第七五一 至 第七六〇
７５１＊＊時間： 地點：
（一日，陳出，奴踞坐不起立，乃返語婦曰）
一 日：奴輩輕我，我不可一日居。汝為我婦，能共貧賤，則偕我去。
主 者：（婦曰）此吾願也。雖然，當白於翁媼。
（翁固薄陳，許之。）
主 者：（媼私以二百金與其婦曰）婿負氣出門耳，其家無寸田尺宅，不久必自還。汝今
不能獨居此，此金可作緩急助也。
７５２＊＊時間： 地點：
（明日，陳偕婦去婦家，盡斥奩具，挾敝衣數襲，負織具與犁鋤數事，慷慨上道
（。）
（婦家之人，下及奴輩，皆匿笑曰）
慷 慨：去必復歸，否則寒餒死。
（乃陳行數日，賃一椽以居，終日僵臥而已。）
（婦乃出母所貽金，畀陳營生計。）
（陳攫金，即入飲博場，不數日復蕩盡。）
（婦逐語陳以母別時所語，陳）
慨 然：吾家固無寸田尺宅，然吾有力，足自給，汝姑待，吾且作富家翁。
（時海門之地初出於海，斥鹵沮洳，事佃種者稀，陳乃請於某願為佃。）
（某父子俱孝廉，在鄉里以健俠稱，待佃甚苛。）
（既許陳以佃，每歲徵所入踰常農。）
（陳初亦俯首下之，久乃積不平，與某訟，遂繫獄。）
（成其獄者，為某之管租人，蓋言於縣，以陳逋租不償，當繫獄也。）
（陳是時積貲亦小康，乃密告婦，析產之半，易金送獄中。）
（復置酒，徧餉獄）
肆中人：吾罪本不應繫獄，訟了吾即出，故治具為一日懽。但吾有請於諸君，吾今夜須一
還家，期以明晨返。
（獄中人素感其惠，竟諾之。）
（陳乃出獄，市刀，夜刺殺管租人，如時果復返獄。）
（其刺殺人時，且大言曰）
肆中人：吾陳某也。
（既而管租人之家以殺人為陳某，控縣令。）
（然陳之離獄，縣令未之知，又殺人之地，離獄數十里，雖善走者，一日夜不能
（往還。）
（久之，陳出獄，事稍洩，然囚出獄復殺人，縣令亦當獲罪，故屢訊陳，無確供
（，且曰）
一 日：吾即自承，恐縷首者不僅我。
（縣令慴宜言，獄遂寢。）
（陳與某訟事後亦解。）
一 日：（陳乃還所居，復造某氏家，乘隙挾某之父，潛登屋山，歷訴某虐佃之罪）殺管
租人者，我也，今汝當為之繼。
肆中人：吾繫獄年餘，訟竟如何？
（某之家人環請貸其死。）
肆中人：（陳乃曰）吾可貸其死，然所佃之田當歸我。
肆中人：（某既為陳所挾持，乃呻吟俯語家人曰）此當如約。
（陳遂騰折由屋而下，立文契如法，拱謝而去。）
（某父子雖健俠，懾陳有大力，且曲本在己，故亦不敢再訟陳矣。）
（自是陳治其田，日益闢，夫耕婦饁，恂恂如常人。）
（鄉閭貧而無告者咸爭歸之，在其鄉儼若為地主。）
（陳猶未厭，則時時侵據其鄰之田。）
（故事，鄰田必以石鑿字為界，埋土中。）
（陳每於夜中潛易其址，負石卻走，至力盡，復埋於土。）
（即鄰以爭界訟，但驗履跡皆倒行，雖訟，亦不得直，鄰皆憚之，不敢稍拂其意
（。）
（陳亦折節，不復作少年跳踉狀。）
（所生子，皆聘儒生為之師，故其曾孫碩甫太史奐以明經聞於時。）
（陳膚色黝漆，臍窪若臼，環腰有白文，其圜中規，且有黑痣，纍纍若聯珠。）
（林確齋耕於寧都）
（林時益，字確齋，明宗室，名儀霶，與彭躬庵同里。）
（國初，江淮間數被兵，兩人謀卜居。）
（躬庵與魏叔子一見定交，極言金精諸山可為嶺北耕種處，乃變姓名，攜家往。
（）
（先是，父統鐼以明崇禎丁丑進士令江夏，卒於官，嘗支帑金數萬修城，黠吏匿
（其籍。）
（確齋覼縷追憶，條寫而目算之，無纖毫爽，然自是得嘔血疾。）
（比遷寧都，已盡破其產，結廬冠石，傭田而耕，非其力不食。）
（子楫孫，門人吳正名、任安世輩皆帶經負鋤，歌聲出金石。）
（冠石宜茶，確齋以意製之，香味擬陽羨，所謂林岕者是也。）
（吳興錢氏善植菊）
（吳興錢氏善植花，兼精盆盎小景，一石一樹，宛有邱壑佳致，虎邱花園所售皆
（不及也。）
（每歲蒔菊數本，尤得異法。）
（有一本，根株較常菊大數倍，旁枝叢茂，大可百倍，高可一丈許，廣可圍六人
（，置之室中，一室為滿，其花類世所稱金寶相者。）
（開至六七百朵，遠望之，僅見花，不見有葉，儼若一大華蓋然，誠稀覯也。）
（或喜而謂之曰菊樹。）
（力醫隱樵於陶江）
（力醫隱，名鈞，嘗官郎中，閩之永稫芹漈人，與葉損軒先後居陶江。）
（幼苦貧，隨父至李家山下，拾林中樸樕歸，供炊爨。）
肆中人：（顧有大志，語父曰）異日若置田於此，至足樂也。
（父呵之。）
（時山下之田，皆為陳氏數百年產，旋歸於葉，其後二十餘年，葉亦中落，遂悉
（為力氏所有，人皆謂其力田逢年也。）
（臺番農事）
（臺灣歸化既久，有生番，有熟番。）
（熟番頗知以稼穡為重，杜中之地，皆芟刈草萊，加以墾闢。）
（有慮其旱澇者，效漢人築圳【音酬，田畔水溝也。）
（】之法，自內山開掘，疏引溪流，以資灌溉。）
（片隅寸土，悉成膏腴，所謂開圳也。）
（耕田之事，以女任之。）
（蓋番俗以女承家，凡家務悉以女主之，故女倡而男隨焉，且有襁褓而負子扶犁
（者，男則饁餉而已。）
（插秧在三四月。）
（先日，獵生酹酒，祝空中，占鳥音吉，而後插種，親黨饟黍往饁焉。）
（番地土多人少，所種之地一歲一易，故穎栗滋長，薄種廣收。）
（其稻七月成熟，集通社，鬮定日期，以次輪穫。）
（及期，各家皆自蠲牲酒以祭神，遂率男女同往，以手摘取，不用鎌銍。）
（歸即相勞以酒，酕醄醺醺，慶豐收焉。）
（臺番種芋）
（臺灣內山生番不知稼穡，惟於山間石罅刳土種芋。）
（熟則刨地為坑，架柴於下，鋪以生芋，上覆土為竅。）
（數日取出，芋半焦熟，以為常食，行則挈以為糧。）
（周竹卿耕於南海）
（南海周竹卿司馬炳麟既舉於鄉，遂納資為令。）
（光緒中葉，曾宰浙之餘姚。）
７５３＊＊時間： 地點：
（少時以家貧力田，帶經而鋤，吚唔不輟，與耦耕者之田歌相和答。）
肆中人：（久之，輟耒而歎曰）大丈夫安能胼手胝足，終日勞苦，而猶不足以養妻孥耶？
吾他日果為官者，當致君澤民，加惠於農夫耳。
（遂入塾，攻制藝。）
（不數年，秋試果捷。）
（桂人惰於農桑）
（桂人惰於農桑。）
（咸、同間，涂宗瀛任桂撫時，讓勸蠶織，以課吏治，黠者乃購買野繭綢獻之，
（得優獎，桂人傳為口實。）
（光緒時，倪豹岑中丞文蔚曾議由邊關左近先辦屯田，以助軍儲，兼為招撫游匪
（之計，卒以乏材中止。）
（醴陵農事）
（湖南醴陵農事甚勤，隙地皆墾，無棄壤，田所宜。）
（惟稻有早晚兩種，歲兩熟，山阿之地以氣候寒冷僅一熟。）
（其蒔稻也，早不過立夏，晚不過芒種，晚亦兩種夾蒔。）
（早稻縫中者曰亞禾，別蒔，早稻穫後者曰翻子。）
（農人終歲勤動，視他邑之歲一熟者尤勞苦。）
（山谷則種藷、芋、豆、粟等雜糧，並植茶、麻以資食用。）
（穀稱石稱斗，不稱畝。）
（有丈種，有時種。）
（【時種七八斗即為一石，俗呼喊種。）
（】價則視田之肥磽及穀之貴賤為低昂，佃亦視種之多寡、田之上下以納租。）
（湘苗農事）
（湖南之苗人，男女並耕，山多於田，宜穀者少，燔榛蕪，墾山坡，種芝麻、粟
（、米、麥、豆、包穀、高粱、蕎麥雜糧。）
（既種三四年，即棄而別墾，以墾熟者磽瘠故也。）
（棄之數年，地力既復，仍墾之。）
（腰背負籠，出入必具。）
（其籠以竹為之，旁有兩繩貫於兩肩，秋成以穫雜糧，平時以負柴薪。）
（負重致遠，則先用背杠。）
（背杠以木板為之，形如半枷，置於項後，著於肩，貫繩以繫其首，然後背籠負
（物，肩與首並用共力。）
（婦亦知飼蠶，惟不知育種。）
（春時俟漢人所育之蠶出，輒結伴負籠以貨物易之。）
（育成，上簇成繭，抽絲染色，製為裙被之屬，作間道方勝雜文。）
（第不如永順、保靖峒錦作鶴鳳花鳥之更工緻也。）
（亦能績苧織布。）
（其機矮，席地而織，布亦堅厚耐久。）
（耕之外，亦事牧畜，牛、馬、犬、羊、豕、雞、鴨之類最多。）
（所重者牛，恆為人所盜，然不用以耕，惟供口腹、資貿易而已。）
（雅州耕牧）
（雅州以南，居民業農者多，男女均服田力穡，日出而作，日入而息。）
（耕作法類與內地同，惟水田少而山地多。）
（稍有產業者，喜畜馬、牛、羊三種，畜養多者則雇牧童，少者則數家共之。）
（每日晨起，牧童以笳角一鳴，各家之馬、牛、羊均出，隨牧童入山以自牧，及
（夕則又以笳角一鳴，咸聚一處，隨牧童以歸。）
（道孚種植）
（川邊之道孚童山平原，一望無際。）
（初冬之際，已冰凝雪積，莖草俱無。）
（及夏，雖有種麥種青稞者，而僅十之二三。）
（於是廣陌沃土，在內地規為腴田者，居民概以石田棄之。）
（其原因有三：一、地廣人稀也。）
（合一家男女十餘人，併力以治，已覺有餘，而耕難遍。）
（人煙寥落，無人可傭，故與其騖廣而荒，不若近求諸己。）
（二、差徭太繁也。）
（抽丁按戶，不分男女，日惟運粟輸械，以補西北之缺陷。）
（三、三年兩種也。）
（間歲耕植，始獲收成，非盡人功未施，亦由地力不足也。）
（耕耨之法，不用耰鋤，惟以鐵器淺挖之，薄耨之後，編竹樹條為耒耜，上壓以
（石，用牛二頭左右輕拖，使泥稍平，隨即播種，澆肥使沃者別絕無聞焉。）
（九月，麥稞登場。）
（植木以松柏占多數。）
（松林口縱橫八九十里，有大十餘圍者，有合抱者，惜轉運維艱，不能暢銷於內
（地耳。）
（園蔬亦夥，大蔥若水晶，與京郊所產者相伯仲。）
（菌白者最佳，味勝蘑菇，然以出產少，故購食頗難，桑麻尤稀。）
（黔人豢虎耕田）
（黔多山，重巒深谷間時有虎跡。）
（山居之農善捕虎，捕必生致之，以術豢養使之馴，能代耕牛之役。）
（捕時，多設陷阱，誘以餌，使入。）
（既得虎，縛其足而柙之，日按時投以食，食多穀類，稍雜以肉。）
（虎初不欲食，飢甚，始稍稍食之。）
（積數日，如其力已疲，乃以鐵錘敲其牙，去之務盡，復剪伐其爪，使平貼如牛
（蹄。）
（遂緩其縛，而柙則如故。）
（日仍按時給以食，久之漸習，而食有加。）
（察其狀，至食盡若有餘求，別故弛柙門而縱之。）
（虎既去，不三日，必復來，蓋爪牙既去，不能攫獲他獸；即攫獲，亦不能啖食
（也。）
（農見虎之復至也，初不與以食，虎搖尾乞憐，乃以索繫其頸，以曩食食之。）
（惟就食之地無定所，或屋前，或屋後，或屋左，或屋右。）
（錫虎以名，每食，輒指置食方向，呼而與之。）
（久之，虎與人習，解人意，偶訓之以簡語，則狀若傾聽，意若領會，前後左右
（各知其方。）
而 呼：（苟執名之曰）某來前。
（虎即趨而進。）
而 呼：（曰）退後。
（虎即慴而退，左之右之，固無不宜之矣。）
（於是架之以犁，使習耕，初猶須人之董率也，繼惟坐而叱使之，無不如命。）
（且力強而性奮，無牛之惰，有牛之功，故農不畏之而轉喜之也。）
（日之夕矣，牛羊下來，耕虎雜其中，于于偕行，牛羊與虎，固耦俱無猜也。）
（蒙古種植）
（蒙古雖有沙磧，然僅一小部，餘均肥沃，宜於耕植，張家口附近五百里久已墾
（闢。）
（光緒時，田每畝值銀五錢，所產以油麥、小麥為大宗，稻及雜糧亦能成熟。）
（油麥每畝可出六斗至一石，小麥每畝可出五斗至八斗，稻每畝所產在一石左右
（，惟粒較小。）
（農事甚簡，僅五六七三月。）
（四月南風至，堅冰初解。）
（五月驟暖，苗生盈尺。）
（六月而花，七月而實，一歲之功，畢於此矣。）
（八月以後，肅霜殺草，九月節有冰雪，綢繆牖戶，為禦冬計。）
（至明春，方可耕作。）
（且亦以農功簡於內地，故耕田而外，能兼牧事，則一歲之間，無廢時矣。）
（開墾者多晉人，終歲辛勤，尚有盈羨。）
（居數年，恆率族偕來，成村落者已不少矣。）
（蒙人種田靠天）
（蒙古土民不講耕作，既播種，四出游牧，及秋乃歸。）
（聽其自生自長，俗云靠天田。）
（河套墾務）
（朝廷之防閑蒙人，無所不用其極，既提倡喇嘛以減其生殖，又遮絕交通以封蔽
（其耳目，故蒙地雖廣漠，而定制不准其私自開墾。）
（於是口內貧民時時有溢出者，大抵漢旗蹤跡之至河套，始於乾隆時，至道、咸
（間而極盛。）
（自光緒時，將軍貽穀奉命督辦蒙旗墾務，而墾務乃大壞。）
（凡民墾之地，一切奪之入官，其放而租之民者，又各加以重租。）
（於是蒙人失地，漢人失租，故漢、蒙皆反抗之，貽卒以敗。）
（其後承譌襲謬，益復變本加厲，民力不支，往往棄地而逃。）
（而天主教士遂乘機而起，各擅據地權以佔領之。）
（計河西之地，有教堂四所，後套有教堂五所。）
（賀蘭山東有市鎮名三道河者，則其總匯處也。）
（合鎮皆教民，資力雄厚，雖蒙王亦俯首聽命。）
（其主教常駐榆林，以時巡視諸處。）
（諸處教堂各領蒙地數千百頃，有由蒙人租借者，有因鬧教賠款以地作抵者。）
（築室耕田，宛成都邑，其徵發期會，皆由教士自主之，儼然為無數之小獨立國
（焉。）
（然套中輿論，每樂耶穌教人和易可親，而深憤天主教之專橫，至有謂其把持渠
（利，強奪民田者，其是非難以一言定也。）
（宣統季年，河套已墾熟地，不及半數，彌望皆荒草。）
（居民十之八九皆山西北部人，河之南岸則多榆林、神木、府谷諸縣人。）
（每隔十數里乃見一家，其執業亦多半耕半牧。）
（王同春墾蒙地）
（王同春，邢台人。）
（性任俠喜事。）
７５４＊＊時間： 地點：
（少時家赤貧，隨父覓食塞外，轉徙至河套，受傭於蒙人，助工作。）
（其人眇一目，身雄偉，膂力兼人，勤於事，以是得稍稍積工資，乃賃蒙人牧地
（自墾之，河套界山河間，地層沖積，赤埴中兼雜白沙，得河水浸之，乃異常滋
（潤，水所不及，皆荒磧也。）
（同春能識水脈，登高而望，即知畎澮所宜。）
（又或馳馬巡行，凡山原高下，工程多寡，輒了了然不差累黍，雖精於測算者不
（如也。）
（故其墾地歲穫滋多，乃益出資租蒙地，蒙人益信賴之。）
（自南河沿岸以達北河，南北四百餘里，東西六七百里，凡鑿幹渠四道，寬深皆
（與大河相等，支渠旁達無數。）
（晉、秦、燕、豫貧民爭趜之，日操畚鍤者常數萬人，歲穫穀類至巨萬，饋運口
（內，不可勝計。）
（茫茫荒野，至光緒未，村落雲屯，富庶過於壯縣矣。）
（豫人陳四者，先同春至河套。）
（豪俠尚氣，與同春埒，徒眾亦歸之。）
（乃起與同春為虞芮之爭，兩家械鬬，時有殺傷，同春遂坐繫薩拉齊獄中。）
（廳官文鈞視同春無大罪，遽縱之去。）
（已而陳四之黨迭上告，文因以落職，年老無子，退居綏遠城，無過視者。）
７５５＊＊時間： 地點：
（一日，忽來壯士數十人，急舉之去，不知何所為也，繼知同春所遣迎者。）
（既至家，同春則跪陳曰）
一 日：大人實生我，我即大人子矣，大人何用子為？
（遂奉養之終身，過於孝子焉。）
（蒙古諸王公聞之，愈益多同春之義，蒙旗有違言，得同春片語，無不立解。）
（居久之，將軍貽穀奉命督辦蒙旗墾務，如蒙人弗善也，乃羅致同春，欲以開導
（蒙人。）
（同春既進謁，適陳四為人殺於路，風傳同春實使之，貽穀從吏合謀借是以斃同
（春，分其產。）
（乃勒令同春盡獻墾田，且誑之曰）
將 軍：如此，則為爾消案，不則私墾蒙地有罪，殺人有罪，兩罪並發，禍且及子孫矣。
（遂出一紙迫之畫諾。）
（同春不知書，手印之，其田盡沒，然終以陳四案囚繫之獄。）
（宣統辛亥秋，北方騷動，獄中諸犯且謀越獄為亂，同春密告之，得以無害。）
（將軍堃秀嘉其忠，遂釋之，令往河套為靖邊計。）
（同春既歸，乃建大旗，使人周走而呼曰）
將 軍：王老子出獄矣，且奉將軍命，為若練鄉團，禦寇盜也。
（於是漢、蒙之人爭集，旬日，部署井然，聲威重一方。）
（蒙古漁業）
（塞外多山水，而產魚之澤僅有三區，要以外蒙古京朋北克泊河為最。）
（周八百里，茫茫無垠，所產（魚華）子魚，肉肥刺細，大者盈尺，小者半之，
（味甚美，惟不能釣。）
（漁人張網須在春秋二時，恆有數百人併力合作，所得無算。）
（冬則水深冰结，臨流而羨，多有空手回者。）
（沿河一帶，蟹渚鳧汀相錯雜，居民半業漁。）
（兩岸山形環合，延接數十里，煙鬞梳曉，媚態向人，夕照明霞，殊不減輞川圖
（畫也。）
（多倫諾爾海之漁）
（多倫諾爾東北二百餘里有水曰海子，頗寬廣。）
（春時聚而漁者數千家，咸以篾席數片支於岸上以為家。）
（魚甚多，故一尾才售錢十餘文，鯉鱠尤夥，惟鯽魚不食。）
（有得魚少者，輒棄業為盜。）
（漢人牧於蒙）
（漢人之業畜牧者，蒙旗草地，皆可任便縱牧。）
（歲由蒙宮收水草租錢，計牛馬一頭各約三百文，羊約三十文。）
（又有分配於蒙人使代牧者，惟圖食其乳酪，不給工資，且自認為佃戶。）
（主人至其家，婦女必盛飾以迎，老幼皆尊禮之。）
（青海蒙人重牧）
（青海蒙、回生計以牧為主，牧以群名，或百為群，或數百及千為群。）
（有牛羊者，往往自炫其富，互相競勝，牧產幾何，商本幾何，問之必告。）
（隱匿者，人輒非笑之，且亦不屑自為隱匿。）
（蓋銀錢秘藏，禾畜顯露，人之德性，視所操之業而異也。）
（殷實之戶，動曰有羊若干群，牛若干群。）
（蒙、回人之於畜牧刻不去懷。）
將 軍：（家主晨起，必呼曰）多藍藍務拉。
一 日：（家屬應之曰）拉囌。
（多藍藍務垃，乃畜牧平安之謂。）
（拉囌者，是之謂。）
（賓主相見問答，亦然。）
（阿里克牧務）
（阿里克牧務之盛，青海為最。）
（牧戶殖產，率以畜之多寡計，牛羊馬駝以群為名。）
（少以數十為群，多則千，巨室更以谷量牛羊。）
（歲出皮毛毳革，豐腴光厚，推為番產良品。）
（其游牧之法較他處為優，畜種之良劣，水草之美惡，休養孳生之種種習慣，雖
（婦孺亦知之。）
（其言游牧之法曰：牛群可無羊，羊群不可無牛。）
（羊得秋氣。）
（足以殺物。）
（牛得春氣。）
（足以生物。）
（羊食之地，次年春草必疏。）
（牛食之地，次年春草必密。）
（草經羊食者，下次根出必短一節，經牛食者，下次根出必長一節。）
（牛羊群相間而牧，翌年之草始勻，牛羊馬駝性質不同，而食草之宜不宜則一，
（低地土帶鹹質，草含鹼性，食之肥。）
（高地土質堅實，草莖粗軔，食之壯，春夏宜低，秋冬宜高。）
（然草貴有鹼性，而牛羊馬所飲之水味不宜鹹。）
（鹹水惟駝為宜，柴達木駝種最佳，以水鹹耳。）
（其餘畜種不及近邊之肥腯，亦地氣水味使然。）
（故選擇水草，必當審之又審，為游牧者所宜亟知者也。）
（西藏農業）
（藏中農務，地卑而氣候溫者，歲產莊稼二次，如巴塘、鄉城、鹽井。）
（河口、馬巖等處僅可種植雜糧菜蔬。）
（地高而氣候寒者，如裏塘、德榮格、甘孜、三巖、江卡、乍了、昌都等處，則
（盛產藥材之屬。）
（至於紅米，則巴塘產之，他惟產竹而已。）
（商業）
（商業，商人營利之業務也。）
（凡買賣業，賃貸業，製造業或加工業，供給電氣、煤氣或自來水業，出版業，
（印刷業，銀行業，兌換金錢業或貸金業，擔承信託業，作業或勞務之承攬業，
（設場屋以集客之業，堆棧業，保險業，運送業，承攬運送業，牙行業，居間業
（，皆是也。）
（商業內部之三期）
（我國閉關時代之商業，其內部大勢可析為三。）
（一、商業養育期，為康熙時代。）
（蓋聖祖承世祖之後，務在與民休息，而革除一切病商之弊，如罷抽稅溢額議敘
（例，嚴禁各關違例抽稅，嚴禁商賈過關故意遲延掯勒是也。）
（二、商業繁盛期，為乾隆時代。）
（蓋版圖生齒倍於雍正，且承平日久，內部少兵革而營業興。）
（是以民力饒裕，工值廉，物價平，富商大賈滿於海內。）
（三、商業衰退期，為嘉慶、道光時代。）
（蓋內亂漸作，湖北、四川教匪起，蔓延湖北、陝、甘，且十九世紀外人之膨脹
（力，方疾趨而東也。）
（商行為）
（商行為者，法律名詞，為物品運轉之媒介，而藉以營利之行為也。）
（其範圍甚廣，為此行為之人，是商非商，皆不置問。）
（例如賣買即商行為之一種，其他若運送，若兌換，若保險，若躉積，若代存，
（若作工，若服勞，若借貸，凡藉此以營利者皆是。）
（質而言之，賣者為商人，買者亦為商人，如販夫之所為，固商行為，即賣者為
（商人，買者非商人，如購物者之所為，亦商行為。）
（其他各種以此類推。）
（信義通商）
（我國商賈，恆以缺乏商業道德為外人所詬病。）
（然以信義通商四字自揭櫫於木牌者，所在有之。）
（商店）
（交易之所曰商店，種類甚多，今略舉之。）
（一、食料店。）
（如米行，米店，雜糧行，豆行，蜜餞店，糕餅店，點心店，鹽棧，糖行是也。
（）
（二、飲料店，如酒行，酒店，醬園，油坊，茶葉店是也。）
（三、燃料店。）
（如香店，燭店，爆竹店，柴行，煤炭行是也。）
（四、染料店。）
（如靛青行是也。）
（五、建築用料店。）
（如竹行，木行，磚瓦行，石灰行是也。）
（六、衣飾店。）
（如衣莊，帽莊，襪店，靴鞋店是也。）
（七、妝飾店。）
（如首飾店，珠寶店，香粉店，梳篦店，鏡子店是也。）
（八、織物店。）
（如棉布莊，夏布莊，綢緞莊，綿綢莊，顧繡莊是也。）
（九、玩物店。）
（如骨董店，幼稚游戲品店，象牙雕刻店是也。）
（十、金類店。）
（如金店，銅器店，鐵行，冶鐵店，銅絲鐵絲店，剪刀店，洋鐵器店，錫器店，
（錫箔店是也。）
（十一、毛革類店。）
（如羊毛行，雞鴨毛行，皮貨店，牛皮行，皮梁店是也。）
（十二、繭棉絲麻類店。）
（如繭行，棉花行，絲行，線店，麻行是也。）
（十三、畜牧漁撈及種植類店。）
（如豬行，豬肉店，羊行，羊肉店，醃臘店，火腿店，雞鴨行，鮮味行，海味行
（，水果行，蔬菜行，水旱菸店，藥行，藥店，參號，漆店是也。）
（十四、文房具及書籍書畫類店。）
（如筆墨店，硯店，紙店，書坊，碑帖店，書畫店，裝演店，顏料店是也。）
（十五、竹木籐及其他製造類店。）
（如竹器店，木器店，籐器店，瓷器店，大小缸罈店，樂器店，眼鏡店，燈鋪，
（蓆店，傘店，毯子店，枕墊鋪，箱子店，秤店是也。）
（十六、雜貨店。）
（如京貨店，廣貨店，洋貨店，北貨店，南貨店，山貨店是也。）
（商品）
（我國商品甚多，大別之則有七。）
（一、農產品，為米、麥、豆、高粱、棉花、麻、茶、果品、藥材、藍靛、漆液
（。）
（米產地以兩湖、兩廣為大宗。）
（麥、豆、高粱產地以奉天、直隸、山東、山西為大宗。）
（棉花產直隸、山東、山西、河南、江蘇、江西、浙江、湖北、雲南。）
（麻產奉天、安徽、江西、福建、湖北、廣西、貴州、四川。）
（茶產安徽、江西、浙江、福建、湖北、湖南、雲南、四川，而綠茶以安徽之徽
（州、浙江之杭州為著，紅茶以福建之武彝為著。）
（又有製作磚形者曰磚茶，出江西之九江府、福建之福州府、湖北之夏口廳。）
（果品產南北各省，而直隸以蘋果著，山東以梨著。）
（福建、兩廣以荔枝、龍眼著。）
（藥材產南北各省，而吉林以人參著。）
（藍靛產奉天、浙江、福建、廣西、雲南。）
（漆液產安徽、浙江、兩湖、雲、貴。）
（陝、甘、四川。）
（二、林產品，為竹、木、樟腦。）
（竹產地南北不一，而紫竹則產江西之瑞州府，方竹則產浙江、湖南、廣西、雲
（南、貴州，棕竹則產四川之敘州府。）
（木產地南北不一，而楠木則產廣東之肇慶府、貴州之銅仁府、四川之嘉定府瀘
（州府，花梨、紫檀則產廣東之廣州府，烏木、蘇木則產廣東之瓊州府、雲南之
（元江府。）
（樟腦產福建。）
（三、水產品，為魚、海味、珊瑚。）
（魚產瀕海瀕江及多河流之各省。）
（海味產南北瀕海各省，而海參產奉天之鳳凰城、廣東之廣州府。）
（魚翅產福建之福州府。）
（珊瑚產廣東之廣州府、高州府、廉州府。）
（四、畜產品，為羊毛、駱駝毛、雞鴨毛、皮貨、牛皮。）
（羊毛、駱駝毛產山西、陝西、甘肅及直隸之張北縣外。）
（雞鴨毛產地南北不一。）
（皮貨產直隸、山東、山西、陝西、甘肅、新疆。）
（牛皮：黃牛皮產河南、陝西、四川；水牛皮產湖北、湖南。）
（五、蟲產品之大要，為介蟲產品、卵蟲產品。）
（介蟲產品為珠與玳瑁。）
（珠產吉林、廣東、雲南，而東珠則產吉林。）
（玳瑁產廣東之連州、高州府、廉州府。）
（卵蟲產品為蜜與白蠟、黃蠟。）
（蜜產湖北之安陸、廣東之潮州府。）
（白蠟產山東、福建、湖南、雲南、貴州、四川，黃蠟產山西、福建、廣西、貴
（州。）
（六、礦產品之大要，為金屬品、非金屬品。）
（金屬品為金、銀、銅、鐵、鉛、錫、銻、鎳、錳、鋅、水銀、硃砂。）
（金產直隸、奉天、吉林、廣東、廣西、甘肅、四川。）
（銀產河南、廣東、廣西、貴州、甘肅。）
（銅直山西、福建、湖北、廣東、廣西、雲南、陝西、四川，而白銅以雲南著。
（）
（鐵產直隸、山西、福建、湖北、湖南。）
（鉛產安徽、湖南、廣東、廣西、雲南、貴州、陝西、四川。）
（錫產湖北、湖南、廣東、廣西、四川。）
（銻產湖南及廣東之廣州府、貴州之大定府。）
（鎳產四川之會理州。）
（錳產直隸之天津府、江西之袁州府、湖北之武昌府。）
（鋅產四川。）
（水銀產湖南、廣東、甘肅、貴州、四川。）
（硃砂產湖南、廣西、貴州、四川。）
（非金屬品為玉、寶石、大理石、金剛鑽、瑪瑙、琥珀、水晶、磠砂、硝、硫黃
（、礬、石英，石膏、石棉、石墨、煤、煤油。）
（玉產陝西之西安、雲南之澂江、新疆之莎車和闐州。）
（寶石產直隸之宣化府、新疆之和闐州。）
（大理石產雲南之大理府。）
（金鋼鑽產雲南之順寧府。）
（瑪瑙產直隸、山西、湖北、陜西、甘肅、四川。）
（琥珀產山西、陝西、雲南、四川。）
（水晶產直隸、湖北、廣東、貴州。）
（磠砂產甘肅之蘭州府、新疆之庫車廳。）
（硝產山東之青川、新疆之精河廳。）
（硫黃產山西之太原府、湖北之施南府、陝西之西安府。）
（礬，白礬產山西之解州、安徽之太平府；綠礬產山西之大同府、湖北之宜昌府
（；青礬產山西之太原府、湖南之衡州府。）
（石英，紫石英產浙江之紹興府、貴州之安順府；白石英產浙江之嚴州府、廣西
（之梧州府。）
（石膏產湖北全境及山東、山西、浙江、甘肅、雲南。）
（石棉即石絨，一名石灰木，產直隸之承德府宣化府、山東之登州府、山西之潞
（安府及四川。）
（石墨產江蘇之鎮江府、江西之吉安府、廣東之南雄州、陝西之鳳翔府。）
（煤產直隸、山東、山西、湖南、四川，而以山西為第一。）
（煤油產山西、浙江、廣東、陝西、甘肅、四川。）
（七、工產品之大要為紡織品、書寫品、製造品、消費品。）
（紡織品為布、絲、綢、緞、絹、紗、羅、綾、錦、鏽貨。）
（布產南北各省，而江西、廣東以夏布著，福建以葛布著。）
（絲產江蘇、安徽、江西、浙江、湖北、湖南、廣東、雲南、四川。）
（綢，繭綢產直隸、山東、河南；綿綢產山東、河南、安徽、四川；縐綢產河南
（、浙江；寧綢、紡綢產江蘇、浙江；而潞綢則產山西之潞安府；甌綢則產浙江
（之溫州府；巴綢則產四川之保寧府；盪綢則產新疆之疏勒府。）
（緞產江蘇、浙江，而巴緞則產四川之成都府，盪緞則產新疆之疏勒府。）
（絹產直隸、山東、山西、河南、江蘇、浙江。）
（福建、廣東、四川。）
（紗產江蘇、浙汪、廣東。）
（羅產江蘇、浙江、四川。）
（綾產江蘇、浙江、湖北、四川。）
（錦產江蘇、浙江、四川。）
（繡貨產京師及江蘇之蘇州府、浙江之杭州府、湖南之長沙府。）
（書寫品為筆、墨、硯、紙。）
（筆產浙江之湖州府、湖南之長沙府。）
（墨、硯產安徽之徽州府。）
（紙產江西，浙江、福建、四川，而宣紙則產安徽之寧國府。）
（製造品為竹器、木器、籐器、皮器、漆器、瓷器、玉器、金銀器、象牙雕刻器
（、燒料器、琉璃、玻璃、爆竹、錫箔、扇、草帽緶、毡、毯，席。）
（竹器產江蘇之嘉定縣、浙江之溫洲府及江西者佳。）
（木器產江蘇之蘇州府上海縣、浙江之寧波府者佳。）
（籐器產山東之德州府及廣東、廣西。）
（皮器產關外及貴州。）
（漆器產安徽、浙江，而以福建為尤佳。）
（至嵌銀漆器則產山東之萊州府，嵌竹漆器則產江西，嵌螺鈿漆器則產廣東。）
（瓷器產江西之景德鎮者佳。）
（玉器產江蘇、浙江。）
（金銀器產江蘇、浙扛、廣東。）
（象牙雕刻器產江蘇、廣東。）
（燒科器產京師。）
（琉璃產直隸之順天府、山東之青州府，雲南之永昌府。）
（玻璃產山東之博山縣、江蘇之徐州府、湖北之夏口廳、廣東之廣州府。）
（爆竹產廣東及湖北之夏口廳。）
（錫箔產浙江。）
（扇產江西之建昌府、浙江之杭州府、廣東之潮州府。）
（草帽緶產直隸之滄州及山東。）
（毡絨毡則產直隸之宣化府、新疆之和闐州；紅毡則產河南之開封府及山西，毛
（毡則產陝西之延安府、甘肅之秦州府。）
（毯，花毯則產山西之沁州；毡毯則產山西，陝西、甘肅；毛毯則產江蘇之唯亭
（鎮。）
（席產江蘇之揚州府及滸墅關、浙江之寧波府及廣東。）
（消，費品為酒、菸、油、鹽、糖。）
（酒，高粱酒則產奉天之牛莊、直隸之天津府；汾酒、潞酒則產山西之汾州府潞
（安府；紹興酒則產浙江之紹興府；葡萄酒則產山東之煙臺、山西之太原府、新
（疆之吐魯番廳。）
（菸產直隸、福建、廣東、甘肅。）
（油產南北各省，而豆油則北部為多，茶油、菜油則南部為多。）
（鹽產直隸、江蘇、浙江、河南、雲南、四川。）
（糖產福建、廣東、四川。）
（市招）
（商店懸牌於門以為標識廣招徠者曰市招，俗呼招牌，大抵專用字，有參以滿、
（蒙、回、藏文者，有用字兼繪形者，更有不用字，不繪形，直揭其物於門外，
（或以象形之物代之，以其人多不識字也。）
（如賣酒者懸酒一壺，賣炭者懸炭一支，而麵店則懸紙條，魚店則懸木魚，俗所
（謂幌子者是也。）
（公司及機器）
（倡導為凡事進步之母，外人之商務膨脹於我國，而吾人營業有保守無進取，利
（權喪失，何可勝言。）
（晚近商智漸開，大資本家之思想知非保守兼進取不可，於是以外人之營業為倡
（導，而新發現於商界者如左。）
（一，組合公司。）
（公司者，外人之均利主義，日本人稱為會社者是也。）
（公司合資、附股，【合資，數人合資。）
（附股，眾人附股。）
（】性質不同，而皆有無限有限之別。）
（【無限者，資本無限也。）
（有限者，資本以若干為限也。）
（】我國所組合，多係附股而屬有限者，至其宗旨，則在抵制外人，而以收回利
（權為目的。）
（今大別各項公司，為製造商品公司與非製造商品公司二種。）
（製造商品公同。）
（一、服用品製造公司，為紡紗、織布、繅絲、呢、革諸公司。）
（二、食用品製造公司，為麵粉、紙煙、罐食、榨油諸公司。）
（三、需用品製造公司，為瓷業、玻璃、燭、皂、火柴諸公司。）
（四、建築品製造公司，為鋸木、磚瓦、洋灰諸公司。）
（五、教育品製造公司，為圖書、儀器、印刷、造紙諸公司。）
（非製造商品公司，為鐵路、輪船、礦務，墾務、樹藝、電話、電燈、自來水、
（水火保險、人壽保險諸公司。）
（二，機器之使用。）
（機器發明於外人，我國近有各公司之發現，使用種種機器，可謂有進步矣。）
（顧皆購之外洋，無能出意匠以自造者，是利權之猶為彼所攬也可知。）
（然則我國商業之發達，其必在機器學大興時乎？今姑就各公同製造商品機器與
（非製造商品機器備列之。）
（製造商品機器。）
（一、服用品製造者，為紡紗、織布、繅絲、織呢、製革、軋花、製麻、織巾、
（縫衣、織襪機器。）
（二、食用品製造者，為磨粉、捲煙、榨油、碾穀、打米、軋豆機器。）
（三、需用品製造者，為玻璃、燭、皂機器。）
（四、建築品製造者，為鋸木、磚瓦、洋灰、鉋木機器。）
（五、教育品製造者，為印書、造紙機器。）
（非製造商品機器，為汽車、汽船、采礦、開荒、挖泥、電話、電燈、電報機器
（。）
（商標）
（以繪畫圖樣作商品之標識，依法律於官署註冊，禁人假冒者曰商標。）
（既經註冊，有冒用之者，得依法律懲罰。）
（商會）
（商人組織之團體，省城商埠及其他商務繁盛區域皆得設立。）
（設會長、副會長各一人，會董若干人，經費由會員擔任，無定額。）
（各省城並設商會聯合會，以全省各商會舉出之代表組織之。）
（商董）
（商會之會董及各項商業中公舉之董事，皆謂之商董。）
（客幫）
（客商之攜貨遠行者，咸以同鄉或同業之關係，結成團體，俗稱客幫，有京幫、
（津幫、陝幫、山東幫、山西幫、寧幫、紹幫、廣幫、川幫等稱。）
（商用簿記）
（西人簿記有學，其簿記法分單式、複式，【謂單記式、複記式。）
（】但原理非可以一言罄也。）
（總之，簡單之帳單式為宜，繁複之帳複式為宜。）
（我國素無簿記學，而商人之司帳者又無特別智識以改良之，以故商業簿記未盡
（完全，至一般所用之簿記則如左。）
（各商店普通簿記，一曰暫記簿，記未決算之帳也。）
（一曰流水簿，記每日帳也。）
（一曰進貨簿，記進貨若干也。）
（一曰出貨簿，記出貨若干也。）
（一曰存貨簿，記進出存貨若干也。）
（一曰總清，記已勘定之帳也。）
（我國簿記，以銀錢各業為重要，以此業乃市上銀錢之所流轉，而其出納帳項亦
（甚繁雜，較之各商店精密為過之。）
（【以下所列，雖各業略有不同，然大率增減之間而已。）
（】）
（銀錢各業簿記，一曰銀錢登記。）
（為查洋，為查銀，為洋匯，為銀匯，【每日入滾存簿，即流水簿。）
（】為洋草，入洋總。）
（為錢草，入錢總也。）
（為行情，逐日鷹洋折息數目也。）
（為日記，銀行市面及仙令行情也。）
（為便查，為零併，為找頭。）
（一曰往來銀錢登記。）
（為往來送摺，送摺，立摺留底也。）
（為往來送銀，同業送銀也。）
（各號送銀，送元寶留底，元寶進水，元寶出水，元寶加水也。）
（為往來劃帳收解，遠期劃帳，各路劃帳，到期收解也。）
（為往來信底，各路信底也。）
（一曰夥友銀錢登記，暫記也。）
（一曰銀錢生息登記，子金也。）
（此外尚有各項月結，各項歲結，即總清也。）
（其抵代現銀而與簿記相關聯者，則為銀錢各業發行之票，頗能為社會所信用。
（）
（一曰銀錢各業發行票，為本票，本店票也。）
（【此票各商店亦有之。）
（】為來票，本地及各地來票也。）
（為匯票，本店匯出及各地匯來之票也。）
（為拆票，拆用銀行及同業餘銀之票也。）
（為長期票，商店預計價款不足，欲得若干貸出金而立此票，以六個月為期也。
（）
（【此票為商店所立。）
（】為短期票，五日十日不等，期至，可取銀也。）
（為即期票，即日取銀之票也。）
（以上所論簿記，欲加整理方法，非研究複式不可。）
（且我國組織公司日多，尤宜採用西國簿記法也。）
（商業有花紅之獎）
（花紅，本果名，林檎之屬。）
（林檎之別有六，花紅亦林檎之一種耳，而俗呼林檎曰花紅。）
（又移作獎勵金之別名，例如營業有贏餘時，取其一部以獎勵出力者，俗稱花紅
（。）
（蓋因我國舊俗，人有喜慶事，插金花披紅。）
（其有功者，亦以此獎之，以表其榮譽。）
（亦因宋張叔夜招安梁山濼榜文，有拏獲宋江者，賞錢萬萬貫，執雙花紅；獲李
（俊義者，賞錢百萬貫，雙花紅；獲關勝、呼延綽、柴進等者賞錢十萬貫，花紅
（有差，是花紅之名所由來也。）
（花紅，亦稱紅利。）
（國內商務）
（京師固為百貨所集，而各省都會之貿易亦盛。）
（其他水陸通衢，及有特別大宗物產之地，亦皆商賈所爭集也。）
（三十六行）
（三十六行者，種種職業也。）
（就其分工而約計之，曰三十六行，倍之，則為七十二行；十之，則為三百六十
（行；皆就成數而言，俗為之一一指定分配者，罔也。）
（至三百六十行之稱，則見於宋田汝成《游覽志餘》，謂杭州三百六十行，各有
（市語也。）
（閉關時代三大商）
（運鹽者曰鹽商，開質庫者曰當商，售木材者曰木商，此三者之在閉關時代，皆
（為大商。）
（鹺業招牌）
（凡鹺業，必以招牌貿鹽鬻販。）
（道光以前，每塊值六七百金，可販鹽五六十引。）
（【每引為二包，每包為二百斤，加包索二十七斤。）
（】）
（典質業）
（典質業者，以物質錢之所也。）
（最大者曰典，次曰質，又次曰押。）
（典、質之性質略相等，贖期較長，取息較少，押則反是。）
（所收大抵為盜賊之贓物也。）
（骨董業）
（骨董，古物也，亦稱古董，蓋即古銅之音轉。）
（凡設肆列攤以古物出售之人，杭人嘗目之曰鬼。）
（錢塘梁晉竹孝廉紹壬謂其將贗作真，化賤為貴，而又依附權勢，憑藉貴人，以
（鬼蜮之謀，行鬼狐之技，往往創為不經之論。）
（言彝器必商周，言磚瓦必秦漢，言字書必晉唐，謂之為鬼，誰曰不宜？且若輩
（所售，半皆邱攏中物，非人器也，鬼器也。）
（爐房）
（爐房，亦稱銀爐，專鑄造馬蹄銀，京師、天津、上海、漢口均有之。）
（亦兼營錢業，發行紙幣，流通市中，其效力與莊票同。）
（自銀幣通行，爐房之業遂衰。）
（雜貨店）
（有設肆陳列百物以待售者，飲食服用之所需，無論貧富皆有所宜，曰雜貨店，
（亦百一料店。）
（大抵以僻左之村鎮為多。）
（信局）
（自同治初粵寇亂平，而信局之業乃大盛。）
（其主其夥大都皆寧波人，東西南北，無不設立。）
（水路以舟，陸路以車，以急足。）
（南北交通最早，故設局尤夥。）
（大而都會，小而鎮市，皆有其足跡焉。）
（書函之外，銀物方可寄遞，遺失者償之。）
（至於資費，則每一函少則錢十文，多則錢五六百文，蓋視途之遠近通塞以定其
（多寡也。）
（森昌信局）
（自設郵政以來，各省信局漸歸淘汰，間有存者，郵局以民局目之。）
（惟邊省如川、滇、黔、桂各地，商民寄遞銀貨，猶須借重信局，故各商埠之信
（業，得維持於不墜。）
（其營業較盛者，當首推森昌局，以其於邊省僻區皆設有聯號也。）
（賣婆）
（戶口繁盛之都會商埠，富貴之家，所在多有。）
（雖珠寶首飾，列肆通衢，而輒有小家婦女，手挈箱篋，滿儲珍物，登門求買者
（，俗名之曰賣婆。）
（往來巨室，常得婦女歡，奇珍寶物，皆可立致。）
（蓋市上商賈利其為女流，易於出入閨闥，而恆樂與之，彼亦從中漁利，多有藉
（致巨富者，然奸邪之事，亦皆若輩為之媒介也。）
（京粵商肆善於交易）
（京師、廣州各肆，凡值交易而不成者，亦怡悅其顏色以對之。）
（如交易已成，則於買主臨行時，必致聲道謝，雖數十錢之微，亦然。）
（其意殆謂吾既設肆以求利，則無論買者出錢購物之多寡，皆為我獲利之源，衣
（食之本，故雖一錢之貿易，亦不可不謝也。）
（圓明園有商店）
（和孝固倫公主為高宗幼女，甚鍾愛之，以其貌類己）
嘗 自：汝若為皇子，必立汝為儲。
（性剛毅，能挽十力弓。）
（少嘗飾男裝，隨高宗校獵射鹿，其後下嫁和珅子豐紳殷德。）
（未嫁時，公主常呼和為丈人。）
７５６＊＊時間： 地點：
（一日，上攜公主遊買賣街。）
（買賣街者，設於圓明園福海之東，大小商店莫不具備，且有攜小筐售瓜子者，
（肆主人皆內監。）
（上步行周衢間，顧以為樂，茶館有譁笑聲，飯肆有高呼點肴聲，上至前不避也
（。）
（時售估衣者，有大紅呢夾衣一領，公主悅之，適和入直，上因語公主曰）
高 呼：可索之於汝丈人。
（和亟以二十八金買而進之。）
（嘉慶己未，停止圓明園商店。）
（京師小市）
（京師崇文門外暨宣武門外，每日晨雞初唱時，設攤者輒林立，名小市，與江寧
（之城南二道高井附近所有者同。）
（又名黑市，以其不燃燈燭，憑暗中摸索也。）
（物既合購者之意，可隨意酬值。）
（其物真者少，贗者多，優者少，劣者多，雖云貿易，實作偽耳。）
（好小利者往往趨就之，稍不經意，率為偽物，所得不償所失也。）
（且亦有以數百錢而得貂裘，以數十金而得惡衣者，則以穿窬之輩夜盜夜售，賣
（者買者，均未詳審其物也。）
（後由有司禁之，遂絕。）
（京師錢市之沿革）
（光緒庚子以前，京師錢市通行之物凡四種。）
（一、生銀。）
（【銀錠、碎銀。）
（】二、大個兒錢。）
（【雖有當十字樣，實不過扺制錢二文。）
（】三、銀票。）
（四、錢票。）
（蓋當時銀錢雖通行於津、滬間，而京師則以國庫出入俱用銀兩計算，雖有外人
（旅居，絕少商人，故於金錢上之勢力，甚為薄弱。）
（銀錢二票，為票號、錢店、香蠟鋪【京師香蠟鋪亦兼兌錢，故得發行錢票。）
（】所發行，其數多寡無定，而勢之所趨，咸以多發紙票為擴充營業之張本。）
（幸而獲利者，其營業愈盛，而所發之票信用益著。）
（一旦拙於調度，營業失敗，則受其害者，不知其幾千百萬矣，源豊、盛義、善
（源倒閉後之情形其最顯者也。）
（錢店、香蠟鋪之資本大者，率在京松秤千兩左右，小者僅一二百兩，而發行錢
（票之金額往往以萬計。）
（錢票寬二寸許，長約五寸，中記錢額，蓋方印，左角又蓋發行各鋪之圖記。）
（票額至不等，都凡七種，有一吊者，二吊者，三吊者，四吊者，五吊者，六吊
（者，並有十吊者。）
（【吊者，等於南方之所謂百。）
（一吊合大個兒錢五十枚。）
（】錢票充塞，奸商多藉此獲利，每屆年終或端午、中秋前歇業潛逃者，往往而
（有。）
（雖其影響不如各票號濫發紙幣倒閉之甚，然於貧民，實有切膚之痛。）
７５７＊＊時間： 地點：
（當時每銀一兩，無論票銀或現銀，可易大個兒錢或與大個兒錢相等之錢票十三
（四吊。）
（若易次等之錢，如俗稱沙巴兒者，【沙板錢也。）
（】則十六七吊，是當時錢票，除因歇業潛逃外，與現錢固無差別也。）
（自庚子後，外國銀行漸設分行於京師，南北交通亦便，而銀圓之勢力日漸膨脹
（。）
（合銀行鈔票及新鑄之銅圓與銀圓附行之毛錢【銀角也，即小洋也。）
（】並上述之四種銀錢紙票，而京師錢市，共有八種流通物。）
（至宣統時，銀圓之勢力，幾駕現銀而上之。）
（至於錢票，則因上述之弊端，且當政府濫鑄銅圓，日漸消滅。）
（銅圓既充塞於市，大個兒錢、沙巴兒錢亦歸淘汰。）
（致票號之銀票，雖有關兌匯，不能掃除，然既有銀行之鈔票，則其範圍亦自縮
（小矣。）
（是時也，可稱銀圓與生銀、鈔票與票號銀票消滅之時代也。）
（時每銀一兩，易錢十四五吊，銀圓一枚，易錢十一二吊，毛錢每毛一吊一百。
（）
（【百者等於南方之十文。）
（】京師最初通行銀圓時，站人式之價值最高。）
（次為有鷹者，而龍圓價格最低，然相差亦僅三四十文耳。）
（至通用龍圓，大率為北洋龍圓，若湖北、江南所鑄者，市不通用，偶有收用者
（，價較北洋差二三十文。）
（毛錢以奉天所鑄為多，次之如廣東、吉林、湖北三省，他省所鑄殊不多見也。
（）
（京師四大恆）
（京師某錢肆初無赫赫名，而營業日盛。）
（四大恆忌之，乃散布謠言，謂某肆將倒，於是凡藏某肆錢票者，相率往取，如
（是三日，某肆從容應付，絕不支絀，謠言乃息。）
（後某肆知四大恆之算己也，乃發巨金徧收四大恆票，四大恆聞之，懼，乞人關
（說，乃已。）
（蓋某肆有實錢四百萬，每發一票，必貯一票之貲本於肆中，不出空票，故不為
（人所窘。）
（四大恆則雖名震一時，而未盡實，故一聞某肆收票，即惴惴也。）
（光緒庚子聯軍入京，車載其銀去，三日乃盡。）
（四大恆者，京師有名錢肆也，凡四家，其牌號皆有一「恆」字。）
（京師書肆）
（京師正陽門外有琉璃廠，以琉璃瓦窰為名，亦謂之廠甸，實遼時海王村故址也
（，東西可二里許。）
（乾隆時，已為書肆薈萃之所。）
（未入廠東門，路北一鋪曰聲遙堂，書皆殘破不完。）
（入門為嵩□堂，名盛堂，皆路北。）
（又西為帶草堂，同陞閣，皆路南。）
（又西而路北者，有宗聖堂，聖經堂，聚秀堂。）
（路南為二酉堂，文錦堂，文繪堂，寶田堂，京兆堂，榮錦堂，經腴堂，宏文堂
（，英華堂，文茂堂，聚星堂，瑞雲堂。）
（二酉堂者，明代即有之，謂之老二酉。）
（而其略有舊書者，惟京兆、積秀二家，餘皆新書，至其裝潢，紙劣而冊薄。）
（又西而南轉至沙土園北口，路西有文粹堂。）
（肆賈謝姓，蘇州人，頗精目錄之學。）
（益都李文藻曾購多書，鈔本如宋《通鑑長編紀事本末》、《蘆蒲筆記》、《麈
（史》、《寓簡》、《乾坤清氣》、《滏水集》、《呂敬夫詩集》、《段氏二妙
（集》、《禮學彙編》、《建炎復辟記》、《貢南湖集》、《月屋漫稿》、《王
（光庵集》、《焦氏經籍》之屬。）
（刻本如《長安志》、《雞肋集》、《胡雲峰集》、《黃稼翁集》、《江湖長翁
（集》、《唐眉山集》。）
（又北轉至正街為文華堂，在路南，而橋東之肆盡矣。）
（橋西賣書者僅七家。）
（先月樓在路南，多內板書。）
（又西為寶名堂，在路北，本售仕籍及律例路程記，忽購得果王府書二千餘套，
（列架而陳之。）
（其書裝潢精麗，均鈐圖記。）
（文藻於此，得梁《寅元史略》、《揭文安集》、《讀史方輿紀要》等書，皆鈔
（本。）
（《自警編》半部，《溫公書儀》一部，皆宋槧本。）
（《方望溪》原稿往往有之，更有鈔本《冊府元龜》及明憲宗等實錄。）
（又西為瑞錦堂，在路南，亦多舊書。）
（其地即韋叟之舊肆，本名鑑古堂，又西為煥文堂，文西為五柳居，在路北，舊
（書甚多，與文粹堂皆歲購書於蘇州者，船載而來。）
（五柳居多潢川吳氏藏書，嘉定錢大昕言，即吳企晉舍人家物也。）
（又西為延慶堂，在路北，其肆賈即韋叟，前開鑑古堂者也。）
（韋頗曉事，而好持高價，查編修瑩、李檢討鐸日遊其中，紀文達公昀買其書，
（日費數十金。）
（書賈之曉事者，惟五柳之陶，文粹之謝及韋。）
（韋，湖洲人。）
（陶、謝皆蘇州人。）
（其餘不著何許人者，皆江西金谿人也。）
（正陽門東打磨廠亦有書肆數家，皆金谿人賣新書者也。）
（內城隆福等寺，遇會期，多有賣書者，謂之趕廟。）
（散帙滿地，往往不全，而價值甚廉。）
（朱豫堂日使子弟物色之，積數十年，蓄數十萬卷，皆由不全而至於全。）
（蓋不全者，多係人家奴婢竊出之物，其全者固在，日日待之而自至矣。）
（韋年七十餘，面瘦如柴，竟日奔走朝紳之門。）
（朝紳好書者，韋一見，諗其好何等書，或經濟，或詞章，或掌故，能各投其所
（好，得重值，少減，輒不售。）
（文藻性好書，朝食後即至廠，披覽至晡，或典衣買之。）
（而積秀堂有楊萬里《洪盤二集》鈔本，索錢三十千，庋數日仍還之，而不能釋
（念也。）
（又西為博古堂，在路南。）
（其西為廠西門，門外無鬻書者矣。）
（以上皆乾隆前之狀況也。）
（後惟老二酉仍在，且自咸豐庚申以後，兵燹累遭，舊書散亡。）
（而為值至廉，宋槧本所在皆是，洎同治後而漸昂。）
（沿及光緒初，承平已久，富貴之家附庸風雅，群思蓄書，意謂築室藏書，既及
（身而得美名，又得傳貽子孫，并可如田宅之轉鬻。）
（相習成風，價乃大貴，至以銀塊計值，宋槧本以葉計，葉五錢。）
（殿板及孫、錢、黃、顧所刊，均以冊計，冊需銀一二兩。）
（康、乾舊板亦以冊計，冊五六錢。）
（其新梓各書之值，悉視板紙之美惡，道途之遠近以定之。）
（甲午以還，降至戊戌，則新學大興，坊間遂多譯本矣。）
（京師書攤）
（康熙朝，京官皆至慈仁寺買書，且長年有書攤。）
（王文簡公士禎晚年名甚高，往訪者率不值，惟於慈仁寺書攤訪之，則無不見。
（）
（光緒辛丑，孝欽后率德宗自西安回鑾，都中街市蕭條，惟琉璃廠出賣舊貨之書
（攤甚多。）
（有以錢六十文得明《永樂大典》兩本者。）
（又一攤，有一護書，製作精妙，二金龍踴躍面上，內夾秘戲圖數頁，活躍紙上
（，小角下方具有英玩二小字，或以錢二千文得之，群謂為李蓮英物，蓋皆聯軍
（入宮所刼以售之於市也。）
（至甲辰，始稍稍有好古朝士，驅車至海王村坊肆而問書價矣。）
（京師文具店）
（琉璃廠為文具總薈之所，舉凡書籍、紙、墨、文玩、骨董、碑帖、圖畫等類，
（文人學士之所需，率多取攜於是。）
（而松竹齋寅生所鐫之墨盒尤精美工緻，入京者恆購以自用，或攜歸以作贈品。
（）
（宣統朝，因百貨昂貴，而文具之筆墨各項，用者日以普通之品從事，精良者日
（稀矣。）
（京師藥鋪）
（京師藥鋪之著名者為同仁堂。）
（堂主樂姓，明已開設，逾三百年矣。）
（外省人之入都者，無不購其磠砂膏、萬應錠以為歸里之贈品。）
（東安門內有賣靈寶如意丹者，定價不二，先與銀，乃付丹。）
（每以紋銀之重量若干，易丹如其數，錢則每百易丹一錢。）
（治病神效，故人爭市之。）
（屋僅一廛，懸額為青囊一卷，其人以此起家，傳數代矣。）
（由是爭相仿效，或書清囊一卷，或誠囊一卷，或菁囊一卷，或精囊一卷，以此
（相混攘利，而不知其意義不通也。）
（一巷之中，殆有數十家，門面宏敞，點綴鮮明。）
（客至，殷勤延坐，奉茶奉煙，先與丹而後付值，銀不必紋，錢不必足，而丹不
（甚佳。）
（青囊之門，客仍滿焉，其對客也，亦落落不為禮。）
（惟關東豬販至，主人出櫃迎揖如不及，其人皆履關東履，俗所謂踢殺虎者。）
（不襪而纏邪幅，泥漬沒脛，衣藍布大袖之衫，首戴鴨尾毡帽，腰纏整匹大布袋
（。）
（面深墨，聲如牛如鵝，手指如木魚搥，握煙筒，長不盈尺而粗如棍，斗大如酒
（杯。）
（迎入櫃，延上坐，主人執禮甚恭。）
（手捧茶，自吸煙，一一遍奉已，客乃各解其腰纏傾之，則皆纍纍大白鏹，內外
（櫃皆布滿，為之目眩。）
（蓋豬服丹則不病，故爭購之也。）
（京師雀兒市）
（京師宣武門有雀兒市，珍禽咸集，蓋京人呼百鳥為雀兒也。）
（百靈尤為人所嗜，以其能作各種鳥獸聲，然非馴養數年不可，與教八哥、【即
（鸜鵒也。）
（】鸚鵡等。）
（佳者一頭值數千金，宮人多蓄之。）
（京師鍼刀剪鋪市招）
（京師前門有鍼刀翦鋪，門豎高坊，上大書三代王麻子。）
（而外省多有冒之者，所懸市招，猶大出矢言，言「近有假冒者，男盜女娼」云
（云，而不知其實自道也。）
（緞子王名於京師）
（乾隆時，京師有王翁者，初為丐，宿於雞毛房有年矣。）
７５８＊＊時間： 地點：
（一日，與同宿之旗人某結為兄弟，誓各圖生計。）
（某歲元旦，分手去，王乃傭於典肆，以勤慎為肆主所重。）
７５９＊＊時間： 地點：
（是年除夕，主者核計簿，屢舛，王旁睨而笑。）
王文簡：（主者詰之）此無難。
主 者：子試核之。
（王持籌一核，符合。）
主 者：（大喜曰）吾不能早識子，屈子久，明年當令子司廟市。
（廟市者，隆福、護國諸寺各有定期之市，典肆縑帛之屬，期滿弗贖，則設攤售
（之也。）
（屆期，王售速而利三倍。）
（有太監某往購貨，談甚愜）
太 監：以子才，宜為大賈，何小就為？汝明日辭居停，我居東華門內南池子，汝來，我
當與汝合為賈。
王文簡：諾。
（歸，乞假於主者。）
（交代晴理既訖，越二日，訪太監，太監畀以萬金，俾設緞肆於東華門。）
（王雖驟得志，然不改其度。）
（時乾隆乙未也，海外各國歲有例貢，一日，高宗問日本、高麗諸使臣曰）
高 宗：汝觀我國風俗何如？
王文簡：（稽首而對曰）中華沐大皇帝教化，不僅士大夫讀書明理，雖市賈亦知信義。如
某緞肆王某者，陪臣與交易，海外遐荒，坦然賒與。且約觀劇，饋食物，厚意深
情，有如無已，實大皇帝時雍之化所致，非海國所敢望其萬一也。
（奏畢，復稽首稱賀。）
（高宗大悅，以國體所係，默識王某之姓名矣。）
（翌日，高宗召見王。）
（王以布衣奏對，稱旨。）
（越日，由內務府撥銀五十萬兩，命王司之。）
（王辭太監，而自設緞肆。）
（時內務府司員咸與往來，王亦極意交歡。）
（越三載，郎中某向之借貸，偶未應，銜之。）
（郎中司內務府緞疋庫，以庫存老緞五千餘箱，奏明發商變價，以付王。）
（緞皆朽敗，實欲以害王也。）
（啟箱，則緞色如漆，質如灰，惟每疋各捲金葉若干，蓋明代籍沒魏忠賢之物，
（當時大吏藉以媚魏者，閱兩朝，竟無人知也。）
（王以此益富，業鹽於豫東長蘆，引地四十八處，鹺務中推巨擘焉。）
（後王以查引地至河南，問巡撫為誰？則旗人某已以筆帖式洊擢而簡河南巡撫矣
（。）
（其柬往謁，啟中門迎於堂。）
巡 撫：（王與握手而言曰）猶記在雞毛房語乎？
巡 撫：唯，不教忘。
（各大笑，留讌數日而別。）
（都人以王之起家由於開設緞肆也，因以緞子王稱之。）
（京師槓房）
（京師有所謂槓房者，即儀仗店，專辦人家舉殯之事者也。）
（有永利號者，其主人王姓，都人咸呼為槓王。）
（顯宦出殯之事，皆槓王主辨，然所費殊不貲。）
（相傳光緒時榮文忠公祿出殯時，耗萬金。）
（李文忠公鴻章之喪，曲京運柩至通州，初索一萬九千兩，文忠之公子輩欲減一
（千金，槓王遂不承辦。）
（徐相國郙柩由東城至長春寺，亦索價至三千兩。）
（聞其值昂何以至是，則以靈柩由槓王主辦者，無論所經之路，有階級多少，其
（柩必兩端俱平，絕不斜側。）
（柩上置水一碗，若傾其一滴，則不取值。）
（德宗梓官奉移至觀德殿，相去雖不數里，惟宮廷地多級，且甚高，稍有傾側，
（即蹈大不敬之咎。）
（先是，大興、宛平兩縣對於此事不敢率意，當未奉移前，先令習練數日，謂之
（演槓。）
（至奉移時，可始終無失事。）
（主辦者亦槓王也，而所費則五千餘兩。）
（京師逆旅）
（京師逆旅有二種，一則備飯不備肴，肴須客自擇，別計錢，飯兼米麥而言之，
（無論食否，必與房資合算。）
（一則僅租房屋無飯肴，即水錢亦須由客自給。）
（李鐵拐斜街三元店，房屋甚多，茶水亦備，飯菜外喚。）
（回、漢兩館，隨客所欲，故旅客多喜就之。）
（是店本為回教徒所開，群呼為在教店。）
（京師紅果行之專利）
（京師紅果【即山查紅也。）
（】行僅在天橋者一家，以呈部立案故，他人不得開設。）
（然乾隆時，有兩行，皆山東人，爭售貶價，各不相下。）
（繼有出而調停者，謂）
謂 之：徒爭無益，我今設餅撐於此，以火炙熱，能坐其上而不呼痛，即任其獨開，不得
爭論。
（議定，此設於天橋之主人即解衣坐之，火炙股肉。）
７６０＊＊時間： 地點：
（須臾，兩股焦爛，即倒地死，而此行遂得獨設，呈部立案，無異議。）
（餅撐，烙餅之大鐵盤也。）
（京人爭牙行）
（京師有甲乙二人，以爭牙行之利，訟數年不得決，最後彼此遣人相謂曰）
二 人：請置一鍋於室，滿貯沸油，兩家及其親族分立左右，敢以幼兒投鍋者，得永佔其
利。
（甲之幼子方五齡，即舉手投入，遂得勝。）
（於是甲得佔牙行之利，而供子尸於神龕。）
二 人：（後有舉爭者，輒指子腊曰）吾家以是乃得此，果欲得者，須仿此為之。
（見者莫不慘然而退。）
（爭燒鍋）
（燒鍋者，北方之酒坊也。）
二 人：（京郊有爭燒鍋者，相約曰）請聚兩家幼兒於一處，置巨石焉。甲家令兒臥於石
，則乙砍之。乙家令兒臥於石，甲砍之。如是相循環，有先停手不敢令兒臥者為
負。
（皆如約，所殺凡五小兒。）
（乙家乃不忍復令兒臥，甲遂得直。）
（京師小販之打鼓）
（京師細民有以打鼓收買敝物為業者，持小鼓如盞擊之，負箱籠巡行街巷中。）
（無論破敗殘缺之物，苟有所用，即以賤值買之，而轉售諸肆，可得微息。）
（然都中夙多巨室，所藏珍物每為奴婢所竊。）
（更有世家中落者，不知愛惜，急於易錢，舊書古器，塊金礫珠，時或出售，打
（鼓者往往以薄值而得至寶。）
二 人：（故京師語云）怕甚苦，且打鼓。怕甚餓，日檢貨。
（蓋相傳操是業者，歲必有一暴富者也。）
（京師達子館貿易）
（京師御河西岸之南有達子館，蓋蒙古人年例入都所居，攜土貨於此，貿遷焉。
（）
（賈肆櫛比，凡皮物、【裘褐之屬。）
（】毳物、【氈絨之屬。）
（】野物、山物、【雉兔之屬。）
（】荋物、【茹茵之屬。）
（】酪物【乳餅之屬。）
（】列於廣場，而求售焉。）
（冬來春去，古之鴈臣也。）
（此為裏館，安定門外為外館，則更大於此矣。）
（范芝巖商於張北）
（介休范氏有至剛者，明初，自城徙居張原村，七傳而至肖山，家大起，賈於邊
（城，以信義著。）
（世祖聞之，召至京師，授以官，力辭，因命主貿易事，賜產張家口，即張北廳
（也。）
（為世業，歲輸皮幣入內府。）
（子德淵繼之，中歲感疾歸。）
（孫毓馪代之，即德淵之子也。）
（毓馪，字芝巖。）
（卓犖瓌偉，忠實能任事。）
（承租父遺業，諳悉邊地阸塞險易，蒙古諸部長往往知其名，謂為魁傑才。）
（旗戚藉其衣食者，數十百輩，芝巖一見，悉知其人之敏鈍，程才而授之事，事
（無不舉。）
（口授指畫，察虛實，燕、楚、兩粵諸大都會，數千里外無遁情。）
（蓋坦肝膈示人，人樂為用也。）
（康熙丙子、丁丑間，聖祖又親征噶爾丹。）
（官軍餽餉率以百二十金致一石，且或後期，苦不繼。）
（辛丑西征，官運視前值為準，芝巖熟籌之而曰）
聖 祖：三之一，足矣。
（遂以家財運饟萬石，贍察漢廋爾軍。）
（費一如所計，剋期至，無後者。）
（雍正己酉，世宗以領侍衛內大臣三等公傅爾丹為靖邊大將軍，出北路；川陝總
（督三等公岳鍾琪為寧遠大將軍，出西路，往征準噶爾之噶爾丹策零。）
（時籌餉孔亟，怡賢親王夙知芝巖運饟有成效，以芝巖名薦，立報可。）
（感知遇，乃悉力良任。）
（計穀多寡，差道路遠近，以次受值。）
（曰洪郭爾鄂倫，曰鄂爾坤推河，曰塔木爾，曰查克拜達里克蒙古爾拖羅海，曰
（烏里雅蘇泰白格爾，曰察漢瘦爾，而以科卜多為最遠，其值自銀十一兩五錢至
（二十五兩有差。）
（先後籌運米石，有請於察漢廋爾官倉所存，借支補運者，有請於直隸、山西州
（縣及湖灘河所倉粟支給而輸其值歸司庫。）
（俾出陳易新者，有頓遞於羅鄂波沿途支給者。）
（擘畫精詳，悉中機要，計臣如所請，不稍掣其肘，於是益自展布，車輸駝負，
（所需人工、牲畜、器具、資裝、芻糧、鞅靽，率先期集辦，臨時咄嗟應手，得
（經窮荒沙磧不毛之地，崇山沮澤，接軫銜尾，幕府所在，儲胥充裕，軍得宿飽
（。）
（前後十年，運米凡百餘萬石，所節大司農金錢六百餘萬，較最先所定值不啻百
（億鉅萬矣。）
（己酉，特恩優予太僕寺少卿銜，再加二級，章服同二品，前所未有也。）
（辛亥、壬子間，寇犯北路，所失米十三萬餘石，牛馬橐駝稱是。）
（世宗下詔責令據實報銷。）
（芝巖以軍興亟，不可懸待，復補運如所失數，費白金百四十有四萬，不以上計
（部。）
（至大兵既撤，所運科卜多米，胥改輸近地。）
（計臣概以近值覈銷，運戶前所受遠值，當追繳。）
世 宗：（芝巖曰）運戶悉寠人子，所受值，隨手罄，改運已無力，況追所受值乎？且追
亦何可得也？
（即如所改地，償其值，而代輸所應追者二百六十二萬餘兩。）
（先以歷年應領米鉛價九十餘萬兩扣抵，餘立五限輸戶部。）
（癸丑，以部案牽累，削職，而所供辦悉如故。）
（乾隆戊午，奉命採辦洋銅，運京局，以抵分限應輸之數。）
（又奉命採參烏蘇里綏芬，歷三年，所入視前為多，迄不敷成額。）
（癸亥，部議以應折參價及所逋運值，凡百十四萬兩有奇。）
（悉辦洋銅，輸陝西、直隸、湖北、江西、江蘇五布政司，備鼓鑄。）
（銅產日本長崎，賈舶出沒洪濤嶕嶼中，日人居奇留難，承辦官羈十餘年，不得
（如額，視為畏途。）
世 宗：（芝巖曰）吾受恩深重，此吾分也。
（立遣人駕巨舟赴洋採辦。）
（營口銀市之變遷）
（營口之爐銀，即過帳銀也，以爐房為過帳機關，故名。）
（營口開埠之初，商界交易均用營平現寶。）
（其後市面日盛，進出口貨交易日鉅，現寶求過於供，不敷周轉，特行此爐銀以
（代之。）
（惟定每年三六九十二四個月朔為結碼變現之期，即曰卯期。）
（到卯，凡有爐銀，一律變成現銀收付，商民稱便。）
（相沿既久，遂成一種習慣。）
（及小銀幣通用，營市金融為之一變，小銀幣日漸見多，現寶遂日漸見少。）
（爐銀到卯變現，自不能不因時勢之所趨而隨與轉移。）
（於是定有每爐銀一錠計重五十三兩五錢，到卯變為現小銀幣八十一元之價格。
（）
（光緒庚子拳匪之變，甲辰日俄之役，奉天商號倒閉頻仍，皆由爐房藉口商業受
（損，任意操縱，到卯不能變現應付，以致爐銀信用漸失。）
（雖歷經當道整頓，終未克規復八十一元之定格也。）
（然爐銀一錠，市價尚在小洋六七十元之閘。）
（洮南商情）
（洮南商務，輸入貨以布疋為大宗，土貨以懷德縣八面城之粳米，新城縣及索倫
（山之木，烏琛穆沁之鹽，暨棉花、茶葉、蔗糖為大宗。）
（輸出之貨，每年元豆約六千石，牛馬皮二萬張，羊狗狐狸等皮二萬張，牛馬一
（萬七八千頭，牛馬往黑龍江省，餘銷奉天。）
（城中有燒鍋三家，並無經過貨品，本地行銷各貨，日本占十之六，各國十之二
（，土產十之二而已。）
（惟索倫之木，係蒙人之產，採伐無多，不能作為有定之林業也。）
（寧安人易貂以鍋馬）
（魚皮韃子不貴貂鼠而貴羊皮，凡貂爪褂合縫鑲邊處，必以黑羊皮一線飾之。）
（寧古塔【即寧安。）
（】梅勒章京以下，皆著猞猁猻狼皮襖，惟帽則用貂耳。）
（貂鼠喜食松子，大抵一松林中，或土窟，或樹孔，捕者以網布穴口而煙熏之，
（貂出避，輒入網中。）
（又有縱犬守穴口，伺其出而嚙之者。）
（色紫黑而毛平理密者為上，紫黑而理密者次之，紫黑而疏與毛平而黃者又次之
（，白斯下矣。）
（康熙初，易一鐵鍋，必隨鍋大小布貂於內，滿乃已。）
（後且以一貂易兩鍋矣。）
（易一馬，必出數十貂，後不過十貂而已。）
（馬良者乃十四五，亦不以上貂易也。）
（上貂歲至寧古塔交易者二萬餘，而貢貂不與焉。）
（寧古塔人得之，七八月間販以鬻京師者，歲以為常。）
（京師往往賤挹婁而貴索【平聲。）
（】倫，蓋以索倫貂毛深而皮大也，然不若挹婁之耐久。）
（呂晚村後裔商於龍江）
（呂留良，字晚村，以文字之禍獲咎於世宗，時已死矣，猶發塚破棺，全家繫虜
（。）
（其裔有曰重軒者，隱居黑龍江之齊齊哈爾，即後之龍江府也。）
（世為商賈，不敢自言其家世。）
（龍江之市招）
（同治以前，黑龍江南大街招牌皆用滿文，後無之。）
（西站回民招牌必用回字，亦可見回民毅力之足以自存也。）
（汪長公主鹽筴於汴揚）
（汪長公業賈，敗於汴，於揚，又敗於訟，由是金立盡。）
（有吳某者知長公，委金累數千，俾主鹽筴。）
（人言汪長公寠矣，奈何？吳不聽。）
（長公為之經紀，卒以贏歸之。）
（山西多富商）
（山西富室，多以經商起家。）
（亢氏號稱數千萬兩，實為最鉅。）
（今以光緒時資產之七八百萬兩至三十萬兩者，列表如左：
（ 姓資產額 住址 姓資產額 住址）
（侯七八百萬兩 介休縣 曹）
（六七百萬兩 太谷縣）
（喬四五百萬兩 祁縣 渠三四百萬兩 祁縣）
（常百數十萬兩 榆次縣 劉）
（百萬兩內外 太谷縣）
（侯八十萬兩 榆次縣 武）
（五十萬兩 太谷縣）
（王五十萬兩 榆次縣 孟）
（四十萬兩 太谷縣）
（何四十萬兩 榆次縣 楊）
（三十萬兩 太谷縣）
（冀三十萬兩 介休縣 郝）
（三十萬兩 榆次縣）
（山西票號）
（票號，以匯款及放債為業者，其始多山西人為之，分號遍各省，當未設銀行時
（，全特此以為匯兌。）
（人以其資本雄厚，多以鉅資存放號中，深信之。）
（給息存簙，甚有無息者，故獲利頗豐，後乃改依銀行之例矣。）
（相傳明季李自成擄巨資敗走山西，及死，山西人得其資以設票號。）
（其號中規則極嚴密，為顧炎武所訂，遵行不廢，故稱雄於商界者二百餘年。）
（其法，集鉅資，擇信義尤著者數人經理之。）
（出資者為銀股，出力者為身股，必俟基礎確定，而後從事開拓。）
（且擇齒近弱冠之年少略知寫算者使習為夥，歷數載，察其可造，酌予身股，不
（給工資，惟歲給置備衣物之資。）
（三年結帳，按股分餘利，營業愈盛，餘利愈厚，身股亦因之以增。）
（以此人人各謀其私，不督責而勤，不檢制而儉。）
（其發起之人及效力年久者，於其身後，必給身股以贍其家。）
（子孫而賢仍可入號，未得身股以前不得歸。）
（毫釐有差立擯之，他號亦不錄用，以是作姦者少。）
（其在蒙古者通蒙語，在滿洲者通滿語，在俄邊者通俄語。）
（每日昏暮，夥友皆手一編，習語言文字，村塾生徒無其勤也。）
（山西票號之沿革）
（山西票號雖創於明季，乾、嘉以後，始漸發達，同、光間，則為鼎盛時代。）
（宣統以前，姑置勿論，其在宣統時，票號凡二十二，此中有天順祥者，其主人
（為雲南幫，餘二十一皆山西幫。）
（二十一家之中，又分為三幫，三幫者，祁、太、平是也，祁為祁縣，太為太谷
（，平為平遙。）
（三幫之中，平遙為最先。）
（其規章一切，亦較祁、太兩幫為嚴。）
（試以存款論，平遙幫之存款利息至高三釐，祁、太兩幫可由三釐至四釐，甚且
（有得四釐半者。）
（以放款論，平遙幫放出之款，多僅六釐，至多亦僅七釐而止，甚且有僅取五釐
（者。）
（若祁、太兩幫，則往往多至一分，平均之數，亦七八釐。）
（此其大較也。）
（蓋山西票號向重信用，不重契據，不做押款，此為各幫所同。）
（至以博取重息，懸為大禁，則為平遙幫所獨也。）
（【祁、太兩幫亦非專取重利，不過就比較上言之耳。）
（】就各幫之大端言之，其執事者種種固執不通之處，不勝枚舉，每因是而為世
（所詬病，然其所以能歷百年而不敗者，亦未始非固執不通四字之效也。）
（祁、太、平三幫之中，祁幫六家，太幫五家，平遙幫十家。）
（祁幫為大德恒、大德通、存義公、合盛元、三晉源、大盛川。）
（太谷幫為錦生潤、志一堂【即志成信。）
（】協成乾、大德川、大德玉。）
（平遙幫為日昇昌、協同慶、百川通、寶豐隆、天成亨、蔚泰厚、新泰厚、蔚盛
（長、蔚豐厚、蔚長厚。）
（其牌號之名，皆三字也。）
（日昇昌為票號中之創設最先者。）
（最初營業為顏料行，西幫人名之曰西綠。）
（其在漢口、童慶等處者，尚售西綠，買賣批發，不忘本也。）
（道光初，改匯兌業，至同、光間，營業遂為同行之冠。）
（設立分號，有二十四處之多，各省幾無不有日昇昌招牌。）
（其中堅在漢口，蓋亦經營於南而不於北也。）
（山西行商有車幫）
（晉中行商，運貨來往關外諸地，慮有盜，往往結為車幫，此即泰西之商隊也。
（）
（每幫多者百餘輛，其車略似大古魯車，【達呼利之車名。）
（】輪差小，一車約可載重五百斤，駕一牛。）
（一御者可御十餘車，日入而駕，夜半而止。）
（白晝牧牛，必求有水之地而露宿焉，以此無定程，日率以行三四十里為常。）
（每幫車必挈犬數頭，行則繫諸車中。）
（止宿，則列車為兩行，成橢圓形，以為營衛。）
（御者聚帳棚中，鏢師數人更番巡邏，人寢，則以犬代之，謂之衛犬。）
（某商鋪所畜之犬尤猛，能以鼻嗅，得宵人蹤跡，遂以破獲。）
（陝有木廂）
（陝西岐山三才峽，有木商集於老林，伐木作薪，貿易山外，謂之木廂，傭作者
（多無賴子也。）
（青海商務）
（青海交易，以貨易貨，向不通行銀錢，亦不識銀色之真贗、銀量之重輕。）
（漢人入境辦貨，無物不收，即非經商，而飲食之料，駝運之價，在在有其交涉
（，輒以貨物相抵。）
（牛羊為此之所需，糖、茶、布疋為彼之所需，以物易物，事誠兩便。）
（即以馱價而論，內地行程，每日每馱銀七錢，兩馱需一兩四錢，番地兩馱僅費
（二號茶磚，已足相抵矣。）
（茶之重僅三斤，計價僅七錢，是兩馱僅發一馱之價也。）
（至老販戶有以糖一斤抵一馱、粗布一疋抵數馱者，則又例外矣。）
（倘不以物而以銀，雖數倍之，而猶視乎彼之願否。）
（近邊一帶或有之，遠則絕無用處矣。）
（沿途商人之收貨者，數人或十數人為一起，所在皆是，以最賤之布、茶、糖易
（其珍貴之金玉、毳革、茸角、香黃、藥料、材木、犛毛、良駟。）
（蒙、番甘以利權相讓，而遐方遠陬，所入者僅衣食粗賤品，無銀錢分文之浸灌
（。）
（至蒙婦、番婦頭耳之飾，鬬巧爭妍，寧以珍物易銀，不願以土產易銀。）
（千百年來，習俗不變，適體養生之具，吉凶嘉賓之需，無不仰給於外來。）
（窳惰偷生，脂膏罄竭，強賓奪主，生計益艱，番地之不能繁富，實以此也。）
（青海商隊）
（青海層冰峨峨，飛沙布滿。）
（有冰坎未合者，水勢淵然渟蓄，遇風即合。）
（有疑結成阜者。）
（或高或下，如蒼海之島嶼，冰山也。）
（海中央之山，如琉璃屏，瑩然眩目，蓋峰巒已積雪矣。）
（島番蔽地而來，牲畜隨隊行，有氣如霧以護之，蓋沍寒相迸人畜呼氣凝合所致
（也。）
（窮目力之所及，覺蠕蠕然者，遠如蟻之陣，近如雁之陣，天然圖畫，瞬息千變
（，奇觀哉！及入口，迫而視之，有僧有俗，或騎行，或徒步，人持一竹，杖，
（蓋踏冰時必不可少之物也。）
（初僅有東來者，一旬以後，有東來者，有西還者，至臘盡春來，僅有西還者矣
（。）
（其形貌衣冠與常番無甚差別，特身材短小，鮮有頎而長者。）
（島番數萬人，資游牧以生，竟有不穀食者，茹毛飲血，能終其身。）
（若輩不輕上岸，其常入內地者，每至冬，結伴驅駝馬牛羊，使負島中物產，踏
（冰而渡，赴邊邑購買糧茶與布疋，足一歲之食用。）
（行不攜鍋帳，自山口至岸邊，一日不能達岸，中途須露宿一宵，披毳衣，拳手
（足，倚牲畜而假寐。）
（飢則啖羊脯牛馬吮冰而飲，無食也。）
（不可一處宿，不敢通宵睡，且行且止，夜數易其臥處。）
（每起，有一二熟地理識冰性者為前導，驗有水淺冰堅之處，令眾卸裝休息。）
（相距務疏，占地務廣，有人更番巡邏。）
（若遇冰融水淹。）
（呼眾起，行一程，再息。）
（否則人畜氣聚，冰塊易泮，不陷溺亦僵仆矣，否則牲畜因飢而橫逸，匪類乘機
（而伺竊。）
（駝馬之常往來冰上者，亦識冰性，息片時，便仰首長鳴，驚人醒而他徙。）
（如自內地還山，人畜負重，行程滯頓，或於冰上行三日而兩宿焉。）
（還山之期，務在立春以前，遲則東風解凍，盈盈一水，不得渡矣。）
（或於入口之後，貨物寄頓於歇家，先赴寺院朝佛，事畢，忽忽過冬而不能返者
（亦有之。）
（斯時則寄食於寺院，否則行乞道路，流落一年而後得還。）
（羌海歇家）
（羌海沿邊要邑，有行戶，曰歇家。）
（蒙、番出人，群就之卸裝，蓋招待蒙、番寄頓番貨之所也。）
（完納賦稅，歇家為之包辦，交易貨物，歇家為之介紹，漁利甚多，蒙、番安之
（。）
（而寄居之漢族多與通聲氣，旅行出關，必令代辦駝馬，乃可沿途暢行，得其一
（紙護符，且可邀蒙、番之保護也。）
（歇家之赴番地也，彼族待為上賓，不敢稍拂其意。）
（其家屬能操蒙、番語，常衣蒙、番衣，亦有私相結婚者。）
（其人在不蒙不番不漢之間，雜於毳衣革履中，指為蒙，若亦蒙，指為番，若亦
（番焉。）
（丹城歇家都凡四十餘戶，若欲開設行棧，必得同業互相作保，青海辦事長官再
（給予執照。）
（亦有與蒙人合股謀利者，戶口詞訟，由長官直接管理。）
（故其挾制商戶，刻待遐氓，無所忌憚。）
（向例，內地員役自青海入關，無論車馬騾驢，盡歸馱戶承僱，出關則由歇家代
（僱。）
（馬騾鮮有出界，車行尤非所宜，惟健驢可送出境，而馱負又不過數十斤。）
（行過界口，遇有插帳之蒙、番，即行交卸接替，易以駱駝犛牛，每馱重在二百
（斤以內。）
（復送至下站之番帳，再用牛駝更換。）
（沿途以次遞運，往返皆如之，馱價較內地幾昂兩倍，又必持有長官信牌，若輩
（始克承認。）
（然長官信牌實不若歇家憑證之可恃，有其憑證，處處可得蒙、番優待，行程不
（致遷延，駝價不致昂貴也。）
（孫春陽設肆於蘇）
（蘇人講求飲饌，無不推蘇州孫春陽店之小食為精品。）
（孫春陽者，寧波人。）
（明萬曆時應童子試，不售，遂棄舉子業，為懋遷術。）
（始至吳閶，設一小肆，在吳趨坊北口，地為唐六如居士讀書處。）
（有梓樹一株，其大合抱，僅存皮骨，舊物也。）
（鋪中辦事分六房，曰南貨房，曰北貨房，曰海貨房，曰醃臘房，曰蜜餞房，曰
（蠟燭房。）
（售者由外櫃給錢，取一小票，自往各房領貨。）
（而總管者掌其綱，一日一小結，一月一總結，一年一大結。）
（自明至乾隆間，凡二百餘年，子孫尚食其利，無他姓頂替者。）
（吳門戶口繁盛，五方雜處，為東南一大都會。）
（群貨萃聚，何翅數萬戶，而惟孫春陽著聞於海內。）
（所售之物，歲入貢單。）
（其店規之嚴，選製之精，合郡所未有也。）
（蘇有陸稿薦熟肉店）
（蘇州熟肉店所售為豬、魚、雞、鴨之已熟者，其市招無一非陸稿薦。）
（相傳陸氏之先設肆吳閶，有丐者日必來食肉，不名一錢，主人弗責償也。）
（後且寄宿店廡，亦不以為嫌。）
（丐無長物，惟一稿薦，一日，忽棄之而去。）
（久之，店偶乏薪，析薦以代，則燔炙之時，香聞數十里，因以馳名。）
（繼此凡營是業者，即非陸姓，亦假託其名以冀增重於時。）
（蘇人阿昭賣薰燒食物）
（蘇人有售薰燒豬、魚、雞、鴨等物之名阿昭者，日持盤往來玄妙觀前之萬全酒
（肆，其所售豬魚精美異常，人爭買之。）
（晡時便盡。）
（然阿昭所作有恒度，或勸何不多作，日有贏餘，亦可經營致富。）
世 宗：（阿昭曰）人之所以為人者，須有生趣。吾不多作，使得有餘閒，足以自娛。且
於其時可承歡於吾母，得敘天倫之樂也。又天下生計，須天下人共之，何可恃己
之能，奪人食耶？
（噫！士大夫之能若是者有幾人耶？）
（蘇滬有雷允上藥店）
（蘇州、上海有雷允上藥店，素以治喉疾之六神丸著名，行銷中外。）
（檢查海關貿易冊，六神丸一項，每年出口價值銀數十萬元，蓋皆販運至日本者
（也。）
（葉成忠為滬上商雄）
（葉成忠，字澄衷，商雄也。）
（世居鎮海沈郎橋，六歲而孤，貧無立錐地。）
（有倪某者，薦至上海法租界雜貨肆習業。）
（時海禁大開，帆船汽船麕集放黃浦江，成忠每於黎明掉扁舟，就番舶貿有無，
（隆冬盛暑不稍間。）
（歸則糞除炊爨，一以身親。）
（如是者三年，肆主頗頹不治事，成忠思別就。）
（而肆主又重其去，則靳其行囊以羈之，成忠卒辭去。）
（獨駕一舟，仍就浦濱貿易作苦。）
（一如在肆中時。）
（久之，益與外人習，漸通其語言，默察商務盛衰之故，思有以收其利權。）
（同治壬戌，始設小肆於裏虹口。）