第一〇一 至 第一一〇
１０１＊＊時間： 地點：
（其時盜鑄鈔錢之案蠭起，嚴刑不能禁，官中既艱於收兌，民間亦不復流通，先
（後奏請廢止，惟留銅、鐵當十錢。）
（後鐵當十亦廢，僅留銅當十一種。）
（諭令大錢與制錢並行，而京城乃不用制錢，出城數十里，又復不用大錢，紛紛
（擾擾，圜法大壞。）
（至光緒戊子，閻敬銘為戶部尚書，請廢當十，仍用制錢。）
（遂奉旨以三年為期，所有交官之項，以制錢出，以大錢入，期於三年內收盡。
（）
（然大錢在市，雖名當十，僅作制錢二文，相沿已久，此令既下，市肆大擾，貧
（富交困。）
（先是，咸豐初年，銀一兩，易錢七千餘，同治初，易至十千，光緒初，至十七
（千。）
（戊子以後，漸減至十二千，丁酉以後，更減至十千零，大錢漸絕，市面乃稍定
（。）
（壬寅、癸卯間，鄂省首鑄當十銅元，【粵省最初設銀元局，張文襄公蒞鄂，招
（粵工匠來，改鑄銅元。）
（】各省豔於大利所在，相率繼起。）
（間有鑄當一、當二、當五及當二十者，以利率不厚，迄不多見。）
（於是銅元充斥，圜法又壞。）
（當銅元未行時，東南各省洋價每元八百餘文，後漸增高至一千二三百文。）
（所鑄銀元，雖標明每當十銅元百枚易一銀元，然市間迄不遵從，甚有以銅元作
（七折，八折行使者。）
（各處互異，上下騷然，漏外溢，而幣制遂成一極大問題矣。）
（諸寇錢文）
（開國以來之諸寇，皆嘗竊大號，鑄錢文，鄭成功曰「常平」，孫可望曰「興朝
（」，吳三桂曰「利用」，耿精忠曰「裕民」，迤西土酋王耀祖曰「大慶」，洪
（秀全曰「太平天國」是也。）
（鈔票）
（咸豐朝，以制錢缺乏，京師嘗行鈔票。）
（既而價漸低落，至不能直半價，戶部猶不肯廢罷。）
（而入市買物，無人肯收受者，遂相率以此充戚友婚喪之餽遺品。）
（吉林官帖）
（吉林官帖之發行，自永衡官銀號始。）
（永衡官銀號之創設，自吉林將軍改為巡撫之時始。）
（永衡貿易宗旨在發行市錢之紙幣，【吉人呼為官帖。）
（】嗣因吉林官銀號賠累甚鉅，乃改名為永衡久官銀號。）
（營業年餘，頗獲厚利，紙幣之信用亦大著，每羌洋一元，僅換官錢二吊上下耳
（。）
（於是增加擴張，設立分號二處，一在長春，一在哈爾濱。）
（是時新發行之紙幣，猶不過市錢四百萬吊而止。）
１０２＊＊時間： 地點：
（未幾，疫症蔓延，防疫無款，則發行紙幣以充之。）
（吉林大火，建築市場無款，又發行紙幣以充之。）
（洋錢名稱不一）
（乾隆以前，粵中所用之銀，曰「連」，曰「雙鷹」，曰「十字」，曰「雙柱」
（，此四種來自外洋，統稱之曰「洋錢」。）
（其後又有「花邊」之名，來自墨西哥。）
（又有「鬼頭」之名，來自英吉利，亦謂之「公頭」。）
（福康安節制兩粵，爵嘉勇公，有司以公頭之名犯公爵，禁之，令民間呼為「番
（面錢」。）
（以其像如神，故又號「番佛」。）
謂 之：（仁和周南卿詠洋錢句云）一總假情留半面，十分難事仗圓光。
（禁用日本寬永錢）
（寬永為日本年號，其錢文曰「寬永通寶」。）
（乾隆間，以沿海地方行使寬永錢甚多，疑為私鑄，諭令江蘇、浙閩各督撫窮治
（開鑪造賣之人。）
謂 之：（經江督尹繼善、蘇撫莊有恭疏奏）此種錢文乃日本所鑄，由商船帶回漏入中土
。
（因定嚴禁商舶攜帶倭錢及零星散布者官為收買之例。）
（令民稱貸公家）
（光緒朝，揚州陳六舟京兆彝，巡撫安徽，條陳便民如干事，有令民稱貸公家春
（借秋還一條。）
（得旨申飭，謂直是宋臣王安石青苗法矣，以是改任浙江學政。）
（當是時，合淝李氏族人某擅殺人，知縣宋某必欲置之法，李氏大譁，宋竟罷尸
（。）
（陳適於是時改官，人咸謂得罪巨室使然，而不知別有為也。）
（左文襄倡借洋債）
（光緒初年，新疆用兵；左文襄公倡議借用洋債，此為政府募集外債之始，【商
（人之欠洋款由來已久。）
（道光壬寅中英《江寧約》第五款「酌還商欠三百萬兩」，此為國家代還商欠，
（非國家自身之欠款也。）
（】委道員胡光墉主其事。）
（此事傳之滬上，西報略有諷議，謂借債募兵，非計之得；又有謂國際用兵，【
（新疆兵事頗涉中俄關係。）
（】第三國不宜有所資助。）
（此等論調，看似忠於為我，其實此次借款，劃出若干為購買槍礮之需，債權者
（得兩重利益，故得之者欣然，旁觀者遂不免發為妒詞也。）
（及華字報稍稍登載，事為左所聞，左即致書某友云）
欣 然：江浙文人無賴，以報館主筆為其末路。
（蓋即指此事而言也。）
（捐輸始於開國）
（捐輸，粃政也，開國即行之。）
（順治己丑，戶部奏軍旅繁興，歲入不給，議開監生、吏典等援納，並給僧、道
（度牒，准徒、杖折贖。）
（康熙丁巳，侍郎宋德宜奏稱捐輸三載，所入二百餘萬，知縣最多，計五百餘人
（，與吏治有礙，請停。）
１０３＊＊時間： 地點：
（未幾，噶爾丹戰事起，又開，且加捐免保舉各例。）
（御史陳菁奏請刪捐免保舉一條，增捐應升先用，陸隴其亦以為言，部議不允。
（）
（乾隆丙辰，下詔停止，又留戶部捐監一條。）
（壬辰，川督文綬奏請暫開，奉旨申飭。）
（嘉、道以後，接踵又開，始而軍務，甚而河工、振務，亦藉口開捐，一若舍此
（無以生利者。）
（貪官墨吏投貲一倍而來，挾貲百倍而去，吏治愈不可問矣。）
（王文簡處置貲郎之意見）
（自滇、閩、二廣用兵，開捐納之例，始猶不至過濫。）
（其後陝西賑荒，出塞運饟等事，則漸汎濫矣。）
（始商人巴某等初捐即補知府，言官論之，因革去，其後，于振甲為運饟都統，
（則不由戶部及九卿集議，徑移吏部銓補，於是僉事方面顯官亦在捐納之列，初
（任即得補授矣。）
（後左都御史張鵬翮疏言州縣守令，教職捐納汎濫，九卿集議，遂欲通改幕職、
（佐貳等官。）
尚 書：（王文簡公士禎時貳戶部）朝廷不可失信於天下，已往可勿論，但當慎之於將來
耳。
（眾以為然，遂罷議。）
（阿五捐米助餉）
（阿五者，安坤奴也。）
（坤死，五逸去。）
（吳三桂反，五欲挾還水西地，亦稍為之助。）
（適將軍穆某提大兵恢復新疆，五乃翻然出迎，捐米三十石，約矢將軍以為功。
（）
（先是，安坤妻禒氏，烏蒙女也，安坤既誅，祿氏逃入烏蒙，垂二十年。）
（三桂滅，阿五乃奉祿氏歸舊巢，謂祿氏有遺腹子名勝祖。）
（康熙甲子，朝廷念捐米功，授勝祖宣慰司銜，阿五六品長官司銜。）
（開捐免保舉例）
（康熙辛未，戶部以大兵征噶爾丹，軍用浩繁，奏行有輸運糧草者，准作貢監並
（免保舉例。）
（陸清獻公隴其時為御史，奏謂督撫舉人，必曰清廉方為合例，若保舉可捐，是
（清廉可捐而得也。）
（又疏稱捐納一途，賢愚雜錯，惟恃保舉以防其弊，不敢謂保舉盡公，然猶愈於
（竟不保舉云云。）
（下九卿議，並言事例已行，不必更張。）
（其後，軍功、捐納兩途，到省一年，由督撫察看才具，出具考語，即當時保舉
（遺意。）
（餉生）
（康熙戊午，以四方多事，令童生每名納銀四兩，得入院試秀才；每名納銀一百
（二十兩，名曰餉生。）
（經御史奏止。）
（【明福王時，縣考童生，提學奉功令納銀三兩二錢得入院試。）
（此事殆沿其制耳。）
（】）
（衡州九釐餉）
（湖南衡州府有九釐餉，洪承疇用兵時擬設額也，後遂沿為例，衡民苦之。）
（乾隆初，休寧黃興仁守是郡，上牘請免之，議格不行。）
（張澄齋發藏粟）
（道光中，英船入江，金陵戒嚴，兵民乏食，山陰張澄齋為白下僑舊，慨然發藏
（粟三千石，傾家財七萬有奇，悉以供軍糈，振民饑。）
（城完寇退，口不言功，大府上其義，行有詔褒錄，留江南以知府用，並賞孔雀
（翎。）
（索還捐銀）
（道光間，有西幫票某商甲號，遵例報捐知府候選，未幾得缺。）
（引見時，宣宗詢其出身，以捐班對。）
（問向作何事，曰開票號。）
斥 之：（宣宗不懌）汝原係做買賣的，做官恐做不來，還是去做買賣的好。
（甲見事不諧，亦）
憤 然：既不許咱做官，如何收咱們的捐銀，不是欺騙咱們嗎。
（宣宗怒其貪鄙，而又憐其愚戇，揮令退出，即降手諭，將其革職，命戶部發還
（捐銀。）
（空白部照）
（錢江既佐雷以諴辦理糧臺，創釐金之法，然以江北兵勇萬餘，儲胥孔棘，雷雖
（以轉餉為職，實無所措一金。）
（江復為畫策，疏請空白部照，勸民捐輸，隨時填發，鉅款可以立集。）
（先是，百姓報捐，或輸年不得護符，往往意興索然，至是，朝納白金，暮榮章
（服，富商巨室，遂無不踴躍輸將矣。）
（咸豐朝諸臣奏請開捐）
（咸豐癸丑，戶部尚書孫文定公瑞珍奏請捐納舉人，禮部侍郎陶樑請仿康熙年間
（例，報捐生員，文生每名一百兩，武生減半。）
（甲寅，戶部侍郎羅文恪公惇衍奏稱粵東大姓，往往聚族而居，積有公產，請令
（一姓捐銀至萬兩者，將該族子弟每遇歲試，永遠取進文武學額各一名。）
（侍郎何彤雲請開各省舉人進士捐免停科之例。）
（皆奉旨斥駁。）
（馬草生員）
（同治時軍興，馬多乏食，江南府縣紳民，有請輸馬草捐以廣學額者，鮑花潭學
（使奏其事，朝旨嘉允焉。）
（然繇是江南秀才，驟增十之一，故時人為之語曰）
秀 才：鮑花潭有名學士，馬草捐無限生員。
（鮑蓋咸、同間名宿也。）
（捐納流品之雜）
（捐納一途，至同、光之際，流品益雜，朝入緡錢，暮膺章服，輿臺廝養無擇也
（。）
（小康子弟，不事詩書，則積資捐職，以為將來噉飯地，故又美其名曰「討飯碗
（」。）
（至若富商巨室擁有多金者，襁褓中乳臭物，莫不紅頂翠翎，捐候選道加二品頂
（戴並花翎也。）
（永遠停止捐納）
秀 才：（光緒庚子，兩宮西狩時，江、鄂督臣會奏）捐納實官，最有妨於新政，嬲亂吏
治，阻閡人才，莫此為甚。今欲整頓變法，請即下詔永遠停止，庶幾人人嚮學。
（兩宮深以為然，閱日而永遠停捐實官之詔下蓋是時以官為市，鄉里小兒咸動官
（興，且即無官者，亦可任意戴各色頂戴。）
（稍能餬口之家，決不自認為白丁，人亦不以白丁疑之。）
１０４＊＊時間： 地點：
（當時又有種種勞績保舉，所謂半層之保舉，補缺後以應升之階升用是也；所謂
（一層之保舉，免補本班以應升之缺升用是也；所謂一層半之保舉，與以升階，
（俟過班後再與以某升銜是也。）
（有人家小康，冒稱縣丞職銜，人咸信之。）
（會以訟事到官，官追究其捐納之執照，乃知其分文未付，但意想耳。）
（舊例，捐官必先捐監，是人并監而無之，或為之題銜曰「候捐監生」，俟捐監
（生後候捐縣丞。）
（畢秋帆發庫銀賑濟）
（畢沅撫河南，乾隆丁未，湖北荊州府江水暴漲，隄潰城決，淹沒田廬，人民死
（者以數十萬計。）
（七月朔，得襄陽飛信，即日先發藩庫銀四十萬兩，星夜解楚賑濟，並即奏聞。
（）
（高宗大加獎賞，不數日，擢兩湖總督。）
（屯漕類）
（營田事例）
（怡賢親王總理水利營田時，與大學士朱文端公軾彙奏營田事例四條：一，自營
（己田者，照頃畝多寡，予九品以上五品以下頂帶；一，效力者，酌量工程難易
（、頃畝多寡，分別錄用；一，降革人員效力者，准開復；一，流徒以下人犯效
（力，准減等。）
（從之。）
（陝省屯田之利）
（陝西提督王進寶平蜀亂後，駐節固原，大興屯田之利，身先士卒，力耕百畝，
（將校以是為差，於是西邊無曠土矣。）
（伊犁屯田）
（伊犁屯田，有兵屯，有回屯，有戶屯，初無旗屯。）
（兵屯者，綠營兵丁之屯，回屯者，回子之屯，皆創自乾隆庚辰。）
（時初設兵駐守，高宗以武定功成，農政宜舉，特命辦事大臣阿桂專理屯田，由
（阿克蘇率滿洲、索倫驍騎五百名，綠營兵百名，回子三百名，越木蘇爾，達巴
（罕，至伊犁，鎮守辦事。）
（搜捕瑪哈沁，招撫潰散之厄魯特，即以綠營兵築城，回子乘時興屯，開渠灌溉
（，是為伊犁屯田之始。）
（辛巳至己丑，陸續由內地增調屯田兵至二千五百名，五年更替，五百名差操，
（二千名屯種。）
（戊戌，將軍伊勒圖奏准，改為攜眷，定額三千名，以五百名差操，二千五百名
（屯種，分為二十五屯，仍視倉儲之多寡，隨時增減屯種。）
（此兵屯也。）
（回屯，自阿克蘇原帶回子三百名於伊犁河南海弩克之地分撥墾種。）
（次年，調取伯克，並由烏什、葉爾羌、和闐、哈密、吐魯番等處陸續增調回子
（，至戊子，共有六千三百八十三戶。）
（內除彥齊回子【彥齊者，除伯克品級給與服役之回子。）
（】三百二十三戶種地所收之麥為大小伯克及挖鐵回子十戶養贍口糧外，奏定種
（地回子六千戶，分屯耕作於固勒札建寧遠城，設阿奇木伯克管轄。）
（此回屯也。）
（戶屯者，商民之屯，創自乾隆癸未，至辛丑，將軍明瑞等先後奏明，商民張子
（儀等三百三十三戶，以無礙屯土之隙地，請撥令開墾，按例升科，永為土著。
（）
（此戶屯也。）
（以上兵、回、戶屯行之有年，惟旗屯則前此所未有，至嘉慶壬戌而始興。）
（先是，乾隆甲申、乙巳、庚戌，疊次奉旨，以駐防官兵生齒日繁，諭令種地，
（用資生計，歷任將軍皆因灌溉乏水，未及籌辦。）
（嘉慶壬戌，將軍松筠奉命督飭所屬，履勘地勢，相度泉源，奏明於惠遠城東伊
（犁河北岸，濬大渠一道，逶迤數十里，引用河水灌田。）
（又於城西北覓得泉水，設法疏濬，築隄岸，開支渠，引溉旗屯地畝。）
（又於城東北，就渠畔擇可種善地分授惠遠城官兵播種，而以前此綠營裁撤之屯
（授惠遠城八旗官兵，均令閑散餘丁代耕，並雇人佃種，永為世業，得旨允行。
（）
（嗣又濬大渠一道，與前所濬之渠通名通惠渠。）
（並於其東阿齊烏蘇地方濬大渠，引闢里沁山泉之水，灌田數萬畝。）
（此旗屯所由始也。）
（哈密屯田）
（哈密所屬塔爾納沁、蔡巴什湖兩處設屯田，例額有種地遣犯一百八十名，隨兵
（耕種。）
（乾隆癸巳，陝甘勒制軍爾謹以遣犯絡續撥充各省，改發新疆人犯，俱擬烏魯木
（齊安置，哈密並無續發之犯，因請於發遣伊犁二處人犯經過哈密時，擇其年力
（精壯堪任力作者，截留備補，五年期滿，其原擬為奴者，仍發原配為奴，原擬
（種地當差者，仍發原配種地當差。）
（得旨，只准截留情罪本輕之人，重者不准。）
（癸丑，屯田缺額，遂於加重改發新疆為奴人犯內，擇其情輕者截留。）
（後以發遣新疆情輕人少，不敷耕作，遂議除洋盜被脅服役發往回疆為奴各犯不
（准截留外，其情重人犯內有年力精壯者，暫准截留補額，俟有情輕者到哈密，
（再將所留重者更替，照原擬發落。）
（蓋從僧保住之請也。）
（富俊開墾雙城堡）
（嘉慶間，蒙古富俊歷官盛京等處將軍，居邊徼垂四十年，撫養士卒，無異家人
（父子。）
（建議雙城堡開墾地畝，築立堡舍，歲徙京中閑散旗戶以充塞下。）
（青海墾務）
（長白某鎮青海，甫下車，擬大興屯政，廣闢利源，以改設行省。）
（上書當道，微探朝旨，時光緒丁未也。）
（綏遠、歸化適以邊屯啟釁，興大獄，邊吏方以覆轍為戒。）
（某乃力排群說，就商於武進蔣康。）
（蔣熟習邊務，精地理學，隴西良吏也，力贊某議。）
（某遂疏陳屯田便利，略謂預備設省，自墾殖入手，畜牧既繁，土質自肥，地利
（既闢，人種自聚，由屯防而設軍衛，由軍衛而改郡縣，不出十年，遐荒可頓易
（舊觀，期以三十年，或可遍於全境。）
（部議從之。）
（先訂開墾簡章，茲錄其要者如下：一，查地、放地約分四路：近邊一帶抵於海
（西岸，周海四面三百里以內之地為一路，由丹噶爾、巴燕峽出口，循湟水而進
（；柴達木以北極於西北境為一路，由大通之永安、俄博出口，緣海北面而進；
（柴達木以南巴顏拉哈剌山以北為一路，由丹噶爾正西日月山出口，至下郭密，
（循黃河北岸而進。）
（此三路皆在黃河以北。）
（黃河南岸，西至巴顏拉哈剌山以南極於西南境為一路，由貴德西三屯出口，至
（上郭密，循黃河南岸而進。）
（一，蒙、番游牧地，寺院香火地，令其開報四至八到界限，會同查勘明白，由
（公家按段接收，取具呈請開墾切結，所有蒙古之王、貝勒、貝子、公、台吉，
（各率各級章京，番族之千戶、百戶，各率百長，寺院之呼圖克圖、僧綱、法台
（，各率香錯，均依次畫押鈐印。）
（凡游牧、香火之地，除將園寢、寺塔、鄂博、聖泉等仍行劃還，及沙漠、磽确
（、低窪、鹹鹼等，一律剔除外，餘如平原、山坡，再留十之二三，作該地民人
（畜牧之場。）
（一，近邊一帶游牧、香火地開已成熟者，類皆錯雜不成段落，內有各地主，或
（招漢。）
（蒙、番民承種，或典與漢民開荒，甚有輾轉出典者，如棼絲之不可治，未便澈
（底澄清，致生墾務阻力。）
（初次開辦，所有成熟地畝，一律認各地主，令其報明，隨同員役丈量，填給執
（照，如有出典未贖者，另於照尾註明，以免典主受累，該熟地臨時仍不起征，
（亦照墾荒例三年後升科。）
（一，歷次所辦蒙荒丈法成案，均以二百八十八弓為一畝，十畝為一埫，四十五
（埫為一方，每毛荒一埫，作為熟荒七畝，收價升科。）
（此次墾戶承領荒地，三年成熟後，但計畝升科，不取地價。）
（征糧數目，復照邊地賦額，再行核減，不征草束。）
（糧賦以六成歸公，四成給各地主，作為租課。）
（一，青海土壤雖饒，寒瘴頗厲，招徠外省客民，既恐經費不敷，又虞水土不合
（。）
（惟甘肅人民風土性情，易於習慣，先由本省招民開墾，而後推行於他省。）
（一，青海河道、湖泊及山泉甚多，其大河兩岸，及近湖近山之處，水味足以溉
（田者，可以相擇地勢，開濬溝渠，以興水利。）
（倘有淤湮故道未沒者，因勢開通，更屬事半功倍。）
（一，青海地面，除郭密、柴旦略有房屋外，其餘盡恃帳幕以蔽風雨，數遷其居
（，殊非久計，亦不足以堅墾戶之心。）
（沿途應擇要地，道路四通，水草最富，及墾戶最多處所，各建土房數十間，以
（便屯軍。）
（軍能久戍，墾戶可安居樂業，未來者亦不至視為畏途。）
（宣統己酉春，乃設立青海墾務總處於西寧。）
（漕弊）
（漕政首禁浮收，其弊實由於旗丁之索加幫費。）
（旗丁之索費，又由於沿途公用，且通倉胥役、催趲員弁索費於旗丁。）
（故歷屆兌漕，州縣有協濟之款，積久視為應得，更思逐漸加增，以倡率停兌為
（挾制之端，以掯勒通關為刁難之具。）
（水手出入淮境，不虎而鼠，首尾帖然，及至江南，則玩易官府，欺凌民船，霸
（道橫行，莫敢正視。）
（蓋水手實為旗丁之爪牙也。）
（衛官在淮，奉法惟謹，不率，則漕督褫其章服而扑之。）
（既至江南，挑米色，促兌期，互為狼狽。）
（蓋水手又旗丁之羽翼也。）
（此輩既託詞多取於州縣，州縣亦必藉口浮收於小民，加五加三，風篩雨耗，蠹
（書差保，朘削無藝，此在民之害也。）
（州縣一年支用在此，通省攤捐亦在此，又奏明彌補津貼各款，漕米一石，協濟
（銀三四錢不等，合計已及數萬，此在官之累也。）
（在顢頇之州縣，未必諒百姓之苦，在顓愚之百姓，亦無由悉州縣之難，下怨上
（尤，互相詬病，而皆不為無因。）
（其病民、蠹官大為漕害者，則相沿之陋規是已。）
（或田無一畝，包漕至數十百石，或米無升合，索費至數十百金，人數多者三四
（百名，陋規竟至二三萬兩，沿習已久，殊駭聽聞，豈州縣虛報為支銷地耶。）
（蔡襄敏除漕弊）
（漕政之壞，在順治初年吳惟華、沈文奎二督時。）
（至乙未，蔡襄敏公自撫遷漕督，承吳、沈之後，力反弊政，首議卹軍，行計田
（起運之法。）
（漕法，每船十丁，一旗、九甲，郡佐僉點衛軍充之，各州縣船若干為一幫，運
（弁領之，事皆主旗甲。）
（明季，屯 政久弛，貧軍多以田典質於僉點。）
（時富軍營脫，貧軍充運行，月糧又不時給，漕胥陋規多，軍每稱貸以應之。）
（及抵水次，橫肆需索，猶不足以償所貸，侵蝕糧米，甚至有虛舟者，填入土石
（，蓋米其上，過淮時，行賄求免盤驗，以致漕欠日積。）
（襄敏下令僉點，運丁必擇其有田者，家既饒足，糧可無逋，亦免貧軍承運之累
（，軍皆稱便。）
（再請行派定水次之法。）
（蘇、松、常、鎮四郡，糧多船少，例派江寧諸衛三十三幫輪運，歲有更易，而
（淮、揚諸衛亦效之，舍近就遠以濟其私。）
（每年八月初，派單赴次，必行賄胥吏，營求善地。）
（是時漕胥豪橫，有趙、項、毛、曹四天王之號，而趙華陽者專司派單，尤恣，
（軍患苦之。）
（襄敏上疏派定水次，令各衛所就近運糧，江寧各幫派定四郡水次者，不復更易
（，永著為令，遂免派單之費，尤稱便。）
（而淮、揚間猶有稱不便者，安淮大河尤甚，蓋二衛率多胥吏之親故，每避本鄉
（而求善地。）
（至是，襄敏以淮地糧少船多，而山東船少，歲常僱募民舟，乃公撥二衛餘船協
（運山東。）
（又令每歲南北更番，以均勞逸。）
（二衛以不得遂其私，未免怏怏，而淮、揚縉紳亦有陰和之者，乘襄敏歸，新督
（亢得時至，將圖變法。）
（會順治己亥上海之變，亢赴水死，襄敏再起督漕，法乃定。）
（庚子，御史馬騰陞按部至松，見松民之困於糧役也，建議請行官收官兌之法，
（會商於襄敏。）
（襄敏詢之王勝時，王力言其便，襄敏贊成之。）
（疏上，報可。）
（先是，松江漕法，縣令僉典當戶為糧長，收之於民，而兌之於軍，名曰「收兌
（」。）
（承斯役者，官吏誅求，運丁勒索，無不破家。）
（民多棄田以避役，地荒賦逋，勢將不支。）
（馬下採輿議，聽民輸糧官倉，官兌之於軍，使軍民不復相見，民乃大悅。）
（運丁以不得行其勒索也，過淮，膚愬於襄敏，斥去之。）
（馬旋以他事株連坐法，民皆痛之。）
（蘇漕）
（明初，虐待吳人，民田每畝，於丁糧之外，別徵冬米，後謂之漕，官書尚稱米
（，所謂正兌米、改兌米是也。）
（又有白糧，以供皇帝玉食。）
（其始，宮府、親藩、大官、閹宦皆食白糧，後漸減省，不令廝養同享精鑿之奉
（，乃改若干白糧之額為米。）
（明初徵米之重，畝徵數斗，由後觀之，若可駭詫，其實當時米價，每石值銀數
（錢耳。）
（《上海縣志》：法華鎮當明季時，以其地產棉不產糧，改徵米折，折銀每石四
（錢。）
１０５＊＊時間： 地點：
（其時銀價又每兩不及千文，俗尚以六百文為兩，皆銀賤時之所遺傳。）
（乾隆時，尚以銀、錢並徵，銀一兩與錢一千文等。）
（而雍正《硃批諭旨》，載當時始定功令，專摺奏報米價，恆不准米石價逾四錢
（，則亦四百文購米一石耳。）
（明初徵米，每畝三斗，亦不過值錢百文以內，值銀一錢左右而已。）
（豈料米價、銀價俱漲，如近代厲民之甚哉。）
（折漕）
（道光末季，戶部籌庫儲，王大臣議遣使釐積欠，開礦稅，折南漕，期在必行，
（有異議者以莠言論。）
（兩江總督李文恭公沅力持不可，再上章開陳利害，於折漕尤剴至，宣宗轉圜納
（之。）
（汰除蘇屬漕規）
（蘇屬漕規，向有官、儒兩戶，類多詭奇，弊竇叢生。）
（雍正甲辰奉旨，悉數汰之。）
（楊勤慤理漕）
（楊勤慤公錫紱，江西人，任漕督二十年，以清介稱，高宗信任之。）
（時漕運通暢，旗丁富庶，天庾賴之以濟。）
（謝薌泉御史巡南巢歸，告禮親王曰）
御 史：見公所定條例，每項皆有寬饒餘利，使人樂於從事，故所理井井，久而易行。
（後某議撙節，國課所省無幾，而諸事叢脞，至私貨滿艙，官米遂虧絀遲滯矣。
（）
（縣官不願收漕）
（嘉慶間，張南山維屏官黃梅知縣，素著循聲，值大水，乘小舟勘災，往來不息
（。）
１０６＊＊時間： 地點：
（一日，舟被急溜衝去，得樹免於溺。）
（調廣濟，漕務非折色，規費無所出，張曰）
一 日：理不直則氣不壯，吾寧舍官以伸氣。
（引疾去。）
文 端：（汪公廷珍語人曰）縣官不願收漕，世所罕見也。
（胡文忠怯百年漕弊）
（益陽胡文忠公林翼撫湖北，當漕政刓弊時，爬梳釐剔，歲為人民省一百四十萬
（，為帑項增四十餘萬，提存三十餘萬於庫。）
（文宗謂其袪百積弊，甚屬可嘉。）
（漕變）
（皖北州縣差役，每遇詞訟，納錢請票，而數倍取償於民，歷任官吏皆以為肥，
（由是差役橫行甲於他省。）
（皖人周某官於楚，以楚無是利，謀加漕價，石至十千外。）
（崇陽諸生鍾人傑，富而好善，民感戴之，遂奉人傑為首，抗糧不完，聚眾至二
（萬人，兵械、火器甚盛。）
（大吏得報，罷周某官，解散黨羽，調兵縱諜，擒首亂數人。）
（事甫定，而有耒陽之變。）
（耒陽人楊大鵬者，小有才，亦以漕價太重，集眾數千人作亂，知府高人鑑乘其
（部署未定，襲斬數十人，平之。）
（大鵬亦諸生，家小康。）
（同時江、浙均有抗糧案，幸未起事而平。）
（海運）
（全漕之歲，糧艘渡黃者九十餘幫，凡四千五六百船，期以夏初報竣。）
（乾隆間因挽運漸遲，京倉支放漸絀，英相國和乃通籌漕河全局，請暫僱海船，
（以分滯運，酌折漕額，以備治河。）
（胡御史長庚請預籌積貯，招商買米，接濟通倉。）
（事下督撫會議，大吏以采買多弊，窒礙難行，乃先將蘇、松等郡冬漕由海道運
（送天津。）
（事屬創行，剔奸、防弊與夫水師巡哨備禦洋盜之策，立法甚周。）
（海船畏淺不畏深，畏礁不畏風，惟元代新道最善，後估舶所行者是也。）
（就沿海州縣測驗大洋，合計四千餘里，約分六段：自上海至崇明為一段；第二
（段曰佘山，為東出大洋之標準；第三段北向偏東，至海州鷹游門，是為蘇省洋
（面，中經黑水洋，深碧無底，黃河入海，自成一線，雖風濤衝擊，與海水不相
（雜也；第四、五段，北至廟島，屬山東；六段西北止天津。）
（佘山一名南槎，與文登北槎相對，海行至此，始見島嶼。）
（山東百有五島，居民稠密，雞犬相聞，以榮城之石島為最。）
（生其間者，耕種桑麻，男女婚嫁，與他地渺不相通，令人有世外仙源之想。）
（倘所謂十洲三島者，即此類耶。）
（大洋中以鍼盤定向，以更香計時，而深淺尤恃水托；範鉛為錘，繫以長繩，橫
（如兩臂，為一托，自十托至五十托不等。）
（時關仲因參戎奉檄護送，是為試行海運之始。）
（浙江向例，全省各州縣供漕糧七十萬石，後皆由州縣自派人運至上海，交海運
（局，由沙船運至天津。）
（又全省供白糧共二十八萬石，內有白粳、白糯二種。）
（白粳供二品官以上祿俸，白糯則供朝廷祭祀之用，向皆由各州縣自礱。）
（同治改元以後，因自備礱坊，為費不貲，乃統向上海之元益、彙興二米店購辦
（。）
（然二店即糧道署中人所設，獲利極厚，如海斛每石不過元二角，而該店用漕斛
（反需七元五角。）
（每年並須報效糧道數千金。）
（糧道某某並自有股分在內，如不由二店承辦，則收米時必肆行挑剔。）
（然各州縣曾奉糧道諭，謂坊中所礱，恐不潔淨，必須自礱為便。）
（後經各州縣聲明，謂由坊礱較便，而每年糧道仍必下文書責令自礱，並謂不得
（任令奸商市儈把持。）
（又各州縣運米至申，向皆用袋，至海運局換袋運津。）
（後各州縣改為散裝船中，其由申運津之袋，由糧道辦，而派各州縣每袋銀二分
（。）
（後改用洋線袋，則徵銀一錢二分。）
（然此費業經糧道報銷，故下各州縣，不用公事而用公函也。）
（海運道里）
（海運道里：自淮安府至安東縣九十里，安東至馬洛關五十里，馬洛至蘆浦四十
（里，蘆浦至楊寨四十里，楊寨至白沙關二十里，白沙至雲梯關二十里，雲梯至
（淮河套六十里，淮河套至大海東洲山百二十里，東洲山至高公島三十里，高公
（島至鷹游山三十里，鷹游山至蘆溝所十五里，蘆溝所至青口六十里，青口至興
（莊五十里，興莊至東流所一百里，東流所至濤洛場三十里，濤洛場至信陽場百
（二十里，信陽至（缺字若干）。）
（海運視河運為省）
（安化陶文毅公澍撫江蘇，適河運大梗，詔江南大吏議海運，北倉、南漕交口撓
（之。）
（陶毅然不顧，首致六十石，由海達天津，視河運費省一倍。）
（倉米）
（倉場侍郎署在通州，其管倉之吏謂之「倉耗」。）
（某為倉場侍郎，欲除其弊，嘗親往檢視一廒，謂明日放某倉米。）
（既去，倉吏夜雇人將某倉米移入他倉，而易以他倉朽米。）
（次日放米，則皆紅朽不可食，仍由倉吏收回，每石僅值銀三、五錢，即易取倉
（中佳米以售之，獲利無算。）
（教育類）
（列聖重學）
（順治間，定國子監彝倫堂為視學御講之所，本監堂上官，不得中堂而坐及中門
（出入，王以下文武各官，亦不得由中門出入。）
（甲申，定八旗官學。）
（康熙甲子，定琉球官學。）
（癸巳，設算學於暢春園之崇養齋。）
（雍正戊申，定入監讀書俄羅斯學。）
（【即會同館設學教之。）
（】辛亥，奏准將毗連國子監街南官房一所賞給本監，是為南學。）
（乾隆戊午，於欽天監附近設算學，唐古忒學亦歸國子監。）
奉 諭：武英殿錄書需人，著國子監於肄業正途貢生內，擇其年力少壯，字畫端楷，情願
效力者，選十人送殿，以備謄錄。其在監每月膏火之費，照舊給與。
（癸巳，諭）
奉 諭：《永樂大典》，其中每多世不經見之本，而外省奏進書目，亦頗裒括無遺，合之
大內所儲，朝紳所獻，不下萬餘種，特詔詞臣詳為考覈，釐其應刊、應鈔、應存
者，系以提要，輯成總目，依經、史、子、集部分類聚，命為《四庫全書》。摛
藻堂向為宮中陳設書籍之所，朕每憩此觀書，取攜最便，著於《全書》中，擷其
菁華，繕為《薈要》，其篇式一如《全書》之例。
（甲午，諭）
奉 諭：現辦《四庫全書總目提要》多至萬餘種，卷帙甚繁，自應於《提要》之外，另刊
《簡明書目》一編，祇載某書若干卷，註某朝某人撰，則篇目不煩，檢書較易。
（乾隆庚戌，御製集石鼓所有文，成十章，製鼓重刻，鼓凡十，在戟門外左右分
（列。）
（辛亥，諭）
奉 諭：我朝文治光昌，崇儒重道，朕臨御五十餘年，稽古表章，孜孜不倦，前曾命所司
創建辟雍，以光文教，並重排石鼓文，壽諸貞珉。而《十三經》雖有武英殿刊本
，未經勒石，因思從前蔣衡所進手書《十三經》，曾命內廷翰林詳覈舛譌，藏弆
懋勤殿有年，允宜刊之石板，列於太學，用垂永久。
（世宗設宗學）
（雍正中，特設宗學左、右翼各學於京師，簡派王公專管，歲時，欽派大臣考其
（殿最，以為王公獎罰。）
（左翼在金魚衚衕，右翼在簾子衚衕，皆設宗室總管、副管各一人，以司月餉、
（公費等事。）
（三歲考績，授七品筆帖式。）
（覺羅、八旗各設學一，其總管、副管，如宗學之制。）
（滿教習用候補筆帖式，漢教習用舉人考取，皆月有帑糈，四時特賜衣縑。）
（世宗設八旗官學）
（雍正中，設八旗官學三於京師。）
（咸安宮官學在京師西華門內，擇八旗子弟聰慧者充弟子，月有帑糈，不計歲月
（，入仕後始除其籍，特派大臣綜其事，教習用進士、舉人。）
（景山官學在景山內，皆內務府子弟充補，其制與咸安宮同，為內務府總管所轄
（。）
（八旗官學，每旗各設學一，擇本旗滿洲、蒙古、漢軍子弟充補，十年為期，已
（滿期未中式者，除名另補，為國子監祭酒所司，亦附於太學之意。）
（國子監立經義治事齋）
（孫文定公嘉淦管理國子監時，條奏大學事宜，令諸生於時藝外，各明一經，治
（一事，倣宋胡瑗立經義治事齋例，俾為有用之學。）
（部議從之。）
（琉球遣子弟來學）
（乾隆中，琉球遣其子弟來肄業於國子監，凡四人，四年一更，隨貢使返。）
（汪文端訓士）
（汪文端公廷珍仕仁宗朝，在內則長成均，直上齋，洊充總師傅，在外則安徽、
（江西、浙江，連任學政，始終委寄，皆為文學侍從之任。）
（嘗選刊《成均課士錄》，教學者以義法。）
（三省試牘，皆曰「立誠編」，猶前志也。）
（又嘗撰《學約五則》以訓士。）
（一曰辨塗，謂喻義、喻利，人心之分盡於此，為己、為人，學術之分盡於此，
（有志者當立辨乎毫釐千里之差。）
（一曰端本，謂士者四民之首，天下事皆吾分內事也，自公卿至一命之吏，皆讀
（書人為之，故貴通古今，達事變，相期為有體有用之學。）
（一曰敬業，時文者古文之一體，猶之碑、誌、傳、記、表、疏、論、序云耳，
（以摹擬剽竊者之不足言文，乃並時文而小之，過矣。）
（一曰裁偽，謂昌黎論文，惟其是，吾論文，惟其真，蓋必能真而後是非可得而
（論也；申、韓、莊、列，異乎吾道者也，而朱子以為先有實而後託之文，非以
（其真耶。）
（一曰自立，文之不能不變者，時也，挽其變而歸之正，或因其變而愈益神明於
（正學者，事也；苟非克自樹立，隨風氣為轉移，取已陳之芻狗，沾沾然倣效之
（，庸有冀乎哉。）
（其因文見道，大恉不出乎此。）
（宣宗在青宮，文端盡忱啟迪，非法不道。）
（登極後，獻納尤勤。）
（道光癸未，宣宗降手敕，稱汪廷珍於師道、臣道之義二者兼備。）
（山西大學堂）
（英人以我國應出某教案賠欵，建山西大學堂，規模宏壯，為西北教育界之鉅觀
（，分中、西二齋，即由教士李提摩太董其事。）
（中齋重國學。）
（西齋重科學，儀器、書籍庋藏至富。）
（山西青年多棄而就中齋。）
（外省亦有附學者。）
（計宣統辛亥以前，留日本學生三百人，大都為先肄業大學之西齋者。）
（水師學堂）
（江寧水師學堂有駕駛教習，初開堂時，即延英人彭迺爾，月薪銀四百八十兩；
（管輪教習為英人何利得，月薪銀三百六十兩。）
（光緒庚子，為第三期學生卒業期，已能製造陸地之機，海中之機，並魚雷、水
（雷等件。）
（學生初不慣力作，錘鍊終日，夜即大困，掌皮為裂，十日即如不覺矣。）
（先是，預估須三月畢工，後僅二月，西教習咸大嘉獎。）
（請駐寧各國領事觀之，至拍掌稱善，而華官反視如無事也。）
（蒙古教育）
（蒙人不重教育，男婦老幼皆委身於游牧，雖各旗王公府中設有學校，然肄業者
（為王公、官吏之子弟，亦惟求識字能書，為將來服官之地而已。）
（王公、官吏子弟而外，僧徒間有就讀者，平民子弟不與也。）
（其有志求學者，須就讀富家，或由其父兄、戚友傳授。）
（學師輾轉相聘，一學師可教數十人。）
（初學，讀《察漢脫魯格》，漢名「十五頭」，拚音法也。）
（【字母類頭僅十五，變化無窮，拼音與滿文略同。）
（蒙字多鋸齒，滿字多點圈。）
（】繼習蒙文《三字經》、《名賢集》、《四書》等，程度至高，讀至《安土林
（格》【《聖諭廣訓》。）
（】而止，蓋皆奉《安土林格》為圭臬也。）
（所讀書籍，或自歸化城土默特文廟中購之，或由戚友處借鈔。）
（纏生以入學堂為當差）
（新疆各縣，凡有回纏之處，必有回教阿渾教授回經。）
（至回纏之讀儒書者，則以為與宗教相反，輒相引為戒。）
（光、宣之交，開辦學堂，因學生難於挑選，遂向教授回經之學堂挑取學生。）
（於是回纏不第不入漢學堂，並不敢入回纏教經之學堂，甚或向鄉約納賄，或投
（入外籍，以求免充官立學堂之學生。）
（蓋以纏民誦習回經，貿易登記賑項，田宅典賣，書寫字據，興訟告狀，投遞稟
（詞，均用纏文，通纏文者無往不利，易謀衣食。）
（至通漢文之回纏，則直同廢人，竭十數年之力以為學，反不如通纏文者之有用
（。）
（當新疆設省之初，開辦纏民義學，纏民入塾者，謂之當差，其中亦有曾讀《四
（書》、《五經》者，往往不通文義，不適於用。）
（即間有文理明通者，又囿於風氣，限於資格，毫無出身，不足以資鼓勵。）
（開省數十年，新疆漢人之服官外省者無一人，何論回纏。）
（提學司杜彤乃將畢業之纏師範生，作為各縣鄉約，曾經奏咨有案。）
（川邊關外學務）
（川邊關外學務分五區：鑪城、河口、裏塘為東區；江卡、乍丫、昌都、鹽井為
（西區；鄉城、稻壩為南區；甘孜、道隖、德格、三岩為北區；巴塘為中區，學
（務局即設於此。）
（至學堂辦法，凡地方官所在，多係初等學堂，而地方官即為總理。）
（鄉間概係官話學堂，蠻頭人充任校長。）
（此外巴塘則有陶器、農業、警察、喇嘛等學堂，裏塘亦有農業及喇嘛學堂，其
（餘未有也。）
（初等學堂之教授與內地同。）
（官話喇嘛學堂則專授漢語，學生概係通學，所需紙墨、筆硯、教科書悉由公家
（供給。）
（如當道或地方官所在之學堂，無論男女學生，均給操衣，遇有官員經過，則整
（隊迎送，以壯觀瞻而博賞犒。）
（雲南土司轄境之教育）
（沿邊土司，除臨安府屬外，普洱鎮邊順寧、永昌、騰衝各屬，當宣統己酉，設
（立沿邊學務局，已開辦土民簡易識字學塾百二十八所，卒無成效。）
（其故一因學塾甫立，學務局即撤銷；一因原定經費，年由邊防要需項下籌撥二
（萬金，為數有限也。）
（瑜妃論女學堂）
（穆宗之瑜妃，聰慧能詩，解音樂，知歐美事，所居之屋甚隘，陳設簡陋，僅宮
（女太監數人事之，藏書極富。）
（詩多感傷之作。）
（光緒間，嘗語宮眷德菱女士，謂甚望開設女校，使國中女子讀書，惟不願以教
（會中人為教習。）
（意謂教會設學，非徒無益，轉使人有反對學校之心也。）
（臺灣社師）
（雍正甲寅，臺灣南、北諸社熟番始立社師，擇漢人之通文者，給館穀，使教番
（童。）
（巡道按年巡歷南、北路，宣召社師及各童至，背誦經書。）
（其後，有歲科與童子試，背誦《詩》、《易經》無訛者，作字亦有楷法，且皆
（薙髮冠履，衣布帛，如漢人，惟有番姓而無漢姓。）
（南洋公學）
（何梅生，毘陵名士也，為諸當道所倚重，最後於光緒丁酉、戊戌間，就武進盛
（宣懷之聘，籌建南洋公學於上海。）
（草創經營，規模宏遠，實開江南教育界之先聲。）
（辛丑春間，為某大吏代擬摺稿，以耗腦力過多，患腦充血而逝，年僅五十有九
（也。）
（葉成忠興學）
（慈谿葉成忠既以居積致富，自恨早歲失學，慨然有啟迪童蒙之志。）
（爰於上海張家灣捐地一區，都二十九畝三分八釐，值銀十萬兩，並出現銀十萬
（兩，謀建校舍，俾寒畯子弟咸來就學。）
（方庀材，忽逝世，資用不給，長子貽鑑復出金十萬續之。）
（校舍始構，貽鑑弟六人，復出金十萬，佽常年經費。）
（即以成忠之字，名曰「澄衷學堂」。）
（經始於光緒庚子九月，落成於辛丑二月。）
（當是時，學部未立，風未開，人人以學校為詬病。）
（有志之士，建學舍以獎勵後進者，雖踵相接，以貲不繼而卒垂成垂敗者，又復
（前後相望。）
（成忠獨毅然決然，出鉅款以導風氣之先焉。）
（澄衷學堂創始之初，僅辦蒙學，繼增商學，又增師範生。）
（繼乃增中學，輟蒙學，又輟師範生並商學。）
（其間又輟中學，專設小學。）
（宣統辛亥，復置中學並置初、高等小學校，學生常數百人，歷屆畢業，為世效
（用者踵相接。）
（楊斯盛興學）
（楊斯盛，字錦春，川沙人，幼孤，業圬於滬。）
（光緒中葉，江海關建新屋，稅務司揭最新之西式招華人構築，群匠愕視，斯盛
（毅然應之。）
（巍峨鞏固，大為西人歎賞，業遂日盛。）
（家本素寒，三代皆淺厝未葬，至是，始購地營窀穸，復葬親族貧無後者二十七
（喪。）
（旋建祠墓旁，置祠田四百五十畝，歲收租息，盡以賙恤族里。）
（弟斯茂，生而瘖啞，斯盛為之營室娶妻，給田百畝，使終其身得溫飽。）
（常以識字不多，欲培植貧寒子弟，以彌平生之恨。）
（先建義塾於祠中，又於川沙城內捐銀六百元，置產以充義塾常年經費。）
（壬寅，川沙建兩等小學，捐銀三百元充開辦費。）
（甲辰八月，上海蔓盤路新室成，即設廣明小學於內。）
（復慨然捨金十餘萬，議建校舍於浦東，以初等小學之未足也，議增中學；以初
（等教員之缺乏也，議設一年畢業之師範簡易科。）
（乙巳，購校地於六里橋南。）
（丙午，築校舍。）
（四月，江蘇學政來滬視學，獎給匾額，並奏請獎勵，部咨飭縣查取銜名，謝不
（復。）
（丁未，浦東校舍落成。）
（正月，行開校式，特懸「勤樸」二字為校訓。）
（戊申四月，訂中學總章程，及校董會規則，戒後世子孫不得干涉校務。）
（增中學基金額十二萬兩。）
（蓋先後捐充學費者三十餘萬金矣。）
（性嗜義，知無不為。）
（乙巳秋，海濱大風潮，居民溺死甚眾，議修海塘，以工代賑，慨捐銀三千元，
（又募得同業捐三萬元，悉付經董，而不居其名。）
（江浙將借外債築路，斯盛斥萬金購路股，徧勸同業，驟得數萬股。）
（又嘗出資助義士鄒容葬，尤為人所難為。）
（至晚歲，養痾六里橋別墅，對於浦東公益，尤具熱心。）
（築石路，自南碼頭迄艾家墳，長二千八百餘丈。）
（浦東鄉民貪得重利，爭以地售與洋商，沿浦洋棧林立，漸入內地。）
（紳董議築路以限制之，設路政局，抽渡捐以充費。）
（輿情拂然，毀局所，碎官輿，且與兵抗，斯盛力疾登高阜，喻眾使散。）
（乃議止渡捐，而自築洋涇至陸家渡路，以示大信。）
（計路長十餘里，費近萬金，皆募自同業者，不取鄉民一文。）
（嚴家橋垂圮，謀新之，而自任經費銀六千元。）
（橋身純築塞門德土，以鋼鐵為骨幹，日往工所指揮群匠。）
（未一月，積勞病故。）
（群匠奉承遺法，不半載告成，為我國新發明之建築物。）
（宣統庚戌，江蘇巡撫程德全以傾產興學專摺請獎，辛亥，贈鹽運使銜，國史館
（立傳。）
（武訓興學）
（武七，名訓，堂邑人。）
（家貧，乞食村落間，長而有力，恆為人轉磨負繩。）
（以己不識字，每伺兒童入學，隨其後，群兒爭厭侮之，於是發大願，欲廣立義
（學。）
（行乞所得錢，積不用，數年，得二百餘串。）
黠 者：（有為謀曰）汝蓄錢無利，盍放母生子？他日不可勝用也。
（武難其人，黠者乃自薦，願為代。）
（武盡以予之，仍作苦自食，不用一錢。）
（黠者以其樸拙，從而乾沒之。）
（武屢索不得，憤極而病。）
謂 之：（同邑歲貢生楊樹坊哀其誠）義學非可赤手辦，此後有錢，我為代存，決不負汝
，毋聽匪人言，一再誤也。
（病痊，仍日行乞，且為人傭。）
（又數年，積錢數百千，悉付楊，兼收子母，其數日增。）
謂 之：（楊勸令娶婦，為嗣續計，武不可）吾所志未一刻忘，今將以此錢設義學也。
（楊議令設於本莊，武莊距柳林尚數里，武嫌本莊涉於私，且慮奸人侵蝕，不如
（柳林莊大，乃購腴田，建學舍。）
（近莊聞其義舉，皆捐助。）
（儲蓄既富，租粒出納，均有定章。）
（次第設經、蒙二席，蒙童延諸生訓之，經席請舉人主講，脩豐隆，禮待尤優異
（。）
（入學日，武先向塾師叩頭，次徧拜諸生童，具盛饌，請邑紳陪塾師飲，自立門
（外，屏息以俟讌罷，而啜其餘瀝，自以乞人不敢與塾師抗也。）
（既開塾，武來往塾中，一日，見塾師晝寢，長跪床前，久之，塾師醒，見而驚
（起，自是不晝寢。）
（或遇學生嬉戲，亦向之長跪，學生遂相戒不敢出位。）
（人有樂施，無多寡，必叩頭謝，口喃喃為祝詞，俚而有韻，蓋天籟也。）
（邑令聞而義之，呼至署，問之，不言，與之食，不食而去。）
（武之首常蓄髮一握，蓄左則去右，蓄右則去左，貌寢身肥，蠢蠢然鄉愚也。）
（行乞，與之蒸餅，食碎者，留其整賣之，以助學費。）
（延之入坐，不可。）
（或命至明倫堂小憩，從之，俯仰四顧，逡巡出。）
（所設義學，始於柳林，次臨清、館陶，凡四所。）
（遠近皆呼為武善人，年五十餘卒。）
（邑人感其義，為立祠於柳林，祀之。）
（此光緒庚子以前事也。）
（李鳳林興學）
（光緒末，濟南有李鳳林者，生而貧，為車夫以自給。）
（顧性至孝，痛父母早亡，每與人言，輒流涕霑襟。）
（繼與其伯母楊氏同居，事楊如母，每出推車，必懷甘旨歸，以奉伯母。）
（伯母亦鍾愛之，劬勞不啻所生。）
（李雖目不識丁，然熱心學務，嘗以車資別儲一分，縮減口腹，助購買學校用品
（，以獎學生之勤學者。）
（某年冬，曾備書籍、筆墨等物，捐助濟南西關簡字學堂。）
（後又捐備草帽、紙扇種種，以供獎品。）
（事為山東提學使羅正鈞所聞，大獎許之。）
（及夏，李目睹無教育者之多，風氣之閉塞也，乃創宣講所。）
（應用物品均備，顧難得講師，乃親跪請宣講員沈公臣、張玉生等五人，每月按
（三、六、九日，分班蒞所宣講。）
五 人：（跪與要約）君輩既邃於學，宜出其緒餘，以智眾庶。眾皆成材，以捍衛國家，
禦外侮，否則橫目蚩蚩，不明理，國安賴乎？
（言時，淚涔涔下。）
（張沈等諾，李復為眾叩謝。）
（以諸事既辦，惟須官保護，乃赴巡警道署，稟請立案出示保護。）
（又於府學門前獨創簡字學堂，即以車資捐充常年經費，堂內諸事悉完備。）
（其伯母楊氏，亦出十數年來晝夜紡織或為人傭作針黹所得資，備辦學堂應用器
（具。）
（然仍有餘，乃交紳者為之經理，以備不足之需。）
（亦稟縣存案。）
（縣令批獎之，并給李鳳林「見義勇為」、楊氏「急公好義」匾字各一方。）
（女尼誠修興學）
（揚州明月庵有田數十畝，女尼頗足自給，有誠修者主庵事，梵唄之暇，輒以興
（學為念。）
（言於某紳，願以庵屋改女校，僅留西楹三椽為奉佛長齋之所，且以田租所入充
（常年經費，並任校長。）
（某紳允之。）
（及女校成立，誠修為之管理，規則嚴肅，遐邇稱之。）
（且於治事、奉經之暇，輒假朔望佛會日，邀集城內外老少婦女，演講天足，聽
（者頗多。）
（順天書院金臺書院）
（明之首善書院在京師宣武門內，天啟初，鄒元標、馮從吾所建，及東林難作，
（遂廢。）
（其後西洋人借地修曆，名曰曆局，至國朝，稱時憲局。）
（聖祖御書門額，為「天文曆法，可傳永久」八字。）
（道光間，西洋人不復來京師，無人居之。）
（自首善廢，而七八十年，京師無復有書院。）
（康熙庚辰，順天府尹錢晉錫設大興、宛平二義學以教士。）
（宛平附於宣武門外長椿寺，大興則僦屋於洪莊。）
（洪莊者，洪文襄公承疇之賜園也，在崇文門外金魚池。）
（嗣是，宛平之學并歸大興，延王崑繩主其事，從游者眾。）
（順天府尹欲市莊內隙地構堂，孫文襄公奕沔不可，乃上疏，託言奕沔願割其地
（以建學。）
（聖祖嘉其請，書「廣育群材」額以賜奕沔。）
（孫聞之大驚，而無如何。）
（王崑繩為之記，備敘其經營之始。）
（乾隆庚午，改名金臺書院，肄業生徒甚眾，籍隸他省者亦附焉。）
（正音書院）
（閩中郡縣皆有正音書院，即為教授官音之地。）
上 諭：（雍正戊申上諭）凡官員有蒞民之責，其言語必使人人共曉，然後可以通達民情
，熟悉地方事宜，辦理無誤。是以古者六書之訓，必使諧聲會意，嫻習言語，皆
所以成遵道之風，著同文之盛也。朕每引見大小臣工，凡陳奏履歷之時，惟有閩
、廣兩省之人，仍係鄉音，不可通曉。夫伊等以現登仕籍之人，經赴部演禮之後
，敷奏對揚，仍有不可通曉之語，則赴任他省，又安能宣讀訓諭，審斷詞訟，皆
歷歷清楚，使小民共曉乎？官民上下，言語不通，必使胥吏從中代為傳遞，於是
添設假借，百病叢生，而事理之貽誤者多矣。且此兩省之人，其言語既不可通曉
，不但伊等歷任他省，不能深悉下民之情，即身為編氓，亦不能明悉官長之言，
是上下之情，扞格不通，其為不便實甚。但語言自幼習成，驟難更改，故必徐加
訓道，庶幾歷久可通。應令福建、廣東兩省督撫，轉飭所屬府州縣有司教官，徧
為傳示，多方訓導，務使語言明白，使人易通，不得仍前習為鄉音，則伊等將來
履歷奏對，可得詳明，而出仕地方，民情亦易達矣。
（各處正音書院，上諭所建。）
（無如地方官悉視為不急之務，日久皆就頹廢，乃至嘉、道時僅存邵武郡城一所
（，然亦改課制藝矣。）
（雷翠庭創鼇峰書院）
（副都御史寧化雷翠庭，名鋐，以乾隆癸酉督學浙江，專以表章正學為己任。）
（嘗訪蕺山遺集於其後人，得而刊行焉。）
（又刊陸清獻年譜以教士，碣張楊園之墓，一再序其遺集而又為之傳。）
（蓋自張清恪撫閩，刱鼇峰書院，以正學訓士，蔡文勤公實主講席，雷實少時肄
（業而有得焉。）
（葉南雪主講越華書院）
（番禺葉南雪，名衍蘭，詩、古文、詞、書畫，皆名其家。）
（以軍機章京告歸，主講越華書院二十年，足跡不入官府。）
有 詩：（榜聯於院之講堂云）吾亦澹蕩人，常時不肯入官府；名豈文章著，諸君何以答
昇平。
（唐確慎主講金陵書院）
（善化唐確慎公鑑，為理學名臣，宣宗登極，詔大臣各舉所知，諸城劉文恭公鐶
（之薦起之，敭歷外臺，垂三十年。）
（開藩江左，以疾告歸。）
（文宗踐祚後，詔召赴闕，進對十有五次，時政利弊，靡所不罄。）
（上以其力陳衰老，不復羈以職守，令還江南，矜式多士，時方主講金陵書院也
（。）
（其官京師，相從講學者，為倭文端、曾文正、何桂珍、吳廷棟、竇垿數人。）
（黃彭年主講蓮池書院）
（黃彭年主講保定蓮池書院，手定堂規，廣置書籍，課以時文、經、史、詞章，
（著弟子錄者甚夥，乃請於李文忠公鴻章，以官貲購各省局刻書於院中發賣，僅
（加運費之半。）
（暇時，即召諸生談藝。）
（黃無志出山，由文忠密保簡放襄陽道，諸生入賀，黃笑曰）
諸 生：吾守節多年，今日不免嫁人，奈何！
（院地本元張柔故宅，規模宏敞，為北方書院之冠。）
（繼黃為院長者，武昌張廉卿裕釗、桐城吳摯甫汝綸。）
（萬劉主講龍門書院）
（上海龍門書院，創自應寶時，地在城西幽處，陂塘蘆葦，頗似村居。）
（講堂學舍，環以曲水，規制亦甚嚴肅。）
（學生名額限二十人，課程以躬行為主。）
（萬清軒、劉融齋先後主講，甚負時望。）
（每午，師生會堂上請益考課，寒暑無間。）
（誦讀之外，終日不聞人聲。）
（有私事乞假，必限以時，莫敢逾期不歸。）
（劉主講最久，土論尤協。）
（途遇其徒，望而知為院中人也。）
（劉沒後，一顯宦告休寓此，大府薦主是院。）
（學生執業以請，則告以生輩高材，何煩日課。）
（乞假以出，則告以生輩植品，何煩定假。）
（積日既久，院中出入無禁，日夕在外者有之，課試一事，等諸尋常校藝，昔之
（良法美意，蕩然盡矣。）
（應初意，欲駕學海堂而上之，專講躬行，輔以文術。）
（然學海堂定制，用意極精：以廣東物力之富，道光全盛之時，而公費歲入不過
（五百金，僅可自給；但立學長，不立山長，學長若缺，即由學生推補。）
（阮文達公當時創建，其儉如此，上以杜貴要挾薦，下以杜游間請託，而專為真
（讀書之士，謀一下帷地也。）
（龍門大旨與學海相類，而主講者束脩優厚，予人以覬覦之端，未及二十年，時
（移而事遷矣。）
（李胡曾建書院之用意）
（李文忠公議建求忠書院於皖，聘侍郎吳廷棟主之，吳辭曰）
文 忠：書院之設，從俗校文則可，別立名字則不可。
（胡文忠公建箴言書院於鄉，聘孝廉汪士鐸主之。）
（曾文正公議謂宜擇精帖括制藝為師，不宜求古。）
（廣雅書院）
（廣雅書院為張文襄公之洞督粵時所設。）
（時粵士皆沈溺帖括，罕有留意經、史者。）
（文襄為聘通儒主講，復延名宿，令司分校，月課經、史、詞章，旁及輿地、格
（致、算術，課程精密，膏獎優渥，士風為之一變。）
（院在西城外數里，近彩虹橋，風景清幽，花木蔥蔚。）
（文襄政暇輒詣，與諸生論文。）
（盤桓竟日。）
（院有一池，未及種蓮，文襄倚欄憑眺，偶言及之，為院中支應某員所聞，密為
（佈置。）
（文襄翌日再過，則數畝方塘，芙蕖盛開，文襄詫之。）
（召某至，詢以何策，某以實告。）
（蓋池水甚淺，某預收貧蓮數百，投於池中，僅露其半，驟視之，幾疑其為蓮塘
（也。）
（文襄大笑。）
（于蔭霖演講於敬敷書院）
（光緒朝，于蔭霖為皖藩時，省城敬敷書院為寒士肄業之所。）
（于集諸生於堂前，娓娓陳說，多身心性命語，並命諸生於讀書餘暇，作雜誌、
（日記各一本。）
（定期赴堂校閱，按簿翻覽，無一遺者。）
（某生日記簿內，有「時已夕陽在山」等語，斥其過文，謂宜以時刻為記。）
（又有某生雜誌簿內，於宋儒語錄，登記頗詳，于極嘉尚，提作高才生。）
問 之：（突）『明德』二字作何解？
（某生遲疑不能對。）
（于詳為解說，至千餘言。）
（欽派孝廉書院山長）
（長沙徐壽蘅尚書壽銘，曾面奏德宗，學堂不如書院之善，因力薦孔憲教，言其
（丰裁峻整，學問優長，如以為孝廉書院山長，於風俗人心，實大有裨益。）
（旋奉廷寄，令湘撫以孔為孝廉書院山長。）
（蔣果敏設義塾）
（蔣果敏公益澧攻克杭州，自城及鄉鎮村落，無不為置學塾，一塾一師一僕，年
（費錢百千，村農子弟皆令就學，力不贍者，更予飲食。）
（王子江設義塾）
（王子江，順天人，自少業攻木之工。）
（沈毅敏捷，長於決斷，同儕咸敬服之。）
１０７＊＊時間： 地點：
（未幾，即長其曹，因集資自設木廠，時值咸、同兵燹之後，陵寢、園囿大興土
（木，木廠發達，而王之才識又為同業冠，不數年，遂擁巨資。）
（因慨自幼失學，未能大展抱負，立誓捐產設學，普收貧寒子弟。）
（京城內外，先後設立義塾數十所，各為置產生息，以給脩脯，費逾巨萬。）
（而其終日孜孜籌畫擴充推廣之方法，十餘年如一日也。）
（光緒初，某京兆上其事於朝，當事者邀虛譽，將其所辦各義塾收歸官辦，遂日
（見廢弛矣。）
（然庚子以前，各義塾尚有存者。）
（我鄧先生）
（贛州鄧慕濂為當代名儒，家居時，有田在城南，秋熟，視穫，挾小學書坐城隅
（，見貧人子拾遺穗者累累）
招 之：來，吾教汝讀書。能背誦書者，吾與汝穀。
（群兒爭暱趨之，始導以識字。）
（既使諷章句，又以俚語譬曉之，群兒咸踴躍稱善。）
招 之：（既卒穫，群兒嗥曰）穫卒，先生且歸，奈何？
（有泣者。）
（自是每秋穫，群兒則就學焉。）
（故城南人無少長智愚，咸稱之曰「我鄧先生」。）
（北學南學關學）
（孫夏峰奇逢講學蘇門，號為北學。）
（餘姚黃梨洲宗羲教授其鄉，數往來明、越間，開塾講肄，為南學。）
（關中之士，則群奉西安李二曲顒為人倫模楷，世稱關學。）
（學約戒約）
（南海勞潼，字潤之，號莪野，乾隆中，領鄉薦，官國子監學正。）
（家居奉母，絕意仕進，從學者歲常數百人。）
招 之：（立學約八則，戒約七則）苟犯此者，勿入吾門也。
（施愚山講學）
（宣城施愚山，名閏章，任湖西道參議時，暇日，與諸生講學，有具牒請質者）
施愚山：此講習地，聽訟有官署。
（令就坐。）
施愚山：（講長幼有序，極陳兄弟之恩）某少孤，終鮮兄弟，見友恭者固欣然慕，即見鬩
牆者亦心動，以為彼尚有同氣，或猶可轉乖為和也。
（言下涕泣。）
（忽末座二客相持大慟，各出袖中牒燔之，蓋兄弟訟產十年不決者。）
大 慟：（曰）吾小人，今遇賢賢而不洗心者，非人也。
（遂讓所爭者為祀產。）
（彭勤止講學）
（長洲彭勤止，名定求，學宗王陽明，晚年解組，家居講授，益提倡「知行合一
（」之說。）
（時有作書極詆陽明者，彭見而恫之，以為人謂陽明倡「良知」之說，病其為禪
（，則「良知」兩言，出於《孟子》，豈並《孟子》將病之乎？又謂明之亡，不
（亡於朋黨，不亡於學術，意以此歸獄陽明，嗟夫！誠使明季臣工以致良知之說
（，互相警覺，互相提撕，則必不敢招權納賄，則必不敢妨賢虐忠，必不教縱盜
（戕民。）
（識者方恨陽明之道不行，不圖誣之者，顛倒黑白，至於斯極也。）
（孫貽經授德宗讀）
（錢塘孫子授侍郎貽經嘗入毓慶宮授德宗讀。）
語 人：上之天亶聰明，真非常人所及，讀書不三徧即成誦，能熟背；授之講解，未嘗或
忘；其或有所疑而垂詢者，則皆講義之所未及，或與他篇有牴牾同異者也。
（時聖齡纔十四五耳。）
（賈楨課恭王）
（大學士賈文端公楨，宣宗時傅恭王，甚嚴密，嘗課讀《通鑑》三過。）
（及主試江南，手書與之曰）
宣 宗：自汝出京，六阿哥在書房，又胡鬧矣。
（後恭王翌輔穆宗，成中興之美，皆由此也。）
（道人教年羹堯）
（年遐齡有子曰羹堯，七歲時，遐齡輒攜之游山。）
１０８＊＊時間： 地點：
（一日，遇道人，遽撫其頂曰）
一 日：是兒奇貴。惜欠後福。
宣 宗：能從我學，或可變化氣質。
（遐齡遂延道人館其家。）
（既至，擇高樓，與羹堯共居，索桌凳數十具置樓上，飲食便溺，以繩上下，約
（三年乃下樓。）
（遐齡從之，有時至樓下竊聽，但聞樓上步履聲，踊躍聲，揶移桌凳聲，指揮進
（退聲，隱若演陣。）
（逾年，則聞書聲琅琅，徹夜不息，書語隱奧不可解。）
（又逾年，寂然無聲，從他樓竀之，則兩人相對瞑坐而已。）
（會遐齡妻病劇，亟欲見子，遐齡不可。）
（妻搥胸哭泣，不得得已，覓梯呼羹堯。）
羹 堯：（道人張目曰）敗矣，學備而飬未至，他日必以氣債命也。
（歎息辭去。）
（自後遐齡屢戒羹堯飬氣，羹堯不悟。）
（禍發，并欲逮遐齡，朱文端公軾爭之而罷。）
（凌曉樓為塾師）
（凌曉樓名曙，嘉慶間江淮大儒也，治《何氏春秋》、《鄭氏禮》尤精審。）
（其少時讀書之苦，有與牧豕、負薪相仿佛者。）
（十歲就塾，年餘，讀《四子書》未畢，即去香作，雜傭保。）
（然停作，輒默誦所已讀書。）
（苦不明瞭，鄰之富人為子弟延經義師，乘夜，狙其軒外，聽講論數月。）
（其師覺之，乃閉外戶不納。）
（憤甚，求得已離句之舊籍於市，私讀之達旦，而日中傭作如故。）
（年二十，乃棄舊業，集童子為塾師。）
（童子從之游，則書必熟，作字正楷，以故信從眾，脩脯入稍多。）
（益市書，遂 博通嫥壹，學以大成。）
（秋水園改家塾）
（伊墨卿名秉綬，福建寧化人，以名進士出守廣東惠州，歷官多稱職。）
（後遭父喪，還閩，營秋水園，供母夫人游憩。）
（未成，母卒，改家塾，榜其柱曰）
太夫人：未能將母園何用，且望成才塾有靈。
（太祖教訓諸公主）
（天命癸亥，太祖御八角殿，訓諸公主以婦道，毋陵侮其夫，恣意驕縱，違者罪
（之。）
（高宗訓十一阿哥）
（乾隆丙戌，諭）
上 諭：昨見十五阿哥所執之扇，題畫詩句，款為『兄鏡泉』三字，詢知為十一阿哥手筆
，此非皇子所宜。皇子讀書，惟當講求大義，有益立身行己，至尋常琢句，已為
末務，何可效書生習氣，以虛名相尚乎。十一阿哥方在童年，正宜涵養德性，尊
聞行知，豈可以此浮偽淆其見識乎？朕在藩邸，未嘗私取別號，猶記朕二十二歲
時，皇考因辦當今法會一書，垂詢有號否，朕敬以未有對，皇考即命朕為『長春
居士』，和親王為『旭日居士』。朕之有號，實皇考所賜，末嘗以之署款，此和
親王所知也。我國家世敦淳朴，所重在國書、騎射，凡我子孫，自當恪守，烏可
效書愚陋習流入虛謾乎？設相習成風，其流失必至羽林、侍衛以脫劍學書為雅，
相率入於無用，甚且改變衣冠，更易舊俗，所關非小，不可不防其漸。著將此諭
實貼上書房，俾諸皇子觸目儆心，勿忽！
（高宗教孫）
（高宗之教誨皇孫、皇曾孫、皇玄孫也，嚴厲異常。）
（然皇孫輩皆不喜讀書，泰半曠課，而上書房各師傅遂有間六日不到者。）
（高宗乃降旨申飭，略謂）
高 宗：皇子等年齒俱長，學問已成，可毋須按日督課。至皇孫、皇曾孫、皇玄孫等，正
在年幼勤學之時，豈可稍有間斷？總師傅嵇璜年已衰邁，王杰兼軍機處行走，情
尚可原，著從寬交部議處。劉墉、胡高望、謝墉、吉夢熊、茅元銘、錢棨、錢越
、嚴福、程昌期、秦丞業、邵玉清、萬承風，俱著交部嚴加議處。至阿肅、達椿
，身係滿洲，且見為內閣學士，毫無所事，其咎更不能辭，均著革職，各責四十
板，留在上書房效力行走，以贖前愆而觀後效。
（宮訓圖）
（乾隆間，繪歷代后妃之有德者，為《宮訓圖》，凡十二幀：曰《燕姞夢蘭》、
（《徐妃直諫》、《許后奉案》、《曹后重農》、《樊姬諫獵》、《馬后諫衣》
（、《西陵教蠶》、《姜后脫簪》、《太姒誨子》、《婕妤當熊》。）
（每歲終，張於東西六宮，平日收藏於景陽宮後之學詩堂。）
（孝欽后講詩書）
（孝欽后在宮，每日午後，輒集主位【宮中妃嬪也。）
（】及宮女等講解史書及《詩》，旬考一次，有獎。）
（小內監亦有受課者。）
（八旗家庭教育之禮法）
（八旗之家庭教育，於禮法最嚴。）
（子弟入諸長上之室，朝夕問安，皆侍立，命之坐，不敢坐；所命，聳聽不敢怠
（；不命之退，不敢退。）
（路遇長上，拱手立於旁，俟過而後行；賓至，執役者皆子弟也。）
（其敬師也亦然。）
（子弟未冠以前不令出門，不得已而出，命老僕隨之，懼其隕越也。）
（張楊園家教之嚴）
（桐鄉張楊園名履祥，有子名維恭，字默斯，未冠時，命暫以幅巾禦寒，默斯不
（欲。）
（隆冬盛寒，囚首露頂，家人患之，託門人姚瑚告楊園，瑚難其辭。）
１０９＊＊時間： 地點：
（一日，寒甚，始致辭曰）
一 日：默斯頭凍如此，恐或多疾，奈何？
高 宗：（則厲辭曰）與之幅巾，彼既不肯，此頭何妨凍落。
一 日：年前太福【僕陸慎乳名也。】小時，出鎮私買一帽戴之，予見之怒甚，投之於廁
，可以待子不如待僕乎？
（朱竹垞析產時之家教）
（朱竹垞晚年有析產券，如下）
其 文：竹垞老人雖曾通籍，父子只知讀書，不治生產，因而家計蕭然，但瘠田荒地八十
四畝零。今年已衰邁，會同親族，分撥付桂孫、稻孫分管，辦糧收息。至于文恪
公祭田，原係公產。下徐蕩續置蕩七畝，析荒地三分，均存老人處辦糧，分給管
墳人飰米。孫等須要安貧守分，回憶老人析箸時，田無半畝，屋無寸椽，今存產
雖薄，能勤儉，亦可稍供饘粥。勿以祖父無所遺，致生怨尤。儻老人餘年再有所
置，另以續析。
（王匡廬教子）
（王與敕，字匡廬，家居，不以時義程督子弟，詩、古文各徇其意。）
有 詩：（親串或諷之曰）諸郎君幸早露頭角，何不令銳力場屋，顧為爾耶？
其 文：（匡廬怡然曰）君勿言，彼伏獵侍郎，詎是寧馨物耶。
（韓旭亭教子）
（韓旭亭名是升，司寇崶父也。）
（年四十，棄儒冠游四方。）
其 語：（人曰）天下事多矣，未有驕盈而不敗者。
（故謙抑自居，雖僕夫、老媼，必接以溫顏。）
（子任封疆而旭亭樸素如故也。）
其 語：（嘗寄書司寇云）余今年秋收頗佳，所植菽粟，頗足釀酒，筆墨足以代耕，儘有
餘享。汝所獲廉俸，養妻孥猶有餘貲，切勿貪分外財，致使七十垂盡之翁被累也
。
（司寇謹守父教，故始終以敬謹受仁宗知遇。）
（屢登高位，皆秉家範。）
（老遊燕、粵、吳、越，愈輕健，如三四旬人。）
（甲戌春，壽八十，仁宗賜匾旌之。）
（越二歲，無病終。）
（鄭板橋教子）
板 橋：（鄭嘗誡其子曰）一捧書本，便想中舉、中進士作官，如何攫取金錢，造大房屋
，置多田產。其不能發達者，鄉里作惡，小頭銳面，更不可當。
其 語：新招佃地人，必須待之以禮，彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義
。
板 橋：一夫受田百畝，若再求多，便是占人產業，窮民將何所措手足乎？
（阮文達教子）
（阮文達公元之子賜卿名福，生於粵督署，一時僚屬餽獻悉令卻去。）
（文達占絕句，書小紅椾示之曰）
文 達：翡翠珊瑚列滿盤，不教爾手一相拈。男兒立志初生日，乳飽飴甘便要廉。
（炳半聾教子）
（炳半聾，光緒間，官都察院筆帖式，有子年十五，晝夜課之讀。）
（盡《十三經》矣，更以《國語》、《國策》、《史記》督責之，子不堪其苦，
（嘔血死。）
（妻痛子，亦殞。）
（乃大悔，以所居在京師南城外龍樹院之天倪閣，因繪《天倪閣圖冊》以悼亡。
（）
（萬承蒼受胎教）
（雍、乾朝士，主張陸象山之學者二人：一臨川李侍郎紱，一南昌萬學士承蒼也
（。）
（承蒼有賢母李氏，方孕時，每默祝於影堂曰）
學 士：不願生兒為高官，但願負荷先世之學統。
（以萬先祖如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言，皆講學於陽明、念庵之門，號為碩
（儒者也。）
（承蒼少入塾，果喜讀宋人講學之書，論者謂得之胎教。）
（崑山三徐受母教）
（崑山三徐之太夫人，顧亭林女弟也，世稱其教子極嚴，課誦恆至夜午不輟。）
（三徐既貴，每奉命握文柄，太夫人必以「矢慎矢公，甄擢寒畯」為勗。）
（太夫人未六十，立齋已登九列，持節秦中，所識拔多知名士，健庵以編修總裁
（北闈，果亭以編修典試浙江，皆母教也。）
（汪文端受母教）
（山陽汪文瑞公廷珍）
（年十二而孤，母程太夫人撫之成立。）
（值歲凶，母子日一食，或終日不得食，太夫人終不肯使人知。）
太夫人：（曰）吾非恥貧，恥言貧耳。言貧則疑有求於人，故不為也。
（歲除無米，使僕索舊逋城外，抵暮歸，無所得，各飲茗一甌，嘗鹽菜數莖，就
（臥。）
（及汪貴，風裁嚴峻，正色立朝，造次必於禮法，太夫人教也。）
（尹元孚母作女訓）
（博野尹元孚侍郎會一母李太夫人，憫民俗怙侈，嘗作女訓質言，為高宗所聞，
（因御製五言律一。）
（堂額一、楹聯一以賜之。）
（錢文端母夜紡授經）
（嘉興錢文端公母，知書，工繪事，自號「南樓老人」。）
（貧時，嘗鬻畫以供饘粥。）
（文端承母訓，嘗奏呈《夜紡授經圖》，御題二絕句，有「嘉禾欲續賢媛傳，不
（愧當年畫荻人」句。）
（又進呈太夫人畫冊，每幅有其父綸光題句，御題詩十二章，有「子昂題句仲姬
（畫，頗有今人似昔人」之句。）
有 詩：（御製《懷舊詩》列錢於五詞臣中）少年困場屋，賢母授之經。故學有淵源，於
詩尤粹精。
（畢秋帆母訓子詩）
（閨秀之能詩詞而學術淵純者，當以太倉張藻為第一。）
（藻字子湘，秋帆制府之母也。）
（秋帆之撫陝也，留居山東，以詩寄之曰：讀書裕經綸，學古法政治。）
（功業與文章，斯道非有二。）
（汝久宦秦中，洊膺封圻寄。）
（仰沐聖主恩，寵命九重賁。）
（日夕為汝祈，冰淵慎惕厲。）
（譬諸欂櫨材，斵小則恐敝。）
（又如任載車，失誠則懼躓。）
（捫心五夜慚，報答奚所自。）
（我聞經緯才，持重戒輕易。）
（教敕無煩苛，廉察無苛細。）
（勿膠柱糾纏，勿模棱附麗。）
（端已厲清操，儉德風下惠。）
（大法則小廉，積誠以去偽。）
（西土民氣淳，質朴鮮靡費。）
（豐、鎬有遺音，人文鬱炳蔚。）
（況逢郅治隆，陶甄綜萬類。）
（民力久普存，愛養在大吏。）
（潤澤因時宜，撙節善調理。）
（古人樹聲名，根柢性情地。）
（一一踐其真，實心見實事。）
（千秋照汗青，今古合符契。）
（不負平生學，弗存溫飽志。）
（上酬高厚恩，下為家門庇。）
（我家祖德貽，箕裘罔或墜。）
（痛汝早失怙，遺教幸勿棄。）
（歎我就衰年，垂老筋力瘁。）
（曳杖看飛雲，目斷泰山翠。）
（其卒也，高宗賜御書「經訓克家」四字以褒之，故秋帆遺集以「經訓堂」名。
（）
（洪稚存母機聲燈影圖）
（洪稚存太史亮吉，幼孤貧，母夫人教之讀書。）
１１０＊＊時間： 地點：
（一日，稚存從受《儀禮》，至「夫者妻之天」，慟絕良久）
高 呼：吾何戴矣！
（遂廢此句。）
（稚存貴後，繪《機聲燈影圖》，徧求名輩題詠以表揚之。）
（張姜氏教子）
（陽湖張蟾賓妻姜氏，年二十九而寡，即惠言及琦之母也。）
（時惠言四歲，琦方在孕中，女已長，姜氏與女同作女工以自給。）
（及惠言九歲，出依世父學，一日，歸已暮，無所得食，遂寢。）
（翌日，餓不能起，姜曰）
一 日：兒不慣餓，憊耶。吾與而姊弟時如此也。
（夜作針黹，並課二子讀，輒至漏四下始寢。）
（事姑能得其歡。）
（年五十九卒，時二子已皆知名矣。）
（鄂文端誡弟）
（鄂文端公爾泰當國時，其弟鄂爾奇亦位躋正卿。）