第六一 至 第六四
６１＊＊時間： 地點：
ＡＡＡ：（一日，捕快同著保甲，走到黃氏家內，查問）其夫因何不見？
ＡＡＡ：（黃氏答）以川廣販賣藥材，出門時原說遲四、五個月就回來了。
（言語支離。）
ＡＡＡ：（縣尊拘押巡捕、快役查比，幾次回稟）只有黃氏可疑，除此之外，別無影響。
（因將黃氏同轎夫拘拿到縣，審過三次，口供堅定，也曾刑訊，並不招認，並無
（實據，又無見證。）
（事關支解人命大案，縣不能定，因詳請解府審訊。）
（那時府尊姓施，諱世綸，為官清正，最有才能。）
（細審黃氏、轎夫，俱不供招，收禁另審。）
ＡＡＡ：（後又喚黃氏緊鄰至內堂深處，密密細問）某夜可曾聽見有何動靜聲息？
ＡＡＡ：（回供）那夜二更時，只聽得黃氏家地下有囗響數聲，我們高喊問時，就安靜無
聲了。
又 問：黃氏囗囗可有服侍的用人？
ＡＡＡ：（回供）向日並無奴僕，只有一老婦以供炊煮，今已回去多日了。
（又問老婦鄉里姓氏。）
（施府尊因著內衙人到彼處密喚老婦至內署，婉轉低言，細細詢問，那老婦並不
（肯說。）
ＡＡＡ：（又再四盤問、哄誘，後來才說出真情）黃氏叫老婦人回鄉去，後來又著人來叫
老婦人到他家內，下了我一跪，叮嚀切戒，莫與人曉得，與我銀三兩，血污衣服
四件，屠刀一把。血衣雖洗淨，都存在我婦人家內。
（因著人取來，提出黃氏一訊，看見衣服、屠刀，不用多問，不用動刑，即刻招
（認。）
又 問：夫頭埋於何處？
（供明即乾灰堆內取出。）
（定招問為凌遲剮罪，其轎夫死於獄底。）
（請詳具題行文下來，著剮黃氏。）
（那一日，看的人有幾千萬，予亦隨眾往看。）
（只見黃氏剝去衣服，只留布褲，雪白身子綁騎木驢，頭髮扣在驢樁鐵圈上，牽
（至北門外，依律凌遲碎剮。）
（揚城男婦老幼，無不快心，無不唾罵。）
（皆是自作之罪，應當自受。）
（雖有才能，何足惜哉！）
（戒食牛肉說人與物雖異，而其貪生怕死，原自相同。）
（試看極微之蟣蟻，逢擒則奔，乃知其惜命，莫不如然。）
（但有仁慈之心者，凡一切物命，不論大小，俱當愛護，不可殺彼形軀，充己口
（腹。）
（然其中最有功於人者，無過於牛，尤當憐惜，顧忍將有功之物，殺而食之乎？
（）
（夫牛之不可食者有三，予試言之：觀牛之為物，起草除田，代民稼穡，任重致
（遠，代民艱危，計在彼之年功，罔非劬勞之事，凡在我之資生，悉伊竭蹷之勤
（。）
（人應惕然，想其百穀之何來，方且愛惜之不暇，豈忍或剝、或烹，以舉箸而下
（咽耶？此牛之不忍食者一也。）
（牛乃上天元武之精，下土太牢之氣。）
（非郊祀不敢用，非天神不敢歆。）
（人若食之，豈不既不造食牛之孽，而復有僭妄之罪乎？此牛之不敢食者二也。
（）
（在食牛者，固自以為有益於身也，殊不知正大有傷於身也。）
（嘗考之《本草》，黃牛有毒，食之發疽，黑牛尤不可食。）
（自死者血脈已絕，骨囗已枯不可食。）
（病死者發痼疾痃癖，令人洞下注病囗，囗疥牛食之發癢，獨肝牛食之，令人痢
（血死，且牛能啖蛇，啖過蛇者其毒尤甚，食之立死。）
（觀於此，則知牛之為毒非輕。）
（人尚食焉，不幾以性命僅易一臠，而片脯遂喪終生哉，此牛之不宜食者三也。
（）
（合此三者以觀，是凡今之人，理宜體天心、念物力、愛己身，而堅戒不食也，
（奈何庖丁之子，初不思牛之上列天星，下興地利，中傷性命，日為宰割而饕餮
（者流，非牛不飽，是誠何心哉？卒之食牛者與不食者，氣體未嘗或肥，致令冤
（仇相結，罪孽是造慘惡之報，殃及其身。）
（言念及此，能不凜然？）
（予歷觀今昔，其戒而不食與殺而食之者，善惡之報，彰彰可驗，不覺目擊心傷
（，因舉家皆戒不食。）
（復念儔伍之品不同，但好善之心則一，特述為愚言，廣行勸勉。）
（惟祈不食牛肉，曾不費財粟，堅意勉行，亦不甚難。）
（伏望仁人君子，於閱覽之後，即為戒食，其增延福壽，如影隨形，可不待言矣
（。）
（第三十九種 定死期）
（甚矣，因不可種。）
（有因必有果，未有無因而果者，亦未有種瓜不得瓜而得豆者，試看葛老事，因
（撫抱知府喜愛，又因公子被狗害命，輾轉牽引，都有前世來因，豈是旋作而致
（耶？）
（一飲一啄，俱有定數，何況死生大事？所以死之時刻地境，皆不可移易。）
（世人奸謀妄想，究何益乎？總之，惟要現今時刻，存心多種善因，而戒惡因，
（最為緊要。）
（今之過河渡船，每每平板鋪在船之上層，兩邊並無遮攔，取其站得人多，又因
（撐船人易於前後用力。）
（殊不知船之上重下輕，或遇陰雨濕滑，或人多擁擠，或衰病老稚，或立腳不穩
（，倘船一歪欹，人多墜水。）
（若在冬寒，性命難保。）
（予欲造渡船，當著底鋪板，人皆站立船底，且四圍高攔，撐船人只在船之首尾
（用篙，則船下重實，不致上浮，何等安穩？但未試驗，另日與老船家議之。）
（凡過渡上船，人眾擁擠，不可搶爭先後，最要留心略緩，足站穩實。）
（昔有「過渡莫爭先」格語也。）
（撫抱小兒，惟出恭之時，切防犬來吃糞，致誤大事。）
（揚州東關過渡，往來擁擠，最要小心。）
（康熙初年，渡船人多，舟人手滑，船忽半斜，墜落十餘人。）
６２＊＊時間： 地點：
（其時冬寒，隨時撈救俱死。）
（只有一葛老者，六十多歲，自言落河時，但見水底明如白晝，堂上有一官員，
（查點人數。）
ＡＡＡ：（至葛老者，即高聲說）此人陽壽尚有二年，當死於蘇州獄內，不該死在此處，
速著人推上岸去。
（葛老聽得明白，切記在心，因而救活。）
（過了半年，有官船由揚經過，差人四處尋葛老面會。）
（拉至船上，只見一少年官員，說道）
說 道：本府乃蘇州府知府，因老太太每常說本府幼時，感你小心撫抱成人，又因你年老
單身，時每掛念。今本府生有小公子，年方週歲，特來尋你，跟隨本府至署內，
撫抱公子。每年厚給工食，以為養老之用，又可報答向年之情。
（葛老跪下，力辭不去。）
（府官再三詢問，才將東關落河，死蘇獄之話細稟。）
ＡＡＡ：（官笑道）本府現任蘇府，下獄不下獄都在本府執掌。況你年老，既不為盜，又
不作惡，從何犯法，致令下獄？此虛謬之言，切不可信。
（再三強勸同行。）
（葛老遂依允，收拾行裝，隨船至蘇府署內。）
（夫人太夫人喜極，小公子一見如同舊識，極相親愛，小心撫抱。）
（約有年餘，其時奉督院傳蘇府赴江寧會審。）
（葛老偶一日，在署內把小公子出大恭，旁邊突出一狗來吃糞。）
（葛老未曾防閒，狗竟一口將小公子腎囊吞下，公子即時疼死。）
ＡＡＡ：（夫人哭得死而復甦，急呼家丁）將狗立刻打死。將葛老送獄，候老爺回署發落
。
ＡＡＡ：（葛老至獄，仰天大哭道）二年前東關落水時，即知蘇獄是我盡命之處，又何能
活？
（因於是晚自縊獄內。）
（蘇府回署，悲歎不已，方悟諸事皆是前生積業注定，各有來因，俱非人力可以
（逃避也。）
（第四十種 出死期）
（世人每多惜財，不肯施濟積德。）
（殊不知，大限到來，財可能帶去否？安得神人預示死期指點而延促壽耶？早速
（省悟，勿再昏迷。）
（或有說我這出死期之事，乃是造語以勸世的。）
（若有此意者，真大沒見識之人也。）
（試看從古至今，夭促因積德而至長壽者極多，又有該長壽因損德而致夭亡者亦
（復不少，載不勝載。）
（即如裴度面上，螣蛇鎖口，不獨夭壽，且主餓死。）
（只因還帶一事，短命改為長命，復又貴登宰相，死期豈不可出乎？袁了凡因積
（德而延壽命，死期豈不可出乎？大數雖已注定，轉移權柄在人。）
（凡心中若起善念，當愈進於善；若起不善之念，即時消除。）
（世上出劫長壽之法，無過於此。）
（況錢廣生係現在實事，又何疑乎？）
（順治末年，小東門有個錢廣生，開茶葉鋪。）
（每年從霍山等處置茶葉，販與各鋪零賣。）
（為人性極刻薄，積得現銀五、六千兩。）
（他生得相貌胖厚魁梧，皆以大富翁稱之。）
６３＊＊時間： 地點：
（其時有個相士，名喚「餘鬼眼」，生得兩目碧綠。）
（自淮上來，寓在府東旌忠寺內。）
（風鑒決斷如神，遠近趨教者極多。）
（廣生自己倚著相貌甚好，亦備貲往看。）
（到了寺寓，只見先有一人在內談相，乃是平昔識認的趙朋友，見禮坐下。）
說 道：（只得相士向趙友愁眉說道）尊相生得頭皮寬厚，山根高直，原是福壽之相。但
嫌黑氣侵入天庭，不知目今做了何等壞事？只在一月內，壽數難逃，且主凶死。
（其人大惱而去。）
（隨挨這廣生即向前請教。）
（相士將相貌細細觀看，道）
說 道：尊相身體敦厚，準頭豐大，一生積財富餘。只是人中短縮，兩眼露神，更加面皮
虛薄。訣云：『面皮虛薄，雖人中長而壽亦虧。』又云：『面皮急如鼓，壽只三
十五。』請問多大年紀？
ＡＡＡ：（廣生答道）今年正是三十五歲。
ＡＡＡ：（相士又道）莫怪我直說，壽算只在百日內歸天，身後之事，須要早為料理。
（廣生送了相金，回家著實煩惱。）
自 想：先相的趙朋友，說他只在一月內必死，我尚遠有百日，且細細詢問趙朋友應與不
應。
（原來，這趙某係江都縣書吏。）
（其年旱荒，奉上發賑米賑濟，是他經管，自己就虛捏多戶，侵蝕賑米五十餘石
（肥己，本官察出處死，果在一月之內。）
（廣生見趙某已經神驗，更加憂慮。）
６４＊＊時間： 地點：
（一日，坐在茶葉店後半間屋內納悶。）
說 道：（忽見已故某僕來說道）奴因生平忠直，城隍尊神收奴充差役，專勾拘人犯赴冥
。今見票上人犯四名，內有主人名字，特來報知。我先往丹陽等處拘人，挨拘到
一同前往，可速些料理家務。我三日後必到，一到刻不能緩。
（說完，不見了。）
（廣生聽得明切，且在白晝，非同夢寐可比。）
自 想：夫妻恩愛，難割難捨；兒女幼小，不曾成立。許多未了事件，不知料理那一件。
（心緒如麻，只是嚎陶痛哭，聲驚鄰舍。）
（旁有老翁來問知因，說道）
說 道：生死大事，無法可作，痛哭苦惱，俱有何益？聞得天寧寺巨渤大和尚，是個得道
高僧，你急速去求他指點，或有可生之路，亦不可知。
（廣生依言，即往天寧寺方丈，尋見渤師，說相士、故僕原委，痛哭跪求。）
渤師道：人之死生定數，何能脫逃？
（廣生更又哭求不已，渤師道）
渤師道：要依僧人兩件，或可回天保護。
ＡＡＡ：（廣生道）若能不死，無不遵從。
渤師道：第一先要焚香，對佛發誓，將平日刻毒盡改為仁慈。格語云：
仁是長生法，寬為大寶箴。
不惟憐救人之危難，即禽獸蟲蟻，俱不可損傷。格語云：
天本好生，當行放生；
人欲長生，須戒殺生。
人欲長生須放生，此是循環真道理。
物命死時你救他，你命死時天救你。
說 道：（渤師又說道）第二要將所積現銀，分一半做實在救濟人的功德，只留一半遺與
子孫。格語云：
人生世間，方便第一。
力到便行，錯過可惜。
（廣生聽完，滿口依從。）
ＡＡＡ：（渤師問道）汝積銀若干，須要實說。
ＡＡＡ：（廣生道）實有現鈔六千餘兩，今蒙吩咐，情願將三千兩積德。
（渤師甚喜，又說道）
說 道：此二件係德行以為□主，又要二件功夫為之助。所謂功夫，並無多法，今傳與汝
，須當力行。只有一句曰：『堅持正覺』。若能精悟此句，則西方蓮座，續添汝
矣。又塵世妙法，惺齋現刻有《三神咒》最簡捷，最靈驗，我俱查交與汝。雖遇
俗事極忙，每日亦要三遍、七遍，只不間斷，福壽必然全備。又『十錠金』心法
，一同傳汝。若能體行，一生安樂有餘。
（因將訣法交與，廣生信心喜授。）
（看畢，向師說道）
說 道：『觀音咒』、『准提咒』，容易記誦，惟『彌陀咒』，少為難記，弟子愚朦，只
會念阿彌陀佛。至於神咒，另日持誦，不知可行得否？
說 道：（渤師說道）只一句『南無阿彌陀佛』，虔誠多念，功亦無量。
又 問：（又問道）汝用三千金做功德，意思要做甚的功德呢？
說 道：（廣生說道）弟子親見有人冒侵賑米五十餘石，即促壽凶死。目今年歲大荒，米
價貴至每石一兩八、九錢，草根樹皮俱盡，饑民遍野。弟子情願將此銀買米賑饑
，這功德豈不實在？
ＡＡＡ：（渤師大喜道）如此用心，普救民命，深為大德。但須即日買米，堆貯呈縣，遲
則悔石生而財難捨矣。
（廣生即著人齎銀三千兩，飛往產米處買米送廠，接湊賑饑。）
ＡＡＡ：（渤師一面吩咐廣生）在僧人方丈法座旁，將我日用的念珠，專心念佛。過十日
回家，則難劫去而壽命可保延長矣。
（廣生俱皆依從，果然並無災殃。）
（自後存心寬厚，力行善事，每日誠誦神咒，並不隔間，常依十字心法。）
（後來生子三人，孫七人，曾孫二人。）
（玄孫一人，子孫又體祖父之志，存心慈厚，又持咒不懈。）
（其子同心合力，乃販茶貿易，又增開一大布店，十分興旺。）
（最難得者，夫婦結髮齊眉，廣翁壽至一百零六歲，康健少壯，鶴髮童顏。）
（過百歲日，予往祝壽，只見滿城內外，人眾幾千，擁擠不開。）
（但他不過是貿易之人，本城府縣、大小各官紳衿，俱親自到門恭賀。）
（又見親友、鼓樂、壽軸、壽禮，迎贈金字對聯二副：
（ 眼見四朝事）
（身為百歲人）
（百年夫女齊眉樂）
（四代兒孫繞膝歡）
（又金字匾額二：
（ 熙朝人瑞）
（期頤全福）
（又錦屏壽文，冗長不錄。）
（如此榮耀，揚城人民，俱贊揚罕見。）
（又過了六年，忽一日，廣翁並無病痛，遍呼子孫至前，說道）
說 道：我壽命只該三十五歲，遇渤師指教，今已百六歲，可謂增延七十多歲，且又子孫
滿堂，財穀饒餘，感念神天祖宗保佑，兼之自己專意栽培，所以致此。今日早晨
見故僕某來告：『向日勾攝之行，為有功德，中途撤銷，午刻就有西方神聖，長
幡寶蓋，接引主人前往極樂世界，永享福果，並不由閻王地府。奴因感主人寬待
恩惠，知此消息，特來預報。』說畢而去，是以呼汝等子孫來，當面吩咐，各要
依我，常存天良，不可違悖。
（說完，念佛數聲，閉目端坐而逝。）
（由此看來，可見延壽享福之法，都在各人自己為持，絲毫不爽。）