第一〇五一 至 第一〇六〇
１０５１＊＊時間： 地點：
（一日，舟至僻處，張持利刃殺蔡，沈其尸於江，妾號泣不能阻，欲呼救，則四
（無應者，不得已，隱忍以待。）
（及夕，張謂妾曰）
一 日：主人死矣，爾將何歸？不如從我。
（妾漫應之。）
（迫令侍寢，則以月姅辭，如是者數日。）
（舟子恐事洩，因與張分其財物，促他適，張遂別雇一舟，挈妾而去。）
（蔡既被殺，其妾即密籌報仇之策，因陽作歡容，使之不疑，惟不與張同臥起，
（以防其玷。）
（易舟，仍如之。）
１０５２＊＊時間： 地點：
（一日薄暮，泊舟，張登岸購物，妾見舟子頗誠篤，招之入艙，泣訴之，請為助
（。）
舟 子：（慨然曰）惡奴弒主，罪不容誅，當代為鳴官也。
（翌日，天未明，即解纜行，至渦陽縣之義門司，詭言有他事，奔告之於巡檢署
（。）
（時張臥尚未起，逮至案，一鞫而服。）
（毛芷香不忍見夫死而死）
（毛芷香，湘鄉人，少園女。）
（生於皖，因歸桐城汪楷。）
（芷香性慧，知書史，明大義。）
（光緒庚子，楷挈其弟堯臣與唐才常、林圭等倡革命，往來湘鄂間，每困乏，則
（芷香輒質釵珥以助。）
（事敗，楷與堯臣被逮於長沙，堯臣仰藥死，楷下獄。）
（時官吏上首功，株累眾，無倖免。）
（芷香不忍見夫死，乃仰藥自盡。）
（前三日生一女，棄之，後二年，楷得釋，而芷香死矣。）
（陳蕙貞不願為娼而死）
（開封陳善，居省城宋門外，以賣麵為生，有一女曰蕙貞，姿美麗而性貞潔。）
（第四巷為大梁高等女閭所在，善以送麵故，數往來娼家，見其閈閎高大，屋宇
（寬廣，服御飲食奴僕過世家，心羨之。）
（某娼有一子，知蕙貞色豔，因求婚，諾之，以蕙貞歸焉。）
（入門，恪盡婦道。）
（姑教之習唱，彈琵琶。）
（無何，使應客，蕙貞不允。）
（娼及夫怒，笞之，蕙貞誓死不從，卒受挫折而死。）
（書院士子肄業者，多作勾欄遊，知其事，使善具稟控撫院，復具公稟為請旌。
（）
（汴撫高其節，送入節孝祠，嚴治娼夫婦罪。）
（女學生投繯）
（閩中俗例，每歲中秋節，十四、十五兩夕，各家爭以擺塔相賽。）
（屆時張燈結綵，高置寶塔於香檯，羅列珍玩，門戶洞開，縱人游覽，士女往來
（如雲。）
（城西有女學生某，良家女也，受城中某生聘，未賦于歸。）
（時值宣統己酉八月十四日之夜，女挈伴出游，為其夫友某所見。）
（次日，友致書於其夫，詞穢褻。）
（夫憤甚，遂作離婚書貽女。）
（女得書而憤，是夕，竟成絕命詩三首，投繯自縊，時人哀之。）
（其詩曰：
（ 圭璋璧玉本無瑕，誰道閨中大節差？縱有摩肩人載道，豈無攜手女同車？
（方誇夫婿通三略，詎料微軀喪一花。）
（寄與同時諸姊妹，埋頭從此掩窗紗。）
（纔度芳春十七餘，投繯決絕幾躊躇。）
（母兮聖善空生我，夫也無良忍棄予。）
（此日捐軀輕似蟻，當年比翼願同睢。）
（黃泉慘作無家鬼，斷送夫君一紙書。）
（暮鼓鼕鼕刻漏殘，強將梳洗淚偷彈。）
（前生緣結今生斷，此日愁牽昨日歡。）
（可恨修函郎盡曉，無端賈禍妾何堪。）
（知君自有名門配，莫為憂思頓減餐。）
（江烈女不為父母舅姑所奪）
（江烈女，新寧人，家貧力農，已字而未嫁也。）
（邑豪紳豔其色，欲私之，苦不得間。）
（女父母故負紳金，紳乃益貸之，意其必無以償，則可劫而誘也。）
（既而其父母果無以償，乃願致女。）
（及期，女微聞其事，宵遁之夫家。）
（紳又餌其舅姑，皆許諾。）
（為期，召紳至，閉女於樓，女遂縊。）
（邑人畏紳勢，秘其事。）
（武烈女以不願改適自縊）
（宣統時，有武烈女者，雞澤人，父業儒，早世，家貧，母寡，藉針黹以佐饔飱
（，恬如也。）
（女性莊重，不苟言笑。）
（其父在日，女已許字同里焦氏。）
（焦氏子長而不肖，流為丐，母聞而惡之，常諷女改適，女不允。）
（母勸之急，女泣曰）
其 父：薄命之婚，父實主之。背死父，不孝；字二夫，不貞。生女如此，不如無也。
（遂以死自誓。）
（里有富翁，聞女賢，以重聘啖其母，母許之，且以數百金絕焦郎婚，女不知也
（。）
（及迎娶有日，女見母製嫁衣，頗華麗，心疑焦氏子焉得有此。）
（適母他出，鄰媼告女曰）
舟 子：非汝母，焉得有此？
（女聞而悲啼，取新製衣片碎之。）
（母歸，忿詈備至，女夜自縊死。）
（死後，又有同邑富人因子新死，慕女貞烈，亦以重金許其母，將聘女為冥媳，
（擇期並葬。）
（事為邑令所聞，力阻之，乃止。）
（令遂捐俸為女營葬。）
（葬之日，冠蓋如雲，觀者塞塗。）
（卜地於其所居河陽村之北，樹梅花三百本，題曰武烈女墓。）
（謙謹類）
（王文僖謙謹）
（王文僖公懿修，青陽人，立朝四十年，持躬謙抑，從不與人忤。）
（嘗入朝，每過門，必謙讓許久。）
舟 子：（成哲王厭其煩）此朝廷政門，非先生居室，無容久遜。
（皆大笑。）
（任學政時，每封事，必檢閱數日，始拜發。）
１０５３＊＊時間： 地點：
（一日，拜摺後，偶憶其中脫一字，大詫曰）
一 日：吾命休矣！
（終日懨懨，無人色。）
（逮批摺迴，神氣始定。）
（劉斗迓范文程之謙）
（范文程督閩，初蒞任時，前督劉斗尚在閩，遣人至杭迓之，書幣莊腆，辭意謙
（抑，有逾常格。）
（取而視之，書）
中 有：恭維老親翁白龍魚服。
（不覺失笑。）
（顧亭林自言不如人）
一 日：（顧亭林嘗自言）學究天人，確乎不拔，吾不如王錫闡。讀書為己，探賾洞微，
吾不如楊雪臣。獨精三禮，卓然經師，吾不如張爾岐。蕭然物外，自得天機，吾
不如傅山。堅苦力學，無師而成，吾不如李容。險阻備嘗，與時屈伸，吾不如路
安卿。博聞強記，群書之府，吾不如吳任臣。文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱彝
尊。好學不倦，篤於朋友，吾不如王宏撰。精心六書，信而好古，吾不如張弨。
（閻百詩自言不如人）
（太原閻百詩，名璩，嘗與客評隲人物，謂吳志伊之博覽，徐勝力之強記，自問
（不如。）
（李杲堂自言不如人）
（鄞縣李杲堂，最心折萬氏家學）
嘗 自：粹然有得，造次儒者，吾不如公擇。事古而信，篤志不分，吾不如季野。
太 史：（杭大宗亦自謂）吾經學不如吳東壁，史學不如全謝山，詩學不如厲樊榭。
（其自謙亦如杲堂也。）
（黎媿曾不言功）
（長汀黎士宏，字媿曾，少遊李元仲門，稱入室弟子。）
（順治朝，補永新令，歷官至甘山道，移節寧夏。）
（適邊將倡亂，訛言數起，獨以鎮靜處之，督餉籌邊，治軍書，每至達旦。）
（八年塞上，勞苦功高。）
（迨干羽舞階，膚功克奏，諸人多以節鉞相推，而屢疏陳情，卒遂初服，一畝之
（官，彈琴賦詩，幾忘當日赤羽白旗，而以身為長城之寄也。）
（藍田叔讓陳老蓮寫生）
（錢唐藍田叔，名瑛，工寫生。）
（會稽陳老蓮初師其法，為傳染，已而輕之，藍亦自以不逮陳，終其身不寫生）
已 而：此天授也。
（三魏不敢擬古人）
（寧都三魏，或比之眉山三蘇。）
笑 謝：（魏）人各自成其我，雖兄弟至親，不期相類，何事高擬，以辱古人。
（三魏，皆徵君天民子，長曰祥，一名際瑞，字善伯，是為伯子；次曰禧，字冰
（叔，是為叔子；又次曰禮，字和公，是為季子。）
（繆念齋挹挹下人）
（吳縣繆念齋修撰彤初擢廷對第一，意挹挹下人，自奉益菲薄，欿然若有不足於
（懷者。）
見 之：（計甫草歎曰）念齋之志行遠矣！
（陸麗京不自滿假）
（陸麗京年德轉升，往往領袖群彥，然虛懷沖挹，不自滿假。）
見 之：（或問）卿自比稚黃、志伊如何？
笑 謝：（陸曰）志伊學海，稚黃雅宗，故當不及。
（施愚山不刻講學語錄）
（施愚山篤信程、朱學說，而常謙抑自下。）
（或勸其刻講學語錄，輒婉言謝之。）
中 有：（集復孫徵君鍾元書云）人事冗沓，惡動求靜，正是動靜未合一處。此道要須靜
處立根，久之，即動是靜，乃為得手。
笑 謝：（又與所親書云）終日不見己過，便絕聖賢之路；終日喜言人過，便傷天地之和
。
（王丹麓常有以自下）
（王丹麓意思深遠，常有以自下。）
（與人言，未嘗先一語。）
（名士讌集，故未嘗不在，而竟日沖然，若不知其在座者。）
（魏敏果自謂職多未盡）
（康熙戊午，蔚州魏敏果公象樞，以左都御史遷長刑部，疏言）
御 史：臣忝司風紀，職多未盡。敢援漢汲黯自請為郎故事，乞辭新命而領舊秩。
（聖祖鑒其無欺，許之，乃賞加刑部尚書銜，俾仍留原任。）
（一時百僚震懾，綱紀肅然。）
（嚴存庵自言無德）
（歸安嚴存庵侍郎我斯，以康熙甲辰殿撰荐至禮部左侍郎，致政家居。）
（每赴公宴，里人以其為鄉黨祭酒也，必推之首座，輒不允，強之，則曰）
侍 郎：老夫無德，爵齒不足言也。
（遂逕就末席。）
（又嘗步行村市，遇田夫樵子之年耄者，往往呼之為兄。）
（韓文懿自陳無政事才）
（長洲韓文懿公菼，以時文受聖祖特達之知。）
（通籍後，即奉諭作時文二篇進呈，旋奉命悉呈平日文稿。）
聖 祖：（嘗諭大臣曰）韓菼天下才，風度好，奏對亦誠實。
又 諭：韓菼學問優長，文章古雅，前代所僅有。
又 諭：韓菼文能道朕意中事。
（至晚年，寵眷驟衰。）
（康熙庚辰，任禮部尚書，自陳無政事才，請解部務。）
（甲申，復以病求免。）
得 旨：韓菼以工於時文，屢經擢用至禮部尚書。前掌翰林院事時，於庶吉士不勤加教習
，每日率領飲酒，至九卿會議之處，不為國事直言，惟事瞻徇，所行殊不逮所學
。今自知其非，引病求罷，殊屬不合，著仍留原任。
（韓文懿自謂碌碌）
（方望溪侍郎苞未遇時，韓文懿實禮先焉。）
（聞其下第，必面責主司。）
（及舉於鄉，乃相見京師）
愀 然：是非子之幸也。子終不遇，學與行可成。
（晚年病肺，而飲酒不輟，望溪勸少止，則曰）
文 懿：子知我者，吾少不能自晦，崎嶇宦途，碌碌無所建樹。今老矣，常恐未得死所，
以至再辱壽考，非吾福也。且子終謂我為何如人？
愀 然：（望溪曰）公為人，天下士盡知之，況某耶？
文 懿：世人惟知吾文，吾文不足言。或目為曠達，亦似矣而非也。吾立身，尚能粗見古
人之繩墨耳。吾為亞卿，未嘗一至正官之門也；吾為學士，未嘗一至執政之門也
。自趨朝外，輿馬未嘗入內城。吾好朋友，嘗與酣嬉淋漓，然貳冢宰，歲未再終
，發吏之姦，為永禁者七百餘事，鋟諸板，是誠沈飲人耶？
（文懿每預廷議歸，輒頹然自沮喪。）
文 懿：（望溪叩之）凡吾有言，眾若弗聞焉。將為上別白之，則更有陰為掣曳者，而其
道必反矣，內負吾心而外赧於友朋，孰若曩者家居，浩然有以自得哉！
（徐文定與中書講寅誼）
（滿洲徐文定公元夢，嘗以事謫為內閣中書，到署日，即抱案牘，持鉛管以從事
（。）
（同僚有遜之者，徐曰）
同 僚：此僕之職，敢不黽勉！
（退與諸中書講寅誼焉。）
（張文和以謙貽笑）
（桐城張文和公廷玉，晚年頗以謙抑自晦，遇啟事者至，動云「好好」。）
１０５４＊＊時間： 地點：
（一日，有閣中胥吏請假，問何事）
一 日：適聞父訃。
（張習為常，亦云「好好」，人皆掩口而笑，而張未知。）
（朱楚生自謂面目可憎）
（朱楚生者，康熙中名妓也，嬌慧善嗔。）
（有查於周者，與朱蹤跡甚密，然終落落未易近。）
（查嘗得善寫真者曾某，欲為朱繪一小影，先貽書詢之。）
詢 之：（朱復書曰）來書云云，令人吞吐不下，字字足傳神矣，安得又有曾君然犀來照
人也！但面目可憎，毫無可畫，惟排場上醜態畢露為可畫耳。來教又云，心可假
而貌不可假，此語固然，令人恚甚，我常以不可假而假之，人知之矣。亦常以可
假而不假，君知之乎？與君心期十載，情感三生，猶僅知我貌耳，未知我心，可
歎也。曾君可畫我可假之心，何以傾注於君？我當盡解釵釧為曾君壽。如必以貌
為言，即使神似形似，百日真真，千呼萬喚，我不下也。不如已之，何如？
（戴正自謂臣劣）
（雍正初，大吏薦江慎修於朝。）
（世宗召見，江戰栗不能對，乃薦其弟子戴正。）
（戴口如泉湧，剴切詳明，悅）
上 大：卿與師孰優？
詢 之：臣劣。
上 大：師優不對，何也？
詢 之：師年耄，患重聽，若所學，固勝臣萬萬也。
（上嘉其讓，賜翰林。）
（江名永，婺源人。）
（尹文端性謙下）
（滿洲尹文端公繼善，老於封疆，凡一督雲貴，三督川陝，四督江南。）
（每遇艱鉅，紆徐料量，靡不妥帖。）
（而性謙下，將有張弛，必集監司以下而屬之曰）
文 端：我意如是，諸君必駁我；我解說，則再駁之，使萬無可駁而後可行，勿以總督語
有所因循也。
（以故所行鮮有敗事。）
（陳文恭以死讓中堂）
（臨桂陳文恭公宏謀，雍容持下。）
（尹文端居首揆，素所推仰。）
（文恭病劇，往視）
文 端：吾輩均老，不知誰先作古人？
文 恭：（拱手曰）還讓中堂。
（蓋習於撝謙，不自覺也。）
（文端默然。）
（及文恭予告，方戒途，而文端已先騎箕。）
（文恭欲回京一慟，家人力阻，行至韓莊而薨。）
（傅文忠待下謙沖）
（傅文忠公恆，款待下屬，多謙沖，與共几榻，絕無驕狀。）
（恭勤愨不以富貴失友誼）
（恭勤愨公阿拉，家素貧，父任中書久，罷官，饔飱不給，恭以負販養親。）
（後累遷至驍騎參領，仍賃汪時齋總憲屋以居。）
（時齋喜其直愨，時周助焉。）
（以恭慈太后封承恩侯，乾隆時，任禮部尚書十餘年。）
（出自困阨，深悉里巷情事，和平謙沖，雖戚畹，無驕抗習。）
（歲必宴集故交，歡飲竟日）
太 后：奚可以富貴失友誼！
太 后：（嘗拾匿名文書，即命僕焚燬）吾聊以此報上恩也。
（嵇文恭改避生日）
（乾隆乙巳，舉行千叟宴，漢大臣與宴者，以無錫嵇文恭公璜領班，時年八十，
（與高宗同庚。）
（生辰本在六月，值班時嘗口奏）
文 恭：臣不敢先君，擬改期於萬壽後。
（上許為謙而知禮，因代定八月十五日，遣侍衛為之稱觴。）
（法式善詠物詩止不行世）
（蒙古時帆祭酒法式善，與王惕甫廣文芑孫交契，有作，必就王審定。）
（嘗刻行其詠物詩，首以示王，偶勿之善，遂止不行。）
（後五六年，欽州馮魚山敏昌見而大稱之）
五 六：何以不行？
（時帆因以王言告之。）
（邵叔好人譏彈文字）
（常熟邵叔太史齊燾，工東漢、六朝文，其《玉芝堂集》，淵懿鎗洋，鯨鏗春麗
（，駢偶家奉為鴻寶。）
（然溫溫不自許，嘗以陳思王語「僕嘗好人譏彈其文」八字，鐫諸小印。）
（董文恭降階迎驛丞）
（富陽董文恭公誥在都時，有富陽驛丞某得選出都，忽投刺求見。）
（時文恭方讌客，公服降階出迎。）
文 恭：（驛丞鞠躬曰）某獲官珂里，趨叩請訓。
文 恭：是何言與？老夫離鄉日久，將來父臺遇老夫戚友，稍有過犯，萬勿因老夫故而稍
假辭色，隨時訓誨，此即老夫所切望也。
（鍾選樓抑抑若不自勝）
（甘泉鍾選樓明經懷文，嘗著《菣 考古錄》譔述通慧，制行動中禮法。）
（嘉慶甲子，督學劉文清公墉舉為優貢生，鍾入謁，抑抑若不自勝，自謂「諐咎
（殊多，不稱此目」，與家人朋友言，屢及之。）
（劉申受自謂不如人）
五 六：（武進劉申受嘗語人曰）敦行孝友，厲志貞白，吾不如莊傳永。思通造化，學究
皇墳，吾不如莊珍藝。精研《易》《禮》，時雨潤物，吾不如張皋文。文采斐然
，左宜右有，吾不如孫淵如。議論激揚，聰敏特達，吾不如惲子居。博綜古今，
若無若虛，吾不如李申耆。與物無忤，泛應曲當，吾不如陸邵聞。學有矩矱，辭
動魂魄，吾不如董晉卿。數窮天地，進未見止，吾不如董方立。心通倉籀，筆勒
金石，吾不如吳山子。
（倭文端讓坐）
（蒙古倭文端公仁，官大學士時，其行走班次，在商城周相國上，而宴見必以讓
（周。）
１０５５＊＊時間： 地點：
（一日，以選玉牒館校對等官，至朝房，又相讓，周推之曰）
笑 而：二哥，何又作此態？此何地耶？
（文端始就坐。）
（鄭夫人對門下士之言）
（侯官林文忠公則徐，以粵事議戍，道陝西，有門下士迎謁。）
（談次，微露不平，而以文忠談笑自若，不敢盡其言。）
太夫人：（退謁鄭）甚矣，此行也！
太夫人：子毋然。朝廷以汝師能舉天下大局付之，今決裂若此，得保首領，天恩厚矣，臣
子自負國耳，敢憚行乎！
（論者咸頌夫人之謙。）
（肅順心折漢人）
（肅順恣睢暴戾，苛待旗籍司官，而於漢司官則甚謙抑）
嘗語人：旗人多無知識，漢人能文，不可開罪。
（其納賄也，亦惟受旗人所贈而已。）
（漢人有才學者，必羅致之，如匡鶴泉源、陳子鶴孚恩、高碧湄心夔，皆素所心
（折者也。）
（朱洪章讓首功）
（同治甲子六月，曾忠襄克復金陵，李臣典、蕭孚泗咸膺上賞，封子、男，而不
（知悉黔將朱洪章一人之功也。）
（洪章，鎮遠人。）
（胡文忠守鎮遠，洪章以親軍隸麾下。）
（及陳臬湖北，遂挈以自隨，肅清武漢，實為首功。）
（旋遣從曾文正軍。）
（文正因使帥精銳數千人，隨忠襄擣金陵，不得下，洪章率所部，開地道於龍脖
（子，垂成而陷，殲四百人。）
（二次地道成，洪章為前驅，從煙燄中躍上缺口，肉薄蟻附而登，城遂復。）
（臣典於次日病卒。）
（忠襄使以首功讓臣典，洪章諾。）
（及捷報至安慶，文正主稿入奏，乃以洪章為第四人。）
（於是洪章僅得輕車都尉，殊不平，謁忠襄，語及之。）
忠 襄：（笑而授以佩刀曰）捷奏由吾兄主政，實幕客李鴻裔高下其手耳，可手刃之。
（洪章一笑而罷。）
（後終雲南鶴麗鎮總兵。）
（陳湜自稱小使）
（陳舫仙廉訪湜，於中興時崛起，轉戰河南北，膺懋賞，洊擢江西臬司。）
（然以老於行伍，秉質麤豪，官場儀注，置之不講。）
１０５６＊＊時間： 地點：
（一日，有太守詣轅請謁，脅肩諂笑，執禮殊恭，「卑府」之聲不去口。）
（陳思有以答之，乃除去老兄、兄弟之通稱，而自謙按察使為「小使」，聞者鬨
（然。）
（文文忠待士）
（蔡毅若觀察錫勇，以幼童入廣東同文館習英文。）
（其後，選送京師同文館肄業，偕同學入都。）
（抵館門，方下車卸裝，見一長髯老翁笑而相迎，慰勞備至，遂導之入，引觀各
（室，每至一處，則）
告 之：此齋舍也，此講堂也，此膳堂也。
（指示殆遍。）
（其貌溫然，其言藹然，諸生但知為長者，而不知為誰也。）
諸 生：（老翁詢諸生以已否午餐）未。
（老翁即傳呼提調官。）
（旋見一紅頂花翎者旁立，貌甚恭，諸生始知適所見者，乃相國文文忠公慶也。
（）
（楊勇恪示龐鴻書以謙）
（法越事起，楊勇恪公載福奉特旨，募勇援臺。）
（時龐鴻書為巡撫，重其名，先為募勇數營。）
（楊至省，見多市井之徒，不可用，改募之。）
（龐又薦某為將，楊以其曾隸部下而僨事者，告以不可用，龐銜之。）
（是月，適屆太后萬壽期，文武官紳皆詣萬壽宮慶祝。）
（初，所司置拜墊，楊與紳士伍。）
（適楊先時至，拜位列大府後。）
（藩司某至，見楊墊居第三）
藩 司：公昔為總督，今為欽差，朝廷班次宜有序。
（楊謙謝。）
（藩司固請之，親移拜墊於巡撫之左。）
（龐至，即行禮，不知其前之謙也，見而益恨之，乃日催其拔隊，陰按餉不給。
（）
（藩司請示，不置可否。）
（長沙民習於兵，見鄉兵至，輒欺侮之。）
（兵怒，數鬬詈。）
（或延燒居民草房一間，龐遂命閉城門，且榜示，民得誅亂兵，格殺勿論，陰欲
（激變。）
（即日以縱兵焚掠入告，且謂彭玉麟受命即行，而楊乃逗留長沙，久不去。）
（於是楊部將多憤懣，幕賓亦慫楊疏辯，楊曰）
總 兵：朝廷方憂邊，何忍更以瑣屑煩聖慮耶！降罪，我自當之。
（然德宗知楊，卒未下龐奏。）
（楊勇恪以入告事讓守臣）
總 兵：（楊勇恪既以援臺事至閩，與守官等議辦防守機宜，幕府欲其入告，楊曰）此守
臣事，吾特助為之耳。若我入告，是佔守臣顏面也。
（卒不奏。）
（時須渡臺，而我海軍悉已為法人所殲，將軍、總督等欲留楊省中，因問渡臺事
（，楊曰）
將 軍：吾奉朝命渡臺，自當即行。
（問行期，不語。）
（翌日，巡閱礮臺，提督方留宴，楊起如廁，久不出，眾候，不敢散，逾日，始
（知已改裝附舟渡海矣。）
（後和議成，遂歸。）
（楊在家，與諸紳齊列；出門，但坐平常肩輿；至鄉，即乘竹轎，與田夫野老問
（答如平交。）
（潘文勤慰謝司員）
（吳縣潘文勤公祖蔭長刑部時，司員某送稿，文勤欲其改易，某不服，文勤大怒
（，擲稿於地。）
文 勤：（某指地下稿詈曰）拾此者為忘八旦。
（憤憤而出。）
（文勤命僕拾之，北人習慣，雖下流社會，辱及其親，必怒，僉以司員某有「忘
（八旦」之誓，相顧不前。）
（文勤乃自起拾之，笑曰）
文 勤：我做忘八旦，何如？
（散衙後，親詣某司員宅慰謝焉。）
（閻文介自謂不及王安石）
（朝邑閻文介公敬銘既以相國告歸，屢徵不起，謝摺有云）
文 介：宋臣王安石小官則受，大官則辭，況臣不及安石萬一乎？
（潘嶧琴自言少讀書）
（山陰胡梅臣，名元鼎，嘗應歲考經古試，題為《莊周夢為蝴蝶賦》，以題為韻
（。）
（時學使為南海潘嶧琴學士衍桐，胡衣冠登堂）
學 使：蝴蝶之蝴字，在詩韻第幾韻？
學 士：（潘怫然曰）汝為秀才，蝴字在七虞，尚不知乎？
（胡唯唯而退。）
中 有：（其第五段押蝴字）看殘三月鶯花，花間有蝶；繙徧七虞詩韻，韻內無蝴。
（及揭曉，列第一。）
（考畢發落時，潘下座揖胡，謂）
謂 之：弟年輕，少讀書，竟忘詩韻無蝴字，致貽笑柄，幸乞弗責。
（恭親王待張文襄）
（光緒朝，大阿哥溥儁既廢，恭親王溥偉覬覦儲位甚力。）
（適張文襄由鄂督入為軍機大臣，溥偉以文襄碩德重望，謂可樹以為援，於是待
（遇文襄禮極恭謹，每言必稱以太世伯，而自稱再姪，蓋以其祖忠王與文襄同朝
（也。）
（文襄每入朝，與溥偉遇，升階踰閾，必從旁扶掖之惟謹。）
（戊申十月，孝欽后萬壽，賞王大臣聽戲。）
（故事，臣工聽戲者，皆於兩廊設地褥，盤膝坐聽。）
（文襄已篤老，坐久，不支，無休息所，深以為苦。）
（溥偉忽至，曳其袂，邀與散步。）
（文襄起，隨之出，曲折達小院，闐其無人。）
（文襄不敢前，則曰）
文 襄：無妨也。
（因趨前啟簾，肅文襄入室，有短榻橫窗下，隱囊裀褥無不精，地下茶鼎方謖謖
（作聲，一小璫持箑扇火，几陳果餌數盤，悉上廚精製也。）
（文襄方饑渴不可忍，得此，則大喜。）
（餐畢，且讓文襄偃臥，而己則旁坐相陪。）
（文襄終數日聽戲大典，而精力不少憊，以此。）
文 襄：（常語人曰）恭邸乃親王，乃敬禮我若是。澤公僅一公爵，齒尚較恭邸為少，乃
直呼我香濤，人之相去懸絕，乃如是耶！
（然後來定策時，詔旨逕從中出，文襄竟未嘗與聞也。）
（姚端恪議條例之謹）
（桐城姚端恪公文然長刑部日，方更定條例）
嘗語人：刃殺人有限，例殺人無窮，吾曹可無慎乎！
（虛衷詳議，去其太甚，劑於寬平。）
（決獄有所平反，歸輒色喜。）
（嘗有囚誤刺字，爭之不得，及歸而以長跪自罰。）
（張文貞少端重）
（丹徒張文貞公玉書，性穎悟，少端重，寡言笑。）
（嘗與賓讌，竟夕危坐，比去，雙趺宛然。）
（沈甸華自警）
嘗語人：（錢塘沈甸華，名蘭先，性慎密，聞人有過，輒自警曰）吾得毋有是乎？
（亦時以此訓其子弟。）
（又嘗言人多讀書則識進，且能自見瑕疵，故終身都無足處。）
（張文端宅心安定）
（桐城張文端公英，康熙朝之名臣也。）
（儤直禁廷，頗極榮遇，然宅心自守，不為外誘。）
嘗 自：（居恆語曰）年來得一法，守方寸之地，製為堅城，堅閉四門，不許榮辱、升沉
、生死、得失之念闌入其中。更有安心一法，非理事決不做，費力挽回事決不做
，不可告人事決不做。衙門中事，因物付物，不將迎於事前，不留滯於事後。
（是以每臥輒酣，當食輒飽。）
（朱文端用志不紛）
（高安朱文端公軾，少好學，用志不紛。）
（塾師嘗招飲，不往，讀書不輟。）
（師命爨夫遺以酒肉，置座間，若無睹也。）
（每見古大儒、名臣、循吏之行，輒筆記之。）
（包飲和身無私錢）
（蕭山包飲和，名飲德，授書鄉塾，身無私錢。）
（每歲暮歸，輒懷授書金，跽父前獻之。）
（某年，則跽而不起，乃曰）
良 久：兒於中擅取數緡矣。
（偵之，周友貧也。）
（又一歲復然，易書也。）
（張文和謹身節欲）
（桐城張文和公廷玉，幼體弱多疾，精神疲短，步行里許，輒困憊，尊長以為憂
（。）
（文和因此謹疾慎起居，節飲食，時自儆惕。）
（年三十，通籍，氣體稍壯。）
（嗣值南書房，辰入戌出，歲無虛日。）
（塞外扈從十一次，夏則避暑熱河，秋則隨獵於邊塞遼闊之地，乘馬奔馳，飲食
（失節，而不覺其勞。）
（康熙丁亥，聖祖以外藩望幸，車駕遠臨，遍歷蒙古諸部落，皆珥筆以從，一百
（餘日不離鞍馬，亦不自知其鞅掌。）
（世宗朝，委任益篤，以大學士管吏部、戶部，掌翰林院，皆極繁要重大之職。
（）
（兼以晨夕內直，宣召不時，適西北軍興旁午，每奉密諭，籌畫機務，羽書四出
（，晷刻不稽。）
（偶至朝房或公署聽事，則諸曹司抱案牘於旁者常數十百人，環立番進，以待裁
（決。）
（輿中、馬上披覽文書，吏人多隨行於後，候一言為進止。）
（文和總裁史館書局，都十餘處，纂修諸人時以疑難相質，輒為之從容論定。）
（薄暮還寓，則賓客門生，車駕雜沓，守候於外舍者如鯽矣。）
（夜然雙燭治事，既就寢，或從枕上思及某疏某稿未妥，即披衣起，自握筆改正
（，黎明付書記繕以進。）
（而氣體之強健，反過於少壯時。）
（至八十餘，偶作書，嘗顛倒一語，擲筆歎曰）
從 容：精力竭矣！
（世宗召對，問各部院大臣及司員胥吏名姓，縷陳籍貫、科目，無誤也。）
（世宗謹小慎微）
（張文和日值內廷，常承命侍食，見世宗於飯顆餅屑，未嘗棄置纖毫。）
（每燕見臣工，必以珍惜五穀、暴殄天物為戒。）
世 宗：（又嘗語文和曰）朕在藩邸時，與人同行，從不以足履其頭影，亦從不踐踏蟲蟻
。
（佟維綱仁善勤恪）
（佟維綱為孝康后幼弟，性謹恪，雖屢攖重任，不欲攬權，公暇惟延學士講文藝
（為樂。）
（沒後，世宗手書「仁善勤恪」額於墓道以旌之。）
（恆王謹於持家）
（恆恪郡王弘眭，聖祖孫也，幼襲父爵，性嚴重儉樸。）
（諸藩邸皆畜聲伎，恢園囿，惟王崇尚儒素，俸粢除日用外，皆置買田產屋廬，
（歲收其利。）
王 大：（人以吝笑之）汝等何無遠慮？藩邸除俸粢田產外，無他貨取之所，不於有餘時
積之，子孫蕃衍，何以為生？
（諸邸後皆中落，至有不能舉炊者，而王之子孫皆自給，人始服其先見焉。）
（鄒小山謹慎）
（高宗在藩邸，無錫鄒小山宗伯一桂方以工畫值內廷，一日，令內侍持箋命畫，
（鄒以未奉諭旨，不敢應。）
（高宗登極，賞其謹慎，特用卿貳。）
（夏芙裳言三不可忽）
（高郵夏之蓉，字芙裳，號醴谷，虛衷樂善，出乎天性，於己不諱其所短，於人
（務盡其所長。）
（乾隆丙辰，召試宏博，官檢討。）
（著有《半舫齋集》，集中有《三不可忽》詩）
自 注：孝感先生謂天下無可忽之人，世間無可忽之事，此生無可忽之言，作此以代書紳
。
（孝感先生，即熊文端公賜履也。）
（陳文恭謝迂闊）
（陳文恭公宏謀任司道時，嘗與某撫論事不合，督撫斥以迂闊，陳謝不敢當。）
問 之：（訝陳曰）迂者遠也，闊者大也，憲台期以遠大，安得不謝！
（沈文愨不答日本人書函）
（長沙沈文愨公德潛，晚年詩名日高。）
（日本高彝寄書千餘言，溯詩學之源流，詆諆錢牧齋持論不公，而以沈為中正。
（）
（又贈詩四章，願附弟子之列，并乞獎借一言，其意甚誠。）
（沈謂外人不宜以文章通往還，因師文衡山不予遠夷書畫意，置不作答。）
（阿文成勤慎）
（阿文成公桂承家教，進止溫恭，起居有常處。）
（每朝，先五鼓起，入禁廷，坐直房待旦，不假寐，諸曹屏息，室內外如無人。
（）
（上召閣部直事官，詢上折記閣本與歲時應舉掌故及一日所折獄備顧問，始入內
（朝。）
（有奏稿，必親閱，無誤字乃進御。）
（或御輦經直房，侍者下戶簾，文成從室內起立，垂手候鹵簿過，方復坐。）
（其畫諾至恭慎，每署日稿尾，雖遇倉猝，運末筆如有力千鈞。）
（管刑部最久，一郎與議公事不合，然頗以其贛直而卒予特擢。）
（郎有傴僂而勤政者，乃舉任劇郡。）
（及入覲，亦曰）
高 宗：人果不可以貌取也。
（嵇文恭謹慎知大體）
（嵇文恭弱冠即為詞臣，謹慎無纖微過失。）
（嘗於進呈文字中，有引御製詩，用字未經改寫，坐是出南書房。）
（自後每掌文衡，及進部院疏奏，遇廟諱、御名，倍矢敬畏。）
（即尋常點畫之細，偶有舛訛，不稍假借。）
（及暮年，高宗有溫旨，遇身體不適則免朝。）
文 恭：（每早必揉伸其軀久之）今日舒暢。
（登朝如故。）
（人皆服其謹慎知大體。）
（孫文定絕口不言朝事）
（孫文定公嘉淦督直隸，以近畿土地皆為八旗勳藩所圈，民無恆產，賴租種旗地
（以自活。）
（而旗人恃勢，增租更佃，使民無以聊生。）
（乃建議，旗地不許增租奪佃，有抗欠者，許訐之官，官代徵收，解旗分領。）
（後以訊謝侍御濟世事不實，免。）
（傅文忠公秉政，力薦於朝，召補副都御史，尋遷吏部尚書協辦大學士。）
（傅延其會食，往謁其邸，未入座，遽趨出。）
文 定：（傅怪問之）某處設反坫，某處建螭頭閥閱，皆王邸制度，公不宜有此，將歸繕
疏言之。
（傅請立改，文定乃入席，歡飲終日。）
（文定既負直聲，屢躓屢起，晚年物望愈隆，朝中略有建白，天下咸曰）
文 定：得非孫公耶？
（遂有匪人偽疏一紙，語甚悖，窮詰經年，方得主名。）
（高宗知其忠誠，寵遇益隆，而終不自安，以為捨他人而假我名，致之者有自。
（）
１０５７＊＊時間： 地點：
（自此參贊密勿，絕口不言朝事，即家庭亦無知者。）
（蔡文恭請聖安）
（蔡文恭公新，文勤公世遠姪也。）
（文勤為高宗藩邸師傅，故高宗待文恭尤厚。）
（文恭性端愨，世崇理學，為安溪正派。）
（雖以過屢遭嚴旨，敬禮猶如故，充上書房總師傅四十一年，諸皇子皆敬憚之。
（）
（乾隆乙巳春，予告歸里，諸皇子賦詩送行，時人比之疏傅。）
（恭王嘗自灤陽返，遇之於途，立降輿。）
文 恭：（王止之）某非為王降輿也。
（乃正襟北面恭請聖安畢，然後相見。）
（松文清克勤厥職）
（松文清公筠官副都御史時，以劾驍騎校溺職事觸高宗怒，降補驍騎校，克勤厥
（職，日宿於署，如是者三月。）
１０５８＊＊時間： 地點：
（一日，問某都統曰）
高 宗：松筠何如？
都 統：伊三月未出署，合署均夙興夜寐，風氣一變。
（即日命還其職。）
（後擢將軍，撫伊犁，又以事干上怒，謫中書。）
（未久，復以原官起用。）
（文清，瑪拉特氏，蒙古正藍旗人，字湘浦，善書「虎」字。）
（陳望坡親身押犯）
（閩縣陳望坡尚書若霖為刑部郎時，惟日坐司堂理牘。）
（時和珅方賜死，其僕劉禿已擬遠戍。）
（故事，凡遣犯，由提牢官點交差役，解往順天府衙門發配，司官弗與聞。）
（是日，適陳當月，念劉係重犯，躬自押往，索取順天府收文而還。）
（旋有科道參奏，遣犯劉禿聲勢尚赫，臨行夾道餞筵，擁擠不絕，以致發配三日
（尚未出京。）
（仁宗震怒，立召刑部各堂官斥以所司何事，各堂官噤無以對，磕頭出，即聯騎
（入署，立傳各司官詰之，司官亦皆茫然。）
（時陳方上堂，厲色曰）
堂 官：汝於某日當月乎？
都 統：然。
堂 官：劉禿之事發矣，尚不知乎？
都 統：頃適知之，但咎在順天府衙門，與本部何干？與當月者又何干？某日劉禿出禁，
司官即於是日親身押交順天府衙門，並立取本日收到印文為據，尚何懼乎？
（因就懷中出一紙上呈，皆囅然曰）
堂 官：是不難覆奏矣。
（事遂解。）
（汪守和言動遵古禮）
（樂平汪宗伯守和性謹，言動悉遵禮法，每食必置菜羹於坐隅，以祭先代，始為
（飲食之人揖，然後坐。）
（商景霨不泄禁中事）
（太醫院院判商景霨，山陰人，文毅公十世孫。）
（工醫學，多奇效。）
（性直戇，撫諸弱弟甚友睦，所蓄醫金盡為弟用，不較也。）
（供奉大內數十年，不泄禁中事，有詢之者，惟曰「聖躬萬安」而已。）
（有某太醫性便佞，好與藩邸交接，立劾罷之）
詢 之：是人心術不純，不可侍上左右。
（仁宗嘉之，即賞加五品銜以示優寵。）
（宣宗謹小慎微）
（嘉慶庚辰七月二十五日，軍機大臣擬遺詔，中有「高宗降生避暑山莊」之語。
（）
（越月餘，宣宗檢讀實錄，始知高宗實於康熙辛卯八月十三日誕生於雍和宮邸，
（而《高宗御製詩》凡言降生雍和宮者，三見集中，因傳旨詰問。）
高 宗：（樞臣回奏稱）《仁宗御製詩》初集第十四卷、第六卷詩注，均載純皇帝以辛卯
歲誕生於山莊都福之庭。
奉 諭：（上責其巧辨）朕恭繹皇考詩內語意，係泛言山莊為都福之庭，並無誕降山莊之
句，當日擬註臣工誤會詩意，且皇祖詩集久經頒行，不得諉為未讀。
（遂降旨，托津、戴均元退出軍機，與盧蔭溥、文孚均鐫級有差。）
（時宣宗臨御甫匝月，蓋謹小慎微，邇言必察，殆睿性天成也。）
（湯文端自咎失時）
（蕭山湯文端公金釗，每遇奏事日前一夕，宿澄懷園，必靜數更籌，頻問晷刻，
（偶假寐，輒戄然起坐，自咎失時。）
（某章京慮詩已經御覽）
（儀徵阮文達公元以雲貴總督拜體仁閣大學士，入軍機，嘗奉派充閱卷大臣。）
（某年，偶見一卷甚佳，而詩末句僅四字，漏寫所押之韻）
文 達：此必用某韻無疑。
某 生：（取軍機章京某之筆擬為補填）中堂勿爾！安知此卷不先經御覽乎？
（文達悟，擲筆，以原卷進。）
（迨召見諸閱卷者，即問曰）
文 達：詩有書四字者，見之乎？
某 生：見之。
乃 復：取否？
某 生：未取。
（乃復及他語。）
（既退，揖某曰）
文 達：非子，吾此時已交刑部矣。
（【凡閱卷，須寫取不取及名次黃簽，故必由閱卷之軍機大臣帶章京一人進內供
（役。）
（】）
（曹文正謹慎）
（曹文正公振鏞在官日，每奏事，手捧黃匣，必高於頂。）
（屢典春官，終日危坐堂皇，盡心衡校。）
（朝房待漏，坐而假寐，默誦經書，數十年如一日。）
（于次棠重視名器）
（于次棠中丞蔭霖崇樸實，重理學。）
（任皖藩時，與巡撫福少農中丞潤積不相能，撫署戈什哈皆有翎頂獎札，每見客
（時，侍立者皆煌煌然，于以名器所係，面斥之。）
（沈文肅拘繩尺）
（侯官沈文肅公葆楨綜理微密，晚年尤拘繩尺，即拆松滬鐵路事而言，宜世人之
（誚其迂謹也。）
（督兩江時，適英人創淤滬鐵路成，文肅承朝命，以鉅金購得，或勸仍置原處以
（便途人，文肅怫然，決意拆之。）
（朝儀以醇王而肅）
（德宗夙恨近支宗室不求學，日肆游惰，常戒勉醇王留意政治，故每值經筵聽講
（時，王常侍側。）
（王頗正直，惟懦弱不能斷，且口稍吃，語言不甚晰，然遇事必循軌範，拘於小
（節。）
（王初入軍機時，對於慶王世續頗恭謹，朝儀亦因以整肅。）
（先是，上未陞殿時，王公大臣皆先集朝房，人聲喧雜。）
（朝房僅有破棹椅，無褥墊。）
（洎王至，則各依順序而入內。）
（時上未至，王即鵠立屏氣以待，餘則非至口號傳出不整肅。）
（【口號者，即上將入坐，先有內監以口吹哨也。）
（】上有祭事，各城皆開正門，護從王公候上過，亦隨之而出，王則必由偏門。
（）
（其讀書貴冑學堂時，策騎往來，固無護衛也。）
（及宣統帝立，奉隆裕后懿旨，為監國攝政王。）
（王蘊齋夫人迂謹）
（兩淮草堰場大使王蘊齋之夫人，性拘執，以為夫婦相見如賓之盛，不可使古人
（專美，遂與其夫旦夕相與，如外賓酬酢。）
（既生二子，即以男女居室為至穢而又足戕生也，年三十，即與夫分室居。）
（晨起，子婦侍櫛沐，妝竟，至中堂，俟夫盥洗，分庭坐，子若婦侍兩側，俟僕
（媼進茗，進早餐對食訖，率子若婦送其夫出前廳治事，及中門而返。）
（薄暮，夫事竣而入，則率子若婦迎於庭，復偶坐，几設燈二，進茗，子若婦侍
（如故，相慰勞，進晚餐，餐畢論家事，約二鼓，語夫曰）
子 婦：晝治公，勞矣，宜早將息。
文 達：（夫必曰）時未晏，可略談。
（少選，親執燈，送夫至寢室，稍坐，夫起，送之歸寢，子若婦均隨侍焉，乃訓
（以家事。）
（久之，令子若婦去而後臥，常年如一日。）
（夫苦之，遂以同室居、置少妾、吸鴉片三事請，聽擇其一，乃僅許以吸鴉片焉
（。）
（其子與婦亦異室居，監之嚴，以為男女配偶，為宗嗣計，既得子而仍同室居，
（男有礙於學，女有礙於工，不可也。）
（會冢婦歸寧，子同舟往，因而復孕。）
（迨產，始知之，乃盛怒赴產室，斥婦為儇。）
（婦恚，自經死。）
１０５９＊＊時間： 地點：
（未幾，次子送婦歸省，舟次亦懷姙，將彌月，其夫先密函告其母家，設辭迎之
（歸，始無事。）
（會黨類）
（世祖禁立社盟會）
（順治庚子正月，禁士子不得妄立社名，糾眾盟會，其投刺往來亦不許用同社、
（同盟字樣，違者治罪。）
（孝欽后禁政聞社）
（光緒戊申七月庚子，孝欽后諭令查禁政聞社。）
（光宣間之黨爭）
（自粵寇平而郭筠仙侍郎嵩燾使歐西，馳書親友，稱許西國文明，為世大語。）
（李文忠公鴻章取魏默深師夷長技以制夷之說，盛倡洋務，張文襄公之洞、丁雨
（生中丞日昌等和之，而清流黨攻擊文忠不遺餘力。）
（蓋在光緒初，徐致祥、梁鼎芬、夏震武等為一團，而以倭文端公仁為之魁。）
（中葉以後，楊崇伊、洪嘉與何乃瑩等為一團，而以徐蔭軒相國桐為之魁。）
（庚子變後，創鉅痛深矣，而士大夫尤競騰其口說，阻撓新政，陳田、趙炳麟、
（胡思敬、劉廷琛主持最力，而鐵良輩遂利用之，以遂其排漢之私，駸駸乎以言
（論意見變為種族關係。）
（蓋自有黨說之衝突，遂有利用黨爭以遂其隱謀者矣。）
（天地會）
（傳言天地會之起因者，頗近神話。）
（謂在福建福州府莆田縣九連山中之少林寺，地至幽邃，人跡罕至，伽藍堂有塔
（聳峙林間，規模極莊嚴，相傳為達摩尊神所創建。）
（寺僧誦經之暇，恆究心於軍略武藝焉。）
（康熙時，藏人寇邊，官軍征討之，大受創。）
（聖祖乃懸賞，謂無論貴賤男女僧道，有能應募征服之者，有重賞。）
（寺中諸徒有勇武絕倫之鄭君達者，偕一百二十八僧應募，誓必掃蕩西藏。）
（抵京，聖祖召見，許從軍，欲任以總兵，詢以需兵幾何，需餉幾何。）
（答言不需一兵，有糧馬已足。）
（乃即授以征討全權，賜以劍，劍有「家后日山」四字之鐵印。）
（僧擇吉日，整裝行，闢山通道，臨流架梁。）
（不數日，達藏，張營建柵。）
（藏人探知，突進攻擊。）
（僧軍乃轉守為攻，一戰破之，斬將搴旗，累戰俱捷。）
（藏人行成，約仍獻貢物，遵約束。）
（僧軍出征未三月，不損一人，不折一矢而凱旋。）
（聖祖忻賞有加，將如約，惟所欲與之。）
（而僧等乃一無所欲，各願放歸故寺，優游以終。）
（君達留就總兵職。）
（上乃大賜宴，賞金銀絹帛無數，並御書「聖澤無疆」匾額，以及「英雄居第一
（，豪傑定無雙」，「不用文章朝聖主，全憑武藝見君王」，「出門朝見君王面
（，入寺方知古佛心」各聯。）
（僧軍歸寺，居民歡迎。）
（顧是時，廷臣有陳文耀、張近秋者，懷叛志，以僧軍武勇，憚不敢發，謀除之
（，百計譖於帝，謂官軍屢為藏人所敗，寺僧乃能征服之，設若輩有異志，朝廷
（滅亡猶反掌耳，竊為國家危之。）
文 達：（帝聆言大驚）然則奈何？
（文耀、近秋言有守兵三四百足滅之，帝不許。）
（文耀、近秋謂以火藥焚之，必盡殲。）
（於是命文耀、近秋率兵至閩。）
（顧九連山既極幽深，而寺又在邃密之地，正在搜索，有馬儀福者，願為先導。
（）
（儀福亦寺僧，武藝居第七，然性極好色，卒以引誘君達之妻郭秀英及其妹玉蘭
（，為眾所不容，驅之出，儀福銜之。）
（至是，文耀、近秋居為奇貨，許酬以官。）
（因乘夜引至寺，埋火藥，復積柴草，引以松香燃之。）
（達尊神現靈救之，遣朱開、朱光二天使引十八僧遁。）
（儀福見有遁僧，急追蹤擒之，忽濃霧蔽天，追者迷於所向，十八僧乃得達沙灣
（口。）
（道經黃泉村，有十三僧戰死其地，於是徒黨相謂曰）
十 三：彼等雖死，縱歷萬年，此讐不復不已。
（時生存者五僧，曰蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開，即所稱為前五
（祖者也。）
（儀福卒為同黨友人所殺。）
（以儀福武藝居第七，故會中禁言七。）
（五僧焚死僧之尸而葬之，匿橋下，適泊有舟，舟子謝邦恆、吳廷賁見之，迎之
（舟中宿焉。）
（翌日，辭別，乃與以秘密符號，為將來承認之證。）
（方五僧未離黃泉村時，適有兵隊至而搜索，有勇士吳天祐、方惠成、張敬照、
（楊杖佐、林大江五人，告以今已被害，因得安全遠遁。）
（既至惠州府之長沙灣，後又有軍隊追躡，而前有河流，達尊神乃再遣二使現形
（救之，一持鐵板，一持銅板，架作橋渡之。）
（僧因至寶珠寺，轉而至石城縣之高溪廟，有天使給以食物用品。）
（中有三僧疲勞，互相扶持，強起行，向東方進發，不數日而寺廟即消失，四鄰
（咸大駭詫。）
（僧既行，猶慮有兵士追蹤，避至湖廣，抵閻王廟，賴其守者黃昌成及妻鍾氏。
（）
（宿半月，再去之，至丁山之一小港，無意間忽遇秀英、玉蘭並君達之子道德、
（道芳，於是相與結合，往祭君達之墓，蓋君達此時已為文耀用紅絹縊死．墓祭
（時，來士兵一隊，正皇急間，忽一桃劍自君達之墓躍出，秀英握得之，其劍柄
（刻有「反（氵月）復汨」文字，又有雙龍爭玉圖．秀英持劍亂揮，斬首無算，
（遂脫險．無何，此事為近秋所聞，特派兵士搜索秀英．秀英先知之，乃以劍與
（二子，令速遁，而已則與玉蘭投三合河死之．謝邦恆得其尸，葬之河畔陵上，
（并為立石碑一誌之。）
（五僧聞近秋之暴橫，欲擊之，匿森林中，伺其來，出不意，突擊之，乘其兵士
（周章狼狽之際，斬近秋。）
（兵士怒而反追。）
（會吳天成、洪太歲、姚必達、李式地、林永超五人救之，是即會中所稱後五祖
（也，或謂之五虎。）
（五僧復還高溪廟，再過寶珠院，倦無臥，飢無食，困苦殊甚。）
（至是而遇創會之陳近南。）
（近南曾為學士，於帝之焚寺也，力爭以為不可。）
（以文耀、近秋之讒，不得已辭職。）
（痛僧之遭讒也，益與僧黨相結。）
（近南家湖廣，返里，就白鶴洞研究道教。）
（後又以代僧復仇，變形為卜者，作江湖遊。）
（至是，適遇五僧，憐其困，迎至家。）
（後其黨員相遇，詢自何處來，必答言來自白鶴洞者，以此也。）
（後近南以所居隘，不適於謀事之用，因告僧曰）
近 南：距此不遠有下普庵者，後有一堂甚寬廣，俗稱紅花亭，可居之，徐圖復讐。
（眾因移居於紅花亭。）
１０６０＊＊時間： 地點：
（一日，僧逍遙河上，見中流浮至一物，審之，一大石香爐也。）
（檢其底，有「反（氵月）復汨」四字，又有小字一行，註明重五十二斤十三兩
（，是即與會中白鐵鼎同形，因是鼎失於杭州故也．時既有香爐，因取樹枝與草
（以代燭香，注水以代酒，祭告天地，期必復寺讐．不意樹枝與草忽然自焚，眾
（以為得請之兆應．歸至紅花亭，以告近南，近南曰）
中 有：此（氵月）代將覆，汨朝復興之天意也．
（以為復讐之期已至，即日，明揭旌旗，發傳單，召將士。）
（時有朱脣美丰儀之少年，手過膝，耳垂肩，儼若劉備。）
（眾見其態度非常，詢之）
則 必：我朱洪竹也，乃明思宗之孫，為李妃所出。先帝為北胡篡奪，懷復讐之志久矣。
今見諸士以明代故，仗劍群起，特來相助耳。
（眾聞之，推之為主。）
（以次日為吉日，宰牲祭旗，部眾咸集旗下，對眾言曰）
近 南：武裝諸君宜各別擇吉日，歃血盟誓。
（以武裝者為兄，後來者為弟。）
（近南即自為香主，擇甲寅七月二十五日，以紅花亭為兄弟盟誓之地。）
（各會員即以其日為誕日，稱為洪家大會。）
（是夜，天顯瑞兆，南天光耀，有燦爛之星辰，作「文廷國式」四字。）
（近南從天意，取以為元帥旗。）
（而東方復發紅光，紅音同洪，故即以為姓，拆之為三八二十一，即以作符號焉
（。）
（近南籌畫一切，以蘇洪光為先鋒，吳、洪、姚、李、林與五僧為中堅，令吳、
（方、張、楊、林至龍虎山募集兵馬，整理後備。）
（近南乃發令於次日進擊官軍。）
（不意官軍至強，一戰而敗洪軍於山中。）
（於是近南特開軍前會議，決暫退至萬雲山。）
（道經萬雲寺，為其院長萬雲龍所知。）
（雲龍，即浙人胡得起也，貌魁梧，膂力過人，以少年曾殺人，懼罪為僧。）
（至此，見僧軍卻退，驚問其由，則大怒，謂胡人何無道至此，誓必滅之，以雪
（幼帝之恥。）
（近南見其勇猛，以幼帝介紹之，命為大哥。）
（雲龍則歃血設誓，以示非覆清興明不已。）
（八月二十日，再戰，雲龍提二棍，痛擊官軍，不幸於九月九日中矢而斃。）
（餘軍見大哥被殺，皆潰，五僧乃潛匿。）
（俟官軍去，燬雲龍尸，裹以紅絹，葬丁山下。）
（墓前有九曲河，後有十三峰，右有五樹，左有一樹，以為標記。）
（近南尊之為達宗神，建三角形之萬年塔，密加刻畫之九話塔各一。）
（事畢，乃遍覓幼帝，而不知其蹤，乃相與議後事。）
近 南：近頃大敗以來，知時機未至，政府尚不能覆滅，然不久必亡，明當復興，幸勿遽
萌懈志。惟勸諸兄弟暫時解散，隱遁江湖山澤間，靜以待時。予今亦暫與諸君別
，遊歷各地，以觀時機。如洪家有可告成之豫定日期，尚望必來，勿爽約也。
（遂對眾作禮而去。）
（於是諸黨徒四出運動，臨別作詩）
作 詩：五人分開一首詩，身上洪英無人知。此事傳得眾兄弟，後來相會團圓時。
（此即黨人所持以為會員之證者。）
（散後，周遊各省。）
（後於惠州府高溪廟再圖大舉，然頭目生存者僅洪光一人，未幾亦死。）
（旋傳洪光復生，其所以復生之故，傳說亦至詭異，然要不離復明之思想，借以
（為收拾人心之計而已。）
（意謂思宗縊死之際，京師為李自成所陷，帝縊於柏樹。）
（有寵任之宦官王承恩者，冀得附葬明陵，欲與帝共縊死，然更無他柏可縊，將
（欲縊於同枝之上，又恐冒瀆尊嚴，不得已縊於帝足而斃。）
（不意後之尋得帝尸者，轉以承恩為叛逆，棄之於野，遊魂無歸。）
（當大軍雲集於高溪廟時，達摩憐其遊魂無依，即將其靈移之於洪光尸，更生後
（，定名曰天祐洪，重握三合軍之司令，統三合軍連戰連勝，掃蕩七省。）
（四川之戰，不幸為官軍擊斃，於是三合軍即四散，而七省亦一律為官軍所恢復
（矣。）
（哥老會及其他各秘密社，傳說雖略有差異，而其言焚寺斃僧，以逃出之五僧作
（為五祖，圖復讐於萬一，則出於一。）
（此種傳說，綿歷數代，輾轉口傳，其謬處識者當自能辨之也。）
（三合會）
（三合會或稱天地會，世人以此名之，會中人亦即以自名，遂成為通稱。）
（或曰即三點會，凡清水會、匕首會、雙刀會等，皆其支會也。）
（三合會之成立，在康熙甲寅。）
（相傳其原起之目的，以少林寺僧既被官焚殺，志在復讐。）
（或有疑為未必然者。）
（然觀其尊信一種神秘儀式，自知為僧道創始之者無疑。）
（至其叛亂之事，則以乾降丁未臺灣林爽文始。）
（林為彰化縣大理村人，乃三合會大頭目。）
（數十年間，土人多黨於三合會，以免地方官暴政者。）
（忽為大吏所聞，即令總兵柴大紀率軍三百剿捕，於是林與土人起而拒捕。）
（某夜，突襲官軍營，破之，斬其司令官，陷彰化。）
（旋又進攻各地，圍守諸要隘，絕官軍糧道。）
（官軍久為所苦，及福建援軍提督黃某、總兵普某至，夾擊之，遂大敗，退保大
（理村。）
（中途遇伏，幾至全軍覆沒，林舉家遠遁番夷中。）
（時有一女黨人鄭氏者，容貌絕麗，多武勇，能使劍彎弓，鎗百發百中，領殘軍
（，指揮中要，屢與官軍戰，多所擒斬。）
（然極淫肆，黨人中無可其意者。）
（適擒獲官軍一武員，迫之，則加以詬辱，鄭大怒，斬之，醢其頭。）
（後三合會大失敗，鄭匿廣東，卒被捕殺。）
（嘉慶己巳，有三合會支派清水會會員胡炳耀等十七人，在江西崇義被捕，治以
（叛亂煽惑之罪，僇焉。）
（丁丑，三合會會員增至千餘人，其會員有犯事被刑者。）
（戊寅，又大敗於梅嶺，常稱兵以與廣東官吏抗。）
（會員在江西者亦甚多，常干涉行政，官吏畏之。）
（道光壬辰，兩廣、湖南各山之瑤人叛，傳言為三合會所煽惑。）
（官軍征之，即因以征三合會，殺二千人。）
（一時居於瑤族官軍間之三合會，迷於向背，卒結瑤人以攻官軍。）
（某夜，瑤效田單火牛之計，燃火於羊角，驅群羊至山。）
（官軍怪而進擊之，瑤即自後突出襲擊，官軍大敗。）
（後瑤以得賄故，退入山，三合會乃獨當前敵，被刃者無算，官軍遂獲勝。）
（如上所言，三合會蔓延之廣可知矣。）
（當是時，臺灣、兩廣、江西南方一帶，三合會至跋扈，而以福建為醞釀之所，
（雖官吏下嚴令痛制之，卒無效。）
（蓋此種秘密社會，不獨為官吏所憂，其挾此主義，自閩、廣往馬來及南洋各島
（或暹羅、印度諸地者，所至往往盜殺，為地方官吏之害。）
（且黨羽既多，即不願入會者，亦多憚而求其保護，受逼迫而入會矣。）
（庚戌，三合會擾兩廣各地，粵寇洪秀全效之，起事廣西，輾轉而至中原。）
（秀全本農家子，嘉慶壬申生於花縣，距廣州七十里。）
（幼喪父母，於鄉里授徒為業，屢應省試。）
（繼而流寓四方，陰結同志，賣卜江湘間。）
（先是，粵人朱九濤唱上帝教，秀全及其鄉人馮雲山等師事之。）
（九濤死，乃推秀全為教主。）
（丙申，秀全、雲山同至廣西，居桂平、武宣二縣交界之鵬化山，傳上帝教。）
（初，桂平有保良攻匪會，為秀全、雲山所設，立會講教，官吏已陰惡之。）
（至是，而秀全、雲山與盧賢拔等造《真言》、《寶誥》諸書，秘密傳布，蓄髮
（易服，潛伏山林，遣人遊說四方。）
（會大疫，歲饑，人心所在傾動，附從者日多。）
（於是秀全舉兵金田村，移屯武宣縣東鄉，招集四方豪暴。）
（時三合會各頭目之有武器者，悉歸秀全軍，然以其教義相異，不久輒散去，惟
（粵人羅大綱從之。）
（世多以秀全為三合會首領，呼粵寇曰三合賊，實大謬也。）
（秀全僅容納三合會之一部分耳，非自為三合會員也。）
（雖其復明逐滿，兩者俱同，蓄髮易服，不背三合會之主旨，然三合會所奉為道
（教、佛教，上帝教所奉為基督教，其根原實大相剌謬。）
嘗語人：（秀全）三合會之目的，在覆清復明，其創始在康熙時，主義雖正當，然必至二
百年後，如今日，始可為覆清之舉。至於復明，則又似是而非。既還復吾舊有之
山河，必當別建新朝。今乃以復明為言，焉可以得人心！若就吾真教言之，全賴
上帝之威力為援助耳。其得助多者，以吾等數人敵彼百萬可也。予是以不知有孫
臏、吳起、孔明各名將，三合會果有何價值哉！
（此其語實確有所見，後之稱太平國王，效亂世英雄之所為者，非其素志也。）
（厥後，貴縣林鳳祥、漢陽萬大洪、湖南衡山洪大全等來歸，勢大振，即分諸將
（席卷廣西，進陷永安，創國號曰太平天國，自稱天王。）
（所向無敵，遂進陷江寧，據之，而三合會亦紛起於各地矣。）
（當己酉年，新嘉坡陳正成設三合會支部於廈門，命名曰匕首會，入會者數千人
（。）
（咸豐辛亥，傳聞至廣州，官吏調查三合會，欲鎮定之，遣道員某逕捕正成。）
（正成被捕拷問，令自述。）
（英領事以其為新嘉坡籍，欲干涉之，然不知其拘於何處。）
（方偵察間，正成已斃於拷問之下，舁其尸以肩輿，仍棄之於其寓前。）
（後由黃威代領其眾。）
（時官吏橫暴，迫刼豪富財貨之事時有所聞也。）
（癸丑，以官吏強奪豪富黃某之財，黃威保庇之，率二千餘人起兵。）
（其隊長多新嘉坡人。）
（奪廈門附近二市鎮，附從者增至八千，遂進而據廈門。）
（威出示諭，自稱明軍指揮官，大抗官軍，而不擾外人。）
（其戰也，持人道主義，尊生命，晝戰夕休，不尚夜襲，然卒未能持久者，以糧
（餉藥彈不足也。）
（明軍於是啟城，議款而去。）
（明軍既去，官軍入城市，縱刼掠，戮及童稚，刀鈍而不血，則并縛數人而投之
（河，不可理喻。）
（英領事通牒勸止，亦無效，乃用威壓之計，以兩軍艦泊香港，若將強制者。）
（於是洋場及船埠四周俱免於禍，餘則有一日斬殺至二千人以上者。）
（廈門為匕首會占領時，上海復有三合會起事。）
（時閩、粵兩省人之在上海者，約十四萬，多三合會會員。）
（粵劉麗川、閩陳阿連等群謀襲上海城，事未發，為地方官偵知，捕粵、閩頭目
（七八人。）
（粵、閩人大怒，致書地方官，謂信偶爾之浮說，究何理，不速返者，立斫汝頭
（，毋後悔。）
（地方官大駭，返而謝之。）
（八月二十日，適地方官致祭孔子廟，黎明，麗川、阿連等六百餘人潛匿北門外
（，待啟城，即入襲縣署，迫知縣袁某繳印。）
嘗語人：（袁罵曰）印為天子所賜，汝欲印者，先取吾頭。
（麗川黨人大叱而斬之。）
（眾乃圍道署，而黨徒已集萬餘，城中鼎沸。）
（官吏命守兵放大礮，眾仍不退，並迫道員吳某繳印。）
（吳恐蹈袁之覆轍也，即解綬與之。）
（麗川取其印，縛吳，奪官家銀無算，城亦陷。）
（時其黨悉以紅巾為號，因稱為紅巾賊。）
（後數日，麗川、阿連等欲殺吳，眾議大譁。）
（美總領事麥轄爾聞之，告麗川，使以吳付之，麗川不許。）
（然有二西人潛誘吳自西門縋城逸，匿麥所。）
（麗川大怒，將攻租界，租界防益嚴。）
（鎮江之官軍聞上海陷，乞購大礮數尊於洋人，不允，乃強奪之，與洋人鬬，死
（者數十人。）
（官兵營於跑馬場，凡四千餘人，時或嘲弄洋人而毆辱之，於是駐滬各國領事請
（於總督何桂清，欲移軍於跑馬場。）
（桂清猶豫未決，各領事又致書，令速移，謂將以兵力奪取。）
（時英、美軍艦之在上海者各一艘，合租界所有洋兵得三百餘人，各戒嚴以待。
（）
（桂清以為仇洋人，則洋人必惡我而助敵，轉而攻我，則滬城何以復，遂自至租
（界謝罪。）
（時官軍集上海者萬餘人，借洋人之力以斷糧道，復向城中礮擊。）
（麗川聞洋兵之助官軍也，率死黨百餘人犯圍遁。）
（庚戌，三合會蜂起兩廣各地，見秀全之得勝也，勢益張。）
（咸豐甲寅，兩廣皆亂。）
（其年，占領廣東之肇慶、佛山、東莞各地，廣州幾為所包圍，珠江悉為所據有
（。）
（占領各地之頭目，雖多放蕩無賴，然軍隊尚有紀律，統率之者亦多得力，又知
（公表其目的，其旗有「反清復明」等字，而對於外人，亦知竭力聯絡之。）
（然自此官軍與三合軍顯有區別，而官軍之運餉廣州者，轉得利用外人之助，懸
（外國旗，安然行過三合會之礮臺與軍艦間矣。）
（十一月，廣東豪商某備艦隊，運兵向佛山，與三合會戰。）
（三合軍大勝，獲軍弁四五十人，且戮兵士無算。）
（後又戰於珠江，即用此艦隊攻破官軍之兵艦四十四艘。）
（在廣東通商之外人，惡亂之久也，遂亦不望三合會之有成功，而被累尤甚之英
（人，亦漸袒官軍。）
（會三合會渙散，中有率黨而遁者，泰半至廣西之外郡。）
（餘八千人，至桂林，與將軍羅某合，形勢遂大變。）
（乙卯，官軍益順利，而省城外十數村鎮皆為官軍所克矣。）
（廣東總督葉名琛之鎮懾三合會也，為法至嚴，然兩廣、江西、福建諸省尚時有
（暴動。）
（方英、法同盟軍占領廣東時，石達開自湖南進兵廣西，欲攻據桂林，三合會乘
（之，乃再有回復之希望。）
（戊午，陳清康率兵數千，會集於廣東之北，隱有占領廣東之計，將待同盟軍退
（，即擬起事。）
（適攻擊桂林之粵寇遇強悍之官軍，突圍逃廣東，更於中途脅諸無賴，加以三合
（軍，勢遂益盛，其主力軍乃再向廣西而進。）
（主力之粵寇既去，官軍乃逕攻三合軍，並用賄通、懸賞等法，潛約三合會副統
（領陳政及諸頭目，謀殺清康，率眾投降。）
（政遂斬清康，官軍乃大得勝。）
（官吏為升職地，欲以血戰報告，乃捕與內應無涉之三合會員二千餘人斬之。）
（於是十年之間，凡三合會之在廣東及其鄰境傳播無政府論者，悉處以極刑，捕
（縛者一不宥恕，其家族之幸逃至香港者，既無官吏管轄，則仍昌傳反清復明之
（主義焉。）
（光緒丙戌，廣東惠州府寧山有三合軍三千人抗官起事，別有石工四百，編一隊
（，為三合軍之應援，由香港至九龍山會集。）
（至歸善，則寧山之三合軍已為官軍擊敗，於是此援軍即解散。）
（戊戌，三合會頭目李立亭、洪振年等起事於廣西鬱林、南寧一帶，連陷各城，
（所餘僅梧州、桂州耳、官軍多投降之。）
（粵寇以後，此為第一大亂。）
（延十數月，官軍鎮定之。）
（庚子，三合會頭目鄭弼臣等與興中會首領孫逸仙相約，受其指揮，在廣東惠州
（樹革命幟，所在響應，從者逾二萬人。）
（然外絕輸運藥彈之途，官軍之援兵頻至，不可支，遂解散。）
（是役也，日本山田良政亦戰死於虎頭山。）
（以上為三合會小歷史，其宗旨始不過反清復明，自逸仙變化其思想，易而為近
（世之革命黨，其徒黨徧伏各地。）
（辛亥革命之所以風靡南方者，三合會未始無力也。）
（此外則有海外三合會，由中國本部黨員扶植其勢力於海外，不僅以傾覆政府為
（宗旨，貧病死喪亦互相援助，以是僑民欽其義，入會者益多。）
（十九世紀之初，諸會員之自福建、廣東而至南洋群島者，每於其地犯法，或保
（庇犯法之人，殖民政府無如之何。）
（且不僅因犯罪而騷擾，猶有因各公所會員屢起爭鬬者，必大經殘殺以後，始略
（鎮定。）
（然固不抗叛殖民政府，即其政府起而鎮服之，亦不違異，以其所懷思想雖為無
（政府主義，然不過自相爭鬬耳。）
（道光辛丑，中英之戰端既開，新嘉坡之三合會即因以再起覆清興明之望，屢與
（殖民政府協商。）
（時各頭目多豪宕不羈，惟部下悉無賴，常劫奪財物。）
（殖民政府欲有以約束之，於是向各公所會員強行錄載人名，由是得揣測其會員
（之多寡，知其頭目為何人，遇會員有違法者，其責任始有所屬。）
（數年來，政府大便利之。）
（後來者十九皆三合會員，殖民政府乃思為一網打盡之計，於數十萬之中國人，
（特定一審判權而保有之。）
（於是各會員始與其地之政府為敵，更秘密運動以求勝之。）
（而其地政府之官吏亦漸覺其言語風俗之異，不易應付，且中國人之至自各內地
（者，語言又互異，雖鎮壓之，責任在各頭目，然不能悉通其土語，即無從施其
（約束焉。）
（三合會之在南洋各地或英屬各地者，其地之政府恆視為害物。）
（暹羅亦然，且其勢甚盛，凡其地有大暴動，必三合會所為。）
（於澳洲，亦以反抗其地之官吏，致其政府橫生議論。）
（於北美洲，則肆行殺害，強奪虜贖，其惡名高於太平洋海岸。）
（犯事以後，輒用秘密勢力，由諸兄弟庇之，以是得常逃法網。）
（其在香港之三合會，則發端於殖民地建設之日。）
（道光乙巳，凡反抗殖民政府者，皆烙印於頰，監禁三年，又制定放逐之法令，
（其年又改正之。）
（惟三合會員犯有不法情事須處罰者，不烙印於頰而烙於腕，其判定，一任判事
（為之，廢放逐之令，然此法曾未實行。）
（而三合會反抗政府，亦無公然之舉動。）
（蔓延日久，至咸豐丁巳，中英開戰，乃於香港備攻廣東，以八百苦工編為教練
（隊。）
（苦工皆客民也，大抵屬於三合會。）
（其數頭目以排滿故，曾於英軍有所協商。）
（光緒丙戌，三合會以苦工營業之紛爭，各公所曾有械鬬，其主動者為萬安及福
（義興兩派。）
（萬安之頭目充中國偵探，被捕後，以團體不法行為之罪，付之高等法院審問之
（，旋准其保釋出獄，即逃歸歸善。）
（華官偵知所在，舉兵捕之。）
（自後安與義興即因此時有爭鬬，兩派互以數人投之獄。）
（丁亥，制定秘密結社各條例。）
（凡應拘禁於公所者，罰銀千元。）
（會員之應拘禁者，罰五百元。）
（且禁止單會。）
（香港二三十公所，皆秘而不宣，其牆壁僅有字畫旗幟以為裝飾，及各會員捐款
（簿一冊，餘無所有。）
（各公所均祀關羽，每以六月二十四日為其忌日，以五月十三日為其生誕，皆慶
（祝。）
（公所會員多有於外洋犯事，因求保庇而入會者，或有因掠奪遠行而入會者，或
（有因欲在廣東各港灣劫奪而入會者，或有因放火迫脅掠奪而入會者，或有客民
（孤寄欲求安全而入會者。）
（然多數會員，均能嚴守會中法律，堅持目的而不變。）
（要之，所有會員，無論其為貧病死喪之扶持而入，或為求免會中諸種壓制而入
（，或為好奇而入，或為種族革命而入，或有所利己而入，而皆同抱一傾覆政府
（之念，歃血以後，眾志即團結矣。）
（公所）
（設會之始，曾立五大公所，每公所各分配以數省，為五黨派。）
（年代久遠，公所漸失，而亦無大聚會。）
（然各以意立旗斾徽號，別為五部，各以特別之文字記之，專用於各部，色彩亦
（各有別。）
（其旗左右各五種，分隸五祖，記五祖之名於上。）
（復書意造之字，五字為一句以別之。）
（第一部稱為一九梯，分配於福建、江蘇，記號為江彪，【即彩字。）
（】【即壽字。）
（】旗為紅色，記前祖方大洪、後祖洪太歲之名，配以洪順堂及金蘭群等字，是
（部之印為三角形。）
（第三部稱為九梯，分配於雲南、四川，記號為泪虎合，【即合字。）
（】旗為深紅色，記前祖馬超興、後祖姚必達之名，配以家后堂及蓮章群等字，
（是部之印為四角形。）
（第四部稱為二九梯，分配於江南、湖廣，記號為淇虎和，【即和字。）
（】旗為白色，記前祖胡德帝、後祖李式地之名，配以參大堂及錦廂群等字，是
（部之印為平行四邊形。）
（第五部稱為四七梯，分配於浙江、江西及河南，記號為泰虎同，【即同字。）
（】旗為綠色，記前祖李式開、後祖林永超之名，配以宏化堂及得興群等字，是
（部之印為圓形。）
（又各以意造之霓、龍、霓虎、霓口、霓蛇、霓山乃，虎、公虎、侯虎、伯虎、
（子虎、男，霓、陰霓、陽霓、合霓、化霓、成，虎、春虎、夏虎、秋虎、冬虎
（、季，霓、金霓、木霓、水霓、火霓、土，配分五部，各從其次，製為旗。）
（中世之大公所，有稱為廣惠及肇義慶者。）
（公所之大哥曰何胤，殆死於五十年前。）
（未死之前，有廣東、福建之大首領，每於夜間聚集於公所。）
（何歾，會員益不和，互相爭鬬，遂成數派，而各設公所。）
（插旗幟於木斗之上，稱木楊城，以參拜唐太宗李世民為宗教儀式，即獻之於少
（林寺以為根據。）
（旗分五部，凡集會均用之。）
（會員）
（公所之首領稱大總理或元帥，普通稱大哥，為萬雲龍所擬。）
（以下之頭目稱香主，普通稱二哥，為陳近南所擬。）
（再次之頭目稱白扇或先生，或三哥，再次為先鋒，為天祐洪所擬。）
（次為紅棍，以執行會員之刑罰。）
（以下總稱草鞋，為最下級，供服役使令隨從等事。）
（然以事須秘密，多於普通室舉行，室中裝飾亦略，或以他物代之，除關羽外，
（諸神之名僅以紙寫之，且常於夜中舉行。）
（俟會場準備已畢，公所之頭目、會員均披明代衣冠，紅巾結髮，以次入會，置
（木斗焚香，拜五祖。）