第一一 至 第二〇
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(一日至靈璧,而漸逼京畿矣。)
(時,閣臣所上詩章,俱不足發揮神功聖烈,亦才限之也。)
(古來以干戈手定宇內,堪匹我文皇者,惟唐太宗一人,當時亦有六馬,其一曰
(拳毛騧,黃馬黑喙,平劉黑闥時所乘,前中六箭,背三箭;其二曰什伐赤,純
(赤色,平王世充、竇建德時所乘,前中四箭,背中一箭;其三曰白蹄烏,純黑
(色,四蹄俱白,平薛仁杲時所乘;其四曰特勒驃,黃白色,喙微黑,平宋金剛
(時所乘;其五曰颯路紫紫燕騮,平東都時所乘,前中一箭;其六曰青騅,蒼白
(雜色,平竇建德時所乘,前中五箭。)
(時殷仲容為贊,歐陽詢書之,贊文亦不甚稱,而書法則佳甚矣!二太宗俱從百
(戰之餘享有太平。)
(唐宗用兵七年,然在邸之日居多;我太宗雖僅四年,然無日不在師中,瀕危而
(後濟者數次,以故入金川門之後,慟哭於孝陵,始登大位,其艱苦可知矣。)
(此四駿六馬者,載負真龍,出入矛戟,圖形翰墨,與登麟閣凌煙何異?然昭陵
(宴駕後,琢石為六馬,列置柏城,如生前天廄之狀。)
問 曰:(後來,天寶兵亂,遍體沾濕,杜甫所云)玉衣晨自舉,石馬汗常趨。
(蓋紀實也。)
(靖難四駿,非神孫表彰,幾泯無傳。)
(蓋祖宗締構,與倒戈壺漿者大不同,後世勿徒賞其神駿權奇可也。)
(按:成化間,劉文安定之所詠文皇戰馬,本有八駿。)
(自鄭村壩、白河溝之後,又有馬曰烏兔,東昌府縣大戰中箭,都督童信拔箭;
(曰飛兔,夾河大戰中箭,都指揮貓兒拔箭;曰飛黃,欒城縣大戰中箭,都督麻
(子帖木兒拔箭;曰銀褐,宿州大戰中箭,都督亦賴冷蠻拔箭。)
(此後遂戰於靈璧縣矣。)
(蓋文皇靖難,每戰必身先士卒,御馬皆傷。)
12**時間: 地點:
(當時既有此圖,不知今上何以僅出其半。)
(內府所珍,斷無遺失之理,或中有別故,亦未可知。)
(如唐太宗六馬,而杜甫僅舉一拳毛騧,即其例也。)
(【從龍誅賞迥異】潛邸從龍之賞,宣宗之後,即接景帝,凡舊臣俱沾恩命。)
(而其一時之厚薄,後日之榮枯,竟成兩截。)
(則莫如宣德一朝,如兩庶子陳瑛、張山,即大拜入閣,可云厚矣。)
(而洗馬戴綸以兵部侍郎出鎮交趾,中允林長懋為鬱林州知州,一守夷方,一斥
(瘴鄉,此際之疏薄已極矣。)
(其後,綸死於獄長懋久錮,至英宗朝赦出,僅得仍守鬱林。)
(曾聞長懋因侍上,上還北京,取道水路,致觸聖怒,而綸之得罪則未詳。)
(今觀《立齊閒錄》所述,則長懋及綸為宮僚時,多苦口犯顏,遇宣宗稍有銜違
(,即以聞於文皇,銜之已非一日。)
(長懋之出守,復多怨望語,遂下錦衣獄,並某弟刑部主事遵節,亦出為慶遠通
(判。)
(又,勒懋攀指綸罪,遂逮至京,綸叔河南守賢、太僕寺卿希文,百口俱藉沒。
()
(希文幼子懷恩腐刑,至成化間為司禮太監,皆非常處分也。)
(宣宗仁聖,不宜修故卻至此。)
(意者以戴綸規切,將如內臣江保、黃儼輩之危仁宗耶?若景帝之長史儀銘,至
(兵部尚書;審理俞綱、伴讀俞山,俱至太子少保,且保全於天順鼎革之際,恩
(禮不替。)
(較宣德戴林,抑何霄壤也!)
(懷恩在成化間執大權立大功,為本朝賢榼巨擘。)
(然恩自云吳人,而戴綸則山東高密人,豈當時有所諱避耶?抑別一懷恩耶?)
(【賜講官金錢】御前八局中,有所謂銀作局者,專司製造金銀豆葉以及金銀錢
(,輕重不等,累朝以供宮娃及內侍賞賜。)
(今上沖年,每將錢豆亂撒於地,任此輩拾取。)
(觀其跌攘奪,以為笑樂。)
(然有可異者。)
(李古廉為侍講學士,宣宗至史館,袖金錢賜諸詞臣,俱爭從地上拾取。)
(李獨立不動。)
(上呼至前,以袖中錢賚之。)
(蓋寵異儒臣偶一戲劇耳。)
(景帝初年,開經筵,以寧陽侯陳懋、閣臣陳循、高谷知經筵,閣臣商輅等為講
(官,每值講畢,輒布金錢於地,令諸臣競拾。)
(獨高文義以老不能俯仰,遂無所得,同列代拾以貽之。)
(竊意講筵非爭財之所,宰相非攫金之人,景帝亦英主也,似未必有此。)
(【廣寒殿】大內北苑中,有廣寒殿者,舊聞為耶律后梳妝樓,我朝成祖命留之
(,為後世鑒戒。)
(宣宗曾為之記,蓋當時上及群臣,尚用為遊覽之所。)
(其後日就傾圯,無人復登。)
(然故老相傳,及貴臣大榼。)
(以至隸人,則眾口云遼后妝臺。)
(想文、章二聖亦未必知其誤也,此殿雖久頹廢,直至今上已卯歲端陽前一日,
(遺材盡倒,樑上得金錢百二十文,蓋厭勝之物。)
(其文曰「至元通寶」,此號為元世祖紀元,可見非契丹所建明甚。)
(是時,閣臣張江陵首叨金錢之賜,備記其事。)
(張集晚出,人不及睹。)
(且事涉宮掖,世尤喜談也。)
(則今吳越間,靈岩之西施腳跡,吾邑之蘇小小墓,皆此類耳。)
問 曰:(又傳金章宗同李妃坐此臺,出一對云)二人土上坐。
左右曰:(妃對以)一月日邊明。
(一時詫為絕奇。)
(不知乃本朝國號之讖。)
(【蟒衣】今揆地諸公多賜蟒衣,而最貴蒙恩者,多得坐蟒。)
(則正面全身,居然上所御袞龍。)
(往時惟司禮首榼常得之,今華亭、江陵諸公而後,不勝紀矣。)
左右曰:(按正統十二年,上御奉天門,命工部官曰)官民服式,俱有定制。今有織繡蟒
、龍、飛魚、門牛、違禁花樣者,工匠處斬,家口發邊衛充軍。服用之人,重罪
不宥。
左右曰:(弘治元年,都御史邊鏞奏禁蟒衣云)品官未聞蟒衣之制,諸諳書皆云蟒者大蛇
,非龍類。蟒無足無角,龍則角足皆具。今蟒衣皆龍形。宜令內外官有賜者俱繳
進,內外機房不許織。違者坐以法。
(孝宗是之,著為令。)
(蓋上禁之固嚴。)
(但賜賚屢加,全與詔旨矛盾,亦安能禁絕也!)
(【天順年號】景泰七年秋,妖賊李珍者,浙之錢塘人也,為火居道士,聞苗賊
(作亂,往投之。)
左右曰:(遇武當山道士魏元沖於途,與言)我有異相,汝隨我當富貴。
左右曰:(因同往苗賊執銀寨中,謂曰)我唐太宗之後,生時有紫氣三晝夜。今聞空中人
言,命我率兵征討天下,遂與元沖同至此。
(苗賊俱順之。)
(築臺偽稱皇帝,書「天順」年號,封苗首等為侯及都司等官,率兵二萬至天柱
(,為都指揮湛清擒獲,解京磔之。)
(不數月而上皇復辟,正用此紀年。)
(萑符小寇,乃與聖主同號,蓋機兆亦非偶然。)
(但「天順」二字,在遼穆宗已自稱為徽號。)
(金宣宗時,蓋都楊安兒者,亦僭號天順。)
(至故元泰定帝崩,其太子阿速吉人,即位於上都,亦以天順為年號。)
(俱著之史冊。)
(時武人石亨輩不足責,徐武功亦不學之甚矣!)
(【英宗即位日期】英宗在位,前十四年,後八年。)
(先以正統十四年八月十五日壬戌車駕北狩,至次年八月十五日丙戌還京,凡蒙
(塵恰一年,不差一日。)
(自是居南宮者七年,以天順元年正月十七日壬午復辟登極,至天順八年正月十
(七日己巳晏駕,前後不差一日,豈運會偶爾相值,抑果如術家所云,星命必然
(之數耶?)
(按吳越國錢俶,以八月廿四日之四更生,壽止滿六旬,即以其年八月廿四之四
(更卒。)
(又與其父元瓘同一諱日。)
(南唐國李煜以七夕生,亦以七夕卒。)
(二人皆偏霸降王,非可比擬真主,然亦異矣。)
(至南濟王奂妻殷氏,孿生二子,曰融曰琛,以四月二日生,同以四月二日刑死
(於市。)
(又,唐宰相喬琳亦生於七夕,後以降伏朱小泚伏誅,亦七月七日也。)
(其年已七十餘矣。)
(宋蔡京父祖與京。)
(俱以七月廿一日卒,三世同一忌辰,尤奇。)
(【複壁誅賞之濫】天順元年正月,南內奪門之功,開賞過濫,不必言矣。)
(乃至無目人劉智,亦拜漏刻博士。)
(以致教坊司樂工高钅監升司樂,俱見之明旨。)
(不亦重辱此盛舉哉!以故朝天宮道士朱可名、大興隆寺僧本金,皆以誦經所祝
(乞官。)
(而山西按察司俞本,亦以曾禱關羽廟祐上還京,且錄告神詩文以獻矣。)
(若於謙、王文諸大臣,即云得罪主上,僇其身,永戍其子孫足矣。)
(何至藉沒其家?祖宗來非叛逆不用此法。)
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(此時已過於慘烈。)
(至如閣臣岳正,僅以漏泄聖語,罪止戍邊,亦以其室廬及所有家具,盡賜通事
(達官李鐸,無乃更甚耶!乃至都督范廣,戰功與石亨相亞,特以於謙愛將,為
(曹、石輩所惡,即抵極法,且以其第宅並妻孥賜降虜皮兒馬黑麻,則尤國朝怪
(事。)
(一時誅賞不遵祖制,不厭人情,一至於此。)
左右曰:(成化二年,廣妻宿氏訴冤,憲宗惻然哀之曰)范廣驍勇,為一時諸將冠,中外
奸臣以計殺之。
(命其子升仍襲世職,仍還所沒家貲。)
(則廣之妻小,辱於匈奴者十年矣。)
(後來忠義報國者,能無喪氣自沮耶?)
(【景泰初賜邊臣敕】正統己巳八月十五日,上北狩不返。)
左右曰:(十七日報至京師,十八日景帝以太后命監國,至二十八日令旨諭鎮守居庸關內
(臣潘成、都指揮孫斌、員外郎羅通)今得鎮守大同等官報虜寇圍擁一人,到彼
城下,稱是至尊,都出朝見,及與銀兩鍛疋、賞眾等因,此等無謀無知之人,聽
其詐誘,已令人去責他,不許再蹈前失。諭至,爾等只依前諭,不可如彼輕信。
中國惟知社稷為重,爾守將等只知為國守關為重。今後若有此等不分真偽,切不
可聽虜誘詐。慎之慎之!
(故渝上鈐郕王之實。)
14**時間: 地點:
(此時監國才十許日,而有「只依前諭」之語,則所遣示意,非一次矣。)
(又云「不許再蹈前失」,又云「不分真偽」,明示以睿皇再臨邊,必當拒回明
(矣。)
(而「社稷為重」一語,早已佈告邊將。)
(則監國登極以後,自然全以此言折虜謀。)
(乃其後獨歸罪於肅愍、王毅愍,不亦冤哉!羅通尋升右副都御史,總督軍務賜
(敕,遂居內官潘成之前矣。)
(通筮仕為交趾清化知府,後謫廣西河泊所官,路遇異人授以兵書曰)
又 云:己巳之難,需公大用。
(其言果驗。)
(亦異矣。)
(【憲孝二廟盛德】憲宗在東朝,景帝廢之為沂王。)
(及登極,而訓導高瑤者建言,請追復郕王尊號。)
(黎文僖淳時為庶子,疏劾之,謂瑤有死罪二。)
(上批曰:景泰已往過失,朕不介意。)
(顯是獻諂希恩,俱不必行。)
(數年而景皇帝得追崇矣。)
(黎既被此旨,自宜引退,乃此後在侍從歷成化二十餘年,至孝宗弘治四年,始
(以南大宗伯休致。)
(抑何厚顏耶!孝廟初元,臣下欲治故錦衣都指揮使萬喜等罪,且藉其家,上不
(許。)
(然萬妃當日若果進鴆於紀妃,揆之天理人情,即追雪怨毒,亦未為過。)
(而孝宗以事狀未明,且恐傷先帝在天之心,迄不見從。)
(此雖聖孝超越古昔,亦揆地劉博野諸公調護之力也。)
(孝宗注意外家,思富貴之而不能得者,僅追爵孝穆之父福斌為都督而已。)
(後有自言為元舅者二人,又太監陸愷者,亦附會為皇親,俱官金吾,受厚賚。
()
(並於孝穆原籍祖瑩設一巡檢司,以司守護。)
(後詐冒事敗,俱置之法。)
(上仍命遣官往粵西尋訪真外家,究不能得,因命革所設巡檢司,訪求事亦遂罷
(。)
(蓋初時訛報紀為李,故假托者紛紛起。)
(孝穆之崩逝既不顯明,而宗族又不及承恩澤,何薄命也!按孝穆相傳為廣西桂
(林人,實平樂府賀縣人。)
(又,《雙槐歲抄》云:孝宗曾贈后父李公為慶元伯。)
(既訛其姓,又無其名,似未確。)
(又,陸自云孝穆親兄,其籍乃無為州巢縣人,又與廣西遠萬里,不知何據。)
(【君相異稟】憲宗皇帝玉音微吃,而臨朝宣旨,則瑯瑯如貫珠。)
(近年新安許文穆公頭岑岑搖,遇進講取旨,則屹然不動,出即復然。)
(乃知君相天賦,本非常人可比,常理可測。)
(又有丙戌進士。)
(浙人羅應斗者,素強壯無疾,但每坐堂皇,輒眩暈欲死。)
(初,起部郎陸郡守,謝事歸。)
(後再起,病如前,甫抵任即去。)
(此蓋福薄使然。)
(【貢鮓貢茶】楚中魚鮓之貢,始自成化初年,蓋鎮守內臣私獻耳。)
(為數不過千斤,後漸增至數萬,改屬布政司,貢船至十二號。)
(孝宗仁恕,仍命屬中使,減去船十雙,累朝因之。)
(今上壬辰,以楚貢粗惡,至褫左方伯官為編氓。)
(蓋又屬藩司,但不知改於何年耳。)
(此等事皆職貢成例,敝規既立,貽累無窮至此。)
(因見宣德六年,常州知府莫愚奏:本府宜興縣舊貢茶額止一百斤,漸增至五百
(斤,近年乃至二十九萬斤,陳納過尚少九萬,乞恩貸之。)
(上曰:不意茶害乃至此。)
(令補者免進,仍於廿九萬斤中止貢其半。)
(時去二祖廟未遠,且宣宗聖德,尚不免加舊額至數十倍。)
(即云減半,為數亦不少矣。)
(況後世但知增,不知減耶!)
(【召對】孝宗留心政事,優禮大臣。)
(每賜召對,幾如古之晝日三接。)
(此本朝極盛際也,先是,憲宗以天語微吃,以故賜對甚稀。)
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(一日,召閣臣萬眉州、劉博野、劉壽光等入,訪及時政,俱不能置對,即叩頭
(呼萬歲。)
16**時間: 地點:
(當時有「萬歲相公」之謔。)
(今上沉默歲久,自庚寅元旦召吳門、新安、太倉、山陰入對,以後又廿五年而
(為乙卯之四月,以張差闖宮一事,召方德清、吳崇仁二相入內商榷,方惟叩首
(唯唯,不能措他語,吳則口噤不復出聲。)
(及上怒,御史劉光復越次進言,厲聲命拿下,群閹哄聚毆之。)
(事出倉卒。)
(崇仁驚怖,宛轉僵臥,乃至便液並下。)
(上回宮,數隸扶之出,如一土木偶,數日而視聽始復。)
(真所謂天威在顏。)
(使溫嶠不容得謝者,況崇仁自登第後。)
(尚未覲穆若之容,一旦備位政本,不覺失措至此,以視憲宗朝萬眉州諸公,又
(不逮矣。)
(【重修會典】《會典》一書,蓋仿《唐六典》而加詳焉。)
(太祖初著《諸司職掌》,至英宗復辟,復命詞臣篡修《倏格》,以續《職掌》
(之後。)
(蓋《會典》已權與於此,但未及成帙耳。)
(至弘治十年丁巳始創立,此書成於弘治十五年,賜名《大明會典》。)
(進呈之日,上御奉天殿受之,宴總裁劉健等於禮部,命英國公張輔侍宴,典極
(隆重。)
(即日孝宗御制序序之,但未及刊行。)
(至正德四年,刪潤而登之板。)
(又至嘉靖八年,世宗再命諸詞臣重修之,已有緒矣。)
(二十四年春,閣臣嚴嵩等,又請續添新例,以成全書。)
(上允之。)
(至嘉靖二十八年而始成。)
(初則張永嘉、桂安仁、夏貴谿等為政,以故如宗獻王,如分郊,如四禘,如改
(制冠服,俱詳載新制,而舊儀反略焉。)
(又,禮部儀司所列大行皇太后喪禮一款,則興獻王之章聖蔣后,反居太祖孝慈
(馬后之前。)
(至其後又皆嚴分宜總裁,徒知取媚主上,而紊禮逾法則極矣。)
(進呈御覽之後,世宗留之禁中,不制序,不發刊,聖意深矣。)
(至今上四年,又命輔臣張江陵等偕史臣重修,至十五年始竣事,今刊行者是也
(。)
(蓋此書雖四修,而人間傳行板本,止正德與萬曆兩部而已。)
(【弘治中年之政】番僧尚師答巴堅參,封萬行莊嚴,功德最勝,智慧圓明,能
(仁感應,顯國光教,宏妙大護法王、西天至善金剛普濟大智慧佛,此成化間事
(也,至孝宗登極已革去矣。)
(弘治九年,又下詔升灌頂大國師答巴堅參為西天佛子,而道錄司左正一王應琦
(等三人,亦復真人高士原職,至十年復賜真人王應琦、陳應循等真人印並誥命
(,而言官無能救正之者。)
(先是,成化間僧繼曉、李孜省以左道進,後俱伏法。)
(至是太監李廣。)
(又以燒煉服食蠱惑孝宗。)
又 云:(觀弘治十年,大學士徐溥所上諫疏云)所成何丹?所煉何藥?
又 云:(而給事中葉紳之劾李廣也,謂)一誑陛下以燒煉之名,而進不經之藥;二為皇
太子立寄壇之名,而有緩疏之說。
(蓋其左道欺誕,亦不下繼曉等矣。)
又 云:(十一年,清寧宮災,吏部員外張采又疏諫,謂)太監汪真、梁芳撓亂國典,脫
萬死之誅,幸矣!陛下何以復召還之?
(蓋李廣雖死,而直、芳再進矣。)
(十二年五月,五府六部奏彗星見,云)
又 云:近年傳升乞升文職至八百四十餘員,武職至二百六十餘員,此成化末年增一倍。
又,進入內庫銀兩俱有定數,近者額外三次,取入太倉宮銀至一百三十萬兩。
(十四年,命御用太監王端,齊玄武神像至武當山,用黃圍快船至八十餘。)
(科道及吏書倪岳、兵書馬交升,俱力諫不聽。)
(又,太監孫振姪漢,乞恩送國子監讀書,允之,更累朝僅有之事。)
(又,尚膳監奉御趙瑄獻雄縣等處閒地為東宮官莊,上命官踏勘。)
(戶部力言其不可,上云)
上 云:業已差官,姑俟之。
17**時間: 地點:
(其時霸州等處有仁壽宮皇莊,仁壽孝肅后所居,時稱太皇太后,上祖母也。)
(為給事中周旋等所糾,上命退出牧馬矣。)
(獨東宮之獻地得請,何耶?異日武宗登極後,皇莊遍於畿甸,得無權與於此歟
(?以上數事,皆內榼輩媚上為之。)
(雖於孝宗聖德無牽芥之玷,較之宏治初政。)
(則似稍不牟矣。)
(宦官之關係治道如此。)
(按張采以曹郎抗疏,不可謂非直臣,其後至列逆黨。)
(嘉靖間,趙文華亦然。)
(【進璽】秦璽始末,予因也先嫚書辨之矣。)
(本朝初,無心於秦物,而弘治十三年,巡撫陝西都御史熊翀奏:鄠縣民毛志學
(得一璽,廣一尺四寸、厚二寸,其文曰「受命於天,既壽永昌」。)
(上下之禮部。)
(時傳文穆瀚為尚書,以為後世摹仿秦璽所刻,斷非真物,姑宜藏之內府。)
(上是之,僅賞志學銀五兩,撫臣等別無加賚。)
(按秦璽止四寸,即雍州璽。)
(所謂藍田玉者止六寸,若元陽桓所上亦止四寸耳。)
(今乃大至一尺四寸,其為不待辨。)
(聖主之明察,禮臣之持正,勝宋元符君臣萬萬矣。)
(【御膳】人主御膳用素,惟孝宗朝為甚。)
(每月必有十餘日齋。)
(然皆光祿寺卿省舊例以進,而內庖自行供給。)
(又,因給事中徐昂言,仍發膳銀與光祿,以補上供之缺乏。)
(至世宗久居西內,事玄設醮,不茹葷之日居多。)
(光祿大烹之門既遠,且所具不精,故以烹餁悉委之大榼輩。)
(聞茹蔬之中,皆以葷血清汁和劑以進,上始甘之,所費不貲。)
(行之凡三十年而至先帝以逮今上,俱仍為故事。)
(且奉齋日少,玉食加豐。)
(自司禮掌印大榼以下,輪日派直。)
(常見一中貴賣一大第,止供上饔飧一日之需,往往攢眉隕泣而不敢言。)
(蓋先朝橫賜無紀,奉賜所得又多,以餘力辨此不難。)
(而今上馭下最嚴,凡歲時例賞亦行裁減,執御輩平居無策,惟以吏、兵二部為
(外府,居間所入,半充牙盤進獻。)
(乃大臣執法不能盡從,大榼恚怒,往往借中旨詰責,或至齟齬不安其位。)
(真可慨也夫!)
(【先朝藏書】祖宗以來,藏書在文淵閣,大抵宋版居大半。)
(其地既邃密,又制度卑隘,窗牖昏暗,雖白晝亦須列炬。)
(故抽閱甚難,但掌管俱屬之典籍。)
(此輩皆貲郎幸進,雖不知書,而盜取以市利者實繁有徒,歷朝所去已強半。)
(至正德十年乙亥,亦有訟言當科料理者,乃命中書胡熙、典藉劉禕、原管主事
(李繼先查對校理。)
(繇是為繼先竊取其精者,所亡益多。)
(向來傳聞,俱云楊升庵因乃父為相,潛入攘取,人皆信之。)
(然乙亥年則新都公方憂居在蜀,升庵安得闌入禁地?至於今日則十失其八,更
(數十年,文淵閣當化為結繩之世矣。)
(【御輅】大賀鹵簿,為大朝會丹陛所設者,大涼步輦一、步輦一、大馬輦一、
(小馬輦一、玉輅一、大輅一、板轎一。)
(至於上郊祀及巡幸近地,但乘步輦,其他用備觀美而已。)
(按古有五輅:曰金,曰革,曰象,曰玉,曰木。)
(今玉輦大輅以象負之,而革木之名不顯。)
(意者木輅即板與,惟革輅則征伐用之,武宗以正德十四年親征宸濠,曾乘革輅
(,最合古禮。)
(玉輅則耕籍田用之,其他輅不知先朝亦曾御否?予兒時,值乙酉之五月,今上
(以旱,躬禱南郊,自宮中即徒步入天壇,親見穆若之容,衣青苧布袍,潔黑角
(帶,天行矯健,群臣莫及。)
(四閣臣俱侍從,時山陰王家屏為末相,中喝於途,扶曳以歸。)
(潞王亦扈從上左右,直至午後上始乘馬回宮,並步輦卻勿御也。)
(至主上禁中遊幸,惟用稷轎,其制輕捷,又減少輦數倍。)
(若古時五副車、金根車、豹尾車、雲母輦,以至踏豬車、闒虎車之屬,其制蓋
(不傳久矣。)
(【武宗遊幸之始】武宗八駿之游,始於宣府,事在正德十二年之八月。)
(而先一年丙子之元旦,以及仲冬之朔,已先不成禮矣。)
上 云:(元會罷後,御史程起充諫曰)近者正旦令節,文武百官,四夷百蠻。待漏入賀
,迨酉而禮始成,比散已漏下久矣。枵腹之眾,奔趨赴家,前仆後躓,互相蹂踐
。有將軍趙朗者竟死禁門,而他臣僚失簪笏,毀冠冕,以得生相慰。午門左右,
吏覓其官,子呼其父,僕求其主,喧如市衢,聞者寒心。若倉卒變起,何以禦之
?
(上不省也。)
18**時間: 地點:
(是年仲冬上視牲,入夜始歸。)
(邊兵爭門,填塞閫內,踐踏多死。)
(是時,楊新都憂去,梁南海代為首揆,當以死生力諍,竟不聞伏闕苦口也。)
(次年,丁丑正月郊天大禮,遂出獵於外,又以夜半還。)
(而三月傳臚,狀元舒芬等待命直至夜分,殿上燈火傳呼始克竣事。)
(蓋以宵易畫,習為故事。)
(自是期門微行遂不可問。)
(至秋而出居庸,巡上谷,以至太原、榆林,皆發軔於此。)
(當元旦時,政地即能碎首玉階,亦未必至此。)
(而套疏一二,不蒙悛改,遂持祿默默矣,焉用彼相哉!今人娛誤信《鴻猷》諸
(錄,動稱梁文康為社稷臣,誤矣!其後吳廷舉以不諫止責蔣全州,蔣在正德為
(三揆,至嘉靖初始當國也。)
(【武宗托名】武宗南征,托名威武大將軍、太師鎮國公、後軍都督府,帶俸。
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(出有敕書之賜,歸有旗帳之賀,此人所盡知。)
(至於崇奉佛教,自稱大慶法王,而番僧因之奏討田百頃。)
(為大慶法王下院。)
上 云:(時,禮部尚書傅珪佯為不知,疏駁之曰)法王何人?至與上尊號並列,當大不
道,宜誅。
(有詔不問,而下院之說亦止。)
(按此即嘉靖間奉玄,累加真人帝君之權輿矣。)
(正德五年,上自號大慶法王、西天覺道圓明自在大定慧佛,給金印玉軸誥命。
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(此弇州已紀之異典者。)
(又寶錄云:以大慶法王印為天字第一號,且鎮國公爵號,亦命刻牙牌與朝參官
(無異,尤為奇事。)
(又,宸濠反時檄文,指斥上云:「自佩都太監牙牌」,則似未可信。)
(【武宗再進爵號】武宗初出,以威武大將軍總兵官為銜,提兵以行。)
(其後親征應州凱旋,則又加官號焉。)
上 云:(其敕諭兵部曰)總督軍務。威武大將軍朱壽,親統六師,剿除虜寇,汛掃腥羶
,安民保眾,雄威遠播。邊境肅清,神功聖武,宜加顯爵,以報其勞。今特加威
遠大將軍公爵俸祿,仍諭吏、戶二部知之。
(蓋至是又易威武為威遠之號。)
(至本年九月,遂進為鎮國公,後府帶俸,支祿五千石,造鎮國公牙牌,並賜誥
(券。)
(又,以自稱總督,因改天下總督官俱為總制。)
(明年春,又加太師。)
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(未幾,南討寧王,復以前銜仍稱威武大將軍統兵而南,安邊伯許泰為前鋒,掛
(威武副將軍印。)
(泰因敢對人稱上為僚友矣。)
(比十五年十二月班師至京師,提督贊畫軍務平虜伯朱彬疏稱:奉總督軍務威武
(大將軍鎮國公朱壽指授方略,擒獲宸濠逆黨申宗遠等十五人。)
(上優詔答之。)
(前此題奏,雖有稱鎮國公者,尚無敢稱名,至彬乃斥名直奏,遂直為同列云。
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(威武之稱,古無其官,雖宋將曲端曾拜威武大將軍、涇州防禦使,後死獄中。
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(非佳名也。)
(【人主別號】古來帝王,不聞別號。)
(惟宋高宗署其室曰損齋,想即別號矣。)
(本朝惟武宗自號錦堂老人,但升遐聖壽。)
(甫逾三旬,何以遽稱老。)
(世宗自號天池釣叟,在直詞臣各賦詩,惟興化李文定一時最當聖意,即今所傳
(「拱極眾星為玉餌,懸空新月作銀鉤」者是也。)
(又,嘉靖二十三年,內廷施藥於外,其藥有「凝道雷軒」之印,傳聞「雷軒」
(上道號也。)
(又云世宗號堯齋,其後穆宗號舜齋,今上因之亦號禹齋,以故己卯「應天命禹
(」一題,乃暗頌兩朝,非諂江陵也。)
(未知信否。)
(【帝后別號】武宗南征,自號總兵官鎮國公,是以至尊而下夷於兜鍪將師,然
(猶寓名朱壽也。)
(至於奉竺乾教,自稱大慶法王,則同西番入貢僧所封,斯已怪矣。)
(以至世宗事玄所加道家名號,大抵與宣和帝略同,乃於孝烈皇后。)
(亦追封妙化元君。)
(夫龍虎山張真人母妻,例得元君封號,其後欲改封一品夫人,嚴旨不允。)
(乃天下之母,下擬異端伉儷,何以示後世?二教之惑人,雖英主不免也。)
(嘉靖間,真人邵元節、陶仲文妻,俱封一品夫人,不稱元君。)
(【御賜故相詩】楊文襄在正德末年,以次揆少傅居丹陽。)
(適武宗南巡,以徵憲寧庶人為名幸其第,留車駕,前後凡三至焉。)
(上賦絕句十二首賜之,楊以絕句賀上聖武,數亦如之。)
(又有應制律詩諸篇,刻為二編,名《車駕幸第錄》。)
(吳中王文恪。)
上 云:(為詩四章侈其事,其最後一律云)漫衍魚龍看未了,梨園新部出西廂。
(想其時文襄上南山之觴,以崔、張傳奇命伶人侑玉食,王詩蓋紀其實也。)
(楊是時特荷殊眷,徒以邀致六飛為榮,而不能力勸旋軫,僅以《冊府元龜》等
(書為獻,似乖舊弼之誼。)
(然能止蘇浙之行,則功亦足稱。)
(今世宗登極,召起再相,尚用詞臣潤色故事,而格心無聞焉。)
(蓋此公雜用權術,逢迎與救正備居其半,宜為張、桂輩所輕。)
(【白服之忌】白為凶服,古來已然。)
(漢高三軍縞素是矣。)
(晉世婦人,一時俱簪白柰花,相傳天女死,為之服孝。)
(俄,太后崩,疑為咎徵。)
(但南朝天子晏居皆戴白,如宋明帝著烏紗帽,劉體仁遽易白紗是也。)
(武宗征宸濠凱旋入京,旗幟尚素,凡江西從逆藩臬大小諸臣,以至前吏部尚書
(陸完、左都督朱寧,皆裸體反接,首插白旗。)
(其逆徒已伏法者,則梟首於竿,亦以白幟標其姓名。)
(自東安門貫大內而出,數十里間彌亙如雪,識者以為不祥。)
(時,已逼除夕矣。)
(次年壬午之春,上即晏駕於豹房。)
(然則國容、軍容,即屏除白色亦可,況俘囚廷獻,例頂緋巾披紅衣乎?)
(【禁宰豬】宋徽宗崇寧間,范致虛為諫官,謂上為壬戌生,於生肖屬犬,人間
(不宜殺犬。)
(徽宗允其議,命屠狗者有厲禁。)
(此古今最可笑事。)
(而正德十四年十二月亦有之。)
(時武宗南幸,至揚州行在,兵部左侍郎王。)
(抄奉欽差總督軍務、威武大將軍、總兵官、後軍都督府、太師鎮國公朱鈞帖,
(照得養豕宰豬,固尋常通事。)
(但當爵本命,又姓字異音同,況食之隨生瘡疾,深為未便,為此省諭地方:除
(牛羊等不禁外,即將豕牲不許喂養。)
(及易賣宰殺,如若故違,本犯並當房家小,發極邊永遠充軍。)
(然則范致虛之說,又行於本朝矣。)
(今古怪事堪作對者,何所不有。)
(王侍郎為王憲,時扈上親征逆濠,後見知世宗,仕至太子太保兵部尚書,諡康
(毅。)
(范致虛從宋高宗南渡,亦拜宰相。)
(【禁殺怪事】古今殺牛,自郊祀外有厲禁。)
(唯邊塞則不盡遵,此亦理勢宜然。)
(內地則兩京俱日日享飫太牢,雖明旨不能遏也。)
(乃禁殺更有可笑者,如正德己卯,武宗南巡禁宰豬,則民間將所畜無大小俱殺
(以醃藏。)
(至庚辰春祀孔廟,當用豕牲,儀真縣學竟以羊代矣。)
(近年,因天旱斷屠,給事中胡汝寧。)
(遂請並禁捕蛙。)
(按《周禮》蟈氏供御食,即今所謂蛙也。)
(漢霍光亦奏丞相擅減宗廟蛙羔。)
(則人主存亡俱用之,何給事好生,並及此水族耶?此與則天后時,狼咬殺魚何
(異耶?較之成化間,御史請禁驢騾同車;弘治間,給事請防馬鬃被偷者,尚可
(恕也。)
(【壩上馬房】內外大小祀典,俱領之祠部及太常。)
(惟有壩上馬房無所隸屬,不列祀典。)
(若值祀期,光祿備牲羞,遣中官往祭。)
(不知何所起意,必後世添設,非祖宗舊耳。)
(今本房芻粟至煩,房部一郎官司之,所費不貲。)
上 云:(先是,成化十八年,內官梁芳進白水牛一隻,每歲支費千餘金,歷孝宗至武宗
(已二十餘年,至是言官疏言)壩上八處,所拳惟牛,最浪費無算。先帝朝給事
許文錫建白,謂宜送之犧牲所及光祿寺,已得旨,以內臣黎春言而沮。今宜如議
,以省冒濫。
(武宗允之。)
(然壩上馬房,至今芻牧供應如故也。)
(國家不經之費,往往如此。)
(【伶官干政】武宗之寵優伶,幾同高齊及朱耶之季,至賜飛魚等禁服。)
(然官秩猶有節。)
(惟臧賢以教坊司右司樂,請告疏云。)
(病不能侍左右。)
(上優詔勉留。)
(仍升本司奉鑾供職。)
(其禮視朝士有加焉,已為異矣。)
(至中書官光祿卿周惠疇,既以聚劾允其去矣,復托賢懇於上,以家遠難歸,乞
(暫留京師。)
(詔仍復職,猶曰異途也。)
(編修孫清者,登弘治壬戌一甲第二,以士論不齒去官,復用賢薦,起為山西提
(學副使。)
(時,丹徒楊文襄為太宰,謂人曰:如清者不以一官羈之,將何所不為。)
(冀以弭一時之謗議也。)
(伶人瓷橫,至操文學詞臣進退之權,不待與錢寧通逆濠,已當寸磔矣。)
(乃僅賜杖遣戍凶終,世謂尚未蔽辜云。)
(先是賢奉命祀碧霞元君,所過州邑倨坐受謁,肩輿呼殿,官吏望風迎拜。)
(至濟南,三司出城郊勞,俱具賓主禮。)
(及賢戍廣西馴象衛,因獄詞連錢寧,寧懼謀泄,密使人殺之於張家灣。)
(第二卷)
(○列朝)
(【世宗入紹禮】世宗從興邸入纘,初至京城外,駐蹕行殿,禮部具議如皇太子
(即位禮。)
上 謂:(長史袁宗臯曰)遺詔以吾嗣皇帝位,非皇子也。
(輔臣楊廷和等請由東安門入居文華殿,以待勸進。)
(上不許。)
(輔臣輩不得已,乃以慈壽皇太后令旨,內外臣民即於行殿上箋。)
(行三勸進禮。)
(蓋上繼統不繼嗣之說,早已定於聖心。)
(張、桂等建白,不過默窺其機耳。)
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(是年九月,章聖太后自安陸至京,禮部具議從崇文門進東華門,上不允,命再
(議。)
(由正陽左門進大明東門,上又不從,令再議;而諸臣又執前說,上乃親定其儀
(,從正陽中門直入,以至他門及大內皆然。)
(此旨已下,大臣等不敢復違,乃禮部具奉迎聖母鳳轎義仗,請用王妃禮如故事
(中旨批出,竟命治母后駕義注已俱云聖母,又何待嘉靖三年之稱本生皇太后。
()
(與夫七年之直稱聖母皇太后而始定耶?諸臣紛紛哭諫伏闕者。)
(徒自取謬遣耳,然事君則當如此矣。)
上 謂:(【引祖訓】世宗之入紹也,用武宗遺詔曰)皇考孝宗親弟興獻王長子,聰明仁
孝,倫序當立。遵奉《祖訓》『兄終弟及』之文,即日遣官迎取來京,嗣皇帝位
。
(按「兄終弟及」祖訓,蓋指同父弟兄,如孝宗之於獻王是也。)
(若世宗之於武宗,乃同堂伯仲,安得援為親兄弟?時,草此詔者為楊文忠廷和
(,既妄引《祖訓》,後張、桂議起,復改口援宋濮安懿王故事以拒之,持論不
(堅,遂終不能勝。)
(今上之二十一年,建儲事久不定,上忽出御劄,有待嫡之議。)
(時,王太倉新從里中起當國,擬兩旨以進:一為冊立定期;一則云中宮年少,
(且待數年後,有嫡立嫡,無嫡立長,以遵《祖訓》,今且並封三王以俟之。)
(上竟出待嫡之旨,於是舉朝嘩然。)
(謂《祖訓》所云:「有嫡立嫡,無嫡立長」,乃藩王嗣爵之例,非天家也。)
(上雖震怒,王自認條旨偶誤之罪。)
上 曰:卿既認罪,置朕何地?