第一一 至 第二〇
11**時間: 地點:
(明日寫其舊制獻之,韋公吟諷,大加歎詠。)
AAA:(因語晝云)師幾失聲名,何不但以所工見投,而猥希老夫之意。人名有所得,
非卒能致。
(晝大伏其鑒別之精。)
(元和以來,京城諸僧及道士,尤多大德之號。)
(偶因勢進,則得補署,遂以為頭銜。)
(各因所業談論,取本教所業,以符大德之目,此猶近於理。)
(至有號文章大德者。)
(夫文章之稱,豈為緇徒設耶訛亦甚矣!有似昔歲,德宗搜訪懷才抱器不求聞達
(者。)
(有人於昭應縣逢一書生,奔馳入京,問求何事。)
AAA:(答云)將應不求聞達科。
(此科亦豈可應耶號欺聾俗,皆此類也。)
AAA:(昔北齊封陽休之為王,休之曰)我非奴非獠,何故封我為王使林遠及陶隱居之
徒,當必為休之恥矣。
(有文淑僧者,公為聚眾譚說,假托經論所言,無非淫穢鄙褻之事。)
(不逞之徒,轉相鼓扇扶樹。)
(愚夫冶婦,樂聞其說,聽者填咽。)
(寺舍瞻禮崇奉,呼為「和尚」。)
(教坊效其聲調,以為歌曲。)
(其氓庶易誘,釋徒苟知真理,及文義稍精,亦甚嗤鄙之。)
(近日庸僧以名係功德使,不懼台省府縣,以士流好窺其所為,視衣冠過於仇讎
(,而淑僧最甚,前後杖背,流在邊地數矣。)
(元和中,僧鑒虛本為不知肉味,作僧素無道行。)
(及有罪伏誅,後人遂作鑒虛煮肉法,大行於世。)
(不妨他僧為之,置於鑒虛耳。)
(亦猶才命論稱張燕公,《革華傳》稱韓文公,《老牛歌》稱白樂天,《佛骨詩
(》稱鄭司徒,皆後人所誣也。)
(故其辭多鄙淺。)
(盧子嚴說,早年隨其懿親鄭常侍東之同游宣州當涂,隱居山岩,即陶貞白煉丹
(所也。)
(罏跡猶在,後為佛舍。)
(有僧甚高潔,好事因說其先師,名彥范,姓劉,雖為沙門,早究儒學,邑人呼
(為劉九經。)
(顏魯公、韓晉公、劉忠州、穆監寧、獨孤常州皆與之善,各執經受業者數十人
(。)
(年八十,猶精強,僧行不虧。)
(性頗嗜酒,飲亦未嘗及亂。)
(學徒有攜壺至者,欣然而受之。)
(每進三數杯,則講說方銳。)
(所居有小圃,自植茶,為鹿所損,人勸以垣隔之,諸名士悉樂為運石共成。)
(穆兵部贄,事之最謹。)
(嘗得美酒,密以小瓷壺置於懷中。)
AAA:(累石之際,因白師曰)有少好酒,和尚飲否?
(彥范笑而傾飲。)
AAA:(滿似酣,則語穆曰)不用般石,且來聽書。
(遂與剖析微奧,至多不倦。)
AAA:(鄭君更徵其遺事,僧歎息久之曰)近日尊儒重道,都無前輩之風。
(因出一紙,穆兵部與書,傾寒暄之儀極卑敬。)
AAA:(其略曰)某偶忝名宦,皆因善誘。自居班列,終日塵屑卻思。昔歲臨清澗,蔭
長鬆,接侍座下,獲聞微言。未知何時復遂此事遙瞻水中月,嶺上雲,但馳攀想
而已。和尚薄於滋味,深於酒德,所食僅同嬰兒,所飲或如少壯。持尊體有所不
安,中夜思之,實懷憂戀。
(其誠切如此,月日之下,但云門人姓名,狀上和尚法座前,不言官位,當時嗜
(學事師,可謂至矣。)
(又云,有耆宿僧總持,彥范之友也。)
(為人清苦,一生未曾乾人。)
(惟自墾山,種田數畝給衣食。)
(或遇豐歲多麥,傍有滯穗,度知其主必不收者,拾之以歸。)
(若可惜者,則求而積之,召主以付,不至則置於路口,其獨行如此。)
(○角部之次)
(元和十五年,淮南裨將譚可則,因防邊為吐蕃所掠。)
(初到蕃中,蕃人未知憲宗棄天下,日夜懼王師復河湟,不安寢食。)
(可則既至,械繫之置地牢中,絕其飲食,考問累至。)
(可則具告以大行升遐,蕃人尚未之信。)
(其傍有知書者,可則因略記遺詔示之,乃信焉。)
(蕃法刻木為印,每有急事,則使人馳馬赴贊府牙帳,日行數百里,使者上馬如
(飛,號為「馬使」。)
(報得可則審憲皇崩問之狀。)
(先是,每得華人,其無所能者,便充所在役使,輒黥其面。)
(粗有文藝者,則A其臂,以候贊普之命。)
(得華人補為吏者,則呼為「舍人」可則以曉文字,將以為知漢書舍人,可則不
(願。)
(其舊舍人有姓崔者,本華人,可則嘗於靈武相識。)
(其人大為蕃帥所信,為言之,得免可則前後數逃歸,輒為候者所得。)
(蕃帥雖不殺,以皮鞭榜之,凡數百,竟得脫。)
(凡在蕃六年,及歸,詣闕自陳,敕付神策軍前馳使。)
(未及進用,為軍中沙汰,因配在浙東,止得散將而已,竟無官-成四年,餘於
(越州遇之,見其步履不快。)
(雲於蕃中走時凍損足。)
(視其臂,一字尚存。)
AAA:(譯云)天子家臣。
(可則亦細言河湟可復之狀。)
(聽其語,猶微染戎音。)
(○諧戲附)
AAA:(玄宗問黃幡綽)是勿兒得人憐!
對 曰:自家兒得人憐。
(上又嘗登苑北樓,望渭水,見一醉人臨水臥。)
AAA:(問左右)是何人?
(左右不知,將遣使問之。)
AAA:(幡綽曰)是年滿令史。
上 問:(上問曰)汝何以知?
對 曰:更一轉入流。
(上笑而止。)
(上又與諸王會食,寧王對御坐噴一口飯,直及龍顏。)
上 曰:寧哥何故錯喉?
AAA:(幡綽曰)此非錯喉,是噴嚏。
(周願常奉使魏州,節度使田季安引之連轡。)
(路週一驢極肥,季安指示願曰)
願 曰:此物大王世充。
AAA:(應聲答曰)總是小竇建德。
(李尚書選,性嚴毅,不好戲笑。)
(時願知江西鹽鐵留後事,將至。)
AAA:(李公戒從事曰)周生好諧謔,忝僭無禮,幸諸賢稍莊以待之。
(及願至,數宴。)
(李公寒溫外不與之言,周亦無由得發。)
12**時間: 地點:
(一日饌親賓,願亦預焉。)
(李公有故人子弟來投,落拓不事。)
(李公遍問舊時別墅,及家童有技者,圖書有名者,悉雲賣卻。)
AAA:(李責曰)郎君未官家貧,產業從賣,何至賣及書籍古畫?
(惆悵之久。)
AAA:(復問曰)有一本虞永興手寫《尚書》,此猶在否?
AAA:(其人慚懼,不敢言賣,云)暫將典錢。
AAA:(願忽言曰)《尚書》大屯。
AAA:(李公忘卻先拒其談諧之事,遂問曰)《尚書》何屯?
願 曰:已遭《堯典》《舜典》,又被此兒郎典。
(李公興怒之意大開,自此更不拒周。)
13**時間: 地點:
(一日後,洪之屬邑民產一子,有三首,李公覽狀惡之,久不懌,願曰)
願 曰:留待長大,令試襆頭。
(李紓侍郎好諧戲,又服用華鮮。)
(嘗朝回,以同列入坊門,有負販者呵不避。)
AAA:(李罵云)頭錢價奴兵,輒衝官長。
AAA:(負者顧而言曰)八錢價措大,漫作威風。
(紓樂彩異語,使僕者誘之至家,為設酒饌,徐問八錢之義。)
AAA:(負者答曰)只是衣短七耳。
(同列以為破的,紓甚慚。)
(京兆龐尹及第後,從事壽春。)
(有江淮舉人,姓嚴,是《登科記》誤本,倒書龐、嚴姓名,遂賃舟丐食。)
(就謁時,郡中止有一判官,亦更不問其氏,便詣門投刺,稱從姪。)
(龐之族人甚少,覽刺極喜,延納慇懃,便留款曲,兼命對舉匕筋。)
(久之,語及族人,都非龐氏之事,龐方訝之。)
AAA:(因問止竟)郎君何姓?
願 曰:某姓嚴。
AAA:(龐撫掌大笑曰)君誤矣!餘自姓龐,預君何事?
(揖之令去。)
(其人尚拜謝叔父,從容而退。)
(姚峴有文學,而好滑稽,遇機即發。)
(姚僕射南仲,廉察陝郊。)
(峴初釋艱服候見,以宗從之舊,延於中堂。)
(弔訖,未語及他事。)
(陝當兩京之路,賓客謁無時。)
AAA:(門外忽有投刺者云)李過庭。
AAA:(僕射曰)過庭之名甚新,未知誰家子弟?
AAA:(客將左右,皆稱不知,又問峴)知之否?
AAA:(峴初猶俯首顰眉,頃之自不可忍,斂手言曰)恐是李趨兒。
(僕射久方悟而大笑。)
(盧尚書弘宣,與弟盧衢州簡辭同在京。)
14**時間: 地點:
AAA:(一日衢州早出,尚書問)有何除改?
AAA:(答曰)無大除改,惟皮遐叔蜀中刺史。
AAA:(尚書不知皮是遐叔姓,謂是宗人,低頭久之曰)我弭當家,沒處得盧皮遐來。
(衢州為辯之,皆大笑。)
(有人說李寰建節晉州,表兄武恭,性誕妄。)
(又稱好道及蓄古物。)
AAA:(遇寰生日,無餉遣,乃箱擎一故皂襖子與寰云)此是李令公收復京師時所服,
願尚書功業一似西平。
(寰以書謝。)
AAA:(後聞知恭生日,箱擎一破膩脂襆頭餉恭曰)知兄深慕高貞,求得一洪崖先生初
得仙時襆頭,願兄得道,一如洪崖。
(賓僚無不大笑。)
AAA:(餘嘗讀謝綽宗《拾遺錄》云)江夏王義恭,性愛古物,常遍就朝士求之。侍中
何勖已有所送,而王徵索不已,何甚不平。嘗出行於道,遇狗枷敗犢鼻,乃命左
右取之還,以箱擎送之。箋曰:『承復須古物,今奉李斯狗枷,相如犢鼻。』
(此頗與寰、恭相類耳。)
(衢州視事際,有婦人姓翁,陳牒論田產,稱「阿公阿翁在日」,坐客笑之。)
(因徵其類。)
(餘嘗目睹者,王屋有梓人女曰阿家,京中有阿輔,洪州有阿姑,蜀中有阿母,
(洛中有阿伯、阿郎,皆因其姓,亦堪笑也。)
(第五卷 徵部(徵為事,凡不為其人與物而泛說者,皆入此部)
(尚書省東南隅通衢有小橋,相承目為「拗項橋」。)
(言侍御史及殿中諸郎,久次者至此,心拗項而望南宮也。)
(都堂南門東道,有古槐垂陰至廣。)
(相傳夜深聞絲竹之音,省中即有人人相者,俗謂之「音聲樹」。)
(祠部呼為冰廳,言其清且冷也。)
(尚書省二十四司印,故事:悉納直廳,每郎官交直時,吏人懸之於臂以相授,
(頗覺為煩。)
(楊虔州虞卿任吏部員外郎,始置櫃加鑰以貯之,人以為便,至今不改。)
AAA:(櫃初成,州戎時為吏部郎中,大書其上,戲作考詞狀)當有千有萬,忍俊不禁
考上下。
(秘書省內有落星石,薛少保畫鶴,賀監草書,郎餘令畫鳳,相傳號為「四絕」
(。)
(元和中,韓公武為秘書郎,挾彈中鶴一眼,時謂之「五絕」。)
AAA:(又省之東,即右威衛,荒穢摧毀,其大廳逼校書院,南對御史臺,有人嘲之曰
()門緣御史塞,廟被校書侵。
(御史臺三院,一曰台院。)
(其僚曰侍御史,眾呼為「端公」。)
(見宰相及台長,則曰「某姓侍御」。)
(知雜事,謂之「雜端」。)
(見台長,則曰「知雜侍御」。)
(雖他官高秩兼之,其侍御號不改。)
(見宰相,則曰「知雜某姓某官」。)
(台院非知雜者,乃俗號「散端」。)
(二曰殿院。)
(其僚曰殿中侍御史,眾呼為「侍御」。)
(見宰相及台長「雜端」則曰「某姓殿中」。)
(最新入,知右巡,已次知左巡,號「兩巡使」,所主繁劇。)
(及遷向上,則又入推,益為勞屑,惟其中間,則入清閒。)
AAA:(故台中諺曰)免巡未推,只得自知。
(言其暢適也。)
(廳有壁畫小?山水甚工,雲是吳道玄真跡。)
(三曰察院。)
(其僚曰監察御史,眾呼亦曰「侍御」。)
(見宰相及台長「雜端」,則曰「某姓監察」。)
(若三院同見台長,則通曰「三院侍御」,而主簿紀其所行之事。)
(每公堂食會,雜事不至,則無所檢轄,惟相揖而已。)
(雜事至,則盡用憲府之禮,雜端在南揖,主簿在北揖,兩院則分坐,雖舉匕筋
(,皆絕談笑。)
AAA:(食畢,則主簿持黃卷揖曰)請舉事。
AAA:(於是台院白雜端曰)舉事。
AAA:(則舉曰)某姓侍御有某過,請准條。
(主簿書之。)
(若舉時差錯,則最小殿中舉院長,最小侍御史舉殿院長。)
(若雜端失笑,則三院皆笑,謂之「烘堂」,悉免罰矣。)
(凡見黃卷罰直遇赦悉免,台長到諸院,凡官吏所罰,亦悉免。)
(御史歷三院雖至美,而月滿殿中推鞫之勞,憚於轉兩院。)
(以向下侍御史,便領推也,多不願為,以此台中以殿中轉兩院為戲謔之辭。)
AAA:(每出入行步,侍御史在柱裡,殿察兩院在柱外,有時殿中入柱裡,則共咍之曰
()著去也。
(三院御史主簿有事白端公,就其廳。)
(若有中路白事,謂之「篸端」。)
(篸端有罰。)
(殿中已免巡,遇正知巡者假故,則向上人又權知,謂之「蘸巡」。)
(台官有親受除拜喜慶之事,則謁院長、雜端、台長,謂之「取賀」。)
(凡此皆因胥徒走卒之言,遂成故事。)
(院長每上堂了各報,諸御史皆立於南廊,便服靸鞋以俟院長。)
(立定,院長方出。)
(相揖而序行,至殿院門,揖殿中。)
(又序行,至食堂門,揖侍御史,凡入門至食,凡數揖。)
(大抵揖者,古之肅拜也。)
(台中無不揖,其酒,無起謝之禮,但云揖酒而已,酒最合敬,以恐煩卻損。)
(往往自台拜他官執事,亦誤作台揖,人皆笑之。)
(每赴朝,序行至待漏院偃息,則有臥揖。)
(上門有馬揖。)
(凡院長在廳院內,御史欲往他院,必先白。)
(決罰又必先白。)
(察院有都廳,院長在本廳,諸人皆會話於都廳,亦曰察院南院,會昌初,監察
(御史鄭路所葺。)
(禮察廳,謂之「松廳」,南有古鬆也。)
(刑察廳謂之「魘廳」,寢於此多魘。)
(兵察常主院中茶,茶必市蜀之佳者,貯於陶器,以防暑濕。)
(御史躬親緘啟,故謂之「茶瓶廳」。)
(吏察主院中入朝人次第名籍,謂之「朝簿廳」。)
(吏察之上,則館驛使。)
(館驛使之上,則監察使。)
(監察使,同僚之冠也,謂之「院長」。)
(台中敬長,三院皆有長。)
(察院風采尤峻。)
(凡三院御史初拜,未朝謝,先謁院長。)
(院長辭疾不見,則不得謝及上矣。)
(北省班諫議,在給事中上。)
(中書舍人,在給事中下。)
(裴尚書休為諫議大夫,形質短小。)
AAA:(諸舍人戲之曰)如此短,何得向上立?
對 曰:(裴對曰)若怪即曳向下著。
(眾皆大笑。)
(後除舍人。)
AAA:(或問東津先生曰)昔人立法,將以利人邪?
對 曰:利之。
對 曰:何以後世反為害也?
對 曰:因其利而奸生,則反害也。燧人鑽木,致民火食,以熟百物,安知後世有咸陽焚
燒宮室,三月不絕之毒。
(伏羲畫八卦,造書契,安知後世有假鬻文字,以市道欺誑時俗之弊后稷播百穀
(,安知後世有榷酤閉糴茶鹽求利之苦軒轅制車服戎器,安知後世有華澤靡麗相
(尚,及窮兵黷武之弊,制宮室,安知後世有甲第別館,凌雲耀日唐虞建官列爵
(,安知後世有入金納粟,冒取公侯禹平水土,別九州,安知後世有山林川澤之
(稅,開津堰埭之難周公制嫁娶之禮,安知後世以依炫姻援,而求富貴孔子刪《
(詩書》,定禮樂,垂五常之教,安知後世有掠儒之名,而盜聲華,叨尊顯凡此
(觸類澆訛,流蕩紀綱,大壞其本,豈聖人之過耶其由聖人啟之耶其後世為治者
(,引而熾之耶嗚呼!馬肝之說,餘不忍言。)
(所可歎者,伊、周初以公忠,放主操政,以全國家,安社稷。)
(而莽、卓、操、懿以降,行滔天之心,援此為法,尤可悲也。)
(桀、紂、幽、厲,身遭放弒,常與萬世之君,必為龜鏡。)
(則伊、週一時公忠,反誤後世亂臣賊子;桀、紂、幽、厲,一時淫虐,而有益
(萬世明君矣。)
(善為政者,有才必用,用必當才,任之而不私之,非才則不任。)
(故使人無棄無濫,天下無一人歎不遇而懷過望之事者。)
(臯陶曰:『知人則哲,能官人。)
(』《傳》曰:『及其使人也器之。)
(』臧僖伯云:『國家之敗,由官邪也。)
(』班固稱宣帝:『信賞必罰,綜核名實,政事、文學、法理之士,咸精其能。
()
(至於技巧工匠器械,自元、成間鮮能及之。)
(亦足以知吏稱其職,民安其業者也。)
(』光武不許館陶公主子為郎。)
(前代明哲之主,及霸業之君,國朝列聖,躲親庶政,用才使器,著在史籍者多
(矣。)
(以君上之尊,深居高視,猶於小官小吏,一賞一罰,重慎如此。)
(況輔弼之臣,豈得容易苟且哉苻秦入寇,謝安石用其兄子玄為帥以拒之,郗超
(雖素與不善,聞而歎曰:『安為重舉親,明也。)
(玄心不負舉,才也。)
(』人皆以為不然。)
(超曰:『吾嘗與玄共府,見其使才,雖履屐間亦得其任。)
(是以知之。)
(』玄果立功於淮淝,破苻秦百萬之眾。)
(郗嘉賓之言,亦可謂至公矣。)
(今之人徒私於所親,無安石之明;徒憎所不善,無嘉賓之論,可悲矣!李林甫
(奸邪陰賊,妨嫉賢能。)
(至於善守章程,深得宰相之體。)
15**時間: 地點:
(當時雖正直有名之士,多被搆害。)
(而守尋常仕進者,名獲其分。)
(至今人有以右座呼之,而不名也。)
(非其在下有感之者乎韓晉公節制三吳,多歷年所取賓佐僚屬,隨其所長,無不
(得人。)
(嘗有故舊子弟,投之與語,更無能解。)
(召之與宴而觀之,畢席端坐不旁視,不與比坐交言。)
(數日,署以隨軍令監庫門。)
(使人視之,每早入,惟端坐至夕,警察吏卒之徒,無敢濫出入者,竟獲其力。
()
(裴光德垍在中書。)
(有故人,官亦不卑,自遠相訪。)
(裴公給恤優厚,從容款洽,在其第無所不為。)
(乘間求京府判司。)
公 曰:(裴公曰)公誠佳士,但此官與公不相當,不敢以故人之私,而隳朝廷綱紀。他
日有瞎眼宰相憐公者,不妨卻得,某必不可。
(其執守如此。)
(嗚呼,上不慎名器,是以廝養待賢也;下不慎名器,是以嬰孩奉君,而削弱朝
(廷也。)
(遂致猥濫訛弊,流蕩可憂,不知誰之咎也。)
(王並州璠,自河南尹拜右丞相。)
(除目才到,少尹侯繼有宴,以書邀之。)
AAA:(王判書後云)新命雖聞,舊銜尚在。遽為招命,堪入笑林。
(洛中以為話柄。)
(故事:少尹與大尹遊宴禮隔,雖除官,亦須候正敕也。)
AAA:(有人撰集《怪異記》傳云)玄宗令道士葉靜能書符,不見國史。
(不知葉靜能,中宗朝坐妖妄伏法。)
(玄宗時,有道術者,乃法善也。)
(談話之誤差尚可,若著於文字,其誤甚矣。)
AAA:(又有人檢陸法言《切韻》,見其音字,遂云)此吳兒,真是翻字太僻。
(不知法言是河南陸,非吳郡也。)
(又有書生,讀經書甚精熟,不知近代事。)
AAA:(因說駱賓王,遂云)某識其孫李少府者,兄弟太多。
(意謂駱賓是諸王封號也。)
AAA:(今人往往說舊云)准皇太子教。
(不知皇太子合稱令。)
(稱教,乃王公也。)
(此皆不知根本之誤也。)
(人道尚右,以右為尊。)
(禮先賓客,故西讓客,主人在東,蓋自卑也。)
(今之人,或以東讓客,非禮也。)
(蓋緣所任在地,所主在東,俗有東行南頭之戲,此乃貴其為一方一境之主也。
()
AAA:(記曰)天子無客禮,莫敢為主焉。故君適其臣,升自阼階,不敢有其室也。
AAA:(注云)明饗君非禮也。
(今之方鎮刺史入本部,於令長以下,禮絕賓主,猶近君臣。)
(至於藩鎮,經管內支郡,則俱是古南面諸侯,但以使職監臨,如台省之官,至
(外地耳。)
(既通宴饗,則異君臣。)
(而用古天子升阼階之儀,昧於禮經,遂同僭擬,是不講貫所致。)
(又小人姑息訛謬相承,亦可笑且歎也。)
(古者三公開閣,郡守比古之侯伯,亦有閣,所以世之書題有「閣下」之稱。)
(前輩呼刺史、太守,亦曰「節下」。)
(與宰相大僚書,往往呼「執事」,言閣下之執事人耳。)
(劉子玄為史官,與臨修宰相書,呼「足下」。)
(韓文公與使主張僕射書,呼「執事」,即其例也。)
(其記室本係王侯賓佐之稱,他人亦非所宜。)
(執事則指斥其左右之人,尊卑皆可通稱。)
(侍者,士庶可用之。)
(近日官至使府御史及畿令,悉呼「閣下」。)
(至於初命賓佐。)
(猶呼「記室」。)
(今則一例閣下,亦謂上下無別矣。)
(其執事才施於舉人,侍者止行於釋子而已。)
(今又布衣相呼,盡曰「閣下」。)
(雖出於浮薄相戲,亦是名分大壞矣。)
(又中表疏遠卑行,多有座前之目,尤可懲怪。)
(夫閣下去殿下一階,座前降幾前一等,此之乖僭,其可行耶宗從叔姑及姨舅之
(行,施之可也。)
(《漢書》載張騫窮河源,言其奉使之遠,實無天河之說。)
(惟張茂先《博物志》,說近世有人居海上,每年八月,見海槎來不違時。)
(齎一年糧,乘之到天河,見婦人織,丈夫飲牛。)
AAA:(遣問嚴君平,云)某年某月某日,客星犯牛斗,即此人也。
(後人相傳云:得織女支機石,持以問君平。)
(都是憑虛之說。)
(今成都嚴真觀有一石,俗呼為『支機石』,皆目云:當時君平留之。)
(寶歷中,餘下第還家,於京洛途中,逢官差遞夫舁張騫槎。)
(先在東都禁中,今淮詔索有司取進,不知是何物也。)
(前輩詩往往有用張騫槎者,相襲謬誤矣。)
(縱出雜書,亦不足據。)
(高宗朝,改門下省為東台,中書省為西台,尚書省為文昌台,故御史臺呼為南
(台。)
(武後朝,御史臺有左右肅政之號,當時亦謂之左右、右台,則憲府未曾有東西
(台之稱。)
(惟俗間呼在京為西台,東都為東台。)
(李棲筠為御史大夫,後人不名者,呼為西台,又不知出何故事。)
(豈以其名上棲字,遂呼之耶又呼杜門下黃裳。)
(為當致敬,安得輒廢若妖神淫祀,無名而設。)
(苟有識者,固當遠之。)
(雖岳海鎮瀆,名山大川,帝王先賢,不當所立之處,不在典籍,則淫祀也。)
(昔之為人,生無功德可稱,死無節行可獎,則淫祀也。)
(當斧之、火之,以示愚俗,又何謁而祀之哉神飯在禮宜拜受,其他則以巫覡之
(餉,可揮而去也。)
(為吏宜鑒之。)
(有士人退朝,詣其友生,見衲衣道人在坐,不懌而去。)
AAA:(他日,謂友生曰)公好衣毳褐之夫,何也吾不知其賢愚,且覺其臭。
AAA:(友生應曰)毳褐之臭,外也。豈甚銅乳銅乳之臭,並肩而立,接跡而趨。公外
其間,曾不嫌恥,反譏餘與山野有道之士游。南朝高人,以蛙鳴蒿萊勝鼓吹。吾
視毳褐,愈於今之朱紫遠矣!
(下輩不通義理者,使之寫文字,甚誤。)
(悉同一本,若宦字,多作官。)
(滎字,多作榮,或多誤著熒,髭鬚,多著賓,鬢髮。)
(又偏旁只較一點一畫,而義全不通,若棹、掉、楊、揚、棒、捧、傅、傅、沐
(、沭、氏、氐、惟悵、帷帳、賜惕,又錫、钅昜、▉昜,若此者眾矣。)
(辨文字者,勿以為小事而不留意也。)
(武宗皇帝廟諱炎,改兩火相重。)
(其偏旁言談字已改為譚,淡改曾澹。)
(其啖字,俗多不定,舊或書餤。)
(餤音譚,《爾雅》訓進,本非飯食名。)
(世重餅啖,庖人以意相傳。)
(及下俚,凡關食物,偏旁盡從食。)
(又啗字聲不同,索前史及諸家並佛經,多作口邊敢。)
(其音與著兩火同徒敢反。)
(又《玉篇》、《切韻》,啖字是正也,著兩火俗也,並徒敢反,正合作啖不疑
(矣。)
(啗馬即合用啗字,音徒濫反。)
(以義言之,以物自食,謂之啖。)
(以物喂人,謂之啗。)
AAA:(又案《漢書.高帝紀》云)使酈食其、陸賈往說,將啗以利。
AAA:(顏監注曰)啗者本謂食啗耳,音徒敢反,以食喂人,令其啗食,則改變為徒濫
反。今以利誘之,取實為辭也。
(顏監講啗字雖未分明,亦無口傍兩火之說。)
(則明是字俗相傳,而後人為姓,亦因俗耳。)
(近日書餅啖字,至有食邊口邊作覃,及口邊作詹者,率意而為,其誤甚矣。)
(《切韻》是尋常文書,何不置之几案旋看也。)
(第六卷 羽部)
(南人長林中大樹謂之有神,雲近此伐木,則必神怒致禍。)
(□□乃斧他人之樹,為主所訴,官捕而鞫之,當以盜論。)
(其家質田以賂獄吏,鬻衣以備囚糧,卒不免笞背,皆被瘡而歸,此乃避禍而速
(禍也。)
(又有裡人為鄰巫所惑,而當有災,宜謝神,乃殺家犢,釀酒,聲鼓以祀。)
(時官禁屠牛私釀,法甚峻。)
(又當國忌,不合動樂。)
(並犯三罪,為吏所擒。)
(家長鄰保,皆抵重罪,連及數十人,此及禳災適所以致災也。)
(其愚如此。)
(洪州優胡曹贊者,長近八尺,知書而多慧。)
(凡諸諧戲,曲盡其能。)
(又善為水嬉,百尺檣上不解衣,投身而下,正坐水面,若在茵席。)
(又於水上靴而浮。)
(或令人以囊盛之,係其囊口,浮於江上,自解其係。)
(至於迴旋出沒,變易千狀,見者目駭神竦,莫能測之。)
(有他術致之,不爾真輕生也。)
(軍中有透劍門伎。)
(大宴日,庭中設幄數十步,若廊宇者,而編劍刃為榱棟之狀。)
(其人乘小馬,至門審度,馬調道端,下鞭而進,錚焉聞劍動之聲。)
(既過,而人馬無傷。)
(宣武軍有小將善此伎。)
(每饗軍則為之。)
(所獲賞止於三數疋帛而已。)
16**時間: 地點:
(一日,主者誤漏其名,此將忿恨,訴於所管大將,得復以名入。)
(至呈伎之際,極為調審,入數步,忽風起,馬驚,觸劍失序,人馬皆斃於刃下
(。)
(有士鬻產於外,得錢數百緡,懼川途之難齎也,祈所知納於公藏,而持牒以歸
(,世所謂「便換」者,置之衣囊。)
17**時間: 地點:
AAA:(一日,醉,指囊示人曰)莫輕此囊,大有好物。
(盜在側聞之。)
(其夜,殺而取其囊,意其有金也。)
(既開無獲,投牒於水。)
(盜為吏所捕,得其狀。)
(樞機之發,豈容易哉此所謂不密而致害也。)
(進士鄭翬說,家在高郵,有親表盧氏,莊近水。)
(有鄰人數家,共殺一白蛇,未久,忽大震雷電雨,發洪,數家皆陷溺無遺,惟
(盧氏當中一家無恙。)
(竇相易直,幼時名秘。)
(家貧,受業村學,教授叟有道術,而人不知。)
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(一日近墓,風雨暴至。)
(學童悉歸家不得,而宿於漏屋之下。)
(寒,爭附火。)
(惟竇公寢於榻,夜深方覺。)
AAA:(叟撫公令起曰)竇秘君後為人臣,貴壽之極,勉力自愛也。
(及德宗幸奉天日,公方舉進士,亦隨駕而西。)
(乘一蹇驢,至開遠門,人稠路隘,其扉將闔,公懼勢不可進。)
(聞一人叱驢,兼捶其後,得疾馳而入。)
(顧見一黑衣卒,呼公曰)
公 曰:秀才,已後莫忘此情。
(及升朝,訪得其子,提挈累至大官,吏中榮達。)
(盧賓客貞白父曰老彭,有道術,兼號知人。)
(元和初,宗人弘宣、簡辭、弘正、簡求,俱候焉。)
(留坐目之甚久,命貞亦序坐。)
AAA:(又目之曰)一行五節度使,可謂盛矣!
(卒如其言。)
(又族子鍇,初舉進士,就安邑所居謁之。)
AAA:(謂鍇曰)爾求名,大是美事。但此後十餘年方得,勿以遲晚為恨。登朝亦得大
美官。
(鍇至長慶元年,始擢第。)
(大中十年,終庶子。)
(張曇為汾陽王從事,家嘗有怪。)
(召術者問之,言以大禍將至,惟休退則免。)
(曇不之信。)
(又方宴賓,席上見血,有巫者聞之,勸其杜門不納賓客,屏遊宴。)
(曇怒杖之。)
(其後曇言語乖度,公頗銜之。)
(又屢言同列間事,每獨候見,多值公方宴寵姬所。)
(不令白事,必抑門者令通。)
(公謂其以武臣輕忽,益不平之。)
(後因請公去所任吏,遂發怒,囚之以聞,竟斃於杖。)
(柳員外宗元,自永州司馬徵至京,意望錄用。)
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AAA:(一日,詣卜者問命,且告以夢曰)餘柳姓也,昨夢柳樹仆地,其不吉乎?
AAA:(卜者曰)無苦,但憂為遠官耳。
(徵其意,曰)
公 曰:夫生則柳樹,僕則柳木,木者,牧也。君其牧柳州乎?
(卒如其言。)
(李涼公逢吉,未掌綸誥前,家有老婢好言夢,後多有應。)
(李公久望除官,因訪於婢。)
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(一日,婢晨至,慘然。)
(公問其故,曰)
公 曰:昨夜與郎君作夢,不是好意,不欲說。
(公強之。)
AAA:(婢曰)夢有一人,舁一棺至堂後云:『且置在此。』不久,即移入堂中,此夢
恐非佳也。
(公聞竊喜。)
(俄爾除中書舍人。)
(後知貢舉,未畢而入相。)
(都水使者崔綽,少年豪俠,不拘小節,天寶中,有方士過其家,崔傾財奉之,
(亦無所望。)
(方士臨去,留藥一丸為別,崔殊不之重,埋於牀下。)
(燕薊之亂,家人避賊,崔在後未去。)
(忽見牀下有菌,甚肥鮮,因煮而食之,雜以葷味,自此體腹輕健,至老更無疾
(病,月中視小字,夜食生彘。)
(元和初猶在,年九十餘卒。)
(蘇州刺史韋公集中所《贈崔都水詩》者是也。)
(向得靈藥,便能正爾服之,當已輕舉矣。)
(其次,食所化靈芝,不雜葷茹,又應反顏住世,壽不可量,蓋玄中但以有壽無
(疾,酬好施之功而已。)
(崔即蘇州之堂妹婿也。)
(崔相國群之鎮徐州,嘗以崔氏《易林》自筮。)
AAA:(遇乾之大畜,其繇曰)典策法書,藏在蘭臺。雖遭亂瀆,獨不遇災。
(及經王智興之變,果除秘書監也。)
(長慶中,鄂州里巷間人,每語,輒以牛字助之。)
AAA:(又有一僧,自號「牛師」,乍愚乍智,人有忤之者,必云)我兄即到,豈奈我
何?