第一二一 至 第一二五
１２１＊＊時間： 地點：
ＡＡＡ：（一日止煨粥一餐；胸前掛一面鐵牌，牌上寫著）鐵若開花，方與人說。
（自從蓮池到了，虎狼馴伏，便有樵夫人山斲柴，傳說蓮池的好處，不但老虎不
（吃人，狗是老虎的酒，連酒杯兒也不動了。）
ＡＡＡ：（人人稱異道）又是個伏虎禪師了。
（凡遇亢旱，蓮池誦經祈禱，便降甘雨。）
（人人一發說他是個活佛臨凡。）
（這些檀越施主，若大若小，爭出錢糧，情願鼎新雲棲，以為永遠香火。）
（肩泥挑石，運木移磚，不一日，便成蘭若。）
（但是蓮池不喜莊嚴屋宇，聊取安適，支閣而已，所以外無崇門，中無大殿，惟
（禪堂處憎眾，法堂奉經律，外設放生所，內啟老病堂，西建十方堂。）
（百執事各有寮，日有警策語，依期宣說；夜有巡司，擊板念佛。）
（再有寶刀戰、回耀峰，為龍虎環抱。）
（東岡而上，有壁觀峰；峰下出泉，名青龍泉，中峰之旁，有聖義泉；西崗之麓
（，有金液泉。）
（三泉覽引，涓潔甘芳。）
（稱為「雲棲六景」，遂成偌大叢林。）
（清規整肅，毫忽無差。）
（自書記、知賓，茶頭，飯頭、庫頭、菜頭、園頭、淨頭等執事員役，整整有條
（。）
（六時禮佛，不許婦人女子進門，為四方道場之冠。）
（縉紳士大夫苦空僧行，禮拜連座者，人千人萬。）
（那時蓮池方才開口說法，道）
蓮池道：無常迅速，一心念佛。『南無阿彌陀佛』六個字，但不要隨口念過，真能旋天轉
地，受用不盡。若果一心不亂，自然往升西方極樂世界。
便 問：（內中一個御史左宗郢便問道）念佛得悟道否？
蓮池道：怎麼得不悟？反聞聞自性，性成無上道。今反念念自性，怎麼得不悟？此法極其
簡便直捷。那參禪喝棒，只好接引上等根器的人，凡夫俗子省得些甚麼？故此念
佛是廣大教化法門。富貴人受用見成，正好念佛；貧窮人，家小累小，正好念佛
。有子孫的，宗祀得托，正好念佛；無子孫的，孤身自在，正好念佛。若人子孝
，安受供養，正好念佛；若人子逆，兔生恩愛，正好念佛；若人無病，趁身康健
，正好念佛；若人有病，切近無常，正好念佛。老年人光景無多，正好念佛；少
年人精力有餘，正好念佛。若人處閒，心事不擾，正好念佛；若人處忙，忙裡偷
閒，正好念佛；若已出家，逍遙物外，正好念佛；若不出家，知是火宅，正好念
佛。若人聰明，通曉淨土，正好念佛；若人愚魯，別無所能，正好念佛。若欲參
禪，禪是佛心，正好念佛；若思悟道，悟須佛證，正好念佛。
又問道：（左御史又問道）念佛時必須淨室莊嚴否？
蓮池道：不必拘牽形跡。好靜的，不必敲魚擊鼓，自可寂靜念佛；怕事的，不必成群做會
，只消閉門念佛；識字的，不必人寺聽經，只消依教念佛。千里燒香，不如安坐
家堂念佛；供奉邪師，不如孝順父母念佛；廣交魔友，不如一身清淨念佛；寄庫
來生，不如見在放生念佛；許願保禳，不如悔過自新念佛。習學外道文書，不如
一字不識念佛；無知妄談禪理，不如老實持戒念佛；希求妖鬼靈通，不如正信因
果念佛。
（左御史聽了，大悟而去。）
（蓮池每見杭城大小人家多好殺生，遂舉筆作「戒殺文」七則云）
（一曰生日不宜殺生。）
（哀哀父母，生我劬勞。）
（己身始誕之辰，乃父母垂亡之日，正宜戒殺持齋，廣行善事，使先亡妣考早獲
（超升；見在椿萱，增延福壽。）
（何得頓忘母難，殺害生靈？）
（二曰生子不宜殺生。）
（無子則悲，有子則喜。）
（不思一切禽畜，亦各愛其子。）
（慶子生，令他子死，於心何安，夫嬰孩始生，不為積福，而反殺生，不亦愚乎
（？）
（三曰祭先不宜殺生。）
（亡者忌辰及春秋祭掃，俱當戒殺，以資冥福。）
（夫八珍羅於前，安能起九泉之遺骨而使之食乎？殺生以祭，徒爭業耳。）
（四曰婚禮不宜殺生。）
（世間婚禮，自問名納采，以至成婚，殺生不知其幾。）
（夫婚者，生人之始也。）
（生之始而行殺，理既逆矣。）
（且吉禮而行兇殺，亦覺不祥。）
（五曰宴客不宜殺生。）
（良辰美景，賢主嘉賓，蔬食果酒，不妨清致。）
（何須廣殺生命，窮極肥甘，笙歌饜妖於杯盤，宰割冤號於砧幾？嗟乎！有人心
（者，能不悲乎！）
（六曰祈攘不宜殺生。）
（世人有疾，殺生祀神，以祈福佑，不思已之祀神，欲免死而求生也，殺他命而
（延我命，逆天悖理，莫甚於此矣。）
（七曰營生不宜殺生。）
（世人為衣食故，或畋獵，或漁捕，或屠宰牛羊豬犬，以資生計，而我觀不作此
（業者，亦衣亦食，未嘗凍餒而死也。）
（殺生營生，神理所殛；以殺昌裕，百無一人。）
（種地獄之深因，受來生之惡報，莫斯為甚矣。）
（何苦而不別求生計乎？）
（蓮池便命書記速傳此戒殺文，廣行天下。）
（復作「放生文」勸人為善。）
（遂鑿上方池放生，自作碑記於長壽庵。）
問 道：（因有人問道）魚鱉無萬，群聚一池，如獄囚一般，不得暢快，奈何？
蓮池道：不強如殺乎？魚鱉聚在一池，猶坐關和尚終日坐在斗室之中，遊行自在，亦未見
其甚苦。
又問道：池中一勺之水，放得幾何生？
蓮池道：此為之兆也。吾具放生之心，人難道不具放生之心乎？一處放生，以至於十處、
百處、千處、萬處，由杭而至於南北二京，川湖江廣，山陝河南，無一處不放生
，則天下便成極樂國土，世上亦永無刀兵殺運之災矣。
１２２＊＊時間： 地點：
（一日淨慈寺性蓮和尚請蓮池講圓覺經，在南屏五十三日，人來聽經的，如山似
（海，只有虞德園先生與之相好。）
（虞德園見湖心寺放生池久廢，遂邀蓮池踱到龍王堂，望著湖心寺，不勝歎息道
（）
因歎息：此三潭舊跡也，今薪草堆積，都變做了草灘，豈不可惜？況西湖原是古放生池，
如今漁人晝夜網捕，無刻休息，甚是可憐。何不濬復三潭，仍為放生池，卻比大
師上方池不更開闊麼？
（蓮池甚嘉其言，立心要成此功德，遂懇合城縉紳士庶，並呈明當道，立取葑泥
（，繞寺築埂，還插水柳為湖中之湖，專為放生而設。）
（重建舊寺為德生堂，山門仍名湖心寺，杭嚴道王應乾題匾其上。）
（擇僧看守，禁止漁人，不得越界捕捉。）
（自蓮池重興後，那放生的源源不絕，也有為生日放生的，也有為生子放生的，
（也有逐月初一、十五做放生會的。）
（西湖之上，竟做了西方樂國矣。）
（蓮池復回雲棲，只是閉門念佛，閒時著述些經文戒律，每每設放瑜珈施食，普
（濟幽魂。）
ＡＡＡ：（到了萬曆十六年，杭州大旱，設壇祈雨的頗多，絕無一些雲氣，雨從何來？有
（人道）近聞蓮池大師道行高妙，何不去求他出來祈雨？
（遂哄動了朱橋梵村的人，都來求大師禱雨。）
蓮池道：我又無符咒法術，曉得祈甚麼雨？
（眾人只道他推卻，一齊放聲大哭，跪倒在地。）
（蓮池勉強應允，便隨眾出山。）
（那些村中人只道大師怎樣建壇，怎樣請龍，怎樣移雲掩日，誰知大師絕無一些
（作為，只率領了眾人，繞著田間，念了無數阿彌陀佛。）
（自大師一念佛起，便有一片黑雲從東北而來，行至半路，雷聲隱隱的從雲裡響
（將起來。）
（及至田內走了一周，只見那雨平傾的落了三四尺深，田禾盡活。）
（愈信大師佛力廣大。）
（次年潮信大發，衝倒朱橋，民人不能行走，揭衣而涉，多有溺死之人。）
（村中欲請大師救濟。）
（忽一日，本府知府餘良樞聞得雲棲大師道德高妙，便欲請他主持其事，親往雲
（棲來見大師。）
（只見一路山青水秀，疊嶂層巒，知非凡境。）
（山門上一匾是「雲棲」二字，旁有一對是）
（翠藹封中覓路，碧峰盡處歸庵。）
知府道：（餘知府道）真名山勝跡也。
（到了寺前，有知賓接進，蓮池即出相迎。）
ＡＡＡ：（進了方丈，賓主坐下，餘知府開口便說）非為別事，只因朱橋被潮汐衝塌，往
來病涉，非有道之士主持其事焉能成此大功。本府欲借重和尚倡建，不知尊意何
如？
蓮池道：貧僧出家人，原以濟人為本，方便為門。砌路修橋，正是僧家之事。此舉無論貴
賤，每願捐資八分，隨緣而助，便可竣事。
知府道：只恐功人施微，難以速成。
蓮池道：施不論多寡，但以得心為主。心力多則功成不朽。況八者，取坤士之義。以土製
水，無有不成之理。
知府道：（餘知府道）和尚出言平易，見解人微，真非凡人可及。
（便叫門子拿拜匣來，取了一封銀子，送與蓮池道）
蓮池道：俸資八十兩，稍助橋工，餘仗和尚佛力。
（隨打轎回衙。）
（四方好善的，聞得蓮池大師興工造橋，都來佈施，立累千金，糾工築基，每下
（一樁，便誦咒百遍。）
（自起工至橋成之日，潮汐不至，以此得成其功，人皆稱為神異。）
（當年湯氏因丈夫住持雲棲，他便在菜市橋側創造一尼庵，名孝義無礙庵，遂一
（心梵修，法名太素，得悟無生，先蓮池圓寂。）
（蓮池自出家幾五十載，所著述除經疏，餘雜錄如竹窗隨筆、二筆、三筆等書二
（十餘種。）
（忽一日，人城別諸弟子以及故舊，道）
蓮池道：我將他往，特來奉別。
（人皆不知其故。）
（回寺復命特設茶湯與闔寺僧眾話別。）
ＡＡＡ：（眾問）大師何往？
ＡＡＡ：（但言）此處吾不住矣。
ＡＡＡ：（眾亦不知其故，次日上堂復對大眾道）明日准要行。
（眾留之，不聽，便人丈室端坐，瞑目無語。）
（眾方醒悟，圍繞師前。）
ＡＡＡ：（大師復開目道）所著彌陀疏抄，實乃淨土慈航，傳燈正脈。當令普利群生，不
可斷絕。在大眾只宜老實念佛，莫換題目便了。
（言訖，竟自圓寂。）
（少頃，城裡城外弟子雲集，欲與大師治喪。）
ＡＡＡ：（曰）大師遺命，不許披麻帶白，行世俗禮，照常規式。所有衣缽，盡行作福放
生。
（大師生於嘉靖乙未，逝於萬曆四十三年七月初四午時，葬於寺左嶺下，遂全身
（塔於此。）
（其妻湯氏，先一載而化，亦塔於寺外之山右。）
（可見佛慧性生，男女俱成正果。）
（天下叢林，未有如雲棲之處置精詳，僧規嚴肅者。）
（西湖放生池、萬工池，並城中上方長壽兩池，至今放生不絕。）
（大師豈非西湖一大善知識！）
（全書完）
（卷八附錄 《於祠祈夢顯應事跡》）
（張元洲，名翰。）
（未第時，祈夢於祠下。）
（夢公虛左席以待。）
（少頃，命吏持大書一部與之。）
（張辭出，至角道上，忽見一杖，自天而降，遂覺。）
（其年連捷。）
（後累官至吏部尚書，年八旬，朝廷存問賜杖。）
（始悟夢吏持書一部者，官至吏部尚書也；從天降杖者，賜杖之驗也。）
（姚行人未第時，祈兆於墳。）
公 曰：（夢公曰）汝是當今第七個惡人。
（令左右剜去其心。）
ＡＡＡ：（姚驚覺，思曰）此非吉兆，想吾心不誠故也。
（遂齋戒三日，再求一夢，以定前程。）
（是夜，復夢公曰）
公 曰：汝這第七個惡人又來了。
（急令人再剜去其心。）
（姚復驚醒。）
ＡＡＡ：（自思平日毫無罪過，何得有此惡夢？乃歎曰）吾非但功名不成，他日必得心疾
而亡。
（其年鄉試，中第七名亞魁，會試又中第七，始悟二次惡字。）
（去心，乃亞字也。）
（其隱微若此。）
（陸參政未達時祈夢。）
公 曰：（夢公曰）汝來大參我也。
（陸訴以求問功名之事。）
公 曰：汝到頭萬事總成空耳。
（既覺，心中不樂。）
（後登科甲，官至參政。）
ＡＡＡ：（致仕歸，乃語人曰）吾鄉場遇『空』字三號，得中，會場又遇『空』字七號，
中。今官參政，豈非神驗乎！
（有一秀土陳之俊，因問前程，往求神夢。）
公 曰：汝之前程，問張天官即知。
（遂往拜張宦，述於公托夢之言，求張先生說句好讖。）
ＡＡＡ：（張天官云）兄之前程，太學生便了。
（奈屢試不中，援例北雍，後以積分監貢，作江西令。）
（始悟「太學生」由監生出身也。）
（黃秀才因鄉試祈夢。）
ＡＡＡ：（夢公云）取汝者，乃狀元也。
（其年典試官果狀元孫繼皋，私心甚喜，親友知者無不預賀。）
（及放榜不中，黃心悒悒，思夢不靈。）
（下科乃李會元典試，黃竟以為無望，誰知中式本房，乃翁青陽也，青陽時就教
（職，聘同考試。）
（明年，翁殿鼎甲。）
（黃始悟公狀元取中之驗。）
（聞之於翁，皆欽神異。）
（鄭長史，號梅庵。）
（為科舉祈夢。）
公 曰：（夢公曰）汝來正好。吾一部『通鑑』與汝掌管。
（覺來思之，今科後場題目，必出「通鑑」，遂留心「通鑑」。）
（及人試，二三場皆非鑒題。）
（雖中式，鄭亦不知何因。）
（屢上禮闈不第，只得就職，後升王府長史。）
（回籍，始明公命掌「通鑑」者，長史之驗也。）
（楊鹽台未第時，寓西湖，祈夢祠下。）
（夢公令人導引而進，敘語久之。）
ＡＡＡ：（臨別曰）與子日後鹽台再會。
（及登第後，至癸丑年，欽差浙江巡鹽。）
（一到，即往謁詞致祭。）
（滿任時，捐資修整祠宇，並廡廓之下皆立房榻，便人祈臥。）
（李旻因葬親，堪輿許以應子必貴。）
ＡＡＡ：（複語李曰）近聞於墳祈夢甚驗，何不為令郎一祈？
（因夢一人遞與一管長大等子，又用黃絛一條繫其腰。）
ＡＡＡ：（及覺，以所夢告堪輿曰）我半世營生，望子成名，不料於公與我等子，明示我
子亦生理人也。
（堪輿詳出，賀喜道）
大喜道：神賜你長大等子，黃絛繫腰者，是等兒子長大後，腰繫黃金帶也。
（後李子陽大魁天下，父果受封金帶，夢與風水俱驗。）
（陳曲水為子功名祈夢。）
（夢多人在曠野中種荊棘，惟曲水子獨將一桂樹連根種下。）
（頃刻，枝樹長大，其子即攀援至頂。）
（曲水恐子跌下，乃大叫一聲而醒。）
１２３＊＊時間： 地點：
（是年，其子登科，主考乃桂檢討也。）
（方悟夢種桂者，應大座師也；躍樹之頂者，取中提拔之驗也。）
（吳舉人未中時祈夢。）
（夢見一異怪，身長丈餘，多目多手。）
（吳見之驚怖，不敢仰視。）
ＡＡＡ：（忽聞公大喝曰）無恐！此乃汝發軔之具也。
（遂驚覺。）
（明年中榜，方悟夢怪多目多手者，場題乃「十目所視，十手所指」之驗也。）
（俞瞻白進士未第時，夢八人皆峨冠盛眼，內有一女人，亦鳳冠佩服見公。）
（公迎近甚敬，因攜俞袖與九人並立。）
（既覺莫解其意。）
（次年鄉場題，乃「唐虞之際」至「有婦人焉，九人而已」遂中第十名。）
（方悟八人中一女，應場題也；復拉立九人後，是中第十名之驗也。）
（舉人郎明槐，三試札鬧不第，往祈一夢。）
ＡＡＡ：（夢一人指郎曰）論汝是當今第一人。
（覺來甚喜，此番必定是元了。）
（及會試中式非元，殿試又是三甲，夢竟不驗。）
（過數日，同門拉謝房師。）
ＡＡＡ：（薛公談及文字，皆有贊美之語，獨後謂郎曰）賢契之論，當今可為第一。
（始信神兆之靈。）
（王秀才年至四旬，不得觀場，齋戒祈夢。）
ＡＡＡ：（夢一人持畫一軸，與之曰）要知前程，須觀此老翁。
（王展看時，是半截姜太公圖。）
ＡＡＡ：（醒來自思曰）吾功名元望了。若到太公之年，必須八十。
（悒悒不樂。）
（明年竟中式，因與同年孫友言及前夢。）
ＡＡＡ：（孫笑曰）此正應年兄今年該中。太公八十始遇，兄夢半截身子，豈非四十乎？
（周進士未第時祈夢。）
（夢見一長大人，張弓對周面連射二箭。）
（覺來不解。）
（次年會試，乃張江陵主試，中周後又薦人翰林。）
（往謝江陵，問及恭喜曾有佳兆否，周告以於墳祈夢事，正應老師貴姓，二次薦
（拔之意。）
ＡＡＡ：（江陵鼓掌歎曰）於公二百年之靈爽，尚昭昭也。
（周徐二儒士同往祈夢。）
（夢老者領一小子，過岳詞前，小子買一方泥人兒雙手捧與老者。）
（周徐二人見這方人兒精奇，取過一看，被老者將二人擘面一掌，奪之。）
（二人驚醒，所夢皆同，不知何應。）
（其年，李宗師考題是「子貢方人」。）
（皆首取人伴。）
（「方人」應題，「擘面掌」應批首。）
（陳儒士年三十未進，祈夢。）
（夢走出神祠，見一刀在地，拾起視之者三。）
（覺來不解。）
（其年道考題是「力不足者」，取第三名人泮，方悟「刀」字乃「力」之不足者
（，正應考題。）
（邵仰山素有膂力，原學傾銀，元大出息。）
（有友勸其習武，因往祈夢。）
ＡＡＡ：（夢見一人，付笤帚一把，又日）汝既有力，此間一石臼，若掇得出外，方顯汝
管得兵馬。
（邵即掇出而醒。）
（與友言別，遂往邊投兵。）
（恰值表舅在彼為參將，因邵斬獲有功，敘提把總，不三年，得升都司。）
（始知與笤帚一把者，官為把總也；有力掇石臼者，得舅力也。）
（徐江山四十無子，祈夢。）
ＡＡＡ：（夢見觀音從空而降，呼徐曰）我知汝無兒，特來賜汝。
（隨摘手中數珠一顆與之，徐雙手喜接而醒。）
（次年，妾果生一子，草褥不育，每歎夢兆不靈。）
（老來終於無子，親友勸其承繼，遂立長房次子，恰好名珠，方省夢中賜珠之驗
（。）
（潘吳興家富無子，祈夢。）
ＡＡＡ：（夢神曰）汝當去面上之痣，留項上之痣，即有子也。
（覺來，自思面與項並無一痣，神何教我去一留一，累日不解。）
（聞有一友。）
（善解啞謎，因告以神夢。）
ＡＡＡ：（其人思想半晌，答曰）兄面上可有至親，名與表號帶『智』、『志』字者？你
可遠他；或有姓項者，你當親近他，庶幾有子。
ＡＡＡ：（潘頓省曰）是了，我小妾叫智女，久而不孕，分明神令我去之。
（隨喚媒遣嫁。）
（恰好媒人姓項，潘因問項媒有女否，項曰：「有二女」，遂以百金聘其長女。
（）
（娶後果生一子。）
（深謝友之妙解，並攜子拜謝神靈。）
（候岐山中年無子，祈夢。）
（夢一人領候到一大田上，令其周回耕種，甚是勞力。）
ＡＡＡ：（覺來，同宿者問曰）兄夜間叫乞力，何也？
（遂告以夢，皆不解。）
ＡＡＡ：（次年生子，親友往賀，侯歎曰）此子大來是個辛苦耕夫。
（因告以神夢。）
ＡＡＡ：（一庠友解曰）不然，你竭力耕田者，用力田下，分明是生男也。
（朱靜庵為求子兆，祈夢一人提朱到東方，忽一大霹靂，隨又兩小霹靂，大驚而
（蘇。）
（路遇孫友，告以夢兆之凶。）
ＡＡＡ：（孫笑曰）恭喜！據夢當得三子。
ＡＡＡ：（朱曰）何故？
ＡＡＡ：（孫答道）提兄到東方震地，震為雷，為長男，連打一大兩小霹靂，應妻生一子
，妾生二子。
（後果驗。）
（陸玄明乏嗣，祈夢。）
ＡＡＡ：（夢一人曰）你今好了。
（覺來甚喜。）
（次年，妻果有孕，懷至十二個月不產，心中惶惶，復往求夢。）
ＡＡＡ：（夢一人道）望後二日當產。
ＡＡＡ：（陸煩人解，解者曰）望後二日，乃十七也。
（候至十七不產，直至下月初二方產，又是一女。）
（始悟「好」字是女子，望後是月望後初二也。）
（謝承源家頗富，夢求長壽。）
ＡＡＡ：（夢一人道）明日汝見張孔目，則知其數矣。
（路遇張外郎，亦在山中歸。）
ＡＡＡ：（謝曰）兄從何來？
ＡＡＡ：（張云）荒壠種樹來。
ＡＡＡ：（謝曰）種樹幾何？
ＡＡＡ：（張曰）五十三株。
（後謝壽果至五十三終。）
（潘養元於祠祈壽。）
（夢一卒持一鶴啄潘而醒，求解於人。）
ＡＡＡ：（解者日）兄壽止六十。
ＡＡＡ：（潘曰）何故？
ＡＡＡ：（答曰）鶴者，壽算也。一卒持與，卒字內加人字，乃六十也。
（後果周甲而終。）
（姚外郎祈夢。）
（夢神先令千里眼為姚引導，後令順風耳跟隨。）
（覺來不解。）
（至五十，選二尹，六十病危。）
（偶與一友，言及前夢。）
ＡＡＡ：（友曰）兄壽恐止矣。千里眼引導，應兄過二尹，離家千里也；順風耳隨行者，
『論語』云：『六十而耳順。』兄今六旬，恐應數耳。
（不兩月果卒。）
（江吏典少以聰敏自負，祈夢。）
ＡＡＡ：（夢縣考、府考，以至道考，出見一吏送之曰）此路不通，通往別路是汝前程也
。
（醒來大喜，以為必進學了。）
（誰知府、縣常取，到道考便無名。）
１２４＊＊時間： 地點：
ＡＡＡ：（一日，與高友言及夢之不驗，高友曰）何為不驗？於公明示你府縣道是三考吏
，別路是汝前程，教兄走異路功名也。
（江點首大悟。）
（即納吏，考滿選官。）
（付養心京回，祈夢。）
（夢一猴孫，將銅錢數萬，纏於付腰，又將一鶴與騎。）
（付腰重不能跨鶴，被跌而醒。）
（因與人言夢，皆稱大富之兆。）
（後孫織造來杭，付為堂長，家私巨萬。）
（始悟猴孫即織造姓也。）
（王芝、何若誠二人因家貧元聊，同往祈夢。）
（夢神令左右將王打三十，王哀告免責，喝令起。）
（何夢神與一塊大土，復命稱之，重六十斤。）
（二人覺來，各言所夢，王獨不樂。）
（後何掌千金，王亦漸富。）
１２５＊＊時間： 地點：
ＡＡＡ：（一日，李友欲往於墳祈夢，王何沮曰）祈他何用？我二人祈過，毫無應驗。
（李問何夢？二人各言所夢。）
ＡＡＡ：（李想了一會道）王兄打三十放起者，必至三十歲起家；何兄與土一塊，『書』
云：『有土此有財。』今兄有千金，千金豈不重六十斤乎？
（方賜神靈。）
（趙大為富不仁，同二友祈夢。）
ＡＡＡ：（夢一客背負珍珠寶貝至，趙欲以賤價強買，客畏趙，忙曰）珍珠我不賣，寶貝
憎願對分。
（分畢而醒。）
ＡＡＡ：（二友聞夢賀曰）寶貝乃貴重之物，兄不但富而且貴之兆。
（後來趙漸貧困，不能度日，偶路遇二友，若不相認。）
（趙怒與二人爭，眾皆勸問。）
ＡＡＡ：（趙曰）我富時二人不知用我多少財物。同往祈夢，許我日後貴顯，今見我貧，
便不理我。
（眾問向得何夢，趙以夢告。）
ＡＡＡ：（內一人笑解曰）那人分貝與兄，明示兄貧也。二人當日賀兄，不過奉承富；今
日薄兄，不過棄嫌貧。世態炎涼，從來如此，何必爭鬧？
（眾聞言，一哄而散。）
（一小家子日漸富饒，思欲圖一官，以光門戶。）
（求夢，夢到廊下，見一大蜘蛛網，兜著一頂紗帽，其人將頭一湊，戴上。）
ＡＡＡ：（出門見一人將網挑醃魚一擔，其人曰）我與你挑，何如？
ＡＡＡ：（答曰）你戴了紗帽不好挑擔；你肯回轉就好。
（醒來知紗帽有分，即援一吏，加納進京。）
ＡＡＡ：（將及選官，忽然患病甚危，相識勸他回家，他道）神夢許我做官，如何因病便
回？
ＡＡＡ：（一友解曰）兄夢網內盛醃魚。醃魚，鯗也，乃妄想二字；又道你戴紗帽不好，
回轉就好，明教你莫妄想紗帽的意思。
（其人方悟。）
（回家病果癒。）
（羅姓人求一終身夢。）
（夢神喚羅名，令伸手來，用筆書「止此」二字於掌，醒來悲泣不已。）
ＡＡＡ：（同夢人問曰）何夢悲切？
ＡＡＡ：（羅言）神教我伸手，乃討飯之兆。
ＡＡＡ：（皆慰之曰）夢是反的，未必如此應也。
（後因寫得好字，以書手成家。）
（沈嵩山好馳馬射箭，欲習武，求夢。）
ＡＡＡ：（夢神曰）汝能騎馬。
ＡＡＡ：（令牽馬與沈，在丹墀上往來六次，喝令止曰）終身事在此。
（醒來，自喜必由武科發達。）
（及三試武科不中，家甚貧窘，遂投花柳場中，與妓女作牽頭度日。）
ＡＡＡ：（偶與邵姓友言夢幻無憑，邵大笑曰）此夢字字皆驗。神令兄騎馬往來六次者，
應兄幫閒做牽頭也。牽頭，別號馬潑六。
（沈聞之竦然。）
（吳杜二友，因婚姻祈夢。）
（吳夢傍人將一圭笏與之，杜夢天降嫦娥與食。）
（醒來各述所夢，杜心甚悅而吳不悅。）
（後吳娶妻美而勤，家日豐裕；杜娶妻陋而且長，懶惰好吃，家日窘迫，常時三
（餐不給。）
（杜一日過吳，見其妻美而勤，嗟歎不已。）
（適吳之妻兄在坐，問及嗟歎之由，杜告以夢之不靈。）
ＡＡＡ：（吳之舅笑曰）兄勿怪弟即解之。天賜嫦娥與食，嫦字乃女之平常者，娥字去女
合食乃餓字，想兄娶尊嫂之後，或有缺乏處也定不得。
（杜聞之竦然。）
復 問：令親得圭何應？
ＡＡＡ：（答曰）傍人與圭者，圭傍立人，乃佳字也。非得佳偶而何？
（二人歎服。）
ＡＡＡ：（劉子誠織機為業，有五口，不能自給，泣告與神曰）小人窮民，不求富貴，但
願五口不致餓死。乞賜一夢。
ＡＡＡ：（夢公大聲曰）吾乃上天命司，士大夫祿籍之神。叵耐無知小民，往往以瑣屑事
求吾之兆，不與，辜他來意虔誠；與之，不勝其瀆。今觀汝心甚虔，即以一元寶
與之，此足汝用矣。
（劉醒，拜謝而歸。）
（至中途，偶見宋機戶正來尋他織機。）
（自在宋家三載，得有工銀五十兩。）
（後亦開一機，五口足食，始悟神賜元寶之靈也。）
（以上略舉所見所聞數則，以表於公神異，千載如生。）