第六七一 至 第六八〇
６７１＊＊時間： 地點：
（一日，王以雨止其勿歸，張出言有所忤，因逐之，怡然也。）
（張有女兄，亦善琴，以孀居，就養於張。）
（朱棣垞學行高岸）
（浙人朱棣垞，名啟連，籍於粵，學行高岸。）
（張文襄公之洞督粵時，禮賢下士，首延其入幕，而數日不出晤，朱憤然貽書責
（之，即襥被而出。）
（崔朝慶不欲師張蔭桓）
（崔聘臣，名朝慶，靜海人，精疇人家言。）
（光緒時，嘗於京師大學堂、南京高等學堂教授算學，負時名。）
（時溥玉岑侍郎良以江蘇學政任滿回朝，特疏保薦。）
（故事，學政薦舉人才，仍許入京考試。）
（崔至都，總署命題試之。）
（閱卷者為席淦，席謂崔造詣精深，時張樵野侍郎蔭桓方為總署堂官，雅重崔名
（，遣人示意，欲羅而致之門下。）
侍 郎：（崔大笑曰）何物傖荒，乃欲我師事之耶！
（張怒，遂黜之。）
（黃慎之不受外人之官）
（光緒庚子，八國聯軍入都，美兵官聞黃慎之名，欲任以官。）
（黃不可，力籌擁護主權之策，遂倡議以紳董名義劃界分設公所，籌濟民食，保
（護閭閻，措置裕如，遠近風效。）
（時奸吏劣紳爭媚敵，德軍以其公使被害，聲言復讎，迫令戶懸德旗。）
（而順治門大街以西黃主之，無一豎降幟者，凡所誅求，悉拒之。）
（黃，名思永，江寧人。）
（黃慎之不冀起用）
（黃慎之早罣吏議，及設商部，慶王謀起用之，屬其子中慧致殷勤者再。）
其 子：（黃謝曰）吾老矣，不能屈膝也。
（其他王公之先施者，見亦長揖而已。）
（吳吉人不仰豎子鼻息）
（吳吉人總戎杰，守甬東招寶山礮臺久，以臺官遞遷至定海鎮總兵，歷任疆吏咸
（禮重之。）
（其在臺也，築塞增械，皇皇然如不可終日者，嘗語同僚曰）
總 兵：孰謂吾國不能戰？以吾所知，招寶山之礮臺即一健者。
（蓋亦勇於自信也。）
（宣統初，朝廷方謀興海軍，貝勒載洵至浙勘軍港，其時將擬經營象山港也。）
（吳起家學生，於浙形勢瞭若指掌，乃屬幕賓草海軍十二策，繪圖貼詫，周密明
（瞭，將獻之於載洵，乞轉奏。）
（挾策往，而三往三拒，大詫，語閽者曰）
學 生：余以公事來，非有所干也，何不達？
總 兵：（閽者笑曰）若海上老兵，何尚不知門包例耶？速以二百金來，當俾若望見顏色
也。
憤 然：（吳而言曰）老夫報國數十年，今白鬚盈尺矣，不欲仰豎子鼻息也。
（趣左右回馬。）
（歸而嘔血，未幾，竟不起。）
（李吉瑞不與女伶配戲）
（李吉瑞為武生中之卓有聲譽者，性耿介。）
（演劇於津門，不與女伶配戲。）
（女伶勾引之，不為動。）
（嘗衣大布之衣，遨遊廛市間，不與惡少遊。）
（工藝類）
（工藝之祕術）
（吾國之工藝，類有祕術。）
（造紙處之工程，有相竹者，漚竹者，揭紙者，其法與其程度皆不肯質言。）
（又景德鎮燒瓷，其用油、造胚、畫花，各有專行，而祕不示人。）
（山東博山燒料及各色玻璃，皆專業，所製黑色玻璃，能使黑暗不透光，玻璃杯
（能斟沸水不裂，西人亦不及之。）
（然其法極祕，僅傳其子，即工匠亦必用其本邑人。）
（凡商人欲定貨者，先與金若干，彼即在山中製成，始送出，其製法不使他人得
（見。）
（至用藥料時，則帷其屋，雖工人亦不得見矣。）
（又西人游歷粵東某縣，見有化礦質者，怪其未嘗習礦學，而化煉頗得法，問之
（亦不告。）
（又如粵之竹扇，精者僅一老嫗，嫗死，他人即不能繼之。）
（福州漆器亦然。）
（陳子宣勸人興工藝）
（海外華僑凡數百萬，以閩、粵人為最多，其在南洋群島者尤以富稱。）
（雖率以工藝起家，而僑居既久，於祖國之振興工藝諸端，鮮或措意及之。）
（且以醉心虛榮之故，頗有被人愚弄，而至傾家蕩產者。）
（陳子宣者，熱心工藝者也。）
憤 然：（嘗游新嘉坡，語華僑許某曰）比年以來，國民生計日益艱絀，實由工藝萎縮所
致。君慷慨好義，正宜投資祖國，延聘技師，歸興工藝，勿再為人所紿，徒使有
用之財，一往而不復也。
（吳吉人教部卒以工藝）
揖 而：（吳吉人總戎杰常言）國家招兵易，退兵難，解甲而欲歸無田者，無以為生，必
悍者跳梁，弱者凍餒而後已。
（心恆憫之，乃延治銅、治木、治錫諸技師，居於營，使部卒於操練之暇，兼習
（工藝，人精一技，待退伍，咸能各就所業以治生。）
掀 髯：（吳嘗）此吾為同袍諸昆弟籌備之穩固養老年金也。
（青海工藝）
（青海柴達木之特別出品，如氆氌、氈毯、毛布、乳酥等，久已著名。）
（產鐵之區，土人尤能鍊純鋼，所鑄刀犀利無匹。）
（毛布昔以木鍼穿織，後則已有紡機。）
（毛絨昔以木鎚搥成，絨之精者至三四搥，後則已不搥而彈。）
（氈毯鋪於板。）
（層層堆垛，沙質不淨，後則仿用竹簾，渣滓已可下漏。）
（且能築土為爐，斫木為薪，拾石燒之而為灰，靛草之汁拌以石灰而為靛青。）
（至若皮帽、皮鞾，費省而工速。）
（又有麻布、麻繩、帳幕、魚網，皆以本地麻製之。）
（有連縧草，長數尺，縷細而強韌，搓成巨細繩索，為用更多，此皆漢人之工藝
（也。）
（青海女工勤巧）
（青海蒙古女工勤巧，如翦皮毛，織氈布，製乳湩酥酪，半出於婦人之手。）
（家多畜牧兼製造工者，則招番民任放牧之役，番婦任烹飪採汲之役。）
（傭工論值不以錢，畜牧布疋惟其欲，飲食衣服與主家同。）
（拉薩工藝）
（西藏人民有自涅泊爾、不丹地方移住者，多居拉薩，專業金、銀、銅、錫、玉
（石之細工。）
（凡金、銀、銅、錫、珠玉、縫箔及婦女之首飾，均極精巧，人物花卉，無不逼
（真。）
（萬年少多材多藝）
（淮安萬年少孝廉壽祺多材多藝，自詩文畫之外，琴棋劍器，百工技藝，細而女
（紅刺繡，粗而革工縫紉，無不通曉。）
孝 廉：（唐叔升歎曰）我輩十指雖具，乃如懸槌，君具何種慧性，乃能至此！
（黃履莊能作諸技巧）
（黃履莊少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧。）
（七八歲時在塾，嘗背其師，竊匠氏刀，錐鑿木人，長寸許，置案上能自行走，
（手足皆自動，觀者詫以為神。）
（十歲外，因聞泰西幾何比例輪捩機軸之學，而其巧因以益進，嘗作小物自怡，
（見者多競出重價購之。）
（體素弱，不耐人事，惡劇嬲，因竟不作，於是所製始不可多得。）
（戴文昭嘗見其作雙輪小車一輛，長三尺餘，約可坐一人，不煩推挽，能自行，
（以手挽軸旁曲拐，則復如初，隨住隨挽，日可行八十里。）
（作木狗，置門側，卷臥如常，惟人入戶，觸機則吠不止，吠之聲與犬無二，雖
（黠者不能辨其為真偽也。）
（作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，悽越可聽。）
（作水器，以水置器中，水從下上射如線，高五六尺，移時不斷。）
（所作之奇如此，不能悉載。）
（鄒文蘇仿製古器）
（嘉慶辛未，鄒文蘇循資充新化歲貢，而絕意進取，以鄭、賈之學教授鄉里，自
（闢精舍為古經堂，其制悉依《周禮》，與弟子肄士禮十七篇中。）
（嘗屈竹篾為渾儀，製緰（巾匕）為古弁冕，深衣禮服。）
（又苦車製之難明也，與其子漢紀依江永，戴震所圖古制，以寸代尺，製為假車
（，窮十畫夜之力成之。）
（於是鄉曲學徒，始稍稍知有捎藪菑蚤騎駁骹股之目。）
（戴文開製軍用品）
（戴文開學士梓，仁和人。）
（少有機悟，嘗製子母礮，極精巧。）
（一礮包孕七層，其力可及百步外，每震一聲則破一層，敵人遇之無不糜爛。）
（康親王南征時，戴以布衣從軍，獻連珠火礮法，江山縣有功，王承制授以道員
（劄付。）
（聖祖召見，喜其能文，命以學士銜直尚書房。）
（戴能作銅鶴，高飛雲間，按時長鳴，又能作木偶人，飾以衣服，客至則捧茶獻
（客。）
（戴善天文算法，與西人南懷仁詰論，懷仁為之屈，忌之，因誣其通日本。）
（上大怒，遣戍黑龍江。）
（後赦還，卒於旅邸。）
（徐雪村製軍用品）
（光緒初，有以格致理化專精製造名者，為無錫徐雪村封翁壽。）
（其人質直無華，幼習舉業，繼以為無裨實用，遂專究格物致知之學。）
（討論經史，旁及諸子百家，積歲勤搜，凡數學、律呂、幾何、重學、化學、礦
（產、汽機、醫學、光學、電學，靡不窮原竟委，而製器尤精。）
（江督曾文正公以其深明器數，博涉多通，奏舉奇才異能，以賓禮羅置幕下。）
（文正嘗憤西人專攬製機之利，謀所以抵制之，遂檄委雪村創建機器局於安慶。
（）
（乃與華蘅芳、吳嘉廉、龔芸棠及次子建寅潛心研究，造器製機一切事宜皆由手
（造，不假外人，程功之難，數十倍於今日。）
（同治丙寅三月，造成木質輪船一艘，長五十餘尺，每小時能行二十餘里。）
（文正勘驗得實，激賞之，錫名黃鵠。）
（既而文正奏設江南製造局於上海，復令雪村總理局務。）
（閎百事草創，雪村於製造船槍礮彈藥等事多所發明，自製鏹水、棉花藥、汞爆
（藥，并為化學工業之先導，而塞銀錢出海之漏洞。）
（山東機器局之成，不用洋匠一人，餘如大冶之煤鐵，徐州開平之煤礦，漠河之
（金礦，西川之機器局，皆由雪村擘畫規制，以是購機選匠，莫不合度，為遠近
（所宗仰也。）
（徐仲虎製軍用品）
（徐建寅，字仲虎，壽之仲子也，從壽精研理化製造之學。）
（壽與華蘅芳謀造黃鵠輪船時，苦無法程，日夕凝想，仲虎累出奇思以佐之，黃
（鵠遂成。）
（旋於上海製造局助成惠吉、操江、測海、澄慶、馭遠等船，及以道員奏留湖北
（候補，乃督辦保安火藥局。）
（時外洋火藥不入口，鄂督張文襄公之洞慮告匱，仲虎慨然任之，指授眾工，自
（造機器，摹倣西製，越三月告成，燃放比驗，與來自外洋者幾無以辨。）
（漢陽故有鋼藥廠，製造棉藥，嗣因洋工離廠，成藥無期，文襄復檄仲虎兼辦。
（）
（仲虎感知遇之隆，忘危機之蹈，期取材本地，以免仰給於外人，日手杵臼，親
（自研鍊。）
（光緒庚子春，造成棉質無煙藥，試驗之，可與外洋之藥相仿，至是而喜可以大
（造也。）
（日督工人，自為指授，乃於配合時，藥燃而轟，遂遇害，同殉者員弁工人凡十
（六，肢體均裂。）
（功在垂成，身忽慘殉，是可傷已。）
（此二月十二日事也。）
（華若汀製軍用品）
（咸豐辛酉）
（金匱華若汀太守蘅芳從曾文正公於安慶軍中）
（領金陵軍械所事，與徐壽繪圖，自造黃鵠輪船一艘）
（推求動理，測算汽機，實為我國自造輪船之始。）
（同治初，文正奏設江南機器製造局於上海）
（則為之建築工廠，安置機器焉。）
（製造局之火藥廠設於龍華，若汀監理之）
（自製鏹水以節漏稅）
（朝夕巡視。）
６７２＊＊時間： 地點：
（一日，將至研藥廠查工，途遇西匠，立而小語，轟然一聲，烈焰上騰，相距纔
（數武耳。）
（以隔牆堅厚，幸免於難，然卒不以是恐怖而巡視少懈。）
（若汀之在天津東局也，駐德使臣購歸新式試彈速率電機一具，譯者莫知其用，
（若汀以微分之理解之，理明而用亦明。）
（其在天津武備學堂也，德國教習購得法越交戰時所用行軍瞭望之已敝輕氣球一
（具，欲令學生演習試放，而教習居奇，久之而功不就。）
（若汀乃督工別製一徑五尺之小球，用鏹水發輕氣以實其中，演放飛升，觀者贊
（歎，德教習內慚，工遂速竣。）
（漢冶萍製鋼）
（胡寄塵曰：光緒初，恭王奕訢柄國，創自建蘆漢鐵路之議。）
（時張文襄公之洞督粵。）
（謂必先造鋼軌，又必先辦煉鋼廠，乃先後電駐英公使劉芝田中丞瑞芬、薛叔耘
（副憲福成，定購煉鋼廠機爐，委之英機器廠名梯賽特者，令其承辦。）
肆中人：（梯廠答之曰）欲辦鋼廠，必先將所有之鐵石煤焦寄廠化驗，然後知煤鐵之質若
何，可煉何種鋼，即可以配何樣爐，差之毫釐，謬以千里，未可冒昧從事也。
（薛據以復張，大言曰）
謂 張：我國之大，何所不有，豈必先覓煤鐵而後購機爐？但依英人所用者，購辦一分可
耳。
（薜以告梯廠，廠主唯唯而已。）
（蓋其時，張雖有創鋼廠之偉畫，而煤在何處，鐵在何處，固未遑計及也。）
（張在粵督任時，創議設廠煉鋼，意欲位置於粵東，迨機爐已定，而調任兩湖。
（）
（繼兩廣之任者為李筱荃制軍瀚章，不以辦廠之議為然，而所購機爐瞬將運華，
（乃議移廠於湖北。）
（會盛杏蓀尚書宣懷以事謁張，言及近議煉鋼，尚無鐵礦，盛乃貢獻大冶鐵礦於
（張，而移廠湖北之議遂定。）
（大冶鐵礦者，於光緒初發明於盛雇之英礦師某，盛以廉價得之，不知其可寶，
（故舉而贈之不惜也。）
（張既得冶礦，乃擇建廠之地，有議設爐於大冶者，張嫌其照料不便，久之乃得
（地於龜山之麓，襟江帶河，形勢雖便，而地址狹小，一帶水田，不得不以鉅資
（經營之。）
（又各處尋覓煤礦，四出鑽掘，如大冶之王三石、道士洑、康中等，最後，乃得
（馬鞍山煤礦，所費又不資。）
（既得煤矣，不知煉焦，又懸賞徵求煉焦之法。）
（掘地為坎，終日營營，而不知馬鞍山等處之煤，灰礦並重，萬不合煉焦之用。
（）
（不得已，乃購德國焦炭數千噸，與馬煤所煉土焦攙合。）
（巨舶載來，寶若琳琅，自始至終，實未煉得合用生鐵一頓，而鋼軌更茫無畔岸
（矣。）
（當張請款設廠時，謂得銀二百萬兩即可周轉不竭，戶部允之。）
（至款盡而鐵未出，計臣責言，日以撥款為難，左支右吾，百計羅掘。）
（自光緒庚寅至丙甲止，凡耗母財五百六十餘萬兩，其中馬鞍山及各處煤礦耗數
（十萬，廠基填土耗百餘萬。）
（廠中共用洋員四十餘人，華員數倍之，無煤可用，無鐵可煉，終日酣嬉，所糜
（費者又不知凡幾。）
（官力斷斷不支，於是有招商承辦之議。）
（會盛以某案事，奉旨交張查辦，張為之洗刷，而以承辦鐵廠屬之，盛諾，集股
（一百萬兩冒昧從事。）
（初以外國焦價太昂，改用開平焦，然每噸尚須銀十四兩，成本太巨，知非得廉
（焦不能辦。）
（又四出搜覓煤礦，據礦師報告，謂萍鄉之煤足合煉焦之用，驗之而信。）
（遂又集股一百萬兩，開挖萍礦，既得煤矣，居然煉成鋼軌。）
（而各處鐵路洋員化驗，謂漢廠鋼軌萬不能用，以其含燐多，易脆裂也，費千回
（百折之力，而所製之鋼不能合用。）
６７３＊＊時間： 地點：
（其時盛所招商股二百萬寶已罄盡，所負之債倍於股本，焦急無策，乃禮聘李一
（琴郎中維格到廠，籌畫補救之法。）
（李謂非出洋考察不得實際，盛允之。）
（遂攜大冶礦石、萍鄉焦炭及鐵廠所製鋼軌零件偕洋員彭脫赴歐，由英倫鏑鐵會
（介紹會員中一鋼鐵化學名家，將冶礦萍礦化驗，謂二者均係無上佳品，可以煉
（成至佳之鋼。）
（而漢廠所煉之軌，前含燐太多，實為劣品，惟所帶零件，又係極佳之鋼，再四
（攷求，始知原定機爐，用酸法不能去燐，而冶鐵含燐太多，適相反，惟所有零
（件則鹽法所煉，可去燐，故又成佳品。）
（蓋梯廠初定機爐時，以不知我國煤鐵之性質，故依英人所用酸法，配置大鑪，
（別以鹽法製一小鑪媵之，其意不過為敷衍主顧而已。）
（而我則已糜十餘年之光陰，耗千餘萬之成本，方若夜行得燭，回首思之，真笑
（談也。）
（李回國建議，謂非購置新機，改造新鑪，不能挽救。）
（盛諾之，而憂無款，乃設法定預支礦石價金三百萬圓之約，即以此款為改良舊
（廠之用。）
（著手甫竟，而全球馳名之馬丁鋼出現，西報宣布，詫為黃禍，預定之券紛至沓
（來，其時預支礦石三百萬圓早已用罄，後以重息借債，頻歲積累，又不能支，
（乃定改為完全商辦公司，赴部註冊，加招商股。）
（於是漢冶萍三字合併為一名詞，正如千里來龍，結為一穴，其始願固不及此也
（。）
（綜計官辦時代，用銀五百六十餘萬，除廠地、機鑪可作成本二百萬餘兩外，餘
（皆係浮費，於公司毫無利益，而每噸一兩之抽捐，則永永無已也。）
（製火藥）
（乾隆朝，阿文成公桂平定伊犁時，捕一瑪哈沁，問其何處得火藥）
文 成：蜣螂曝乾為末，以鹿血調之，可代硝磺，惟力少弱。
謂 張：（又一蒙古台吉云）鳥銃儲火藥鋁丸後，再取一乾蜣螂，以細杖送入，則比尋常
可遠出一二十步。
（文成試之，均驗。）
（製炸彈）
（炸彈為西人所發明，外國暗殺家輒以之為制勝之具，吾國初固無之也。）
（光緒丁亥，上海製造局曾以新式爆藥供水雷之用，國人之善製者，首推無錫徐
（建寅，後因製藥不慎，爆死於湖北保安火藥局。）
（其弟子郭道殷及其子某，皆擅是術，然亦惟製為軍事用品，與政治無關也。）
（乙未，粵人張某以研究西藥，遂及此，顧第精於銀爆藥之普通製法，尚未精深
（也。）
（史堅如習其術，用以轟粵督德壽而未成。）
（至壬寅，日本留學生大唱革命，始欲藉此以暗殺政府人物，然無人悉其製法，
（乃祕密謀之於日本社會黨，卒因警察干涉，無從購取原料，僅得其製法而試驗
（之，又以手術未純，不甚合用，黨人大懊喪。）
（癸卯春，始有李某至東京，以製藥法授留學生。）
（李某者，橫濱中華學堂理化教員也，此為日本留學生習製炸彈之始。）
（至實用於暗殺，則始於吳樾之轟五大臣。）
（留學生以樾一擊不中，深扼腕，益謀所以改良之者，而未得其術。）
（會日俄開戰，日購春日戰艦於英，潛藏智利國大爆藥家某於艦中，載至日本。
（）
（智利者，硝礦產出地也，故擅此術者頗多。）
（其藥之製法有五十餘種，試驗最良者則以流質爆藥為最。）
（傾藥出瓶後，與養氣化合，有逾十分鐘爆發者，有由十五分以遞至五十分者。
（）
（其他如銀汞、牛乳、雞卵諸原料所製者，尤稱善品。）
（既至東京，留學生聞之，競往學，然得其傳者僅二人，其一即建寅之高足弟子
（，曾學於橫濱李某者也，故成績最優，然未嘗一用。）
（在炸彈史上有名者，為徐錫麟。）
（錫麟習警察於日本，以其暇研究理化學，後遇日人某，授以銀爆藥之簡易製法
（，錫麟苦心孤詣以習之。）
（自錫麟案出後，黨人之用炸彈者乃群趨於銀爆藥一途，製法既簡，取攜亦便，
（即彈面之包皮，亦略有進步。）
（至丁未、戊申間，黨中急進派有與俄國虛無黨聯合者，探得彼黨所製炸藥，亦
（以銀爆藥為佳品。）
（最佳者為牛乳藥，黨人嘗至津滬一帶演馬戲，津滬黨人間有習其製法者，其後
（汪精衛、黃某之炸攝政王，及廣東之李準、鳳山兩案，均用此藥。）
（即辛亥三月二十九日廣州之役，轟督署之炸彈，亦銀爆藥所製也，有用牛乳製
（者，則未收效。）
（製鹽）
（鹽以滷成，無論為煎為晒，不能自由製造，灶戶持有舍帖，版戶持有版照，以
（為製鹽之憑證。）
（製糖稈）
（出義烏城而西，至佛堂鎮，迤邐三十里，彌望皆糖稈也。）
（糖稈為甘蔗之別種，莖幹較細，水分亦多，其所含糖分不及唐棲及廣東之所產
（者。）
（惟土人種作殊勤，四月下種，十月刈之，以菜餅為肥料。）
（其地以溪流近旁為適，蓋土多沙質，輕鬆柔軟，地下莖易於發育也。）
（刈時，婦孺均出，削其尖端及外包之葉，捆送於製糖之廠。）
（廠屋極樸陋，且塵滓滿地，不加潔除。）
（器皆木造，以堅木製螺旋之二軸，外附以活動之木孔，糖稈自孔中入兩軸之間
（，用兩牛之力，旋轉其軸，軸動則稈被壓，糖汁下流，導之入溝，灌注於埋土
（之缸中，盛滿入於尖底鍋，煎熬成糖。）
（糖色紅褐，味亦不惡，土人常以雜物羼之。）
（其煎鍋不用平底，且深逾尺半，故蒸發較難。）
（而灶又劣，旁無煙囪，以至炭養氣不能排出，旋繞鍋底，而徒耗燃料也。）
（製花梅）
（兩浙所屬引地歲銷，向以梅鹽為大宗，蓋全國通行之糖梅必先經過鹽製而成，
（專門製造者均至自蘇州，設作坊於杭州艮山門外之半山鎮，以其地為出產之中
（心點也。）
（極盛時代，常年營業價銀五百萬元，宣統時銷數減，遂停製矣。）
（花梅以女工雕刻，式極精，專供祭品及朝會之用。）
（釀葡萄酒）
（煙臺張裕釀酒公司主人，風雅士也。）
（光緒乙未，創公司於煙台，自赴歐美，採購葡萄佳種運至煙臺，闢地數千畝以
（栽之。）
（於是構廠屋，置機器，設地窖，並建玻璃廠，自造瓶盎。）
（聘奧國著名技師駐煙臺之奧國領事哇務男爵駐廠，按西法製造，貲本凡二十餘
（萬。）
（宣統己酉，赴賽南洋勸業會，得有超等獎憑，並向政府註冊，准免稅釐三年。
（）
（製汾酒）
（汾酒之製造法與他酒不同，他酒原料下缸，七八日之醞釀，一次過淨，酒糟齊
（出矣。）
（汾酒醞釀最緩，原料下缸後須經四次，歷月餘，始能完全排出。）
（且其性最易揮發，存積稍久，則變色減秤，暗耗不貲。）
（製綠茶）
（綠茶之製法，將採下之嫩葉入蒸籠蒸之，或置釜中炒之。）
（至葉帶黏而發香時，即取出平鋪，以扇扇之使冷，復入焙爐，且焙且揉，使漸
（乾燥，再移於火力稍弱之焙爐，反覆揉擦，至十分乾燥而後已。）
（祁門、婺源、建平三縣向產綠茶，其製法之順序凡五：一晾青，二搓揉，三發
（酵，四焙烘，五篩分。）
（製烏龍茶）
（烏龍茶，閩、粵等處所產之紅茶也。）
（當生葉晒乾變黃後，置槽內揉之，烘之使熱，再移於微火之釜而揉結之，以布
（掩覆，使醱酵變紅而成。）
（香味濃郁，為茶中上品。）
（製麵粉）
（上海所用麵粉，自通商以後，固悉購之於海外也。）
（德商某見我國北部農產以小麥為最富，而麥食亦最多，雖麥質不若美產之色白
（而味厚，然以國人購用國貨，且機粉較磨粉色澤已較舊為佳，無慮其不發達。
（）
（於是購機設廠，命名增裕，而上海始有麵粉廠矣。）
（厥後營業日上，歲有盈餘，華商涎之，而壽州孫氏乃有阜豐廠之出現，後且全
（埠有十餘廠矣。）
（製煙草）
（凡種煙草，其地土肥者，可高四尺，直榦無枝，每本可收葉十餘片至二十片不
（等。）
（及其未萎時，採之曝之，去筋，以清水、菜油拌勻，切為細縷，若其色紅黃者
（，非佳品。）
（蘇州之杜切者，雜以紅土及煙草根，磨為細粉和之，蓋得清水、菜油之力，色
（即紅潤。）
（若色黃者，去紅土，則易萎黃耳。）
（大抵真正之閩產，製造亦佳。）
（若衡煙，則縷極粗硬，味亦不美。）
（濟寧煙粗縷黑色，稍可口。）
（蘇州杜切色俱紅黑，北方乾絲油絲，皆粗而黑，惟松江有曰淡黃者，縷極細軟
（，味淡，性平和。）
（康熙時，蘇州亦有香絲一種，殊似淡黃，而香味過之。）
（然煙草實不香，其有香者，雜以蘭花子也。）
（北人或逕取乾葉揉碎，燃以吸之，不經製造，云如此方得真味也。）
（煙葉被風雨所傷及蟲蝕傷者，味皆不佳。）
（若製成而經潮濕或受霉鬱之氣，亦不可吸。）
（故其大致有二，一種非峻火不爇，既爇又易滅者，性潮濕，且油水重也。）
（一種觸火便燃，不俟呼吸，自能不滅者，日久乾燥，又有硝也，久之能令人喉
（痛。）
（製紙）
（紙為人工所製造，為用甚廣。）
（相傳為後漢蔡倫所創，以破布魚網等廢物為之，硬黃勻碧，歷代相仍。）
（其後乃用楮、松、杉、桑、梧桐等樹皮及稻藁與竹，製時先煮沸，搗爛和成粘
（汁，勻置漉於筐中，使結薄膜，俟稍乾用重物壓其上，即成。）
（產地以江西、浙江、福建為最多，湖南亦有之。）
（吾國之紙，大抵缺乏堅軔及光澤，製造純用舊法，不求改良。）
（輓近科學昌明，凡植物類纖維質之柔軔者，悉可取為原枓，不僅向時所用之數
（種植物而已。）
（新法製紙，均以機器造之，尤注重於化學藥品。）
（其能使原料速爛者，輕養化鈉之力也。）
（使潔白者，綠化鈣、硫酸之力也。）
（夏日不至腐敗者，硫酸亞鉛之力也。）
（使堅軔有光澤者，靛牛膠松香之力也。）
（上海有仿造者，質頗佳，惜出品未盛耳。）
（製炭磚）
（四川太平縣有炭磚，蓋貧家冬日取煖，無篾籠，多用鐵盆，其燃料為炭磚。）
（法用煤炭舂碎，如黃泥和水調成，作長方形，有似於磚。）
（每盆以數塊或十餘塊累之而成，上糊以稀炭，用一日，炭可不加。）
（無煙無硫磺氣，價亦廉，每塊長四寸，寬厚約一寸，值制錢一枚。）
（製火柴）
（火柴，以細木條蘸取燐硫等易燃之物，藉化學作用，摩擦而生火也。）
（十九世紀之初，歐人製此者頗多，其通用之品二。）
（一、奧人潑來歇耳所製。）
（其法，以木條蘸已熔之硫磺，外覆以用燐質、綠酸鉀及膠水、紅料製成之糊，
（隨處摩擦，即能生火，如市肆所售之紅頭火柴是也。）
（一、瑞典人倫特斯脫路姆所製。）
（其法，以硫化銻易去糊內之燐質，加入重鉻酸鉀、鉛丹，必與匣面所塗之紅燐
（及硫化銻摩撓，始能發火，謂之安全火柴，如市上所售黑頭火柴是也。）
（日本人稱之曰燐寸，輸入我國者甚多。）
（宣統時，已有人於天津、上海、杭州、長沙設廠自製矣。）
（製糠燈）
（寧古塔無燭，所燃為糠燈。）
（其製以麻梗為本，蘇子油渣及小米糠拌勻，粘於麻梗，曬乾，長三四尺，構插
（木架，風吹不息，然此乃就順、康間而言也。）
（製料絲燈）
（料絲燈者，煉石成絲，織之為燈也。）
（其法，用瑪瑙、紫石英諸石搗為屑，煮腐為粉，以北方天花菜點之使凝，然後
（繅之為絲，織如絹狀，上繪人物山水，晶瑩可愛，價亦昂。）
（蓋以煮料成絲，故謂之料絲。）
（舊產漠南之金齒衛，其後，丹陽人潘鳳得其法，歸而仿之，於是丹陽有料絲燈
（。）
（海寧查初白太史填行有《料絲燈》詩。）
（製霞棚）
（霞棚出蒙古，蓬梗為幹，穀糠和膏傅之，以代燭。）
（燃之，青光熒熒，煙浩如雲。）
（京師之搭棚裱褙紮彩）
（搭棚匠，裱褙匠，紮彩匠，所在有之，而以京師為精。）
（棚雖縱橫十丈，可以平地立起，絕無隻木寸椽，僅見洞然一宇而已。）
（其尤奇者，為大工三腳手架。）
（光緒甲午，重修鼓樓，其架自地至樓脊，高三十丈，闊十餘丈，庋木數十層，
（層凡百許，自下望之，竟不知其何從結構也。）
（若裱褙之工，尤妙者為屋宇，自承塵至四壁，無不一色瑩潔，謂之四白落地，
（梁棟凹凸，皆隨形而曲折，紙之花紋，平直如一線，不稍參差。）
（紮彩，則宮室、器物、禽獸。）
（鱗介，無不惟妙惟肖。）
（製水泥）
（水泥，譯稱塞門德，又稱水門汀。）
（製法，以黏土與苛性石灰相和，水澄洗之，燒為堅塊，復用機器碾之成粉。）
（用時，更於其中和入細砂，加以水，既乾，堅硬如石，經水愈固，土木工程多
（用之，橋梁道路尤宜。）
（初由歐美各國輸入甚夥，其後則湖北、直隸、廣東等省設廠製造，行銷漸廣矣
（。）
（光、宣問，啟新洋灰公司以製造精良，得南洋勸業會奏獎者，即水泥也。）
（製風箱）
（風箱以木為之，中設鞲鞴，箱旁附一空櫃，前後各有孔與箱通，孔設活門，僅
（能向一面開放，使空氣由箱入櫃，不能由櫃入箱。）
（櫃旁有風口、藉以噴出空氣。）
（用時，抽鞲鞴之柄使前進，則鞲鞴後之空氣稀薄，箱外空氣自箱後之活門入箱
（。）
（鞲鞴前之空氣由箱入櫃，自風口出。）
（再推鞲鞴之柄使後退，則空氣自箱後之活門入箱，鞲鞴之空氣自風口出。）
（於是箱中空氣噴出不絕，遂能使爐火盛燃。）
（製水機）
（水機，高岸之田用以取水者也。）
（以一寸五六分厚竹為輪，堅木為軸，再用鐵箍，中抽雙眼，安車心，其輪圈以
（竹片為之，復以粗竹筒斜置輪外，每距三尺，置一筒，水激輪轉，每筒起水二
（三斤，自高而下，水即傾入別製之木槽，以轉瀉於田。）
（製水磨）
（水磨，水勢湍急之處藉水力以轉磨也。）
（其制，建矮屋跨於水上，下鋪木板穴之，中貫鐵柱，柱端施木盤承磨，柱下作
（鐵輪置水中，磨旁為木櫃，以機器持籮篩，磨行，則籮篩自與櫃相觸，較之用
（驢者為便。）
（以大豆製煙筒）
（首先發明大豆之用途者，為高陽李石曾煜瀛，文正公鴻藻之子也。）
（光、宣間，嘗以大豆製成肴饌，並製為煙筒，則以大豆中之一種元素造成，能
（不著火。）
（王盧仿周製）
（周製之法，惟揚州有之。）
（明未，有周某者始創此，故名。）
（其法以金、銀、寶石、真珠、珊瑚、碧玉、翡翠、瑪瑙、玳瑁、硨磲、青金石
（、綠松石、螺甸、象牙、蜜蠟、沉香，雕為山水、人物、樹木、樓台、花卉、
（翎毛，崁於花梨漆板之上，大而屏風、桌椅、窗戶、書架，小而筆筒、茶具、
（硯匣，五色陸離，真未有之奇玩也。）
（乾隆時，有王國瑹，盧映之者精此技，映之之孫葵生亦能之。）
（製漆器）
（江西之龍南，僻處萬山中，與廣東連平接壤，交通艱阻，風氣蔽塞，其民碌碌
（無所長，農事而外，飲博嬉戲而已。）
（惟數千年以來，有一工藝為其邑之特色，髹漆之煙盒、果盒。）
（帽筒是也。）
（其漆色之光膩，雕鏤之精緻，雖三吳巧工，無以過之，其製法，為內實泥沙，
（裹以絺布，而外加以漆，漆成，則與木製者無異也。）
（製四棄香）
（太和殿元旦視朝，金鑪所爇之香曰四棄香。）
（清微澹遠，迥殊常品，蓋以梨及蘋婆等四種果皮曬乾製成者也。）
（製安息香）
（安息香樹之脂，堅凝成黃黑色塊者可為香，並可製藥。）
（今通用之安息香則多以他種香料合木屑作線香狀，但襲安息香之名，實無安息
（香料也。）
（製蕨根杯）
（蕨根色黑而嵌空，形如蛙蚛之石，鏤其中，磨之使光，薦以白金，可為器。）
（長洲戴延年曾製二杯，較犀觥、玉碗，雖華樸不侔，而獨饒雅韻。）
（製翠花碗）
（蒙人胸次所懷之木碗以樺木製成，貴者以札批野【楠木根有翠色花紋。）
（】製之，曰翠花碗。）
（製時，須以核桃油擦摩使潤，鑲以銀。）
（碗中鑲銀約三錢許，佳者值銀二十餘兩，樺木者值數兩。）
（製金箔）
（成都城外有隙地數十畝，附近居民專以金葉鍛紅搥成金箔，計金一兩，所成金
（箔，可闊如三畝之地。）
（無論何官鹵簿經過，砰（石訇）之聲，未嘗或輟，惟總督過，則停讓三槌以致
（敬。）
（吳尚賢開茂隆山銀廠）
（吳尚賢，雲南石屏州人也，家貧，走徼外之葫蘆國，其酋大山王蜂筑信任之，
（與開茂隆山銀廠。）
（廠例，無尊卑，皆以兄弟稱，一人主廠，次一人統眾，次一人出兵，而尚賢為
（廠主。）
（時華人赴緬者甚眾，廠既旺，聚至數十萬人，有警，則兄弟全出，尚賢身自臨
（陣，蠻人見者輒驚走，廠徒多財力，為連弩，共以手挽而發之。）
（凡在緬開廠者，相互聯絡，有蠻人欲攻某廠，而憚為茂隆所阻，用重幣假道，
（尚賢陽許之，而陰告某廠使為備，蠻大敗，歸途過茂隆，截之無一脫者，所獲
（不可勝計。）
（眾大歡，飲讌間，尚賢大哭不止，眾驚請故，尚賢曰）
一 人：吾與眾兄弟忍饑寒開此廠，一旦有此旡妄之災，父母妻子，我一人能支乎？為蠻
有矣！
（諸人各被酒為豪舉，探懷中所掠者棄之淵。）
（其操縱人皆類此。）
（乾隆乙丑，尚賢說葫蘆王蜂筑以茂隆廠獻中朝，抽課報解作貢，又自以銀介我
（耿馬宣撫司獻之，且言吉茂隆山銀廠自前明開採，至今興旺不一云云。）
６７４＊＊時間： 地點：
（未幾，尚賢之黨黃耀祖襲據葫蘆國，與尚賢分雄邊外，而茂隆出銀不可思議，
（公私大充。）
（當是時，群蠻最畏者，尚賢及桂家官裏雁，桂家與緬搆戰，尚賢欲和解之，不
（聽。）
（癸酉，尚賢說緬人入貢，貢馴象、塗金塔，尚賢亦來滇，謀請命於中朝，給以
（葫蘆國王劄付，不能得，己辭大吏而返廠矣。）
（滇吏忽令人追回，餓死之，群蠻自是輕漢人。）
（製景泰藍）
（景泰藍者，始於明代宗景泰時，今都人能製之。）
（其製法，銅器之表面塗以琺瑯質，燒成花鳥人物等種種花紋，花紋之周廓，或
（界以細銅絲，或否，日本謂之七寶燒，因其光色璀璨，若有各種寶玉雜於其中
（也。）
（劉貞甫製準提像）
（國初劉貞甫，碭山人。）
（造銅器精巧絕倫，嘗為彭城萬壽祺造準提像，高二尺許，三年而成。）
（臂十八，手中各有所持，一手擎七級浮圖，每級四面各有佛一尊，法象莊嚴，
（無毫髮遺憾。）
（蟹鉗製銅）
（有蟹鉗者，初不詳其姓氏，嘗往來於黃山、白嶽間。）
（善製銅，右手僅存食將兩指，以指鉗物，伸屈自如，若蟹螯然，遂以是得名。
（）
（王某仿製古銅器）
（鐵匠王某居敗屋半椽，一爐一錘，鑤刀箝夾之屬，樊然雜列。）
（貌黧黑，衣鶉衣，首如囚，終日孜孜，工作不輟。）
（經歲所入，豢妻子有餘輒蓄積之，人無不以巧匠呼之。）
（有新奇詭怪淫巧之物敝，不能自理，則往修之，巧匠無不井井焉，如未敝者，
（雖極巧之物，曾未足以難巧匠也。）
一 人：（間能偽作古銅器，篆刻花紋，尺度形式無一差者，且詭於眾曰）此某地掘土所
得物也。
（不知者或受其愚，所作古戈几能亂真。）
（鐵匠以巧故聞名於西洋某教士，以西洋最新之槍一語之曰）
教 士：若能拆之而後合之，則酬以重金。
（蓋此槍為最新式者，雖工藝專家，或未能明其搆造也。）
（鐵匠若無事然，盡拆之，不終日，復合之，並能言其搆造之理。）
（某教士無以難，而心折其人，許以重金，邀置西洋某工廠。）
聞 之：（鐵匠訑訑然曰）我華人也，安能為外國用？雖萬金，不屑也。
（某教士亦無知之何。）
（張弼士論仿製洋釘）
（李文忠公鴻章督粵時，張弼土方辦粵漢鐵路，以張善經商，進謁時，詢以粵可
（興利之事，張對以「興利事甚多，第空談無益耳」。）
（必欲強之言，乃對以「粵省營造房屋，以及大小木器裝貨板箱，近皆不用自造
（鐵釘而用洋釘。）
（香港已設廠製造，每日出釘若干，獲利甚厚。）
（計省中銷數若干，倘亦設廠製造，國中產鐵甚富，省城工值較廉，購機建廠，
（應需幾何，事輕易舉，利可倍蓗」。）
（言之滔滔，文忠喜之。）
（於是文忠擬即撥款委辦，張乃力辭，詢其故，則以不能獲利對。）
（文忠詰其何以前後矛盾，張謂）
文 忠：今必舉辦，當未興工製造之前，設局之款需若干，購機之款需若干，度地建廠之
款又需若干，總辦也，會辦也，提調也，收支也，司事也，所需薪費又若干，速
則一二年，遲或三五年，未成一釘，而資本去其大半矣。加以折扣浮冒，種種積
弊虧耗，尤不可以數計，如何能獲利耶？
（文忠以其言之切直也，笑頷之。）
（黃元吉製茶具）
（黃元吉，國初錫工也，所造茶具，種種精巧，其色晶瑩，與銀無別。）
（製草珠）
（草珠，假珍珠也，為廣東之細工品。）
（其製法，以鯉魚鱗浸漬研碎，和入魚膠，成糊質物，以玻璃之小珠加適宜之溫
（度調合之，而包其外，狀如真珠，婦女多用以為飾品。）
（製瓷）
（瓷器為我國之特產，其原料，用瓷土、黏土或長石、石英等，研細沈澱，製以
（為坯，入窰燒之，始成粗瓷。）
（再加釉，入窰重燒，器之表面乃有光澤。）
（瓷之製法，先以白泥、【陶土。）
（】石砂【長石、石英之粉末。）
（】與水相和作漿，而後範以模型，或刻以轆轤，置日光之陰處乾之，乃敷油設
（色。）
６７５＊＊時間： 地點：
（此時依所製之種類而異其先後，大別之有三。）
（一、先設色而後敷油者，二、先敷油而後設色者，三、油色同投者。）
（凡敷油後，即須投燒，浮花之瓷，必經火而後設色，復須投燒。）
（瓷有四要素，曰質，曰色，曰畫，日式，欲鑒辨古瓷者，必注意於是。）
（質以堅厚而重或輕薄而透亮者為佳。）
（我國瓷色，當以翠綠為最古。）
（宋成宗尚藍色，猶不過油面藍而已，底粗，微帶黃色。）
（至明，則紅、白、黃、紫、黑等色均用，而彩釉亦以是始。）
（康熙時，各色較光亮分明，茶褐色、棕色漸多採用，無論瓶盤，其緣輒有光耀
（之棕色。）
（然是時尚無黑、紅彩釉，故康熙之黑地，常敷綠油，與乾隆之黑釉截然不同。
（）
（胭脂紅色彩，雍正時始有之，其影由淡紅入紫，亦有用全紅色作釉者。）
（瓷所帶畫者，為長壽老公、八仙、西王母、三真、三寶佛、十八羅漢、觀音佛
（、二十四孝，雜件則簫、劍、花籃、笛、葫蘆、卍字蓮花、八吉鯉魚、火毬、
（蝙蝠、仙菰桃、壽字戟瓶、文房四寶。）
（七星八寶、八卦太極等。）
（又佛手捲書畫軸香爐亦常見，並有笙、琴鼗、磬各樂器，外如麒麟、龍、獅、
（牛、馬、雞、鴨、鹿、羊、兔、鶴、鳳凰、雀、蜂、蝶、松、竹、梅、菊、荷
（、牡丹、葵、玫瑰等，亦入畫，又如山、水、花、木、亭榭、魚蝦、蟲類等皆
（有之。）
（我國古瓷，惟大內或外人定製者始有新樣。）
（康熙時，嘗聘法人Ｂｅｌｌｅｖｉｌｌｅ、意人Ｇｈｅｒａｒｄｉｍ日專司御
（窰繪事，但所作不常採用，瓷之種類不一，式亦各殊，其特異者，回教徒所用
（之三式是也。）
（瓷之御窰）
（江西景德鎮原有御窰一所，創始於明萬曆時，專造進貢瓷器以供皇室之用，歲
（費國帑十餘萬金。）
（吾國瓷業，乾、嘉前多精品，道、咸以降，日漸退化，其間能保持歷代古瓷之
（精華，流傳不絕，使得摹仿者，皆御窰之力。）
（蓋美術古瓷，成本甚巨，商辦者無此厚力，御廠非營業，乃絕對以美觀為目的
（，故花樣不厭精良，成本不計輕重也。）
（瓷之官窰民窰）
（廣州許守白，名之衡，研究瓷學最精，嘗曰：自宋以來，已有官窰民窰之分。
（）
（官窰者，由官撥款支銷，設專官監督之，以進上方。）
（備賞賚者也。）
（民窰又名客貨，民間所通用之瓷器出焉。）
（官窰之中，更有御窰，所畫龍，必作五爪，專備御用，下不敢僭，然達官貴人
（亦得享用官窰器物。）
（瓷之年窰臧窰）
（許守白曰：年窰者，雍正時大將軍年羹堯督造之瓷也。）
（青花五彩皆有之，而市肆中人，但以一種積紅小瓶小杯等物呼為年窰，其他則
（不省也。）
（年窰之紅，較之郎窰之紅為黑而實，且不開片，其聲價亦遠遜於郎矣。）
（又有臧窰者，為雍、乾間臧應選所督造，然無甚特異之點。）
（瓷之繪畫）
（許守白曰：本朝之瓷，康熙花卉人物似華秋岳、陳老蓮，雍正花卉純似惲南田
（，而人物則遜於康熙。）
（至乾隆，研鍊瓷質勝於康、雍，而繪畫則古月軒外，稍未之逮。）
（其官窰多作錦地，參入泰西幾何畫法，雖窮妍極巧，錯采鏤金，然視康、雍之
（渾雅高古，雅人視之，殆不如矣。）
（及於道光，則別開一派，雖屬小家法，亦有足觀者焉。）
（若夫咸、同，殆卑之無甚高論，而光緒時之仿康、乾諸製，往往逼真，魚目混
（珠，識者憎之，然不能不謂其美術之精進也。）
（康熙專以名工製瓷，名手繪畫，殆純入於美術範圍，而高穆渾雅之氣，猶未盡
（掩。）
（至雍正，則昳麗勝矣。）
（至乾隆，則華縟極矣。）
（精巧之至，幾若鬼斧神工，而古樸渾厚之致，蕩然無存，故乾隆一朝，為極盛
（時代，亦為一代盛衰之樞紐也。）
（政治文化如是，瓷業亦然。）
（嘉慶雖猶存典型，然僅虎賁中郎之似。）
（道光畫筆出以輕倩，而物料美盛，遠遜前朝。）
（咸、同一蹶不振，雖美術退化，亦時勢使然也。）
（光緒稍稍復興，然有形式而乏精神矣。）
（瓷之仿色）
（許守白曰：紅為最難仿之色，光緒初及中葉，所仿者惟薄施淡抹而已。）
（其後則大紅、深紅，與夫胭脂、水豇、豆紅諸難仿效之色，均無一不有，雖專
（家，亦往往受其欺。）
（然是等物品，色澤縱足炫人，而細辨之，瓷質盜胎，終有不類之點耳。）
（綠之難仿，更甚於紅、純色釉之綠者頗足亂真，然仍乏深黝之致。）
（至於仿康熙彩之硬綠，則最難形似，釉每混而不清，或發黑，或發黃，參入洋
（料，其跡顯然，故凡新物見有硬綠之處，莫不用砣去光以掩其跡。）
（黃色之新者，其勻也，足與舊相類，而病在過鮮。）
（若夫深黃，其釉亦略混，以較天然之金珀黃，其光滿透亮迥乎不同。）
（至蛋黃色與舊者較，亦未免有差池之別也。）
（紫亦為最難仿之色，薄則黯淡，厚則發混，且亦紫中發黑。）
（顯由他色配合而成，比於舊瓷之紫，瞠乎後矣。）
（藍之一色，乃仿舊之最有成效者也。）
（光緒時所仿者，或藍而帶黑，或藍而帶灰，均不難於判別。）
（其仿康熙藍者，竟得七八，最足亂真，且亦能深入胎骨，所尚能認別者，恃質
（地及畫片耳。）
（白為本質，研究最要，識別又甚難。）
（大抵新者其釉近糠，火氣宛然，求如舊瓷之美質，渺不可得，或就發青發黃之
（點以判時代之高下，又不盡然。）
（最近新發明者，光緻之極，幾似乾隆矣，獨稍欠缺者，一則光由內發，一則光
（由外鑠，相去終有逕庭也。）
（新製之黑，與舊者最難相混。）
（舊瓷之黑釉與彩渾成一片，新者之黑不但浮光宛然，且細辨之，釉與彩顯有跡
（象，固未能水乳交融也。）
（新仿之品，以光緒朝為最多，若咸、同間所仿者，皆易於識別。）
（蓋彼時一朝有一朝之面目，雖仿舊製，亦不脫當時面目也。）
（惟光緒時不然，襲歷朝之形式，無所不仿，且亦一一皆得近似，今於仿製中可
（分其沿革先後焉。）
（初年所仿者，以宋、元及純色釉等品為多，蓋當時物品，不甚難得，而朝士好
（古者，喜講宋、元，藉供考訂，故宋、元物仿者最多。）
（中葉所仿，殊屬尋常，彩繪既不甚精，遂遯入仿明一派，蓋以明畫粗率，易於
（藏拙也。）
（末葉所仿，最有進步，一由官窰良工四散，禁令廢弛，前所不敢仿之貢品，今
（則無所不敢矣。）
（一由近年西人輦金重購，業此者皆知競爭，美術因有進步，研料選工，仿舊精
（者，輒得八九，而五彩冒乾隆款者為尤多，以易投時好也。）
（至純色釉冒明代暨康、雍款者，亦極仿舊之能事，雜出其途以相炫焉。）
（製瓷上釉）
（許守白曰：製瓷上釉有二法。）
（一曰蘸釉，以皿入缸，盪勻其汁，蘸釉者，其釉厚，故均、哥諸器，往往有若
（堆脂，所蘸不止一次也。）
（一曰吹釉，截竹為筒，噓氣勻之，吹釉者，其釉薄，故舊瓷中有玻璃釉等名目
（，薄者且若卵膜也。）
（掛釉之法，古時以筆搨釉，病在不勻，後改為以皿入缸，用蘸釉法，勻矣。）
（而屢有不到底者，旋又改為吹釉之法，有三四次吹至十餘次不等，斯勻且淨矣
（。）
（瓷之開片）
（許守白曰：瓷器有紋者謂之開片。）
（有大開片，有小開片。）
（小片之細碎者曰魚子紋，大片之稀疏者曰牛毛紋，曰柳葉紋，曰蟹爪紋，皆形
（容其所似也。）
（瓷之開片，其原因有二。）
（一曰人為之開片，一曰自然之開片，多屬漿胎。）
（當入窰時，已預使之開片或開大，或開小，配合藥料燒之，則出窰時成開片形
（，一如人意之所欲出，是等開片似龜坼，開在胚胎者也。）
（自然之開片，則歷年既久，其釉漸內裂，或成魚子，或成牛毛諸形。）
（其坼也，純與胚胎無涉，是等開片，痕不深入，開在釉汁者也。）
（瓷之疵）
（許守白曰：瓷有雖疵而不得謂之疵者曰縮釉，曰短釉，曰麻癩，曰黏釉。）
（縮釉者，謂入窰之際，火候驟緊，往往斂釉露出胎骨也。）
（短釉者，謂隨意掛釉不到底足，此等蘸釉法，病在不勻。）
（黏釉者，謂釉汁未乾，兩器相並而為一，擘之使開，若黏片礫然。）
（麻癩者，謂入窰時黏有火炭，釉汁稍縮，成堆垛形。）
（此數者，皆宋、元所常有，且有因是而證製作之確據者。）
（故曰雖疵而不得謂之疵也。）
（瓷有小疵而不掩大醇者曰窰縫，曰冷紋，曰驚紋，曰爪紋。）
（窰縫者，謂坯質偶鬆，為火力所迫，土漿微坼，厥有短縫。）
（冷紋者，謂器皿出窰之頃，風力偶侵，一線微裂，不致透及他面。）
（驚紋者，謂瓷質極薄，偶緣驚觸，內坼微痕，表面卻無傷損。）
（爪紋者，謂器有裂痕，略如爪狀，或由沸水所注，或由窰風所侵。）
（是數者，皆疵纇極微，無傷大體者也。）
（瓷有視其疵病之淺深以定其有礙無礙者曰串煙，曰傷釉，曰崩釉，曰暴釉，曰
（沖口，曰毛邊，曰磕碰。）
（串煙者，謂燒瓷之頃，偶為濃煙熏翳，或類潑墨之狀，或呈果熟之形，若是者
（，視具濃淡多少以定優劣。）
（傷釉者，謂器用日久，案磨布擦，細紋如毛，色呈枯闇。）
（崩釉者，謂硬彩，歷年既久，遂至崩坼，彩色剝落，墜紛殘紅。）
（暴釉者，謂釉質凸起，形如水泡，手法欠勻，火力逼之，遂呈斯狀，若是者，
（視其地位多寡，以判低昂。）
（沖口者，謂器皿之口，或觸或震，口際微裂，成直縫形。）
（毛邊磕碰，均謂器皿口邊微有傷損，傷處甚小，而捫處略有稜者曰毛邊。）
（傷處較多而胎骨少缺，但邊際尚未露稜者曰磕碰。）
（若是者，亦視其受病之大小以增減其價值焉。）
（瓷有人工造作而成疵者曰磨邊，曰磨底。）
（磨邊者，謂瓶具口際，曾經缺損頗巨，因將邊磨平，或鋸去頸項改成罐形，價
（值所失，十折八九矣。）
（磨底者，因嫌底款年代不久，磨去其款，託於遠代，然物品果美，亦有得善價
（者。）
（瓷之人工偽造）
（許守白曰：瓷有人工之偽造者曰假底，曰真坯假彩。）
（假底者，取舊瓷之底嵌於新瓷，偽物真款，以欺一時，然功勞而計拙，易於識
（破，不常有也。）
（真坯假彩者，謂取白質無花之舊瓷，加以彩繪，胚質則確屬古物，彩繪則後來
（所加，緣舊瓷之光。）
（素者價值甚廉，且景鎮積年遺物頗多，一經加彩，可冀得數倍之善價也。）
（瓷器不宜專尚美術）
（西人之重華瓷，良以質堅而潔，久益潤澤而有寶光。）
（非若洋瓷之硬度既低，用久則毛糙垢黑，色雖白，其中實含毒質，遇酸尤易侵
（蝕。）
（常人不加深察，但取其適觀趨時，價值低廉，以致利權外溢。）
（洋瓷所通行者，以杯盤茶具為大宗，下至溺器，亦年增一年。）
（而吾國各瓷業公司則惟注意於美術品，至普通品，仍窳敗如故，價值且昂，欲
（保利權，難矣！）
（製宮燈罩）
（官窰瓷器勝於前代，尤以康熙時製為最。）
（同治朝，大婚典禮，飭九江道於景德鎮御窰廠定造宮燈罩，頒發舊樣，其質潔
（白，光透，中含花紋，勝於玻璃。）
（廠中無人能造，百計采訪，惟一舊工人年八十許，頗知之，家藏一書，備言製
（造之法，祕不示人。）
（以重金賂之，始出此書，乃按其遺說精製進呈．與康、乾間物無異。）
（製陶器）
（宜興陶器，色紅潤如古銅，堅軔亦僅遜之。）
（蜀山以茶壺名，丁山以缸盆之屬名，種類形式，粗細均有之。）
（其泥亦分多種，紅泥價最昂，紫沙泥次之。）
（嫩泥富有黏力，無論製作何器，必用少許，以收凝合之效。）
（夾泥最劣，僅可製粗器。）
（白泥以製罐缽之屬。）
（天青泥亦稱綠泥，產量亦少。）
（豆沙泥則常品也。）
（泥初出山時大如煤塊，舂以杵，必數次，始取其較細者浸之於池，經數月則粗
（分子下沈，其最上層皆有黏性，乃取以製器。）
（器既成，必加以釉，分青、黃、赤、白、黑五種。）
（上釉之手術，視其器之精粗美惡量為注意。）
（所用器具不甚精密，矩車、規車，以別大小方圓，篦子、明針，以事剔括範律
（，絕無模型。）
（故器之形狀大小欲求一律，全恃手勢之適當也。）
（各種坭坯燒於蜀山窰中，別於製作場設一燒釉爐，用土（土撃）築成圓形，四
（周有孔，俾可通氣。）
（皿置其中，小者可數百件，大者亦數十件，積炭於上，凡燒四小時而器成矣。
（）
（爐之中心有孔，自頂直貫爐底，善別火候者，立而俯視之，即知器之成否，非
（老於此者不能。）
（且用模型者，轉不如手製之精美。）
（工人無教育之所，自幼實習，以迄成材。）
（工資不等，視貨之精粗為準，論件不論日。）
（坭產於蜀、丁山，每石僅銀幣二角有奇。）
（製泥人）
（高宗南巡，駕至無錫惠泉山，山下有王春林者，賣泥人鋪也。）
（工作精妙，技巧萬端。）
（至此，命作泥孩兒數盤，飾以錦片金葉之類，進御時，大稱賞，賜金帛甚豐。
（）
（其物至光緒時尚存頤和園之佛香閣中，庚子之亂為西人攜去矣。）
（乾隆時，蘇州虎邱有捏泥人者，老少男女，惟妙惟肖，不必借徑於繪事也。）
（光、宣間，惠泉山所出售者，實遠遜蘇州矣。）
（製琉璃）
（琉璃，以扁青石為藥料而燒成之，宮殿及親王邸宅所用琉璃瓦是也。）
（色或黃或綠，其形則有筒瓦、版瓦之殊，率以圓木或斲木為模，而範土造之。
（）
（扁青石，即鉛與鈉之矽酸化合物，有玻璃光，微透明，可為裝飾品及青色顏料
（，陶器之釉藥中亦用之。）
（製玻璃）
（玻璃種類甚多，大別之，為鉀玻璃、鈉玻璃，鉛玻璃三種。）
（鉀玻璃，以炭酸鉀、石灰、白砂等製之，質堅難鎔，宜作化學器具，是為上等
（品。）
（鉛玻璃，以鉛丹、炭酸鈉、石灰、白砂等製之，折光力頗強，宜作光學器具。
（）
（鈉玻璃，以炭酸鈉、炭酸、石灰、白砂等製之，平板瓶管之屬，多以此製，微
（帶綠色，為最普通之品。）
（性脆硬，不傳電氣，熱之，則熔如飴，粘於鐵管，吹泡入模為器。）
（製玻璃版者，亦先吹成大圓筒，後切開以製平板，通常皆透明如水，浸以弗化
（輕酸等腐蝕藥，則不透明，俗稱毛玻璃。）
（製時，加各種顏料，即呈種種彩色，山東博山玻璃有限公司能製之。）
（吳山尊製玻璃聯）
（聯語以紙書者為多，或刻以竹木，或用漆，加雲母石，且有嵌牙玉者。）
（吳山尊學士鼒始出意製玻璃聯，一片光明，雅可賞玩，惟字畫不能無反正之嫌
（。）
（山尊又運其巧思，使之表裏如一，其句云）
學 士：金簡玉冊自上古，青山白雲同素心。
（上製一橫額，題「幽蘭小室」四篆字。）
（又乞孫淵如觀察以雙款篆書「山尊先生孫星衍」七字，正面反面皆一式。）
（製明瓦）
（明瓦，以蠣殼磨薄，成半透明之片，夾以竹片，嵌於窗，未有玻璃以前多用之
（，南方製此至多。）
（又有將貝殼之薄而透明者切四角，成方片，則自印度諸島及暹羅輸入，為用亦
（同。）
（捏粉）
（近畿所傳捏粉之術，匠心獨運，鬚眉畢現，雖油畫、鉛畫、毛筆畫等，方之蔑
（如也。）
（其法取麵粉一團，與求畫者對案坐，目不轉瞬，私自於袖底捏其形狀，捏成取
（出，則面部上之一凹一凸，一紋一縷，無不纖微適合。）
（擅此技者，光緒朝為津人張姓。）
（張初為人鈔錄戲曲，顧記聞極博，能將各曲本互異之處折衷改正，期於盡善而
（止，以是得名，津人稱之曰百本張。）
（自百本張之號出，而其真姓名轉隱。）
（後改學捏粉，精其技，然性傲僻，非遇囊空爨絕，持金求之，不應也。）
（時天津巨富首推海張五，張一日踵門往訪，乞借五千金，海張五拒之）
謂 張：君不應我，能無後悔乎？
學 士：何悔之有！
學 士：（張退，乃依海張五之身量長短肥瘦，捏成一形，置之通衢，而插草標放其首曰
（）出賣海張五。
（過者驟見之，以為真海張五也，即而視之，乃啞然失笑，詢其價值，則以五千
（金對，少一文不售也。）
（海張五素以財力雄視一方，聞之引為大辱，而又莫可如何，乃潛使門客如數購
（之，而與張言和焉。）
（張晚年目盲，偶墜地折傷肢體，不能營舊業，遂困頓以死。）
（織綢廠）
（織綢廠以蘇州為最發達。）
（光、宣間，都凡五十八號，有創設於乾、嘉至今相沿弗替者，如石恆茂、英記
（、李啟泰等廠是也。）
（紗布廠）
（我國於光緒時議設紗布廠，英、美商人聞之大驚，恐利權見奪，乃集資千萬鎊
（，將倩人設法阻其事。）
（乃逡巡十年，始漸設立於上海。）
（英、美商人復使人覘之，見局廠崇閎，而管事人既非夙習此事者，機器亦不研
（求，且多舊式，於是相與大笑，不以為意。）
（某年，有內地富家子過上海，為諸游食者所瞰，群趨之，慫以開設紗布廠，言
（備本十萬，十年之後，獲利兩倍，又約無業之西人同慫慂之。）
（富家子遂大為所動，乃取家資十萬付諸人，又以能獲巨利也，於是流連忘反，
（狂用無節，有所需輒取之於廠，廠中人亦未嘗拒之。）
（不及三年，廠中人忽言資本不繼，將倒閉，詰以巨本所在）
肆中人：歷被支用不少，餘皆為廠用耗去。
肆中人：（索觀其簿籍，則購料若干，購地若干，建屋若干，西友華友薪俸若干，東人某
（日某日支若干，富家子曰）汝等不言得利可二十萬乎？今吾用不及五萬，何遽
倒也？
肆中人：（廠辨曰）我等所謂得利二十萬者，指十年後言，且須工料進價，貨品出價與今
無稍殊，辦事毫無掣肘，而又須股東十年內不提用分毫乃可。今皆不然，豈能復
執前語以相詰乎？
（富家子無可言，遂盡其家資。）
（光緒壬辰，盛杏蓀尚書宣懷設華盛紗廠於上海。）
（政府鑒於實業之趨勢，思有以提倡之，而盛亦以提倡實業自負，見怡和在香港
（所經營之紗廠勢力雄厚，盈餘操券，乃遂決議從事紗業，自是而華商紗廠遂相
（踵而開矣。）
（印錫璋分設紗廠）
（盛杏蓀設廠於上海紡織紗布，時人民習用土貨，未暢行。）
（嘉定印有模運同錫璋為之力任代售，並集資設公信棉紗號於太倉，我國之分設
（紗廠於各地實自此始。）
（陝人織造絨褐）
（陝西織造絨褐，國初設有專員監理其事。）
（順治辛卯，始省之，以此項錢糧充餉。）
（蒙人織毡毯）
（蒙人能織羊毛毡毯，織法甚簡。）
（秋時剪取綿羊毛，洗淨使乾，置石上，以棍擊之令碎，浸水中三日，就井旁沙
（面鋪舊毡於地，取碎羊毛勻鋪其上，以馬曳粗木柱壓之即成。）
（亦有捲毡於木柱而壓之者，特視其用器何如耳。）
（中等絨毡，長一丈，寬五尺，值銀三兩。）
（除毡毯外，其他之絨料物件均不能自製，即所著之毡毯，亦係翦毡縫紉而成。
（）
（惟蒙人質直，所織之毡多選羊絨為之，繫物之繩，以駝絨馬鬃浸水令透，捻結
（而成。）
（石絨織布）
（道光時，莊芝階舍人仲方嘗於蜀中得火浣布一方，質厚且麤，以手捫之，泠泠
（然冷溼憯膚，雖入火不燃，而見燄則黑，惟無愈濯愈潔之說。）
（蓋火浣布有三，最上者為火鼠之毛所織；次為火木之皮所織，紋理細膩，並出
（海南諸國；最下則蜀中建昌所出，曰石絨，生巖間，土人采以為布，能去諸物
（之垢，不可為衣，芝階所得即石絨也。）
（藻草織布）
（宣統時，浙之淳安發現藻草，色甚白，質極細，土人以為上等料，試以織布，
（光潔異常。）
（於是組織製草社，專選此種材料，以之染色，無色不豔。）
（並知其有耐火原力，經化學家試驗，確能受三百七十五度火力，不致灼傷。）
（臺番織布）
（番女機杼以木，大如栲栳，鑿空其中，橫穿以竹，使可轉纏經於上。）
（刓木為軸，繫於腰，穿梭闔而織之。）
（以苧絲為線，染以茜草，合鳥獸毛以織帛，斑斕相間，名曰達戈紋。）
（又有巾布等物，皆堅緻。）
（黎人織布）
（貴陽山嶺多木棉樹，黎女群往採之，取其棉，用竹弓彈之為絨，足紉手引以為
（線，染紅黑等色，雜以山麻及綵絨，織而為布，曰吉貝。）
（或擘山麻紉線織布，搗樹皮汁染為皂色，以五色絨雜繡其上，曰黎布。）
（賈者則以牛或鹽而易之，以售諸市，海南人頗用之。）
（織布法，複其經之兩端，各用小圓木一條貫之，長出布闊之外一端，以繩繫圓
（木而圍於腰間，以雙足踏圓木兩旁而伸之，於是加緯焉，以漸移其圓木而成疋
（。）
（畫繡）
（畫繡，即繡件，言繡之如畫，俗所稱為顧繡者是也。）
（蓋始於上海露香園顧會海之妾名蘭玉者，設帳授徒，所繡人物，氣運生動，字
（亦有法，世人目為顧繡，自是而蘇滬之繡件皆稱曰顧繡矣。）
（同、光間，首推京繡，有五彩、平金、拉索、打子之別。）
（五彩尤精，一切花卉、山水、禽獸、魚蟲等，栩栩如生，呼之欲出，西人亦極
（贊之。）
（至拉索、打子各繡法，以重疊法鋪繡之，其花卉之枝葉皆有生氣。）
（至宣統朝，而湘繡盛稱於時，書畫皆有，則駕蘇繡、京繡之上，蓋預延名人作
（畫而後始加繡也。）
（余韞珠工仿宋繡）
（王文簡公士禎官揚州司李時，有余氏女字韞珠者，年甫笄，工仿宋繡，繡仙佛
（人物，曲盡其妙，不啻針神。）
（曾為文簡繡神女、洛神、浣沙諸圖，又為文簡之兄西樵作菩提像，皆極工，鄒
（程村、彭羨門皆有詞詠之，載《倚聲集》。）
（楊雲和沈宮音刺繡）
（楊卯君，字雲和，沈君善之側室也。）
（工繡佛，名流多為題詠之。）
（君善輯《針史》行世。）
（其女關關，字宮音，尤能出新意，所繡山水人物，無不精絕。）
（嘗墨繡顧茂倫《濯足圖》，尤悔菴題《漁家傲》一闋，有「深園玉人閒譜繡，
（粉香妙寫溪山友。）
（宛轉綵絲盤，素手林下秀，小名獨占《毛詩》首」等句。）
（綾錦織西湖十景圖）
肆中人：（杭州東城機杼之聲，比戶相聞，郎仁寶云）起於褚河南九世孫載，善織作綾錦
，褚家塘通聖士神是也。其中一二供尚衣之匠，花樣有為西湖十景全圖者，秀水
朱稼翁稻孫《武林恭紀》詩云：『十樣西湖景，曾看上畫衣，新圖行殿好，試織
九張機。』
（林青青潛意針黹）
（溧水林夢環妻胡氏，名青青，工書法，善丹青，適夢環後，潛意針黹。）
（夢環故好事，悉搜坊間畫本以資之。）
（自是獨探玄奧，得古人不傳之祕，取單絲上下尺幅間，精不可辨，夢環嘗曰）
古 人：卿之此技，眉娘尺綃《法華經》七卷，不是過也。
（然不肯作，作則尺幅費時經年，三十以後，自云目力不濟，已屏繡譜，其生平
（所成，八九幅耳。）
（端忠愍公方督兩江，得其歸雁圖，亟賞之，賚以入官。）
（孝欽后命忠愍獎之，而青青已先一載死矣。）
（婦孺刻書板）
（湖南永州人民，類以剞劂為業，婦孺且有從事者。）
（牧牛郊野，輒手握鉛槧，倚樹根鐫之。）
（廣東順德縣之手民，率係十餘歲稚女，價廉工速，而魯魚亥豕之譌誤，則尤甚
（於湖南。）
（朱圭劉源刻板）
（蘇州專諸巷有刻版者曰朱圭，字上如，雕刻書畫，精細工緻，以河南畫家劉源
（所繪凌煙閣功臣像影而雕刻之，尤為絕倫。）
（又南陵詩人金史，字古良，擇兩漢至宋之名人各圖形像，題以樂府，名曰《無
（雙譜》，亦如雕刻。）
（繼而選入養心殿供事，大內字畫，俱出其手，後以效力久，授鴻臚寺敘班。）
（王文簡請修經史刻版）
（王文簡公在官日，有《請修經史刻版疏》，略謂）
略 謂：明代南北兩雍，皆有《十三經注疏》、《二十史》刻版。今南監版存否完缺，久
不可知，惟國學版庋置御書樓。此版一修於前朝萬曆二十三年，再修於崇禎十二
年，自本朝定鼎，迄今四十餘載，漫漶殘缺，殆不可讀，所宜及時修補，庶幾事
省功倍。至於南監經史舊版，並請敕下江南督撫查明，如未經散佚，即由該省學
臣收貯儒學尊經閣中，儲為副本。
（活字印書法）
（活字印書法，西人謂之ＭｏｖａｂｌｅＴｙｐｅ，其法傳自中土。）
（近日盛行鉛字，製模澆字之法悉用機器，迥非嚮時恃一手一足之力者可與之爭
（勝矣。）
（然由源及委，則舊法固不可不知也。）
（宋慶曆時，有布衣畢昇為活板。）
（其法，用膠泥刻字，薄如錢脣，每字為一印，火燒令堅，先設一鐵板，其上以
（松脂蠟和紙灰之類冒之，欲印，則以一鐵範置鐵板上，乃密布字，印滿鐵範為
（一板，持就火煬之，藥稍鎔，則以一平板按其面，則字平如砥。）
（止印二三本，未為簡昜，若印數十百千本，則極為神速也。）
（乾隆時，侍郎金簡奏請仿宋人活字板，以棗木板鐫字，高宗以活字板之名不雅
（。）
（賜名曰聚珍板。）
（乾隆癸巳十月二十八日，金簡奏，謂）
謂 之：奉命管理《四庫全書》一應刊刻刷印裝演等事。今聞內外彙集遺書己及萬種，現
奉旨擇其應行刊刻者，皆令鐫版通行，此誠皇上格外天恩加惠藝林之意也。但將
來發刊，不惟所用版片浩繁，且逐部刊刻，亦需時日，臣詳細思維，莫若刻棗木
活字套版一分，刷印各種書籍。比較刊版，工料省簡懸殊。巨謹按御定《佩文詩
韻》，詳加選擇，除生僻字不常見於經傳者不收集外，計應刊刻者約六千數百餘
字。此內虛字以及常用之熟字，每一字加至十字或百字不等，約共需十萬餘字。
又預備小註應刊之字亦照大字每一字加至十字或百字不等，約需五萬餘字，大小
合計，不過十五萬餘字。遇有發刻一切書籍，只須將槽版照底本一擺，即可刷印
成卷，倘其間尚有不敷應用之字，預備木字二千個，隨時可以刊補。書頁行款大
小式樣，照依常行書籍尺寸，刊作木槽版二十塊，臨時按底本將木字檢校明確，
擺置木槽版內，先刷印一張，交與校刊翰林處詳校無誤，然後刷印。其棗木字大
小共應用十五萬餘個，臣詳加核算，每百字需銀八錢，十五萬餘字約需銀一千二
百餘兩。此外仍做木槽版，備添空木字，以及盛貯木字箱格等項，再用銀一二百
兩已敷置辦，是此項需銀通計不過一千四百餘兩。臣因以武英殿現存書籍核較，
即如《史記》一部，計版二千六百七十五塊，按梨木小版例價銀每塊一錢，共該
銀二百六十七兩五錢。計寫刻字一百一十八萬九千零，每寫刻百字，工價銀一錢
，共用銀一千一百八十餘兩，是此書僅一部，已費工料銀一千四百五十餘兩。今
刻棗木活字套版一分，通計亦不過用銀一千四百餘兩，而各種書籍皆可資用，即
或刷印經久，字畫模糊，又須另刻一分，所用工價，亦不過此數，或尚有堪以揀
存備用者，於刻工更可稍為節省。如此，則事不繁而工乃省，似屬一勞久便。至
擺字必須識字之人，但向來從無此項人役，即一時外僱，恐不得其人，且滋糜費
。臣愚見，請添設供事六名，分領其事。所有刊刻木子字十五萬，按韻分貯木箱
內，其木箱用十個，每個用抽屜八層，或十層，抽屜中各分小格數十個，盛貯木
字。臨用時，以供事二人專管擺字，其餘供事四人分管平上去入四聲字。擺版供
事按書應需某字，向管韻供事喝取，管韻供事辨聲應給，如此檢查，便易安擺迅
速。查武英殿現有臣等奏添書吏二名，改為供事，止須再添供事四名，閒常皆令
在檔案房書寫檔案，遇擺字時，即令應役，如果勤慎，五年之後，歸併英殿修書
處供事，一體辦理，如此，擺字之人既不必外僱，而於辦理活字版更為有益。臣
因刊刻遺書工料浩繁起見，不揣冒昧，謹照御製命校《永樂大典》刊刻成棗木活
字套版共四塊，並刷印紅黑格紙樣式各五十張，恭呈御覽。
奉 旨：甚好，照此辦理，欽此。
奉 旨：（乾隆甲午五月十二日，金簡謹奏）前經奏請將《四庫全書》內應刊各書改為活
版，擺刷通行。擬刻大小木字十五萬個，每百個約計工料銀八錢，並成做槽版及
盛貯木字箱格等項，約需銀一千四百餘兩，嗣又添備十萬餘字，約需銀八百餘兩
。督同原任翰林祥慶、筆帖式福昌敬謹辦理，今已刊刻完竣。細加查核，成做棗
木字每百個銀二錢二分，刻工每百個銀四錢五分，寫宋字每百個工銀二分，共合
銀六錢九分，計刻得大小木字二十五萬三千五百個，實用銀一千七百四十九兩一
錢五分。備用棗木字一萬個，計銀二十二兩。擺字楠木槽版八十塊，各長九寸五
分，寬七寸五分，厚一寸五分，每塊各隨長短，夾條一分，工料銀一兩二錢，計
銀九十六兩。每塊四角包釘銅片，工料銀一錢五分，計銀十二兩。板箱十五個，
每個工料銀一兩二錢，計銀十八兩，檢字歸類用松木盤八十個，長一尺八寸，中
安格條，每個工料銀三錢五分，計銀二十八兩。套版格子二十四塊，各長一尺，
寬八寸，厚一寸，每個工料銀三錢，計銀七兩二錢。成做收貯木字大櫃十二座，
各高七尺二寸，寬五尺一寸，進深二尺二寸，每座各安抽屜二百個，實用工料銀
三十兩，計銀三百六十兩。抽屜二千四百個，成釘銅眼錢曲須圈子二千四百副，
每副銀一分五釐，計銀三十六兩。木板凳十二條，各長五尺，寬一尺，高一尺五
寸，每條工料銀九錢五分，計銀十一兩。四項通共實用銀二千三百三十九兩七錢
五分。查原奏請領過銀二千二百兩，尚不敷銀一百三十九兩七錢五分，請仍向廣
儲司支領給發。將來《四庫全書》處交到各書按次排印完竣後，請將此項木字槽
板等件移交武英殿收貯，遇有應刊通行書籍，即用聚珍版排印通行。
（武英殿刻書）
（武英殿刻書，未能確定其開始之時，御定《全唐詩》及《歷代詩餘》皆刊於康
（熙丙戌、丁亥，而何義門在康熙癸亥已拜兼武英殿纂修之命，則其事當不始於
（乾隆。）
（乾隆朝，在武英殿開雕書籍見諸諭旨者，戊午，雕《十三經注疏》；己未，《
（明史》雕成，續雕《二十一史》，丁卯上之，凡裝六十五函；乙丑，雕《明紀
（綱目》；丙寅，雕《國語解》：丁卯，雕《三通》；癸卯，雕《相臺五經》。
（）
（蓋列聖萬幾之暇，博覽經史，爰命儒臣選擇簡編，親為裁定，頒行儒官，以為
（士子模範。）
６７６＊＊時間： 地點：
（當時欽定、御製書名，凡經類二十六部，史類六十五部，子類三十六部，集類
（二十部，凡一百四十七部，大半鏤版於內府。）
（【中如《西清續鑑》《寧壽宮鑑》藏稿未刊，《天祿琳瑯》刊於湖南書局，《
（全唐文》刊於揚州，其餘不能悉知也。）
（】歷代朝廷刻書之多，未有若是者也。）
（古香齋袖珍本十種，當亦於武英殿雕造。）
（殿版精妙邁前代，版片悉紅棗木，皆貯殿旁空屋，厚寸許，無裂痕。）
（光緒初，張文襄公之洞官翰林時，將集資奏請印刷，之曰）
或 謂：是物久不完矣，一旦發覺，凡歷充殿差者，皆獲咎，是將興大獄也，烏乎可？
（乃止。）
（實錄館與之相近，館中供事即就殿旁餘屋以居，冬日則劈板以圍爐。）
（又有竊板而去其字，以售於廠肆者。）
（官署學校刻書）
（本朝二百六十八年中，官署學校，刻書甚盛，淮南、杭州所刻尤多。）
（書院本以江陰南菁書院所刻為多，廣州粵雅堂書版，後皆併入書局。）
（咸豊辛酉八月，曾文正克復安慶，部署粗定，命莫子偲大令采訪遺書。）
（既復江寧，開書局於冶城山，此江南官書局之俶落也。）
（且自同治己巳，江寧、蘇州、杭州、武昌同時設局後，淮南、南昌、長沙、福
（州、廣州、濟南、成都繼起，所刻四部書亦不少矣。）
（湖北刻書）
（同、光以來，刻書籍者爭挾稿以寄鄂，謂其槧精而值廉也。）
（然鄂之手民，初亦甚劣，宜都楊惺吾大令守敬多方指教刊本，久之，且能影摹
（宋、元板矣。）
（於是四方精刊之本咸集於武昌，惺吾各印其首葉留以為譜。）
（套板印書）
（朱墨本，俗稱套板，以印墨一套，印硃又一套也。）
（廣東人仿印最夥，亦最精。）
（有五色者，武英殿本《古文淵鑒》亦五色。）
（考其原起，則實明萬曆時烏程閔齊伋所創也。）
（製三色版）
（三色版為印刷術之一種。）
（西曆一千八百六十一年，物理學家麥克斯惠爾首發明三原色套印實物之說，奧
（人黑斯尼、德人傳吉耳先後研究而改良之。）
（美國則至西曆一千八百八十一年，費拉得爾非亞之伊巫始製三色版。）
（其法，用照相鏡分析黃赤青三原色，製成三種銅板，以次印刷，即成種種顏色
（。）
（又有特加黑色者，謂之四色版，上海商務印書館能仿製之。）
（製鋼版）
（銅版，以銅版印書，五代已有之。）
（宋岳珂《九經三傳沿革例》，有晉天福銅版本。）
（景祐甲戌，發內府金，收換會子，收銅版弗造，如當時即紙幣亦用銅版也。）
（新式印刷術之銅版則有三種，已能仿西法而製之。）
（一為照相銅版。）
（於銅之表面塗以受光性薄膜，置所欲印之照相乾片放上，曝於日光。）
（使受光處變為不溶解性，後乃用藥腐蝕，製成印刷版。）
（二為雕刻銅版。）
（以印刻原稿之玻璃紙覆於塗有黑蠟之銅版，更依字跡用針刻之，蝕以藥水，先
（成凹版，復塗錫或銀於版上，浸於鍍銅之硫酸溶液內，則上覆銅皮，取出揭下
（，成凸版，以鉛作底，即可印刷。）
（三為電鍍銅版。）
（先將活版或木版鋅版等，壓於黃蠟版，製成蠟版，浸藥水中，用鍍銅法，使傅
（薄紫銅一層。）
（以後製法，與雕刻銅版同，商務印書館能製之。）
（製電氣銅版）
（電氣銅版，應用電解之理鑄成之印刷版也，製法，先以蠟或石膏就木版或金屬
（版上製成模型，塗黑鉛屑為導體，繫於電池之陰極，納硫酸銅溶液中，別懸銅
（版於陽極，銅附著模型上，待至厚度適宜，離去模型，即得與原形相同之電版
（，通稱電鍍銅版，商務印書館能製之。）
（製紙版）
（活字版，印刷術所用。）
（以紙厚裱，搨鉛字之面，使凹凸分明，為重印時鑄鉛之模型者，謂之紙版，日
（本謂之紙型，吾國人亦能製之。）
（石版印刷法）
（石版，以石版石製成之印刷版也，國人能自製之。）
（其法，先以原稿攝成影片，覆於敷動物膠之紙，而移影於其上，置紙於光潔之
（石，緊壓之，使留痕於石面，塗以松香油，碾以墨膠，使其痕益明顯而高。）
（然後用水溼之，以印刷用墨油印於紙上，其無文字圖畫處，受水之反撥，故墨
（油不能黏著，用此版印刷，亦謂之點石。）
（珂羅版印刷法）
（珂羅版為美術之印刷，國人能自製之。）
（其製法，先用矽酸鈉溶液塗於金剛砂磨過之玻璃版，用水洗之，俟乾，更塗珂
（羅丁及重酪酸鉀之混合液，與乾片密接，曝於日中，再用水洗之，像留於版。
（）
（印刷時，先浸以水，拭去溼氣，以皮棍或膠棍傅以顏色，每版可印數百紙，俗
（稱玻璃版。）
（鋼筆版謄寫法）
（鋼筆版，印刷器也。）
（蠟紙下襯網目鋼版，用鋼筆緊按寫之，則有筆畫處皆砑成細孔，用膠棍上敷墨
（油，照印書法印之，一版可印一二百紙，其墨即由細孔內滲出，亦曰謄寫版。
（）
（真筆版謄寫法）
（真筆版，為謄寫版之一。）
（以特製之紙與藥水，用毛筆寫之。）
（紙上所敷之質料，因藥水腐蝕，墨即由筆畫之處滲出。）
（印法與鋼筆版同，而謄寫不至費力，且能顯筆畫之粗細，寫印合法，幾與石印
（無異，故人恆喜用之。）
（顧二娘製硯）
（順、康間，吳門有顧德麟號顧道人者，工琢硯，果出其手，端溪、龍尾之精工
（鐫鑿者固不待言，即石隻村常石，隨意鏤刻，亦必有致，自然古雅，名重於世
（。）
（德麟死，藝傳於子，子不壽，媳鄒氏襲其業，俗稱顧二娘，又名顧親娘者是也
（。）
其 人：（常與人講論）硯為一石琢成，必圓活而肥潤，方見鐫琢之妙。若呆板瘦硬。乃
石之本來面目，琢磨何為？
（其意乃效明代鑄造宣德香爐之意也。）
（其所作古雅而兼華美，當時實無其匹。）
（鄒無子，瞑蛉二人俱得其傳，惜死其一。）
（鄒死，僅存一人名公望號仲呂者，實鄒女之姪而冒姓顧，然亦無子。）
（二娘生平所製硯不及百方，非端溪老坑佳石不奏刀，相傳以鞋尖點石，即能辨
（別瑕瑜，亦奇技也。）
（乾隆末，杭州何春巢承燕於金陵市上得一硯，背鐫劉慈一絕云）
一 人：一寸干將切紫泥，專諸門巷日初西。如何軋軋鳴機手，割徧端州十里溪。
其 人：（跋曰）吳門顧二娘為製斯硯，贈之以詩。
（顧家於專諸故里，故云。）
（時康熙戊戌秋日，詩絕超逸，然不知慈為何許人也。）
（製漆硯）
（硯之異製，或以竹，或以鐵，康熙時，有以漆為硯者。）
（其法，以水飛過極細磁沙，和生漆為之，頗輕便，適於遊笈，且甚發墨，在鐵
（硯、竹硯之上。）
（製竹筆）
（竹筆，出蒙古，然未得縛筆法。）
（蓋削竹木以漬墨作書也。）
（製豁山）
（豁山，出蒙古，夏秋間擣敗苧楮絮，入水漚之，瀝蘆簾上，暴為紙，謂之豁山
（，凡紙皆以是名之。）
（製灰簡）
（灰簡，出蒙古，木削兩簡，編韋聯之，刳其中，塗油為布，以灰作字，畢則拭
（去，為更布之，有古漆簡風。）
（江皜巨刻玉章）
（江皜臣腕有千鈞力，善刻玉章。）
（吳中能玉章者，推周爾森，但沙碾耳。）
（其他號能切玉者，亦皆倩爾森開其眉目，略施以刀，詭）
語 人：吾切玉如泥也。
（獨皜巨治玉章始終用刀，易如劃沙，章法又皆妙合秦、漠。）
（嘗謂堅者易於取勢，吾切玉後，恆覺石如腐。）
（皜臣客死溫陵黃相國家，印譜數頁，其妾能寶藏之。）
曹秋岳：江皜臣死，世無復有刻玉者矣。
（韓約素鐫印）
（梁千秋侍兒有韓約素字鈿閣者，善鐫印章。）
曹秋岳：（人有以數寸大石章求鐫者，約素輒顰蹙曰）欲儂斲山骨耶？
（姜正學刻石章）
（方邵村侍御嘗為麗水令，蘭谿姜正學往見）
謂 之：公嗜石章，我之鐵筆固佳，願為公製數章。生平不知干謁，但嗜飲耳，公醉我，
我為公製印，公意得，我亦意得矣。
（侍御乃與飲，醉，即歌會稽太守詞。）
（於是侍御得姜印最多，署中釀亦為姜罄矣。）
（一夕，漏下數十刻，署中人盡熟寐，忽聞剝啄聲，侍御驚起，以為寇且發，不
（則御史臺霹靂符也。）
至 則：（驚起詢之）姜生見。
謂 之：（侍御遣人謝曰）夜分矣，請以昧爽。
至 則：（姜匉訇曰）事甚急。
（侍御意必得其他之意外傳聞也，急趨迎之，問故）
執 手：我適為公成一印，殊自滿志，不及旦，急欲令公見之，事孰有急於此者乎？
（遂出之掌中以視之。）
執 手：（侍御乃大笑，復曰）如此印，不直一醉耶？
（於是相與痛飲，及辨明而去。）
執 手：（又於橋上歌會稽太守詞，橋側餅師及賣漿家人起獨早，競來聽之，謂此君起乃
（更早，遂已醉耶？姜無妻，無子女，常自言曰）麴蘗，吾鄉里，吾印必傳，吾
之嗣續也，吾何憂？
（艾無山鐫石）
（艾顯，字無山，嗜奇若騖，尤痼於金石，工篆籀。）
（嘗避囂入桃源深谷，構小茅廬，署曰「石耕小隱」。）
（性孤岸，扃戶不與世接。）
嘗 謂：交友未易言也，有終者鮮，謹始，其可。
（是以人無知之者，獨與趙仲韶游。）
（其所琢大小二篆，蟲嚙鳥騫，屈鐵半折，鉥心劌目，如有獰猙老虯破石欲出也
（。）
（無山瘠骨深目，古冠服，其音硠硠，色有自得。）
嘗 謂：（陳長鎮嘗具酒醴要之，與之獵奇字，推圖牒，酒酣，則嚱噓大言曰）惟子可與
語。
（因貽長鎮以私章數鈕，玉骨杈立，霞采迸散，斑斕蒼勁，殆不可狀。）
嘗 謂：（長鎮喟然曰）道臻是耶？
（鄧完白刻石印）
（鄧石如少以貧故不能從學，逐村童採樵，販餅餌，負之轉鬻。）
（日以其贏給饘粥，暇即從諸長老問經書句讀，摹倣木齋篆刻及隸古書。）
（弱冠能為童子師，見生徒憨跳，即舍去，刻石印，寫篆隸，鬻諸市。）
（胥山人鑄銅印）
（濰陽胥山人，工鑄銅印，用撥蠟法。）
（而又精於《說文》六書之學，攷核篆法，一字不苟，印式古樸無倫。）
（嘗走京師，謁盛伯羲祭酒，以印進，盛大賞之，為游揚於公卿間。）
（復為書名帖，大署「胥倫字不滅」五字於尺幅，進謁王公，每持之，遂為一時
（所傾倒矣。）
（時孝欽后六秩萬壽，京外臣工謀進祝嘏品，苦無特異者。）
（適胥鑄六十甲子印成。）
（甲子印者，以干支相配，六十一週，皆鐘鼎文字，古意盎然。）
（因購而鍍以金，寶光益煥發，因進呈焉，孝欽覽之欣獎。）
（以年用其一，至一週，則年登期頤。）
（詢出何人手，左右以奏聞，乃頒賜補壽字、畫、荷包等物。）
（以布衣而得此，一時稱殊榮焉。）
（而胥山人之名，乃滿京華矣。）
（工刻竹木扇骨）
（光緒初，江都于嘯軒目光精炯過人，方寸之中，能刻萬字，至闊扇骨，可刻三
（十行。）
（其法，初時須先書之，然後奏刀，已而但須每字作點，後僅須以墨界其上，以
（防欹側。）
（界畢，即鐫刻，成字甚速，不煩細視而點畫無不分明。）
（其最小之字，以大十餘倍之顯微鏡照之，猶不能見。）
（于嘗入泮，於雕鐫金石外，並工書畫也。）
（安徽知縣某，能在四寸見方之牙刻三千小字。）
（二十四根小扇牙骨，每面能刻十六行真楷，以顯微鐃窺之，一絲不差。）
（濮仲謙刻竹）
（濮仲謙，江寧人，言貌樸野，粥粥若無能。）
（而善刻竹，一帚一刷，竹寸耳，句勒數刀，便與凡異。）
（其所自喜，必用竹之盤根錯節者，以不事刀斧為奇。）
（經其手，略刮摩之，遂得重價。）
（居三山街，里黨資其潤澤者恆數十人，而仲謙貧自若也。）
（於友人坐間見有佳竹佳犀，輒自為之，意偶不屬，雖以勢劫之，以利動之，終
（不可得。）
（李遷于刻竹）
（李希喬，字遷于，歙人。）
（工篆刻，能雙鉤法帖，又斲竹為臂閣及界尺，鏤刻燦然，如寫生，捫之，無毫
（髮跡。）
（雖號竹工絕技之濮仲謙，不是過也。）
（周芷巖刻竹）
（嘉定竹器名於時，以鐫刻著也，而盛於康熙、雍正、乾隆時。）
（周顥，字晉瞻，芷巖其自號也。）
（世居嘉定城南，性磊落不羈，而未嘗與物忤。）
（家無儋石儲，而未嘗以衣食累人。）
（讀書不應科舉，而於畫獨有神解。）
（倣古賢山水人物，皆精妙。）
（尤好畫竹，興酣落筆，風枝雨葉，無不曲肖。）
（嘉定自朱松齡父子以畫法刻竹，其後有沈兼、吳之璠、周乃始諸人，皆精其藝
（。）
（芷巖更出新意，作山水樹石叢竹，用刀如用筆，不假稿本，自成邱壑，其皴法
（濃淡凹凸，生動渾成，畫手所不能到者，能以寸鐵寫之，當時以為絕品，且亦
（雅自負。）
（其運刀時，若絲髮未稱意，雖垂成，亦斧以毀之。）
（竹器之製造）
（東南數省以竹器著名者，自江蘇之嘉定外，則有湖北之黃州，浙江之永嘉、嵊
（縣、餘姚，皆為特別美術。）
（惜囿於舊法，不知改良，且日就下焉。）
（嘉定不產大竹，其竹購自湖州之梅溪。）
（乾隆辛未，高宗南巡時，王某獻竹刻於行在，蒙賜翰林，自此得名，惟此乃文
（人學士之所為，猶刻畫金石也。）
（至專精其事者，則有朱松齡，刀法簡淨，深得畫理，然僅有陰文。）
（其子小松克承家學，延及秦一姐、沈兩之輩，遞相師授，各自名家。）
（後之作者，乃因其法，易以陽文，於是山水、人物、花鳥、草蟲以及真草、隸
（、篆諸體書法，無所不有。）
（其最巧者，變為陰陽合刻，層次分明，淺深迭見，益得畫家遠近濃淡之致。）
（而雕鎪精細，盡態窮神，竹刻之能事備矣。）
（至於翻黃器皿，如几榻屏障之屬，愈出愈奇，則亦創自乾隆南巡時也。）
（黃州竹最大，土人每截其一節作汲水桶。）
（鄉間造屋，亦用竹為柱。）
（製器者，則以水煮熱，去內層之黃及外層之青，以架壓平，廣可逾咫。）
（所製宮扇，天然一塊，不用邊緣，面刻字畫。）
（其他如盤匜、插屏之類甚多。）
（但其竹以大著名，製器多以獨幅見長，雕刻之工，不及嘉定也。）
（永嘉竹與湖州同，有剖其竹之半刻名人手書，作為抱柱對聯。）
（有織成篾簟嵌竹刻之字畫作為對聯、描屏者。）
（嵊縣隨地產竹，西鄉竹工最著名。）
（亦煮熱劈絲，用細眼之鐵板將絲抽過，絲細如線，圓勻一律。）
（有女工包抽竹絲者，主家計竹徵絲，計絲給資，圓徑之竹，抽若干絲，有定例
（，若能加細，其贏得之絲，歸女工自得。）
（其絲編成細簟，宛如綢綾，又以墨染絲與白絲相間，織成文字。）
（最著者為水墨龍畫，值百金，中等者為文具籃。）
（餘桃方橋亦產竹器，而多作匾絲。）
（用兩斜面之鐵板抽過，絲闊而薄，經風欲飛，文具籃內用木板作牆，傅以編成
（之簟，如席紋縐紗。）
（方絜刻像）
（方絜，道光時之歙縣人。）
（善刻小像於臂閣，或筆筒，以其伎遨遊吳越間。）
（嘗為釋六舟作廬山行腳圖象於竹臂閣，須眉畢見。）
（又為阮文達作八十象，更佳。）
（後歿於禾中。）
（筆管鐫字之原始）
（苕上筆估多於竹管鐫字，以為徽幟，實始於康熙以後。）
（平湖沈文恪公荃家藏法帖，嘗蒙聖祖御筆書「落筆風雲」四字於卷端。）
（諸城劉文清公墉亦嘗蒙高宗宸題「清愛堂天香深處」扁額，二人感激恩遇，管
（城鐫刻，比之勒鼎銘鐘，不意苕估之摹仿為之也。）
（刻葫蘆）
（禁城園禦曠地，徧植葫蘆。）
（當結實之初，斲木成笵，其形或為瓶，或為盤，或為盂，鐫以文字及各種花痕
（，納葫蘆於其中。）
（及成熟時，各隨其笵之方圓大小自為一器，奇麗精巧，能奪天工，款識隆起，
（宛若磚文，乾隆朝所製者尤樸雅。）
（徐某刻葫盧）
（道光中葉，有徐某者，能以瑪瑙厚刀押葫盧陽文。）
（所製有三小兒鬬蟋蟀圖冊子，凡蟲及牽草小兒注視狀，一垂髫，一小髻，一雙
（髧，面目各異，而陽文突起，極句勒，不見一毫斧鑿痕。）
（其蓋即用本身之頂，或海棠，或葵花瓣，乃削之，稍仄揜上，提攜不墜。）
（徐性孤僻，終身不娶。）
（嗜酒，不與人共飲。）
（偶製一枚成，攜出，即為人購去。）
（大率一金一枚，得直，即沽酒獨酌，酒盡再製。）
（室無長物，囊無餘貲，絕不干人，品亦高矣。）
（惟葫盧須北產方佳，每北客來多購以備用。）
（梁葫蘆）
（梁九公，太監也。）
（北地多蟈蟈，好事者率盛以葫蘆置暖處，可經冬不死。）
（葫蘆長者如雞心，截其半，嵌以象牙，或紫檀為蓋。）
（其扁者旁拓玻璃窗，以刀刻花卉，都人尤貴重之。）
（九公製此為業，售之必獲巨值。）
（方葫蘆未成時，束以範，方圓大小唯所欲，大者如斗，可為果盒，極小者為婦
（人耳璫，尤精巧，其他奇形詭製，不可殫述。）
（文備山水花鳥之狀，細入毫髮，非由刻鏤，空隙處皆有「梁九公製」小方印，
（他人效之，不能及也，人皆呼為梁葫蘆。）
（雕鏤象牙）
（象牙性堅，而製器者雕鏤山水人物，細入毫髮。）
（蓋先以鋸解之，以醋浸經宿，則軟如腐，雕成，再以木賊草水煮之，即堅如故
（。）
（雞卵殼刻小山賦）
（道、咸間，湖南黃熙嘗刻一雞卵殼，初視之，亦不甚異，向有光處視之，卵殼
（刻唐太宗《小山賦》一首，字跡皆八分書，較蠅頭更細，後署「庚申湖南黃熙
（敬刻」。）
（黃攀龍精於攻木）
（黃攀龍，桂東人，精於攻木。）
（康熙初，武昌黃鶴樓勢傾欹，攀龍牮整如舊，省費萬計，人皆神之。）
（桂陽下濠有橋，地峻水急，植木為基，不旋踵而毀。）
（延攀龍至，橋遂成。）
（邑之泉溪有田，資灌溉，上堰屢修而屢壞，攀龍親鑿石架木，出人意表，遂以
（永固。）
（李良年諳建築）
（秀水李良年，字武曾。）
（康熙己未被舉宏博時，薦牘姓名為虞兆潢，且落第，歸而築秋錦山房於長水上
（梅會里之漾葭灣。）
（其南曰觀槿，東曰賸舫，北曰息游草堂，坐臥其中，弟子著錄者日眾。）
（生平精心計，諳建築，其為草堂也，欂櫨、柱枅、瓴甓之屬，一經鳩度，立匠
（人圬者於前，分授之，斧斤既施，不爽尺寸。）
（袁女製搓爆竹機）
（光緒時，湖南某邑有逆旅主人袁某，有女，年十八九，慧甚，能製搓爆竹機。
（）
（其法，先用二版中構鐵絲十餘枚，取滑藤及糯粥煮紙為糜，以油傅鐵絲上，取
（如糜者乘熱傾二板間，急搓之，凡十數次，搓紙捲鐵絲上如軟竹，置石灰中養
（之，一炊許，堅如鐵石矣。）
（復有二板，上板密排多刃，下板密排多槽，槽與刃相受相距，皆以寸，取所搓
（者數百枚，拔去鐵絲，置此切之，皆寸斷為短筒。）
（又有二板，下板有多孔，深八九分，圓徑與短筒等，孔底鋪黃泥如細粉者一層
（，厚二分許，取短筒一一植於孔中，上板有多針，與孔數相應，長八寸許，較
（搓時鐵絲略粗，剡下方上，短筒既植立，取針板壓之，針從鐵絲舊痕而入，但
（使稍大，能容火藥，筒底黃泥受壓，皆入筒二分許擠緊矣。）
（取去針板，傾火藥其上，寸許厚，另取平板壓之至二三次，震動筒板亦二三次
（。）
（藥盡入筒，取鐵錘遍錘筒頂，取膠水塗之，欲其彌縫無隙也。）
（俟乾，取針板刺之，盡其剡，不盡其方，取藥線插所刺孔中，而爆竹成矣。）
（日成爆竹二萬，售錢千，為之一年，有贏息矣。）
（且凡孔凡針，皆女親執鎚鑿為之，不假他人手也。）
（製傳聲筒）
（傳聲筒者，截竹筒兩枚，空其兩端，各以一面用皮紙冒之，膠封甚固。）
（兩筒紙面相向，取長數丈之細線穿過之，使兩人各執一筒，一人屬口於此筒之
（空面。）
（一人屬耳於彼筒之空面，相去數丈，屬口者隨意言語，屬耳者聽之了了，他人
（不聞也。）
或 為：筒中既有線縫，故聲不終閟，即從線縫穿出，不足為異，惟既出縫外，何以帖然
附線而行，由此達彼，竟不散開？且線在筒外，聲從線過，而他人不得聞，則又
何也？
嘗 謂：（施望雲曰）氣充塞於兩間，聲從線縫透出，逼之甚急，故附線而奔，速於電火
。此線以外，無非氣，故急切不至散開，而他人不及聞。但此線中或有紐結，或
以手指略拈，即不能過。若線太長，則聲散，筒過鉅，則聲或倒奔，從口角腮間
溢出，亦不能達也。
（蓮實製物）
（直隸廣平府城外二三里有一大湖，水波粼粼，一碧如畫。）
（湖中悉種蓮花，居人採取蓮實，製成玩物，如手串、數珠等，均質堅而耐久。
（）
（亦有剝取蓮皮，壓成各種花朵，中以細竹貫之，製成煙管者，苟不經水，數十
（年不壞。）
（惜所產不多，製成之物，僅足售之北省耳。）
（製豆盒）
（蠶豆，以其蠶時熟，故名。）
６７７＊＊時間： 地點：
（一日以其形似也。）
（破莢出之，鮮翠可愛，小兒女輩每以指甲鏤刻方勝、連錢之屬，襯以豔色花瓣
（，極工巧，戴藥砰戲名之曰豆盒。）
（孝友類）
（文與也孝友）
（長洲文處士君點，字與也。）
（負盛名，為文肅公震孟之孫。）
（詩古文辭，書畫金石，咸不失高曾矩法。）
（執親喪三年，止酒徹肉，晝夜居廬。）
（服除，祀事惟謹，朔望肅衣冠，拜宗祠，遇祭日，雖風雨必返祭。）
（仲父乘授命，家產破落，與也怡然，依墓田以居。）
（兄然為適賦所累，乃轉貸親懿，為輸之官。）
（方穉官孝友）
（遂安方穉官，名成郯，東閣大學士書田之子，進士象瑛之父也。）
（孝友性成，其事父能服勤盡養，父嘗曰）
學 士：是子先意承順，不愧古養志者。
（已而父遇變閩中，乃盡鬻田廬迎柩以歸。）
（少弟穉稷偶隨之吳門，遘寒疾，舌苔厚幾寸許。）
（穉官以帛裹指拭其口，四十日始愈，指為之潰。）
（施愚山孝友）
（宣城施愚山侍講閏章，少失怙，事叔如父。）
（及貴，叔稍不悅，猶冠服長跪。）
（母馬夙失歡於大母，抑鬱而卒，乃請大母命，循例乞褒封，據地哀陳，始獲焚
（黃祔廟。）
（其講學白鷺書院時，一日，講長幼有序，因自言少年孤露。）
（終鮮兄弟，至於啜泣。）
（座中有鬩牆者，為之悔感。）
（林瑛佩孝友）
（侯官林瑛佩聰慧能詩，年十四，父雲銘遭耿精忠事下獄。）
（瑛佩匿其弟於深山中，藏利刃衣袖間以自防，日饁饘粥，餉父於獄。）
（母以驚怖成疾，瑛佩刲股療之。）
（身任家務，卒免父於難。）
（鄭誠齋孝友）
（秀水鄭誠齋虎文，乾隆中官贊善。）
（少孤，竭力事母，母病，禱於神，請減算畀母。）
（事兄如父，迎寡姊歸老於家，撫諸姪諸甥五十年，親戚故人待以養葬者無虛歲
（，就食於其家者無虛日。）
（囊篋每空，家人鄭笑曰）
告 之：姑強支持，饑寒當共之，吾寧苦身，無以病吾心也。
（性無苟取，歲時有餽遺者，非其人，雖親舊不受。）
（夏修德孝友）
（新建夏修德）
（字筠湄。）
（性至孝，事祖母供飬如禮）
（甘旨必親進。）
（始勵志帖括，應鄉舉，不得志）
（遂絕意進取，理家政。）
（而亟課諸弟，日夜督率激勵之）
（皆斐然有文行。）
（弟修常、修忠相繼舉於鄉，修恕成進士）
（入翰林）
欣 然：（乃）吾自是可以報先人於地下矣。
（李春江孝友）
（蘇伶李春江偉軀潤嗓，技藝冠群，性聰敏。）
（嘗於市肆購殘缺《耕織圖》一帙，暇輒臨摹，久而有得，畫人物，無不入神。
（）
欣 然：（又嘗與諸畫家晨夕切磋，聲譽日增，歲得潤筆資倍於戲值，然終不棄伶賣畫）
伶本業，畫餘技也。且班中腳色無多，缺一不辦，我去，奈眾人何？
（弟某性頑劣，不事生計，母偏愛之。）
（李得貲悉數奉母，弟浪用不敢怨，弟有所忤，亦笑撫之，不與校，蓋恐傷母意
（也。）
（咸豐時，粵寇難作，有人見其負母挈弟出胥門去。）
（不知所終。）
（鄧裕明孝友）
（鄧裕明，常熟梅里鎮人。）
（世業鬻餳，以父憲文耄而失業，裕明日備甘旨以供膳，更察其性之所嗜使盡歡
（。）
（咸豐戊午，憲文病卒，醫藥喪葬無不具。）
（母顧氏之浣溺滌污，亦躬任之。）
（母病，夜不解衣，及痊，裕明始有笑容。）
（裕明友愛其弟裕福，遇其病，調護備至。）
（念母老，自賣餳於市，無人侍奉也，乃措資於人，為裕福納婦。）
（裕明旋亦自娶，然母之所需，仍躬任如初。）
（訓導楊澤清宣講至梅里，嘗造廬訪之。）
（市有不孝子某，楊召之至裕明家，強裕明上坐，令某長跪受貢，某卒改行。）
（錢塘丁氏之孝友）
（錢塘有丁孝子二人，長曰申，字竹舟；次曰丙，字松生。）
（既卜葬其父母於西溪而廬墓焉，乃築風木盒以避寒暑。）
（咸豐丁巳，粵寇擾杭，盦燬於燹。）
（光緒季年重建之，其附屬於盦者，有松夢寮、友梅軒、鳧戲池、思顏亭、不如
（圃、西園、慕陸簃、朝陽臺諸勝。）
（竹舟、松生孝而悌，每自相師友，以文行著於時，且綜理杭城善舉，逾三十年
（。）
（晝治事，夕著書，恆就所居嘉惠堂而東西列坐，相與商搉，怡怡如也。）
（申之子修甫，名立誠；丙之子和甫、名立中，亦友愛群從，教以詩禮，使足自
（立，蓋亦善於養志者也。）
（殷懷鄉孝友）
（殷懷鄉，汪浦人。）
（少孤，有母及諸弟，無恆產，傭力以養。）
（耕作之暇，輒入山刈薪，至夜分始休，明旦入市，易甘脆奉母，日以為常。）
（年三十始娶婦，教之事姑，婦亦婉娩聽從。）
（無何，歲大荒，無所得食，婦曰）
乃 謂：俱死無益，不如嫁汝，得銀錢可以養吾母及吾弟，汝亦得生路，一舉而兩利也。
（婦不可。）
乃 謂：（殷曰）非吾意也。非汝負我，且吾母得存活，即汝所以報我也。
（婦乃從之，母及弟卒賴以全。）
（後母死，負土成墳，諸弟成立，皆為婚娶。）
乃 謂：（或勸續娶，泣曰）吾婦歸我，無失德，且得母歡心。昔以貧故棄之，今復娶，
是負吾賢婦也。
（卒不娶，獨廬於墓側以終。）
（安子孝友）
（安子，佚其姓，伶也。）
（嘗寓杭州吉羊巷，事母事兄，無間言。）
（兄早娶，乃以童養媳完姻者，母待之甚薄，日夕自操作，稍不遂意，即以鞭扑
（從事。）
（迨安子娶婦，婦之母家頗小康，時有餽遺，母心豔次婦之富，時承奉之，而待
（長婦則如奴僕。）
（安子諗知之，婉諫其母，更慰兄嫂，且令妻務與嫂同作苦。）
笑 而：（妻）我豈木偶之不靈耶？抑如悍婦之狂悖耶？但能使母勿爾，毋慮余不能操作
也。
（安子迺請母弗偏護，母頷之。）
（安子外出數月，歸見母，方持一盤上樓，視之，火腿粥一甌，白片嫩雞一盆也
（。）
（至樓，安排碗箸畢，喚次婦命之食，旁坐以待。）
笑 而：（安子怒，重斥妻曰）爾以吾母為奴僕耶？
乃 謂：（母應聲而言曰）我願送來，不干爾事。
（安子忍氣下樓，視兄嫂，則於灶下共席而飡，其肴僅白菜一碗而已。）
太 息：（於是而言）何勢利之一至於此也！
太 息：（復上樓，母已撤饌俱竣，妻笑曰）何如何如，此非吾之過也。
（安子怒甚，揪妻髮而痛責之，旋欲跳樓出，兄止之，安子曰）
責 之：我不忍見。
（遂去。）
（龐佑孝友）
（虎邱山塘有龐孝子者，名佑，字申甫。）
（早喪母，侍父寢食，晨夕依依也，以是終身不再娶。）
（父年六十餘，病蠱，便溺閉癃，治莫效。）
６７８＊＊時間： 地點：
（一日，忽水道通暢，患頓釋，蓋實孝子吮之所致也。）
（越八年，父卒，哭踊盡哀，經營窀穸，無失禮。）
（既葬父，家事一秉兄命，不析產。）
（弟卒，撫其孤，孤亡，又撫嫠穉四人，教養成立。）
（償兄逋以千計，戚屬中之不克葬者悉助之，推解周急，承父志，一如父在時。
（）
（金桂銀桂官婦之孝友）
（出蘇州閶門東北行五十餘里，有巨浸曰鵝湖，湖濱有市集曰蕩口，地屬金匱。
（）
（諸蕩縈繞，以水為鄉，中最大者為鵝鎮蕩，洪濤巨浪，不讓江湖。）
（餘若清鎮、蔡灣、舒遂等蕩，星羅碁布，或三里一遇，或五里一遇，土人操舟
（為業者十之五也。）
（光緒中葉，有銀桂官者，舟人之少子也，姓華氏，兄金桂官，兄長弟二齡，而
（誕生皆以八月，故命名如此。）
（父早卒，兄弟各操一舟，母氏傅，傳食於二子。）
（子婦熙熙，無稍拂逆，而二婦之相親相敬，相憐相惜，求之世家大族，雖手足
（不易得，況娣姒乎？）
（銀桂官婦姓裘氏，無錫人，生一子一女，皆能助父母，分微勞。）
（姑年邁而健，婦釵荊髻椎，雅善牽挽，貌沉實，寡言笑，驟視之，無異於常人
（。）
（奉姑事夫，雖有禮，亦常人所能勉為，姑亦慈善。）
（金桂官婦沈氏，亦無錫人，貌娟秀，好塗澤。）
（事姑以怡色柔聲。）
（膝下僅一女，責之獨嚴，不稍假借，蓋事親事夫以情勝，待所生，則持義方之
（義。）
（婦每視姑膳畢，坐姑側，隨口說故事，又曼聲唱山歌以娛姑，姑樂甚。）
（先是，沈以童養媳七歲至華家，姑兼母職，教養兼施。）
（沈又活潑，時以乾餱啟釁鄰舟，姑約束遂嚴，然姿首楚楚，善承色笑，固甚愛
（之。）
（迨銀桂官娶裘氏，沈已先一年與兄完聚矣。）
（齊民家庭之習慣，童養媳輒為人所蔑視，翁姑亦往往虐遇之；臨時迎娶者，雖
（赤貧，亦備六禮。）
（今沈婦雖得堂上歡，然童而養焉，夙受教訓，裘後至，又馴謹無可瑕疵，姑遂
（假以詞色，不似遇沈之喜則撫循，怒則呵斥也。）
（二婦初相見，即甚相得，裘固樂沈之和易，沈亦愛裘之巽順。）
（兩舟各攬客載，不能日相守，間數日共泊一灣，親暱臻至。）
（姑偶不適，即謝客不載，裘自任扶掖浣濯之勞，而使沈調羹奉藥。）
（沈不自安，暇輒取溺器衷衣，乘裘不在側分其勞，裘見之必奪去，甚至苦相持
（，不知者幾疑為攘臂之爭也。）
見 之：（裘之言曰）嫂事姑久，識姑性，心細而靈，主飲食，和藥餌，關係至重，且荏
弱不耐勞苦，一轉移間，各得自盡其心，又何嫌焉？
（其誠懇如此。）
（某年夏五，同泊甘露鎮，載客觀賽會。）
（夫有旗叔某亦操舟，是日適泊於二舟間，左金而右銀也。）
（叔母顧氏，愚婦也，媳周氏，亦童養，佻達狠戾，奴視尊嫜，夫不敢問，翁責
（之必反唇。）
（沈、裘深鄙之，向不與親近，姑亦戒勿相答。）
（賽會之舉，肩摩轂擊，尤易生事。）
（方諸舟之維繫也，已無隙地，一舟後來，欲泊無所，轉舵欲還，誤觸周船尾，
（碎磁碗二，兩不相讓，遂用武。）
（而周與彼舟婦角力不已，同落水，周乃過銀桂官舟，丐裘為理髮。）
（裘知其餘怒未息，不能卻，周怨其姑坐視，申申罵，且言童養婦非人所為。）
（裘慰之，謂）
謂 婦：嬸夙愛妹，今日之事，男女分曹而鬬，嬸性良懦，噤不敢前，非袖手也。然彼婦
雖凶惡，亦飽飲清流，且見額青紫而臂流血也，我氣為之稍平。
（周默然，啣其諷刺，欲與爭，以裘負賢名，遠近戚串皆重之，言語參商，知必
（不得直，乃佯笑應之，而陰謀徐起。）
（念裘以孝尊嫜和妯娌得名，而妯娌之和，尤為難能而可貴，欲敗其名，必使其
（嫂惡之。）
（沈與裘相處漸久，莊言諧語，彼此無猜，乃一旦驟改常度，閱兩月，絕不聞沈
（有娓娓之談。）
（平日喜嘲弄，有童心，夕陽倚棹，鷁首停針，輒與裘把袂牽衣，或互引小兒女
（啼笑以為樂。）
（兩月以來，亦絕無此事，裘實不知開罪之由，惟矙姑之不留意，沈時時與周相
（往還，裘則大詫。）
６７９＊＊時間： 地點：
謂 婦：（未幾，而姑忽假事語裘曰）汝嫂雖童養媳，我視如女，所以隨意喜怒，不存芥
蒂者，正惟親之，固非輕之。媳無論童養與否，惟賢者可重耳。
（裘大駭，徹始徹終，顛倒思索，意不能無疑於周。）
（然自此與嫂言笑，一如平時，嫂本無城府，亦稍安之，但不能如前此之水乳也
（。）
（會沈之女患時疫未愈，而沈亦受傳染幾殆，裘竭力調護，不離左右，迷惘時固
（未及知。）
（病起，聞金桂官之贊歎，姑又歷歷敘述，謂病重時勸其稍留意，防傳染，彼固
（不聽，且夜半焚香祝天云）
顧左右：吾家可無我，不可無嫂，嫂事姑久，能得歡心，乞天垂宥。
（涕泗橫流，我適聞之。）
（沈感泣，相愛如初，惟交誼中斷之原因與周之讒口陰謀，沈猶未嘗稍露。）
（後戚串有嘉禮，亦童養媳成婚者，女賓中有裘氏母族在，謂裘曰）
中 有：童養成婚，禮殊草草，我與汝幸免此，得不為人所輕。
顧左右：（裘曰）是何言？我嫂固童養媳也，我不敢拘成見，泥惡俗。如不賢，雖備禮迎
，亦惟家之索。
（語未竟，拊其背笑曰）
忽有人：一個悶葫蘆，今打破矣。
（則沈也。）
（鄉間酒食殊簡率，須臾客散，二婦踏月攜手歸舟，述周之譖，並深自刻責，為
（不識人。）
（姑歿後，猶不分析，卒和好終其身。）
（蓋二婦之考於姑，而妯娌之相友，實世所罕有也。）
（夏邑盜之孝友）
（夏邑多盜，報案而若干年不獲，縣官有三參四參之處分，至四參，須褫職矣。
（）
６８０＊＊時間： 地點：
（一日，獲一人，令提案嚴訊，盜曰）
一 日：吾為是二十餘年，案纍纍不可勝數，既至此，有死而已。此間苟有年久不破之案
，小人悉承之，官可免四參矣。惟小人有父母，當拯之。
（令依其言，併案解府，錄供通詳。）
（釘封至，兵役擁之出，將赴刑場，其父母哭送之。）
其 父：（盜曰）勿哭，父母猶憶某年之大荒乎？兒以為農多飢寒，不如為盜，請於父母
，父母允之，自是而兩弟授室，兩妹遣嫁，父母得稱小康。兒志畢矣，雖砍頭，
亦何怨哉？
（遂引頸就刑。）
（施詧從父命執禮）
（宣城施詧為愚山尊人，家法嚴重。）
（始婚夕，客強以酒，謝弗勝，父以為忤客，目懾之，即跪謝，父遣去，則退而
（跪於寢門。）
（漏三下，父入引其手曰）
見 之：孺子執禮過矣！
（顏習齋尋親）
（顏習齋名元，幼鞠於蠡縣朱翁，長歸宗，至關東尋親。）
（時為明崇禎戊寅，大兵直薄近畿，元之父被掠，果得其蹤於瀋陽，歿矣。）
（尋其墓，哭奠如初喪禮，招魂題主，奉而歸，遂棄諸生，終三年喪。）
諸 生：（自是用世之志益殷）蒼生休戚，聖道晦明，責實在余，余敢偷安自私乎？
（乃南游中州，張醫卜肆於開封以閱人，所遇甚眾，倡實學，明辨婉引，人多歸
（之，然執宋儒之見者比比，未能化也。）
（冷昇尋親）
（冷昇，益都人，諸生。）
（父植元，於明崇禎己卯游嶺表，既鼎革，兵戈阻絕三十年。）
（昇發憤，依肇慶道趙進美於端州，冀便咨訪。）