杵不能碎
。
（權命試之，會更暗禱以祈威靈。）
（乃置舍利於鐵砧磓上，使力士擊之，於是砧磓俱陷，舍利無損。）
（權大嗟伏，即為建塔。）
（以始有佛寺，故號「建初寺」。）
（因此江左大興佛法。）
（至孫皓即位，性極苛暴，廢棄淫祠，並欲壞此寺，詔會詰問。）
方 朔：（皓曰）佛教所明，善惡報應，何者是耶？
孫 權：（會對曰）夫明王以孝慈訓世，則赤烏翔而老人見；仁德育物，則醴泉湧而嘉苗
出。善既有瑞，惡亦如之。故為惡於隱，鬼得而誅之；為惡於顯，人得而誅之。
《易》稱『積善餘慶』，《詩》詠『求福不回』，雖儒典之格言，即佛教之明訓
。
方 朔：（皓曰）若然，則周、孔已明，何用佛教？
孫 權：（會曰）周孔所言，略示近跡，至於釋教，則備極幽微。故行惡則有地獄長苦，
修善則有天宮極樂，舉此以明勸沮，不亦大哉？
（皓無以折其言。）
（皓雖聞正法，而昏暴不減。）
（後於地中得一金像，高數丈，皓使放不淨處，以小便澆之，共諸群臣笑以為樂
（，遂舉身大腫，陰處尤痛，呼叫徹天。）
（太史占，言犯大神所為。）
（因迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香懺悔，叩頭於地，自陳罪狀，方才痛止。
（）
（遂遣使至寺，請會說法，皓即就會受五戒，旬日疾瘳。）
孫 權：（至晉，平西將軍趙誘，不信三寶，入此寺，謂諸道人曰）久聞此塔屢放光明，
吾不自睹，不足信也。
（言訖，塔即出五色光明，照耀堂剎。）
（趙誘肅然敬信，於寺東乃更立小塔焉。）
（第四句「洪昉禪師見帝天」。）
（那洪昉戒律精嚴，一毫不苟，是一尊活羅漢，地獄天堂都請去講經。）
（他於陝中建造一個龍光寺，又建病坊，養病者數百人，自行乞以救諸人。）
（遠近道俗，歸者如云。）
３７０＊＊時間： 地點：
（一日清晨，忽有一夜叉至其前，左肩頭上負五色氈而言曰）
一 日：釋迦天王請師講《大涅槃經》。
（洪昉默然。）
一 日：（夜叉遂挈繩牀置於左臂膊曰）請禪師閉目。
一 日：（因舉其左手，而伸其右足，倏忽之間）請禪師開目。
（視之，已到天上善法堂矣。）
（禪師即到天堂，那天光眩目，開之不得。）
天 帝：禪師可念彌勒佛。
（禪師遂念之，於是目開不眩，然而人身卑小，仰視天形，不見其際。）
天 帝：禪師又念彌勒佛，身形便大。
（禪師如言念之，三念而身三長，遂與天帝一樣。）
天 帝：（天帝與諸天合掌作禮道）弟子聞師善講《大涅槃經》為日久矣。今諸天欽仰，
敬設道場，特請大師講經聽受。
禪 師：此事誠不為勞，但病坊之中，病者數百人都倚老僧為命，常行乞以給諸人之食。
今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餓死，不能如命。
天 帝：道場已成，斯願已久，固請大師，勿為辭也。
（禪師不允，忽空中有大天人身，又長數倍，天帝敬起迎之。）
天 帝：（大天人言曰）大梵天王有敕！
天 帝：（天帝撫然曰）本欲留師講經，今梵天有敕不許。然師已至，豈不能暫開經卷，
少講經旨，令天人信受。
（昉許之。）
（於是命左右進食，食器皆七寶，飲食香美異常。）
（昉食畢，身上諸毛孔皆出異光，毛孔之中盡能觀見諸物，方悟天身騰妙也。）
（既登高座，敷以天衣。）
（那時善法堂中諸天數百千萬，兼四天王各領徒眾同會聽法，階下左右則有龍王
（、夜叉諸鬼神非人等，皆合掌而聽。）
（禪師因開《涅槃經》，首講一紙餘，言詞典暢，備宣宗旨。）
（天帝大稱贊功德，開經已畢，又令前夜叉送至寺。）
（那時在天上不上頃刻之間，寺中失禪師已二十七日矣。）
禪 師：（那佛經上道）善法堂在歡喜園，天帝都會，天王之正殿也。其堂七寶所作，四
壁皆白銀，階下泉池交注，流渠映帶，其果木皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇
異。所有物類皆非世人所識。階下寶樹，行必相直，每相表裡，必有一泉夤緣枝
間，自葉流下，水如乳 色，味如於乳，下注樹根，灑入渠中。諸天人飲樹本中
泉，其溜下者眾鳥同飲。以黃金為地，地生軟草，其軟如綿。天人足履之沒至足
，足舉後其地自平。其鳥數百千，色名無定相，入七寶林，即同其樹色。其天中
物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。若念衣時，寶衣亦至。無日月光，
一天人身上自有光明，逾於日月。要至遠處，飛空而行，如念即到。
（洪昉禪師既睹其變，備言其見，乃請畫圖為屏風，凡二十四扇，觀者驚駭。）
（禪師初到寺，毛孔之中盡能見物，既而弟子進食，食訖，毛孔皆閉如初。）
（乃知人食天食，精粗之分如此。）
（洪昉既盡出天中之相，人以為妖。）
（時武則天在位，為人告之。）
（則天命取其屏，兼召洪昉。）
（洪昉即至，則天問之而不罪也，留昉宮中。）
（則天手自造食，大申供養。）
（留數月，則天謂昉曰）
禪 師：禪師遂無一言教弟子乎？
天 帝：（昉不得已言曰）貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。
（則天敬信之。）
（列位看官，世上有一種迂腐不通之儒，專好謗佛，只因終身讀了這幾句臭爛文
（字，不曾讀三教古今浩渺之書，不曾見孔子之言，所以敢於放肆如此。）
（只是眼界不大，胸中不濟，這也無怪其然。）
（若說因果報應，尤為靈驗。）