第四四一 至 第四五〇
４４１＊＊時間： 地點：
（一日，其友許星齋納婦，往賀之。）
（及夕，開宴，苕湄酒酣興至，輒作一聯以贈之。）
其 聯：有婦人焉，赧赧然，強而後可；我丈夫也，洋洋乎，欲罷不能。
（蓋集成句以為之也。）
（學俞曲園拚命）
（德清俞曲園學使樾著作等身，曾文正嘗言其拚命著書。）
（有馬鳴伯者，善讀書，常得間，有所獲，輒筆之於冊，一日十二時恆伏案，晨
（五時已起，夕十一時始寢。）
（興之所至，雖夜已三商，輒起而篝燈，不假思索，奮筆疾書，滔滔不自休，若
（決江河，沛然莫之能禦也。）
（有時輒咿唔作聲，蓋自吟自賞也。）
（其婦苦其擾，不得睡）
嘲 之：卿欲學曲園之拚命，一旦不諱，亦自貽伊戚耳，夫誰尤？其如我之不願為未亡人
何！
（乃強曳之寢。）
（暑假）
（晚近士大夫，頗知仿效西法，其團體之治事也，有定時，以某時始，以某時終
（。）
（雖不必有寒假，而暑假則類有之，以其時炎歊逼人，宜事休憩也。）
（某年，暑假中大雨時行，可御袷衣）
一 人：今歲無暑而有假。
一 人：此誠可謂之暑假矣。
（其意若曰此時之暑，假而非真，亦暑假也。）
（清風徐來）
（有自稱徐二先生者，其名即為徐，字不速，僑居寶山之江灣。）
（江灣鐵道達吳淞，有夜車。）
（吳淞有賓萌周任甫者，徐之友也，久不見矣。）
一 人：（宣統己酉夏六月之某夕，徐忽附夜車訪之，周大喜）君真不速之客也。
（因留之信宿焉。）
４４２＊＊時間： 地點：
（一日，周與之散步於曠野，時當斜日西下，歸鴉在林，時徐手持大葵扇，彳亍
（江濱，周）
語 之：君徐徐而行，宜清風之得以徐來也。
（林氏多材）
（徐秀民嘗與林重夫閒話，談次，臧否人物，而忽）
太 息：何人才消乏之至於斯極也？
重 夫：惡，是何言也？第言寒族，人才亦自不乏，林文忠公固尤著於時者也。即以林爽
文而言，雖為乾隆時之亂黨，而能號召群氓，進陷彰化諸郡，固亦草澤之英雄也
。晚近以來，則有名宦之林啟，陸軍之林述慶，文學之林紓，政法之林萬里、林
長民，且伶界有林顰卿、林步青，妓界有林黛玉，非亦為世所稱者耶？吾林氏之
多材【材與才同，《書》：任官惟賢材。】若此，以一姓而概萬姓，尚何消乏之
是憂乎？
太 息：（秀民曰）君家之多材，以姓林耳。林字去一捺為材，宜賢材之多也。雖然，君
家文忠之所以克享大名為婦孺所知者，亦以名則徐耳。則徐者，固效法於寒族也
。
（回湯豆腐乾）
（豆腐，以黃豆為之。）
（造法：水浸磨漿，濾去滓，煎成，澱以鹽鹵汁，就釜收之，又有入缸以石膏末
（收之者。）
（相傳為漢淮南王劉安所造，名曰黎祁，一曰來其。）
（既成為豆腐矣，加以醬油而煮之，即縮而硬，曰豆腐乾。）
（杭州天竺山市所售者，頗著名，進香之士女恆購之。）
（至日暮不售，則再煮之，曰回湯豆腐乾，質益硬，味益佳矣。）
（余伯奇嗜之，每至杭，輒購之以貽湯吉甫。）
（吉甫亦啖而甘之，恆以為下酒物。）
售 者：（嘗語伯奇曰）食回湯豆腐乾而不以為美者，真天下之不知味者也。
（吉甫初與伯奇同在某公司為秘書，未幾，吉甫以故引退，閒居於津，有強其筮
（仕者，卻之，其天性固高尚也。）
（然以貧故，又不能家食，伯奇乃為之言於公司之主者，謀使復理舊業。）
主 者：此君姓湯，若再來，非回湯豆腐乾乎？
售 者：（伯奇曰）回湯豆腐乾，質雖硬，味自佳，君試嘗之。
（主者諾。）
（於是吉甫遂為「回湯豆腐乾」矣。）
（張冠李戴）
（京師內外城之街道，有官廳，為汛弁辦公之地，受轄於步軍統領，俗所稱為廳
（兒上或堆兒上者是也。）
（有兵役，司灑埽，廳前必懸數帽，夏羽纓，冬緯纓。）
（蓋兵役時或他出，居守者輒僅一二人，遇步軍統領及左右翼總兵並各上級官至
（，必站班，而倉卒間不能得多人也，則強執途人使立於帽下。）
（所懸之帽本甚低，人行近之，適覆其首，乍觀之，不辨其人之是否冒充也。）
（陽湖楊赤玉主政瑜統，在京時，一日，乘車出，至鬧市，居守之人語其御者曰
（）
一 日：二哥【都人儕輩相呼必曰二哥，以大哥有所諱也。】借光。
（於是即頂帽而立，俟顯者過，始駕車行。）
一 日：（赤玉曰）此真張冠李戴矣。
（湘人量大）
（傢【本音象，今讀如家。）
（】伙，俗以言器物也。）
（喫傢伙者，言人之被撻於市朝也。）
（飲與食皆曰喫，有受入之意。）
（以撻人每用械，故曰喫傢伙。）
（俗又謂器物曰東西，則見之於《免園冊》。）
（蓋以物產四方，約言東西，正猶史紀四時，而約言春秋耳。）
（然東西二字，大小之器物皆賅之，傢伙則多言大而少言小。）
（可喫之物，必曰東西不曰傢伙，而長沙俗諺之於喫物也，則曰喫傢伙。）
又 謂：（林滬生曰）於此，可見湘人之量大也。
（始祖鳥）
（祖一飛有足疾，必匍匐而行，就診於西醫而愈，然猶延緣壁間，未能植立也。
（）
（一飛好詼諧，一日，遇一客於友人許，問其姓）
一 客：孫。
（其人還叩之，一飛曰）
其 人：吾不敢言，言之滋不安。
（其人固請，一飛曰）
其 人：吾姓祖，對於君，則不敢言耳。
一 客：（孫曰）君字一飛而未能沖天，殆始祖鳥乎？
（蓋始祖鳥者，為最古之鳥類，其化石於中古侏羅紀中發見，大如鳩，形狀在今
（之鳥類與爬蟲類之間，兩顎有圓錐形之齒，脊椎骨形狀亦異，尾椎多至二十一
（，椎各二翼，翼各三指，指各具爪，故持進化論者據以為鳥類自爬蟲類進化之
（證。）
（孫以此譬之者，謂其不良於行，有類爬蟲耳。）
（富貴不能淫）
（懷獻侯嘗言黃保如太守之於其婦相敬如賓，夜常宿外室。）
（某勸其置姬侍以自娛，則曰）
懷獻侯：吾遇婦女曉妝散髮時，心中輒作惡也。
（然保如實天閹，此飾辭耳。）
退 而：（某語人曰）富貴不能淫者，為大丈夫，黃君足當之矣。
（一樂一痛）
（宣統己酉秋七月，善化陳某新婚。）
（其友章某善詼諧，集晉王右軍《蘭亭序》句為聯以贈之）
其 聯：信可樂也，豈不痛哉！
（蔣少卿欲推陳出新）
（蔣少卿，寒士也。）
（方三十餘歲時，以寢興衣食需人侍奉，納一妾，曰陳楚楚，非徒為娛樂計也。
（）
（越十年，以其妾漸老而厭之。）
（或以增購一姬為勸，輒搖首弗答。）
詰 之：（則曰）余之財力精力皆患不足，焉能有所增益乎？楚楚果能背余而途者，則在
彼固別有自由，而余亦可推陳出新，以羊易牛矣。
（乃乳文娘）
（貧婦就傭於人，以乳哺主家之子女者曰奶娘。）
（蓋俗呼乳曰奶，即以古之嬭字通之也。）
（然奶字實當作乃乳文，音乃，乳也。）
（奶娘之言曰乳母。）
（舊律以父妾哺乳者為乳母，見朱子《家禮》三父八母服制條。）
（母字，固對於父而始有此稱也，受傭之乳婦，實不宜以乳母稱之。）
（施省吾有六子，一妻所出也，傭乳婦六人，皆蘇鄉之少艾，美而豔。）
（客有訪省吾者，見之，疑為其姬侍也）
問 之：君何修而有如夫人者六人？
詰 之：（省吾大詫曰）余惟守一夫一妻之制耳。
一 客：此六人者，非尊寵耶？
詰 之：（省吾曰）是皆兒輩之乳母耳。
一 客：父妾哺乳者為乳母，彼既為令郎哺乳矣，君即目之為菨，亦奚不可！
（桐鄉誤同鄉）
（同鄉，同里之人也。）
（其後擴而充之，凡同省者皆稱同鄉。）
（浙江人之在江蘇也，嘉興府屬與溫州府屬，雖道途相距千里有奇，語言風俗，
（亦皆隔閡，然同在江蘇，彼此往來，固皆認為同鄉也。）
（董詢五鹺尹宗善，為嘉興之秀水人，以生長於桐鄉之梅涇，遂操桐語。）
（及長而僑居江蘇之上海，亦有年矣。）
（宣統己酉秋七月，赴其友延秋之會。）
一 客：（席次，遇永嘉周某，既展問邦族，周曰）吾二人為同鄉也。
詰 之：（董亦從而和之曰）同鄉。
（席未有魯人俞姓者，雖與董相識，然僅知其為浙人也。）
詰 之：（至是，乃語董曰）君固桐鄉人，宜操桐語。
一 客：（董曰）敝縣實秀水，惟嘗僑居桐鄉，今與周君言同鄉者，謂同為浙人耳。
（蓋俞以同鄉而誤為桐鄉也。）
（臨況）
（況鶴山與林翔仲善，同居漢皋，旬日必數晤。）
（忽以事，有違言，不相見者三閱月，蓋宵小所搆也。）
（已而況悟為奸人之讒，欲修舊好，遂策騎訪林。）
（林大喜，坐定，語況曰）
已 而：君今臨況，幸甚。
已 而：（越日，林答謁，方入門，況曰）今日君來，誠所謂臨況矣。
（蓋又以林與臨之音相同也，乃相與大笑，盡歡而別。）
（大小前後）
（金奇中好滑稽，林重夫與之習，久而效之，亦喜作諧語矣，且每互謔而互諛也
（。）
（奇中與重夫嘗服務於某局，局之辦事室後有偏舍，為同人大小遺之所，倣西式
（。）
４４３＊＊時間： 地點：
（一日，重夫方奏廁，奇中以溲往，遇之焉。）
奇 中：子大而我小，即此見之矣。
重 夫：豈敢，子前我後，子絕塵而奔，我終望塵莫及矣。
奇 中：子何謙也，我倨而子恭，我滋恧焉。
（門中一龜）
（王某與陳某善，一日，王倚門眺遠，陳過其門，趨而與之言，又）
問 之：今日事大急，因有人析產，託予代書分單，析產時必拈鬮，鬮字如何書寫，倉卒
忘之，敢問。
大 王：門中一龜是也。
（五官七竅之妙用）
（有某者，喜滑稽，嘗言人之五官七竅皆有用，惜所生之地不當，眉當生於指，
（可作牙刷；耳當生於腰，可懸囊橐；鼻當倒生，可插箸；眼當以一在後，可作
（兩方面之觀察；肛門當生於背，雨中行路，可插傘，不至累手。）
（人皆笑我老）
（有字梅軒者，佚其姓名，嘗有自述詩，滑稽可喜。）
賦 詩：人皆笑我老，我亦不計較。寄語少年人，應慮無人笑。
（贈跛人聯）
（有為聯以嘲跛子者，頗極形容之致）
其 聯：世路盡羊腸，行行又止；先生移鶴趾，飄飄欲仙。
（贈阿毛聯）
（上海有林桂英校書者，名噪一時，滬諺所稱時髦倌人者是也。）
（其侍婢曰阿毛，貌絕佳，一時名士與結不解緣者有八九人。）
（某太史與阿毛尤稱膠漆，太史曾戲以兩聯贈阿毛）
其 一：史記深入不，詩云德輶如。
其 一：萬古雲霄爭片羽，幾人性命等輕鴻。
（贈大鼻者詩）
賦 詩：（有為詩以贈大鼻者）大鼻人間有，先生獨不同。巍然一寶塔，倒掛兩煙囱。親
嘴全無分，聞香大有功。湖南發噴嚏，江北雨濛濛。
（改李白詩句）
（唐李白詩有「小時不識月，呼作白玉盤」二句。）
或 戲：（改之曰）小時不識雨，只當天下痢。小時不識雷，只當天放屁。
（滑稽謎）
（陳鐘梵嘗設謎社，有二題，皆射四子書。）
（一云「淫婦」，射「善與人交」一句。）
（一云「尋花問柳邂逅美人」，射「弔者大悅」一句，弔字作弔膀子之別解耳。
（）
（弔膀子者，男女相悅，眉目傳情，以相挑逗之謂也。）
（賢者樂此）
（有老年脫齒者，一日，赴友人宴，同席好詼諧，見其食時脣翕張，而中央之齒
（無矣）
戲 之：天下固有無恥之徒耶？
其 人：（笑而應之曰）賢者然後樂此，不賢者雖有此不樂也。
（蓋以「恥」叶「齒」，以「樂此」叶「落齒」。）
（小兒沈友蘭）
（漢醫之分科也，其二大別，曰內科，曰外科。）
（析言之，曰婦科，曰兒科，曰眼科，曰喉科，曰瘍科，曰傷科，曰毒門科。）
（以醫為業者，其市招必大書特書某某某【姓號也】某科。）
（兒科，一曰幼科，又曰小兒科。）
（沈友蘭者，小兒科也。）
（懸壺於京，有年矣。）
４４４＊＊時間： 地點：
（一日，有人延診，遣伻走書告之。）
（書之封面，備書小兒科沈友蘭字樣，匆匆下筆，漏寫科字。）
（伻亦喜作諧語者，入門時，大呼曰）
忽有人：小兒沈友蘭在家否？
忽有人：（友蘭怒，拳之，伻指封面示之）非我慢君也。
（友蘭始無言。）
（杜撰杜造）
（俗以事不合格者為杜撰。）
（杜之云者，猶言假耳，如自釀薄酒曰杜酒是也。）
（蓋以《道藏》五千餘卷，惟《道德經》二卷為真，餘皆蜀道士杜光庭所撰，故
（曰杜撰。）
（後又轉而為杜造，則不專言假，而有以杜釋自之意義矣。）
（藥肆市招曰杜煎諸膠，毯肆市招曰杜織毛毯，猶言自煎之膠、自織之毯也。）
（濱州杜某嘗挈其八齡之子訪友於濟寧，一日出行，遇周某、王某二友。）
（王不知八齡兒之為杜子也，詢之周，周曰）
詢 之：此杜造者也。
忽有人：（王曰）貌不甚肖其父，得非杜撰者耶？
（楊朱墨雀）
（上海楊東山孝廉逸善畫，長於山水，涇縣翟孟舉文學翥善書，遠追漢魏。）
（烏程周夢坡廣文慶雲嘗介其友某以縑素分致，乞楊作著色圖，乞翟作盈丈聯。
（）
（蓋某與楊、翟故相識也。）
廣 文：（某乃語周曰）楊朱墨翟之道行於周矣。
（蓋圖之著色必施朱，聯之作字乃加墨也。）
（城北徐公）
（徐玉弓僑寓上海，屢易其居，十年而九徙。）
（其寓廬輒有門條，大書『城北徐公館』五字。）
（城北徐公四字連書，館子之上空一格。）
（城北徐公，齊之美麗者也。）
（見《國策》。）
伯 英：（趙異而詢之）君何自以為美也？
詢 之：（玉弓曰）噫，是何言也！吾向持平等主義，雅不喜如俗之以爵秩自炫而自稱公
館。然人情勢利，非此稱，又恐為他人公館之奴僕所藐視。『公』字、『館』字
故不相連屬也，若曰徐公之館耳，不作為公館解也。
（壽頭）
（有壽某者，頭長而額長，額之上端突如也，略如世俗所繪之壽星，古貌古心，
（見之者疑為羲皇上人，而無不肅容對之也。）
（裘吉甫好諧，語趙達觀曰）
見 之：彼雖壽頭，實具壽者相也。
（詠眼鏡詩）
（晚近以來，戴眼鏡之人日有增益，詠之云）
忽有人：長繩雙耳繫，橫橋一鼻跨。
或 戲：終日耳邊拉短縴，何時鼻上卸長枷？
（身有時憲書）
（有年老病多者，遇節氣輒發，人謂其身有時憲書，蓋一年二十四節無不發也。
（）
（身有自鳴鐘）
（吸鴉片者日久癮深，日不能間，即時刻亦不能稍差，人謂其身有一自鳴鐘也。
（）
（仰事）
（仰事俯畜者，上以養父母，下以養妻孥也。）
（宣統時，物價日昂，生計日絀，其恐慌情形，幾徧於通國矣。）
（於是中下社會之人，竭一身之歲入不足自給者，十而八九，遂有藉妻女賣淫之
（資以為補助者。）
金奇中：（聞而憫之）此亦仰事之別開生面者也。
（稻香村）
（新城粳稻，風吹之，五里聞香，見魏文帝書，商店之以稻香村名者以此。）
（稻香村所鬻，為糕餌及蜜餞花果、鹽漬園蔬諸食物，盛於蘇，蘇人呼曰青鹽店
（。）
金奇中：蘇鄉婦女美而豔者十之九，亂頭粗服，楚楚有致，以天足故，皆從事田作，稻花
自因之而香，不僅可聞五里也。
（知白守黑）
（湯迫遲以徐仲山之眷一姝，美而豔，長身天足，而膚色甚黑也，為之命曰黑娟
（，以贈之）
作 詩：仲山可謂知白而守黑矣。
（詩曰：「蟻徑閒穿九曲珠，羨君出手便成盧。）
（貽來玖【玉之黑色者曰玖。）
（】佩逢真賞，詠入緇宜與俗殊。）
（漫事防閑宜署鰂，【墨魚也。）
（】非關愛屋只緣烏。）
（微勞獨冀垂青眼，秬鬯期為二卣圖。）
（【秬，黑黍也。）
（秬鬯、二卣斷章取義於《尚書．洛誥篇》。）
（】」蓋全詩均切黑字也。）
（一舉兩得）
（鄭子展以其婦有孿生子，設湯餅筵。）
作 詩：（客有善謔者往賀之，入門，揖子展而言曰）君真一舉而兩得也。
（偷兒行樂圖）
金奇中：（有詠梅花詩者云）三尺短牆微有月，一灣流水寂無人。
作 詩：（或見而笑曰）此一幅絕妙偷兒行樂圖也。
（童子美人）
（昔有「童子敲桐子，桐子不落，童子不樂」之絕對，後）
忽有人：美人做米人，米人弗肖，美人弗笑。
（力求平等）
（儕輩書札往復，通稱仁兄。）
（晚近以來，乃有子稱父為仁兄者，某大令【廷試之留學生授縣令者。）
（】是也。）
（有父稱子為仁兄者，某太守【江西候補知府。）
（】是也。）
或 戲：（金奇中聞而大愕）是何足奇，四萬萬之為同胞，人之恆言也。且耶教牧師之演
說，不又嘗曰諸位兄弟姊妹耶？殆亦力求平等耳。
（最親暱之同胞）
（四萬萬之稱同胞，蓋統男女之而言之也。）
或 戲：（姜次村則曰）同胞中之最親暱者為夫妻。蓋他人僅同坐、同立、同行、同飲食
而已，夫之與妻，則又同眠於一榻也。
（朱源於孔）
（錢塘朱劍芝二尹景彝有子曰祖懋，字酉二，幼聰穎，好學。）
（孔然齋愛之，字以女。）
金奇中：（聞其結婚而語劍芝曰）紫陽、曲阜，宜室宜家，孔道至是，得朱子而當益昌矣
，孔之時義大矣哉！
其 聯：（因撰聯以賀之）居室為人之大倫，一脈真傳，朱源於孔；宜家乃日有餘慶，百
年偕老，夫賓其妻。
（讀者試以上聯詳味之，當自悟。）
（劍芝為杭州大井巷朱養心藥室主人書家研臣提舉大勛之子。）
（然齋，名憲榮，鄞縣人，杭州清河坊孔鳳春香粉店，其所設也。）
（入夕，有入鬧房，聯曰）
或 為：舞臺上大起風潮，講男女平權，演柔軟體操現象；戰鬬員研究倫理，有密切關係
，振國民強種精神。
上 聯：或取諸懷抱，晤言一室之內，或因寄所託，放浪形駭之外。
（鴛鴦鸚鵡）
（某叟有子，自幼聾啞，恐無與聯婚者，乃抱一幼女為養媳。）
上 聯：（及長，行合巹禮，某集唐詩為聯以賀之曰）鴛鴦生小曾相識，鸚鵡前頭不敢言
。
（母配孟德）
（有以母壽設宴受賀者，或贈以幛。）
（其幛文曰「德配孟母」，蓋置於匣中之四金字也。）
（懸時，顛倒其文，則為「母配孟德」矣。）
（開戶同入）
（有男女學生皆畢業於學校之文科，而以文學優美者稱於時，自訂婚嫁者。）
（合巹之夕，相約以本地風光各述成語，代定情之篇什。）
學 生：（女曰）牢人開戶。
上 聯：（男不待思索而隨口應之曰）與我同入。
（此二句，皆見漢人焦贛所著之《易林》，妙語天成，且甚切合。）
（人賤物貴）
（價多曰貴，價少曰賤，宣統時之物價，較之同、光之交，間有貴至逾倍者。）
（甬人周春泉，生於道光壬辰，同、光間，賈於滬，歲獲傭值千金。）
（光緒己丑回甬，至宣統庚戌，年七十九矣。）
（貧不能自存，又無子，復作滬游，覓生活，久之無所就，困頓逆旅中。）
４４５＊＊時間： 地點：
（一日，將買油灼檜代午餐，詢其值，則云錢十文，為之撟舌不下而歎曰）
一 日：吾曩在滬時，三錢可得之，今何若是之昂耶？吾以謀食來，乃欲求數金之月俸而
不可得，諺固有『人老珠黃不值錢』之語。然即人賤物貴，何亦竟至是耶！
（人人親其親長其長）
（攀援依附之風，俗所恆有，而官場為尤甚，是以官場親戚為最多。）
（「親戚」二字，古人於父子兄弟皆稱之，後則專以母黨妻黨之戚屬為親戚，然
（亦就直接者而言也。）
（若間接者，則鮮以姻相稱。）
（至於官場，則即間接而又間接者，亦皆以姻稱之。）
（例如趙錢孫李周吳鄭王八姓，趙與錢，錢與孫，孫與李，李與周，周與吳，吳
（與鄭，鄭與王，各為直接之親。）
（而趙之於王，乃亦以姻稱之。）
（慈谿沈師橋之沈氏，子姓繁多，男丁可十萬人，有「十里不問姓」之諺，言十
（里內皆沈姓也。）
（有名同仁者，好結納，而記憶力甚佳，於慈谿邑之人無不以姻聯之。）
（蓋於某房之與何姓有連，皆知之也。）
（又老伯之稱，必施之於及父及胞伯叔之友朋，晚近以來，則於與族伯叔之相交
（者亦稱之。）
（然此為同姓，猶可言也。）
（李某中書官京師，一日，赴公宴，遇宋某，問李以貴衙門，李答之，宋即肅容
（而稱之曰老伯，李愕眙。）
一 日：（宋曰）吾之師王某亦中書，公與吾師同官，分在則然耳。
（王與李本不相識，更何論於宋，乃亦從而老伯之。）
金奇中：合二事觀之，殆亦人人親其親而長其長之別解也。
（徐徐而行）
（有徐仲文者，從其兄孟平訪高晴川，皆徒行也。）
（高之廬距徐之舍半里而近，越橋二，入一巷，而孟平不見仲文矣，蓋其行甚迂
（緩也。）
（孟平至晴川家，坐定，而仲文始至。）
金奇中：（孟平讓之曰）子何遲也？
囁 嚅：（仲文而言曰）《孟子》不云乎『疾行先長者謂之不弟』，弟久聞之矣，不敢忘
。且弟之於昆弟行也，次居二，徐徐而行，亦當然之事也。第二徐字為重文，古
書於重文，恆於下一字作二，弟為徐二，自徐徐矣。
（孟平聞言，乃大笑，晴川則語仲文曰）
乃 大：君可謂恪守弟道矣。
（金亦保說笑話）
（金亦保好滑稽，談次，每諧謔雜作，機之所觸，不覺衝口而出，蓋舌尖而脣滑
（也。）
（儕輩遇之，輒嬲之說笑話以為樂，如閹人之於紀文達也。）
４４６＊＊時間： 地點：
（一日，林重夫薢茩之於懷獻侯許）
詢 之：今日有笑話否？
（亦保不應而微笑，重夫聒之，獻侯亦起而應之。）
（亦保至是，乃狂笑，重夫、則同聲詰之曰）
獻 侯：君何笑而不話乎，今日果有笑話否？
詰 之：（亦保始曰）笑話已有矣。
（重夫、皆大愕曰）
獻 侯：君未發言，何笑話之有？
詰 之：（亦保又笑曰）我笑而公等話，非笑話乎？
（施少蘭看洋廣雜貨）
（上海北四川路之僑民，以東西洋人及廣東人為多，其婦女皆天足也。）
（自餘各省，亦間有之，土著則絕少。）
（有施少蘭者，好天足，落拓不羈，常至北四川路三多里口之茶肆品茗，然不於
（樓上而於樓下，以來往之婦女多，可作劉楨之平視，不必倚樓俯察，以耗目力
（也。）
或問之：君亦上流社會中人，盍不上樓品茗，而自褻乃知如此乎？
詰 之：（少蘭曰）吾在此，看洋廣雜貨也。
（洋廣雜貨之肆，北四川路亦多。）
（陳鶴卿自願常年病痁）
（有病痁而久未瘳者，曰陳鶴卿，已五閱月矣。）
（其友汪牧村往視之，鶴卿好詼諧）
語 之：吾之疾久而不愈，固亦厭苦之，今日自揣，其將為常年之痁乎？果能半年發冷，
半年發熱，而冷熱不相間，且冷熱進行之期，適與天然之寒暑相反，夏則吾冷，
冬則吾熱，則吾不惟不畏痁，且喜有此痁而於卻暑禦寒之具，悉可屏除，非亦寧
人息事之一法耶。
（舅舅）
（周叔康喜詼諧，而又好上人。）
４４７＊＊時間： 地點：
（一日，遇程弓文於王伯陶許，語又文曰）
一 日：君宜稱我為舅舅，不當以平輩之稱謂相加也。
（蓋叔康以俗稱婦之兄弟曰妻舅，而妻舅之妻舅為舅之舅，故欲其稱舅舅也。）
（母許招貼）
（凡巨室之有峻宇雕牆者，每有「毋許招貼」四字揭之於壁，蓋禁止商肆之往貼
（市招也。）
（然以「毋」字誤寫作「母」者，往往有之。）
４４８＊＊時間： 地點：
（一日，有持市招而往貼者，見而怒曰）
主 人：汝不見牆上字耶？
一 日：（則曰）君家母夫人已許我矣。
（又有一人貿貿然登其堂，主人出阻之，問將何為）
其 人：君家母夫人明明揭有廣告，招我至此，而尚可予我以津貼也。
（主人大怒，呼警兵逐之。）
（召祖）
（曠安宅而不自居待人往賃者，必以「召租」二字揭櫫於門，以便問舍者之進而
（相屋諧價也。）
（然誤書「租」字為「祖」字者，所在有之。）
（江寧朝陽門內有王姓者，詩禮之家也，亦誤書「租」為「祖」。）
４４９＊＊時間： 地點：
（一日，有頒白叟自鄉至，詢賃值，對答間，王有倨傲之色，叟詈之曰）
一 日：灰孫子，何藐視我！
其 人：（王曰）子何言？
一 日：（叟曰）汝固明明標明召祖也，我今至矣。汝非灰孫子而何！
（君子自重）
（有龍陽君至京師，以為北人好男色，必不虛此行也。）
４５０＊＊時間： 地點：
（一日，就浴於澡塘，欲得利市。）
（浴畢，隨眾裸坐，方薰香剃面，極意自炫，瞥見便旋處揭櫫一紙，有「君子自
（重」四字）
忽有人：休矣。
（悒鬱而出，蓋誤解也。）
（補缺）
（俗稱候補官吏之得真除者，曰補缺。）
（榮伯華美丰姿，以佐貳需次於粵，十七年而未得題補一缺。）
（佗傺無聊，惟日以散步坊巷自遣。）