第一三三一 至 第一三四〇

1331**時間: 地點:
    (一日,見報載以「力」字射「二之中四之下」也。)
    (味鱸尚未悟,白水見之,即知其從「五」字中心抉出。)
    (惟性不喜沈潛,一擊不中,則躁急不可復耐,便爾棄去,雖強嬲之,弗顧也。
    ()
    (沈中路善燈虎戲)
    (沈中路為文定公裔,其於燈虎之戲,有出人意表者。)
    (如「聞說康成讀書處,而今賸有劫餘灰」射「不其然乎」,「一自漢家驂乘禍
    (,編詩怕誦《黍離》篇」射「霍亂傷風」,皆不失詞人吐屬,尤絕倒者,如「
    (笑拈髭鬚問夫婿」射「汝何生在上」,一時聞者咸為捧腹。)
    (繙書房)
    (崇德己卯,太宗患滿人不識漢字,命巴克什文成公達海繙譯滿語《孟子》、《
    (通鑑》、《六韜》及《三國志演義》各一部,頒賜耆舊,以為臨政規範。)
    (定鼎後,設繙書房於太和門西廊下,揀擇旗員中諳習滿文者充之,無定員。)
    (凡《資治通鑑》、《性理精義》、《古文淵鑑》諸書,皆譯之以行。)
    (國初,滿洲武將不識漢文者,類多得力於《三國志》。)
    (嘉慶時,額勒登保初以侍衛從超勇公海蘭察帳下,每戰輒陷陣。)
超 勇:爾將材,可造,須略識古兵法。
    (以滿文《三國演義》授之,卒經略三省。)
    (教匪平,論功第一,蓋超勇亦追溯舊聞也。)
    (李濤能以滿文譯漢文)
    (當奉詔飭漢翰林習學滿文之時,李司寇濤方在館,亦與焉,日夕肄之,矻矻不
    (稍休。)
    (能以滿文譯漢文,並通滿語,滿翰林亦贊之。)
    (其後為浙中監司,時撫軍、藩司皆滿人,將於鹺務有所變更,司寇不聽。)
    
    
1332**時間: 地點:
一 日:(撫作滿語謂藩曰)事可徑行,計須爾爾,不關傖父事。
    (司寇俯而笑。)
一 日:(撫遽悟,掩面語曰)渠是清字翰林出身。
    (清字經館)
    (乾隆壬辰,高宗以大藏佛經有天竺番字、漢文、蒙古諸繙譯,然禪悟深邃,漢
    (經中之咒偈,代以翻切,未得祕旨,清文句意明暢,轉可得其三昧。)
    (故設清字經館於西華門內,命章嘉國師婃其事,以達天達筏諸僧助之。)
    (考取滿謄錄、纂修若干員,繙譯經卷。)
    (先後凡十餘年,《大藏》告蕆,四體經字始備。)
    (初存經板於館中,後改為實錄館,乃移其板於五鳳樓。)
    (滿文金瓶梅)
    (京師琉璃廠書肆有滿文之《金瓶梅》,人名旁注漢字,蓋為內務府刻本,戶部
    (郎中和泰所譯者也。)
    (此書而外,尚有《西廂記》。)
    (蓋國初雖有繙書房之設,此或當時在事諸人以游戲出之,未必奉敕也。)
    (雙譯)
    (佛經有名雙譯者,乃印度所著,唐古忒所譯,而此土重譯之本。)
    (有名單譯者,則譯唐古忒所著之本。)
    (惟《楞嚴經》為此土所著,未入西域。)
    (裕思元以唐古忒字譯校佛經)
    (宗室裕瑞,字思元,豫通親王裔,封輔國公。)
    (嘗畫鸚鵡地圖,即西洋地球圖也。)
    (通西番語。)
    (嘗謂佛經皆自唐時流入西藏,近日佛藏皆是一本,無可校讐,乃取唐古忒字譯
    (校,以復佛經唐本之舊,凡十餘麗,悉存於家。)
    (盛伯羲於光緒時猶及見之。)
    (徐雪村主譯西書)
    (無錫徐雪村封翁壽,為仲虎觀察建寅之尊人,精理化學,於造船、造槍礮彈藥
    (等事,多所發明,並自製鏹水棉花藥汞爆藥。)
    (我國軍械既賴以利用,不受西人之居奇抑勒。)
    (顧猶不自滿,進求其船堅礮利工藝精良之原,始知悉本於專門之學,乃創議繙
    (譯泰西有用之書,以探索根柢。)
    (曾文正公深韙其言,於是聘訂西士偉力亞利、傅蘭雅、林樂知、金楷理等,復
    (集同志華蘅芳、李鳳苞、王德均、趙元益諸人以研究之。)
    (閱數年,書成數百種,於是泰西聲光化電、營陣軍械各種實學,遂以大明,此
    (為歐西文明輸入我國之嚆矢也。)
    (總署章京譯俄相書)
    (光緒癸巳,駐華俄使以其國相所上德宗之書及討論稅則者,交由總理衙門堂官
    (轉呈。)
    (以原文質直,令章京譯而書之,乃始呈進。)
則 必:(或詢原書)雜置書庫中矣。
則 必:(索觀所譯,乃皆諛頌之辭,絕類章奏,咋舌而詢之曰)俄之文法,似不爾爾。
則 必:原書言質,豈可使皇上見之耶?
    (葉清漪論譯西書)
    (仁和葉瀚,字清漪,以我國所譯西書凌雜不合,嘗於光緒丁酉春論其弊。)
其 三:自中外通商以來,譯事始起,京師有同文館,江南有製造局,廣州有醫士所譯各
    書,登州有文會館所譯學堂便用各書,上海益智書會又譯印各種圖說,總稅務司
    赫德譯有《西學啟蒙》十六種,傅蘭雅譯有《格致彙編》、《格致須知》各種。
    館譯之書,政學為多,製局所譯,初以算學、地學、化學、醫學為優,兵學、法
    學皆非專家,不得綱領。書會稅司各學館之書,皆師弟專習,口說明暢,條理秩
    然,講學之書,斷推善本。然綜論其弊,皆未合也。一曰不合師授次第。統觀所
    譯各書,大多類編專門,無次第,無層級,無全具文義卷帙,無譯印次第章程,
    一也。一曰不合政學綱要。其總綱則有天然理數測驗要法,師授先造通才,後講
    專家。我國譯書,不明授學次第,餘則或祇零種,為報章摘錄之作,為教門傅翼
    之書,讀者不能觀厥會通,且罔識其門逕。政學則以史志為據,法律為綱,條約
    、章程、案據為具,而尤以格學理法為本。我國尤不達其大本所在,隨用逐名,
    實有名而無用,二也。一曰文義難精。泰西無論政學,有新造之字,有沿古之字
    ,非專門不能通習。又西文切音,可由意拚造,孳乳日多。漢字尚形,不能改造
    ,僅能借用切音,則字多詰屈,閱者生厭。譯義則見功各異,心志難齊,此字法
    之難也。泰西文法,如古詞例,不是詞法,語有定法,法各不同,皆是創造,不
    如我國古文、駢文之虛橅砌用,故照常行文法,必至扞格不通,倘仿子史文法,
    於西文例固相合,又恐初學難解,此文法之難也,三也。一曰書既不純,讀法難
    定。我國所譯,有成法可遵者,有新理瑣事可取者,有專門深純著作前尚有數層
    功夫,越級而進,萬難心解者,取材一書,則嫌不備,合觀各書,又病難通,起
    例發凡,蓋甚難焉,四也。坐此四弊,則用少而功費,讀之甚難。欲讀之而標明
    大要,以便未讀之人,又難之難也。
    (藝術類)
    (八大山人善書畫)
    (驢漢,即八大山人。)
    (山人有仙才,善書畫,題跋多奇致,不甚可解,書法有晉、唐風格。)
    (畫之所長者,擅山水、花鳥、竹木,筆情縱恣,不泥成法,而時有逸氣,所謂
    (拙規矩於方圓,鄙精妍於采繪者也。)
    (襟懷落落,慷慨嘯歌,世目以狂。)
    (既逢知己,十日五日,盡其技。)
    (山人,江西人,朱姓,名耷,明宗室也。)
    (陳老蓮善書畫)
    (陳洪綬,號老蓮,諸暨人。)
    (明崇禎時召入供奉,不拜。)
    (明亡,名益高,技亦益進。)
    (書法遒逸,善畫山水,尤工人物,得李公麟法,衣紋圓勁,設色奇古,論者謂
    (筆意在仇、唐之上。)
    (與北平崔青蚓子忠齊名,稱南陳北崔。)
    (傅青主善書畫)
    (傅青主徵君山以書畫著,不輕為人作。)
    (嘗有友求畫,傅謂畫雖末藝,然必須筆補造化,我每作畫,先擇其時,非遇良
    (辰不下筆。)
    (今重違君意,約以中秋夕為期,如天氣晴爽,風定月明,當準備紙筆。)
    (至日,果晴爽,友大喜,知其嗜酒,乃與痛飲,自哺至昳,始罷席。)
    (乃命侍者為研濃墨,駢兩几,鋪丈長玉版紙於上,又取鐵界尺鎮紙四角,謂俟
    (月上東向,秉燭為之。)
    (少焉,月出,樂甚,命侍者取所研濃墨一巨缽,置旁几,屏退諸人,獨自命筆
    (。)
    (友遠立竊窺,但見舞蹈踊躍,其狀若狂。)
    (友徑趨至背後,力抱其腰。)
    (傅狂叫,歎曰)
青 主:孺子敗吾清興,奈何!
    (遂擲筆搓紙而輟。)
    (友見其滿頭皆墨,汗下如雨,急取水為之浣濯,遣人送歸。)
    (京師打鐘菴落成,僧慕傅名,丐書菴額。)
    (以僧無行,不許。)
    (僧諗某與傅善,啗以重金,令轉乞。)
    (甲不敢遽達,又慮無以報僧,既思得一法,乃沽佳醞招飲,又預作五絕詩一首
    (,以打鐘菴三字嵌詩中,乘微醺,自握筆書此詩,屢書,屢自拉棄之。)
青 主:(傅睨之而笑,甲曰)家有屏,欲書此詩刻其上,顧不善塗鴉。
青 主:(時傅醉矣)我為汝代筆如何?
其 三:(甲喜曰)幸甚。
    (遽索紙,縱筆為之。)
其 三:(甲請曰)既賜書,即求署款。
    (傅笑而許之。)
    (甲刓此三字授僧,榜於門。)
    
    
1333**時間: 地點:
    (一日,傅偶過菴前,訝額署己款,筆意確是,注視之,沈思良久,忽憶前為甲
    (書屏中有此三字,始悟為甲所賣,遂與絕交。)
    (金少章善書畫)
    (吳縣金俊明,字少章。)
    (幼以善書著聲吳中,小楷師《曹娥碑》,行草師《聖教序》,悉有法度,晚益
    (自名一家。)
    (里中窶人子手不持一錢,亦日夕踵門乞書,欣然應之,以是三吳碑版旁及僧寺
    (、酒肆,率多其筆。)
    (閒喜畫樹石,皆蕭疏有效,墨梅尤工,吳人寶之。)
    (少章既善書,平居繕錄經籍秘本,以及交游文稿,凡數百種,無不裝演成帙,
    (縢鐍惟謹。)
    (汪琬嘗訪之,見其老屋數間,塵埃滿案,與客清坐相對,久之自起,焚香瀹茗
    (,稍出其書畫與所錄者,娛汪而已。)
    (查伊璜善書畫)
    (海寧查伊璜孝廉多藝,書本顏魯公,畫從黃一峰入手。)
    (嘗謂畫家不善畫空,千古缺處。)
    (畫是醒時作夢,夢或無理,卻有情,畫不可無理,正妙有情,非多讀書負上慧
    (,能作奇夢者,莫望其涯涘也。)
    (陳遐伯書畫用左腕)
    (陳延,字遐伯,潛山人。)
    (技之善者,見即摹倣之,尤精篆刻。)
    (折右手,一切書畫皆用左腕。)
    (遷鳩玆,與蕭尺木稱畫苑二妙。)
    (王玉英善書畫)
    (王玉英,名端淑,山陰王季重次女也。)
    (適錢唐貢士丁肇聖,偕隱於徐文長之青藤書屋。)
    (善書畫,長於花草,疏落蒼秀,作詩文亦有高致。)
    (順治時,嘗欲援曹大家故事,延入禁中,教諸妃主,玉英力辭,乃止。)
    (卒年八十餘。)
    (著有《吟紅集》。)
    (文與也賣書畫)
    (文與也,名點,長洲人。)
    (素無恒產,暇嘗舍蓮經慧慶寺,賣書畫自給。)
    (有富人子具兼金求畫,期以三日走取,恚曰)
富 人:僕非畫工,何得以此促迫我!
    (擲金於地。)
    (其人再請,不顧。)
    (至常熟,畫家請觀笥中畫)
則 必:若以賣畫者目我邪?何觀為!
    (倒內箱示之,無尺幅也。)
    (與也畫山水,用筆細秀,多點染,暈潤迷離,蓋以墨勝也。)
    (兼善人物,尤善松竹小品,極雅。)
    (松身好點苔,故時人)
戲 之:文點松文也,文點也點。
    (查二瞻專事書畫)
    (查士標,字二瞻,號梅壑散人,海陽人,明諸生。)
    (尋棄舉子業,專事書畫。)
    (家故饒裕,多鼎彝及宋、元人真蹟,遂精鑒別。)
    (畫初學倪高士,後參以梅華道人、董文敏筆法。)
    (用筆不多,惜墨如金,風神嬾散,氣韻荒寒,逸品也。)
    (見王石谷畫,愛之,延至家,乞其潑墨,作雲西、雲林、大癡、仲圭四家筆法
    (,蓋有所資取也。)
    (晚年技益超,直窺元人之奧。)
    (嘗作師子林冊,宋牧仲得之以為快。)
    (高鳳翰左手作書畫)
    (膠州高鳳翰,自號南阜老人。)
    (品高潔,擅書、畫、詩三絕。)
    (晚年病右臂,以左手作書畫,奇氣坌涌,尤為世所寶貴。)
    (武陵趙文恪公慎畛嘗於周研山成邑處見一畫冊,題雍正戊申作,即其手筆也。
    ()
    (程水南善書畫)
    (程水南,名嗣立,歙人,以業鹺於淮,籍安東。)
    (善書法,好作畫。)
    (或求其書,則以畫應;求畫,則以書應,求書畫詩,則與莊坐講《毛詩》、《
    (莊子》數則。)
    (其率意不可拘若是。)
    (鄭板橋書畫要現銀)
戲 之:(興化鄭板橋大令燮,嘗鬻書畫以自給,其潤格云)大幅六兩,中幅四兩,小幅
    二兩,書條對聯一兩,扇子、斗方五錢。凡送禮物食物,不如白銀為妙。蓋公之
    所送,未必即弟之所好也。若送現銀,則中心喜悅,書畫皆佳。禮物既屬糾纏,
    賒欠尤恐賴帳,年老神倦,不能陪諸君子作無益語言也。
則 必:(又詩云)畫竹多於賣竹錢,紙高六尺價三千。任渠話舊論交接,只當春風過耳
    邊。
    (瑛夢禪善書畫)
    (夢禪居士瑛寶,相門子也,又為巡撫伊江阿之弟。)
    (隱居不仕。)
    (其書法極似劉文清公墉,或見其致親家母竹軒夫人手札十九通,甚佳。)
    (又善繪事,似倪雲林。)
    (尤善指頭畫,識者以比高且園侍郎。)
    (奚鐵生善書畫)
    (奚鐵生布衣岡,善書畫。)
    (少年書法,出入歐、趙之間,晚歲專精繪事,書名遂為所掩。)
    (乾隆時,琉球商人嘗以餅金購之。)
    (金壽門賣書畫)
    (錢塘布衣金壽門,名農,號冬心。)
    (性逋峭,工詩,有《冬心先生集》。)
    (中歲為汗漫游,徧走齊、魯、燕、趙、秦、晉、楚、粵,卒無所遇而歸。)
    (晚客揚州,賣書畫以自給。)
    (其書出入楷隸,本之《天發神讖碑》。)
    (畫梅尤工,嘗以十六幅贈青浦王述菴侍郎昶,為仁和陳給事寶所見而賞之,攜
    (去,累月不返。)
    (述菴索之,陳笑曰)
侍 郎:我以是為性命矣,而可還乎?
    (何子貞善書畫)
    (道州何子貞太史紹基工書,早年仿北魏,得《玄女碑》,寶之,故以名其室。
    ()
    (通籍後,始學魯公,懸腕作藏鋒書,日課五百字,大如碗。)
    (橫及篆隸,晚更好摹率更。)
    (故其書沈雄而峭拔,行體尤於恣肆中見逸氣,往往一行之中,忽而似壯士鬬力
    (,筋骨湧現,忽又如銜杯勒馬,意態超然,非精究四體,熟諳八法,無以領其
    (妙也。)
    (尤所難者,先後為人書楹帖,以數千計,句無雷同。)
    (於臨池時觸興口占,靡不新雋工切,語妙天下。)
    (且其搆句,或寄宦跡,或言名勝,或按合時序,或對晤琴書,讀之可見其作書
    (時身心之所在,及身世之所當。)
    (故不徒其書有中晚之別,即聯語亦有壯老之分,此不為藝林諸前輩所罕見者耶
    (?自蜀歸,再返道州,雖農野婦孺,亦踵門求書,僻邑無良紙,悉書之,不拒
    (也。)
    (某常困於酒,為書聯語)
則 必:愛書不厭如平壑,戒酒新嚴似築堤。
    (勗其業,亦止其飲也。)
    (邑有老監生某,為同學友,晚而失明,來索書)
則 必:老來尚讀華林略,闇裏能摹有道碑。
    (蓋以祖珽嘲其目,以中郎喻其勤也。)
    (子貞至永州,訪楊翰,距城數里,忽飢疲,因憩食村店。)
    (食已,主人索值,時資裝已先入城,乏腰纏,無以應,請作書為償,主人勿許
    (,竟典衣而後行。)
聞 之:(楊笑曰)何先生法書,亦有時不博一飽耶?
    (楊字息柯,書法酷似子貞,不觀其署名,輒疑為子貞也。)
    (子貞平生輕武夫,雖鉅金求之,不與。)
聞 之:(相傳郭子美軍門松林再奉千金為壽,并脅以刃,子貞不得已,乃書一聯與之云
    ()古今雙子美,前後兩汾陽。
    (則譽過其實矣。)
聞 之:(晚年以省墓回里,里人有問以字學極於右軍,奚為棄晉法而重唐帖?子貞曰)
    晉世已遙,右軍神品,真跡難覓,存者模糊,於斑剝殘石中求右軍神妙,是何可
    得。顏書雖天分遜右軍一籌,而真力彌滿,渾然天全,去今尚近,完好宜摹。且
    魯公為人剛勁不阿,觀其書如睹其人,吾愛其書格之高,實儀其立身之峻。右軍
    人品非不高,然不善學之,必遺其神而得其粗,是為妍皮裹癡骨,趙、董諸人皆
    是。觀一時人士書法,足見其風尚之柔靡,豈得謂六藝之末不關挽回風會耶?
    (其論書陳義之高,足以起衰砭俗有如此。)
    (子貞亦善畫,法惲南田。)
    (嘗作畫一幅,無遠山,約略江樹,中湧大小二洲,一野老傴僂田間。)
    (但不常作,興至偶為之,題以贈人則可,非如書之求無不應也。)
    (戴文節善書畫)
    (錢塘戴文節公熙夙工書畫,道光辛丑,為鄉人沈文忠公兆霖畫雙桂,題南宋詞
    (曰)
鄉 人:占斷花中聲譽,香和韻,兩奇絕。
    (蓋文忠方應舉,寫此作利市也。)
    (是歲榜發,文忠名在第二,同人以為畫讖,文節賀詩遂有「桂林聲譽原無比,
    (悔寫蟾宮第二枝」之句。)
    (後十年,文忠已疊秉使節,文節為人畫月桂圖,述及前事,謂畫不足傳,藉人
    (以傳。)
    (比同治初元,文忠奉命勦撫叛回,值秦中山水暴漲,沒於王事,而前三年庚申
    (,文節已殉難杭州矣。)
    (吳讓之善書畫)
    (吳讓之多藝,刻印第一,次畫花卉,次畫山水,次篆書,次分書,次行楷。)
    (畫多贗本,佳者幾於亂真,且世亦鮮知其善畫者。)
    (偶見所繪墨筆荷花,澹雅得宋人意,乃真跡也。)
    (蓋惟書卷清氣,不可偽為,亳釐千里,識者亦不易。)
    (讓之,名熙載,儀徵人。)
    (侯青甫善書畫)
    (江寧侯雲松,字青甫,善書畫。)
    (求者麕集,戶限為穿,乃作《金縷曲》詞二闋以牓其門)
其 一:對客頻撝手,願諸君收回絹素,那容分剖。書畫詞章三絕技,此語最難消受。況
    八十龍鍾衰朽,終日塗鴉塗不了,慣直從辰巳交申酉。問所得,幾曾有?尤多親
    友之親友,貼簽條某翁某老,不知誰某。積壓縱橫旋散失,尋覓幾番搔首。媿爽
    約又將誰咎?要不食言原有術,或先將潤筆從豐厚。問破鈔,可能否?
其 二:潤筆由來久,古之人一絲一縑,不嫌情厚。翰墨生涯論價值,不出板橋窠臼,於
    廉惠何傷之有!風雅錢仍風雅用,向荒園老屋添花柳。五簋約,讌良友,漫嗤自
    享千金帚。算老來祇餘拙筆,尚誇人口。便類碔砆同瓦礫,索報卻須瓊玖。書數
    目牓之門右,博得道塗聞者笑,謂是翁罔顧言之醜。掩兩耳,掉頭走。
    (孝欽后善書畫)
    (孝欽后喜作擘窠大字,亦臨摹法帖,作小楷。)
    (尤喜繪古松,筆頗蒼老,每畫一幅,輒為近侍乞取。)
    (李文忠公鴻章七旬賜壽,所賜畫松,亦親筆也,是為生平最得意者。)
    (孝欽每作書畫賜群臣,一落筆,輒曰壞了壞了,眾太監必交口稱頌,后喜,始
    (成篇幅,否則手碎之矣。)
    (綺華館所織綢緞花樣,皆如意館擬稿進呈,后有時手改之,然後發交工匠。)
    (孝欽作書畫,中嵌玉璽。)
    (德宗則印以小圖章。)
    (入值諸臣,凡蒙賜件,率以此為辨別。)
    (孝欽喜作大字,用丈餘庫臘箋,書龍虎松鶴等字,歲多至數百幅。)
    (宮中及西苑頤和園,均喜以大圓寶鏡四字為扁額。)
    (吳清卿善書畫)
    (吳縣吳清卿中丞大澂,工篆籀。)
    (官翰林,嘗書《五經》、《說文》。)
    (平時作札與人,均用古篆。)
    (其師潘文勤得之最多,不半年,成四巨冊。)
    
    
1334**時間: 地點:
    (一日,謁文勤,坐甫定,即言曰)
一 日:老弟以後寫信,還宜稍從潦草。我半年付裱,所費已不貲矣。
一 日:(越數日,復柬之曰)老弟古文大篆,精妙無比,俛首下拜,必傳必傳,兄不能
    也。
    (出而撫湘,有時判事亦書大篆,胥吏不能識,往往奉牘進質,乃手講指畫以告
    (之。)
    (又能畫山水,偪真戴文節,其秀潤處,有過之無不及。)
    (又能打靶,頗有命中之長。)
    (其女公子亦皆擅此。)
    (如冠九善書畫)
    (如山,字冠九,滿洲鑲藍旗人。)
    (光緒時,官至直隸按察使。)
    (書宗北魏,蒼勁渾厚。)
    (善畫,更自矜重,未易得也。)
    (秀水董氏五世善書畫)
    (雍、乾間,秀水董愚堂布衣隱居梅涇,讀書尚志,雅好吟詠,書法宗懷仁《聖
    (教序》,渾厚如其人,愚堂,名鴻。)
    (其弟養中布衣名涵,則擅詩、書、畫三絕。)
    (養中之子樂閑布衣名棨,工詩,善鐫刻。)
    (於書畫尤致力,楷法宗褚、魯公,行草宗文敏、允明,所繪山水、人物、花卉
    (、翎毛、草蟲,無不精妙入古,力追宋、元、明諸大家。)
    (性高介而慷慨,有假達官貴人之名以重潤勒繪者,輒卻之)
慷 慨:此烏可以勢力脅我耶!
    (平生鬻畫之資,多至巨萬,而自奉儉約,半以周給鄉黨。)
    (喜箴規世人,嘗寓意於寫生畫中。)
    (所著《畫學鉤深》,已行世。)
    (樂閑之子為枯匏明經。)
    (枯匏,名燿,尤有聲於時。)
    (早歲研經術,工書畫,書法由董、趙而上溯唐、宋諸家,清超拔俗。)
    (其畫尤長於山水,力追北苑,偶作平遠者,則蕭遠枯澹,神似雲林。)
    (枯匏有子,曰味青明經,名念棻,一號小匏。)
    (書畫承家學,且能詩,亦稱三絕。)
    (晚年鬻書畫以養母,母壽至百歲有五,以所積潤資建坊。)
    (其畫得錢曉庭之傳,工花卉、翎毛,嘗摹南田作,得其神韻,尤喜畫梅花,手
    (寫萬本,隨意題詠,流傳江南,人呼之曰:「董梅花」。)
    (味青之子詢五,名宗善,亦能畫,精鑒別,藏弆名人書畫甚夥。)
    (徐新華能書畫)
    (杭州徐室女新華,字彤芬,印香舍人恩綬次孫女。)
    (早慧能文,淵源家學,父珂、母何墨君皆鍾愛之。)
    (工楷法,嘗為其從伯花農侍郎及父執況夔笙太守、丁和甫舍人作楹聯屏條,僉
    (以筆意渾健酷類北海贊之。)
    (家藏左文襄為其曾大父辛齋理問孝酉所書楹聯,心摹手追,亦頗神似。)
    (且精繪事,所作山水,不失宋、元人矩獲。)
    (夔笙謂其冰雪聰明,流露楮墨之表,於石谷、麓臺勝處,庶幾具體。)
    (時宣統辛亥,年十有八也。)
    (世祖作擘窠大字)
    (宏覺禪師,名道忞,善書。)
世 祖:(嘗問之曰)老和尚習何帖?
問 之:(宏覺曰)道忞初習《黃庭》,不成,繼習《遺教經》及《夫子廟堂碑》,不能
    專心致志,以至無成,往往落筆而即點畫竄走。
上 聯:朕亦臨此二帖,如何而能及老和尚乎?
問 之:(宏覺曰)皇上天縱之聖,自然不學而能,第道忞未及睹龍蛇勢耳。
上 聯:老和尚可有大筆與紙乎?
問 之:(宏覺曰)皇上勑道忞所書手卷,尚有紙十餘,惟新製鬃毫,恐不堪用耳。
    (上乃命侍臣研墨,即席濡毫,作擘窠大敬字。)
    (復起立,連書數幅,以一持示宏覺曰)
上 乃:此幅何如?
問 之:(宏覺曰)此幅最佳,乞賜道忞。
    (上遜謝。)
問 之:(宏覺就上手掣得之)恭謝天恩。
上 乃:(笑曰)朕字何足尚,明思宗之字乃佳耳。
    (即命侍臣取以來,則思宗所書,約八九十幅也。)
    (傅青主論書)
    (傅青主工書,自大小篆隸以下無不精,論其書曰)
嘗 自:弱冠學晉、唐人楷法,皆不能肖。及得松雪香山墨蹟,愛其圓轉流麗,稍臨之,
    則遂亂真矣。已而乃媿之,曰:『是如學正人君子者,每覺其觚棱難近,降與匪
    人遊,不覺其日親者。松雪曷嘗不學右軍,而結果淺俗,至類駒王之無骨,心術
    壞而手隨之也。』於是復學顏太師。
    (因語人學書之法,寧拙毋巧,寧醜無媚,寧支離毋輕滑,寧真率母安排。)
    (君子以為青主非止言書也。)
    (陳元孝行草分隸皆有法)
    (陳恭尹,字元孝,號獨漉,順德人,邦彥子,有《獨漉堂集》,自稱羅浮布衣
    (。)
    (詩清迥拔俗,得唐人三昧。)
    (行草分隸皆有法。)
    (始晤王文簡,揖甫罷,即端石相示)
出 一:吾得此水坑石,甚寶惜,欲以寄公於京師。既聞奉使,當至粵,輒留以俟。
出 一:(視其側,有銘八字)獨漉所贈,漁洋寶之。
    (恭尹工漢隸,此其手書也。)
    (文簡甚珍之。)
    (陳錫振倉卒書三十紙)
    (陳胤虞,字錫振。)
    (善書,偪似率更令。)
    (嘗詣一僧舍,倉卒為人書三十紙,日就晡,侍者咸怠,欲去,一僧執卷躊躇,
    (不敢進,察其意)
一 僧:公將無欲之乎?可添墨。
    (吳漁山摹東坡真筆)
    (吳歷,字漁山,所居有言子墨井,晚號墨井道人。)
    (其於書法好東坡,嘗游吳興,謁郡守,未入,信步至僧舍,見東坡《醉翁亭記
    (》真蹟,喜甚,即僦其寮,貿紙筆,布席展卷,臨摹三四日,太守徧索不得,
    (摹竟,徑去。)
    (吳岩子右手作書)
    (吳岩子為卞楚玉婦,能詩,家於青山。)
    (即轉徙江淮,無常居。)
    (有《西湖》、《梁溪》、《虎邱》、《廣陵》諸集。)
    (工書,晚更好道,疾作,則右手自運動,日夜作字不休,或濡筆書紙,悉成元
    (理,疾止不復記憶,凡二年而愈。)
    (釆薇子字甚工)
    (績溪之嶺北有宿於路亭者,拾枯枝,摭野菜,入沙罐煮食之,鶉衣百結,間入
    (書館作字題詩,詩不可解而字甚工,自署曰采薇子。)
    (凌悅庵學書不用紙)
    (凌克闇,字悅庵,杭人。)
    (學書不用紙,以退筆蘸水,臨帖於琴磚,日必千字。)
    (吳三桂作擘窠大字)
    (吳三桂不善書而喜臨池。)
    (苑中花木清幽,有列翠軒者,屋五間,窗外有隙地數丈,悉種短草,地盡則層
    (巒疊嶂,高淩天際。)
    (春秋佳日,三桂輒攜筆墨於軒中,作擘窠大字,侍姬數十輩環侍於前,鬢影釵
    (光,與蒼翠之色互相輝映,廁身其中,不復知世間有塵俗境也。)
    (倪來周有七十二書訣)
    (康熙時,有倪來周者,以書法教人。)
    (其訣七十有二,將側、勒、弩、趯、策、略、啄、磔分之,每筆別造形像若干
    (而異其名,共得此數也。)
    (周沖元左腕作字)
    (長沙周承翰,字沖元,工八法。)
    (以右腕斷,輒用左腕寫之。)
    (李潛夫工八法)
    (李潛夫,名天植,平湖人,明崇禎癸丑貢士。)
    (明亡,杜門晦跡者二十七年。)
    (潛夫故工八法,人索書,輒應。)
    (寧都魏冰叔訪之,見其案頭僅有筆二枝,墨寸餘,皆苦惡不堪用。)
    (檢篋中得二枝筆,已磨墨一片,貽之。)
    (宋師祁左手把筆)
    (棗強宋師祁,康熙丁未進士,工諸體書。)
    (知獲嘉縣時,忽遘風疾,遂以左手把筆,其工不減於舊。)
    (祝培之書桃源記於牙牌)
    (祝培之,年七十,能書《桃源記》於徑寸牙牌,細髮為行,微塵遮字,更留其
    (下以作圖。)
    (周爍園侍郎亮工見之,歎曰)
侍 郎:使劉子驥遇此,定應畏其局促,攢眉而去,豈復生問津想。
    (姜西溟善行草小楷)
    (姜西溟素以行草擅長於康熙朝,登第後,乃善作小楷,以三指撮管端,懸腕疾
    (揮,分行結體,疏密合度。)
    (其紙尾圖記曰「丁丑後書」。)
    (何義門善學錢牧齋書)
    (翁覃谿嘗謂國朝人之善學錢牧齋書者,惟何義門編修焯。)
    (義門少受學於邵僧彌,僧彌出自牧齋,其書法精妙,則得之馮定遠父子,徐壇
    (長詩所謂「鄒氏固無師,毛公有所授。)
    (君學謹派別,虞山切講究」也。)
    (印氏女僕書神似董字)
    (康熙時,長洲印氏有女僕,美而能詩,書法尤善。)
    (初習陳仁仲字,後得董玄宰真蹟,專心學之,得其神似。)
    (印氏式微之日,此女僕作董字贗本鬻之,頗得善價,因以為活。)
    (世傳香光墨蹟,猶有出此女僕之手者。)
    (四書家薛白楊唐)
    (康熙時,毘陵有四書家,薛瑨、白某、楊大鶴、唐某是也。)
    (時有「薛白楊唐」之目,可與「蘇黃米蔡」作的對,又可以諧音呼之曰「雪白
    (洋糖」。)
    (張若靄書心經於玉佩)
    (桐城張閣學若靄,文和公廷玉之子也,以書畫供奉內廷。)
    
    
1335**時間: 地點:
    (一日,太后出方寸之玉佩,命書《心經》一篇,竟日而就,因賜上方珍玩無算
    (。)
    (彭息庵晨暮作書)
    (彭息庵,名志求,長洲人。)
    (大父貽令以善書名吳中。)
    (息庵幼時,以磨墨侍大父書,學之,點畫精勁。)
    (大父喜,乃授以法。)
    (長而嗜書,人有好書,輒借得之。)
    (飾小齋獨居,几上一爐香,一瓶水,晨暮作書。)
    (然恥不得及時有為,每秋風起,則大驚,撲筆起,徘徊焉,復作書。)
    (竟老於家,雍正丙午卒。)
    (鄭板橋字自為一體)
    (興化鄭板橋以書畫名海內,真蹟漸少,當時已有揚州某觀道士,學其體足以亂
    (真,後又有同縣黎氏仿之,皆書也。)
    (蘭竹,理氏昌鳳能為之。)
    (板橋楹帖,粉牋為多。)
    (板橋初學晉帖,雍正辛亥,書杜少陵《丹青引》橫幅,體仿《黃庭》。)
    (後乃自為一體,蔣心餘指為晚摹《瘞鶴》兼山谷者。)
    (伏鞍書字)
    (督撫參劾屬吏,輒由摺奏幕友以小楷謄正,人名下空數字,以備督撫親填考語
    (。)
    (督撫之年老者,或手顫,或眼花,所填之字,大小懸殊。)
    (然康、雍間之充記室者,輒能於馬上作疏,橫庋一板於鞍,伏而書之,馬雖絕
    (塵而馳,而行列疏整,不稍舛誤,蓋絕技也。)
    (王潄田馬上作小楷)
    (無錫王日杏,號潄田。)
    (善書法,於魏、晉以降之墨跡石刻悉取而臨摹之,輒畢肖。)
    (又嫺習制藝,慨然有用世志。)
    (乾隆癸酉,舉於鄉。)
    (甲戌,考取內閣中書,充軍機章京。)
    (每扈從行圍,遇公事旁午,則坐馬上,盤一膝,膝置紙,信筆作小楷,疾如飛
    (,而工秀獨絕,同輩嗟歎以為莫能及也。)
    (董文恭脂砚書天下太平字)
    (富陽董文恭公誥晚歲,每元日朝賀歸第,坐廳事,於脂砚一粒上莊書「天下太
    (平」四字,豪芒彪炳。)
    (翟草田工大書)
    (涇縣翟草田,名詠參。)
    (識趣超邁,生平無他嗜,獨喜臨池,尤工大書。)
    (某年,客金陵,李仙李殿撰之孫往訪,乞書家祠聯額,字高五尺餘,聯字亦二
    (尺,揮汗立就,氣如龍虎。)
大 書:(李驚拜曰)某足跡半天下,何意得如此神筆!
    (宛陵吳叔琦在座,作《大書歌》,「有先生絕技天下無」之句。)
大 書:(趙然乙侍御《寄懷》詩則云)下筆埽千軍,往往兔毫禿。
    (孔谷園書似張文敏)
    (曲阜孔谷園孝廉繼涑,為孔子六十九代孫,衍聖公傳鐸第五子也。)
    (幼聘婁縣張文敏公照女公子。)
    (文敏以書名海內,谷園能得其筆法,時以小司寇目之,求書者紙堆几案若束筍
    (。)
    (中年進而學蘇、黃,且學米,晚更學歐、虞、顏。)
    (高宗尊師重道,釋奠闕里,谷園八逢盛典。)
    
    
1336**時間: 地點:
    (少時嘗選充講書官。)
    (乾隆甲辰,禮成,上於中水行宮命倣文敏書以進,奉旨)
奉 旨:好像張照,留覽,發懋勤殿。
    (谷園歿後,所存墨蹟子姪分藏之。)
    (其疏遠族人無所得,乃輾轉乞得一巨幅,碎裁之,均分其字。)
    (張雪川善草書)
    (湘陰張雪川副貢廷祿,善草書。)
    (久客京師,性豪,嗜飲,數以所書易酒,不足,則質以衣。)
    (晚年歸。)
    (客寧鄉縣署,適有疑獄,代白其冤。)
    (冤者酬以金,卻勿受。)
奉 旨:(嘗於醉中作書,顧所親曰)可將去藏之,二十年後必有知寶貴者。
    (年六十餘卒。)
    (錢獻之篆名天下)
    (錢竹汀詹事之家學,其兄子坫實為嫡傳。)
    (坫,字獻之。)
    (邃經學、小學、金石之學,篆書尤空絕前後,然在家未嘗學篆也。)
    (初入都,省詹事,詹事授以李陽冰《城隍廟碑》,晝夜習之,三月不能成字。
    ()
    (忽患癇,醫者診之,脈無病,而手足厥冷,目瞠視,鼻微有息而已。)
    (如是者七日,忽中夜躍起,濡墨作篆,書乾卦象畢,不勝餓而寢。)
    (翼早,詹事來視病,尚未寤,見案上篆,大驚,呼問病狀)
醫 者:兒故無病,夢至石室,見唐巾老者指授篆法,七日夜作成,輒批抹,最後書乾卦
    象,老者曰:『可矣。』兒遂覺。追憶筆勢,中夜作此幅。
    (詹事詳詢夢中所見,蓋即少溫也。)
    (時都中能作篆者,惟翁覃谿學士,聞是事,索所書,歎為神授,自是遂以篆名
    (天下。)
    (蔣山堂字不俗媚)
    (蔣山堂,初名泰,字階平,後得古銅印文曰蔣仁,遂更今名,號山堂,別號吉
    (羅居士、女牀山民、仁和布衣。)
    (居仁和艮山門外二里徐家橋,破屋數椽,僅蔽風雨,面目孤冷,罕與世接。)
    (書法絕不趨俗媚,彭紹升推為當代第一。)
    (阿林保官運使時,延之入署,偶為書蘇詩,有「白髮蒼顏五十三」句,遂以病
    (辭歸。)
    (歿時,年適符其數。)
    (蓋山堂生平固寡言笑,耽禪悅也。)
    (劉文清書自成一家)
    (諸城劉文清書法,論者譬之以黃鐘、大呂之音,清廟、明堂之器,推為一代書
    (家之冠。)
    (蓋以其融會歷代諸大家書法而自成一家,所謂金聲玉振,集群聖之大成也。)
    (泗州楊文敬公士驤所藏文清真跡甚多。)
    (蓋其自入詞館以迄登臺閣,體格屢變,神妙莫測。)
    (其少年時為趙體,珠圓玉潤,如美女簪花。)
    (中年以後,筆力雄健,局勢堂皇。)
    (迨入臺閣,則炫爛歸於平淡,而臻爐火純青之境矣。)
    (世之談書法者,輒謂其肉多骨少,不知其書之佳妙,正在精華蘊蓄,勁氣內斂
    (,殆如渾然太極,包羅萬有,人莫測其高深耳。)
    (劉文清書有代筆)
    (文清平生書楹聯常用紫毫筆,尤好用蠟箋、高麗箋。)
    (官尚書時,判諾,輒畫十字,有司員仿為之,輒辨出)
文 清:吾畫不可偽也。
    (然文清有三姬,皆能代之,可亂真,外人不能辨。)
    (晚年多代筆,其但署名「石菴」二字,及用長腳石菴印者,皆代筆,瑛夢禪亦
    (其一也。)
    (或曾見其與三姬人論書家信,指陳筆法甚悉。)
    (莊然一終於書)
    (莊然一,名寶書。)
    (善八法,初取徑於董香光諸名家,其後直窺晉人之室。)
    (游京師,就試北雍,依其從叔於大興縣署。)
    (每作一書,當時之善書鉅公如劉文清、錢唐梁山舟侍講同書,無不交口讚揚之
    (,由是居都中數年,名日益盛。)
    (而數奇不偶,屢困場屋)
喟 然:吾其終於書耶?
    (每當酒後耳熱,操筆縱橫,雖長條巨幅,俄頃之間淋漓殆遍,其抑鬱不平之氣
    (悉寓於書,故崛強夭矯,無一平筆。)
    (人於醉中求之,累紙不吝,及醒,則雖一楹帖,亦靳不予人。)
    (王夢樓書名播朝鮮)
    (王夢楼太守文治,書名絕大,聞於海外,朝鮮人嘗以餅金易其字。)
    
    
1337**時間: 地點:
文 清:(當時有諺曰)天下三梁,不及江南一王。
    (其隨手所作行書,實饒天趣,自用己法,殊覺無味。)
    (然世人必以其己法為真本,以行書為贗作也。)
    (陳匏廬書似董香光)
    (陳匏廬宗伯邦彥之書,得董香光神髓,故酷似之。)
    (自少至老,日有書課,臨摹至千萬本。)
    (人往往取其書,截去某人臨數字,即以偽充香光書,售得善價,收藏家多不能
    (辨。)
    (聖祖最喜香光字,遇外吏進呈之本有疑似者,輒)
沈 吟:其陳邦彥書耶?
    (高宗嘗出內府香光真跡數十軸,於召見時詢之曰)
高 宗:其中孰為汝所書者?
    (匏廬審視良久,叩首謝,亦竟不能自辨也。)
    (陳隨貞書似董香光)
    (陳太史隨貞,陽城人,文貞公廷敬猶子也。)
    (少年登科,入詞館。)
    (引疾歸,闢別墅於縣治東北二里許之青林溝。)
    (詩酒之外,游藝翰墨,以董香光為宗,每擲筆自觀,歎為神似,輒署董款。)
    (後十餘年,遊京師,得一董帖,愛之至,購以五百金,以為此真董字之最佳者
    (,詳玩之,乃己所書也。)
    (刁約山書摹顏柳)
    (慈谿刁戴高,號約山。)
    (善書,法顏、柳,結體勁正,腕力獨健。)
    (索其代書者屨填戶,約山因亦藉潤筆資以佐藥餌。)
    (然性狷介,不代顯者署名。)
嘗 謂:吾書,五尺童子望而識之,奈何為捉刀乎?
    (遇親故有求,欣然應之,無吝色,雖大幅尺素,亦無不饜其所欲而去。)
    (紀文達自謂塗鴉)
    (紀文達公博洽淹通,今世之劉原父、鄭漁仲也。)
    (獨不善書。)
    (即以書求者,亦不應。)
    (其書齋所設之硯,有匣,鐫二詩於上去:
    (  筆札匆匆總似忙,晦翁原自笑鍾、王。)
    (老夫今已頭如雪,恕我塗鴉亦未妨。)
    (雖云老眼尚無花,其奈疏慵日有加。)
    (寄語清河張彥遠,此翁原不入書家。)
    (成親王善書法)
    (成親王永瑆,為高宗第十一子。)
    (善書法,幼時握筆,即波磔成文。)
    (嘗有康熙時某太監,言其師少時猶及見董香光握筆,惟以前三指握管,懸管書
    (之,王故推廣其語,作撥鐙法,名重一時。)
    (高宗特命刊其帖序,行諸海內以榮之。)
    (仁宗嘗敕王集生平所書各帖上石,賜名貽晉齋,王因自號貽晉齋主人。)
    (又所書宮扇十三行小楷尤精,妙入能品。)
    (假成親王書)
    (宣城梅某,秋闈下第,以王文簡銘硯及成親王臨《爭坐位論》一冊,售二十金
    (於某,乃為桂香東所見,攜以示王。)
    (王大驚,為跋於後,凡千餘言)
中 有:此冊之妙,勝我十倍。使我再寫十年,未必能及。乃仍假我名,慚不可忍。
    (王惕甫曹墨琴以書見稱)
    (蘇州自明季以來,書家用筆,皆以輕秀俊逸見長。)
    (至王惕甫廣文芑孫,始以遒厚渾古矯之,遂為三百年所未有,雖退谷、義門,
    (猶當讓出一頭,何況餘子。)
    (其婦曹墨琴夫人之書,則氣靜神閒,娟秀在骨,應推本朝閨閣第一。)
    (此卷前段,王書雜帖詩十二首,行楷相間,款題「癸丑四月浴佛節前一日,會
    (試榜發下第,明日復入宮館,食訖而散,歸休家寓,客亦不至,輒書舊作數首
    (,奉寄稼園先生正之。)
    (惕甫王芑孫」。)
    (後段曹夫人小楷,書《蜀江春日文君濯錦賦》一篇,款題「乾隆癸丑新正十日
    (,書於京師寓館之寫韻軒。)
    (墨琴女史曹貞秀」。)
太夫人:(紙尾有惕甫跋云)愚夫婦性皆好書,皆不自意以書見稱,遂有古人學書費紙之
    患。長安中求紙,都不中書,每一臨池,動成苦惱。近聞吾老友稼園先生自以新
    意製紙,漿硾得法,與筆墨相宜。宋諸公多講治此事,若歐陽公、黃山谷、二蔡
    、二米,無不能書,蓋必識書之利病而後識紙之精粗,則以稼圃而治紙,固宜與
    碌碌者異也。偶寄此卷,附言其後,俾知愚夫婦方拮据破硯劣豪之下,庶幾他日
    幹當人北來,且不惜數番之惠耳。癸丑五月二日,芑孫附識。
    (顧湘舟有三姬人能書)
    (錢警石嘗於武林之吳山,遇吳門顧湘舟文學沅,知其收藏舊籍及金石文字,甲
    (於三吳,劇談久之。)
    (既而過訪寓齋,以其姬人綠卿、素君、紫娟合書團扇見贈,屬題《繡餘讀書圖
    (》,率成三絕句,詩云:
    (  東吳顧文學,卅載舊知名。)
    (閱肆得相遇,高談四座驚。)
    (贈我白團扇,丹青一一工。)
    (腐儒無艷福,也幸拂清風。)
    (南面百城擁,豪於列屋居。)
    (豈知讀畫後,分校數行書。)
    (蔣湘帆論學書)
    (蔣湘帆,名衡,金壇人。)
    (善書,為大瓢山人楊賓弟子,後改名振生。)
嘗 謂:學書者不能為人宗祖,亦當與古人為弟昆,何至為人子孫,甚至甘同奴僕。
    (蔣湘帆寫十三經)
    (雍正丁未,蔣湘帆書《法華經》成,以眎王吏部雨澍。)
王 大:儒者寫釋氏書,不足道,無已,書十三經乎?
    (蔣頷之。)
    (客有笑其為王所愚者,不顧也。)
    (於是涓吉張筵,祀先聖,飲客稱慶,先其所難。)
    (五年而《左傳》成;又五年,群經次第畢成。)
    (其書《左傳》,始於家,卒業於曲阜,書《禮記》,在山東。)
    (書《尚書》,在無錫,餘皆在揚州之瓊花觀。)
    (初,蔣以恩貢除英山縣訓導,以寫經故,力辭,不赴。)
    (會有乾隆丙辰宏博科之薦,制府將徵舉之,又固辭。)
    (至是始就,凡十二年,實戊午也。)
    (小玲瓏山館主人馬秋玉兮出白金三千,為之裝潢,成三百冊,五十函。)
    (己未八月,由河督高文良公斌進呈,奉旨,授國子監正銜,將議交武英殿刊刻
    (,會有沮之者,乃止。)
    (庚戌,高宗以其年近七十也,念其尊經之功,刊其書於太學。)
    (乙卯春,告成。)
    (歷代之校刊石經,固亦班班可攷也。)
    (漢靈帝詔蔡邕等校刊石經,始於熹平乙卯,竟於光和癸亥。)
    (魏正始朝所刻石經,與之並列。)
    (初毀於拓跋魏馮熙之取造寺塔,再毀於北齊神武之遷鄴沈於河,三毀於隋遷至
    (長安以造宮室。)
    (至唐初,漢、魏石經皆略盡。)
    (晉太康中石經,裴秀所書也。)
    (唐石經,以《月令》為《禮記》首篇者,玄宗天寶時所刻也。)
    (始於太和,成於開成,文宗所刻也。)
    (後蜀孟昶石經始於昶廣政,未畢,而蜀亡。)
    (《春秋》三傳,至宋仁宗皇祐己丑始成,而統名為蜀石經。)
    (北宋石經,仁宗嘉祐辛丑章友直等書也。)
    (南宋石經,高宗書也。)
    (《明一統志》載燕城南石經碑二,金所刻也。)
    (各朝石經皆堙沒,開成後,蜀猶有存者,復不全,至是而燦然具備矣。)
    (梁山舟書名播中外)
    (梁山舟學士書法名播中外,論者謂劉文清樸而少姿,王夢樓豔而無骨,翁覃溪
    (臨摹三唐,面目僅存,汪時齋謹守家風,典型猶在。)
    (惟梁兼數人之長,出入蘇、米,筆力縱橫,如天馬行空,汪文端、張文敏後一
    (人而已。)
    (梁性孤僻,作書喜用許虛白紙,夏岐山、潘岳南筆,刻石必陳雲杓、陳如岡、
    (馮鳴和。)
    (及虛白紙盛行,馮、潘、夏、陳因以致富。)
    (時日本國有王子好書,介舶商求梁評定。)
王 大:(琉球生自太學歸國,踵門丐書一紙)持是以復國王耳。
王 大:(梁手寫《文選》十六小冊,有嘉慶丙子自跋云)始壬申至丙子。
    (蓋五年畢事。)
    (全書無一字草率,有誤者,則硃書其旁。)
    (梁山舟書無代筆)
    (古之名書家,皆有代筆,蘇子瞻代筆為高述,趙松雪代筆為郭天錫,董香光代
    (筆為吳楚侯。)
    (梁山舟書名甚著而無代筆,惟湯晝人庶常錫蕃、沈友三明經益頗肖其書,其為
    (人作字,嘗署梁名,非代筆也。)
    (戴延仲書學錢獻之)
    (嘉定戴聽鴻,名延仲。)
    (能學錢獻之書法,以贗亂真,人莫能辨。)
王 大:(吳縣江沅偶見篆書一幅,署錢坫名)筆力逼真,惟中有一字假借不合,十蘭不
    應有此誤也。
    (徐訪之,知為延仲贗作,乃往)
招 之:以君筆力,不患不傳,何必假名前人?但作隸須通六書。
    (以段氏《說文》授之,學益進,時稱活錢坫。)
    (延仲,嘉、道間人,居安亭。)
    (鄧石如習書之勤)
    (鄧完伯,字石如,懷寧集賢關人。)
    (少產鄉僻,眇所聞見,顧獨好刻石,倣漢人印篆,甚工。)
    (弱冠孤露,即以刻石遊四方,輾轉至壽州。)
    (時亳人梁巘主講壽春書院,以工李邕書名天下。)
    (石如為院中諸生刻印,又以小篆書諸生之箑,梁見之,歎曰)
諸 生:此子未諳古法耳。其筆勢渾鷙,余所不能。充其才力,可以輘轢數百年鉅公矣。
    (因為其治裝,致之江寧舉人梅鏐。)
    (鏐為文穆公季子。)
    (文穆雖貧宦,然梅氏自北宋時即為江左甲族,聞人十數,弆藏至富。)
    (文穆又受聖祖殊遇,得祕府異珍尤多,蓋秦、漢以來金石善本咸備焉。)
    (石如既至,鏐為盡出所藏,復為具衣食楮墨之費,乃得縱觀,推索其意,明雅
    (俗之分。)
    (迺好石鼓文、李斯《嶧山碑》、泰山刻石、《漢開母石闕》、《燉煌太守碑》
    (、《蘇建國山》及《皇象天發神讖碑》、李陽冰《城隍廟碑》、《三墳記》,
    (每種臨摹各百本。)
    (又苦篆體不備,手寫《說文解字》二十本,半年而畢。)
    (復旁搜三代鐘鼎及秦、漢瓦當、碑額,以縱其勢,博其趣。)
    (每日昧爽起,研墨盈盤,至夜分,盡墨,乃就寢,寒暑不輟。)
    (五年,篆書成,乃學漢分,臨《史晨前後碑》、《華山碑》、《白石》、《神
    (君》、《張遷》、《潘校官》、《孔羨》、《受禪》、《大饗》各五十本。)
    (三年,分書成。)
    (某歲,石如至歙,鬻篆於賈肆。)
諸 生:(張皋文編修方客授修撰金榜家,編修邃篆學,見石如書,歸語修撰曰)今日得
    見上蔡真跡。
    (修撰驚問,語以故,遂冒雨偕詣訪石如於荒寺,修撰即備禮延之。)
    (金氏家廟甚壯麗,其楹皆貞石,而刻楹及懸額,修撰精心寫作,蓋百易而後定
    (,謂莫能加於此也。)
    (及見石如書,即鳩匠斵其額。)
    (石楹既豎,不便磨冶,架屋而臥楹,請石如書之。)
    (刻成,乃重建。)
    (其傾服至此。)
    (石如既交編修、修撰,遂輾轉與曹文敏公、劉文清公、上海陸耳山副憲、鎮洋
    (畢秋帆尚書周旋奉手,而絕藝傳矣。)
    (石如篆法以二李為宗,而縱橫闔闢之妙,則得之史籀,稍參隸意,殺鋒以取勁
    (折,故字體微方,與秦、漢瓦當、額文為尤近。)
    (其分書,則遒麗淳質,變化不可方物,結體極嚴整,而渾融無跡,蓋約《嶧山
    (》、《國山》之法而為之。)
嘗 自:(故謂)吾篆未及陽冰,而分不減梁鵠。
    (其移篆分以作今隸,與《瘞鶴銘》、《梁侍中石闕》同法。)
    (草書雖縱逸不及晉人,而筆致蘊藉,無五季以來俗氣。)
    (論者謂其書筆筆尚力,到底一絲不懈,遲重拙三字足以盡之。)
    (石如以授包慎伯,慎伯以授合肥沈用熙。)
    (用熙,老明經也。)
    (家貧,鬻書供晨夕,人爭寶之。)
    (年時自署春聯,甫黏門,輒為人揭去。)
    (年六十三卒,時嘉慶乙丑也。)
    (張叔未工篆隸)
    (嘉興張叔未,名廷濟。)
    (精賞鑒,工篆隸。)
    (求書者踵接,然潤例甚苛,扇對每件須銀若干,如署款須稱大人者,必另加銀
    (若干。)
    (有友某,富而吝,偶持聯乞書,未加署款之潤,張遂不署大人。)
嘗 自:(道光辛巳,張至杭州,獨游西湖,至靈隱,憩於春淙亭,有樵叟荷薪而過,弛
    (擔小坐,睨張而笑曰)先生,吾嘗游禾,於煙雨樓識先生,不圖遇於此。敝廬
    不遠,盍一過我乎?
    (張諦之審,悟為李竹蓀,蓋昔嘗客授禾中,今隱於樵者。)
    (因偕往,留飲,為書聯贈之。)
    (又嘗寓西埏酒肆,其姬之母家也。)
    (後又移寓餅店中翟氏別業。)
有 句:不妨司馬當罏客,來寓公羊賣餅家。
    (殊工切。)
    (張眉長寸餘,瑩然釆澤,因自號眉壽老人。)
    (高爽泉習書之勤)
    (錢塘高塏,號爽泉。)
    (工行草,尤精小楷,樹骨於率更、河南,取姿於吳興。)
    (嘗言小時學書,值嚴寒,手指凍硬,衣袖重沓,尤極猛進,每置杯水於腕上,
    (欲使筆勢無欹側,異日便於駕輕就熟暑,夜畏蟁,以兩甕納足,是亦可見其勤
    (也。)
    (性敏捷,善諧笑。)
    (當握管時,雖對客酬應,旁坐諠鬨,神意閒暇,纚纚落紙,累千百言,罔有譌
    (脫,觀者皆歎其神妙。)
    (徐柳臣書為徐派)
    (道光時雖有外患,而猶粉飾太平,官場之賀稟、賀啟皆駢儷絕工。)
    (蓄善書少年一二十輩,時尚楷書,所謂歐底趙面者,皆華實挺秀,十數人如出
    (一手。)
    (每有長函,則分手繕寫,刻許已就,合之,不知為眾人所書也。)
    (即起草,亦引紅格,預扣字數,方易分繕。)
    (其尤精者,雖奏摺亦可直寫,不用襯格,且立而寫之,不必坐也。)
    (歐底趙面之字,風靡一時,翰苑中人爭相摹習。)
    (龍南徐柳臣廉訪思莊尤為此中能手,館選後。)
    (留都供職,與何子貞輩游,學益進。)
    (蓋廉訪之書法,不僅拘拘於歐底趙面,其初以善寫柳帖名,通籍後,又參以右
    (軍、襄陽各體,而獨具匠心,運之以神,久之,遂自成一家,都人士目為徐派
    (。)
    (湘鄉曾文正公傾倒不置,至欲其子惠敏公紀澤專習徐派。)
    (時連平顏氏、新建勒、梅、夏諸氏,或綰清要,或掌封圻,亦爭相倣傚,各以
    (徐派書法教子弟,於是柳臣之書乃大著於時,人得一縑,爭寶貴之。)
    (晚年,柳臣罷官歸,築室南昌之西山,日以讀書臨池為消遣。)
    (三子叔勤觀察德度克承家學,守潮州日,應潮人請,為某寺書東坡《赤壁賦》
    (一篇勒諸石。)
    (其弟幼珊鹺尹萼工琴,善鐫刻,於書法尤致力,行草宗王、趙。)
    (萼子筠畦司馬德啟亦工書,楷法清麗妍媚,逼近松雪,有時幾可混真焉。)
    (曹葛民能作篆隸)
    (曹葛民,名籀,仁和人,能文之書賈也,所著有《籀書》及《春秋鑽燧》。)
    (如張仲甫中翰應昌、魏滋伯廣文謙升、龔定庵禮部自珍輩,皆與之往還。)
    (其詩箋書法甚劣,然能作篆隸。)
    (晚年狂跅,作《三元通考》,斥當道,幾被掎摭。)
    (有人為之緩頰,令燬其版,遂以瘋病告免。)
    (潘孺初懸腕寫小楷)
    (文昌潘孺初,名存。)
    (以咸豐辛亥舉人官戶部,湛冥不與世接,於學無所不窺,得其一藝,皆足名家
    (。)
    (每日作書,隨手塗抹,棄之紙簍。)
    (嘗臨《九成宮》,直逼真跡。)
    (寫小楷,亦懸腕,以三指撮筆端。)
    (年五十餘,無子,其友買一妾贈之,生一子。)
    (及謝病歸里,主講書院。)
    (沒後,其弟子就書院隙地為祠祀之。)
    (年七十五六卒。)
    (張忠武寫虎字)
    (張忠武公國樑,初名嘉祥。)
    (年十五,賈廣西,為官所捕,亡命為盜。)
    (然與群盜異,桂人為之語曰)
忠 武:濟弱鋤強張嘉祥。
    (粵寇洪秀全起事金田,乃率其徒投之。)
    (張雖武夫,生平喜寫虎字,大徑丈,中一直墨半枯,屹然如鐵柱,善書者輒歎
    (為不及。)
    (及降於向忠武公榮部下,向倚之如左右手。)
    
    
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    (一日,問其在寇中善擘窠書大虎字,有之否?張則曰)
一 日:孩子弄筆,不足言字。
    (向出紙硯與書,張解衣槃礡,潑墨淋漓,頃刻成十餘幅。)
    (作書用大拇指第四指)
    (錢塘徐辛齋理問孝酉嫻書法,初學歐,繼以大拇指習小楷。)
    (久之,則以第四指懸腕,學晉人書,頗有聲於道、咸間。)
    (張婉紃書似李北海)
    (道、咸間,陽湖有工書之女士張婉紃名綸英者,皋文猶女,翰風女也。)
    (其書神似李北海。)
    (年七十餘,尚能為人作書。)
    (會稽趙之謙常師事之,猶王羲之之於衛夫人也。)
    (私淑之者,有光緒末葉之錢塘處女徐新華。)
    (新華,字彤芬,能文善畫,惜早卒。)
    (和藹人論執筆)
    (寫字必先講執筆,未有不善執筆而善書者。)
    (和藹人書名重一時,嘗論執筆之法,《執筆管見》云)
其 徒:大字運肘,小字運腕。脈門半仰,腕骨向案。大指上挺,食指下按。大食二指,
    雙鉤如環。何以靈活,筆在指尖。食指指尖,準頭對定。名指小指,三指相並。
    中指內鉤,名指外送。中指右鉤,名小左送。管見如斯,是謂筆正。
    (藹人,名昶。)
    (丁雨生字學蘇黃)
    (丁雨生中丞日昌撫吳日,禮賢好士。)
    (春秋二祭,於文廟中執事諸生,一一詢其號,記之於紙。)
    (翌日,各書一扇贈之,其字學蘇、黃,為時所重。)
    (自是諸生踴躍,向給以轎馬費而不來者,至此皆爭先恐後矣。)
    (朱研臣書自成一家)
    (錢塘朱大勛,字研臣,晚號厭塵道人。)
    (髫年喜臨池,能作擘窠大字。)
    (其真書出入顏、柳,上追鍾、王,直入晉人之室。)
    (又工篆隸,蒼勁古拙,自成一家。)
    (日本、朝鮮人士之來華者,輒以得其一嫌一帛為榮。)
    (子景彝,字劍芝,能世其學,故會稽陶七彪郎中在寬《題道人造象》詩有「羨
    (公有子繼家聲」之句。)
    (孝欽后喜王文敏行楷書)
    (王文敏公懿榮受業於周夢白,為文皆翔實典雅,堅重密栗,專家或有不逮。)
嘗 自:(工行楷書)作一字須含十二意。
    (光緒甲午,大考,由三等改一等,入直南書房。)
    (尚方貼絡所需,其章幅稍大者,后必降口敕曰)
孝 欽:令王懿榮書。
    (醇賢親王栗主,特旨命繕寫供奉。)
    (庚子之變,竟以身殉。)
    (流傳翰墨,聲價愈重。)
    (禮臣議謚,得謚文敏,雅稱其為人矣。)
    (吳芝瑛工八法)
    (桐城吳芝瑛,無錫廉惠卿郎中泉夫人也。)
    (父寶三,嘗為山左縣令。)
    (獨生夫人,鍾愛逾恆。)
    (工八法,為巾幗中所罕睹,因頗自矜重。)
    (其所書,曾為孝欽后所稱賞。)
    (德宗書橅柳誠懸)
    (仁和王文勤公文韶嘗見德宗硃批手蹟,謂帝筆法雄勁,規橅柳誠懸,與篆籀文
    (相髣髴。)
    (惟不常落筆,故得之者珍異逾恆。)
    (德宗熾炭揮毫)
    (光緒庚子,德宗西狩時,於寢宮門外新立屏風,以朱箋親書「戩穀」二字,黏
    (於上。)
    (時硯冰久沍,命熾炭炙之,湯志尹等實侍於側。)
    (翁叔平書超逸)
    (常熟翁叔平相國同龢,書法不拘一格,為嘉、乾以後一人,說者謂相國生平,
    (雖瓣香翁覃谿、錢南園,然晚年造詣,實遠出覃谿、南園之上,論國朝書家,
    (劉石庵外,當無其匹,非過論也。)
    (光緒戊戌以後,靜居禪悅,無意求工,而超逸更甚,署款曰瓶居士,曰松禪,
    (曰天放閑人。)
    (張文襄書摹蘇東坡)
    (張文襄書法東坡,其總兩湖日,頗有以工書而被羅致者。)
    (於是漢陽江上,黃鶴磯邊,干祿冒進之流,稍能執筆,無不規仿蘇體,而蘇字
    (集刻,亦於其時稱極盛矣。)
    (黃慎之寫經)
    (黃思永,字慎之,道光壬寅生於金陵。)
    (咸豐癸丑粵寇之役,全家死者三十八人,慎之與弟同縊庭樹。)
    (粵寇兵至,救之,復蘇,年僅十二,楷字已優美。)
    (遇某酋,亦黃姓,愛之,撫為己子。)
    (旋為鄉人王星軒挈之入山,為寺僧寫經,日惟稗飯一餐,粗硬如沙礫,而勤於
    (所事,日夕不輟。)
    (他寺亦爭延之,得傳食不絕。)
    (山村士子,亦多就而問字,遂以鄉塾教授為業。)
    (有某生以布袍為贄,至是而始曳長裾矣。)
    (鄉居無書,輾轉假鈔,勤學不倦。)
    (年二十一,娶金氏女。)
    (女為名宿鼇孫女,幼即定婚,經亂散失,清苦艱貞,卒訪得之。)
    (鄧壯節書勢凝勁)
    (粵東鄧壯節公世昌,以致遠管駕官於光緒甲午中日之役,撞碎日軍一艦,而致
    (遠亦沈,殉焉。)
    (或見其所書挂屏四幅,書勢凝勁似其人。)
    (又嘗以朱絲格作精楷四幀,字徑二寸弱。)
    (楊詠春工大小二篆)
    (楊沂孫,字詠春,號濠叟,光緒時之常熟人,由舉人官鳳陽府知府。)
    (工篆書,於大小二篆,融會貫通,自成一家。)
    (楊見山工分書)
    (楊峴,字見山,歸安人。)
    (光緒時,嘗權松江知府。)
    (工分書,如褒斜道《石門頌》,名重一時。)
    (金石小學,皆極能事。)
    (莊巢阿臨歐最多)
    (武進莊氏用經術文學著稱於時者,無慮數十輩,以書名者,然乙州倅寶書而後
    (,巢阿大令鳳威是也。)
    (同時與之並稱者,則有心吉農部怡孫,顧派別逈殊。)
    (心吉天優於人,晚年橅《乙瑛》、《禮器》諸碑,變樸茂為姿媚,於漢法中自
    (闢一徑,獨為時流所歡迎。)
    (巢阿導源虞、歐,篤信謹守,曾不隃越尺寸。)
    (相傳幼時孤露不羈,為舅氏史士良兵備閉置書室中,盡出法書,朝夕臨摹,而
    (於率更書,習之尤勤,宵旦不輟,掌指為腫,蓋困而學之者也。)
    (然其擘窠大書及題牓諸作,則又不縛規繩,游行自如,醇而後肆,成功則一。
    ()
    (生平臨歐最多,貌拙神完,蒼潤欲滴,字外出力中藏精,真得信本的髓者矣。
    ()
    (汪頌閣喜習宋體字)
    (宋體字者,流俗通用刻書之字體也。)
    (蓋北宋時刊本,俱能書之士各隨字體書之。)
    (元人刊書,盛仿趙松雪字體。)
    (明隆萬時始有書工,專為寫膚廓字樣,謂之宋體,刻書者皆能寫之。)
    (錢塘汪頌閣廣文貽年少時頗有刻書之癖,嘗於臨摹法帖之暇,戲習宋體以自怡
    (。)
    (時慧寶書遒秀剛勁)
    (時慧寶,字智儂,為同、光間名伶小福第四子。)
    (能世其業,且善書,遒秀剛勁,不減張廉卿,其得力者為《龍藏寺》諸碑。)
    (李靜之臨帖讀帖)
    (李正華,字靜之,武進人。)
    (初習歐陽率更書,即神似;繼而習李北海書,心摹手追,凡數千過。)
    (講中鋒,雖振筆疾書,無欹斜不到之處,故能墨華四溢,成雙鉤形,而力透紙
    (背,幾於正反若一,蓋由規矩而神明矣。)
    (靜之書名既著,里中少年有立書社者,延之為社長。)
    (於是毘陵字學,一時稱最。)
少 年:(然靜之意不慊)此干祿書也。
    (乃去而進窺六朝,旁及篆隸,尤致力於北魏,如《張猛龍》、《敬使君》、《
    (石門銘》、《鄭文公》,每種臨摹,多則千遍,少亦數十百過。)
    (倦則手一帖閱之,如讀書然。)
    (寢饋其中者四十餘年。)
少 年:(晚歲猶日臨帖數頁,讀帖一二種)吾懼吾手之易而滑也。
    (尤善擘窠大字,沈雄古勁,見者為之神王。)
    (靜之生平無他好,惟嗜飲,終日不醉。)
    (將臨池,必飲酒。)
    (無日不臨池,亦無日不飲酒也。)
    (微醺時作書,益淋漓酣暢,筆墨飛舞。)
孝 欽:(其友莊苕甫見而歎曰)觀君作書,每心驚氣窒,不知其筆之自何起,自何止也
    !
    (中年後病酒幾死,因自號醉餘生。)
    (其所用筆,均長鋒,惟常州顧祺卿筆肆之老主人自製者為中程。)
    (隆裕后草書)
    (隆裕后為承恩公桂祥女。)
    (桂祥父子未嘗學問。)
    (隆裕侍孝欽后久,喜學草書。)
    (宣統初元時,以草法書擘窠扁聯。)
    (延春閣,即其自署之齋名也。)
    (況桂珊工小楷)
    (臨桂況桂珊,字月芬,夔笙太守周頤之仲姊也。)
    (能詩,且工小楷,防歐陽率更,秀勁娟潔。)
    (曾手書《爾雅直音》全部,授夔笙讀。)
    (後嫁同邑刑部主事黃俊熙,年二十四卒。)
    (李梅盦善書)
    (臨川李梅盦方伯瑞清以善書名於光、宣間)
嘗 自:瑞清幼習訓詁,鑽研六書,考覽鼎彝,喜其瑰偉,遂習大篆,隨筆詰屈,未能婉
    通。長學兩漢碑碣,差解平直。年二十六,習今隸,博綜六朝。既乏師承,但憑
    意擬,筆性沉膇,心與手午。每臨一碑,步趨恐失,桎梏於規矩,縛紲於氈墨,
    指爪摧折,忘其疲勞。光緒甲辰,看雲黃山,觀瀾滄海,忽有所悟,未能覃思銳
    精以竟所學,每自歎也。而學士大夫四方人士,昧其醜拙,競相請乞。學慙逸少
    而有老嫗竹扇之求,名異子雲而有百濟維舟之丐,工愧官奴而有少年紗祴之奪,
    巧孫智永而有戶限裹鐵之勞,縑絹充几,帛素衍篋。余性復疏嬾,筋駑肉鍰,官
    書填委,終日視事,堆案稽滯,動延歲月。偶然作書,每失先後,率爾落筆,時
    有巧拙。而人往往以先後為厚薄,以巧拙量愛憎,因藝術之細事,啟邱山之疵釁
    ,果何為耶?且書者舒也,安事迫促。而索書者急於索責,每春秋佳日,野老牧
    童,猶得眺望逍遙,移情賞心,而余獨拘縶一室之中,並足鰭植,狀如斷菑,衿
    裒皆皁,脣齒濡墨,腕脫研穿,不得棲豪,猶不得償。人生如白駒過隙耳,何自
    苦如此!與其興怨,不如息身,豈若博稽乎六藝,尋究乎百氏乎。余友歐陽君重
    ,慷慨丈夫也,嘗云:『為人莫學書,學書誠無益,拙無損於己,善徒為人役。
    』余嘗歎服以為至言。自歐美互市,航軌東合,頃歲以來,商戰益烈,運籌用策
    ,不出市廛,滅國爭城,無煩弓矢,是以大賈貴於王侯,卿相賤同廁役,尊富卑
    貧,五洲通例。若夫貧困不厭糟糠而高語仁義,誠足羞也。昔范蠡智士,治生於
    陶,子贛大賢,鬻財齊魯,心竊慕之。語云:『長褏善舞,多財善賈。』余拙於
    為宦,歲俸所入,僅足自活。鬬智爭時,誠非所能,賣書力作,儻亦末業,比之
    灑削馬醫,或毋慙焉,猶賢乎掘冢博戲云爾。宣統辛亥秋,瑞清既北鬻書京師,
    時皖、湘皆大饑,所得貲,盡散以拯饑者。其冬十一月,避亂滬上,改黃冠為道
    士矣,願棄人間事,從赤松子遊。家中人彊留之,莫得去。瑞清三世皆為官,今
    閒居,貧至不能給朝暮。家中老弱,幾五十人,莫肯學辟穀者,盡仰而食。故人
    或哀矜而存恤之,然亦何可長,又安可累友朋。欲為賈,苦無貲,欲為農,家無
    半畝地,力又不任也。不得已,仍鬻書作業。然不能追時好以取世資,又不欲賤
    賈以趨利。世有真愛瑞清書者,將不愛其金,請如其直以償。
    (曾季子書有晉人風)
    (衡陽曾季子,名熙,湘人所稱子緝先生者也。)
    (美鬚髯,晚自號農髯。)
    (嘗與李梅盦方伯同官京師,同學書。)
    (梅盦喜學鼎彝、《漢中》、《石門》諸刻,《劉平國》、《裴岑》、《張遷》
    (、《禮器》、《鄭道昭》、《爨龍顏》之屬,自號北宗。)
    (季子則學石鼓文、《夏承》、《華山》、《史晨》、太傅、右軍、大令,尤好
    (《鶴銘》、《般若》,自號南宗以相敵。)
    (梅盦於時賢書無所可否,獨好季子書,以為有晉人風。)
    (季子亦獨喜梅盦書。)
    (每作書,各出相示,議論以為笑樂。)
    (藏人寫字先起草)
    (藏人之普通書法,於日用記簿,純係唐古忒正文。)
    (寫字先起草,用尺餘木板,寬僅二三寸,裹以薄紙,右手執板,以骨針沾蘇油
    (作書,而後用貝葉置於膝,改用毛筆竹簽,蘸墨汁橫書之,瞬息可百字。)
    (梵字常用木筆蘸墨書之,故少筆鋒。)
    (番人於兩種字體,均能解識,或如歐文之大小草同聲異形歟?墨壺為瓷質或玻
    (璃質,番名納門司里。)
    (筆曰西魯克,紙曰申各拉。)
    (世祖精繪事)
    (世祖喜繪臣工之像,嘗幸關中,一日,有中書盛際斯趨而過,呼使前跪,熟視
    (之,取筆畫其像,面如錢大,鬚眉畢肖,以示諸臣,咸歎天筆之工。)
    (際斯拜伏乞賜,笑而不許,焚之。)
    (京師慈仁寺,藏有世祖御畫渡水牛,乃於赫蹄紙用指上螺紋印成之,意態生動
    (。)
    (又風竹一幅,上有「廣運之寶」,王文簡公士楨、宋牧仲尚書犖均及見之。)
    (康熙丁未上元夜,文簡於禮部尚書王崇簡邸中之青箱堂,見有世祖御筆山水小
    (幅,寫林巒向背、水石明晦之狀,謂為真能得宋、元人三昧者。)
    (弘仁山水師雲林)
    (弘仁,字漸江,休寧人。)
    (俗姓江,名韜,字六奇,明諸生。)
    (世祖定鼎,明亡,遂為僧。)
    (工詩文,山水師倪雲林。)
    (新安畫家多清閟法,蓋漸江導之先路也。)
    (沒後,其友於其墓種梅數百本,因稱之為梅花古衲。)
    (武風子以火繪竹)
    (武風子者,武定州人,名恬,先世以軍功官於衛。)
    (凡游藝雜技,過目即知之。)
    (滇中產細竹,堅實可為箸,武以火繪其上,作禽魚、花鳥、山水、人物、城郭
    (、樓閣,精奪鬼工。)
    (人奇之,每得其雙籌,爭以錢數百購之。)
    (於是武之戚友,因以為利,而武顧未嘗自售也,頗自矜重,一箸成,輒把翫不
    (釋,或醉後痛哭,悉焚之,醒復悔,悔而復作。)
    (然不輕與人,好事者每瞷其謀醉時,置酒招之。)
    (造必盡歡,酒酣,以火與箸,雜陳於前而不言。)
    (武攘臂起,頃刻完數十箸,揮手不顧也。)
    (或於酒中以箸相屬,則怒拂衣出,終身不與之見。)
    (或遇貧士及釋道者流,告以困窮,輒忻然為之,雖累百不倦。)
    (於是滇之士夫或相餽遺,皆以武箸為重。)
    (王公大人遊於滇者,不得武箸,即不光。)
    (武固落落儒生耳,未嘗以風子名。)
    (順治丁亥,流賊自蜀敗奔,假號於滇,滇士民慴於威,波靡以從,武獨匿深箐
    (不出。)
    (賊於民間,見其箸而異之,遍召不得,因懸賞索之。)
嘗 自:(或告曰)曷出以圖富貴?
孝 欽:(武大笑曰)我豈作奇技淫巧以悅賊者耶?
    (偵者聞於賊,繫以來,至則白眼仰天,喑無一語。)
    (賊命作箸,列金帛於前,設醇醪於右以誘之,不應。)
    (陳刀鋸以恐之,亦不應。)
    (賊怒,揮斬之,縛至市曹,而神色自如,終無一語。)
至 則:(時賊酋有侍側者)腐鼠何足膏斧鉞,曷縱之,徐徐當自逞其技也。
    (釋之。)
    (而武自此病矣。)
    (披髮佯狂,垢形穢面,日歌哭行市中,夜逐犬豕與處,人遂呼之為武風子。)
    (官兵入滇,風子病少瘥,亦稍稍為人作箸以謀醉,人重之逾常時。)
    (安定守某者,受貴人屬,召為之,不應,守怒,撻之於庭,血流體潰,終不應
    (。)
    
    
1339**時間: 地點:
    (自此風子之蹤跡無定矣,或祠廟,或市肆,往必數日留,留必作數十箸以謀醉
    (,然出入無時,於是其箸可得而不可得矣。)
    (有見其箸作凌煙閣功臣圖者,箸粗僅及繩,而旌旗、鎧仗、侍從、衛列無不畢
    (具,至褒公、鄂公,英姿毛髮,道子傳神,莫或過之。)
    (其畫細如絲,深紺色,入竹分餘如鏤。)
    (其作箸時,削炭如筆數十,置烈火中,酒滿壺於旁。)
    (及炭末紅若錐,左執箸,右執炭,簌簌有聲,如蠶食葉,快若風雨,且飲且作
    (,壺乾即止,益之,復作。)
    (飲不用杯杓,以口就壺。)
    (不擇酒,期醉。)
    (醉則伏火而臥,或哭或歌,或說《論語》經書,多奇解。)
    (及醒而問之,則作囈語以對。)
    (或方作時,酒未盡,忽不知其所往。)
    (逾數十日,或數月,復來,復卒成之。)
    (其狀貌如中年,近六十餘,拜揖跪起悉如常,惟與之語,則風子矣。)
    (所繪故事,多稗官雜劇。)
    (有規以不雅馴者,笑而不答,亦終不易。)
笑 而:(或曰)非病風者也,狂人也。
至 則:(或曰)其有道者歟?不然,何富貴不淫,威武不屈耶?
    (陳老蓮善畫)
    (陳老蓮善畫,及中年,輒縱酒狎妓以自放。)
    (客有求畫者,罄折至恭,弗與,及酒邊召妓,輒自索筆墨,雖小夫穉子,徵索
    (無弗應。)
    (吳梅村畫山水)
    (太倉吳梅村祭酒偉業,曾為莆田余澹心懷作山水立幀,極蕭疏澹遠之致,並題
    (《菩薩蠻》詞一闋,下署庚寅重九前五日。)
    (庚寅為順治七年,不著年號,殆與淵明僅書甲子之意相仿。)
    (此幀初為錢塘徐印香舍人恩綬所藏,光緒初,張子虞觀察預為舍人先德辛齋理
    (問作家傳,以此酬之,遂入子虞手矣。)
    (黃鼎畫離奇俶詭)
    (國初,常熟多畫師,有黃鼎者,足跡半天下,在秦、蜀尤久,所作多離奇俶詭
    (,為古人屐齒所不到,然亦坐是多病敗。)
    (同里王石谷翬稍後起,陶鑄董巨,含跨關李,名遂出鼎右。)
    (識者謂譬諸詩家,鼎其青蓮而翬則少陵也。)
    (顧樵水能詩畫)
    (吳江顧樵水孝廉樵詩篇秀絕,畫亦為能品。)
    (嘗作《秋林圖》贈吳梅村,吳歎曰)
孝 廉:對此尺幅,使人幽思頓生。
    (張閒鶴畫蘭)
    (張閒鶴性簡傲,嗜飲,少進輒醉,醉輒喜畫蘭,勃勃有生氣。)
    (陸子黃嘗得所畫蘭,懸之齋壁,忽發香滿室。)
    (陸異之,因額其處曰「蘭堂」。)
    (張,名道岸,湖州人,苕南四隱之一也。)
    (蘇遺民畫帝釋諸天像)
    (蘇澤民,初名霖,更名遯,字遺民,華亭人。)
孝 廉:(王勝時澐曰)遺民為人奇狷,善畫帝釋諸天像,得吳道子筆意。間寫山水,成
    即毀之,人莫測其意。
    (後以窮困死。)
    (楊芝畫人物仙佛鬼判)
    (楊芝,錢塘人。)
    (善畫人物、仙佛、鬼判,雄健縱恣,不假思索,援筆立成,特長於尋丈大體,
    (愈大愈妙。)
    (西湖天竺寺壁觀世音像,其手筆也,惜不戒於火。)
嘗 自:(芝)安得三十丈大壁,磨墨一缸,以田家除場大帚蘸之,乘快馬以掃數筆,庶
    幾手臂方舒而心胸以暢也。
    (第不善作小幅,故流傳絕少。)
    (汪無瑞日畫數十幅)
    (汪之瑞,字無瑞,休寧人。)
    (豪邁自喜,土苴軒冕,有示石一世之概。)
    (善山水,以懸肘中鋒,運渴筆焦墨、多皮、荷葉等皴。)
    (愛作背面山,酒酣興發,落筆如風雨驟至,終日可畫數十幅。)
    (興盡僵臥,或屢日不起。)
    (非其人,望望然去之,雖多金,不屑也。)
    (王子杓數日畫一幅)
    (王子杓,名國瑞,山陰人。)
    (旅京師,食貧。)
    (畫人物,甚工,然非數日不能竟一幅。)
    (人勸其苟且應酬,子杓曰)
國 瑞:寧貧耳,不欲以率筆敗吾名。
    (人有以多貲求其晝者,竟歲始成,成則又質之貸錢家,非後有以重貲索其晝者
    (,前晝弗得也。)
    (項孔彰畫空罈)
    (秀水項聖謨,子京孫也,字孔彰,號易庵,又號胥山樵。)
    (善畫,初學文衡山,後擴於宋而取韻於元,其花草、松竹、木石尤精妙。)
    (客有以酒餉之者,越數日,索其罈,已為游兵所擊。)
    (孔彰遂畫一空罈償之,中作桃柳兩三枝,或斜倚,或倒垂,丰姿婉約,綽有餘
    (妍,上題五言長古以紀之。)
    (邱天民畫虎)
    (邱天民,字獨醒,曲江諸生。)
    (工畫翎毛,枯木、野仙、人物,皆用臃腫怪筆。)
    (尤善畫虎。)
    (嘗結屋深山,觀生虎形狀,得其神,亟返舍,取筆,就粉壁圖之。)
    (犬一見,皆驚仆,為之遺矢。)
    (又嘗於燈下伏地作虎跳躍狀,取影圖之,如活虎。)
    (高望公月下作畫)
    (高儼,字望公,新會人。)
    (博學,工詩、畫、草書,時稱三絕。)
    (尚之信入粵,聞其名,屢辟不就。)
    (以禮帛求畫者踵相接,意稍不合,即麾去。)
    (暮年畫益精,能於月下作畫,視白晝所作為尤工。)
    (顧野漁以憊紙作畫)
    (錢塘顧知,號野漁。)
    (目近視,不好遊,與山水絕遠,而粗枝亂石,正自秀媚,懸之中堂,宜於十尺
    (外觀之。)
嘗 自:直待野漁五指不能作畫時,畫價自壓倫輩。
至 則:(或問故)予袖畫投人,人故輕之。
    (又見貌弱寡威儀,好作寒語,且牢騷性成,故其畫狂放不矩,多於憊紙作之。
    ()
    (聖祖與唐岱論畫法)
    (聖祖多才多藝,嘗於幾暇作畫,賜廷臣,海內舊家尚有寶守之者。)
    (時滿洲參領唐岱,號靜巖,工山水,嘗召入內廷,論畫法,因御賜畫狀元。)
    (畫有四王)
    (王煙客太常時敏,為一代畫苑開山,四方工畫者,得其指授,無不知名。)
    (廉州太守鑑,字元照,亦善山水,摹古尤精。)
    (及太常孫麓臺少司農原祁以畫侍直內廷,法大癡淺絳,尤為獨絕,人稱「太倉
    (三王」。)
    (太常又與常熟王翬石谷號為「四王」。)
    (石谷亦太常弟子,太常目為畫聖。)
    (王石谷畫山水)
    (王石谷,別號耕煙。)
    (童時無嗜好,常引荻畫壁作山水,即生動。)
    (王元照過虞山,於壁見小幅,喜甚,問誰作,知為王氏子,年甫冠也。)
    (歸語王煙客,具舟迎之,館於西田,盡出唐以後名畫,俾坐臥游泳其中,盡得
    (古人祕奧,而以靈心運之,垂二十年,遂成大家。)
    (先是,館西田時,倣古神品,元照推服)
古 人:此非吾弟子也,三百年來,罕覯此人矣。
    (而一時耆宿,若錢牧齋、吳梅村、周櫟園、王文簡、宋牧仲輩,爭作詩古文張
    (之,推為大家,無異詞。)
    (詔徵石谷,以布衣供奉內廷。)
    (嘗繪《南巡圖》,能手駢集,咸逡巡莫敢下筆。)
    (石谷至,口講指畫,凡山川形勢,六飛七萃、諸大小臣工與夫老幼男婦之顒顒
    (望幸者,咫尺千里,如印泥聚米。)
    (眾遵守分繪,而己總其成。)
    (圖成,上覽之稱善,欲授官,以不能任職辭。)
    (出都日,公卿祖餞,多賦詩贈行。)
    (石谷所繢《毘陵秋興圖》,乃與笪江上艤舟河畔,對景含毫,窮累日力而後成
    (。)
    (霜楓紅葉,絢爛如霞,間以叢篠枯搓,互相掩映。)
    (惲南田見之,謂為藝苑增不朽勝事。)
    (石谷篤孝友,慎交游,尤敦風義。)
    (元照、煙客先後化去,歲必省其墓。)
    (乞畫者必擇人而與,否則巧取豪奪不能得。)
    (晚歲煙雲供養外,吟風弄月終其身。)
    (康熙丁酉卒,年八十有六。)
    (祝玉成牙畫)
    (康熙初,杭州有祝玉成號培之者,年八十餘,畫事入微。)
    (嘗於牙牌施繪事,牌長一寸五分,闊一寸,一面畫虯髯下海,其中虯髯公李靖
    (、紅拂、虯髯公夫人、奴十人、婢十人、箱籠二十,楚楚排列,鬚眉畢具。)
    (上寫曲一齣,筆畫分明。)
    (一面畫二十小兒,種種游戲悉備,中有一小兒放風箏,其線若有數十丈之勢,
    (高空紙鳶亦可辨焉,然筆墨所占,特十之三四耳。)
    (顧雪坡徐鐵山畫竹馬)
    (顧雪坡、徐鐵山與王石谷同畫山水,後石谷從王煙客、王元照游,得見宋、元
    (真蹟,畫法日進。)
    (雪坡、鐵山度不能勝,遂一去而畫竹,一去而畫馬。)
    (兩人所造,亦臻絕詣,前人自命不凡,恥居第二手,不獨惲壽平也。)
    (毘陵惲氏多畫師)
    (畫家之四王、三太倉、一常熟,非出自一族也。)
    (毘陵惲氏,則以一族而多畫。)
    (壽平名格,取法於本初。)
    (本初,字道生,更名向,號香山老人,明崇禎時之孝廉方正,善畫,入宋、元
    (作者之室。)
    (其群從子孫多工畫。)
    (馨生,字德彥,工山水、花卉。)
    (標,字樞亭,工花卉、禽魚。)
    (源濬,字哲長,號鐵蕭老人;源景,字希述,亦竝以畫稱。)
    (源濬妹,為無錫鄒小山尚書一桂妻,山水平遠,風韻天然。)
    (小山以繪事直內廷,人謂其得力於門為閣也。)
    (源濬女裹娥,字紉蘭,善花果。)
    (鍾嶐女冰,頗著稱於時。)
    (洎三門為秀外,凡得五人,世因稱之為「五惲」。)
    (惲壽平為南田三絕)
    (惲格,字壽平,晚號南田老人。)
    
    
1340**時間: 地點:
    (少時流離瑣尾,當十餘歲時,隨父遜庵崎嶇閩、浙間,而相失,為某軍帥所獲
    (。)
    (帥愛其聰穎,欲子之,遜庵偵知南田在某所,屬杭州靈隱寺僧善言誘接,謂此
    (子慧根極深,惜福薄壽促,宜令出家,即日祝髮留寺中。)
    (帥妻故佞佛,泣而去。)
    (及長,以父兄嘗仕明,不應舉,惟攻古文詞。)
    (其於畫,天性也。)
    (山水學王濛。)
泣 而:(既與常熟王翬交)君獨步矣,吾不為第二手也。
    (遂兼用徐熙、黃荃法,作花鳥,自為題識書之,世稱「南田三絕」。)
尚 書:(商邱宋犖嘗語人曰)南田畫,吾暗中摸索即能辨之。世多贗作,其至處必不可
    贗也。
    (嘗有人見其白描山水數幅,款書惲格,幅題小詩,輕圓妙潤,乃早年筆也。)
    (壽平性落拓,遇知己,或匝月為之點染,非其人,視百金猶土芥,不市一花片
    (也。)
    (所居甌香館,與倡酬者,皆一時名士。)
    (高且園指畫)
    (指頭畫,始於明,至漢軍高且園侍郎其佩而窮極其妙,花木、鳥獸、人物、山
    (水,奇情異趣,信手而得。)
侍 郎:(其述畫詩云)吾畫以吾手,甲肉掌背俱。手落尚無物,物成手卻無。人甫具兩
    睫,便見雙瞳珠。情性本萬殊,所事因相符。貴之料弗慕,賤之寧受呼。易老在
    用智,不老緣其愚。於我畫可見,非我手可摹。
    (且園初亦以筆畫,苦於酬應,乃改而為指畫,自名之曰指頭生活。)
    (曾於巨幀作海水圖,駭波立浪,雄壯若有衝激聲,上空半尺許,寫兩飛鶴,遠
    (望之,宛如海角天涯也。)
    (李西池畫山水)
    (李西池,名華國,康熙初之武探花也。)
    (既及第,即引疾歸。)
    (工山水,名於時,殆所謂將軍不好武者耶?)
    (黑壽畫山水)
    (滿洲黑壽高尚不仕,樂與江、浙文士遊,有「滿洲高士」之稱。)
    (善畫山水,學董文敏。)
    (毛西河畫竹梅)
    (毛西河《看竹圖》,為疏竹數竿,隨風欲動,一科頭寬袍者,手執團扇對坐,
    (神氣奕奕。)
自 題:(西河詩云)長向吳中擬卜鄰,王家樓子竹溪濱。練裙葛帶尋常見,錯認平原是
    繡人。
施愚山:(題云)篔簹谷口遠難尋,檻外森森自一林。名有笛材誰解取,為君清夜作龍吟
    。
自 題:(倪燦題云)十年歸夢寄西風,長水溪邊學釣翁。覓得篔簹千萬畝,攜將書卷過
    江東。
施愚山:(尤西堂題云)林子原饒林下風,夏生妙畫興相同。朅來攜向長安道,吹破紅塵
    十丈空。
施愚山:(僧大汕所題為詞,調寄《一斛珠》云)冰綃霞縠,圖來膩粉如堪掬。湘皐一片
    浮煙綠。抗首清流,髣髴瞻淇澳。
    (西河文章,世人皆知,畫則流傳絕少。)
    (工畫梅,嘗為姚士重作梅,枝萼不多,而書味撲人眉宇。)
    (禹之鼎畫山水人物)
    (禹之鼎,字尚吉,興化人。)
    (初為李氏青衣,公事畢,竊弄筆墨,主人教其專習繪事,遂入都,以畫進。)
    (康熙時,授鴻臚寺序班,非其志也。)
    (歸里,所製山水、人物,細碎處瘦而不纖,揮灑處濃而不濁,間有小品,亦精
    (緻可愛。)
    (諸君簡畫且忘手)
    (杭之中城,稍東曰豐樂橋,橋稍東曰古橘園,宋之橘苑也。)
    (苑廢久,種橘已盡,康熙時,惟有古銀杏二株,盤輸扶疏,殆即宋苑物。)
    (園有主,為諸君簡。)
    (君簡少好畫,又學篆刻,模何震、陳琮,用刀時見古法,然不甚自貴愛,獨深
    (愛畫。)
    (嘗自稱其父博學游藝,尤耆翰墨,與華亭董宗伯其昌、趙文學左為密交。)
    (自其為童子時,旁侍,觀其用筆,揮寫入妙。)
    (蒼秀淡沲,董稱最工,空濛蕭瑟,趙為之冠。)
    (董、趙分閒,互相放寫,終不能自掩其真也。)
    (君簡既好畫,日取董、趙畫及諸家所作玩之,久而融然,化裁臻微。)
童 子:(毛元舒嘗問君簡曰)君之畫,法誰氏?
施愚山:(君簡笑曰)吾且忘吾手,安知誰法!
    (毛聞而惝然,不復知所問矣。)
    (吳逸泉畫有天機)
    (畫之以氣勝者豪健,或少渾融;以韻勝者秀逸,或欠沈著。)
    (若兼二者而有之,超軼古人矣,此惟吳楙能之。)
    (楙,字朝英,別字逸泉,居無錫閭江,工畫,世無知之者。)
    (同邑王邦采一見,即為之延譽,自是遂大聞於時。)
    (嘗與客泛舟笠澤湖,舉首四望,則晴雲晻靄,景象萬千,久之,幻作叢竹狀,
    (枝葉紛披,扶疏偃蓋,異之。)
    (遂呼酒大醉,命童子磨墨汁數升,潑墨作《奪雲圖》,頃刻數紙,淋漓盡態,
    (一座皆驚賞。)
    (而逸泉亦自謂天機所到,直奪化工。)
    (正如右軍《蘭亭》,令他日重為之,終無以及也。)
    (覆千為王麓臺代筆)
    (僧覆千,俗家平湖,善山水。)
    (遊京師,見知於聖祖,詔令師王麓臺,遂為其代筆。)
    (後居萬壽寺,御書「棲心樹」三字以賜之。)
    (周崑來畫龍)
    (周璕,字崑來,江寧人,善丹青。)
    (康熙時,以畫龍著名,洗染雲霧,幾至百徧。)
    (嘗遊武昌,以所畫張於黃鶴樓,標其價曰銀一百兩。)
    (臬司某登樓見之,賞玩不置)
臬 司:誠須一百兩。
    (崑來即卷而贈之。)
臬 司:(曰)某非必欲得百金也,聊以覘世眼耳。公能識之,是某之知己也,當為知己
    贈。
    (由是遂知名。)
    (嚴蓀友精畫鳳)
    (無錫嚴蓀友官允繩孫之《秋水集》詩文,與朱竹垞、潘次耕輩齊名。)
    (書法亦入晉、唐之室。)
    (善繪山水、仙佛、花木、蟲魚,靡不曲肖。)
    (尤精畫鳳,翔舞竦峙,五色射目,觀者歎美,以為古畫家所無。)
    (王秋山〔工凡手〕畫)
    (王秋山工〔工凡手〕畫,凡人物、樓臺、山水、花木,皆能於紙上用指甲及細
    (針〔工凡手〕出,設色濃淡,布境淺深,悉取法於古名畫也。)
    (工凡手〕,音拱。)
    (焦秉貞仿西洋畫)
    (國人之得見西洋畫,始於明末,蓋義大利人利瑪竇攜有耶教之天主諸像以至也
    (。)
    (其像為一婦人抱一小兒,神氣圓滿,彩色鮮麗。)
臬 司:(利嘗曰)華人僅能畫陽面,故無凹凸。吾國兼畫陰陽,故四面皆圓滿也。
    (良以正面明而側面暗,染暗處稍黑,斯正面明者,顯而凸矣。)
    (焦秉貞得其意而變通之。)
    (秉貞,濟寧人,官欽天監五官正,工畫人物,其位置之自近而遠,由大而小,
    (不爽毫末,不知者輒疑為歐人所繢也。)
    (吳漁山以西法畫山水)
    (墨井道人吳漁山,與王石谷齊名,皆籍常熟,相友善。)
    (嘗借石谷所橅大癡畫不還,石谷遂與絕交。)
嘗 自:(漁山久奉耶教)年垂五十,學道於三巴,眠食第二層樓上,觀海潮度日,憶五
    十年看雲塵世,較此物外觀潮,未覺今是昨非,亦不知海與世孰險孰危。索筆圖
    出,具道眼者必有以教我。
    (漁山嘗再至歐羅巴,晚年作畫,雖好用西法,畫中時有雲氣,緜渺淩虛。)
嘗 自:(然又嘗曰)我之畫,不取形似,不落窠臼,謂之神逸。歐人全以陰陽向背形似
    窠臼上用功夫。即款識,我之題上,彼之識下,用筆亦不相同。
    (解仲長善寫真畫)
    (解易,字仲長,武進馬鞍墩人。)
    (工寫真。)
    (好事者延致其家,輒相對,竟日清談。)
    (亦喜飲,少飲輒醉,醉則蒙頭臥,或繞屋行吟。)
    (積數日,忽大呼,趣具縑素,頃刻立就,出而懸之以示人。)
    (或且掩其半面,其親知相識之過者,即能指其名也。)
管事者:(仲長之言曰)吾每見寫真者必盛冠服,張拱莊坐,畫者舌也筆和墨,旁睨而髣
    髴焉。其索之愈工,去之愈遠。吾則不然,接之謦欬以觀其形,投之喜怒嬉戲以
    觀其神,得之矣。然不敢耗氣,吾倚如槁梧,植如橛株,非譽巧拙,不以搖其樞
    ,神凝形釋,與彼為一,然後縱吾筆而從之,以天合天,故其神全,宜畫者之莫
    吾若也。
    (華胥為龔蘅圃寫僧裝小影)
    (金匱華胥嘗為仁和龔蘅圃御史翔麟寫僧裝小影,侍以雙女,一拈花。)
    (一奉梵書,取《心經》色空二語,曰雙是。)
御 史:(戲題絕句云)一雙天女玉差肩,卑缽羅花貝葉篇。若使香門盡如此,丁年儂亦
    願逃禪。
    (李復堂畫筆工絕)
    (李復堂,名鱓,興化人。)
    (康熙辛卯舉人,供奉內廷,後為滕縣令。)
    (畫筆工絕,花鳥學林良,縱橫馳騁,不拘繩墨,而多得天趣。)
自 題:(嘗作《五松圖》)予以直者比之大臣,禿者比之名將,一側一臥,似蛟似龍,
    蒲團之松,或仙或佛,爰作長歌紀之。
板 橋:(鄭詩云)兩革科名一貶官,蕭蕭華髮鏡中寒。回頭痛哭仁皇帝,長把靈和柳色
    看。
    (即指復堂也。)
    (朱涵齋指畫)
    (副都統朱涵齋倫翰,康熙壬辰武進士。)
    (年四歲時,以煤塗壁,肖人鬼鳥獸狀,見者驚詫。)
    
    

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