第九一 至 第一〇〇
９１＊＊時間： 地點：
（話說那些假紅巾賊到處搶擄殺人，姚伯華父親只道「紅巾賊」去遠，方才
（走出招呼兒子。）
（怎知假紅巾賊正到，被他一把拿住。）
（他母親在樹林中見丈夫被賊人拿住，登時走出，取出袖中金銀首飾，送與賊人
（，以為買命錢。）
賈丞相：（那賊人收了金銀道）錢財也要，性命也要。
（說罷，便把這老兩口兒，從山崖上直攧將下來。）
（山下新添枉死鬼，孝子何處覓雙親。）
９２＊＊時間： 地點：
（話說姚伯華父母雙雙被賊人攧死，那時姚伯華從亂軍中失散了父母，各人挨擠
（，紛紛亂竄。）
（伯華四處尋覓喊叫，並不見影，心下慌張，不顧性命抓尋。）
（當夜在星月之下遍處徘徊顧望，竟無蹤跡。）
（次日賊人稍退，伯華心焦，走投沒路，大聲痛哭，竟至血淚流出。）
（果然孝感天地，那時賊鋒未已，誰敢行走？四野茫茫，並無一人可以問得消息
（。）
只 得：（伯華只得望空禱告天地道）我父母何在，萬乞天地神明指示。
只 得：（禱告已畢，忽然背後有人則聲道）爾父母在前面山崖之下，速往尋覓。
（伯華回頭看視，並無一人。）
（有詩為證：
（ 曠野茫茫屬恁人，有誰指示爾雙親？）
（是知孝德通天地，幻出神明感至人！）
９３＊＊時間： 地點：
（話說伯華回頭看視，並無一人，急急忙忙走到前面山崖之下，呼叫不見聲應。
（）
（細細尋覓，但見父母屍骸做一堆兒攧死在地，伯華痛哭。）
（那時盜賊縱橫，一陣未了，又是一陣。）
（伯華料賊人必然又來，若還遇見，自己性命亦不能保，急將身上衣服脫將下來
（，扯為兩處，裹了父母屍首，每邊一個，背在肩上，不敢從大路而行，乘夜從
（小路而走，用盡平生之力，穿林渡嶺。）
（走得數里，卻早天色昏暗上來，星月之下，腳高步低，磕磕撞撞好生難走。）
（一步步挨到江口，那時已是二更天氣，萬籟無聲，江邊靜悄悄的，並無一舟可
（渡。）
悄 悄：（伯華對天歎息道）這時怎得個船兒渡過南岸去便好，若遲到明日，恐賊兵又來
，性命難免矣。
（歎息方畢，兩淚交流，只聽得上流頭咿咿呀呀，一個漁父掉一隻船兒下來。）
（伯華暗暗叫聲「謝天地」，叫那漁父渡一渡到南岸去。）
（漁父依言，將船兒撐到岸邊，伯華背了兩個屍首跳上了船。）
（漁父一篙子撐開了船，問這姚伯華道）
兩 個：這是誰人屍首？
悄 悄：（伯華哭訴道）是雙親屍首，被賊人推落崖下而死。無可奈何，恐賊人明早又來
，性命難保，只得連夜背了載到祖墳上埋葬。
（說罷，號啕痛哭不止。）
（霎時間到了南岸，伯華袖中取出銀鐲子一隻，付與漁父。）
悄 悄：（漁父大笑道）我見你是大孝之人，所以特撐船來渡你，難道是要銀鐲之人！你
只看這兵火之際，二更天氣，連鬼也沒一個，這船兒從何而來？
（說罷，不受其鐲，把篙子點開來船，口裡唱個歌兒。）
（伯華一一聽得明白道：
（ 吾本桐江土地神，感君行孝哭江濱。）
（城隍命我非閒事，說與君家辨假真。）
（那漁父歌畢，霎時間便不見了這只船兒。）
（伯華大驚，拜謝天地。）
（背了雙親，那時力氣已竭，腿腳酸軟，慢慢的一步掙一步，漸漸掙到祖墳左首
（，解開了衣服，把屍首放在地下端正，彩些樹葉掩覆，思量要掘地坎將來埋葬
（，爭奈無一件器械可以挖掘，只得尋了一個木錐將來挖土。）
（那時一連三日水米不曾沾牙，饑餓之極，精神困倦，一邊挖土，身子已（足顛
（）僕於土坑之內矣。）
（感得山神化作一個老人扶他起來，與他一碗漿飯吃了，方才掙得起。）
（及至掙起之時，那老人又不見矣，真神靈保佑也。）
（伯華又恐盜賊走來，只得日裡躲過，夜裡走來掘土，又有大蟲前後咆哮，伯華
（那時已是聽天由命，並無畏懼之心。）
（如此兩晝夜，十指血流，點點的滴在地上，伯華也不顧疼痛。）
（方才掘得成穴，深一丈餘，將二骸藏於穴內，又負土成墳，築高三尺，痛哭之
（極，至於吐血。）
（有詩為證：
（ 掘土成墳恨有餘，山神送飯助饑虛。）
（姚家墳墓非容易，孝子當年手拮據。）
９４＊＊時間： 地點：
（話說姚孝子掘土成墳，埋葬了雙親。）
（那時身體羸瘦，已是鬼一般的模樣，盜賊正在縱橫之際，只得東奔西竄，沒影
（的逃躲性命，日不成日，夜不成夜。）
（直待我洪武爺成了一統之業，天下方得安寧。）
（姚伯華才走到故基一看，已成了一片荒地，但見苔草青青、狐兔縱橫而已。）
（遂砍伐些樹木，搭起一間蓬廠居住，漸漸經營起來，方成就得一間房子。）
（那時孑然一身，形影相弔，親眷之中，已十亡其七八。）
（後來漸復了故業，想起雙親死於非命，今幸得天下太平，人民復業，父母死去
（已經多年，好生痛苦。）
（只記得遇難之時是二月，也不知父母是何日死亡。）
（所以後來每到二月間，便斷絕酒食，不吃葷血，不見賓客，擁爐自泣，手持杖
（畫灰。）
（眼淚滴於灰中，其灰盡濕。）
（又走到父母攧死之處，伏地痛哭，聲徹黃泉，山中鳥獸盡助其悲哀，為之徘徊
（躑躅。）
（淚滴土下，所滴之處，草木不生，人人稱其孝感，因名之為「哭親崖」。）
（凡是三次神靈顯聖之地，俱至誠禮拜，叩頭感謝，年年如此。）
（又記得逃難之時沒有草履，步行不便，幾乎性命不保，幸以銀釵一隻，換得草
（履一雙，方才得救性命，遂終身手織草履以施貧窮之人，不取其錢。）
（後聘錢塘楊氏為妻，那楊氏也是個極孝之人，見丈夫如此痛哭，亦助其悲哀，
（一月不茹葷血。）
（後生三子，三子也極其孝順。）
（伯華患病，三子至誠禱告北斗，願減己壽以益父親。）
（果是）
（孝順定生孝順子，忤逆還生忤逆兒。）
（三子共生八孫。）
（姚夔字大章，正統七年中進士，做到吏部尚書，贈少保，諡「文敏」，人品事
（業，種種都妙。）
（姚龍做到河南左參政。）
（曾孫姚壁，甲申年中進士，做兵部郎中。）
（子孫男女共有七百多人。）
（伯華活至七十餘歲而卒，贈通議大夫、禮部右侍郎。）
（今稱孝子者，莫不稱姚伯華焉。）
（稱孝子有顯報者，亦莫不稱姚伯華焉。）
（有古風一首單道姚伯華好處）
（元朝末年耽燕逸，哈麻媚獻西番術。）
（天魔十六舞腰身，君臣宣淫在密室。）
（密室宣淫丑不堪，法度廢弛官貪婪。）
（蠹種在官苦在民，紅巾賊起視耽耽。）
（紅巾賊去又紅巾，干戈簇簇殺萬民。）
（可憐伯華兩父母，推墮山崖跌作塵。）
（伯華夜抱雙骸骨，夜渡桐江鬼神惚。）
（載屍渡向南岸去，不取金銀見超忽。）
（三日無餐僕不起，自分已作一鬼矣。）
（山神有知饋漿飯，致令孝子終不死。）
（血淚成墳墳土高，隨他虎豹亂咆嗥。）
（孝德通天非謬語，子孫世代盛宮袍。）
（第七卷 覺闍黎一念錯投胎）
（從來三教本同原，日月五星無異言。）
（堪笑世間庸妄子，只知頂禮敬胡髡。）
９５＊＊時間： 地點：
（話說儒、釋、道三教一毫無二，從來）
從 來：釋為日，儒為月，道為星，並明於天地之間，不可分彼此輕重。就有不同，不過
是門庭設法，雖然行徑不同，道理卻無兩樣。
（所以王陽明先生道得好，譬如三間房子，中一間坐了如來，左一間坐了孔子，
（右一間坐了老子，房子雖有三間，坐位各一，總之三教聖人：戴了儒衣儒冠，
（便是孔子；削髮披緇，便是釋迦牟尼佛；頂個道冠兒，便是太上老君。）
（世上一種顛倒之人，只信佛門因果報應，不知我儒門因果報應一毫不差，那書
（上道）
胡盧先：作善降之百祥，作不善降之百殃。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃
。
（難道不是因果報應麼？你只看我孔夫子作《春秋》，那稱贊的自然流芳千載，
（那責罰的自然遺臭萬年。）
（就把佛門的因果報應來論，我孔子代天從事，那一枝筆就是玉帝的鐵案一般，
（一稱贊決然升於天堂，一責罰決然入於地獄，何消得閻羅天子殿前的判官小鬼
（、牛頭夜叉。）
（可恨世上不忠不孝、無禮無義之賊，造了逆天罪案，卻都去躲在佛門，思量做
（個遮箭牌。）
（這樣說將起來，那佛菩薩便是個亂臣賊子的都頭、奸盜詐偽的元帥了。）
（既做了孔夫子的罪人，難道佛菩薩偏饒過了你不成？世上沒有這樣糊塗的佛菩
（薩。）
（況且從古來決無不忠不孝、無禮無義之賊可以成佛作祖之理。）
（有一等昏迷之人，不論好歹，專好去護那佛門弟子。）
（若是好的，自然該尊禮敬重他，就如我儒門的聖賢一般；若是犯了三皈五戒，
（擾亂清規，酗酒姦淫，無惡不作，這是佛門的魔頭，敗壞佛法，最為可恨，他
（還要去蓋護他，這個叫做護魔，不是護法。）
（還要說「僧來看佛面」，不知儒門弟子做了不忠不孝、無禮無義之事，難免笞
（、杖、徒、流、絞、斬之刑，難道還說他是儒門弟子，看孔夫子面上麼？比如
（那黃巢原是個秀才，及至造了反，難道還是儒門弟子？後來事敗，削髮做了和
（尚，難道便是佛門弟子？敗壞儒門，孔子之所深惡；敗壞佛門，如來之所深惡
（，總是一樣。）
（還有沒廉恥之人，假以護法為名，與和尚通同作弊，坐地分贓，誆騙十方錢糧
（，對半烹分，遂將個能言舌辯之僧以為奇貨可居，拱在高座，登壇說法，招集
（婦女，夜聚曉散。）
（就是楊璉真伽那樣惡禿驢，他卻口口聲聲稱為大菩薩、大羅漢、大祖師，假裝
（賊形，鞠躬禮拜，做成圈套，誆騙愚民。）
（那愚民那識真假！只道是如來出世、彌勒下生，翕然聽信，至於出妻獻子有所
（不顧，破壞風俗，深可痛恨。）
（只圖佛面上刮金，果然是佛頭上澆糞。）
（你只看如來棄了王位出家，還要將身喂虎，割肉啖鷹，雪山修行十二載，野鵲
（巢於頂上，為法亡軀，難道他是為利不成？初祖達磨為佛法來於東土，思量度
（世救人，因與梁武帝論說佛法不合，遂折蘆渡江，到於少林寺，面壁九載。）
（中國妒忌之人，藥死他六次，他都以神通救解，後以傳道得人，不復救解，所
（以他的臉通變做黑漆漆的，遂手持只履西歸而去。）
（為法亡軀，難道他是為利不成？二祖神光求佛法於初祖，初祖不肯輕傳，二祖
（懇求，直至洪雪齊腰，初祖也還不傳；二祖發極，將左臂割下供於佛前。）
（初祖知是道器，方才傳法。）
（為法亡軀，難道他是為利不成？還有長慶祖師坐破七個蒲團，趙州祖師四十年
（行腳。）
（為法亡軀，難道他是為利不成？在下略說這數位便知端的，那裡有貪財利的佛
（菩薩祖師？何況其餘種種惡事！）
９６＊＊時間： 地點：
（如今佛口蛇心之人，假以信佛為名，無惡不作，壞那佛門多少名頭、多少事體
（，深可痛恨。）
（為臣當忠，那坐在九重金鑾殿上、戴冕旒的皇帝，便是丈六金身，紫金佛面，
（三十二相，八十種好，真正我佛如來世尊。）
（他卻不肯盡心盡力，赤膽忠心，一味瞞心昧己，做那誤國害民的事。）
（為子當孝，那住在三間草茅屋內、掛竹杖的老人，便是丈六金身，紫金佛面，
（三十二相，八十種好，真正我佛如來世尊。）
（他又不肯盡心盡力，承顏順志，一味瞞心昧己，做那貪妻昵妾的事，不知他信
（些什麼佛法來。）
（所以宋朝司馬溫公《禪門六偈》最做得妙道：
（ 忿怒如烈火，利欲如銛鋒。）
（終朝長戚戚，是名「阿鼻獄」。）
（顏回甘陋巷，孟軻安自然。）
（富貴如浮雲，是名「極樂國」。）
（孝弟通神明，忠恕行蠻貊 。）
（積善來百祥，是名「作因果」。）
（仁人之安宅，義人之正路。）
（行之誠且久，是名「不壞身」。）
（道德修一身，功名被萬物。）
（為賢為大聖，是名「菩薩佛」。）
（言為百世師，行為天下法。）
（久久不可掩，是名「光明藏」。）
（在下這一回說《覺闍黎一念錯投胎》，先說一個大意，意在勸世，所以不覺說
（得多了些。）
９７＊＊時間： 地點：
（如今引證一個故事。）
９８＊＊時間： 地點：
（話說唐朝一個華嚴和尚，是個生身的羅漢，在洛都天官寺講經說法。）
（一生得《華嚴》三昧，若是講經之時，便就天花亂墜，地湧金蓮。）
（因此，人人稱為華嚴和尚，真個是：
（ 道高龍虎伏，德重鬼神欽！他弟子共三百餘人之多。）
（若是堂上吃齋之時，眾弟子一齊上堂，威儀嚴整，瓶缽必須齊集。）
（門下一個老和尚極有道行，與眾不同，只是生性甚是躁急褊小，那時適值身體
（患病，不能隨眾上堂赴會。）
（有個小沙彌因自己沒有缽盂，見這個老和尚患病不上堂，走來問這老和尚借缽
（盂。）
老和尚：（老和尚極是慳恪這個缽盂）我生平愛惜這個缽盂，日日擦磨玩弄，受用數十年
，只好自用，不肯借人。若借與你，恐有損失。
（那個沙彌三回五次，定要借這個缽盂。）
（老和尚只得借與，卻從牀上爬將起來，雙手捧與這沙彌道）
老和尚：我愛這個缽盂，如同性命一般，好好借用。若有一毫損失，便是殺我性命。
（說了三次。）
（沙彌接得上手，走入佛堂，同眾齋食。）
（方才吃完，正要洗滌，那老和尚已在牀上再三催促了。）
（沙彌見老和尚催促，登時洗滌完，正要將來交付，不期老和尚大聲催促。）
（沙彌心慌，手忙腳亂，不曾看得地下，一腳踏著一塊破磚，一交跌倒，把這缽
（孟打得粉碎。）
（沙彌只得走到老和尚牀邊，跪在地下再三磕頭請罪，訴說打碎缽盂之故。）
（老和尚不聽便罷，一聽聽得了這句話，把頭搖得疙顫顫的動。）
老和尚：（在牀上大叫一聲道）汝殺我也！
（登時目睛努出，面色青紫，咽喉氣絕而死。）
（沙彌甚是懊悔。）
（後來過了數年，華嚴和尚登壇講《華嚴經》，那沙彌也在座下聽講，忽聞得寺
（外山谷震動，呼呼的如風雨之聲。）
（華嚴和尚便招這個沙彌立在自己背後。）
（霎時間，只見一條雪花也似大蛇，長十餘丈，大七八圍，直搶入山門裡來，腥
（臭不可當，目光如火，張開血盆那口，直到講堂，抬起頭來高有丈餘，似四圍
（尋覓之狀。）
（眾僧都驚得汗出，華嚴和尚拿起錫杖，望地下一震道）
華嚴和：孽畜不得無理！
（那蛇遂低頭閉目。）
華嚴和：（華嚴和尚高聲說法道）既明所業，當回向三寶。
（遂教滿堂僧眾齊聲念佛，與他說三皈五戒。）
（說完，那蛇遂轉頭向外蜿蜒而出。）
（那時老和尚有弟子在座，華嚴和尚對那老和尚的弟子道）
華嚴和：這蛇就是汝之師父，修行有年，將成正果，只因慳恪一個缽盂，惱恨之極，變成
蟒蛇。適才來此，要吞啖這個沙彌。若吞了這個沙彌，當墮地獄，再無出世之期
。我今與他受戒，他明白前因，當捨此蟒蛇之身矣。你們可出山門外一看此蛇何
如。
（眾弟子一齊走出山門觀看，只見此蛇所過之處，草木盡行偃僕，就如車輪推過
（的路一般。）
（此蛇行到幽谷之間，以頭觸石而死。）
（眾弟子走來回覆了。）
華嚴和：此蛇已到裴郎中家投胎作女人身，性甚聰慧，年十八當死。死後復轉男身，長大
修行，方得成道。
華嚴和：（說畢，即吩咐一個弟子道）汝可入城到裴家訪問。此女今欲產下，卻甚艱難。
可往救其性命。
（弟子領命而去，走入城中，來到裴家。）
（那裴寬為兵部郎中，也是華嚴和尚座下門人。）
（他夫人臨產已六七日，再產不下，正在危困之際，聞得師父差人來到，即忙出
（見，顏色甚憂道）
老和尚：吾妻臨產已六七日，再產不下。甚是危困。
華嚴和：（那弟子道）師父正為此一段緣故，特來救取。
（遂教裴寬在堂門外淨設牀席，焚香擊磬，連呼和尚三聲；夫人即時產下一女。
（）
（身體平安，後長至一十八歲而死。）
（死後再轉男身，方得成道。）
（看官，你道這個老和尚將成正果之人，只因一念差錯，便變成一條毒蛇。）
（若不虧華嚴和尚點化，穩穩在地獄中不得翻身。）
（從來道「人身難得，至道難聞」，奉勸修行之人切不可有一毫貪著之心、銜恨
（之念，錯走了道兒，再救不轉。）
（正是）
（慈悲勝念千聲佛，作惡空燒萬炷香！）
９９＊＊時間： 地點：
（如今說西湖上一個故事，也是個得道之僧，只因一念差錯，投胎托舍，昧了前
（因，做了個好頑不肖誤國的賊臣，留與千古唾罵，把前功盡棄，豈不可惜？）
１００＊＊時間： 地點：
（話說宋朝南渡以來，孝宗時節，朝中有一個宰相，姓史名浩，是明州鄞縣人，
（輔佐孝宗共理天下。）
（那史浩雖然位列三台，爭奈子息宮著實艱難，年登五十餘歲，未曾生子，遂廣
（置姬妾，也只生得幾個女兒。）
（若是姬妾懷了男孕，每每未曾及月便要小產，隨你吃什麼保胎丸，究竟無益。
（）
（史丞相甚是著急。）
賈丞相：（曾聽得有人說道）求子之法，須訪求深山中一個修行的老僧，至誠恭敬，與他
日日相好，盤桓出入，示他以富貴華麗之景，待他紅塵念頭一動，起了一點喜好
貪慕之心，他便一個筋斗翻將轉來，就在你家為子為孫。所以從來道『山中無好
和尚，朝中無好宰相』，此是必然之理。
（史丞相聽了這話，果然在兩山之中訪了一個老實的覺長老，六十餘歲，專一至
（誠修行，不管閒事，住於一間破茅庵之中，終日念佛。）