第三一 至 第四〇
３１＊＊時間： 地點：（其時總裁費文憲等，苦無措手，至假借承奉長史等所撰實錄為張本，後書成，
（俱被酬賞。）
（至太監張佐輩，濫受世錦衣，可哂亦可歡矣。）
（今學士大夫有肯於秘閣中借錄其冊、一展其書者乎？止與無雙字同，其修《承
（天大志》亦然，但開局太遲，詞林諸公，各具事希寵，紛紛不定，比成未幾，
（則世宗已升遐矣。）
（總之，皆不經這舉也。）
（【兩朝仁厚】世宗末年，一更嚴明之政，如海忠介狂戇尚能容之。）
（貽謀穆廟，以迨今上，禮遇士大夫，絕無往年論報見法之事。）
（惟初政逮訊廷杖數君子，皆出權相意，後皆不次登用。）
（僅臨江錢知府，以濫刑被劾坐辟，亦意在重微酷吏。）
（終以輔臣請貸，至今長擊。）
（李見羅中丞，以滇事下獄七年而從戎。）
（近年礦稅忤旨者，或致逮繫，非久即釋。）
（惟曹心洛侍御，以爭東封，在獄稍久，頃得旨編戍，出獄之日，京師擁曹歡呼
（者數萬人，且頌聖主如天之量云。）
（【主上改臣下名】世宗時，喜改臣下姓名，如改張相國璁為孚敬，改袁中丞貞
（吉姓為衷，又改指揮僉事琴大鳴為大聲是也。）
（穆宗朝，掖縣趙宦為御史，因巡方題差，上見名不雅，改為煥，今歷大司空以
（侍養歸。）
（弟名耀，亦拜御史，後以中丞撫遼左，亦請告歸養。）
（其父名孟，以明經官教授，得封吏部左侍郎。）
（二子俱為大九卿，在膝下娛侍，尤不易得云。）
（趙長公巡方，為陝西巡茶任滿，而乃弟代之，兄弟交承，亦一時佳話。）
（事在今上初元。）
（【聖主命名】今上以全亥八月生於裕邸。）
（時世宗惑於「二龍不相見」之說，凡裕邸喜慶，一切不得上聞。）
３２＊＊時間： 地點：
（是年四月西苑玉兔生子，七月有白龜卵育之瑞，廷臣俱上表賀。）
（而今上彌月，不敢請行翦髮禮。）
（至穆宗即位，大臣以立太子請，上命先命名，徐議冊立，始以元年正月賜今御
（名。）
（故事命名在百日，至是睿齡已五歲矣。）
（從來朱邸皇孫，未有愆期至此者。）
（然而次年即主震方，又四年龍飛，開萬億年盛治，千古未有也。）
（【朝覲官進獻】近以國用匱乏，議加田賦，加關稅，以至搜索贖鍰，且有「無
（礙官銀」之說。）
（夫既曰官銀，那有無礙之理，真掩耳盜鈴也！當穆宗戊辰外計時，陝西副使姜
（子羔者上言：朝覲官各有路費及饋遺私帑，宜令進獻羨餘以佐國計。）
（且限為定制：布政司三百兩，按察司二百兩，苑馬行太僕一百兩，運司府正二
（百五十兩，府佐一百兩，州縣正官二百兩，州縣佐五十兩。）
上 曰：進獻非事體，且國用亦不藉此。其勿許。
（且並禁入朝官員不得借覲名科派。）
（大哉王言，與歲進月進者天壤矣。）
（姜未幾即轉行太僕，稍示裁抑，猶有太平氣象云。）
（【今上聖孝】今上初登極，尊禮兩宮。）
（嫡母陳皇后，上號仁聖皇太后。）
（生母李皇貴妃，上號慈聖皇太后。）
（每遇大慶輒增二字。）
（至丙申年則仁聖上仙，慈聖獨享天下之養，慶典頻舉。）
（丙午之春，以皇太子元孫誕生，加上徽號。）
（曰慈聖宣文明肅貞壽端獻恭喜皇太后，則聖壽僅六十有二。）
（按本朝母后得親見曾孫者，惟孝肅周后一人，今慈聖福履正同。）
（但孝莊后先崩，時孝肅為邪說所惑，慮他日不得與英宗同穴，欲改葬孝莊於他
（所，賴大臣力諍而止。）
（今慈聖在位，事仁聖最恭，歲時尚執嫡庶之禮。）
（仁聖上仙，悲慕逾禮，宜其備享榮哀。）
（今上聖孝又千古所無，白玉欄觀牡丹，正偕先帝遊賞，無意人間信有之矣。）
（【今上御筆】今上自髫年即工八法，如賜江陵吳門諸公堂扁，已極偉麗，其後
（漸入神化。）
（幼時曾見中貴手中所捧書金扇，龍翔鳳翥，令人驚羨。）
（嗣後又從太倉相公家，盡得拜觀批答諸詔旨，其中亦間有改竄，運筆之妙，有
（顏柳所不逮者，真可謂天縱多能矣。）
（【貞觀政要】今上聖學高邃，遠非臣下所及。）
（如戊子二月，以春和初啟講筵，上御文華。）
（講畢，復傳諭閣臣申時行等，曰）
上 曰：唐魏徵為何如人？
（對以徵能強諫，亦是賢臣。）
上 曰：（上駁云）徵先事李密，再事建成，後事太宗，忘君事仇，固非賢者。
３３＊＊時間： 地點：
（其時產臣以伊尹就湯就桀為比，已非其倫，又引太祖時佐命劉基等皆元舊臣，
（顧其人可用否耳，此語尤為失當。）
（劉基輩用夏變夷，豈魏徵處角逐時可擬！上遂置不問。）
上 曰：（又傳聖諭云）唐太宗協父弒兄，家法不正。
對 曰：（閣臣對曰）倫理果虧，閨門亦多慚德，但納諫一事可取耳。
（此語稍為得之。）
（上意終不釋，命罷《貞觀政要》，而講《禮記》。）
對 曰：（閣臣又言宋儒云）讀經則師其意，讀史則師其跡，宜令《通監》與《禮經》參
講。
（上允之。）
（乃命先講《尚書》，徐及《通監》，以至《大學衍義》。）
（上之於經史，後先權宜審矣。）
（至評論魏徵、太宗，真千古斧鉞。）
（惜乎對風諸語，稍未能助高深耳。）
（《通鑒》一書，今上元年冬杪，張居正當國，將本年講章進呈，已首列此書，
（上命鏤版印行矣。）
（今閣臣何又以《通鑒》為請，似乎未經御覽者。）
（意或卷帙浩汗，啟沃未竟耶？然《貞觀政要》，亦上初御講幄，輔臣即以勸講
（，至是乃厭薄中輟。）
（或以張居正所進，終未審當聖意耶？然自政要罷後，次年四月遂不復御文華。
（）
（廣廈細旃，迄成塵坌，輔臣屢請不允。）
（其年冬，即有評事雒於仁「酒色財氣」四箴之疏。）
（庚寅元旦召對以後，閣臣亦不得復望天顏矣。）
（唐太宗貞觀之治，季年亦少遜焉。）
（蓋古今同一慨矣。）
（【沖聖日講】列聖經筵，每月用初二、十二、廿二、凡三日。）
（而日講則不拘期，一切禮儀視經筵俱減殺，僅侍班閣部大臣，與詞林講官，及
（侍書等官供事。）
（然聖體稍勞，則不御之日居多，值日詞臣依例進講章，以備乙覽而已。）
（今上初登大寶，江陵相建議，上每日於日初出時駕幸文華，聽儒臣講讀經書。
（）
（少憩片時，復御講筵，再讀史書。）
（至午膳而後還大內。）
（惟每月三六九常朝之日始暫免，此外即隆冬盛暑無間焉。）
（以故十年之中，聖學日新，坐致太平之治。）
（昔英宗御極亦在幼沖，初不聞三楊諸公有此朝夕納誨，遂使王振得盜國柄，幾
（危宗社。）
（則主上早歲勵精，真可只千古矣。）
（【今上待馮保】上初以慈寧及江陵故，待馮榼厚，而不堪其鈐束，屢有以折之
（。）
３４＊＊時間： 地點：
（一日，上御日講畢，書大字賜輔臣等，馮榼侍側，立稍傾欹，上據以巨筆濡墨
（瀋過飽，擲其所衣大紅衫上，淋淳幾滿。）
（馮榼震懼辟易，江陵亦變色失措。）
（上徐書畢，起還內。）
（時戊寅己卯間事，故相申吳門已從講筵入閣，是日正得上所賜大字，其長公職
（方為予言。）
３５＊＊時間： 地點：
（此時上意已作李輔國、魚朝恩之想，而馮榼尚以少主視之，了不悟也。）
（後惟癸巳年王太倉為首揆，蘭谿、新建為次，因自講得御筆大字。）
（是後遂不復賜。）
（【壬寅歲厄】世宗中年，靜攝齋居，不御朝已久。）
（至壬寅冬十月，而有宮婢之變，主上已瀕危，至丙夜始能言。）
（醫官用去血劑稍蘇，猶數日始能復故。）
（從此聖體愈康，又二十五年丙寅，而龍馭始上升。）
（真古來奇事，載籍所未睹。）
（今上御極之三十年壬寅二月，上不豫數日，至十六日己卯遂大漸。）
對 曰：（上急召輔臣及部院大臣，入至啟祥宮，時內閣止沈一貫一人耳，至則中官及鄭
（貴妃俱避不侍，上命太子及諸王跪聽，上呼沈近前聽諭云）朕享國已久，亦無
所憾，佳兒佳婦，今以付先生，輔之為好皇帝，勸其講學勤政。且命向來礦稅悉
罷，並諸無稽之徵停止，釋詔獄及法司擊囚，還職起用建言得罪諸臣，此後遂當
捨諸臣而去矣。
（按此即玉幾末命。）
（比及二更，而上稍蘇。）
（至次日庚辰，則聖躬頓安，寢膳復舊。）
（蓋垂殆者僅一書半夜耳。）
（時東宮成婚甫三日，故有「佳兒佳婦」之語，如唐太宗故事。）
（是時垂拱內廷，不視朝者亦十年矣。）
（今上神明威斷，動法皇祖，而罹災之歲，亦屬壬寅，恰恰六十年。）
（豈非上天仁愛，同一示警哉！上所頌聖諭，旋即取回。）
（雖普天有反汗之疑。）
（又三年為乙巳冬，命稅務歸並，有司封閉礦洞，撤回內臣，出孑遺於水火，聖
（德遠被，共祝聖壽。）
（較之世宗再御二十五年，行且什佰倍之矣。）
（【壬寅上壽】壬寅之歲，上聖齡甫滿四旬，而御極已三十年。）
（至秋八月，值上萬壽聖節，內廷暬御輩，思別效嵩祝，以博天顏一啟者，乃以
（上誕生及在宥，合之為七十歲，上南山之觴。）
（大小監局，競奢鬥侈，罄其力以備進奉。）
（時礦稅甫罷而旋興，諸采榷使，方憂喜交並間，得此消息，爭市瑰異未名之寶
（，名「孝順錢糧」。）
（充金帛之媵，左藏為之充牣。）
（聖情果大怡，嗣後乾德、壽皇、小南內諸工，及造龍鳳船亭之屬，一切惟群下
（所請。）
（而榷稅縱橫，愈不可諫止矣。）
（然但行之禁掖，惟閹尹宮娃輩共獻諛詞而已，不以聞之大廷。）
（故諫官無敢以其事顯諍者。）
（蓋長生久視，固聖主所樂聞，況春間啟祥，召臣下，驚魂甫定。）
（此舉雖似不經，亦古所謂此非惡心也。）
（【百年四葉】邵康節謂自本朝建隆受命以後，百年而僅止四葉，詫以為近古所
（未睹。）
（昭代歷年之久，前此不必言。）
（即如世宗以辛巳入纘，在位四十六年，中更穆宗之隆慶，而為今上之壬申御極
（，今年己未，恰已九十九年，只三葉耳。）
（而聖躬強豫，方共日升月恒。）
（三皇御宇俱百年以外，茲且將四之。）
（使康節生今日，其慶幸又何如也？）
（【北臺】今上仁儉，至土木事尤為減省。）
（惟辛丑年於禁城內乾方築一高臺，臺名曰乾德臺，閣名乾祐閣，其鉅麗不待言
（，而高入雲表，望之真如五城十二樓。）
（頃駙馬萬仲晦招同戚里諸公，入游西苑，因試登之，如旋蠡然，殊不覺足力之
（疲。）
（每一層即有一小殿，几榻什物畢具，凡數轉未至其巔，已平視兔兒山矣。）
（時天曙未久，萬瓦映日，大內樓臺，約略在目。）
（悚然心悸，急促同行諸公趨下。）
（聞落成時，主上以軟輿升陟，則宮城外巷陌街，逵如靈濟宮前後一帶，皆近在
（眉睫。）
（聖心亦以下瞰為非體，嗣後僅以月夜再登。）
（今宸游不至，已數年矣。）
（【章奏留中】先朝章奏亦有不報聞者，然多是奏本。）
（若題本用印，則係衙門公事，例不留中。）
（即不當上意，再三更改亦可。）
（自今上厭臣下之屢聒，一切庋之禁中，屢催不下。）
（初亦甚以為為苦，久而稍習，遇大小興革，主者自行其意，第具本題知，不復
（取上意可否。）
（而大權反下移矣。）
（臺省建白，間有當取旨者，則建言之人上疏以後，即請謁政府，云此本當條旨
（云云。）
（政府即唯唯如命，一同屬吏之稟承於長官，其名曰講旨。）
（此互古未有之事，福清在時，尚未然。）
（【端陽】京師及邊鎮最重午節，至今各邊，是日俱射柳較勝。）
（士卒命中者，將帥次第賞齎。）
（京師惟天壇遊人最勝，連錢障泥，聯鏢飛鞚，豪門大估之外，則中官輩競以騎
（射為娛，蓋皆賜沐請假而出者。）
（內廷自龍舟之外，則修射柳故事，其名曰「走驃騎」。）
（蓋沿金元之俗，命御馬監勇士馳馬走解，不過御前一逞迅捷而已。）
（惟閣部大老，及經筵日講詞臣，得拜川扇香藥諸賜，視他令節獨優。）
（今上初年猶然，自內操事興，至甲申歲之午日，預選少年強壯內侍三千名，俱
（先嫻習騎射，至期彎弧騁轡，云錦成群，有京營所不逮者。）
（上大悅，黨賚二萬餘金。）
（然是日酷熱，當值候操諸榼，擐甲操兵，伺令於赤日中，因而喝死者數人。）
（按禁本非觀兵之所，其事起於正德初年，蓋不特八虎輩各有裨列校，仿效外廷
（，而本兵王恭襄，亦頂罛刺飄靛纓，雜處於中貴之中矣。）
（今上因癸未謁陵，始選內臣具軍容扈從，旋蹕後益廣其伍，俱江陵敗後事也。
（）
（近年來則內教場已鞠為茂草，想武事置不講矣。）
（聞之先輩云：孝宗在御日，遇午節會於便殿手書一桃符，云）
又 云：彩線結成長命縷，丹砂書就辟兵符。
（蓋聖主好文，宴衎自娛，又與後聖不同如此。）
（其後午節，惟世宗初元，曾奉兩宮聖母游娛，最後十五年，又同李時、夏言、
（郭勛泛舟西苑，賦詩唱和。）
（按介子推以五月五日自焚，而古來就以冬至後一百五日禁火，太原之地峭冷未
（解，因禁煙寒食。）
（人多有死者。）
（何不考訂改正？既令楚晉二忠臣各享極唁，民間餕角黍之餘，即寒食。）
（不至傷生也。）
（附以解頤。）
（【七夕】七夕暑退涼至，自是一年佳候。）
（至於曝衣穿針、鵲橋牛女，所不論也。）
（宋世，禁中以金銀摩睺羅為玩具，分賜大臣。）
（今內廷雖尚設乞巧山子，兵仗局進乞巧針，至宮嬪輩則皆衣鵲橋補服，而外廷
（侍從不及拜賜矣，惟大榼輩以瓜果相餉遺。）
（民間則閨閣兒女尚修乞巧故事，而朝家獨無聞。）
（意者盂蘭會近，道俗共趨，且中原遺祭陵寢，尤國家重典，無暇他及耳。）
（江南李煜以七夕生，至期其弟從益自潤州赴賀，乃先一日乞巧，江浙間俱化之
（，遂以成俗，直至宋化間始詔更定仍為七夕。）
（亦奇事也。）
（【扈從頒賜】至尊初登極，行郊祀大禮，其四品以上，及禁近陪祀官，俱賜大
（紅織金
袍。）（若恭謁諸陵及行大閱，則內閣輔臣俱賜蟒衣，或超等賜服，至鸞帶金銀瓢繡袋
（等物，以壯扈從。）
（其次即日講官，以至文武勛戚、部府大臣，俱沾繡帶綵帶之賜。）
（皆主上肇行大禮，特恩殊典一次耳。）
（惟閣臣未及受賜者，則於嗣舉補給，他官不爾也。）
（又錦衣衛官登大堂者，拜命日即繡春刀鸞帶大紅蟒衣飛魚服，以便扈大駕行大
（祀諸禮。）
（其常朝亦衣吉服，侍立於御座之西，以備宣喚，其親近非他武臣得比。）
（以故右列豔之，名為武翰林。）
（【六曹答詔稱卿】從來六尚書與左右都御史，一切謝恩乞休之類，旨下皆稱卿
（，以示重，不論南北也。）
（嘉靖之末，以至今上初年，凡南六卿一切叱名，識者以為非體。）
（萬曆己亥大計，南六卿自陳，旨下，有得稱卿者，一時以為榮遇。）
（自後漸復舊制，可謂釐正陋規矣。）
（王給事忽於建白疏內，輔臣條旨之，謂其獻媚大僚，為植黨地，蓋未諳典故耳
（。）
（【御座後扇】今主上御門常朝，黼扆之後，內執一有柄之物，若擎扇然，用黃
（帕裹之，自上升座擁蔽於後，降座則撤去，從來不曾展開。）
（或疑為雉尾之屬，終莫知其真。）
（後聞其名曰「卓影」，乃先朝外夷所貢瑞物，最能祓除不祥，以故臨朝輒舉，
（以衛御座。）
（未知果否？）
（【礦場】今開礦場遍天下，生民罹其毒，說者以始禍歸罪張新建相公。）
（因考永樂十三年，太監王房等督夫六千人於遼東黑山淘金，凡九十日，得金八
（兩。）
（又永樂十五年，有言廣西南丹州礦發者，命內臣開採，歲餘得九十六金，旋變
（為錫乃止。）
（胡文穆當國，江西之吉水人，成化十年，湖廣寶慶府開金礦，歲役夫五十五萬
（，湖南民為水淹死，及虎豹所食無算，僅得金三十五兩，始報罷。）
（時，彭文憲當國，彭亦江西之安福人。）
（【礦害】今開礦偏天下，為世亂階。）
（然權屬內榼與無賴奸宄，故致紛紜耳。）
（按宋金冶有二十一處，銀冶則登號等二十三州，又三軍一監，共冶場八十有四
（。）
（皇祐中，得金萬五千餘兩、銀二十一萬餘兩，其後銀又增九十餘萬兩，蓋所入
（止此。）
（堂堂天朝，安用經刀錐之利？然皆守令為政，閭閈受害猶淺。）
（今日則敲樸善良，必足其數，發塚夷山，以為協取之術矣。）
（宋仁宗皇祐中，金脈大發於登、萊州，其民掘地採取，至有一塊重二十斛者，
（取之不竭，是時為宋盛世，豈真地不愛寶耶？）
（第三卷）
（○宮闈）
又 云：（【修女戒】洪武元年三月朔，命翰林儒臣修《女戒》，謂學士朱升等曰）后妃
雖母儀天下，然不可使預政事。至於嬪嬙之屬，不過備職事，侍巾櫛，若寵之太
過，以驕恣犯分。觀歷代宮閫，政由內出，鮮有不為禍亂者卿等為我篡述《女戒
》，及古賢妃事可為法者，使子孫知所持守。
（上之立法，直追三代。）
（故列聖以來，不第后妃專司陰教，即以英廟及今上沖聖御宇長樂，居尊惟保護
（皇躬，未曾預聞一政。）
（貽謀遠矣，使宋祖以此示戒，則元祐時，宣仁后之謗，何自而興？）
（【母后聖制】本朝仁孝皇后著《內訓》，又有《女誡》，至章聖皇太后又有《
（女訓》，今俱刻之內府，頒在宇內。）
（今上聖母慈聖皇太后所撰述《女鑒》一書，尤為詳明典要，主上親漉宸翰序之
（，真宮閫中盛事也。）
（然慈聖聖制又不止此，今文華殿後殿，所懸匾凡十二字，每行二字，共分六行
（，其文曰）
其文曰：學二帝三王治天下大經大法，乃慈聖御筆。臣下但見龍翔鳳翥，結構波碟之妙，
以為今上御書，而實非也。古來惟宣仁皇后善飛白大書，然不過一二字，豈如慈
聖備得八法精蘊哉！真天人也。
（【國初納妃】高皇帝提一劍芟群雄，於所平諸國妃主，無選入侍者。）
（惟偽漢違命最久，上心恨之，曾納其妾，旋即遣出，深以為悔。）
（野史訛傳為曾生潭王，復叛誅，不知潭王與齊王同為達定妃所生，自坐犯家事
（自焚，初不叛，亦不受誅也。）
（惟第十四女含山公主母妃韓氏，係高麗人，考遼簡王母妃亦韓氏，但不知與含
（山同產否？無所證據，不敢臆斷。）
（公主以洪武十三年生，二十七年下降附馬尹清，永樂間進長公主，洪熙初進大
（長公主，至天順六年方薨，年八十三。）
（於太祖位下二十五子十六女中，最為壽考。）
（然則高麗貢女，不始於文皇時光祿權永均等諸女也。）
其文曰：（天順五年七月，上致書含山大長公主云）高皇祖所生，惟祖姑享高壽，誠為難
得。近者承諭，用度有缺，騰心惻然。
特遣太監藍忠，賚送珠翠九翟，博鬢冠一頂、白金三百兩、鈔一萬貫、
紗 羅各十匹、生熟絹三十匹，以表親親之義。
（按博鬢惟皇后得用之，國初，王妃亦許用，永樂間革之，親藩曾有請而不許。
（）
（今特以賜含山，蓋異數也。）
（【天家生母不同】高皇帝貴妃孫氏，以洪武七年薨，上以妃無子主喪，命吳王
（橚認為慈母，治後事，服斬衰三年，一如《孝慈錄》中生母之例。）
（橚後改封周王，高后嫡出也。）
（嘉靖三十四年，肅皇帝第三女寧安公主。）
（將下降駙馬李和，以母妃先薨，命拜皇貴妃沈氏為慈母，出閣醮戒謝辭諸儀，
（一同生母。）
（及和與公主成婚後，入謁皇貴妃，賜宴宮中，尤多異數。）
（一則無子而子，一則無女而女，孰非聖主異恩哉！至有不幸而反是者，如嘉靖
（三十三年康妃杜氏薨，則穆宗生母也，禮官請復三年喪，上不許：又引孫貴妃
（故事，亦不從；且以應避至尊，不宜重服下諭。）
（大臣遂不敢爭。）
（且自穆宗就裕邸後，生不得見，沒不得訣，亦可悲矣！又如孝宗為淑妃紀氏出
（，自離母腹，即為萬貴妃所妒，妃出居內安樂堂。）
（迨季宗六齡，始得見父皇，而淑妃旋以暴薨報，憲宗亦不敢詰。）
（孝宗龍飛，偏覓母家宗族幾十年，終不可得。）
（兩妃為兩朝聖主所托體，他日雖備享尊崇，祔葬山陵，而所遭屯剝乃爾，天耶
（？人耶？意者運數宜然，特假手至尊耶？）
（【列朝貴妃姓氏】內廷嬪御，尊稱至貴妃而極。）
（先朝拜此秩者歷歷可數。）
（高皇帝朝，有貴妃孫氏諡成穆；文皇帝朝，有貴妃張氏諡昭懿，貴妃王氏諡昭
（獻；昭皇帝朝，有貴妃郭氏諡恭肅；章皇帝朝，則孝恭后亦曾先拜，且特加「
（皇」字，旋位中宮，不敢並紀，嗣後則有賢妃何氏，贈貴妃諡端靖，然而不得
（皇字矣；睿皇帝朝，則孝肅后亦曾拜，不敢並紀純皇帝朝，則有皇貴妃萬氏，
（諡恭肅端順榮靖，為宮妃六字諡之始，而宸妃邵氏進封貴妃，是生興獻帝後稱
（孝惠后，不敢並紀；肅皇帝朝則有皇貴妃王氏，諡端和恭順溫僖，皇貴妃閻氏
（，諡榮和惠順端僖，皇貴妃沈氏，諡莊順安榮貞靜，其諡號皆用憲宗萬妃例也
（；莊皇帝朝，則有皇貴妃李氏，即今慈聖皇太后，不敢並紀；今上則有今東宮
（母妃及敬妃，追封皇貴妃李氏，諡恭順榮莊端靖，及今翊坤宮鄭氏。）
（蓋列帝十二朝，歷年二百五十，而得此號者僅十六位，內二位猶非生拜。）
（然二祖及仁宗朝，尚未有「皇」字，故有冊而無寶。）
（世宗時，閻、王兩妃未聞殊寵，特以儲宮之重，驟得峻加。）
（而賢妃柏氏在憲宗朝，曾育悼恭太子，竟不得封。）
（蓋軒龍副貳不輕授如此。）
（然柏妃至嘉靖六年薨，距生悼恭時已五十九年，雖嗇於遇，而豐於壽矣。）
（孝惠邵后封貴妃時，有冊又有寶矣，而不加「皇」字。）
（意者同封者共十人，不欲太軒輊耶？是不可曉。）
（嘉靖四十五年八月甲子，進封敬妃文氏為貴妃，時去上六十聖誕僅三日耳。）
（然封號內無「皇」字，故止用金冊無寶。）
（此則近代未有，姑附紀之。）
（【帝王娶外國女】太祖第二子秦愍王，以洪武四年娶故元太傳中書右丞相河南
（王擴廓帖木兒女王氏為正妃，至二十八年愍王薨，王妃以死殉，遂得合葬。）
（而次妃鄧氏，則功臣清河王愈女，反屈居其下。）
（同時洪武十八年戊辰科狀元為襄陽人任亨泰，其妻本蒙古人，賜國姓朱氏，而
（亨泰母為烏古論氏，亦色目人也。）
（又文皇帝納高麗所獻女數人，其中一人為賢妃權氏，侍上北征，回師薨於嶧縣
（，遂槁葬焉。）
（賢妃父拜光祿卿，仍居高麗。）
（是時尚仍元俗，未禁屬國進女口也。）
（此後遂不聞此事矣。）
（後正德間，回回人於永上言：高麗女白皙而美，大勝中國，因並取色目侯及達
（。）
（官女入內。）
（蓋亦有所本。）
（古來中國娶胡婦者，如魏文帝悼后郁久閭氏，為蠕蠕主阿那環長女，文帝至廢
（元配乙弗後納之。）
（復以悼后妒，賜乙弗死。）
（阿那環次女，又為齊神武后，神武每因事跪拜，蓋皆仰其鼻息以為盛衰。）
（及突厥減蠕蠕，其強盛倍於往時，宇文與高氏爭衡，倚以為援，共求其女，終
（為周所得，藉以滅齊。）
（則唐詩所云「安危托婦人」者，又不在和親之公主矣。）
（我朝英宗北狩，也先欲進其妹，上堅拒之，迄不能強。）
（聖主英概，處困不撓，奚止雪恥酬百王也！）
（【高麗女見疑】洪武十三年，高麗愆貢期，上賜詔詰責之。）
其文曰：（既而彼國遣使周誼來計事，上敕遼東都指揮使司曰）高麗朝貢違約，朕拘其使
，後縱之歸，乃復懷詐，令誼作行人，非有謀而何？前元庚申君曾納誼女於宮中
，庚申君出奔，內臣得此女以歸，今高麗數遣誼來使，殊有意焉，卿不可不備。
敕至當遣誼來京，別有以處之。
（及周誼至京，署本國銜，為禮曹判書。）
（上賜以襲衣，遣通事先歸，留誼於京師。）
其文曰：（仍命邊將）自今入境者，皆止於邊，不許入見，雖有貢賦亦不許入獻。
（蓋終以女在宮為疑。）
（聖主之嚴防女戎如此，又安得褒女、驪姬之禍乎？）
（【故后無諱日】太后呂氏，故懿文太子追崇興宗康皇帝之繼配也。）
（太子娶開平主常遇春女為妃，先薨，以太常卿呂本女為繼。）
（建文帝即位，追尊常氏為懿敬孝康皇后，呂為皇太后。）
（及文皇兵入，召后至，告以不得已舉兵之意，后出宮復故號為太子妃。）
（尋命懿文諸子：吳王為廣澤王，居漳州；衡王為懷恩王，居建昌。）
３６＊＊時間： 地點：
（是年俱召還，錮之鳳陽高牆。）
（惟少子允熙，先封徐王，改封敷惠王，隨母呂太妃居懿文陵園。）
（永樂四年，火起於邸中暴卒，追諡哀簡。）
（蓋以呂后生，不欲顯誅之也。）
（經呂后遂不知所終，今紀述中有云與建文同日自焚者，妄也。）
（今懿文園近附孝陵，歲時尚能沾祭，常、呂二后想亦並祔不廢。）
（然呂后竟無諱日可考，亦無諡號追贈。）
（雖大義滅親，然於文皇為長嫂，於仁宗為伯妣，恩禮缺然，可為歎息。）
（今志士仁人徒致意於建文尊號，屢形章奏，尚未循其本也。）
（嘉靖間，孝宗張后崩，追諡孝康，與懿文帝后號同。）
（此大臣不討論之過。）
（時貴溪首揆，分宜掌禮部。）
（【母后在位久】本朝母后，如仁宗誠孝后張氏，以中宮擁立宣、英兩朝，進稱
（皇太后、太皇太后，而在位止十八年。）
（宣宗孝恭后孫氏稍久，正位中宮及太后三十一年。）
（英宗之孝肅周后，稱太后、太皇太后，共四十一年，為更久。）
（然在成化初，以憲宗生母從貴妃崇進者，惟憲宗之考貞王后，以中宮擁立，孝
（、武兩朝，稱太后、太皇太后，共五十五年，最尊且壽。）
（所微恨者，聖主非所出耳。）
（至若孝宗之孝康張后，專寵椒宮，古今無匹，且誕育毅皇，爰立肅皇，享天下
（養，前後亦五十五年，可稱備福。）
（然在正德間已擁虛位，嘉靖間，以章聖之故，開罪主上，禍延二弟，夏撓憔悴
（，不復可堪。）
（何如早從敬皇上仙之樂？人有以壽為戚者，帝后且然，況下此者乎？）
（【宣宗廢后】初，宣宗為皇太孫時，納胡氏為妃，及居東宮，稱皇太子妃，宣
（宗登極為皇后。）
（至三年十一月，以無子多病，表請閒居，而孝恭孫后代其位。）
（蓋孝恭既誕英宗，甫三月即已正位儲宮矣。）
（胡氏以正統八年薨於別宮，尊為靜慈仙師，又至天順七年，上復下敕所司，追
（復皇后尊稱，諡曰恭讓順康穆靜慈，加葺金山寢園，但不立陵名，不祔廟祀耳
（。）
（蓋英宗之達孝如此。）
３７＊＊時間： 地點：
又 云：（其時詔中有云）於情於禮，兩皆無憾。
（真不誣也。）
（此與天順四年，赦出建庶人文圭，同一盛德。）
（成化四年六月，慈懿皇太后錢后崩，是為孝莊后。）
（時，孝肅周后正並尊，恐他日不得祔葬裕陵，乃脅上欲別擇地以葬慈懿，賴輔
（臣彭時、商輅，禮臣姚夔等爭之，始許錢后葬。）
（虛其右以待周后。）
其文曰：（按姚夔之疏云）或曰慈懿無子，宜與恭讓同，此又不然，恭讓在宣宗時已遜位
，而立孝恭矣。慈懿當時未嘗退處，而別立一后。況宣宗晚年悔恨莫及，曰：『
此朕幼年事』，蓋可知矣。
（蓋其時諂孝肅者，有引胡后以比錢后，故夔有是言。）
（然則聖主舉動，為子孫取法，不可不慎如此。）
（弘治十七年，聖慈仁壽太皇太后崩，即孝肅后也上召輔臣劉健、李東陽、謝遷
（賜封，出裕陵圖以示，則英宗隧道，右壙相通，而左為莊錢氏玄宮，相去數丈
（，中隔不通。）
（輔臣謝不知。）
上 曰：先生輩如何得知，都是內官做的勾當。
又 曰：內官有幾個識道理的。昨見成化間彭時、姚夔等章奏，先朝大臣，忠厚為國如此
。
上 曰：（健等曰）英宗遺命錢后合葬，大學士李賢記在閣下。
上 曰：遺命奈何違之？
又 曰：（東陽曰）聞當時尚有別議，委曲至此，非先帝意。今日斷自聖衷，勿憚改作，
則天下臣民痛快。
上 曰：欽天監言恐動風水，朕以為不然。
對 曰：（遷對曰）陰陽拘忌不足信。
上 曰：朕已折之矣。今開壙合葬，非動風水乎？皇掌不通，則天地否隔。惟一點誠心為
之，料亦無害。
（東陽、健等力贊。）
上 曰：此事不難。
（後事竟不行。）
（欽天監既以為歲殺在此，內宮監又謂事干英廟陵寢，難以輕動也。）
（以孝廟仁聖，尚不能改已成之誤。）
３８＊＊時間： 地點：
（當時內臣曲媚孝肅，致英宗在天之靈，終於不安。）
（是時去孝莊祔葬，已三十七年矣。）
（此事詳李文正《廟對錄》中，而《孝宗實錄》反不詳。）
（其祔廟事更出孝宗獨斷，文正輩不過將順而已。）
（【封妃異典】皇貴妃始於宣廟朝，是固然矣。）
（然亦有異者。）
（如高皇帝洪武十七年甲子，冊李氏為皇淑妃，又進封郭氏為皇寧妃，而貴妃反
（不得「皇」字，此其異也。）
（至文皇帝嬪御，自賢妃而下，凡二十餘人，無一得「皇」字者。）
（至宣宗孝恭后後，而「皇」字始專屬貴妃矣。）
（又如後宮姬侍列在魚貫者，一承天眷，次日報名謝恩，內廷即以異禮待之，主
（上亦命鋪宮以待封拜。）
（列聖前後皆然，惟世宗晚年西宮奉玄，掖庭體例，與大內稍異。）
（兼鉺熱劑過多，稍有屬意，間或非時御幸，不能盡行冊拜。）
（於是有未封妃嬪之呼。）
（如追封榮妃楊氏，乃以宮人隨上遭火災而得追賁，且諡以恭淑安僖四字，且祔
（葬於孝潔皇后之側。）
（此殊特之典，又前此未有者。）
（此後殆難盡紀。）
（然承恩歿沒者，必加封內爵，以是外廷得聞。）
（逮龍馭上賓，其現存未封者概不得知矣。）
（聞之老內侍云：世宗一日誦經，運手擊磬，偶誤槌他處，諸侍女皆俯首不敢仰
（，惟一幼者失聲大笑。）
（上注目顧之，咸謂命在頃刻矣。）
（經輟後，遂承更衣之寵，即世所稱尚美人是也。）
（從此貴寵震天下，時年僅十三，世宗已將耳順矣。）
（其後冊拜為壽妃，拜後百餘日，而上大漸。）
（說者歸罪壽妃，微似漢成帝之趙昭儀云。）
（壽妃之薨，在萬曆三十八年庚戌。）
（宮嬪承恩早，而下世晚者，近代少其比。）
（【帝后祔葬】本朝先帝大行山陵，止一后祔葬。）
（直至英宗元配孝莊錢后崩時，憲宗壓於生母孝肅周后，幾不得祔葬裕陵。）
（大臣力諍之，始虛孝穆肅玄宮以待，而二后並祔自此始矣。）
（憲宗初選吳氏，旋廢，則元配為孝貞后王氏，而孝宗生母為孝穆后紀氏，二后
（同祔茂陵。）
（蓋循用裕陵新例。）
（至嘉靖入纘，則憲宗貴妃邵氏，已稱壽安皇太后，尋崩，初葬金山，后亦遷祔
（堯陵。）
（於是三后並祔又從此始。）
（世宗元配為孝潔后陳氏，繼曰孝烈后方氏，上以方氏有定變衛護功，其崩也，
（梓宮先入永陵玄宮，又特祧仁宗以孝烈神主入太廟。）
（比穆宗登極，遷孝潔梓宮與孝烈並祔，而上生母為孝恪后杜氏亦遷祔焉。）
（永陵亦有三后同穴，一如茂陵故事矣。）
（今上孝祀兩宮，他年千秋萬歲，其並祔昭陵不待言。）
（惟太廟配享，列朝以來，止一帝一后，嗣聖俱遵行舊禮，不敢更也。）
（【廢后加禮】本朝廢后，如恭讓胡后，在天順間，英宗已復位號矣。）
上 曰：（惟憲宗吳后，立匝月而廢，后以撫育孝宗稍得加禮，至正德四年薨於別宮，輔
（臣李東陽等疏稱）吳氏雖先朝所斥，而詔止云退居閒住，無廢為庶人之文，宜
稍加恩禮。
（上命如英廟惠妃王氏例，歲時以素羞祭別所。）
（然惠妃得諡端靜安和，而吳竟缺諡號，蓋以追稱窒疑也。）
上 曰：（又后兄瑛，為羽林衛指揮使，於弘治間自陳）臣職乃先世軍功所遺，不沾外戚
恩澤。乞升職改衛。
（孝宗命升都指揮僉事，改注錦衣衛而已。）
（當昭德貴妃謀螫儲皇，吳氏保護功實多，而酬報之恩止此，於義儉矣。）
（至嘉靖張后之薨，上命一依成化吳氏故事，尋得旨改稱繼后，視吳氏稍優焉。
（）
（蓋吳之得罪，以譴萬妃。）
（張之得罪，以救張延齡。）
（皆一時微眚，遂干天怒，真不幸也！）
（【英宗重夫婦】周璟者，先為雲南左布政，居妻喪未幾即繼一室，為巡撫侍郎
（鄭辰所指摘，問杖罪革職閒住矣。）
上 曰：（至正統五年，緣恩赦詔書自辨云）律所載，但有居父母及夫喪。而私嫁娶者杖
一百，無妻喪嫁娶坐罪之條。乞命廷議是非，昭示天下。
（上怒甚，勒回不敘。）
（次年，陝西參議載弁，任滿候代，以妻喪及女亡輒歸。）
（都御吏曹翼劾其奸惰不職，弁乃自陳其故。）
上 曰：此亦至情可矜，姑貰其罪。
（時大婚未舉，已重人倫之始如此。）
（又有都督同知馬良者，少以姿見幸於上，與同臥起，比自南城返正，益厚遇之
（，馴至極品，行幸必隨，如韓嫣、張放故事。）
３９＊＊時間： 地點：
（一日以妻亡在告，久未入直。）
上 曰：（上出至內苑，忽聞鼓樂之聲，問之，知良續婦，又知為陽武侯之妹，上怒曰）
奴薄心腸乃爾！
４０＊＊時間： 地點：
（自此不復召。）
（蓋聖德仁厚，加以中宮錢后同憂患者積年，伉儷情更加篤摯，因推及於臣妾，
（真帝王盛節也。）
（聞英宗為太上時，錢后至手作女紅賣，以供玉食。）
（今安昌侯錢氏，宅在城東。）
（英宗同孝莊后，曾兩幸其第。）
（今正寢尚設有御座。）
（錢后為浙江之錢塘人，與孝惠后邵氏同邑。）
（【英宗敬妃喪禮】英宗敬妃劉氏之薨，距上升遐數月耳，其喪禮皆上手定，恩
（禮獨厚，輟朝五日，贈惠妃冊諡貞順懿恭。）
（一切祭葬之體，視文廟昭獻王貴妃有加焉，他妃所不論也。）
（時，劉氏雖久承恩，然未有所出，則上鍾情獨至矣。）
（次年正月，上彌留之際，召太子及太監牛玉等至御榻前，口諭命太子百日後即
（成婚，次即及皇后錢氏，他日壽終須合葬，惠妃亦須遷來。）
（蓋亦必欲祔葬山陵也，少頃而上賓天矣。）
（蓋始終眷念劉氏如此。）
（其後成化四年，孝莊太后崩時，孝肅周后恐身後不得同穴，至欲別葬孝莊於他
（所。）
（賴閣臣彭時等，及禮臣姚夔等力諍，且述英宗遺命，當時李賢曾紀於閣下。）
（憲宗始婉達孝肅，得並入玄宮。）
（而惠妃之得祔與否，則未詳考。）
（但今《祀典》載裕陵十八妃，一葬綿山，餘皆金山，意者綿山為劉妃乎？）
（按太祖孝陵，凡妃嬪四十人，俱身殉從葬，僅二人葬陵之東西，蓋洪武中先歿
（者。）
（至太宗長陵，則十六妃俱殉矣。）
（英宗獨見，罷免此舉，遂破千古迷謬，視唐宗命孟才人先效死於生前者，聖愚
（奚啻千里。）
（嘉靖三十一年，康妃杜氏薨逝，禮臣奏循成化紀妃喪禮。）
（蓋杜為穆宗生母，而紀則孝宗所自出，故引用之。）
（上不悅，僅輟朝三日，加二字諡，並無褒贈。）
（益見英宗之厚妃至矣。）
（【景帝廢后】成化十一年十二月，上追復郕戾王仍舊帝號，尋上諡曰：「恭仁
（康定景皇帝」。）
（且致書於周王等各府詔告天下，云請之聖母皇太后，亦云出自銜帝遣意，不幸
（上賓，未及舉行，茲奉慈訓誕告在廷，用成先志，仍令有司修葺陵寢。）
（蓋是年十一月已立孝宗為皇太子，太赦海內，上意欲追崇郕邸。）
（而難於赦書發之，故特下詔以示崇奉，亦首揆商文毅等苦心也。）
（但景帝繼后杭氏，已於天順元年廢死，而王妃汪氏，故景帝元配，正位中宮者
（四年，而后被廢。）
（睿皇復辟，即追復為王妃，現居郕邸。）
（何以不並其位號復之耶？況天順初，廷臣以無罪廢汪后，為王文、於謙之罪，
（見之彈章。）
（今王、於既雪，而母后又不返正，亦事理之未愜者。）
（汪妃至正德元年始薨，乃上諡曰「貞惠安和景皇后」云。）
（【景皇后壽考】本朝母后在位最久者，憲宗孝貞后王氏五十五年，孝宗孝康后
（張氏亦五十五年。）
（王則皇后稱皇太后，又稱太皇太后。）
（張則皇后稱皇太后，改稱伯母皇太后，初無貶降也。）
（惟景帝汪后，以正統十年乙丑冊為郕王妃，十四年景帝即位，立為皇后，景泰
（三年被廢，天順元年復為郕王妃，至正德元年丙寅始薨。）
（后以丁未年生，春秋恰八十，追崇為貞惠安和景皇后。）
（凡為王妃者二次，為皇后者一次，為庶人者一次，為追贈母后者又一次。）
（凡歷五帝六朝，前後六十二年。）
（升沉興廢，更疊為之，終得與景皇同穴，實前古未之聞。）
（【憲宗廢后】憲宗登極，以天順八年七月廿一日，冊立吳氏為皇后，已詔告天
（下矣。）
上 曰：（至本年八月廿二日，復下詔曰）太監牛玉，偏殉己私，朦朧將先帝在時選退吳
氏，於聖母前奏請立為皇后。吳氏言動輕浮，禮度粗率，略無敬慎之意。今廢斥
吳氏，退居別宮閒住。
（蓋中宮正，位甫滿一月耳。）
上 曰：（又下詔云）牛玉論罪本當處決，念先帝時曾效微勞，與吳熹都饒死，押發南京
孝陵種菜。
（后父都督同知俊戍登州，子雄隨之。）
（至本年十月十二日，又立王氏為皇后。）
（詔中謂先帝臨御之日，嘗為朕簡賢淑，已定王氏，育於別宮以待期，不意內臣
（牛玉云云。）
（蓋吳氏之得罪，實由萬妃受撻而讒之，其禍遂不可解。）
（而王氏即孝貞皇后，能委曲下之，故得安於位，在孝宗朝稱皇太后，武宗朝稱
（太皇太后，加尊號曰「慈聖康壽」。）
（母儀兩朝，壽過八十。）
（夫豈偶然？廢后吳氏，至成化末年尚在西宮，孝宗為萬貴妃所忌，賴吳氏保護
（以全。）
（至弘治初，孝宗以吳后撫育恩，命供給俱如后禮，至正德四年正月十六日薨逝
（。）
上 曰：（按天順八年三月初八日，皇太后聖諭）皇帝婚期在邇，必得賢淑為配。先時已
常選擇，尚慮有司遺忽，禮部具榜曉諭京城內外大小官民之家，素有家法女子，
年十五至十八者，令其父母送來親閱。
（時去睿皇升遐才五旬，而遽下此詔，蓋宗祧之計重也。）
（此事在謝文正公弘治元年疏抗之前，當時不以為非。）
（至正德元年八月，武宗大婚，納孝靜皇后夏氏，遂已備設六宮。）
（時去銜帝升遐，亦甫窬年耳。）
（且聖齡止十六歲，少於孝宗三年。）
（則謝已為少傅次揆，正受遺當軸，卻不聞一語救正，豈蹇諤於宮僚，而循默於
（宰輔耶？不可得而知矣。）
（英宗大婚時，年亦止十六。）
（【孝宗生母】東阿于谷峰宗伯《筆麈》，紀孝宗生母孝穆皇后紀氏，孕孝宗時
（為萬貴妃所妒，潛育西宮，上不及知。）