第一 至 第一

    
1**時間: 地點:
    (一、條令)
    (諸屍應驗而不驗;初復同。)
    (或受差過兩時不發;遇夜不計,下條準此;或不親臨視;或不定要害致死之因
    (;或定而不當,謂以非理死為病死,因頭傷為脅傷之類。)
    (各以違制論。)
    (即憑驗狀致罪已出入者,不在自首覺舉之例。)
    (其事狀難明定而失當者,杖一百。)
    (吏人、行人一等科罪。)
    (諸被差驗復,非係經隔日久而輒稱屍壞不驗者,坐以應驗不驗之罪。)
    (淳祐詳定。)
    (諸驗屍,報到過兩時不請官者;請官違法或受請違法而不言;或牒至應受而不
    (受;或初復檢官吏、行人相見及漏露所驗事狀者,各杖一百。)
    (若驗訖,不當日內申所屬者,準此。)
    (諸縣承他處官司請官驗屍,有官可那而稱闕;若闕官而不具事因申牒;或探伺
    (牒至而托故在假被免者,各以違制論。)
    (諸行人因驗屍受財,依公人法。)
    (諸檢復之類應差官者,差無親嫌乾礙之人。)
    (諸命官所任處,有任滿賞者,不得差出,應副檢驗屍者聽差。)
    (諸驗屍,州差司理參軍,本院囚別差官,或止有司理一院,準此。)
    (縣差尉,縣尉闕即以次差簿、丞,縣丞不得出本縣界。)
    (監當官皆缺者,縣令前去。)
    (若過十里或驗本縣囚,牒最近縣,其郭下縣皆申州。)
    (應復驗者,並於差初驗日,先次申牒差官。)
    (應牒最近縣而百里內無縣者,聽就近牒巡檢或都巡檢。)
    (內復檢應止牒本縣官而獨員者,準此。)
    (謂非見出巡捕者。)
    (諸監當官出城驗屍者,縣差手力、伍人當直。)
    (諸死人未死前,無緦麻以上親在死所,若禁囚責出十日內及部送者,同。)
    (並差官驗屍。)
    (人力、女使經取口詞者,差公人。)
    (囚及非理致死者,仍復驗。)
    (驗復訖,即為收瘞。)
    (仍差人監視;親戚收瘞者,付之。)
    (若知有親戚在他所者,仍報知。)
    (諸屍應復驗者,在州申州;在縣,於受牒時牒屍所最近縣。)
    (狀牒內各不得具致死之因。)
    (相去百里以上而遠於本縣者,止牒本縣官。)
    (獨員即牒他縣。)
    (諸請官驗屍者,不得越黃河、江、湖,江河謂無橋樑,湖謂水漲不可度者。)
    (及牒獨員縣。)
    (郭下縣聽牒,牒至,即申州差官前去。)
    (諸驗屍,應牒近縣而牒遠縣者,牒至亦受。)
    (驗畢,申所屬。)
    (諸屍應牒鄰縣驗復,而合請官在別縣,若百里外,或在病假不妨本職非。)
    (無官可那者,受牒縣當日具事因在假者具日時。)
    (保明,申本州及提點刑獄司,並報元牒官司,仍牒以次縣。)
    (諸初、復檢屍格目,提點刑獄司依式印造。)
    (每副初、復各三紙,以《千字文》為號鑿定,給下州縣。)
    (遇檢驗,即以三紙先從州縣填訖,付被差官。)
    (候檢驗訖,從實填寫。)
    (一申州縣,一付被害之家,無,即繳回本司。)
    (一具日時字號入急遞,逕申本司點檢。)
    (遇有第三次後檢驗,準此。)
    (諸因病死謂非在囚禁及部送者。)
    (應驗屍,而同居緦麻以上親,或異居大功以上親至死所而願免者,聽。)
    (若僧道有法眷,童行有本師未死前在死所,而寺觀主首保明各無他故者,亦免
    (。)
    (其僧道雖無法眷,但有主首或徒眾保明者,準此。)
    (諸命官因病亡,謂非在禁及部送者。)
    (若經責口詞,或因卒病,而所居處有寺觀主首,或店戶及鄰居並地分合乾人,
    (保明無他故者,官司審察,聽免檢驗。)
    (諸縣令、丞、簿雖應差出,須當留一員在縣。)
    (非時俱闕,州郡差官權。)
    (諸稱違制論者,不以失論。)
    (《刑統.制》曰:「謂奉制有所施行而違者,徒二年,若非故違而失錯旨意者
    (,杖一百」。)
    (諸監臨主司受財枉法二十匹,無祿者二十五匹,絞。)
    (若罪至流及不枉法贓五十匹,配本城。)
    (諸以毒物自服,或與人服而誣告人罪,不至死者,配千里。)
    (若服毒人已死,而知情誣告人者,並許人捕捉,賞錢五十貫。)
    (諸緦麻以上親,因病死輒以他故誣人者,依誣告法,謂言毆死之類,致官司信
    (憑已經檢驗者。)
    (不以蔭論,仍不在引虛減等之例。)
    (即緦麻以上親,自相誣告,及人力女使病死,其親輒以他故誣告主家者,準此
    (。)
    (尊長誣告卑幼,蔭贖減等自依本法。)
    (諸有詐病及死傷受使檢驗不實者,各依所欺減一等。)
    (若實病死及傷不以實驗者,以「故入人罪」論。)
AAA:(《刑統.議》曰)上條詐疾病者杖一百;檢驗不實同詐妄,減一等杖九十。
    (諸屍雖經驗而係妄指他屍告論,致官司信憑推鞠,依誣告法。)
    (即親屬至死所妄認者,杖八十。)
    (被誣人在禁致死者,加三等。)
    (若官司妄勘者,依「入人罪法」。)
AAA:(《刑統.疏》)以『他物』毆人者,杖六十。見血為傷。非手足者其餘皆為他
    物,即兵不用刃,亦是。
AAA:(《申明刑統》)以靴鞋踢人傷,從官司驗定:堅硬即從他物,若不堅硬,即難
    作他物例。
    (諸保辜者,手足限十日,他物毆傷人者二十日,以刃及湯火三十日折日,折跌
    (肢體及破骨者三十日。)
    (限內死者,各依殺人論。)
    (諸齧人者,依他物法。)
    (限內墮胎者,墮後別保三十日,仍通本毆傷限,不得過五十日。)
    (其在限外及雖在限內以他故死者,各依本毆傷法。)
    (他故,謂別增餘患而死。)
    (假毆人頭傷,風從頭瘡而入、因風致死之類,仍依殺人論。)
    (若不因頭瘡得風而死,是為他故,各依本毆傷法。)
AAA:(乾道六年,尚書省此狀)州縣檢驗之官,並差文官,如有闕官去處,復檢官方
    差右選。
AAA:(本所看詳)檢驗之官自合依法差文臣。如邊遠□小縣,委的闕文臣處,復檢官
    權差識字武臣。今聲說照用。
    (嘉定十六年二月十八日)
AAA:(敕)臣僚奏:『檢驗不定要害致命之因,法至嚴矣。而檢驗失實,則為覺舉,
    遂以苟免。慾望睿旨下刑部看詳,頒示遵用。』刑寺長貳詳議:『檢驗不當,覺
    舉自有見行條法,今檢驗不實,則乃為覺舉,遂以苟免。今看詳:命官檢驗不實
    或失當,不許用覺舉原免。餘並依舊法施行。奉聖旨依』。
    (二、檢復總說上)
    (凡驗官,多是差廳子、虞候,或以親隨作公人、家人各目前去,追集鄰人保伍
    (,呼為先牌,打路排保、打草踏路、先馳看屍之類,皆是搔擾鄉眾,此害最深
    (,切須戒忌。)
    (凡檢驗,承牒之後不可接見在近官員、秀才、術人、僧道,以防奸欺及招詞訴
    (。)
    (仍未得鑿定日時於牒,前到地頭約度程限方可書鑿,庶免稽遲。)
    (仍約束行吏等人不得少離官員,恐有乞覓。)
    (遇夜,行吏須要勒令供狀,方可止宿。)
    (凡承牒檢驗,須要行兇人隨行,差土著、有家累田產、無過犯節級、教頭、部
    (押公人看管。)
    (如到地頭,勒令行兇人當面,對屍子細檢喝;勒行人公吏對眾鄰保當面供狀;
    (不可下司,恐有過度走弄之弊。)
    (如未獲行兇人,以鄰保為眾證。)
    (所有屍帳,初復官不可漏露,仍須是躬親詣屍首地頭,監行人檢喝,免致出脫
    (重傷處。)
    (凡檢官,遇夜宿處,須問其家是與不是凶身血屬親戚,方可安歇,以別嫌疑。
    ()
    (凡血屬入狀乞免檢,多是暗受凶身買和,套合公吏入狀,檢官切不可信憑便與
    (備申,或與繳回格目。)
    (雖得州縣判下,明有公文照應,猶須審處。)
    (恐異時親屬爭錢不平,必致生詞,或致發覺,自亦例被污穢難明。)
    (凡行兇器仗,索之少緩則奸囚之家藏匿移易,妝成疑獄可以免死,干係甚重。
    ()
    (初受差委,先當急急收索。)
    (若早出官,又可參照痕傷大小、闊狹,定驗無差。)
    (凡到檢所,未要自向前,且於上風處坐定,略喚死人骨屬或地主、湖南有地主
    (,他處無。)
    (競主,審問事因了,點數干係人及鄰保,應是合於檢狀著字人。)
    (齊足,先令紮下硬四至,始同人吏向前看驗。)
    (若是自縊,切要看弔處及項上痕,更看係處塵土曾與不曾移動及弔處高下,元
    (踏甚處、是甚物上得去係處。)
    (更看垂下長短,項下繩帶大小對痕闊狹,細看是活套頭、死套頭,有單掛十字
    (係、有纏繞係,各要看詳。)
    (若是臨高撲死,要看失腳處土痕蹤跡、高下。)
    (若是落水渰死,亦要看失腳處土痕、高下及量水淺深。)
    (其餘殺傷、病患諸般非理死人,紮四至了,但令扛  明淨處,且未用湯水酒
    (醋。)
    (先於檢一遍,子細看腦後、頂心、頭髮內,恐有火燒釘子釘入骨內。)
    (其血不出,亦不見痕損。)
    (更切點檢眼睛、口、齒、舌、鼻、大小便二處,防有他物。)
    (然後用溫水洗了,先使酒醋蘸紙,搭頭面上、胸脅、兩乳、臍腹、兩肋間,更
    (用衣被蓋罨了,澆上酒醋,用薦席罨一時久方檢。)
    (不得信令行人只將酒醋潑過,痕損不出也。)
    (三、檢復總說下)
    (凡檢驗,不可信憑行人。)
    (須令將酒醋洗淨,子細檢視。)
    (如燒死,口內有灰;溺死,腹脹、內有水;以衣物或濕紙搭口鼻上死,即腹乾
    (脹;若被人勒死,項下繩索交過,手指甲或抓損;若自縊,即腦後分八字,索
    (子不交,繩在喉下,舌出;喉上,舌不出。)
    (切在詳細,自餘傷損致命即無可疑。)
    (如有疑慮,即且捉賊。)
    (捉賊不獲,猶是公過。)
    (若被人打殺卻作病死,後如獲賊,不免深譴。)
    (凡檢驗文字,不得作「皮破血出」,大凡皮破即血出。)
AAA:(當云)皮微損,有血出。
    (凡定致命痕,雖小,當微廣其分寸。)
    (定致命痕,內骨折,即聲說;骨不折,不須言,骨不折卻重害也。)
    (或行兇器杖未到,不可分毫增減,恐他日索到異同。)
    (凡傷處多,只指定一痕係要害致命。)
    (凡聚眾打人,最難定致命痕。)
    (如死人身上有兩痕皆可致命,此兩□痕若是一人下手則無害;若是兩人,則一
    (人償命,一人不償命。)
    (須是兩痕內斟酌得最重者為致命。)
    (凡官守,戒訪外事。)
    (惟檢驗一事,若有大段疑難,須更廣布耳目以合之,庶幾無誤。)
    (如斗毆,限內身死,痕損不明,若有病色、曾使醫人、師巫救治之類,即多因
    (病患死。)
    (若不訪問則不知也。)
    (雖廣布耳目,不可任一人,仍在善使之;不然,適足自誤。)
    (凡行兇人,不得受他通吐,一例收人解送,待他到縣通吐後,卻勾追。)
    (恐手腳下人妄生事,搔擾也。)
    (凡初、復檢訖,血屬、耆正副、鄰人並責狀看守屍首,切不可混同解官,徒使
    (被擾。)
    (但解凶身、干證。)
    (若獄司要人,自會追呼。)
    (凡檢復後,體訪得行兇事因不可見之公文者,面白長官,使知曲折,庶易勘鞠
    (。)
    (近年諸路憲司行下,每於初、復檢官內,就差一員兼體究。)
    (凡體究者,必須先喚集鄰保,反覆審問。)
    (如歸一,則合款供;或見聞參差,則令各供一款;或並責行兇人供吐大略,一
    (並繳申本縣及憲司,縣獄憑此審勘,憲司憑此詳復;或小有差互,皆受重責;
    (簿、尉既無刑禁,鄰里多已驚奔。)
    (若憑吏卒開口,即是私意。)
    (須是多方體訪。)
    (務令參會歸一。)
    (切不可憑一二人口說,便以為信,及備三兩紙供狀,謂可塞責。)
    (況其中不識字者,多出吏人代書。)
    (其鄰證內,或又與凶身是親故及暗受買囑符合者,不可不察。)
    (隨行人吏及合乾人,多賣弄四鄰,先期縱其走避,只捉遠鄰及老人、婦人及未
    (成丁人塞責。)
    (或不得已而用之,只可參互審問,終難憑以為實,全在斟酌。)
    (又有行兇人,恐要切干證人真供,有所妨礙,故令藏匿;自以親密人或地客佃
    (客出官,合套誣證,不可不知。)
    (頑凶多不伏於格目內凶身下填寫姓名、押字。)
    (公吏有所取受,反教令別撰名色,寫作「被誣」或「干連」之類,欲乘此走弄
    (出入。)
    (近江西宋提刑重定格目,申之朝省,添入被執人一項。)
    (若虛實未定者,不得已與之,就下書填。)
    (其確然是實者,須勒令僉押於正行兇字下,不可姑息詭隨,全在檢驗官自立定
    (見。)
    (四、疑難雜說上)
    (凡驗屍,不過刀刃殺傷與他物鬥打、拳手歐擊、或自縊、或勒殺、或投水、或
    (被人弱殺、或病患,數者致命而已。)
    (然有勒殺類乎自縊;溺死類乎投水;鬥毆有在限內致命而實因病患身死;人力
    (女使因被捶撻,在主家自害自縊之類。)
    (理有萬端,並為疑難。)
    (臨時審察,切勿輕易。)
    (差之毫釐,失之千里。)
    (凡檢驗疑難屍首,如刃物所傷,透過者須看內外瘡口,大處為行刃處,小處為
    (透過處。)
    (如屍首爛,須看其元衣服比傷著去處。)
    (屍或覆臥,其右手有短刃物及竹頭之類自喉至臍下者,恐是酒醉攛倒,自壓自
    (傷。)
    (如近有登高處或泥,須看身上有無錢物,有無損動處,恐因取物失腳自傷水類
    (。)
    (檢婦人,無傷損處須看陰門,恐自此入刀於腹內,離皮淺則臍上下微有血沁;
    (深則無。)
    (多是單獨人求食婦人。)
    (如男子,須看頂心,恐有平頭釘。)
    (糞門恐有硬物自此入。)
    (多是同行人因丈夫年老、婦人年少之類也。)
    (凡屍,在身無痕損,唯面色有青黯,或一邊似腫,多是被人以物搭口鼻及罨捂
    (殺。)
    (或是用手巾、布袋之類絞殺不見痕,更看頂上肉硬即是。)
    (切要者,手足有無繫縛痕,舌上恐有嚼破痕,大小便二處恐有踏腫痕。)
    (若無此類,方看口內有無涎唾,喉間腫與不腫,如有涎及腫,恐患纏喉風死,
    (宜詳。)
    (若究得行兇人,當來有窺謀、事跡分明、又已招伏,方可檢出。)
    (若無影跡,即恐是酒醉卒死。)
    (多有人相鬥毆了,各自分散。)
    (散後或有去近江河池塘邊洗頭面上血,或取水吃,卻為方相打了,尚困乏;或
    (因醉,相打後頭旋落水渰死。)
    (落水時尚活,其屍腹肚膨脹,十指甲內有沙泥,兩手向前,驗得只是落水渰死
    (分明。)
    (其屍上有毆擊痕損,更不可定作致命去處,但一一紮上驗狀,只定作落水致命
    (最捷。)
    (緣打傷雖在要害處,尚有辜限在,法雖在辜限內及限外,以他故死者,各依本
    (毆傷法。)
    (注:他故,謂別增餘患而死者。)
    (今既是落水身死,則雖有痕傷,其實是以他故致死分明。)
    (曾有驗官,為見頭上傷損,卻定作因打傷迷悶不覺倒在水內,卻將打傷處作致
    (命,致招罪人翻異不絕。)
    (更有相打散,乘高撲下卓死。)
    (亦然。)
    (但驗失腳處高下、撲損痕瘢、致命要害處,仍鬚根究曾見相打分散證佐人。)
    (凡驗因爭鬥致死,雖二主分明而屍上並無痕損,何以定要害致命處?此必是被
    (傷人舊有宿患氣疾;或是未爭鬥以前先曾飲酒至醉,至爭鬥時有所觸犯致氣絕
    (而死也。)
    (如此者,多是腎子或一個、或兩個縮上不見,須用溫醋湯蘸衣服或綿絮之類罨
    (一飯久,令仵作行人以手按小腹下,其腎子自下,即其驗也。)
    (然後子細看要害致命處。)
    (昔有甲乙同行,乙有隨身衣物而甲欲謀取之。)
    (甲呼乙行路,至溪河欲渡。)
    (中流,甲執乙就水而死,是無痕也,何以驗之?先驗其屍瘦劣、大小,十指甲
    (各黑黯色,指甲及鼻孔內各有沙泥,胸前赤色,口唇青班,腹肚脹。)
    (此乃乙劣而為甲之所執於水而致死也。)
    (當究甲之元情,須有贓證以觀此驗,萬無一失。)
    (又有年老人,以手捂之而氣亦絕,是無痕而死也。)
    (有一鄉民,令外甥並鄰人子,將鋤頭同開山種粟,經再宿不歸。)
    (及往觀焉,乃二人俱死在山,遂聞官。)
    (隨身衣服並在。)
    (牒官驗屍,驗官到地頭,見一屍在小茅舍外,後項骨斷,頭、面各有刃傷痕;
    (一屍在茅舍內,左項下、右腦後各有刃傷痕。)
AAA:(在外者,眾曰)先被傷而死。
AAA:(在內者,眾曰)後自刃而死。
    (官司但以各有傷,別無財物,定兩相並殺。)
AAA:(一驗官獨曰)不然!若以情度情,作兩相並殺而死可矣。其舍內者,右腦後刃
    痕可疑,豈有自用刃於腦後者?手不便也。
    (不數日間,乃緝得一人,挾仇並殺兩人。)
    (縣案明,遂聞州,正極典。)
    (不然,二冤永無歸矣。)
    (大凡相並殺,餘痕無疑,即可為檢驗,貴在精專,不可失誤。)
    (嘉慶丁卯山東督糧道孫星衍依元本校刊,元和縣學生員顧廣圻復校)
    (五、疑難雜說下)
    (有檢驗被殺屍在路傍,始疑盜者殺之。)
    (及點檢,沿身衣物俱在,遍身鐮刀斲傷十餘處。)
AAA:(檢官曰)盜只欲人死取財,今物在傷多,非冤仇而何?
AAA:(遂屏左右,呼其妻問曰)汝夫自來與甚人有冤仇最深?
AAA:(應曰)夫自來與人無冤仇,只近日有某甲來做債不得,曾有克期之言,然非冤
    仇深者。
AAA:(檢官默識其居,遂多差人分頭告示側近居民)各家所有鐮刀盡底將來,只今呈
    驗,如有隱藏,必是殺人賊,當行根勘!
    (俄而,居民齎到鐮刀七八十張,令布列地上。)
    (時方盛暑,內鐮刀一張,蠅子飛集。)
    (檢官指此鐮刀問為誰者?忽有一人承當,乃是做債克期之人。)
    (就擒訊問,猶不伏。)
AAA:(檢官指刀令自看)眾人鐮刀無蠅子,今汝殺人血腥氣猶在,蠅子集聚,豈可隱
    耶?
    (左右環視者失聲歎服,而殺人者叩首服罪。)
    (昔有深池中溺死人,經久,事屬大家因仇事發。)
    (體究官見皮肉盡無,惟髑髏骨尚在。)
    (累委官不肯驗。)
    (上司督責至數人,獨一官員承當。)
    (即行就地檢骨。)
    (先點檢,見得其他並無痕跡,乃取髑髏淨洗,將淨熱湯瓶細細斟湯灌,從腦門
    (穴入,看有無細泥沙屑自鼻孔竅中出,以此定是與不是生前溺水身死。)
    (蓋生前落水,則因鼻息取氣,吸入沙土;死後則無。)
    (廣右有凶徒,謀死小童行而奪其所齎。)
    (發覺,距行兇日已遠。)
AAA:(囚已招伏)打奪就,推入水中。
    (尉司打撈,已得屍於下流,肉已潰盡,僅留骸骨,不可辨驗,終未免疑其假合
    (,未敢處斷。)
    (後因閱案卷,見初焉體究官繳到血屬所供,稱其弟元是龜胸而矮小。)
    (遂差官復驗,其胸果然,方敢定刑。)
    (南方之民,每有小小爭競,便自盡其命而謀賴人者多矣。)
    (先以櫸樹皮罨成痕損,死後如他物所傷。)
    (何以驗之?但看其痕,裡面須深黑色,四邊青赤,散成一痕而無虛腫者,即是
    (生前以櫸樹皮罨成也。)
    (蓋人生即血脈流行,與櫸相扶而成痕。)
    (若以手按著痕損處,虛腫,即非櫸皮所罨也。)
    (若死後以櫸皮罨者,即苦無散遠青赤色,只微有黑色。)
    (而按之不緊硬者,其痕乃死後罨之也。)
    (蓋人死後血脈不行,致櫸不能施其效。)
    (更在審詳元情,屍首痕損,那邊長短能合他物大小,臨時裁之,必無疏誤。)
    (凡有死屍,肥壯無痕損,不黃瘦,不得作病患死。)
    (又有屍首,無痕損,只是黃瘦,亦不得據所見只作病患死檢了。)
    (切須子細驗定因何致死。)
    (唯此等檢驗,最誤人也。)
    (凡疑難檢驗及兩爭之家稍有事力,須選慣熟仵作人,有行止、畏謹守分、貼司
    (,並隨馬行。)
    (飲食水火,令人監之。)
    (少休,以待其來。)
    (不知是,則私請行矣。)
    (假使驗得甚實,吏或受賂,其事亦變。)
    (官吏獲罪猶庶幾,變動事情、枉致人命,事實重焉。)
    (應檢驗死人,諸處傷損並無,不是病狀,難為定驗者,先須勒下骨肉次第等人
    (狀訖,然後剃除死人發髻,恐生前彼人將刃物釘入囟門或腦中,殺害性命。)
    (被殘害死者,須檢齒、舌、耳、鼻內或手足指甲中,有簽制算害之類。)
    (凡檢驗屍首,指定作被打後服毒身死、及被打後自縊身死、被打後投水身死之
    (類,最須見得親切方可如此申上。)
    (世間多有打死人後,以藥灌入口中,誣以自服毒藥;亦有死後用繩吊起,假作
    (生前自縊者;亦有死後推在水中,假作自投水者。)
    (一或差互,利害不小。)
    (今須子細點檢死人在身痕傷,如果不是要害致命去處,其自縊、投水及自服毒
    (,皆有可憑實跡,方可保明。)
    (六、初檢)
    (告狀切不可信,須是詳細檢驗,務要從實。)
    (有可任公吏,使之察訪。)
    (或有非理等說,且聽來報,自更裁度。)
    (戒左右人,不得鹵莽。)
    (初檢,不得稱屍首壞爛不任檢驗,並須指定要害致死之因。)
    (凡初檢時,如體問得是爭鬥分明,雖經多日,亦不得定作無憑檢驗,招上司問
    (難。)
    (須子細定當痕損致命去處。)
    (若委是經日久變動,方稱屍首不任擺撥。)
    (初檢屍有無傷損訖,就驗處襯簟,屍首在物上,復以物蓋。)
    (候畢,周圍用灰印記,有若干枚,交與守屍弓手、耆正副、鄰人看守。)
    (責狀附案,交與復檢,免至被人殘害傷損屍首也。)
    (若是疑難檢驗,仍不得遠去,防復檢異同。)
    (七、復檢)
    (與前檢無異,方可保明具申。)
    (萬一致命處不明,痕損不同,如以藥死作病死之類,不可概舉。)
    (前檢受弊,復檢者烏可不究心察之,恐有連累矣。)
    (檢得與前驗些小不同。)
    (遷就改正。)
    (果有大段違戾,不可依隨,更再三審問干係等人,如眾稱可變,方據檢得異同
    (事理供申。)
    (不可據己見便變易。)
    (復檢,如屍經多日,頭面胖脹,皮發脫落,唇口翻張,兩眼迭出,蛆蟲咂食,
    (委實壞爛不通措手。)
    (若係刃傷、他物、拳手足踢痕虛處,方可作無憑復檢狀申。)
    (如是他物及刃傷骨損,宜沖洗子細驗之,即須於狀內聲說致命,豈可作無憑檢
    (驗申上。)
    (復檢官驗訖,如無爭論,方可給屍與親屬。)
    (無親屬者,責付本都埋瘞,勒令看守,不得火化及散落。)
    (如有爭論,未可給屍。)
    (且掘一坑,就所簟物屍安頓坑內,上以門扇蓋,用土罨瘞作堆,周回用灰印印
    (記,防備後來官司再檢復,仍責看守狀附案。)
    (八、驗屍)
    (身上件數:○正頭面:有無髻子?發長、若干?頂心、囟門、髮際、額、兩眉
    (、兩眼、或開或閉。)
    (如閉,擘開驗眼睛全與不全。)
    (鼻、兩鼻孔。)
    (口、或開或閉。)
    (齒、舌、如自縊,舌有無抵齒。)
    (胲、喉、胸、兩乳、婦人兩奶膀。)
    (心腹、臍、小肚、玉莖、陰囊、次後,捻兩腎子全與不全。)
    (婦人言產門,女子言陰門。)
    (兩腳大腿、膝、兩腳臁肕、兩腳脛、兩腳面、十指爪。)
    (翻身:腦後、乘枕、項、兩胛、背脊、腰、兩臀瓣、有無杖疤。)
    (谷道、後腿、兩曲、兩腿肚、兩腳跟、兩腳板。)
    (左側:○左頂下、腦角、太陽穴、耳、面臉、頸、肩、膊、肘、腕、臂、手、
    (五指爪、全與不全,或拳、或不拳。)
    (曲腋、脅肋、胯、外腿、外膝、外臁肕、腳踝。)
    (右側,亦如之。)
    (四縫屍首須躬親看驗。)
    (頂心、囟門、兩額角、兩太陽、喉下、胸前、兩乳、兩脅肋、心腹、腦後、乘
    (枕、陰囊、谷道,並係要害致命之處。)
    (婦人看陰門、兩奶膀。)
    (於內若一處有痕損在要害,或非致命,即令仵作指定喝起。)
    (眾約死人年幾歲,臨時須子細看顏貌供寫,或問血屬尤真。)
    (凡檢屍,先令多燒蒼朮、皂角,方詣屍前。)
    (檢畢,約三五步,令人將醋潑炭火上,行從上過,其穢氣自然去矣。)
    (多備蔥、椒、鹽、白梅,防其痕損不見處,藉以擁罨。)
    (仍帶一砂盆,並捶研上件物。)
    (凡檢復,須在專一,不可避臭惡。)
    (切不可令仵作行人遮閉玉莖、產門之類,大有所誤。)
    (仍子細驗頭髮內、谷道、產門內,慮有鐵釘或他物在內。)
    (檢出致命要害處,方可押兩爭及知見、親屬令見。)
    (切不可容令近前,恐損害體屍。)
    (被傷處,須子細量長、闊、深、淺、小、大,定致死之由。)
    (仵作行人受囑,多以芮一作茜草投醋內,涂傷損處,痕皆不見。)
    (以甘草汁解之,則見。)
    (人身本赤黑色,死後變動作青色,其痕未見。)
    (有可疑處,先將水灑濕,後將蔥白拍碎令開,涂痕處,以醋蘸紙蓋上,候一時
    (久,除去,以水洗,其痕即見。)
    (若屍上有數處青黑,將水滴放青黑處,是,痕則硬,水住不流;不是,痕處軟
    (,滴水便流去。)
    (驗屍並骨傷損處,痕跡未見,用糟、醋潑罨屍首,於露天以新油絹或明油雨傘
    (覆欲見處,迎日隔傘看,痕即見。)
    (若陰雨,以熟炭隔照,此良法也。)
    (或更隱而難見,以白梅搗爛攤在欲見處,再擁罨看。)
    (猶未全見,再以白梅取肉加蔥、椒、鹽、糟一處研,拍作餅子火上煨,令極熱
    (,烙損處,下先用紙襯之,即見其損。)
    (昔有二人鬥毆,俄頃,一人僕地氣絕,見證分明。)
    (及驗出,屍乃無痕損,檢官甚撓。)
    (時方寒,忽思得計,遂令掘一坑,深二尺餘,依屍長短,以柴燒熱得所,置屍
    (坑內,以衣物覆之。)
    (良久,覺屍溫,出屍,以酒、醋潑紙貼,則致命痕傷遂出。)
    (擁罨檢訖,仵作行人喝四縫屍首。)
    (謂屍仰臥,自頭喝:頂心、囟門全,額全,兩額角全,兩太陽全,兩眼、兩眉
    (、兩耳、兩腮、兩肩並全,胸、心、臍、腹全,陰腎全,婦人云產門全,女人
    (云陰門全。)
    (兩髀、腰、膝、兩臁肕、兩腳面、十指爪並全。)
    (左手臂、肘、腕並指甲全,左肋並脅全,左腰、胯及左腿、腳並全。)
    (右亦如之。)
    (翻轉屍:腦後、乘枕全,兩耳後髮際連項全,兩背胛連脊全,兩腰眼、兩臀並
    (谷道全,兩腿、兩後、兩腿肚、兩腳跟、兩腳心並全。)
    (九、婦人)
    (凡驗婦人,不可羞避。)
    (若是處女,劄四至訖,劄出光明平穩處,先令坐婆剪去中指甲,用綿札。)
    (先勒死人母親及血屬並鄰婦二三人同看,驗是與不是處女。)
    (令坐婆以所剪甲指頭入陰門內,有黯血出,是;無即非。)
    (若婦人有胎孕不明致死者,勒坐婆驗腹內委實有無胎孕。)
    (如有孕,心下至肚臍以手拍之,堅如鐵石;無即軟。)
    (若無身孕,又無痕損,勒坐婆定驗產門內,恐有他物。)
    (有孕婦人被殺。)
    (或因產子不下身死,屍經埋地窖,至檢時卻有死孩兒。)
    (推詳其故,蓋屍埋頓地窖,因地水、火風吹,死人屍首脹滿,骨節縫開,故逐
    (出腹內胎孕孩子。)
    (亦有臍帶之類,皆在屍腳下,產門有血水、惡物流出。)
    (若富人家女使,先量死處四至了,便扛出大路上,檢驗有無痕損,令眾人見,
    (以避嫌疑。)
    (附小兒屍並胞胎)
    (有因爭鬥因而殺子謀人者,將子手足捉定,用腳跟於喉下踏死。)
    (只令仵作行人,以手按其喉必塌,可驗真偽。)
    (凡定當小兒骸骨,即云:「十二三歲小兒」。)
AAA:(若駁問)如何不定是男是女?
AAA:(即解云)某當初只指定十二三歲小兒,即不曾說是男是女。蓋律稱『兒』,不
    定作『兒』是男女也。
AAA:(墮胎者准律)未成形像,杖一百;墮胎者,徒三年。
    (律云「墮」,謂打而落,謂胎子落者。)
AAA:(按《五藏神論》)懷胎一月如白露,二月如桃花,三月男女分,四月形像具,
    五月筋骨成,六月毛發生,七月動右手,是男於母左;八月動左手,是女於母右
    ,九月三轉身,十月滿足。
    (若驗得未成形像,只驗所墮胎作血肉一片或一塊。)
    (若經日壞爛,多化為水。)
    (若所墮胎已成形像者,謂頭腦、口、眼、耳、鼻、手、腳、指甲等全者,亦有
    (臍帶之類,令收生婆定驗月數,定成人形或未成形,責狀在案。)
    (墮胎兒在母腹內被驚後死胎下者,衣胞紫黑色,血蔭軟弱,生下腹外死者,其
    (屍淡紅赤,無紫黑色及胞衣白。)
    (十、四時變動)
    (春三月、屍經兩三日,口、鼻、肚皮、兩脅、胸前肉色微青。)
    (經十日則鼻、耳內有惡汁流出。)
    (胖匹縫切,脹臭也脹肥人如此。)
    (久患瘦劣人,半月後方有此證。)
    (夏三月,屍經一兩日,先從面上、肚皮、兩脅、胸前肉色變動。)
    (○經三日,口、鼻內汁流蛆出,遍身胖脹,口唇翻,皮膚脫爛,疱胗起。)
    (○經四五日,發落。)
    (暑月罨屍,損處浮皮多白,不損處卻青黑,不見的實痕。)
    (設若避臭穢,據見在檢過,往往誤事。)
    (稍或疑處,浮皮須令剝去,如有傷損,底下血蔭分明。)
    (更有暑月,九竅內未有蛆蟲,卻於太陽穴、髮際內、兩脅、腹內先有蛆出,必
    (此處有損。)
    (秋三月,屍經二三日,亦先從面上、肚皮、兩脅、胸前肉色變動。)
    (經四五日,口、鼻內汁流蛆出,遍身胖脹,口唇翻,疱胗起。)
    (經六七日,發落。)
    (冬三月,屍經四五日,身體肉色黃緊,微變。)
    (經半月以後,先從面上、口、鼻、兩脅、胸前變動。)
    (或安在濕地、用薦席裹角埋瘞其屍,卒難變動。)
    (更詳月頭月尾,按春秋節氣定之。)
    (盛熱,屍首經一日即皮肉變動,作青黯色,有氣息。)
    (經三四日,皮肉漸壞,屍脹,蛆出,口、鼻汁流,頭髮漸落。)
    (盛寒五日,如盛熱一日時,半月如盛熱三四日時。)
    (春秋氣候和平,兩三日可比夏一日,八九日可比夏三四日。)
    (○然人有肥、瘦、老、少,肥、少者易壞,瘦、老者難壞。)
    (○又南北氣候不同,山內寒暄不常。)
    (更在臨時通變審察。)
    (十一、洗罨)
    (宜多備糟、醋。)
    (○襯屍紙惟有藤連紙、白抄紙可用。)
    (若竹紙,見鹽、醋多爛,恐侵損屍體。)
    (屍於平穩光明地上,先乾檢一遍。)
    (用水沖洗,次挼皂角洗滌屍垢膩,又以水沖蕩潔淨。)
    (洗時下用門扇簟席襯,不惹塵土。)
    (洗了,如法用糟、醋擁罨屍首。)
    (仍以死人衣物盡蓋,用煮醋淋,又以薦席罨一時久,候屍體透軟,即去蓋物,
    (以水沖去糟、醋方驗。)
    (不得信行人說,只將酒醋潑過,痕損不出。)
    (初春與冬月,宜熱煮醋及炒糟令熱。)
    (○仲春與殘秋,宜微熱。)
    (○夏秋之內,糟、醋微熱,以天氣炎熱,恐傷皮肉。)
    (○秋將深。)
    (則用熱屍左右手肋,相去三四尺,加火熁,以氣候差涼。)
    (○冬雪寒凜,屍首僵凍,糟、醋雖極熱,被衣重疊,擁罨亦不得屍體透軟。)
    (當掘坑長闊於屍,深三尺,取炭及木柴遍鋪坑內,以火燒令通紅,多以醋沃之
    (,氣勃勃然,方連擁罨法物襯簟,屍置於坑內,仍用衣被覆蓋,再用熱醋淋遍
    (。)
    (坑兩邊相去二三尺,復以火烘。)
    (約透,去火,移屍出驗。)
    (○冬殘春初,不必掘坑,只用火烘兩邊。)
    (看節候詳度。)
    (湖南風俗,檢死人皆於屍傍開一深坑,用火燒紅。)
    (去火,入屍在坑內,潑上糟、醋,又四面有火逼。)
    (良久,扛出屍。)
    (或行兇人爭痕損,或死人骨屬相爭,不肯認。)
    (至於有三四次扛入火坑重檢者,人屍至三四次經火,肉色皆焦赤,痕損愈不分
    (明,行吏因此為奸。)
    (未至一兩月間,肉皆潰爛。)
    (及其家有論訴,差到聚檢官時已是數月,止有骨殖,肉上痕損並不得而知。)
    (火炕法,獨湖南如此,守官者宜知之。)
    (十二、驗未埋瘞屍)
    (未埋屍首,或在屋內地上或牀上,或屋前後露天地上,或在山嶺、谿澗、草木
    (上,並先打量頓屍所在,四至高低,所離某處若干。)
    (在谿澗之內,上去山腳或岸幾許?係何人地上?地名甚處?若屋內,係在何處
    (及上下有無物色蓋簟?訖,方可  屍出驗。)
    (先剝脫在身衣服或婦人首飾,自頭上至鞋襪,逐一抄劄。)
    (或是隨身行李,亦具名件。)
    (訖,且以溫水洗屍一遍了驗。)
    (未要便用酒醋。)
    (剝爛衣服洗了,先看其屍有無軍號,或額角、面臉上所刺大小字體計幾行,或
    (幾字?是何軍人?若係配隸人,所配隸何州軍字?亦須計行數。)
    (如經刺環,或方或圓,或在手臂、項上,亦記幾個。)
    (內是刺字或環子?曾艾灸或用藥取,痕跡黯漤及成疤瘢,可取竹,削一篦子,
    (於灸處撻之可見。)
    (○辨驗色目人訖,即看死人身上甚處有雕青、有灸瘢,係新舊瘡疤?有無膿血
    (?計共幾個?及新舊官杖瘡疤,或背或臀?並新舊荊杖子痕,或腿或腳底?甚
    (處有舊瘡癤瘢,甚處是見患?須量見分寸及何處有黯記之類,盡行聲說。)
    (如無,亦開寫。)
    (○打量屍首身長若干?發長若干?年顏若干?)
    (十三、驗墳內及屋下葬殯屍)
    (先驗墳係何人地上?地名甚處?土堆一個,量高及長闊,並各計若干尺寸,及
    (屍見殯在何人至下,亦如前量之。)
    (次看屍頭、腳所向,謂如頭東腳西之類,頭離某處若干?腳離某處若干?左右
    (亦如之。)
    (對眾爬開浮土,或取去磚,看其屍用何物盛簟。)
    (謂棺木有無漆飾、席有無沿禒及蕟蕈之類。)
    (舁出開拆,取屍於光明處地上驗之。)
    (十四、驗壞爛屍)
    (若避臭穢不親臨,往往誤事。)
    (屍首變動,臭不可近,當燒蒼朮、皂角辟之,用麻油涂鼻,或作紙攄子搵油塞
    (兩鼻孔,仍以生薑小塊置口內。)
    (遇檢,切用猛閉口,恐穢氣衝入。)
    (○量紮四至訖,用水沖去蛆蟲穢污,皮肉乾淨方可驗。)
    (未須用糟、醋。)
    (頻令新汲水澆屍首四面。)
    (屍首壞爛,被打或刃傷處痕損皮肉作赤色,深重作青黑色,貼骨不壞,蟲不能
    (食。)
    (十五、無憑檢驗)
    (凡檢驗無憑之屍,宜說頭髮褪落,曲鬢、頭面、遍身皮肉並皆一概青黑,皮壞
    (爛,及被蛆蟲咂破骨殖顯露去處。)
    (如皮肉消化,宜說骸骨顯露,上下皮肉並皆一概消化,只有些小消化不及筋肉
    (與骨殖相連,今來委是無憑檢複本人生前沿身上下有無傷損它故,及定奪年顏
    (、形狀、致死因依不得,兼用手揣捏得沿身上下並無骨損去處。)
    (十六、白僵死瘁死)
    (先鋪炭火,約與死人長闊,上鋪薄布,可與炭等。)
    (以水噴微濕,臥屍於上。)
    (仍以布覆蓋頭面、肢體訖,再用炭火鋪擁令遍,再以布覆之,復用水遍灑。)
    (一時久,其屍皮肉必軟起。)
    (乃揭所鋪布與炭看,若皮肉軟起,方可以熱醋洗之。)
    (於驗損處,以蔥、椒、鹽同白梅和糟研爛,拍作餅子,火內煨令熱,先於屍上
    (用紙搭了,次以糟餅罨之,其痕損必見。)
    (十七、驗骨)
    (人有三百六十五節,按一年三百六十五日。)
    (男子骨白,婦人骨黑。)
    (婦人生,骨出血如河水,故骨黑。)
    (如服毒藥,骨黑。)
    (須子細詳定。)
    (髑髏骨,男子自頂及耳並腦後共八片,蔡州人有九片。)
    (腦後橫一縫。)
    (當正直下至髮際,別有一直縫。)
    (婦人只六片,腦後橫一縫。)
    (當正直下無縫。)
    (牙有二十四,或二十八,或三十二,或三十六。)
    (胸前骨三條。)
    (心骨一片,嫩如錢大。)
    (項與脊骨,各十二節。)
    (自項至腰共二十四骨,上有一大骨。)
    (肩井及左右飯匙骨各一片。)
    (左右肋骨,男子各十二條,八條長,四條短。)
    (婦人各十四條。)
    (男女腰間各有一骨大如手掌,有八孔,作四行。)
    (樣:
    (  手腳骨各二段。)
    (男子左右手腕及左右臁肕骨邊皆有捭骨,婦人無。)
    (兩腳膝頭各有  骨隱在其間,如大指大。)
    (手掌、腳板各五縫,手腳大拇指並腳第五指各二節,餘十四指並三節。)
    (尾蛆骨若豬腰子,仰在骨節下。)
    (男子者,其綴脊處凹,兩邊皆有尖瓣,如稜角,周布九竅。)
    (婦人者,其綴脊處平直,周布六竅。)
    (大小便處,各一竅。)
    (骸骨各用麻、草小索或細篾串訖,各以紙簽標號某骨,檢驗時不至差誤。)
    (十八、論沿身骨脈及要害去處)
    (夫人兩手指甲相連者小節,小節之後中節,中節之後者本節,本節之後肢骨之
    (前生掌骨,掌骨上生掌肉。)
    (掌肉後可屈曲者腕,腕左起高骨者手外踝,右起高骨者右手踝,二踝相連生者
    (臂骨,輔臂骨者髀骨,三骨相繼者肘骨,前可屈曲者曲肘,曲肘上生者臑骨,
    (臑骨上生者肩髃,肩髃之前者橫髃骨,橫髃骨之前者髀骨,髀骨之中陷者缺盆
    (。)
    (缺盆之上者頸,頸之前者顙喉,顙喉之上者結喉,結喉之上者胲,胲兩傍者曲
    (頷,曲頷兩傍者頤。)
    (頤兩傍者頰車,頰車上者耳,耳上者曲鬢,曲鬢上行者頂,頂前者囟門,囟門
    (之下者髮際,髮際正下者額,額下者眉,眉際之末者太陽穴,太陽穴前者目,
    (目兩傍者兩小眥,兩小眥上者上臉,下者下臉,正位能瞻視者目瞳子,瞳近鼻
    (者兩大訾,近兩大眥者鼻山根,鼻山根上印堂,印堂上者腦角,腦角下者承枕
    (骨。)
    (脊骨下橫生者髖骨,髖骨兩傍者骨,下中者腰門骨,骨上連生者腿骨,腿骨下
    (可屈曲者曲,曲  上生者膝蓋骨,膝蓋骨下生者脛骨,脛骨傍生者骨,骨下
    (左起高大者兩足外踝,右起高大者兩足右踝,脛骨前垂者兩足跂骨,跂骨前者
    (足本節,本節前者小節,小節相連者足指甲,指甲後生者足前趺,跌後凹陷者
    (足心,下生者足掌骨。)
    (掌骨後生者踵肉。)
    (踵肉後者腳跟也。)
    (檢滴骨親法,謂如某甲是父或母,有骸骨在,某乙來認親生男或女,何以驗之
    (?試令某乙就身刺一兩點血滴骸骨上,是的生親則血沁入骨內,否則不入。)
    (俗云「滴骨親」蓋謂此也。)
    (檢骨須是晴明。)
    (先以水淨洗骨,用麻穿定形骸次第,以簟子盛定。)
    (卻鋤開地窖一穴,長五尺、闊三尺、深二尺,多以柴炭燒煅,以地紅為度。)
    (除去火,卻以好酒二升、酸醋五升潑地窖內,乘熱氣扛骨入穴內,以藁薦遮定
    (,烝骨一兩時,候地冷取去薦,扛出骨殖向平明處,將紅油傘遮屍骨驗。)
    (○若骨上有被打處,即有紅色路微蔭,骨斷處其接續兩頭各有血暈色。)
    (再以有痕骨照日看,紅活乃是生前被打分明。)
    (○骨上若無血蔭,蹤有損折乃死後痕,切不可以酒醋煮骨,恐有不便處。)
    (此項須是晴明方可,陰雨則難見也。)
    (○如陰雨,不得已則用煮法:以甕一口,如鍋煮物,以炭火煮醋,多入鹽、白
    (梅同骨煎,須著親臨監視,候千百滾取出水洗,向日照,其痕即見,血皆浸骨
    (損處,赤色、青黑色,仍子細驗有無破裂。)
    (煮骨不得見錫,用則骨多黯,○若有人作弊,將藥物置鍋內,其骨有傷處反白
    (不見。)
    (解法見驗屍門。)
    (若骨或經三兩次洗罨,其色白與無損同,何以辨之?當將合驗損處骨以油灌之
    (,其骨大者有縫,小者有竅,候油溢出,則揩令乾,向明照:損處油到即停住
    (不行,明亮處則無損。)
    (一法:濃磨好墨涂骨上,候乾,即洗去墨。)
    (若有損處則墨必浸入,不損則墨不浸。)
    (又法:用新綿於骨上拂拭,遇損處必牽惹線絲起。)
    (折者其色在骨斷處兩頭。)
    (又看折處其骨芒刺向裡或外,毆打折者芒刺在裡;在外者非。)
    (髑髏骨,有他故處骨青,骨折處帶淤血。)
    (子細看骨上,有青暈或紫黑暈,長是他物,圓是拳,大是頭撞。)
    (小是腳尖。)
    (四縫骸骨內,一處有損折係致命所在,或非要害,即令仵作行人指定喝起。)
    (擁罨檢訖,仵作行人喝四縫骸骨,調屍仰臥,自髑髏喝:頂心至囟門骨、鼻樑
    (骨、胲、頷骨並口骨並全。)
    (兩眼眶、兩額角、兩太陽、兩耳、兩腮骨並全。)
    (兩肩井、兩臆骨全。)
    (胸前龜子骨、心坎骨全。)
    (左臂、腕、手及脾骨全。)
    (右肋骨全。)
    (左胯、左腿、左臁肕並脾骨、及左腳踝骨、腳掌骨並全。)
    (右亦如之。)
    (翻轉喝:腦後、乘枕骨、脊下至尾蛆骨並全。)
    (凡驗元被傷、殺死人,經日屍首壞、蛆蟲咂食、只存骸骨者,元被傷痕,血黏
    (骨上,有乾黑血為證。)
    (若無傷骨損,其骨上有破損如頭髮露痕,又如瓦器龜裂,沉淹損路為驗。)
    (毆死者死,傷處不至骨損。)
    (則肉緊貼在骨上,用水沖激亦不去,指甲蹙之方脫,肉貼處其痕損即可見。)
    (驗骨訖,自髑髏、肩井、臆骨並臂、腕、手骨,及胯骨、腰、腿骨、臁肕、膝
    (蓋並髀骨,並摽號左右。)
    (其肋骨共二十四莖、左右各十二莖。)
    (分左右,係左在第一、左第二,右第一、右第二之類,莖莖依資次題訖。)
    (內脊骨二十四節,亦自上題一、二、三、四,連尾蛆骨處號之。)
    (並胸前龜子骨、心坎骨亦號之,庶易於檢湊。)
    (兩肩、兩胯、兩腕皆有蓋骨,尋常不係在骨之數,經打傷損方入眾骨係數,不
    (若拘收在數為良也。)
    (先用紙數重包定,次用油單紙三四重裹了,用索子交眼紮,係作三四處,封頭
    (印押訖,用桶一隻盛之,上以板蓋,掘坑埋瘞,作堆標記,仍用灰印。)
    (行在有一種毒草,名曰賤草,煎作膏子售人。)
    (若以染骨,其色必變黑黯,粗可亂真。)
    (然被打若在生前,打處自有暈痕,如無暈而骨不損,即不可指以為痕。)
    (切須子細辨別真偽。)
    (十九、自縊)
    (自縊身死者,兩眼合、唇口黑、皮開露齒。)
    (若勒喉上,即口閉牙關緊,舌抵齒不出。)
    (又云:齒微咬舌。)
    (若勒喉下,則口開、舌尖出齒門二分至三分,面帶紫赤色,口脗兩甲及胸前有
    (吐涎沫。)
    (兩手須握大拇指,兩腳尖直垂下,腿上有血蔭,如火灸班痕,及肚下至小腹並
    (墜下,青黑色。)
    (大小便自出。)
    (大腸頭或有一兩點血。)
    (喉下痕紫赤色或黑淤色,直至左右耳後髮際,橫長九寸以上至一尺以來。)
    (一云:丈夫合一尺一寸,婦人合一尺。)
    (腳虛則喉下勒深,實則淺。)
    (人肥則勒深,瘦則淺。)
    (用細緊麻繩、草索在高處自縊,懸頭頓身致死則痕跡深;若用全幅勒帛及白練
    (項帕等物,又在低處,則痕跡淺。)
    (低處自縊,身多臥於下,或側或覆。)
    (側臥,其痕斜起橫喉下。)
    (覆臥,其痕正起在喉下,起於耳邊,多不至腦後髮際下。)
    (自縊處須高八尺以上,兩腳懸虛,所踏物須倍高。)
    (如懸虛處或在牀、椅、火爐、船倉內,但高二三尺以來亦可自縊而死。)
    (若經泥雨,須看死人赤腳或著鞋,其踏上處有無印下腳跡。)
    (自縊有活套頭、死套頭、單係十字、纏繞係。)
    (須看死人踏甚物入頭在繩套內,須垂得繩套寬入頭方是。)
    (活套頭,腳到地並膝跪地,亦可死。)
    (死套頭,腳到地並膝跪地,亦可死。)
    (單係十字,懸空方可死;腳尖稍到地亦不死。)
    (單係十字,是死人先自用繩帶自係項上後,自以手係高處。)
    (須是先看上頭係處塵土,及死人踏甚處物,自以手攀係得上向繩頭著方是。)
    (上面係繩頭處或高或大,手不能攀及不能上,則是別人吊起。)
    (更看所係處物伸縮,須是頭墜下去上頭係處一尺以上方是。)
    (若是頭緊抵上頭,定是別人吊起。)
    (纏繞係,是死人先將繩帶纏繞項上兩遭,自踏高,係在上面垂身致死。)
    (或是先係繩帶在梁棟或樹枝上,雙?垂下,踏高入頭在?內。)
    (更纏過一兩遭,其痕成兩路,上一路纏過耳後斜入髮際,下一路平繞項。)
    (行吏畏避駁雜,必告檢官,乞只申一痕。)
    (切不可信。)
    (若除了上一痕,不成自縊;若除下一痕,正是致命要害去處。)
    (或復檢官不肯相同書填格目,血屬有詞,再差官復檢出,為之奈何?須是據實
    (,不可只作一條痕檢。)
    (其相疊與分開處,作兩截量,盡取頭了,更重將所係處繩帶纏過比並,闊狹並
    (同,任從復檢,可無後患。)
    (凡因患在牀仰臥,將繩帶等物自縊者,則其屍兩眼合,兩唇皮開、露齒,咬舌
    (出一分至二分,肉色黃,形體瘦,兩手拳握,臀後有糞出,左右手內多是把自
    (縊物色,至繫緊死後只在手內,須量兩□手拳相去幾寸以來,喉下痕跡紫赤,
    (周圍長一尺餘。)
    (結締在喉下,前面分數較深,曾被救解則其屍肚脹,多口不咬舌,臀後無糞。
    ()
    (若真自縊,開掘所縊腳下穴三尺以來,究得火炭方是。)
    (○或在屋下自縊,先看所縊處楣梁枋桁之類,塵土袞亂至多方是。)
    (如只有一路無塵,不是自縊。)
    (○先以杖子於所係繩索上輕輕敲,如緊直乃是。)
    (或寬慢即是移屍。)
    (大凡移屍別處吊掛,舊痕挪動便有兩痕。)
    (凡驗自縊之屍,先要見得在甚地分、甚街巷、甚人家?何人見本人?自用甚物
    (?於甚處搭過?或作十字死?係定,或於項下作活?套,卻驗所著衣新舊,打
    (量身四至東西南北至甚物?面覷甚處?背向甚處?其死人用甚物踏上?上量頭
    (懸去所弔處相去若干尺寸。)
    (下量腳下至地相去若干尺寸。)
    (或所縊處雖低,亦看頭上懸掛索處下至所離處,並量相去若干尺寸,對眾解下
    (,扛屍於露明處,方解脫自縊套繩,通量長若干尺寸,量圍喉下套頭繩圍長若
    (干,項下交圍,量到耳後髮際起處闊狹、橫斜、長短,然後依法檢驗。)
    (凡驗自縊人,先問元申人,其身死人是何色目人?見時早晚?曾與不曾解下救
    (應?申官時早晚?如有人識認,即問自縊人年若干?作何經紀?家內有甚人?
    (卻因何在此間自縊?若是奴僕,先問僱主討契書辨驗。)
    (仍看契上有無親戚?年多少?更看元吊掛蹤跡去處。)
    (如曾解下救應,即問解下時有氣脈無氣脈?解下約多少時死?切須子細。)
    (大凡檢驗,未可便作自縊致命,未辨子細。)
    (凡有此,只可作其人生前用繩索係咽喉下或上要害,致命身死,以防死人別有
    (枉橫。)
    (且如有人睡著,被人將索勒死吊起所在,其檢官如何見得是自縊致死?宜子細
    (也!)
    (多有人家女使人力或外人,於家中自縊,其人不曉法,避見臭穢及避檢驗,遂
    (移屍出外吊掛,舊痕移動,致有兩痕。)
    (舊痕紫赤有血蔭,移動痕只白色無血蔭,移屍事理甚分明,要公行根究,開坐
    (生前與死後痕,蓋移屍不過杖罪,若漏落不具,復檢官不相照應,申作兩痕,
    (官司必反見疑,益重干連人之禍。)
    (屍首日久壞爛,頭弔在上,屍側在地,肉潰見骨,但驗所弔頭,其繩若入槽,
    (謂兩耳連頷下深向骨本者。)
    (及驗兩手腕骨、頭腦骨皆赤色者是。)
    (一云:齒赤色,及十指尖骨赤色者是。)
    (二十、被打勒死假作自縊)
    (自縊、被人勒殺或算殺假作自縊,甚易辨。)
    (真自縊者,用繩索、帛之類繫縛處,交至左右耳後,深紫色,眼合、唇開、手
    (握、齒露,縊在喉上則舌抵齒,喉下則舌多出,胸前有涎滴沫,臀後有糞出。
    ()
    (若被人打勒殺假作自縊,則口、眼開,手散,發慢,喉下血脈不行,痕跡淺淡
    (,舌不出,亦不抵齒,項上肉有指爪痕,身上別有致命傷損去處。)
    (惟有生勒,未死間即時吊起,詐作自縊,此稍難辨。)
    (如跡狀可疑,莫若檢作勒殺,立限捉賊也。)
    (凡被人隔物,或窗櫺、或林木之類勒死,偽作自縊,則繩不交喉下,痕多平過
    (卻極深,黑黯色,亦不起於耳後髮際。)
    (絞勒喉下死者,結締在死人項後,兩手不垂下。)
    (縱垂下亦不直。)
    (項後結交卻有背倚柱等處。)
    (或把衫襟著,即喉下有衣衫領黑跡,是要害處,氣悶身死。)
    (凡檢被勒並死人,將項下勒繩索或是諸般帶係,臨時子細聲說纏繞過遭數。)
    (多是於項後當正或偏左右係定,須有係不盡垂頭處。)
    (其屍合面、地臥,為被勒時爭命,須是揉撲得頭髮或角子散慢,或沿身上有搕
    (擦著痕。)
    (凡被勒身死人,須看覷屍身四畔,有紮磨蹤跡去處。)
    (又有死後被人用繩索係扎手腳及項下等處,其人已死氣血不行,雖被繫縛,其
    (痕不紫赤,有白痕可驗。)
    (死後繫縛者無血蔭,繫縛痕雖深入皮,即無青紫赤色,但只是白痕。)
    (有用火篦烙成痕,但紅色或焦赤,帶濕不乾。)
    (二十一、溺死)
    (若生前溺水屍首,男仆臥、女仰臥。)
    (頭面仰,兩手兩腳俱向前。)
    (口合,眼開閉不定,兩手拳握,腹肚脹,拍作響,落水則手開、眼微開、肚皮
    (微脹;投水則手握、眼合、腹內急脹。)
    (兩腳底皺白不脹,頭髻緊,頭與髮際、手腳爪縫,或腳著鞋則鞋內各有沙泥,
    (口、鼻內有水沫及有些小淡色血污,或有搕擦損處,此是生前溺水之驗也。)
    (蓋其人未死,必須爭命,氣脈往來搐水入腸,故兩手自然拳曲,腳罅縫各有沙
    (泥,口、鼻有水沫流出,腹內有水脹也。)
    (若檢復遲,即屍首經風日吹曬,遍身上皮起,或生白疱。)
    (若身上無痕,面色赤,此是被人倒提水搵死。)
    (若屍面色微赤,口、鼻內有泥水沫,肚內有水,腹肚微脹,真是渰水身死。)
    (若因病患溺死,則不計水之深淺可以致死,身上別無它故。)
    (若疾病身死,被人拋掉在水內,即口、鼻無水沫,肚內無水不脹,面色微黃,
    (肌肉微瘦。)
    (若因患倒落泥渠內身死者,其屍口、眼開,兩手微握。)
    (身上衣裳並口、鼻、耳、髮際並有青泥污者,須脫下衣裳用水淋洗,酒噴其屍
    (,被泥水淹浸處即肉色微白,肚皮微脹,指甲有泥。)
    (若被人毆打殺死推在水內,入深則脹,淺則不甚脹。)
    (其屍肉色帶黃不白,口、眼開,兩手散,頭髮寬慢,肚皮不脹,口、眼、耳、
    (鼻無水瀝流出,指爪罅縫並無沙泥,兩手不拳縮,兩腳底不皺白卻虛脹。)
    (身上有要害致命傷損處,其痕黑色,屍有微瘦。)
    (臨時看驗。)
    (若檢得身上有損傷處,錄其痕跡。)

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