第三一  至  第四〇

31**時間: 地點:
    (此時乃饑荒之後,百姓無聊,聞太守鳩工,現有錢米日給,俱蜂擁而來,掘的
    (掘,挖的挖,挑的挑,築的築,不數月。)
    (蔚草去盡,築成長堤,將一湖界而為兩,西曰「裡湖」,東日「外湖」。)
    (堤上造六橋通水利,以便游舫之往還。)
    (那六橋俱命一名)
    (第一橋曰映波,第二橋曰鎖瀾。)
    (第三橋曰望山,第四橋曰壓堤。)
    (第五橋曰東浦,第六橋曰跨虹。)
    (堤之兩傍,都種了桃柳芙蓉,到花開的時節,望之就如一片雲錦相似,好不華
    (麗。)
    (葑草既無,湖水既深,又將茅山、鹽橋二河挖深,一受江潮,一受湖水,則潮
    (水不入市,而六並不受淤泥之害,可一濬而常通矣,東坡見大功既成。)
    (素志已遂,不勝欣欣然,因題詩一首以志喜道:
    (  六橋橫絕天漢上,北山始與南山通。)
    (忽驚二十五萬丈,老葑怨卷蒼煙空。)
    
    
32**時間: 地點:
    (自此之後,西湖竟成仙境,比白樂天的時節,風景更覺繁華。)
    (凡游西湖者,都樂而忘返。)
    (所以有人贊道:
    (  若往西湖游一遍,就是凡夫骨也仙。)
    (東坡政事之暇,便約一班兒的同僚官長、文人墨客,都到湖上來嬉游。)
    (每船中分幾個妓女,任憑他撐到各處去,飲酒徵歌,直飲到日落西山,煙霧迷
    (濛,東坡方教自家船上鳴金為號,聚集諸船。)
    (那些船聞得鳴金聲響,便一齊撐將攏來,聚作一處,又歌的歌,舞的舞,歡呼
    (酣飲,或會於湖心寺,或會於望湖亭,直到一二鼓,夜市未散。)
    (眾妓華服騎馬,點著燈燭,乘著月光,異香馥鬱,光彩奪人,恍如仙子臨凡,
    (紛紛逐隊而歸。)
    (城中士女夾道觀者,無一個不道他是「風流太守」。)
    (有人題詩贊他道)
    (嬉游雖說誰民樂,細想風流實近淫。)
    (何事斯民翻羨慕?蓋緣恩澤及人深。)
    (侍妾朝雲,當時有一個相好的妓女,叫做琴操,前番東坡見他時,才只得十三
    (歲,便性情聰慧,喜看佛書。)
    (東坡這番來,琴操已是二十九歲了。)
    (東坡憐他有些佛性,恐怕他墜落風塵,迷而下悟,思量要點化他,因招他到湖
    (中飲酒。)
    (飲到半酣,因對琴操說道)
說 道:你既喜看佛書,定明佛理,我今權當作一個老和尚,你試來參禪,何如?
AAA:(琴操道)甚好。
AAA:(東坡因問他道)怎麼是湖中景?
    (琴操答道:落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色。)
又問道:(東坡又問道)怎麼是景中人?
    (琴操答道:裙拖六幅湘江水,髻綰巫山一段云。)
AAA:(東坡又問)怎麼是人中景?
    (琴操答道:隨他揚學士,鱉殺鮑參軍。)
    (東坡聽罷,因把桌子一拍道:門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。)
    (琴操大悟,到次日即削去頭髮,做了尼姑,參訪佛印禪師,後來也成了正果。
    ()
    (這叫做「東坡三化琴操」。)
    (東坡在杭州,公則政事,私則游湖,不覺又是三年。)
    (朝廷知他開築有功,因又召入為翰林承旨,東坡聞命,又忙忙入京。)
    (百姓感他恩德,人人垂淚,甚至人家俱畫像供奉。)
    (正是:
    (  念功天子召,感德盡人悲。)
    (終是忠良好,誰言不可為?)
    (東坡到了汴京,朝見過,適值遼國來了一個使臣,傳他國王之命,道他遼國有
    (一對,要宋國對來,對得來便為上邦,對不來便為下邦。)
    (其對只有五字,道:三光日月星。)
    (天子便傳旨各官,誰能對此一對者,加官進爵。)
AAA:(文武百官奉旨,俱細細思量道)此對指出三件事,一個三字占了去,卻將什麼
    數目字去對他?
    (所以皆則聲不得。)
AAA:(天子見百官默然,正自著急,忽見班部中轉出那個有才有學的蘇軾來,俯伏金
    (階道)臣有一對獻上。
    (隨即高聲朗誦道:四詩風雅頌。)
AAA:(天子聽了,龍顏大悅,忙命侍臣寫了,賜與遼使道)此對可為上邦麼?
    (遼使見了,啞口無言,甘心為下邦而去。)
    (朝廷果然加官,直做到禮部尚書。)
    (那時王安石雖死,而王安石一班奸人舒直等,尚佈滿朝中,未曾除去。)
    (他們見東坡為天子所知,官漸漸做大了,十分妒忌,因又誣他謗訕朝政,群相
    (附和,仍謫貶他到惠州。)
    (東坡因路途遙遠,姬妾都不帶去,惟朝雲苦欲隨侍,方才帶他同行。)
    (到得惠州,未及一年,朝雲因不服水土,遂患病而死,東坡甚是憐惜他,因作
    (一首《西江月》詞兒道:
    (  玉骨那愁霧障,冰肌自有仙風。)
    (海仙時過探芳業,倒掛綠毛麼鳳。)
    (素面翻嫌粉泥,洗妝不褪唇紅。)
    (高情已逐曉雲空,不與梨花同夢。)
    (東坡就把他葬在棲禪寺大聖塔後,葬處因他誦「如夢如泡」之句而死,復造一
    (六如亭覆其上,遂成了個名墓。)
    (後人到清明時節,都來滴酒澆奠,至於地下常濕。)
    (東坡在惠州,見地方人修東西二橋,一時修不完,即解犀帶以助其功,人皆感
    (激。)
    (只可恨奸人聞知他在惠州安然無恙,遂又加讒譖,直貶他到海外儋耳地方。)
    (兄弟蘇轍在京,未免有言,遂連蘇轍也貶雷州。)
    (二人聚在一處,人看著好不淒涼。)
    (東坡全不在念,竟帶了兒子蘇邁,渡過海去,同到儋耳。)
    (以為可以暫息,不料舒亶又行文府縣,不許與他官房居住,要他野居,侵瘴疫
    (而死。)
    (東坡無奈,只得自買一間房子。)
    (卻喜得東坡的文章,天下聞名,那些士人都說道)
說 道:蘇學士乃天上人,今忽到此,是我三生有幸的造化。
    (遂都來拜從,因著人替他挑土填泥,修理房屋。)
    (東坡原是個慷慨人,見人情甚好,便毫無抑鬱,日日與這班門生學者,飲酒賦
    (詩為樂,一些瘴疫也不沾染。)
    (後來朝廷感悟,知他是個忠臣,遂赦免其罪,起為提舉成都玉局觀,聽其還鄉
    (,把舒亶一班好人,盡置之死地。)
    (人人稱快。)
    (正是:
    (  害人常自誇,計策妙無涯。)
    (不料惡將滿,輪流到自家。)
    (東坡感蒙聖恩,便渡過海來,隨路到於常州。)
    (因四川遙遠,歸去不便,若住常州,到與西湖甚近,還可往來其間,以作娛老
    (之計,因此買了一間房子在常州。)
    (尚未進屋。)
    (偶月夜閒行,走到一個僻巷,忽見一個老婦,倚著門,哭泣甚哀。)
AAA:(東坡因問他道)你為何哭得這般哀苦?
AAA:(那老婦人道)我有祖屋一間,先人創造,費盡心力,已是百年。今兒子不肖賣
    與另以,叫我出屋,怎不痛心?
    (說罷又哭。)
    (東坡問他房子賣與何人,原來恰就是東坡所買。)
    (東坡一時惻然,隨著人取了文卷來,當老婦人前燈上燒了,竟還了他的祖房,
    (一分銀子也不要他還。)
    (老婦人感恩不消說了,便是旁人聞知,也稱羨不已。)
    (正是:
    (  焚券雖微事,仁心卻甚深。)
    (推行成德政,傳說到而今。)
    (東坡住在常州之意,原因與杭州不遠,還可去時時遊賞。)
    (不期世上好事難得再逢,在毗陵不多時,忽一朝無病安然而逝。)
    (死後有人傳說,朝廷正要降旨拜他為相,因聞死信方才止了,直到徽宗皇帝時
    (,因好道,親臨寶籙宮齋醉,見一個有法術的道士,在醮壇之上拜表,伏地不
    (起,久之,方起,徽宗問道)
問 道:往日就起,今日為何起得恁遲?
AAA:(道士答道)適至玉皇殿前,要進表章,恰值魁星奏事,直待他奏完,方才上得
    表章。
AAA:(徽宗道)魁星是何神?所奏是何事?
AAA:(道士答道)所奏事不可知,然這魁星就是本朝蘇軾。
    (徽宗聽了,大為驚喜,便傳旨要他的文章墨跡觀看,看了,甚是贊美敬重,因
    (又傳旨,凡有人藏得蘇軾詩文墨跡,盡數獻出,官給賞銀。)
    
    
33**時間: 地點:
    (自此之後,士大夫以及田夫野老,沒一個不去搜求他的遺蹟。)
    (徽宗因喜他的才名,就復了蘇軾的官爵,追贈蘇軾為太師,諡文忠。)
    (杭州百姓因見朝廷如此隆禮,也便聞風感念舊德,遂於孤山建起白、蘇二公祠
    (來,至今不廢,游湖者無不景仰焉。)
    (第四卷 靈隱詩跡)
    (西湖十景是:蘇堤春曉、麥院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、兩峰插雲、三潭印
    (月、雷峰夕照、南屏晚鍾、柳浪聞鶯、花港觀魚。)
    (以至亭台樓閣、古剎名山,何處不留名人之題詠,為何詩跡二字,獨加之靈隱
    (?蓋靈隱之詩,一字一句,皆為千古所不磨,故不留跡而跡自留也。)
    (你道這是甚麼詩?也不是明,也不是宋元,也還不是五代,乃是初唐時人,姓
    (駱,名賓王,乃浙江金華義烏縣人。)
    (這人生來有些夙慧,七歲上便能賦詩。)
    (不但能賦,出語定然驚人;至於為文,落筆千言,真有倒峽瀉河之勢。)
    (及長成了,大有聲名。)
    (同時還有個盧照鄰、王勃、楊炯,與他共稱做『盧、駱、王、楊四才子』。)
AAA:(那時王勃曾在膝王閣作賦,盛為海內所稱,故駱賓王常對人說)若論才名,吾
    愧在王前,恥居盧後。
    (其自負也如此。)
    (既人仕,初為的是侍御史,十分榮顯。)
    (不期那時,唐高宗皇帝晏了駕,武則天太后臨朝。)
    (初還恐人議論,立太子為帝,後見人心自屬,遂將帝貶到房州,竟做了女主,
    (自稱金輪皇帝,漸漸將唐家宗室子孫,殺戮殆盡。)
    (駱賓王一時看不過,遂上疏請立廬陵王為帝,不宜反唐為周。)
    (武則天見了,不勝大怒,遂貶駱賓王為臨海丞。)
    (武則天既貶了駱賓王,恐怕又有人繼此有言,遂嚴刑重罰,欲以籍天下人之口
    (。)
    (不知天下人之口,雖被他箝了,然人心不平,個個懷憤,早惱犯了一個將軍之
    (怒。)
    (這將軍也姓徐,名敬業,原是個有血性的男子。)
    (因受了唐家爵祿,見武則天身為唐朝后妃,承恩受寵,隆重無比,今一旦反唐
    (為周,大悖倫常,不覺忠義激發,遂訓練精兵,競犯帝闕。)
    (又恐天下人溺於聞見,不知其罪,因知駱賓王是個大才子,又見他為則大所貶
    (,要求他做一道檄文,以討其罪。)
    (因遣人到臨海,將駱賓王竟請到軍中。)
    
    
34**時間: 地點:
    (此時駱賓王一肚牢騷,無處發洩,要他做檄文,正中其懷,遂提筆來,朗朗烈
    (烈,為徐敬業代做了一篇道:
    (  偽周武氏者,性非和順,地實寒微。)
    (昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。)
    (泊乎晚節,穢亂春宮。)
    (潛隱先帝之私,陰圖後房之嬖。)
    (入門見嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒。)
    (狐媚偏能惑主。)
    (踐元後於翬翟,陷吾君於聚麀。)
    (加以虺蜴為心,豺狼成性。)
    (近狎邪僻,殘害忠良。)
    (殺姊屠兄,弒君鴆母。)
    (人神之所同嫉,天地之所不容。)
    (猶復包藏禍心,窺竊神器。)
    (君之愛子,幽之於別宮;賊之宗盟,委之以重任。)
    (嗚呼!霍子孟之不作,朱虛候之已亡。)
    (燕啄皇孫,知漢祚之將盡;龍漦帝後,識夏庭之遽衰。)
    (敬業,皇唐舊臣,公侯家子,奉先君之成業,荷本朝之厚恩。)
    (宋微子之興悲,良有以也;袁君山之流涕,豈徒然哉!是用氣憤風雲,志安社
    (稷,固天下之失望,順宇宙之推心。)
    (爰舉義旗,以清妖孽。)
    (南連百越,北盡三河;鐵騎咸群,玉軸相接。)
    (海陵紅粟,倉儲之積靡窮;江浦黃旗,匡復之功何遠。)
    (班聲動而北風起,劍氣衝而南斗平。)
    (喑嗚則山嶽崩頹,叱吒則風雲變色。)
    (以此制敵,何敵不摧!以此圖功,何功不克!)
    (公等或居漢地,或葉周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。)
    (言猶在耳,忠豈忘心!一抔之土未乾,六尺之孤安在?尚能轉禍為福,送往事
    (居,共立勤王之勛,無廢大君之命,凡諸爵賞,同指山河。)
    (若其眷戀窮城,徘徊岐路,坐昧先幾之兆,必貽後至之誅。)
    (請看今日之域中,競是誰家之天下。)
    
    
35**時間: 地點:
    (自此檄文一出,傳遍天下,誰不數武后之罪,誰不慕敬業之忠,思量舉義相從
    (。)
    
    
36**時間: 地點:
    (一日,此檄傳到武后御前,武后細細讀去,讀到「娥眉不肯讓人,狐媚偏能惑
    (主」兩句,忍不住以袍袖掩口而笑,再讀到「一抔之土未乾,六尺之孤安在」
    (二句,便不覺動容。)
問 道:(驚問道)此檄文是何人所作?
AAA:(左右稟道)這就是日前上疏,被貶做臨海丞的駱賓王所作。
    (武后聽了,再三歎息道)
因歎息:我貶他,只道他是個庸臣,誰知他有才如此,而使之流落不偶乎?此宰相之過也
    。
    (駱賓王這道檄文,雖然做得妙,可以感動人心,爭奈武則天反唐為周,這十八
    (年原是天意,徐敬業的人力如何爭得來?舉兵不多時,早一敗塗地。)
    (敬業既敗了,駱賓王豈能使他獨存?自然要走得沒蹤沒跡了。)
    (武后果然放他不下,再三叫人物色。)
    (有人說他死在軍中了,又有人說他逃回義烏去了,又有人說他削髮為僧了。)
    (尋了年餘,那裡有個影響,武后也只得罷了。)
    (正是:
    (  撥亂應須忠勇全,有忠無勇也徒然。)
    (檄文縱是高天下,馬到旗開便可憐。)
    (駱賓王平昔最愛的是靈隱,此番竟隱於此,絕不露一些形跡。)
    (那靈隱的可愛在何處?略表一二便知。)
    (離城西十二里,高有九十餘丈,周圍亦有十二里,漢時稱為虎林,因有白額虎
    (常在階下聽經。)
    (至唐因避帝諱,更名武林。)
    (其發源直自新安,從富春至餘杭,蜿蜒五百里,遂結脈於兩峰三竺。)
    (這北高峰上,有浮屠七級,遠眺則群山屏列,湖水鏡浮;雲光倒垂,萬象俱俯
    (;畫舫往還,恍若鷗鳧。)
    (其次,則有鳥門峰、石筍峰、香爐峰、獅子峰。)
    (蓮花峰、飛來峰。)
    (巖洞則有呼猿洞、玉女洞、龍泓洞、射旭洞。)
    (谿澗則有南澗、北澗、大澗。)
    (名泉則有月桂泉、伏犀泉、永清泉、倚錫泉。)
    (其最為人所賞鑒者,惟冷泉。)
    (寺之左右,多有靜室。)
    (如韜光庵,白沙庵、石筍庵、茶庵、無著庵、松偃庵,更有勝閣如望海閣、超
    (然閣、永安閣、彌陀閣、雲來閣,俱是天造地設的。)
    (獨靈隱寺,是晉咸和元年,西僧慧理建造的。)
    (山門緊對著巉崖峭壁,門上一匾,是「絕勝覺場」,係葛洪寫的。)
    (景德四年,改名「香月林」。)
    (還有白雲岩、松隱岩。)
    (天下叢林,最著名的莫過於此。)
    (門前就是冷泉亭,乃唐刺史元藇(X▉)所建。)
    (高不倍尋,廣不累丈,撮奇搜勝,真乃仙境。)
    (春之日,草碧花香,可以導和納粹,暢人懷抱。)
    (夏之日,風冷泉亭,可以蠲煩消暑,起人幽情。)
    (秋冬則山樹為蓋,岩石為屏,雲從棟起,水與階平。)
    (坐而玩之,物元遁形。)
    (亭前峭壁,皆鑿世尊羅漢,真是神工鬼斧。)
    (清溪內,怪石昂藏,流泉湍急,游魚噴沫,碧藻澄鮮。)
    (臥可垂綸於枕上,坐可濯足於床間。)
    (自從這亭子造了,遊人都要到亭子上息足片時,說些超世拔俗的話。)
    (冷之一字,大有開悟人處。)
    (那亭子右首,不上裡許,有一峰孤石,可四十圍,山勢蔥育,石瓣搓峨,遠遠
    (望去,宛似一朵千葉蓮花。)
    (峰腰有一小洞,其口不過二尺許,望之黝黝黯黯,峭峻不可攀躋。)
    (此中有一白猿窟穴在內。)
    (那白猿還是慧理法師所蓄的,每見那白猿臨澗長嘯一聲,則諸猿畢集,人皆謂
    (之猿父。)
    (好事者施食以齋之,聞呼即出,後人便建一飯猿台。)
    (到了宋朝,有僧守一,或朝或夕,每叩木魚數聲,那老猿即便下來,與守一作
    (伴,代守一燒香換水,或洗菜擔柴。)
    (閒暇便與守一弈棋賭勝。)
    (凡事俱也領會,只是不能言語。)
    (守一自有此猿,不但朝夕不至寂寞,人來要看猿的,都有佈施齋襯。)
    (就是那老猿,也日日有人持果品來與他吃。)
    (忽一日,臨安知府,姓袁,名元,來游靈隱。)
    (到了方丈坐下,遂與老僧敘茶,已畢,偶問道)
問 道:賓山有個呼猿洞,洞中有個千歲猿,能知人事,可是真麼?
AAA:(老憎道)靈性相通,人物無間,都是有的。
    (老憎因請知府到冷泉亭上坐了,隨喚支賓到守一長老處,呼取老猿到亭上來。
    ()
    (守一連忙將木魚敲了三下,老猿即從洞中走出。)
AAA:(守一道)本府大爺要請你相會,只索去走一遭。
    (老猿聽見要他去見太爺,就把身子蹲了一蹲,頭搖了兩搖,卻像有不欲去見的
    (意思。)
AAA:(守一道)凡事隨緣,豈容揀擇,先天一著,卻要留心。
    (守一道了四句,那老猿也就隨了支賓,走到知府面前,兩手作一問訊形狀,隨
    (轉身問訊了本山長老,知府也就覺道他靈異。)
長老道:還有靈異處哩,極會下棋。
知府道:果然會下?可曉甚棋?
長老道:不論圍棋、象棋,俱已精妙。
AAA:(知府心內道)天下國手,惟我稱尊,豈有猴子倒好的道理?
    (就命取棋子來。)
    (先把象棋擺上,老猿拱手讓知府起子,知府就把一個「海中撈月」之勢,絕頂
    (一著,從來沒人贏得的。)
AAA:(那老猿不慌不忙,走了幾著,也只平常,臨後幾著,知府著忙道)我輸了,輸
    了!
    (若論知府平日,極是高手,著著有解,此番或未容心算到至極處,故此輸了。
    ()
AAA:(知府心裡又道)圍棋,我有仙傳,從來國手推讓。
    (叫取圍棋來,著了一盤「鐵網勢」。)
    (數到後來,老猿卻輸了半子。)
    (知府大喜,又要再著一局、老猿搖手,不欲再著。)
長老道:(知府對長老道)本府圍棋,原係天下第一手,老猿輸半子,也爭差不多。今要
    再著,他便作難,未免有些懼怯。煩你轉諭他。再試一局,何如?
    (長老便轉叫老猿再著。)
    (知府遂著起手,老猿將手格住,右手就將一子放在當心。)
笑 道:(知府暗笑道)從來無此一著也。
    (便隨手應去。)
    (著到局終,知府卻輸半子,知府道)
知府道:我二十年來,從無一局相對,今日不料與老猿著得三盤,卻輸了兩次,豈非怪事
    ?只恐外人知我輸與異獸,寧不可笑!
    (心中怏怏。)
    (不料濟癲走近前來,把老猿頭上一摸,說道:
    (  先天一著已多年,黑白盤中沒後先。)
    (今日天機殊太泄,有緣緣裡卻無緣。)
    (道罷,把手將老猿腦後一拍,只見那老猿把頭點上兩點,挺然直立在棋枰之側
    (,推來攘去,全然不動。)
    (仔細看之,竟像木削成,石琢就,天台山上老僧峰一樣的。)
    (知府驚訝稱奇。)
    (長老即命侍者,取些乾柴,將老猿駕起,眾曾念起往生咒來,立時焚化。)
AAA:(守一說偈道)咄!咄!
      斷峽髯公,傲來小友。
      不計年華,那知子丑。
      踢碎虛空,劈開枷杻。
      世外翛然,洞中藏丑。
      太液池頭,尋蓮覓耦。
      費了聰明,橘中逢叟。
      一著先機,阿誰參剖?
      口不談天,手能摩鬥。
      卻被頑仙,當頭一捂。
      大汗浹身,從空作抖。
      急走急走,日已到西。
      唱徹渭城,前途有酒。
      咦!八萬四千誰是你?世間沒有閒花柳。
    (守一道罷而回。)
笑 道:(知府笑道)這個老猿,可謂極有神通的了,如何被這顛和尚三言兩語,一掌打
    死?
    (但死得更奇,下火後,明明看見他在雲端合掌作禮而去。)
    (也是一段公案。)
    (這是呼猿洞的後事,按過不敘。)
    (且說那駱賓王既無蹤跡,則詩人中又少了一個才子。)
    (不期過不得數年,又出了一個才子,叫做宋之問。)
    (這宋之問才子之名,卻也不減於駱賓王。)
    (但此時見武則天女主臨朝,逞縱淫欲,其他莫論,只朝臣中一個張昌宗,一個
    (張易之,二人最為寵幸。)
    (那時宋之問年少才高,也動了個望幸之心,因賦了一首「明河篇」以寓意。)
    (武后見了,微笑道)
笑 道:詩意雖美,然是兒有口過。(口臭)
    (遂不詔用。)
    (宋之問不勝憤忌,遂棄官而浪遊於四方,以詩酒自娛。)
    
    
37**時間: 地點:
    (一日,游到杭州西湖之上,南北兩山,遍歷一回,因愛靈隱寺、飛來峰之形勝
    (,泉石秀美,遂借寓於寺中,日夕觀玩其妙。)
    (原來靈隱後山最高,名曰鷲嶺,從下而上,殊費攀躋。)
    (而山上有泉,轉流而下,不煩眾僧之取汲,自能流至廚灶間,以供眾僧之飲。
    ()
    (嶺面朝東,而日出正照,錢塘之潮,隔城而望,如在目前。)
    (那時宋之問觀之不盡,愛之有餘,欲賦一詩,以占靈隱之勝,奈景界雄者雄,
    (而幽者幽,可以人詩者應接不暇,從何處題起?一時苦吟,未得佳句。)
    (時值秋天,是夕月光皎潔,松筠與泉石互映,宋之問不忍便睡,因而繞廊閒行
    (,只覺樹影婆婆可愛,但秋氣逼人,微有寒色,不覺信口吟一句道:
    (  嶺邊樹色含風冷。)
    (宋之問偶然觸發,吟了這一句,正想著再吟一句,合成一聯佳葉,不期一時再
    (對不出,因而口裡念著這一句,只在殿前走來走去。)
    (忽見殿上琉璃燈下,蒲團之上,有一個老僧在那裡打坐,見了宋之問,也不起
    (身,只覺他苦吟不就,因忍不住問道)
問 道:年少郎君,既要吟詩,風景只在口頭,何用如此苦搜?
AAA:(宋之問聽了,不覺暗自吃驚道)除了盧、駱、王、楊,我也要算做當今一個才
    子,怎麼這老和尚,開口就輕薄起來。
    (欲要呵叱他,又見他說話雖若戲侮,而風 景只在口頭之言,卻大有意思。)
問 道:(但問道)師父莫不也會吟詩麼?
AAA:(那老僧卻漸答道)老僧詩雖不會吟,但這一句早已代郎君對就了也。
    (宋之問聽見他說對就了,暗笑道)
笑 道:不知對些什麼出來。
因問道:既對了,何不念與我聽。
    (那老和尚因念道:
    (  石上泉聲帶雨秋。)
    (宋之問見老僧對句幽雋,不覺驚喜道)
大喜道:老師父原來是個詩人,我弟子失敬了,請起奉揖。
    (揖罷,又問道)
又問道:老師父既出口便成,想胸中定然頭頭是道。我弟子見靈隱泉石秀美,欲賦一詩,
    以記其勝,雖說只在口頭,卻一時拈不出,止做得首二句在此。請教老師父,不
    知可還能為我再續一聯否?
AAA:(老僧道)首二句可念來。
    (宋之問因念道:
    (  鷲嶺鬱岧嶢,龍宮鎖寂寥。)
AAA:(老僧聽了,也不假思索,即隨口道)何不曰:樓觀滄海日,門對浙江潮。
AAA:(宋之問聽了,愈加敬服道)老師父先輩雄才也,弟子何能及一二。老師父既已
    露一班,何不卒成之,以彰靈隱之勝?
    (那老僧聞言,略不推辭,欣然又續念道:
    (  桂子月中落,天香雲外飄。)
    (捫蘿登塔遠,刳木取泉遙。)
    (霜薄花更發,冰輕葉互調。)
    (夙齡尚遇異,搜對滌塵囂。)
    (待入天台路,看予度石橋。)
    (那老僧不假思索,信口念完。)
    (宋之問聽了,方才服倒。)
問 道:老師父佳作,聲調雄渾,摹寫曲折盡情,自是詩壇名宿,盧,駱、王、楊之恃,
    也決非隱逸中偶然得句者。不知為何遁人緇流?
    (那老僧見問,但微微歎息,並不答應。)
    (宋之問知其別有深意,也便不復再問,但朝夕在寺中與他盤桓,深相結納,暗
    (暗細察,方知他正是駱賓王。)
    (欲待明問他,知他決不應承,因細細述武則天近日狂淫之事道)
李幕事:只可惜徐敬業事不成,帶累得駱侍御『千古誅心』的一道檄文空作了,殊令人悵
    悵。
    (那老僧聽了,不覺攢起眉來說道)
說 道:此既往之浮雲,居士還只管說他作什麼?
    (到次日,宋之問再尋那老僧閒談時,已不知何往。)
    (只待宋之問去後,那老僧方又回到寺中。)
    
    
38**時間: 地點:
    (此時寺中僧眾因他有「天香雲外飄」之句,遂起了一所屋字,名「天香院」,
    (請那老僧住於其中。)
    (又過了許多時,一日,無疾而終,皆相傳以為得了正果。)
    (世雖屢更,卻流傳下這一首詩,為靈隱千秋生色,再無一人敢於續筆,所以謂
    (之詩跡。)
    (第五卷 孤山隱跡)
    (嘗思人生天地間,既具鬚眉,復存姓字,是顯也,非隱也。)
    (所謂隱者,蓋謂其人之性情,宜於幽,洽於靜,僻好清閒,不欲在塵世之榮華
    (富貴中,汨沒性命。)
    (雖鳥獸不可同群,置身仍在人間,而金紫非其所欲,棲心已在天際,故出處之
    (間,托遜山林,而別揚一段曠逸之高風,所謂隱也。)
    (雖然,隱固一也,而隱之情,隱之時,與隱之地,則不一也。)
    (巢由之隱,是逃天下也;荊蠻之隱,是計國也;沮溺之隱,是潔身也;七人之
    (隱,是避世也。)
    (即賞菊思鱸,皆有所感,若一無所感而但適情於幽閒清曠之地以為隱者,惟宋
    (之林和靖先生為最。)
    (先生名逋,表字君復,和靖是其溢號也。)
    (杭之錢塘人,其祖名克己者,曾出什於錢鏐王,為通儒學士,至於君復,則少
    (而孤,無所依傍。)
    (既長,則淡於好尚,但喜刻忐而為學。)
    (經史百家,無不通曉。)
    (在真宗景德中,家居無聊,遂放游於江淮之間。)
    (游既久,見人所逐之利,所趨之榮,與己頗不相合,況山水之明媚,多不及西
    (湖,便急急返掉,歸而高臥於家。)
    (但家貧乏,經營衣食之資,有所不足,君復處之晏如。)
    (人有勸其娶者,又有勸人出仕音,君復俱不以為然。)
AAA:(因自思曰)人生貴適志耳,志之所適,方為吾貴。然吾志之所適,非室家也,
    非功名富貴也,只覺青山綠水,與我情相宜。而鼓鍾琴瑟未嘗不佳,以我志揆之
    ,則落英饑可餐,笑舉案齊眉之多事;紫緩金章未嘗不顯,以吾心較之,則山林
    偏有味,愧碌碌因人之非高。
    (和靖胸中自存了此念,則那不娶不仕之志已堅如石矣,又過了許久,只覺得城
    (市中所見所聞,與疏懶不相宜,遂朝夕到湖上去,選擇一結廬之地。)
    (六橋淺直而喧,兩峰孤高而僻,天竺靈鷲,已為僧僚之藪,石屋煙霞,皆藏道
    (侶之真。)
    (逐一看來,環山疊翠,如畫屏列於几案;一鏡平湖,澄波千頃,能踞全湖之勝
    (,而四眺爽然者,惟孤山。)
    (細察其山分水合,若近若遠,路盡橋通,不淺不深,大可人意。)
    (遂決意卜居於此,因而結茅為室,編竹為籬。)
    (君復得此而居,暢懷不啻分封,由是朝置一樓,暮橫片石,相地栽花,隨時植
    (樹。)
    (不三四年間,而孤山風景己非昔日矣。)
    (凡游湖者,莫不羨其居址之妙,而慕其隱逸之高,然和靖不知也,惟以作字題
    (詩自適。)
    (其字善行草,殊多別緻,而為詩孤峭澄淡,自寫胸臆,絕不襲人牙後,故流傳
    (至今,多為人重。)
    (當日郡守薛映,敬其人,又愛其詩,故政事之暇,便時常到孤山來與之倡和。
    ()
    (而和靖不亢不卑,恬然與之交接,卻未嘗人城一投謁。)
    (薛映亦諒之,愈加敬重。)
    (在和靖絕不以貴介為重,惟料理他自家的樂事。)
    (園中豔桃濃李,魏紫姚黃,春蘭秋菊,月桂風荷,非不概植,而獨於梅花更自
    (鍾情,高高下下,因山傍水,繞屋依欄,無非是梅。)
    (和靖所愛者,愛其一種縞素襟懷,冷香滋味,與己之性情相合耳。)
    
    
39**時間: 地點:
    (自此日增月累,不覺恰好種了三百六十株,便想道)
暗想道:這數竟按著周天之數,一歲薪米可以無虞,是天不絕我林君復之處。我之日給,
    何不竟以梅子所售之利為定則?
    (遂置一瓶,每一樹所獲之利若干,便包一包,投於瓶中,以三百六十株所售之
    (錢,作三百六十包,每日隨取一包,或一錢二錢,當日便使一錢二錢;若止五
    (分,便使五分,總以梅價之多寡為日用支給之豐嗇。)
    (每逢梅將放之時.便經月不出門,惟以詩酒盤桓其間,真王候不易其樂也。)
    (所題梅詩句甚多,那最傳誦者有云:
    (  疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。)
    (又云:雪後園林才半樹,水邊籬落總橫枝。)
    (又云:湖水倒窺疏影動,屋簷斜插一枝低。)
    (又云:蕊訝粉綃裁太碎,蒂凝紅蠟綴初乾。)
    (又云:橫隔片煙爭向靜,半黏殘雪不勝情。)
    (略舉數聯,幾將梅之色香情態,摹寫殆盡。)
    (客有慕名來看梅者,和靖亦不深拒,但有數字畫於門板云:休教折損,盡許人
    (看。)
    (不迎不送,恕我癡頑。)
AAA:(或有人問和靖曰)此公廬也,公之梅,公所賞也,雖不折毀,何輕令人竊其香
    色?
AAA:(和靖笑曰)竊固不該相容,卻喜香色未曾竊去,故樂得做一暢漢耳。
    (梅花開後,誠恐無聊,非煮茗而細咀山色,則銜杯而深領湖光。)
    (朝弄看雲,夜良坐月;午睡足,弄筆晴窗,長吟短詠,只覺天地清明之氣,與
    (西湖秀韻之容,只供和靖一人之受用,而攘攘者竟不知也。)
    (人有慕名來訪者,竟欣然接見,絕不檢人辭避。)
    (但和靖之品第原高,無論等閒流俗,不敢請謁,即薄有才名,而相見時無高論
    (驚人,並一長可取者,皆返掉卻步而去。)
    (惟意有可投,言有可合,或字畫,或詩文,可以相當者,方許往還。)
    (然可與相當的,能有幾人?故和靖雖不避人,而人多自避也。)
    (然而高僧詩友,亦嘗往還。)
    (和靖每因山水之好,多不在家,便想一法,買下仙鶴二隻,置之園中,豢養已
    (馴,遂縱之人云,少頃即歸入籠內。)
大喜道:(和靖大喜道)此猶吾子也。
    (遂題一絕云:
    (  春靜棋邊窺野客,雨寒廊底夢滄洲。)
    (是時四方貴客,不遠千里而來訪和靖者甚多。)
    (奈和靖曠達襟懷,除梅花盛開之日,杜門不出,餘日則閒放小舟,邀游湖曲,
    (竟日不歸,殊無定跡。)
    (守門童子皆不知其處,自有二鶴之後,又見鶴知人性,每欲飲食,便俯首長鳴
    (於和靖之前,和靖朝出暮歸,必引頸相迎,如有所依之狀,因戒童子道)
白娘子:若有遠方客至,急切不能覓予,且請客稍坐,速放一鶴,摩於空中。予若見鶴,
    便知有客至,即掉舟而還,庶賓主不致相左耳。
    (天聖中,丞相王隨以給事中出知杭州。)
    (既至,聞知和靖之名,即親造其廬而訪之。)
問 道:(王隨一見即問道)處士何不出?
AAA:(和靖答道)非不出也,無出之才耳。
AAA:(王隨道)出須何才?
AAA:(和靖道)上致君,下澤民,豈草野散人之所易及耶?
笑 道:(王隨笑道)吾聞出處同一道。山林經濟,即是廊廟謨謀。
AAA:(和靖道)處之才不過栽培花木,豢養禽魚,以及吟詠山水耳。逋雖不才,尚可
    於語句中致其推敲。
AAA:(王隨猶不以為意,因對園林佳致,遂分韻與之角險,見和靖吐辭恬淡,落筆高
    (華,始歎賞道)林君高名,自有真也。
    (見其所居,富於圃而陋於室,因出俸錢,重為新之。)
    (有巢居閣、放鶴亭、小羅浮,工竣,以啟謝王隨道:自蒙惠緝,衡茆改色,猿
    (鳥交驚,不意至陋之窮居,獲此不朽之盛事。)
    (往者,名賢鉅公,亦嘗顧丘園之側,微念土木之衰病,不過一在駕,一式廬而
    (已,從未有過回玉趾,歷覽堵環,當纓蕤之盛集,攄風雅之秘思,率以賡栽,
    (始成編軸。)
    (且復構他山之堅潤,刊群玉之鴻麗,珠聯縷錯,雕縟相輝,輦植置佳,賁於空
    (林,信可以奪山水之清暉,發鬥牛之寶氣矣。)
    
    
40**時間: 地點:
    (自此和靖之高隱愈重,早有人傳人帝京。)
    (祥符五年,真宗聞之,不勝稱羨,因降敕於府縣,令其賜與粟帛,常存恤之。
    ()
    (和靖雖感聖恩,卻絕不以此驕人。)
AAA:(人有勸之者道)聖恩既待先生如此隆重,何不出而承之,更為榮顯。
AAA:(和靖道)榮顯,虛名也;供職,危事也。怎如兩峰尊嚴而聳列,一湖澄碧而當
    中,令予之飲食坐臥,皆在空翠中之為實受用乎?況繁華夢短,幽冷情長,決不
    肯以彼而易此。
    (因題詩於壁道:
    (  山水未深猿鳥少,此生猶擬別移居。)
    (直過天竺溪流上,獨木為橋小結廬。)
    (和靖詩雖多奇句,大可名家,但隨就稿,隨即棄之。)
AAA:(或惜之道)詩,風雅物也,得人風雅而流傳之,詩人之榮也。先生佳句,大為
    人賞鑒,當錄存以示後,奈何等閒輕棄之?
AAA:(和靖笑日)情景有會,不能自己,聊托詩以喻之,原非為人也。況吾方晦跡,
    轉欲以詩博名,豈不大相矛盾乎?
    (待郎李及,出知杭州,為人清介簡重,惡時俗輕浮,禁士女游湖嬉戲,自亦足
    (跡不到湖上。)
    (忽一日,天寒微雪,遽欲出郊。)
    (人皆道他作主湖頭,邀賓客為高會,孰知其不然,單到孤山,來訪林處士,清
    (談至暮而歸。)
    (和靖因不娶無子,而兄之子林宥,則再三教誨,遂登進士甲科。)
AAA:(人有駁之者道)自身高隱而教姪登科,榮之耶?辱之耶?
AAA:(和靖道)亦非榮,亦非辱,蓋人之性情各有宜耳,宜則為榮,不宜則為辱,豈
    可一例論。
AAA:(是時和靖雖以隱自居,然梅堯臣嘗渭)和靖之學,談道則孔孟,語文則韓李,
    趣向博遠,直寄適於詩爾。使之立朝,定有可觀。
    
    

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