第二一　　　至　　　第三〇

２１＊＊時間：　地點：
　　　　（須臾，薄霧混合，海景卷藏，海心山更虛無縹緲而不可望焉。）
　　　　（青海雪嶺）
　　　　（青海有雪嶺，雪深盈丈，長里許，陰風如刀割膚，噤不能聲，人少凍且死，人
　　　　（多則冰凌水溜，下山陡絕處，泥滑失足，杳無蹤跡。）
　　　　（雪花隨風飄灑，四時不辨陰晴。）
　　　　（臺灣渡海開禁）
　　　　（臺灣自古不通內地，名曰東番。）
　　　　（明天啟中，荷蘭人居之。）
　　　　（順治己丑，鄭成功據之而逐荷人，置承天府，名東都，設二縣，曰天興，曰萬
　　　　（年，其子錦改東都曰東寧省，升縣為州。）
　　　　（康熙辛酉，聖祖用姚啟聖議，授施琅為靖海將軍，征之。）
　　　　（癸亥，琅率舟師由銅山進，入八罩，直抵澎湖，殲其精銳。）
　　　　（鄭克塽窮蹙歸命，臺灣平，改置府治，領縣三。）
　　　　（雍正癸卯，復添設一縣。）
　　　　（初，私渡之禁嚴，閩、粵人利其土地肥美，輒偷往開墾，久之，欲歸則不忍棄
　　　　（業，歸則干例禁，其父母妻子之在內地者亦不得往。）
　　　　（大吏憫焉，曾奏寬其禁，未幾，復停罷。）
　　　　（乾隆己卯，光山吳士功撫閩，特奏懇飭部定議）
其　父：嗣後除內地隻身無業之民，及並無嫡屬在臺者，仍遵例不許過臺，有犯即行查拿
　　　　遞回外；若在臺有業良民，果欲迎其祖父母、父母、妻妾、子女、子婦、孫男女
　　　　等及同胞兄弟過臺者，許赴臺地接管官報明籍貫、眷屬姓氏、年歲，冊移原籍覈
　　　　覆給照，回籍搬接；其在內地眷屬，欲過臺完聚，報明該管地方官，移臺核覆，
　　　　申督撫給照亦如之。過臺時，驗照放行，如人照不符而放行，及濫給路照，各該
　　　　管官司均分別議處，其餘偷渡人，仍如舊例嚴禁。
　　　　（疏入，下部議行。）
　　　　（臺灣置郡縣）
　　　　（康熙癸亥，臺灣初定，提督施襄壯公琅請設官鎮守。）
　　　　（有謂宜遷其人棄其地者，聖祖召問閣臣，高陽李文勤公霨奏云）
聖　祖：棄其地，恐為外夷所據；遷其人，恐奸宄生心，應如琅議。
　　　　（上韙之，遂置郡縣。）
　　　　（宋村）
　　　　（浙江開化與遂安交界處，有地名宋村者，環村皆山，惟一谷可通往來。）
　　　　（村之大小，民之眾寡，無由知悉，但聞自宋以來，歷元、明迄國朝，村人曾無
　　　　（斗粟尺帛之供，而地方官以其負嵎，不易征勦，亦竟純事放任不加干涉。）
　　　　（茅麓山）
　　　　（茅麓山在湖北鄖陽界，毗連三省，廣數千里，明末流賊餘黨郝搖旗等竄入，明
　　　　（疏宗某繼至，郝等奉為主，恃險假息。）
　　　　（康熙初，命圖海督師與川督李國英、護軍統領穆哩瑪率三省兵會勦。）
　　　　（諸將皆於層巖陡壁間，攀荊援葛而進，逾年，始蕩平巢穴。）
　　　　（故京師諺語，有險難事則曰「又上茅麓山耶」，則當日之形勢可知。）
　　　　（長沙）
　　　　（湖南長沙，在洞庭湖之南，水道以岳州為第一門戶，臨資口為第二門戶，靖港
　　　　（為第三門戶。）
　　　　（其陸路，北連湖北，南連粵東，亦寰中形勢之區也。）
　　　　（湘江中有沙墳起，若新築之馬路，長短不等，最長者曰老龍沙，長至六七里，
　　　　（長沙命名或以此耳。）
　　　　（通商口岸在小西門外，風俗樸厚，人物繁庶，巨大商店羅列如林。）
　　　　（入蜀之路）
　　　　（入蜀之路，可由秦階經桔柏渡而至劍關，亦可由鳳翔、寶雞經漢中以至寧羌。
　　　　（）
　　　　（陸路不同，若取道歸州，穿夔巫入成都，即吳漢伐公孫述之路，其地雖皆屬天
　　　　（彭井絡，而山川形勢迥殊。）
　　　　（入蜀有三谷四道）
　　　　（入蜀有三谷四道，西南曰褒谷，從褒入；南曰駱谷，從洋入；東南曰斜谷，從
　　　　（郿入。）
　　　　（其所從皆殊，謂首尾一谷者非也。）
　　　　（其棧道有四，從成、和、階、文出者為沓中陰平道，鄧艾伐蜀由之；從兩當出
　　　　（者為故道，漢高帝攻陳倉由之；從褒鳳出者為連雲棧，漢王之南鄭由之；從城
　　　　（固洋縣出者為斜谷道，諸葛武侯屯田渭上由之。）
　　　　（棺材峽）
　　　　（三峽有名棺材峽者，高百餘丈，上有棺，不知何年物也。）
　　　　（光緒中，有夔州府幕遣人沿緣而上，取棺之木為琴，果取木數片下，木質蒼堅
　　　　（，不知其名。）
　　　　（溫泉）
　　　　（四川關外溫泉，處處有之，其水自岩隙流出，就地貯池，以供人浴。）
　　　　（外建屋宇數椽，為官廳寢室廚房諸所，且置役看守，並司灑掃，故凡宴會者，
　　　　（祖餞者，多假坐於此。）
　　　　（然屋宇之宏敞清潔，以鑪城為最，裏塘次之，巴塘又次之，餘則僅一池耳。）
　　　　（泉有硫質，初浴多暈者，再浴即安。）
　　　　（水中有微蟲，由皮膚吸人血，吸飽即去，土人云此吸人毒也。）
　　　　（凡有瘡疥，一浴立愈，故關外漢、蠻兩族人，鮮有瘡疥者。）
　　　　（泉最溫煖，僅能浴一二十分鐘，縱身體健全者，亦不得過三十分鐘，久則汗涔
　　　　（涔，令人難耐，故有寒疾者一浴亦愈。）
　　　　（或浴已酣睡，亦妙。）
　　　　（泉能消食，必食而後浴，否則初浴即飢矣，故此泉又名消食泉。）
　　　　（泉可飲牛，牛飲之，力倍增，故蠻民往往率數十百牛飲焉。）
　　　　（泉水散漫，凝結如白雪，蠻民掃之，用以熬茶磋麵，或糊牆壁，如內地之用石
　　　　（炭石鹼也。）
　　　　（川邊番地）
　　　　（出汶川城五里，珉江從北來，索橋界其上，長可百餘丈，編竹為索，橫亙空中
　　　　（，人行輒蕩漾顛簸，心目暈眩。）
　　　　（久之，渡橋沿草坡河折而南，即興文坪桃關，對岸路尺許，下臨千仞，雪後冰
　　　　（凍，控馬行殊可畏也。）
　　　　（是河，一源於沙派溝，一源於龍潭溝，下流入岷江。）
　　　　（又三十里過碉頭，始見所謂碉者，其圍牆以碎石壘成之，上施木梁，以石板平
　　　　（其頂，可行可坐番人家其間。）
　　　　（中崒而高者為戰碉，高至二十餘丈，蓋瞭望之所也，旁插旗，大小以百數，用
　　　　（唐古忒旁行字體，書梵經於上。）
　　　　（沿途有轉經樓，其制，於水石湍急處架屋，屋中書經於旗，插旗於輪，寘輪於
　　　　（水，使水激而轉之。）
　　　　（又三十里抵草坡瓦寺土司行署。）
　　　　（自汶川徼外，皆加渴瓦寺安撫使地，西訖於斑斕山，與沃日接壤。）
　　　　（寧遠倮夷之區域）
　　　　（四川寧遠為蠻疆，山谷幽阻，水泉泛濫，無道路可紀載，約計之，則在大渡河
　　　　（以南，敘州府上游之金沙江以北，小金沙江以東，峨馬雷屏之西，度其方面，
　　　　（不過千數百里。）
　　　　（若分按之，自大渡南涉，其中除去越嶲、冕寧、鹽源、西昌、會理之內地，蠻
　　　　（族所據之山川，亦不過千里而已。）
　　　　（康藏衛分三區）
　　　　（康、藏、衛實分三區，蓋打箭鑪以西、丹達山以東為康；丹達山以西，如拉薩
　　　　（等處，凡達賴喇嘛所屬者為前藏，班禪喇嘛所屬者為後藏。）
　　　　（藏，即唐古忒也。）
　　　　（藏之外乃為衛。）
　　　　（今者衛已亡矣，藏已與英人立有條約矣，完全者僅一康而已。）
　　　　（世人不知有康，一出鑪關即謂之進藏，殆以其語文風俗相同，即視康為藏耶。
　　　　（）
　　　　（抑以祇設駐藏大臣而無駐康大臣，即統名為藏耶？以風俗論，西寧、金川亦與
　　　　（藏同，固不得謂西寧、金川為藏也。）
　　　　（西藏）
　　　　（西藏，古號烏斯，唐為土番，在青海西南，處萬山之中。）
　　　　（其地縱橫連屬者，南界雲南怒江，北界西寧河源，西極後藏業爾欽之沙漠，東
　　　　（達打箭鑪。）
　　　　（後藏可分為二，曰喀齊，曰阿里。）
　　　　（由成都起程至打箭鑪九百二十里，層巒峻嶺，削壁懸崖，隔瀘河勢最險要，天
　　　　（時多寒少暑。）
　　　　（打箭鑪東一百三十里有瀘定橋，即瀘水也。）
　　　　（初以鐵索橋為渡，後亦有以木船渡人者，水漲則不可過，仍行橋上。）
　　　　（橋長三十一丈一尺，寬九尺，施索九條，覆板於其上。）
　　　　（水頗險惡，有大風，亦不可行，為通鑪要隘。）
　　　　（郭達山在打箭鑪東北一里，高七百餘丈，時有青羊繞山而行。）
　　　　（相傳漢諸葛武侯七擒孟獲時，命郭達至鑪，於沙畦納安鑪造箭，故名。）
　　　　（山上有郭將軍廟，將軍郭達也。）
　　　　（裏塘在打箭鑪西六百八十餘里，天寒多雨雪，昔隸青海部。）
　　　　（層巒疊障，道路紆迴，為西藏要地。）
　　　　（巴塘在裏塘南五百四十五里，土地饒美，氣候暄妍，凡游邊藏者，莫不停驂於
　　　　（此，幾若上海，故有「內地蘇杭、關外巴塘之諺」。）
　　　　（然其地無城郭，無街道，漢、蠻雜處，寥寥百餘戶而已。）
　　　　（其所以得此美名者，蓋以地當衝衢，百貨齊備，飲食衣服備極奢華，而又有種
　　　　（種名勝之區，供人游眺故也。）
　　　　（山則峻標甲噶，水則流合金沙，昔為拉藏罕所屬。）
　　　　（去巴塘九百餘里，地名乍丫，一大部落也。）
　　　　（金沙江之源，自達賴喇嘛東北烏泥烏蘇流出，烏泥烏蘇，譯言乳牛也。）
　　　　（其水名烏魯烏蘇，東南流入察木多，又東南流逕中甸，入雲南境塔城關，名金
　　　　（沙江；至麗江府，名麗江。）
　　　　（巴塘至察木多一千四百又五里，中隔乍丫，路出西北，天時無異裏塘，三山環
　　　　（偪，二水合流，為西藏門戶。）
　　　　（界通川、滇，北河有四川橋，南河有雲南橋。）
　　　　（瀾滄江有二源，源於察木多之噶爾機雜噶爾山，名雜楮河，一源於察木多之濟
　　　　（魯肯他拉，名傲木楮河，二水會於察木多江巴林寺之南，名拉克楮河。）
　　　　（流入雲南境，為瀾滄江，南流至車里宣撫司，為九龍江，流入緬甸境。）
　　　　（瀾滄之西為哈拉烏蘇，即禹貢之黑水，今雲南所謂潞江也。）
　　　　（其水出自達賴喇嘛東北哈拉諾爾，東南流入察木多，又東南入雲南，為潞江。
　　　　（）
　　　　（拉哩在達隆宗西北，距察木多一千五百餘里，天時嚴寒，山勢陡險，無城郭，
　　　　（所屬寺院，有堪布喇嘛主掌，兼第巴事。）
　　　　（又有工布、江達在拉哩西南，工布僻處一隅，而江達則為西藏孔道。）
　　　　（天時和暖，產稻米，有水田，絕域中之沃壤也。）
　　　　（黑水源出西藏之喀喇池，入潞江，至緬甸入海。）
　　　　（渡黑水，行十餘日，至烏思藏。）
　　　　（烏思藏西南二千里，懸崖峭壁，積雪凝冰，山之巔清泉百道，奮湧爭流，而四
　　　　（面群山環峙，有如兒孫。）
　　　　（西北走喀齊，西南走天竺，東北走甘陝，東南走川滇，為名山五千二百七十，
　　　　（奉為鼻祖，則崑崙山也。）
　　　　（渡析支，泝洄而上，四山中有沮洳場，約二百餘里，汎濫不可數計，土名苦敦
　　　　（腦兒，譯言星宿海，黃河發始之源也。）
　　　　（前藏東拉哩西一千零十餘里，有達賴喇嘛坐牀之所，曰布達拉寺，在布達拉山
　　　　（。）
　　　　（布達拉山四面皆崇山峻嶺，不生草木，殆古所謂鐵圍也。）
　　　　（其中原隰平衍，南北約六七十里，東西約二百餘里，中通藏江，自東北繞西北
　　　　（流。）
　　　　（藏江之北北山之南，平地突起一石，其周五六里，高一里許，依山疊砌高樓十
　　　　（三層，形勢莊嚴，則布達拉寺也。）
　　　　（羅卜嶺崗，在布達拉西南十五里，為達賴喇嘛沐浴之所。）
　　　　（水自藏布江引入池中，池有榭，壁繪諸佛像及青石梯，六佛昇天之遺跡也。）
　　　　（由前藏行八日九百餘里至後藏，地曰札什倫布。）
　　　　（翁結巴寺則為班禪額爾德尼坐牀之所。）
　　　　（三瞻）
　　　　（西藏三瞻之地，兩山抱護，形勢險固，土肥產豐。）
　　　　（道光中，工勒布盤踞其間，以劫掠行客為事，藏路不通。）
　　　　（同治癸亥，蜀督駱文忠以內地兵丁不服水土，借藏兵攻破碉樓山寨，生擒工勒
　　　　（布，並勦其黨，惟藏中墊軍餉五十萬，乃以其地償於藏，仍由藏中派土司治理
　　　　（之。）
　　　　（光緒丙申，瞻對土司有離心，蜀督鹿傳霖調兵四營往勦，奪碉樓要口，藏中所
　　　　（委土司子重，以餘黨逃。）
　　　　（官軍報捷，鹿督乃改其地為州治，名曰定瞻州。）
　　　　（察木多）
　　　　（察木多，舊名喀木，為西藏之頭藏，據瀾滄江上源薩楚河、鄂穆楚河會流之地
　　　　（，當打箭鑪至前藏之中央，滇、蜀、羌、隴之孔道，藏東第一要隘也。）
　　　　（番人所居，背倚南山，碉房深邃，洞宇縈迴，坡下建營壘，築市肆，商業殷盛
　　　　（，無異都會。）
　　　　（有二橋，跨南河路通雲南者為雲南橋，跨北河路通四川者為四川橋，實往來通
　　　　（道也。）
　　　　（西康）
　　　　（西康，古康、藏、衛三區之一也，東起打箭鑪，西至丹達山，凡三千餘里；南
　　　　（與雲南之維西、中甸二廳接壤，北踰俄洛已達野番與甘肅交界，亦四千餘里。
　　　　（）
　　　　（其西南隅，過雜瑜外經野番境數日程即為英屬。）
　　　　（【宣統辛亥春，英人踰野番境在壓壁曲隴樹旗；是年夏，英國游擊貝爾立由雜
　　　　（瑜取道野番境回國，均經邊務大臣趙爾豐電政府與英交涉在案。）
　　　　（】西北隅毗連西寧，東南隅抵四川寧遠所屬各州縣之境，東北隅為四川、甘肅
　　　　（之交。）
　　　　（幅員遼闊，倍於川，等於藏，為西藏廓爾喀朝貢之大道，駐藏大臣出入之通衢
　　　　（。）
　　　　（歷代不知經營，以地界於酋長，官為土司而自治者十之五，畀於呼圖克圖者十
　　　　（之一，流為野番者十之三，賞給西藏者十之一。）
　　　　（光緒丙午秋，詔設邊務大臣，漸將土司、呼圖克圖之地改土歸流；野番之地征
　　　　（討投誠；賞給西藏之地，如江卡、貢覺、桑昂、雜瑜、瞻對次第收回，均奏明
　　　　（設官，類伍齊、碩搬多、洛隆宗、邊壩四部落亦以兵力收回之。）
　　　　（此實宜由康設官，仍以丹達山巔為康、藏分界，則西康之疆域全矣。）
　　　　（西康之山）
　　　　（康境之山甚多，年終積雪，人跡不能到者，山雖高而無名，統而名之曰雪山，
　　　　（無地無之。）
　　　　（其人力所通之處，山高有道路者番人名之曰拉，無道路者名之曰熱，猶內地之
　　　　（山有穴者曰岫，出脊者曰岡，大而高凸曰嵩，小而高曰岑，銳而高曰嶠，卑而
　　　　（大曰扈之類也。）
　　　　（康為川，藏通衢，沿途大山與川交界者曰折山，自此前進則有高日山，博浪工
　　　　（山，三壩山，大朔山，寧靜山，昂地山，王卡山，恩逹山，瓦合山，與西藏交
　　　　（界者曰丹達山。）
　　　　（此数山者，盛夏之時，天陰則雪；秋冬及春，有時大雪封山，不能行路，驛站
　　　　（亦有阻雪之日，此指大道而言也。）
　　　　（小路之山如甘孜赴德格之濯拉，德格赴昌都之熱埡，巴塘赴鹽井之覺隴，白玉
　　　　（赴德格之恩作拉，登科赴召渠之恩科，亦皆高而積雪。）
　　　　（此外尚多，不能歷数，惟登高一覽，則眾山俱小矣。）
　　　　（騰吉里湖）
　　　　（騰吉里湖為西藏第一大湖，在拉薩西北，高於海面四千六百四十米突，東西長
　　　　（而南北狹，四周約七十七里。）
　　　　（湖水極淨，與雪峰相映，最為奇觀，水含多量鹽分，帶苦味。）
　　　　（以氣候寒冷，湖水易冰，際嚴冬則湖面如鏡，土人常往來於冰上。）
　　　　（每年五月始裂，聲聞於四遠。）
　　　　（嶺左地勢）
　　　　（梅江，韓江為廣東通渠，江岸名城有潮州，嘉應州。）
　　　　（梅江下流會韓江以入海，而鎖鑰於汕頭）
　　　　（連山由南條分支，蜿蜒北走，瀕海揭陽）
　　　　（潮陽諸山尾閭於是，如神龍舒爪，左右拱繞）
　　　　（兩端兀峙，成馬嶼口，口外則雲飛波走，莽無涯涘矣。）
　　　　（口內水深且無沙線，故為南方之良港。）
　　　　（口內有崎碌（去石改山）礮台，形勢頗利，近則漸廢）
　　　　（礮亦寙陋，石磴苔荒，大旗風冷）
　　　　（寺台老兵種菜煨芋而外，無所事也。）
　　　　（榆林港）
　　　　（廣東崖州有榆林港，最深，可泊大兵艦，為我國第三船澳。）
　　　　（某督在粵時，擬於瓊州府城外設守，經營榆林港，籌有定款，購有極巨之礮數
　　　　（十尊。）
　　　　（及李瀚章繼任，則以臺礮無用，盡舉以贈直督。）
　　　　（粵西異境天開）
　　　　（粵西山水奇特，往往異境天開。）
　　　　（相傳某邑鄉人樵採，至一峭壁，無可攀躋，其下忽露洞口，蛇行而入，屈曲十
　　　　（餘丈始見天日，高山平原，清流嘉蔭，靡所不有。）
　　　　（出以語眾，且擷幽花異果，以證其實。）
　　　　（好事者入而跡之，則有宮室廢址，及漢篆碑版，不知避秦世外者，何以入而復
　　　　（出也。）
　　　　（厥後，邑人往游者繁，宰官迷信最深，以為必係鬼神之域，懼干幽譴，固以泥
　　　　（丸，日久遂失所在矣。）
　　　　（廣西省城形勝）
　　　　（廣西省城居全省之北，與湖南接境二百餘里，形勢雄勁。）
　　　　（將至城垣，群峰攢簇，僅一線通路，南則面對府江，對岸亦環以諸山。）
　　　　（其陸程，至邊關二千餘里，極崎嶇，間無宿店。）
　　　　（水程則由府河下梧州，繞上左右江過潯州、南寧，亦在三千里外。）
　　　　（灘石阻梗，水淺時，月餘始達，一遇江漲，則立須停舟，更多危險。）
　　　　（光緒壬午，法越事起，轉運維艱，即文報急遞，動須半月，當路頗以為憂。）
　　　　（以全境四至論之，改省南寧，則要害適中，於邊防大計，呼吸可通。）
　　　　（且市廛繁盛，舟楫四達，實為水陸衝途，滇、廣、越南百貨出入，與梧州相等
　　　　（。）
　　　　（邊地戍兵，轉餉輪班，皆必由之路，開府於此，真足控制中外也。）
　　　　（其後省垣僅通湖南一路，荒陋之狀，不可名言，世號為第一瘠省，信然。）
　　　　（雲貴山水）
　　　　（雲南山多平坦，多高厚，水多清冷，土多黃。）
　　　　（貴州山多槎枒，多深阻，水多湍悍，土多沮洳。）
　　　　（滇省水道）
　　　　（滇省水道甚稀，每有一溪一川，皆以江或海名之，大理之洱海，漾濞之漾濞江
　　　　（與瀾滄江，不過大山間一百餘尺闊之巨流耳，以視江浙之太湖，不知當以何物
　　　　（名之。）
　　　　（顧江浙人之視丘為山，要亦與滇人之以川名海，同一淺見也。）
　　　　（壩子）
　　　　（滇人稱平原為壩子，壩子有數方里者，有十餘方里者，有數十方里者，大小不
　　　　（等。）
　　　　（至其所謂壩子，非從前之府治，即州縣治，或大村落。）
　　　　（蓋雲南全省，本屬嶺地，山嶺居十之七，一遇平原，即相其地勢，以為府治，
　　　　（以為州縣治，或人民集居，因成村落。）
　　　　（至若居民數戶，依稍平之坡築室而居，以種玉蜀為生者，則名之為鋪，而不名
　　　　（之為壩子。）
　　　　（且壩子多在兩山之間，往往將至一縣或一大村，當下坡時，即先見萬山圍繞中
　　　　（平地一片，惟其形幾如釜底，推以理想，千百年前或本一大河也。）
　　　　（大理下關）
　　　　（大理下關，為雲南迤西門戶，蒼山繞其左，洱海臨其右，誠天然之形勝也。）
　　　　（蒼山高度約距地平線七千餘英尺，終年積雪，風景絕佳。）
　　　　（至下關西一里許，石城巍峨，古壘高矗，關前有石碑一，書「漢丞相諸葛武侯
　　　　（擒孟獲處」十一字。）
　　　　（關以外水聲淙淙，如飛馬奔馳，白浪四濺，誠洱海西流之大觀也。）
　　　　（雲南土司轄地）
　　　　（臨安府屬土司，惟納樓、長舍二舍情形略近內地，江外猛丁一帶，間有平原，
　　　　（其餘多屬磽瘠。）
　　　　（普洱府屬，平原頗多。）
　　　　（鎮邊廳屬，惟孟連、猛濱平原較大，餘則山多原少。）
　　　　（順寧府屬，平原廣漠。）
　　　　（永昌府屬，如保山所轄四土司，特苦磽瘠。）
　　　　（騰衝府屬，平疇萬頃。）
　　　　（蓋沿邊各地，山多者恒瘠，原多者恒肥也。）
　　　　（倮塞山）
　　　　（河口為滇邊要塞，顧瘴氣甚重，附近有倮塞山，山地高，氣候甚寒，鐵道盤旋
　　　　（其上，守路防塞，兩可兼顧。）
　　　　（臘耳山）
　　　　（臘耳山介楚、黔之間，其山自貴州正大營起，北界老鳳、芭茅、猴子諸山，東
　　　　（接栗林、天星、鴨保、岑頭諸坡，故苗之介居三廳及松桃、銅仁間者，舊史統
　　　　（謂之臘耳山苗。）
　　　　（月崖）
　　　　（貴州思南沿河司東岸有月崖，苗人以漆畫一月於上，夜有光，而日間黯然，周
　　　　（三丈餘，拜之為神。）
聖　祖：（漢人既有是地，相聚而謀曰）是苗人之以術制我也。
　　　　（遂圬之。）
　　　　（今惟白色一團而已。）
　　　　（蒙古道路）
　　　　（由張家口至庫倫都凡三千六百里，出張家口，一望皆沙漠，淡水殊少，每二三
　　　　（十里始有一井，非土人之拙於墾濬也，其土深厚不易掘耳，往往有掘數百丈尚
　　　　（不得涓滴者。）
　　　　（人馬經此，逢井必憩，有時人尚可支持，馬則已渴甚，輾轉必需飲矣。）
　　　　（故蒙古交通，除台站外，其所有道路，惟游牧之徑途耳。）
　　　　（無水可飲，無柴可取，又無村落可寄宿，一片荒涼，極目不見一人。）
　　　　（多倫）
　　　　（多倫居內蒙中樞，夙為重鎮，猶外蒙之庫倫也。）
　　　　（自張家口至此，凡四百八十里，實則口外里數，每里足抵內地二里焉。）
　　　　（昔為蒙人游牧之場，康、乾以來，均由漢人陸續開墾，時移業進，漸成鉅鎮矣
　　　　（。）
　　　　（庫倫）
　　　　（庫倫為外蒙總匯，位置在西經九度、北緯四十八度，居喀爾喀土謝圖汗東北部
　　　　（，游牧地最廣。）
　　　　（庫倫者，蒙語城柵之意，以四圍皆木柵，故名。）
　　　　（城南十餘里有汗山，綿延高聳，茂林蒼翠，蒙人尊之為神山，四時致祭，禁止
　　　　（樵採。）
　　　　（自京師正北偏西行，過居庸關，出張家口，西北行三十站，轉北行十四站，至
　　　　（庫倫，距京師四千餘里。）
　　　　（更由庫倫北行十一站，至恰克圖，即買賣城是也，再北行，即為西伯利亞。）
　　　　（由恰克圖北行五百餘里，即為上烏丁次克，沿鐵路至貝加爾湖，北即伊爾庫次
　　　　（克，與恰克圖相對，一為西伯利亞之大商場，一則蒙古之大商場也。）
　　　　（故由上烏丁次克至庫倫，實不過平常十八站地，而至京師，則須四十四站。）
　　　　（以軍郵計，八日始達庫倫，即草青馬肥之時，亦須六日。）
　　　　（國朝設庫倫辦事大臣，轄土謝圖汗、車臣汗兩部，車臣汗部西界黑龍江，南界
　　　　（內蒙東盟，以烏珠穆沁旗為界。）
　　　　（庫倫辦事，並兼轄恰克圖貿易事宜，凡四十七卡倫，恰克圖東卡倫二十八，屬
　　　　（土謝圖汗、車臣汗二部，恰克圖西卡倫十九，屬三音諾顏、札薩克圖二部，此
　　　　（四十七卡倫，皆歸庫倫辦事大臣管轄，至三音諾顏、札薩克圖二部事，則歸烏
　　　　（里雅蘇臺管轄。）
　　　　（土謝圖汗部地勢平坦，水草廣茂，北部多山，南部多沙漠，庫倫即在土謝圖汗
　　　　（部北偏東，察烏罕蓋山亙其南，色楞格河繞其東，自左翼右末旗分之，北則高
　　　　（山細流，縱橫蜿蜒，南則平沙廣漠，草木不生，外蒙中部最險之域也。）
　　　　（每卡倫，駐庫什固爾兵二百人。）
　　　　（庫什固爾者，保安之意，猶漢語保安軍也。）
　　　　（然此種兵皆非能戰者，且訓練無方，器械窳舊，亦徒有其名而已。）
　　　　（庫倫佛山）
　　　　（庫倫多山，有名佛山者，禁地也，徧山皆綠葉松。）
　　　　（哈薩克）
　　　　（哈薩克地居新疆，其種族為蒙古，元之後裔也。）
　　　　（當元之盛時，分封於哈薩克，故以哈薩克人呼之。）
　　　　（其後子孫蕃衍，有徙居東土耳其斯坦者，有徙居伊犁、科布多、塔爾巴哈台者
　　　　（。）
　　　　（其在外蒙哈薩克之哈民，以雍正丁未恰克圖界約及咸豐庚申中俄續約，劃歸俄
　　　　（羅斯，乃不屬於我國。）
　　　　（哈人善騎，故俄之哈薩克馬隊頗著名。）
　　　　（然因地近寒帶，冬日嚴寒，以南方較為溫煖，頗思內向，往往潛行越界，借地
　　　　（游牧，名曰潛哈，曾經奏明有案。）
　　　　（然不敢以原屬我國之蒙、哈、令其為我國之國民者，恐俄人以哈薩克既歸俄國
　　　　（，即指哈人所借之地為俄國之領土也。）
　　　　（光緒壬寅、癸卯間，科布多參贊瑞洵及志銳等先後奏請收回借地，迭經諭令潘
　　　　（效蘇會同瑞洵妥籌辦理，並有不得以借地為已成之案憚於更正之諭。）
　　　　（然邊疆大吏，皆以為多一事不如省一事，原奏者非欲認真辦事，不過藉此以邀
　　　　（功，查復者則更畏難苟安，不惜飾詞以罔上，故迄未查明借地實行收回。）
　　　　（京師城門）
　　　　（京城周四十里，高三丈五尺五寸，門九，南曰正陽，南之左曰崇文，右曰宣武
　　　　（，北之東曰安定，西曰德勝，東之北曰東直，南曰朝陽，西之北曰西直，北曰
　　　　（阜成，明永樂己丑所建，順、康以來，修整宏壯，其名則仍舊貫。）
　　　　（阜成門又名平賊門，平闖賊也。）
　　　　（當明末時，闖賊從此門遁出，其南壁上尚有手印之蓮花跡。）
　　　　（城內有一胡同，曰追賊胡同，亂定後，居民惡其名，改追賊為錐子，而書平賊
　　　　（為平則。）
　　　　（正陽門門禁）
　　　　（京都城禁綦嚴，向夕即閉，正陽門外城有門三，中央者正對天橋，為馳道所經
　　　　（，故終年不啟，車馬往來咸取道於左右兩門。）
　　　　（舊例，京朝官吏除宗室親貴旗人外，皆居外城，每日哺則兩門皆閉，至三鼓時
　　　　（，左右兩門啟一次，以備各官入朝。）
　　　　（內城居人之偶留於外城者，即乘此時隨入，故俗有倒趕城之說，又謂之趕夜城
　　　　（，然祇許入不許出，防宵遁也。）
　　　　（自光緒庚子拳匪肇禍後，外人以此門密邇使館，時閉時啟，出入不便，要求弛
　　　　（禁，許之。）
　　　　（顧初猶左右虛掩，繼乃虛掩一門，至光、宣間，則上半夜啟左門，下半夜啟右
　　　　（門，於是車馬雜遝，終夜有聲，而交通大便矣。）
　　　　（左門中有觀音殿，殿址始於明，松山之役，思宗聞洪承疇殉國，既賜祭十六壇
　　　　（，復建祠以表其忠。）
　　　　（祠成而聞其生降，遂罷，後乃塑大士像以奉之。）
　　　　（右門中有關帝廟，廟貌如生而甚短小。）
　　　　（相傳像初塑於明宮中，尚有一巨者，同時以塑成之年月日時召術者推算，術者
　　　　（素以神術聞，謂）
術　者：大者身且不保，小者則香火可數百年。
　　　　（語聞於思宗，特留其大者而舁小者於正陽門側。）
　　　　（崇禎甲申難作，大內灰飛，像亦同燼，而在門側者，果無恙，至國朝而奉祀如
　　　　（故。）
　　　　（京師五鎮）
　　　　（永定門外煙墩為南方之鎮，大鐘寺為西鎮，雞獅潭為北鎮，黃木廠為東鎮，煤
　　　　（山為中鎮。）
　　　　（帶衛歸海）
　　　　（天津之建治營城，昉自明末，國初時，邑人周姓又曾以私財修之者也。）
　　　　（城周九里，闢四門，北帶河，西衛安，南歸極，東鎮海，命名之始，審勢象形
　　　　（，具有深意。）
　　　　（光緒庚子，聯軍破天津，八國分兵據其地。）
　　　　（和約既定，外兵遵約撤退，而郡城與大沽礮臺同在毀棄之列，爰就圜城舊址築
　　　　（馬路，而所有碑石，則全為英人移往威海，為建造港塢之需。）
　　　　（故津人迷信者，群謂四門之名適有「帶衛歸海」等四字，物之成敗有定數也。
　　　　（）
　　　　（古長城）
　　　　（自木蘭北數百里，有土堆巍然，東至俄羅斯，西抵準噶爾，蜿蜒數千里。）
　　　　（道光以前，屯戍墩堠猶有存者，土人云古長城也。）
　　　　（萬里長城）
　　　　（長城東起臨榆之山海關，跨直隸、山西、陝西、甘肅四省，蜿蜒屈曲，約長五
　　　　（千餘里。）
　　　　（東半內外均砌巨磚，黃河之西則築以泥土。）
　　　　（蔡元請修築邊牆）
　　　　（康熙辛未，總兵官蔡元疏請修築邊牆，上初命閣臣集九卿於闕門外，面詢可否
　　　　（以聞。）
　　　　（群臣未及對，上復召大學士諭曰）
總　兵：朕思眾志成城，豈在邊牆。
諸　臣：（叩首曰）大哉王言，臣等見不及此也。
　　　　（所請遂不準行。）
　　　　（上海縣城沿革）
　　　　（光緒中葉以前，上海縣城僅七門，曰大東，曰小東，曰大南，曰小南，曰西門
　　　　（，曰老北，曰新北，戊申、己酉間，南市漸興，邑紳有以城垣之阻為不便交通
　　　　（者，乃倡拆城築路之說。）
　　　　（事為固執者所聞，大倡非議，遣人持籍四出，迫令居民簽名以為抵制，於是遂
　　　　（有拆城保城二黨，私鬨不已。）
　　　　（稟之有司，有司莫能袒，則請議於文廟之明倫堂。）
　　　　（衝突久之，卒不解決，於是模稜者謂不如不拆城而別闢高大之城門三五以利交
　　　　（通，二黨莫能難也，議遂定。）
　　　　（於是復闢新東、小北、小西三門，又別拆小東、新北二門而高大之。）
　　　　（廣州城）
　　　　（廣州有舊城、新城、外城之分舊城，昔為尚可喜駐鎮；新城，則其子姪及漢軍
　　　　（藩屬官僚大小衙署在焉；外城，乃咸豐中粵寇蕭朝貴增築，以資防海，今僅存
　　　　（土基。）
　　　　（粵寇既平，官署盡在舊城，漢人居東，旗人居西，中以旗望街分之，撫署為可
　　　　（喜第，最宏敞；將軍署為之孝第，尤壯麗，堂前拜台石，闊六十方尺，深半之
　　　　（，門前獅子二，耿精忠自肇慶取石鐫成，高大無匹。）
　　　　（出西門三里，曰寶珠礮臺，曰白鵝潭，曰沙基，曰十三行，曰濠畔街，曰一約
　　　　（，曰二約以至七約，皆各國通商立埠之所也。）
　　　　（臺灣不建城）
　　　　（臺灣平後，雍正年間有請建城垣者，諭云）
世　宗：臺灣非內地比，此次之易於收復，亦因賊無險可據。設有城垣，賊必負隅抗拒，
　　　　更費兵力矣。
　　　　（故臺灣郡縣不建城，而用刺竹。）
　　　　（洛陽之寨）
　　　　（距洛陽城五里有墩，十里有鋪，十里以外，每五里設墩臺。）
　　　　（鄉村之煙戶稠密者公同築圍，形式若城，亦有門有樓，特較城稍小，其名曰寨
　　　　（。）
　　　　（湖南苗寨）
　　　　（鎮筸五寨而外，苗寨以土為之，統分十里，上六里即永綏廳，下四里即乾州廳
　　　　（，外更有筸子長官司所轄之苗寨數十處，鎮溪所千戶東南附近之苗寨數十處。
　　　　（）
　　　　（苗寨在上六里下四里，初為所官管轄，後隸保靖宣慰司，其性獷悍，土官亦羈
　　　　（縻之而已。）
　　　　（千戶長官司所轄，邊牆內者居多數，土官尚能彈壓之，頗知畏法敬官，邊徼有
　　　　（事，撻伐甫及，輒爭先投誠，其風較十里為馴。）
　　　　（達圍寨）
　　　　（四川邊外番人居達圍寨，寨凡三層。）
　　　　（其制，下以棲人；中之右，土司居之，左為喇嘛誦經所，中供佛，其上則土司
　　　　（婦女所憩。）
　　　　（安娘壩番寨）
　　　　（安娘壩番寨，疊石三層，入門拾級而上，四周約數十間，中一樓最高，有金頂
　　　　（，為供佛之堂。）
　　　　（廊下環小牛皮筩十數，中貫以柱，男婦拽而轉之，筩內皆皮紙所寫各部佛經。
　　　　（）
　　　　（番人聰俊者，誦經於佛堂，不能，則日夕轉此經筩，以當課誦。）
　　　　（京師道路）
　　　　（京師街市穢惡，初因官款艱窘，且時為董其事者所乾沒，繼因民居與店戶欲醵
　　　　（資自修街道，而所司吏役輒謂妨損官街，百般訛索，故亦任其蕪穢。）
　　　　（又京城例於四月間於各處開溝，蓋溝渠不通，非此不能宣洩地氣也。）
　　　　（是時穢臭薰人，易致疫癘，人馬誤陷其中，往往不得活。）
　　　　（開溝之處，鬧市獨多，差役因從而漁利。）
　　　　（又開溝者，每故意擇大店門口居中開挖，店主以貿易不便，必重賂之，乃稍移
　　　　（偏。）
　　　　（光緒中，潘文勤公在工部時，有司員某銳於任事，以開通溝渠平易道路為己任
　　　　（，鋪戶聞之大喜，亦願醵資助費，而文勤執不可。）
文　勤：（某叩其故）汝以通溝平道為美，然一時之利也。汝之後，安得復有汝！將至路
　　　　仍不修，而年年勒令店戶出資，是貽無窮之害矣，不如其已。
　　　　（遂止。）
　　　　（胡同本為火弄）
　　　　（京師稱巷曰胡同，其義無所出。）
　　　　（蓋閩中方言，家中小巷謂之弄。）
　　　　（《南史》東昏侯遇弒於西弄，即巷也。）
　　　　（元《經世大典》謂之火弄，後因訛為胡同。）
　　　　（京師八大胡同）
　　　　（京師八大胡同，名稱最久，皆在正陽門外，即石頭胡同、臙脂胡同、大李紗帽
　　　　（胡同、小李紗帽胡同、百順胡同、皮條營、陝西巷、韓家潭是也。）
　　　　（韓家潭初為伶人專有，其家宅俗呼下處，豪客輒於此取樂。）
　　　　（光緒庚子亂後，南妓麕集，伶人失業，始有妓女蹤跡，而入八大胡同之列。）
　　　　（或謂有十條胡同，則益以王廣福斜街、櫻桃竹斜街也。）
　　　　（京師王廣福斜街）
　　　　（京師有王廣福斜街，始人競稱為王寡婦斜街，後則易為王廣福三字，地名稍雅
　　　　（，而失其真矣。）
　　　　（此與麻狀元胡同可以作對。）
　　　　（上海租界之路）
　　　　（上海公共租界馬路之建築，除南京路、四川路用鐵梨木火磚鋪設外，其餘普通
　　　　（為兩式，一以沙與石子拌和平鋪者，普通名之曰馬路。）
　　　　（一以碎石大小疊砌者，普通名之曰石路。）
　　　　（鐵路橋）
　　　　（津浦鐵路之橋，河身偪仄，且河底少沙，故其橋亦普通製造。）
　　　　（京漢鐵路之橋，河水漫溢八九里，底多沙土鬆蘇，不易建置，腳用螺旋深入數
　　　　（十丈，誠為世界所未有。）
　　　　（正太鐵路越固關井陘之險，汽車行飛崖間，易致顛隕，其軌兩端不等，一端寬
　　　　（四尺八寸半，一端寬三尺三寸，車至寬處，其輪軸自由伸展，至狹處，其輪軸
　　　　（自由收縮，此係我國某工程師之所新發明也。）
　　　　（蘆溝橋）
　　　　（蘆溝橋，在京師廣安門外。）
　　　　（溝本桑乾河故道，因其水濁而黑，故曰蘆溝，又曰渾河，國朝改名曰永定河。
　　　　（）
　　　　（橋始建於金大定己酉，長約二百餘步，石欄雙鎖，上鐫獅像百餘，姿勢各異，
　　　　（亦前代美術之一種也。）
　　　　（在昔為南北往來衝要，騷人墨客過此，必流連題詠，故燕京八景中有「蘆溝曉
　　　　（月」，與「長亭灞橋」同為勝蹟。）
中　有：（明顧元起詩云）西山籠霧晚蒼蒼，一線桑乾萬里長。最是征夫望鄉處，蘆溝橋
　　　　上月如霜。
　　　　（自京漢鐵路開車，此橋遂寂寞矣。）
　　　　（船橋）
　　　　（蘭州北門外橋名鎮遠，以船為之，橫排二十四艘，自南岸達北岸，每船相離尋
　　　　（丈，船填土石，頭尾用大鐵索囊磚石沈河底，復用大鐵練連貫之，練環大如盤
　　　　（，兩岸均有鐵柱，插沙土中，大合抱，出地約丈餘，相傳為明初所鑄。）
　　　　（船面鋪大木板數層，以草土填平，沿河聯以紅欄。）
　　　　（凡往來甘涼口外者，悉由此橋，車馬日以千計，諺所謂「天下黃河一道橋」是
　　　　（也。）
　　　　（冬河冰合，甘督率僚屬祭河神，始拆船橋，車馬皆行冰上，正二月間冰泮，仍
　　　　（駕以橋。）
　　　　（臺灣藤橋）
　　　　（臺灣諸羅有遊八社，其第五社曰藤橋。）
　　　　（高山對峙，中夾大溪，深數千仞，番人剖大藤為經，繫於兩麓大木上，以小藤
　　　　（為緯，橫織如梁，翼以扶闌。）
　　　　（行則搖曳如欲墜，過者股慄目眩，不敢俯睇，而番人以頭頂物，往來如飛。）
　　　　（成都長春橋）
　　　　（四川成都東門外之長春橋，俗呼東門大橋，一名濯錦橋。）
　　　　（光緒癸未間修築時，發現宋碑一方，則此橋猶為宋代所建者也。）
　　　　（溜渡）
　　　　（溜渡者，居瀾滄江上岸，至峭削，江寬二三十丈，無可施鐵索，土人細竹為巨
　　　　（纜，兩端綴以石碣，更取藤作三圈，貫纜上，名曰溜筩。）
　　　　（渡者自縛筩內，岸人舉纜力送，須臾達中途，纜受重下垂，曲如弓背，渡者以
　　　　（兩手攀纜遞進，始達彼岸。）
　　　　（纜有二，以通往來，其運物亦如渡人之法，別以細索繫圈上，中路停滯，則振
　　　　（其索，圈動纜升，久之亦抵岸矣。）
　　　　（以用溜渡，故稱此江為溜筩江。）
　　　　（雲南鐵索橋）
　　　　（雲南鐵索橋，在響水關側，兩岸壁立，下臨深谿，亂石壅流，飛濤百丈，以不
　　　　（能累石為柱，則以鐵索大如臂者，貫於兩岸之崖石，或十餘條或二十條，用木
　　　　（絞使直，鋪板作地平，翼以欄杆。）
　　　　（橋長者或數十丈，望之，如飛樓虛閣，往來者不知行於空中也。）
　　　　（滇中以瀾滄江為最。）
　　　　（明李定國燒斷以拒大兵，吳三桂用竹筏過兵至永昌，既逐定國，始動帑三千金
　　　　（修之。）
　　　　（貴州盤江之橋）
　　　　（黔中盤江一橋，視雲南瀾滄江更勝。）
　　　　（鄂爾泰節制三省時，改驛路於此，今為通大理之沿邊要道。）
　　　　（名勝類）
　　　　（燕京八景）
　　　　（金《明昌逸事》有燕京八景，曰居庸疊翠、玉泉垂虹、大液秋風、瓊島春陰、
　　　　（薊門飛雨、西山積雪、蘆溝曉月、金臺夕照，明人更薊門飛雨為薊門煙樹。）
　　　　（高宗更玉泉垂虹為玉泉趵突，蓋泉從山根仰出，噴薄如珠，實與趵突之義相合
　　　　（也。）
　　　　（又更西山積雪為西山晴雪。）
　　　　（各景皆勒石，紀之以詩。）
　　　　（京都諸勝）
　　　　（鼓樓　鼓樓在地安門北，昔之金台坊樓，舊名齊政，元建，置銅壺滴漏，制極
　　　　（精妙，故老相傳，以為宋代故物。）
　　　　（其制為銅漏壺四，上曰天池，次曰平水，次曰萬分，下曰收水，中奉鐃神，設
　　　　（機械。）
　　　　（時至，則每刻擊鐃者八，以壺水漏為度，涸則隨時增添，冬則用溫水。）
　　　　（鼓樓有門三，樓之東南轉角，街市均斜鋪，樓之西，昔為斜街，率皆歌台酒館
　　　　（，有望湖亭，為達官貴人游賞之地。）
　　　　（齊政者，取《書》「璇璣玉衡，以齊七政」之意。）
　　　　（鐘樓　鐘樓在金台坊東，即萬寧寺之中心閣，元至元中建。）
　　　　（後之鐘樓在鼓樓北，明永樂中建，旋燬於火。）
　　　　（乾隆乙丑重建，有御製碑。）
　　　　（鐘樓之制，雄敞高明，與鼓樓相望，有八隅四井之名，蓋東西南北街道最為寬
　　　　（廣。）
　　　　（至元中建閣四，層簷三重，懸鐘于上，聲遠愈聞之。）
　　　　（玉河橋　玉河橋，在東城根者曰南玉河橋，在東交民巷者曰中玉河橋，在東長
　　　　（安街者曰北玉河橋。）
　　　　（水自皇城內箭亭流出，南穿城，歸正陽橋城河，橋東西兩岸皆植柳，垂蔭水面
　　　　（。）
　　　　（觀象台﹥　觀象台在城東南隅堞堵上，元至元十六年建，中為紫薇殿，內有御
　　　　（書聯扁，台上舊有元代郭守敬所製渾天儀、簡儀、銅球、量天尺諸器。）
　　　　（康熙癸丑，以舊儀年久多不可用，御製新儀凡六，曰天體儀，曰赤道儀，曰黃
　　　　（道儀，曰地平經儀，曰地平緯儀，曰記限儀，均陳于台上，歷朝遵用，其舊儀
　　　　（移藏台下。）
　　　　（乙未年又製地經平緯儀，乾隆甲子，又製璣衡撫辰儀，並陳台上。）
　　　　（占風竿亦名順風旗，上有鐵箍二十八道，蓋以象二十八宿之數也，自遠即可望
　　　　（之。）
　　　　（紫薇殿東小室曰壺房，即浮漏堂，內有銅人一，銅壺五，曰日天壺，曰夜天壺
　　　　（，曰平壺，曰萬水壺，曰分水壺。）
　　　　（每逢日月蝕前三日調壺，則置銅人於萬水壺上，面南抱箭，箭又名量天尺，長
　　　　（三尺一寸，鐫晝夜時刻，上起午正，下盡午初。）
　　　　（壺中安箭舟，如銅鼓形，水長舟浮，則箭上出，水盈箭盡，則洩之於池。）
　　　　（箭上時刻與赤道相符，晝夜一周，再注水亦如之，雖遇陰雨，其時刻亦無差也
　　　　（。）
　　　　（是銅人為調壺所用，固非占日晷長短之具也。）
　　　　（東廂三間為測量所，又別有室三楹，為晷影堂，南北平置銅圭於石台，長一丈
　　　　（六尺二寸，闊二尺七寸，周以水渠；南端置銅表高八尺，上端施銅葉，中穿圓
　　　　（孔，徑二分，午正，日影自圓孔透圭面，成橢圓形，南界為日體上影，北界為
　　　　（日體下影，中心為中影。）
　　　　（泡子河　泡子河在崇文門東城角，前有長溪，後有廣淀，高堞環其東，天台峙
　　　　（其北，兩岸多高槐垂柳，河水澄鮮，林木明秀，不獨秋冬之際難為懷也。）
　　　　（河上諸招提苦無大者，水濱頹園廢圃多置不葺。）
　　　　（城內自德勝河外，惟此二三里間無車塵市囂，惜無命駕者耳。）
　　　　（宣統年間，河身尚存，經呂公祠南石橋出南水門以入通惠河。）
　　　　（京西諸勝）
　　　　（京西八里莊慈壽寺，明代為慈聖太后祝釐之所，有浮圖十三級，與天寧寺相同
　　　　（。）
　　　　（塔旁有二碑，東為太后畫九蓮菩薩像，王錫爵書《瑞蓮賦》，西為太后畫關帝
　　　　（像。）
　　　　（後寺毀而浮圖及碑存。）
　　　　（西直門之西北，有如山陰道上，應接不暇，去城最近者為高梁橋，清明踏青多
　　　　（在此地。）
　　　　（沿河高樓多茶肆，夏日游人多有至者，惟無明代踏青之俗矣。）
　　　　（南岸樂善園久毀，後又以牆圍之。）
　　　　（再西則為可園，俗稱三貝子花園。）
　　　　（又西北岸極樂寺，明代牡丹最盛，寺東有國花堂，成親王書。）
　　　　（其後牡丹漸盡，又以海棠名，樹高二三丈，凡數十株，國花堂前後皆海棠。）
　　　　（光緒中，海棠亦盡矣。）
　　　　（又西北岸大正覺寺，俗稱五塔寺，後亦毀，惟五塔存。）
　　　　（又西北岸有萬壽寺，寺建於明，乾隆中重修，為太后祝釐之所。）
　　　　（寺極宏麗，大殿後疊石象三神山，舊有松七株，最有名，光緒庚寅後樓火，并
　　　　（松俱燼，但存《七松證道圖》。）
　　　　（寺西城關為萬壽街，俗稱蘇州街，兩行列肆，全仿吳中。）
　　　　（舊傳太后喜蘇州風景，建此仿之，後已毀盡。）
　　　　（又西為麥莊橋，又西為廣仁宮，在南岸，地名藍靛廠，火器營駐此，街衢繁盛
　　　　（，廣仁宮每歲四月廟市半月，土人稱為西頂。）
　　　　（又北東岸有化成寺，又北至海甸。）
　　　　（海甸，大鎮也，自康熙以後，御駕歲歲幸園，而此地益盛，王公大臣亦均有園
　　　　（，翰林院有澄懷園，六部司員各賃寺院。）
　　　　（清晨趨朝者，咸集德勝、西直二門外，車馬絡驛。）
　　　　（公事畢，或食公廚，或就食肆，其肆多臨河，舉網得魚，付之酒家，至足樂也
　　　　（。）
　　　　（及咸豐庚申秋，御園被燬，湖上諸園及甸鎮長街，日就零落，舊日士夫居第，
　　　　（多在燈籠庫一帶，後亦頹廢。）
　　　　（水局）
　　　　（京師自地安門橋以西，皆水局也，東南為十剎海，又西為後海，過德勝門而西
　　　　（為積水潭，實一水也。）
　　　　（元人謂之海子，宋褧詞所謂「淺碧湖波雪漲，淡黃宮柳煙濛」者也。）
　　　　（然都人士遊蹤多集於十剎海，以其去市最近，長夏夕陰，裙屐尤爭趨之。）
　　　　（十剎海）
　　　　（京師十剎海，在後門西，上接積水潭，名淨業湖，下通大內三海，荷花楊柳，
　　　　（風景幽絕。）
　　　　（光緒中張文襄入相，建樓數楹為寓廬，一聯云）
自　題：亭上有蝦兼有菜，濠邊非我亦非魚。
　　　　（以此地本有蝦菜，亭舊址尚存也。）
　　　　（潭上舊有寺，高矗梵宇，顏曰「首善第一樓」。）
　　　　（相傳粉牆一帶，即明李西涯故宅，法梧門學士詩龕亦在其間，然已不可確指，
　　　　（惟海旁楊柳夾堤耳。）
　　　　（有酒樓曰會賢堂，院宇宏敞，軒窗明徹，王公貴人，遠方游客，消夏攜尊，咸
　　　　（集於此，五六月間，門外車馬盛極一時。）
　　　　（後海）
　　　　（京師之後海較前海為幽僻，人跡罕至，水亦寬，樹木叢雜，坡陀蜿蜒。）
　　　　（兩岸多古寺名園、騷人遺蹟，成親王之貽晉齋居其北，法時帆之詩龕在其西，
　　　　（蝦菜亭、楊柳灣、李公橋、十剎海皆在此地。）
　　　　（湖上看山，亦以此地為最暢。）
　　　　（陶然亭）
　　　　（陶然亭為都下名勝之一，亭在南下窪，為郎中江藻所建。）
　　　　（江，鄂人，取白居易詩「更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然」意以名之。）
　　　　（地高曠，三面明窗，尤為雅潔。）
　　　　（秋日白楊零落，紅蓼花開，都中墨客騷人多宴於此。）
　　　　（金魚池）
　　　　（京師崇文門外南小市東偏之金魚池，本名魚藻池，取《葩經》王在之義。）
　　　　（方塘小泊，縱橫若町畦，居民皆養魚為業，池上有殿，榜曰瑤池。）
　　　　（明代都人，每於五月五日，走馬魚藻池以為樂，國初亦然。）
　　　　（今則殿址不存，舊俗亦不復舉。）
　　　　（但見荇藻一碧，朱魚浮泳，隄旁垂柳成陰，參差掩映，饒有濠濮間想而已。）
　　　　（八里莊）
　　　　（八里莊在京城外，以國初諸老時往看花而名始著，王阮亭、查初白皆有《摩訶
　　　　（菴》詩。）
　　　　（其地有酒肆，所售良鄉酒頗著名於時。）
　　　　（二牐）
　　　　（京都昆明湖，例禁泛舟，十剎海僅有踏藕小船，而二牐遂為游人薈萃之所，每
　　　　（歲自五月朔至七月望，青帘畫舫，酒肆歌臺，令人疑在秦淮河上。）
　　　　（居內城者，例自齊化門外登舟至東便門易舟，至通惠牐；居外城者，則自東便
　　　　（門外登舟，午飯可就牐上酒肆小飲，既酣，或徵歌板，或閱水嬉，悉隨人意。
　　　　（）
　　　　（玉泉山諸勝）
　　　　（京師天然名勝為玉泉山，游者可出西直門，道坦平，垂楊夾道，過海淀鎮，鎮
　　　　（在京西，更前進，至萬壽山麓，孝欽后所建頤和園在焉。）
　　　　
　　　　
２２＊＊時間：　地點：
　　　　（自此右折，再折而北，為大路，巨石砌道，厚三四寸，縱七八尺，廣亦四五尺
　　　　（，惜年久失修，兩石相接處已裂巨罅。）
　　　　（山有古寺，亦名玉泉。）
　　　　（入山門，則見林木蔥鬱，道路迂迴，山麓窪地隨處皆泉，水清澈可鑑，以手試
　　　　（之，冷冽如冰。）
　　　　（池不廣，有小洲三，其上有瓦礫殘址。）
　　　　（康熙庚申年，即金章宗芙蓉殿遺址，以擴為園林，名靜明園，當時以十六景著
　　　　（，曰廓然大公，曰芙蓉晴照，曰竹爐山房，曰采香虛徑，曰聖因綜繪，曰繡壁
　　　　（詩態，曰清涼禪窟，曰溪田課耕，曰峽雪琴音，曰玉峰塔影，曰裂帛湖光，曰
　　　　（風篁清聽，曰雲外鐘聲，曰鏡影涵虛，曰翠雲嘉蔭，曰玉泉趵突，流風遺韻，
　　　　（所存不逮其半。）
　　　　（山之四周，地低下，前有高水湖，後有裂帛湖，距玉泉咫尺，水脈暗通，而高
　　　　（水裂帛，復合注於昆明湖，即頤和園所據為勝境者也。）
　　　　（池旁一船亭，下泊小舟一，平首而昂尾，徧身鐫竹葉形，髹以翠色，可乘之以
　　　　（泛玉泉神廟前，有石級，於此登巖，而泉之穴在其下，涌出作珠點。）
　　　　（此間有童子，嘗以小杯取泉水勸游人飲。）
　　　　（壁刊二碑，一為「天下第一泉」，一為「御製玉泉山天下第一泉記」。）
高　宗：（碑紀云）水味貴甘，水質貴輕，玉泉每斗重一兩，他處名泉無此輕者。池底皆
　　　　碎石，碧緣水藻浮沉其間，池水不深不淺，終歲如是。
　　　　
　　　　
２３＊＊時間：　地點：
　　　　（自此左上，為石塔，四周刊佛像，右上為一洞，洞口前有「澄照」二字，後有
　　　　（「函雲」二字。）
　　　　（由石塔而下，繞至古華嚴寺，屋尚整，惜無几案，院旁有資生洞，甚小，過一
　　　　（佛殿，而至伏魔洞，益小。）
　　　　（由洞側至玉峰塔下，塔已圮，不可登，然此已為玉泉山之巔矣。）
　　　　（塔下一破屋，故為樓兩層，有佛一尊，肢體不備。）
　　　　（下山至華嚴洞，較資生、伏魔二洞稍大，四壁刻小佛，或立或坐，或臥或跽，
　　　　（雲紋繞之，其狀萬千，無一同者。）
　　　　（中一石臺，置佛像，亦石質，缺首領，蓋頭為銅質，被人盜以易錢也。）
　　　　（此洞皆為雲母石或石英，故現黃黑色，即地質學所謂水成巖也。）
　　　　（正門為含輝堂，帝后遊山時輒休憩於此。）
　　　　（西山諸勝）
　　　　（自玉泉山騎驢西行，作西山之遊。）
　　　　（西山在京西三十里，為太行之首，峰巒起伏，不計萬千，而一峰一名，聞者不
　　　　（易誌，知者不勝道也。）
　　　　（其在京畿一帶者，以位置當太行之西，故名西山。）
　　　　（由玉泉山來者先至荷葉山，山在玉泉西南平壤間，約八九里入臥佛寺，既唐之
　　　　（兜率寺，雍正間賜名十方普覺寺。）
　　　　（門前有琉璃坊一座，前鐫「同參密藏」四字，後鐫「具足精嚴」四字，皆高宗
　　　　（御筆。）
　　　　（其內一池作半圓形，蓄小金魚甚多，水石甚清。）
　　　　（門內為甬道，長約里許，古松奇檜，夾道森列。）
　　　　（殿三進，最後有一臥佛，以手支頤而臥，長約一丈六尺，範銅滲金，精髹五彩
　　　　（。）
　　　　（元至治辛巳，詔建西山大壽安寺，冶銅五十萬斤作佛像，殆即此也。）
　　　　（兩隅有方桌，各陳佛鞋，為人民製以奉佛者，大小不一，凡二十餘對，最大者
　　　　（長約二尺五寸，鞋頭闊八九寸。）
　　　　（前院有桫欏樹一株，又名七葉樹，其葉七出，略如雞爪，故名。）
　　　　（樹最潔，古人謂為鳥不棲蟲不生，幹圍兩人抱，約一丈一尺以上，上半已枯，
　　　　（心空如刳，然巨枝下垂，猶拳曲如虯龍，相傳為唐貞觀建寺時，自西域移植而
　　　　（來者。）
　　　　（自臥佛寺至香山之碧雲寺，約三里，西山佛寺累百，以碧雲為最閎麗，故遊西
　　　　（山者，靡不至碧雲。）
　　　　（高宗《西山碑記》謂「元耶律楚材裔名阿利吉者，捨宅開山，淨業始構，明正
　　　　（德間稅監于經擴而充之，魏忠賢踵而大之，廟貌益宏」云。）
　　　　（出山門，門前二石獅，雕鏤工細，年久冒風雨，黯然作蒼翠色。）
　　　　（稍入為一橋，橋下澗深二三丈，樹木雜生兩側，泉流其下，盈不及寸，而汨汨
　　　　（然作暴雨聲，橋之左右，徧植柏樹，濃陰下覆，涼爽宜人。）
　　　　（更入，西為般若堂，為禪堂，東有小院，為屋數間，前有鐘亭，左右對峙，腐
　　　　（舊已甚，其一尚有鐘懸於梁。）
　　　　（院前壁下有石龍首，泉水自龍口噴出，清而涼，沿壁作石槽，導之下注，聲清
　　　　（越可聽。）
　　　　（更入，殿宇傾圮，佛像幾無一完整者。）
　　　　（院中為方池，上架石橋。）
　　　　（正殿頗舊，殿前左右有八角華表，上鐫經文，字極挺秀。）
　　　　（更入，正中為碑亭，內植乾隆己巳年《重修碧雲寺碑記》，碑亭之後又一殿，
　　　　（亦腐舊。）
　　　　（更入一院，花木清幽，銀杏、桫欏、白骨松尤多，桫欏雖茂，不及臥佛寺四分
　　　　（之一矣。）
　　　　（院甚寬廣，右為司房，左為客堂，正殿三間，左右各有一室，左為方丈。）
　　　　（出是院左折，別有一院，有榆葉梅一株，開時色艷，紅不及桃，而淡不及杏，
　　　　（有微香。）
　　　　（稍入，樹木蓊鬱，山石嶙峭，復甃石為池，有泉自石隙噴薄入小渠，曲折達寺
　　　　（前。）
　　　　（泉旁舊有亭榭，柱石猶存，亭前為王仙洞，凡三穴，空無所有，洞外有一癭柳
　　　　（，半幹作一大曲，復森森而上，姿態絕佳。）
　　　　（是院右折為羅漢堂，內列五百羅漢像。）
　　　　（正殿之後，歷兩石階而上，計三十餘級，有一礬石坊，雲紋精妙，四方柱徧刻
　　　　（之；一小橋，橋下一溝，無水，此為金剛寶座塔院。）
　　　　（古木錯列，左右碑亭各一，作六角形，內勒乾隆戊辰年御製碑文，碑作漢、滿
　　　　（、蒙及梵書四種並列；又有一坊，高宗書「西方極樂世界阿彌陀佛安養道場」
　　　　（十四字，壁作粉紅色，磚石間砌無損。）
　　　　（歷石階三十餘級，又左右折而登，凡十餘級，為一方形臺，以礬石為之，壁刊
　　　　（佛像甚多，正面有「燈在菩提」四字。）
　　　　（凡三折而上，作洞龕，其頂有塔七座，純以玉石為之，中方形者最大，四隅各
　　　　（一次之，前面二座為圓形，稍小，方者凡十三層，頂各有帽，在塔上俯觀兩側
　　　　（，白骨松數十株，宛如白龍之群舞空中。）
　　　　（塔下北有土邱，為明魏忠賢葬衣冠處。）
　　　　（相傳忠賢重修碧雲寺，預立生壙，寫碑題銜，亭殿僭制，忠賢既誅，其徒私葬
　　　　（衣冠於此。）
　　　　（康熙間御史張瑗奏除之，後餘荒邱緜亙三四丈而已，惟松檜甚繁茂。）
　　　　（游者可命碧雲寺僧備山輿，以游香山寺，高宗所建靜宜園在焉，有兵守之，非
　　　　（以名刺白守長，不得徑入。）
　　　　（寺建於金大定丙午年，為遼中丞阿里吉所捨，殿前二碑，載捨宅始末，碑石光
　　　　（潤如玉，白質紫章。）
　　　　（或云，寺即金章宗之會景樓，正統中太監范宏拓之，費七十萬。）
　　　　（門徑寬博，喬木夾蔭，流泉界之，依山以為殿宇，寺前有石橋，橋下方池，為
　　　　（知樂濠，瓔珞巖居其東，慈恩殿右為香爐岡，乃乳峰石。）
　　　　（昔人謂其時噓雲霧，類匡廬之香爐峰，故名。）
　　　　（左為來青軒，下臨絕壑，玉泉諸峰屏列於前，洵勝境也。）
　　　　（靜宜園，外蔽短垣，長約十里，舊時園內有二十八景，有瓔珞巖之巖石片片，
　　　　（錯落平立，隨處可作蒲團坐，色蒼黝。）
　　　　（古松奇檜，如掌蓋，如列屏，而泉聲泠然，如磬音之遠至。）
　　　　（其上為綠雲深處，樹尤茂，巖下月河如帶，有瀑注之，長約丈許，下激山石，
　　　　（如飛銀花。）
　　　　（有南北二水道，北水道以石築長堤，廣僅四五尺，中鑿水軌，寬約五尺許，深
　　　　（祇寸許，自下而高，水汨汨流其間，絕無阻窒泛溢，其來源實居高處可知矣。
　　　　（）
　　　　（西至韻琴齋，更入則為正凝堂及暢風樓。）
　　　　（其後山石嶙峋，有方亭據其端，前為見心齋，荷池一方，水皆山泉所注，清可
　　　　（以鑑，臨池為軒，所謂清如許也。）
　　　　（得月軒懸架池上，憑欄俯瞰，人影宛然，有半圓形之長廊，繞池三面。）
　　　　（旋至昭廟，乾隆庚子建，凡三層，兩旁有邃洞，以白石為階，折而上凡數十級
　　　　（，殿居其巔，備極崇宏，惜傾圮已甚，其下瓦礫歷歷，不可任步。）
　　　　（門前有琉璃坊，題「慧照騰輝」四字，殿後有六角形御碑亭。）
　　　　（獅子窩，在盧師山麓，西山諸勝之一也。）
　　　　（自香山靜宜園而來，道經門頭村，八旗校閱場將臺已巍然在望。）
　　　　（凡越二三嶺，而達獅子窩，蓋自香山至此，已十五里矣。）
　　　　（左入，前為關帝殿，後為菩薩殿，右為霍山宗祠，再登為望仙樓，繞廊而至碧
　　　　（雲天，東望平疇，煙雲彌目，石刊「奇觀」二字。）
　　　　（由望仙樓東折，得石橋，橋旁有仙人洞，甚小。）
　　　　（再下為長廊，有聊齋畫壁，橫廣五尺，高約七尺，凡三十五方，甚完整。）
　　　　（廊盡處，建一方亭，由亭側登盧師山【俗名青龍山。）
　　　　（】之頂，頗崎嘔，既上，甚平坦，濯濯無一樹。）
　　　　（遙望渾河，蜿蜒如帶，而太行山脈，不知幾千萬重，聳接煙雲之內，昆明湖、
　　　　（玉泉山、碧雲寺皆在履舄間矣。）
　　　　（至福惠寺，有《重建青龍山福惠寺碑記》，明嘉靖時魏雙慶、王福喜嘗捐巨資
　　　　（，後歸內監管理，故寺無一僧也。）
　　　　（西山有所謂八大處者，一曰寶珠洞，二曰香界寺，三曰龍王堂，四曰大悲寺，
　　　　（五曰三山庵，六曰祕魔崖，七曰重興寺，即靈光寺，八曰長安寺。）
　　　　（自獅子窩至翠微山，登寶珠洞，洞甚黝暗，旋至香界寺，前後越數山嶺，無往
　　　　（不陂，無陂不斜，或臨陡壁而進。）
　　　　（寺在翠微山麓，舊為平坡寺，剏於唐，明仁宗賜名圓通，康熙戊午葺之，賜名
　　　　（聖感寺，乾隆己巳改名。）
　　　　（入門，老松一，蔭全院，兩側有鐘亭。）
　　　　（更進為天王殿，為佛殿，後進為高樓，凡七楹，兩旁皆有屋，丹朱剝落矣。）
　　　　（自香界寺至虎頭山麓之龍王堂甚近，龍王堂一名海泉菴，又名慧雲禪林，康熙
　　　　（辛丑重建。）
　　　　（入門，即至聽泉小榭，下有二泉，一在石階下鑿龍口出水，瀦為方池，深約四
　　　　（五尺，中蓄金魚。）
　　　　（此處之泉名龍泉，鋤月老人有「龍泉甜水歌」，書一小方，懸於小榭，窗懸一
　　　　（聯云）
老　人：當戶老松生夕籟，滿山紅葉入新詩。
　　　　（小榭之左為丹楓染翠軒，殆以院落多植松楓兩木故也。）
　　　　（又有觀音堂三間。）
　　　　（自龍王堂至大悲寺甚近，亦稱大悲庵，至此已在翠微山左麓矣，雍正甲辰，慧
　　　　（澄禪師重修。）
　　　　（入門，有竹林，蒼翠庇牆，前為藥師殿，殿前有銀杏二株，姿態奇古。）
　　　　（後進歷十餘級而登，為大悲殿，明嘉靖丁未所建。）
　　　　（自大悲寺至重興寺亦近，入門，可憩於歸來庵，端方嘗卜居於此，有屋五楹，
　　　　（四壁懸聯額，徐世昌有聯云）
端　方：緣石菖蒲蒙綠髮，纏松薜荔長蒼鱗。
端　方：（自書一聯云）篋有三山記，心藏五岳圖。
　　　　（錫良復為之記。）
　　　　（門臨小池，左倚峭壁，壁上有二洞。）
　　　　（院頗荒落，惟樹木蔥鬱，山色湖光兼而有之，此可留宿，且有籐製山輿可乘。
　　　　（）
　　　　（池右有石磴數十級，曲折而上，至韜光庵，更上為八角亭，無題名，佇此可以
　　　　（望遠，前有菩薩殿三間。）
　　　　（自靈光寺至祕魔崖，約里許，崖上證果禪寺，明成化間建，相傳祕魔祖師居之
　　　　（。）
　　　　（崖在盧師山半，大石嵌空幾二丈，色黝，是名祕魔崖，洞內有石磴一，相傳為
　　　　（盧師晏坐處。）
　　　　（其後復有真武洞，甚小，洞旁有軒三間，面對翠微高峰，樹木頗多。）
　　　　（東行百餘步，有大石側立道旁，一池瀦焉，即大、小青龍所蟄處。）
　　　　（在祕魔崖右望，平田一片，渾河在其前。）
　　　　（渾河即桑乾河下流，自此向張家口而去焉。）
　　　　（舊屋甚多，大半傾圮，山門內鐘鼓樓遺址尚存。）
　　　　（白河風景）
　　　　（自通州至天津，水程三日可達，河身甚廣，寬處約五十餘丈，古所稱白河者是
　　　　（也。）
　　　　（河兩岸植楊柳，蜿蜒逶迤，經數百里不絕。）
　　　　（當三四月時，舟行其中，篷窗閒眺，千絲萬鏤，籠霧含煙，水天皆成碧色，間
　　　　（有竹籬茅舍，隱現於桃柳之間，為狀至麗。）
　　　　（秦淮河）
　　　　（江寧之秦淮河，自文德橋至利涉橋，夾岸河房，向為應試士子僦居地。）
　　　　（折而東，至釣魚巷，則鶯花舊隊也，桃葉渡在武定橋畔。）
　　　　（雨花臺）
　　　　（江寧雨花臺地不甚高，而形勢雄壯，登高一望，全城在握。）
　　　　（山產石子，紋理圓潤，置於瓦盆石洗中，植水仙花一二株，疏影橫斜，饒有天
　　　　（然風韻，吳門顧希林嘗得一石，上作蝴蝶雙飛形。）
　　　　（山之麓，茅屋三楹，茶鐺竹具，可供遊客休憩。）
　　　　（莫愁湖）
　　　　（莫愁湖在江寧水西門外，每至夏令，萬荷競放，掉舟其間，如入香雪海。）
　　　　（湖有曾公閣，隔湖清涼山色蔥菁可人，人多假此宴客。）
　　　　（京口三山）
　　　　（京口三山，曰金，曰焦，曰北固，【一曰北顧。）
　　　　（】俱負盛名。）
　　　　（北固山有寺，曰甘露，在北門外五里許。）
　　　　（入寺，有「天下第一江山」六大字嵌於壁，為宋吳琚所書。）
　　　　（寺右有樓，曰多景，對江而立，即梳妝臺故址也。）
　　　　（樓凡三層，樓右十步小亭，曰一覽，五步大亭，曰江山多處，亭西為石帆樓，
　　　　（再左為彭楊魁三祠，而關帝廟介於其間，最左為高宗和東坡詩碑亭，甘露之勝
　　　　（盡此矣。）
　　　　（寺對面如青螺小髻者，即北固山，負地理歷史之重名，其風景卻蠢蠢無足觀，
　　　　（上有礮臺。）
　　　　（金山在西城外五里許，額題為「江天禪寺」，曰金山寺者，俗稱也。）
　　　　（入門，隨山而高，拾級而登，為大雄寶殿，阿羅漢甚莊嚴。）
　　　　（殿後上十餘級，為藏經樓，樓後為高宗御製詩碑亭，凡三，亭右稍上為塔，塔
　　　　（七級，登臨眺矚，全城宛在目前。）
　　　　（塔北有亭，聖祖題「江天一覽」四字，即妙高臺遺址也。）
　　　　（塔下有法海洞，黝黑不辨手指，有僧居之，洞外有碑曰浮玉山，蓋金山舊名為
　　　　（浮玉也。）
　　　　（焦山在東門外九里許，孤峙江中，須棹舟登之。）
　　　　（山麓有海若庵，庵右為高宗御製詩碑亭，再右為文昌閣、文殊庵、東昇樓，樓
　　　　（憑江，極明暢，彭剛直公玉麟謂足為焦山諸勝之首云。）
　　　　（山上舊有普濟禪院，聖祖御題為「定慧寺」。）
　　　　（寺左為行宮，右為松寥閣，題曰「松寥竹塢」四字，為高宗御書。）
　　　　（再右為瘞鶴銘亭，字漫漶已甚，有一二字為人鑿壞，以墮水而見重，將以出水
　　　　（而損其天真矣。）
　　　　（右有大牆，題「海不揚波」四大字，所對處即不波亭。）
　　　　（右為海西庵，即焦光祠，壁嵌漢三詔之碑石。）
　　　　（後為仰止軒，祀楊椒山像，有三詔洞，即焦光隱處也，洞狹小，不能容膝。）
　　　　（觀音崖有觀音閣，閣左為夕陽樓，上為西笑閣，折上數十級為迴光精舍。）
　　　　（再上為礮台，再上為吸江樓，上供四面佛，憑檻四眺，群山繞膝下，象山則隔
　　　　（江仰首，若承顏色，實名勝也。）
　　　　（第一泉）
　　　　（金山寺有第一泉，泉欄作方形，「天下第一泉」之題沒於水中，不能見，別有
　　　　（題碑曰「中冷泉」者，其別號也。）
　　　　（以椀貯泉水，雖高出椀口二三分而不溢，其厚冽與杭州之虎跑泉相類，味極甘
　　　　（美。）
　　　　（劍池）
　　　　（蘇州虎邱之劍池，相傳為吳王試劍處，有顏真卿書「劍池」二字。）
　　　　（蕪湖風景）
　　　　（蕪湖攬長江之勝，風景極佳。）
　　　　（城南有赭山，山傍桃塘，堤柳春舒，池荷夏放，風景至佳。）
　　　　（赭山之巔有高樓，舊為庠序，後則宿兵矣。）
　　　　（對江為梟磯祠，靈旗映漾，宮殿蒼茫。）
　　　　（山右為弋磯山，有病院，與聖公會為比鄰。）
　　　　（汴中名勝）
　　　　（九龍臺在洛城東北瀍河之左，臺高三十六階步，約十丈立方，四周皆平地，臺
　　　　（有廟宇十餘間，供龍神像。）
　　　　（臺右有明季重修石碑，勒「明欽差督造府第內官監簽書右監丞孔寵重修」。）
其　略：（又一碑）古有九龍臺，基跨邙嶺，地屆瀍濱。
　　　　（臺基所築，未詳何時。）
　　　　（存古閣在洛陽東關外，離城二里，藏古碑八十餘種，方圓長扁不一。）
　　　　（魏碑最多，秦漢磚亦有數十件，並有岳武穆行書碑數塊，筆有龍馬精神。）
　　　　（龍門在洛河之南，距城二十五里，兩山相對，形如壁立，中有一水，曰伊河。
　　　　（）
　　　　（碑像不計其數，五尊一洞，名曰一鋪，像大至數丈，小至數寸，即以山石原質
　　　　（鑿成，皆北魏時許愿之所築也。）
　　　　（天子最高，諸侯次之，大夫又次之，下至庶民祇能寸許也。）
　　　　（香山寺在龍門對面伊闕山上，道途平坦，柏木成林。）
　　　　（【此柏有葉無枝，葉生於桿，高而且直，名曰箭桿柏。）
　　　　（】外有瑤島、蓬壺諸坊，山秀水碧，廟宇層層如階級，清潔不凡，御碑御匾及
　　　　（沿山佛像亦多。）
　　　　（三百三十有三亭）
　　　　（大興朱竹君名筠，嘗督學福建，於使院西偏為小山，號笥仙山。）
　　　　（諸生聞之，爭來人致一石，刻名其上，凡九府二州五十八縣咸具，刻名者三百
　　　　（餘人，因名其山之亭曰「三百三十有三亭」。）
　　　　（九峰山之勝）
　　　　（浙江仙居縣之九峰山，距城十餘里，遙望之適有九峰，遂以得名，層巒疊嶂，
　　　　（上出重霄，中有一峰最高，所謂主峰者是也。）
　　　　（山下有亭，游人至，皆稍憩息，乃登山。）
　　　　（山路蜿蜒曲折，頗不易行，路旁石壁直立，行一里許，則壁上有洞，洞有木椅
　　　　（一具，相傳為葛洪修道處。）
　　　　（又行里許，始至山門，門左側之壁上有泉眼無數，水點下滴，纍纍如貫珠，又
　　　　（如水晶簾，下承以池，水皆落池中，山僧即以之烹茶。）
　　　　（入門十數武，有一大石室，如廳事然，後壁設佛龕，龕左有石洞一，深不可測
　　　　（，陰冷之氣侵入肌骨，雖多秉燭亦不能入也。）
　　　　（石室東西壁更有五六石洞，皆大如屋宇，或為僧舍，或為客舍，或為庖廚。）
　　　　（而客舍之上，又建一小樓，緣梯而升，登樓眺遠，眼界為之一空。）
昔　人：（有云）春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色。
　　　　（斯山之勝，概可知矣。）
　　　　（山門外左右有小徑，循徑行不遠，又各有石室二間，皆山僧因洞為之，以備人
　　　　（之游覽者。）
　　　　（山僧僅四人。）
　　　　（每歲游人以八月間為最夥，蓋土著於是月多往游也。）
　　　　（琵琶亭）
　　　　（琵琶亭在九江城外之江岸，乾隆癸亥，瀋陽唐觀察英重修。）
　　　　（增建高樓，題額曰「江天遺韻」，壁刊南薰殿本白太傅遺像，嘉慶中歙人方體
　　　　（所摹也。）
　　　　（登樓四望，前臨大江，後對廬山，左則古木千重，右則人煙萬井。）
　　　　（樓下迴廊旋繞，境極幽曠，游人題詠甚多。）
　　　　（黃鶴樓）
　　　　（黃鶴樓為武昌名勝，高幾百尺，俯瞰大江，氣象雄壯。）
　　　　（光緒癸未，鄰屋失慎，遂被焚，洎張之洞督鄂重建，改為西式，左右置礮臺，
　　　　（命名曰警鐘樓，然舊時形勝已蕩焉無存矣。）
　　　　（當樓燬時，有姜氏老人，年已八十有九，在樓煎茗二十餘年，自第二層樓躍下
　　　　（，得不死，樓中諸物，概能記憶。）
　　　　（宣統庚戌，南洋勸業會開幕，有製舊時黃鶴樓雛形者，得老人指示，閱四月而
　　　　（告成，毫髮無異。）
　　　　（奧略樓）
　　　　（光緒末，武昌軍學兩界以南皮張文襄公之洞久督兩湖，為之在黃鶴樓故址建風
　　　　（度樓，供文襄小像其中。）
　　　　（及文襄入軍機，致電鄂中，謂）
謂　之：此樓形勢，關係全鄂，不當為一人所私。
　　　　（乃改為奧略樓，取《晉書．劉弘傳》中「恢弘奧略，鎮綏南海」語意也。）
　　　　（巴塘八景）
　　　　（巴山積雪　巴塘四周高山，勢若仰孟，山奇峭不毛，終年積雪，映日燦燦，光
　　　　（眩人目。）
　　　　（山距巴塘二里，夏時巴塘甚熱，人盡衣葛，而四山之積雪仍依然也。）
　　　　（煖石回陽　巴塘大營官寨側有石一方，厚薄均丈餘，立於熟土中，土人呼為火
　　　　（龍石。）
　　　　（謂於乾隆某年自天墜下，而巴塘溫度於是陡加數倍，且謂巴塘終年無雪，亦此
　　　　（石所致。）
　　　　（由巴塘糧臺出示保護，漢人援其說，因以煖石回陽名之。）
　　　　（二水交馳　小巴、巴楚，巴塘之二小河也。）
　　　　（小巴發源於大朔山下，巴楚發源於啞吧廟側，一流巴塘之東，一流巴塘之西，
　　　　（而混合於清真寺下，不一里而又各分東西，流入金沙江內，土人異之，因呼為
　　　　（二水交馳。）
　　　　（溫泉沐浴　距巴塘二里許有溫泉，夏日可浴，水含硫質，能去疾。）
　　　　（光緒某年，巴塘糧員張仲牧捐資建屋，以便人民就浴，並定為單日浴男，雙日
　　　　（浴女，俾免競爭而識區別。）
　　　　（板橋垂釣　巴塘丁零寺外即金沙江正流，藏民以往來不便之故，因建木橋，長
　　　　（八九丈餘，兩面置欄杆。）
　　　　（漢族居巴者，因羨河中魚美，每於午後垂釣橋上，遂美其名曰板橋垂釣。）
　　　　（柳林較射　巴塘清真寺下有柳數百株，藏民於秋收後往往移居林內，終日較射
　　　　（賭酒以為樂。）
　　　　（數十人支布為鵠，於五十步外，以木箭射之，連中三次者，群具酒飲之。）
　　　　（桃園賞花　距巴塘五里許有桃園一，居金沙江岸，對岸為龍王廟。）
　　　　（漢族居巴者，每於桃花盛時遨遊其間，水聲潺潺，風聲習習，洵足開拓胸襟而
　　　　（忘戍邊之苦也。）
　　　　（古桑抱石　巴塘大營官寨有古桑一株，大幾盈抱，樹中藏一巨石，土人呼為桑
　　　　（抱石，其地因以得名。）
　　　　（某有詩云礦植原來性不同，古桑抱石信天工。）
　　　　（天涯地角無論匹，要算巴山第一宗。）
　　　　（三十六江樓）
　　　　（粵東三水江口有行臺，舊為總督閱兵駐節之地，後遷肇慶，其地遂廢。）
　　　　（阮元改為書院，飛閣臨江，規模宏壯，題曰「三十六江樓」。）
　　　　（蓋謂北江所匯者九，湞江、始興江、墨江、錦江、翁江、麻江、琶江、濱江、
　　　　（蒼江也；西江所匯者二十七，北盤江、南盤江、龍塘江、思興江、牂牁江、柳
　　　　（江、離江、誓江、潯江、西洋江、洛青江、馱蒙江、黃龍江、橘江、荔江、藤
　　　　（江、秀江、橫槎江、邕江、秋風江、賀江、新江、白馬江、金城江、綠甕江、
　　　　（蕉花江、武陽江也。）
　　　　（諸江之水同流於此，故以為名，是可與二十四橋同為詩料也。）
　　　　（榕巢）
　　　　（查禮檢堂為粵西太守，署園有大榕樹一株，其榦旁出者四，檢堂謂可架屋其上
　　　　（也，乃斲木為書屋，名曰榕巢，并以自號焉。）
　　　　（窗明几淨，掩映綠陰中，退食後，輒梯而上，品書畫，閱文史，頗為退閑勝地
　　　　（。）
謂　之：（丁艱去，接任者來，熟視笑曰）此中大便甚佳！
　　　　（遂穴其板作廁。）
　　　　（粵西奇山）
　　　　（粵西山勢突然而起，闃然而止，如陽朔山水，舉國推之，阮文達公總制兩廣，
　　　　（且有「願令陽朔」之語，以其奇也。）
　　　　（其山皆石從土出，墳然而高，變態百端，悉肖物形，上下數十里，無一相同者
　　　　（。）
　　　　（雲南響水塘瀑布）
　　　　（滇中廣南府有地名響水塘者，其瀑自下而上，躍出半空。）
　　　　（初在三里外，即聞轟雷聲，漸近里許，則對面語不相聞，惟見白雨濺空，皆噴
　　　　（而上，高十餘丈，碎點飛灑，濛濛成一片煙霧，闊可十畝，噴而復落，流為澗
　　　　（。）
　　　　（驛路在澗石之右，少焉循路而上，則與瀑頂相並。）
　　　　（蓋其上又有大山，大山諸水匯於此，跌而下，正值大石如盤陀者，觸而激射，
　　　　（是以濺入空際，非真逆流之瀑也。）
　　　　（名勝聯句）
謂　之：（嘉善金眉生安清，嘗過鄂渚，集古詩題曰）大江流日夜，西北有高樓。
自　題：（後至岳州）對此茫茫百端集，此老惓惓天下憂。
自　題：（至三醉亭）一月二十九日醉，百年三萬六千場。
　　　　（小孤山在大江中，銳下豐上，如置石盤盎中。）
　　　　（碧蘿紅葉，秋景尤麗，金嘗兩過之）
書　聯：有美一人，中夜聞五銖環珮；遺世獨立，下游俯兩點金焦。
書　聯：（九江琵琶亭，金有一聯曰）燈影幢幢，悽絕暗風吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷明月
　　　　繞船時。
書　聯：（蘇州新修滄浪亭成，應敏齋廉訪囑金擬一聯曰）小子聽之，濯足濯纓皆自取；
　　　　先生醉矣，一邱一壑亦陶然。
　　　　（南昌百花洲，遠景琵琶亭，近景滕王閣，阮文達公元嘗集白詩、王序為聯云）
文　達：楓葉荻花秋瑟瑟，閒雪潭影日悠悠。
　　　　（又吳城縣望湖亭，相傳為吳周瑜練水軍處，粵寇之亂盡圮，彭剛直公玉麟修復
　　　　（之）
書　聯：戰艦列千軍，想當年小喬夫婿，破浪乘風，多少雄姿英發，今我戈船來寄績，弔
　　　　古憑欄，幾許事業興亡，祇贏得殘灰劫火；湖天開一碧，看此日大地山河，落霞
　　　　孤鶩，無復活潑生機，誰家鐵笛暗飛聲，悲歌擊筑，把那些滄桑感慨，暫付與芳
　　　　草斜陽。
文　達：（又滕王閣有聯云）奇文共欣賞，我輩復登臨。
　　　　（秦淮風月，千古艷稱。）
　　　　（同治間，粵寇既平，其兩岸河房先後興築，繁盛如昔，各處聯語頗有佳者。）
文　達：（林氏水閣云）六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年遊，最難忘北海豪情，西園雅集
　　　　；九曲晴波，三生夢影，樓臺依舊好，且消受東山絲竹，南部煙花。
書　聯：（懷素閣水榭云）看一水西流，畫舫清樽，且喜金吾不禁；唱大江東去，銅琵鐵
　　　　板，須邀玉局同來。
文　達：（夢綠軒水榭云）璧月夜夜，瓊樹朝朝，綠水紅橋舟似織；詩老鶯鶯，公子燕燕
　　　　，清歌妙舞酒如淮。
書　聯：（莫愁湖勝棋樓云）湖號莫愁，女號莫愁，天下事愁原不少；王亦有像，侯亦有
　　　　像，古今人像此無多。
　　　　（黃山奇勝聞天下，慈光寺有歙縣曹公振鏞聯云）
文　正：讀經雲海花飛雨，說法天都石點頭。
書　聯：（普賢庵有不署名一聯云）奇妙脫凡蹊，果到峰頭始信；光明凌絕頂，直從天外
　　　　飛來。
文　襄：（杭州西湖冷泉亭有左公宗棠一聯云）在山本清，泉自源頭冷起；人世皆幻，峰
　　　　從天外飛來。
書　聯：（與董思白舊聯）泉自幾時冷起，峰從何處飛來。
　　　　（一問一答，各臻其妙。）
　　　　（又孤山以林和靖而傳，咸豐辛酉，仁和典史上杭林兆霖與其母妻姊女六人，同
　　　　（殉粵寇之難，杭人為營塚於和靖墓側，立祠塚前。）
　　　　（祠有薛慰農時雨、明克庵德二聯頗佳，薛聯云）
其　母：大節媲閻公，取義成仁，青史從今尊縣尉；忠魂依處士，補梅招鶴，孤山終古屬
　　　　林家。
書　聯：（明聯云）上下五百年，處士忠臣各今古；迴環三十里，于祠鄂廟共湖山。
書　聯：（安慶府中江第一亭，負城臨江，為郡城勝景，太湖李振鈞有聯云）秋色滿東南
　　　　，笑赤壁以還，與客泛舟無此樂；大江流日夜，問青蓮而後，舉杯邀月更何人。
其　母：（何悔餘題揚州題襟館長聯云）當年多士登龍，追陪雅集，溯漁洋脩褉，賓谷題
　　　　襟，招來濟濟英髦，翰墨壯江山之色，翳玉鉤芳草，綠蘸歌衫，金帶名葩，香霏
　　　　硯席，揚華摛藻，至今傳宏獎風流，賢使君提唱騷壇，誰堪梅閣聯吟，蕪城續賦
　　　　；此日有人騎鶴，爛漫閒遊，悵文選樓空，蕃釐觀圮，閱盡茫茫浩劫，園林賸瓦
　　　　礫之場，祇橋畔吹簫，二分月古，灣頭打槳，十里春深，補柳栽桑，漸次復承平
　　　　景象，大都會搜尋勝概，我欲雷塘泛酒，蜀井評茶。
　　　　（宮苑類）
　　　　（禁城各門）
　　　　（大內之制，悉因明舊，無所損益，但易大明門為大清門，餘正衙便殿皆仍之。
　　　　（）
　　　　（惟各朝房舊在午門外者，後皆移於景運、隆宗二門外，蓋國初御門之典在太和
　　　　（門，後改御乾清門，因亦移入，即唐代之常朝也。）
　　　　（常朝五日一舉，故御門五日為期，凡題本大除授，皆於此降旨。）
　　　　（咸豐中，因文宗違和，此典久輟，及穆宗親政，無請行者。）
　　　　（乾清門左右置木箱二，皆藏御門儀物。）
　　　　（質言之，實以紫禁城為皇城，南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華
　　　　（門，而午門之內為太和門及太和殿，更入為中和門及中和殿，其內為保和殿，
　　　　（殿後即乾清門。）
　　　　（禁城無路燈）
　　　　（明代禁城有路燈，魏忠賢專權後，盡廢之，蓋便夤夜出入也。）
　　　　（至國朝遂不改，禁門以內，除朝房及各門外，絕無燈，戊夜趨朝，皆暗行而入
　　　　（，相遇非審視不辨。）
　　　　（惟親王有燈引至隆宗、景運二門，軍機大臣以角燈入內右門。）
　　　　（大清門）
　　　　（大清門為大內第一正門，規制極隆重，自太后慈駕、皇帝乘輿外，皇后惟大婚
　　　　（日由此門入，文武狀元傳臚後由此門出，此外無得出入者。）
　　　　（東華門嚮明而啟）
　　　　（東華門嚮明而啟，屠者驅豕先入，蓋是日御膳房所需用也。）
　　　　（次奏事御史隨之，次百官及供差人等皆入。）
　　　　（午門）
　　　　（午門為紫禁城正門，三闕上覆，重樓九間，門前左設嘉量，右設日圭。）
　　　　（左右各一闕，西向者曰左掖，東向者曰右掖，上覆鐘鼓明廊，翼以兩觀，傑閣
　　　　（四聳，與中相輔，俗稱五鳳樓。）
　　　　（凡視朝，則鳴鐘鼓於樓上，駕出入，午門鳴鐘，祭享太廟則以鼓，凱旋獻俘，
　　　　（御午門樓行受俘禮。）
　　　　（每歲十月朔，頒時憲書於午門外，若有恩詔，亦於是頒之，自丹鳳口中垂下。
　　　　（）
　　　　（禁中宮殿）
　　　　（乾清門之內為乾清宮，宮門之東曰昭仁殿，西曰弘德殿。）
　　　　（東宮及諸王讀書之所，一在門之東曰東書房，一在門之西曰西書房，皆北向。
　　　　（）
　　　　（翰林院直廬曰南書房，與西書房僅隔一垣，循西廊稍北，曰繙書房，在月華門
　　　　（之南。）
　　　　（月華門北曰懋勤殿，乾清宮正北曰交泰殿，交泰殿正北曰坤寧宮，宮有東西二
　　　　（煖殿，坤寧宮直北曰欽安殿，又北為御花園、神武門。）
　　　　（自昭仁、弘德而北兩翼相比者，東曰延禧宮、承乾宮、景陽宮、景仁宮、長春
　　　　（宮、鍾粹宮，西曰翊坤宮、永和宮、咸福宮、永壽宮、啟祥宮、儲秀宮。）
　　　　（御茶房在乾清宮東北，御書房、古董房在景陽宮內，敬事房在景仁宮內，中正
　　　　（殿在長春宮之西，又西為咸安宮，天穹殿在景陽宮東，以上皆在宮門之內。）
　　　　（乾清門之東曰內左門，西曰內右門，北下東向者曰日精門、昭華門、基化門、
　　　　（景和門，近光左門西向者曰月華門、端則門、隆福門，近光右門、月華門之外
　　　　（曰隆宗門，門之西曰養心殿，南曰慈寧宮，【太皇太后所居。）
　　　　（】景和門之東為毓慶宮，【皇太子宮也。）
　　　　（】又東為寧壽宮。）
　　　　（此外尚有兆祥所、遇喜所，所內永安亭、南府西路、南府中路、東庫房、西庫
　　　　（房、鷹房、大小狗房、鳥槍房、鴿子房、裱房、藥房、露房等名，皆不在宮殿
　　　　（之列。）
　　　　（寧壽宮）
　　　　（寧壽宮為皇太后所居，每晨后妃均往候起居，謂之跪安。）
　　　　（咸安宮）
　　　　（武英殿西有咸安宮在焉，為近支宗室子弟讀書處，特設咸安宮教習一員。）
　　　　（安佑宮）
　　　　（安佑宮在圓明園西北隅，朱扉黃甍，一如寢廟制，供奉聖祖、世宗、高宗神牌
　　　　（。）
　　　　（仁宗於駐蹕御園日，行瞻謁禮，每年四月初八日率諸皇子近御王大臣拜謁，其
　　　　（朔望薦熟徹饌，一如典禮，皆由內務府大臣承辦。）
　　　　（樂壽宮）
　　　　（樂壽宮在頤和園湖濱，孝欽后常居之，以為觀書憩息之所，興至則游湖，臥室
　　　　（無一定。）
　　　　（水晶宮）
　　　　（大內御花園東有土阜一區，向以日者之言不宜建築，宣統己酉，興修水殿，四
　　　　（圍浚池，引玉泉山水環繞之，殿上窗櫺承塵金鋪，無不嵌以玻璃，隆裕后自題
　　　　（扁額曰「靈沼軒」，俗呼為水晶宮。）
　　　　（北郊齋宮）
　　　　（明嘉靖更定祀典，分祀天地，北郊未建齋宮。）
　　　　（高宗念祀典甚鉅，未可二郊，宜建北郊齋宮，規模一如南郊。）
　　　　（乾隆己巳，上宿齋宮，天時暑熱，從者多暍，因仍舊制齋於內宮，恤臣僚也。
　　　　（）
　　　　（後以齋宮為更衣殿，不復駐蹕焉。）
　　　　（熱河行宮）
　　　　（熱河行宮名避暑山莊，皇帝夏日駐蹕之所也。）
　　　　（極池館樓臺之勝，內有銅佛殿一所，柱壁以精銅為之，藏銅佛像百餘尊，皆裸
　　　　（形秘戲圖也。）
　　　　（奉天行宮）
　　　　（行宮之建，在未入關以前，屋不宏敞，約百餘間，四重四廂而已，一曰大清門
　　　　（，二曰崇政殿，三曰鳳凰樓，四曰清寧宮。）
　　　　（大清門前有大圍牆，牆之東曰東華門，額題「文德坊」，西曰西華門，額題「
　　　　（武功坊」。）
　　　　（大清門後，左曰飛龍閣，右曰翔鳳閣。）
　　　　（崇政殿有左右二翼門，殿後左有師□齋、月華樓，右有霞綺樓、協中齋。）
　　　　（再入即鳳凰樓，樓凡三層，樓之東西廂為宮人所居，西曰衍慶麟趾，東曰永福
　　　　（關睢。）
　　　　（餘為僕隸所居，馬廄所在。）
　　　　（行宮藏有古物，皆在翔鳳、飛龍二閣，翔鳳藏珠寶服飾，飛龍藏皮羊鼎盤，別
　　　　（有瓷器庫，藏古名瓷。）
　　　　（翔鳳閣有高宗佩刀兩柄，約長尺許，柄以金剛石為之，長四寸許，套以金飾之
　　　　（，光彩奪目，又有朝珠、珍珠、龍袍、盔、瓶、文具、大刀、銅器等物。）
　　　　（西安行宮）
　　　　（光緒庚子，德宗奉孝欽后西狩幸西安，所建行宮，大門內為一宮庭，旁堆磚瓦
　　　　（纍纍，殆為修造御園之用。）
　　　　（此外又有大宮一座，為召見臣工之所，皇上曾經駐蹕，惟狹窄耳。）
　　　　（宮後花園，頗堪憑眺，又有內苑一處，孝欽后亦曾駐蹕焉。）
　　　　（五華故宮）
　　　　（雲南五華山，明永曆故宮在其上。）
　　　　（順治丁亥，洪承疇督師，由貴筑大路入滇，李定國拒戰曲靖，吴三桂由廣西、
　　　　（四川旁搗其虛，至黃草壩，入省城，永曆帝遁阿瓦，三桂重購得之，縊於貴陽
　　　　（府。）
　　　　（三桂開藩於滇，即據山上故宮，增修二十餘載，備極崇麗。）
　　　　
　　　　
２４＊＊時間：　地點：
　　　　（未幾，癸丑事作，戊午，大軍諸道會於省城，三桂孫洪化被俘。）
　　　　（大殿之建築）
　　　　（禁中大殿與頤和園之大殿不同，殿下白石階級二十層，兩邊石欄，階之盡處為
　　　　（長廊，圍繞殿之四旁。）
　　　　（廊有大柱，塗以紅色，窗扇雕刻極精，上下壽字。）
　　　　（殿以金磚鋪地，已數百年，從未啟動，色黑，髹以漆而滑。）
　　　　（寶座黑色，橡木所製，中嵌各色玉石。）
　　　　（此殿用時極少，惟孝欽后萬壽及元旦用之，平日召見乃別一殿。）
　　　　（由此往皇帝宮，極精，凡三十二間，雖多不用之屋，陳設仍秩然。）
　　　　（其後即皇后宮，較小，凡二十四間，以三間為皇妃之用。）
　　　　（帝與后宮，雖甚近而不相連，二處皆有長廊通孝欽后宮。）
　　　　（三殿）
　　　　（三殿者，太和殿、中和殿、保和殿是也。）
　　　　（太和殿在午門內最南，明曰皇極殿，又曰奉天，文華殿在其東，武英殿在其西
　　　　（，規制崇宏。）
　　　　（殿外為武英門，御河環繞，石橋三，雕鏤工緻。）
　　　　（東為凝道殿，即武英之東配殿，凡五間。）
　　　　（殿之前正中為太和門，東為昭德門，西為貞度門，而太和門外東西相向，尚有
　　　　（二門，東曰協和，西曰熙和。）
　　　　（由熙和門入，繞廊而至貞度門，為一大院，東西兩廡，屋各二十二間，東廡之
　　　　（中為體仁閣，西廡之中為弘義閣，內府以兩廡為銀皮段皮及瓷茶六大庫，東廡
　　　　（之北為左翼門，西廡之北為右翼門，各五間。）
　　　　（歷階而登太和殿，殿基高二丈，殿高十一丈，廣十有一間，縱五間，上為重簷
　　　　（，脊四垂，前後金扉四十，金鎖窗十六，題額曰「建極綏猷」，規模甚宏壯。
　　　　（）
　　　　（殿前丹陛，環以白石闌，陛五出，各三層，下層二十一級，中層、上層各九級
　　　　（，三折而上。）
　　　　（左右置金缸各二，周徑約二人抱，抉其環擲之，鐺然聲作，移時始悠然而止。
　　　　（）
　　　　（陛間共列鼎十八。）
　　　　（殿有銅獅高十丈，斑文似翡翠，濃潤欲滴。）
　　　　（臺階上有銅龜、銅鶴各二，人稱之曰朱雀元武，日圭、嘉量各一，大鐵缸八，
　　　　（兩廡四周又設鐵缸二十四，蓋儲水以消防也。）
　　　　（每歲元旦、冬至、萬壽三大節及大朝會燕饗、命將出師、臨軒策士、百僚除授
　　　　（謝恩各事皆御焉。）
　　　　（丹墀內為文武百官行禮位，範銅為山形，曰品級山，鐫正從一品至正從九品，
　　　　（東西各二行三十有六，列於道旁。）
　　　　（殿之正中有太和殿額，滿、漢文並列。）
　　　　（出太和門，華表並峙，石橋五道橫列，是為內金五橋，橋下為內金水河。）
　　　　（是河自神武門西地溝引護城河水流入沿西一帶，經武英殿前而至太和門外，復
　　　　（流經文淵閣而出紫禁城，然皆積穢成深綠色。）
　　　　（太和殿左右各一門，左曰中左，右曰中右，皆三間南向，殿之後，東西兩廡各
　　　　（三十間。）
　　　　（正中南向者為中和殿，明曰中極，又曰華蓋。）
　　　　（殿縱廣各三間，方檐圓頂，題額曰「允執厥中」，南北陛各三出，東西陛各一
　　　　（出。）
　　　　（西廡第二連房為銅器庫，凡祭祀視祝版及耕籍視五穀農器皆於此，玉牒告成，
　　　　（則恭進於中和殿。）
　　　　（保和殿在太和殿後，明曰建極，又曰謹身，壯麗雖不及太和殿，而規模則過之
　　　　（，蓋太和殿前曾受天災，重行修復，保和殿為明時故址也。）
　　　　（殿九重，檐垂脊，題額曰「皇建有極」，前陛各三出，與太和殿陛相屬，殿後
　　　　（陛三層三出，北向，殿左右各一門，左曰後左，右曰後右，皆三間南向，前後
　　　　（出陛。）
　　　　（每歲除夕筵宴外藩，每科朝考新進士，皆御焉。）
　　　　（凡列祖寶訓、實錄告成，備儀仗陳設，纂修官呈進於此。）
　　　　（殿有景泰藍香爐等物，亦明景泰帝所製，銅皆作金色，迥非新出者所及。）
　　　　（保和殿之後，即大內也。）
　　　　（英華殿）
　　　　（英華殿，明代所建，在壽安宮北，自皇太后、皇后以次均以此為禮佛之所，殿
　　　　（前有菩提樹七株，采擷其子以為念珠。）
　　　　（傳心殿）
　　　　（傳心殿在文華殿東，前為景行門，祀皇師、帝師、先聖、先師之位，院東有大
　　　　（庖井，上覆以亭。）
　　　　（壽皇殿）
　　　　（壽皇殿在景山門內正北，殿凡九室，重檐金楹，一如太廟制，供奉列聖御容。
　　　　（）
　　　　（仁宗遇元旦歲暮及聖誕忌辰皆親詣行禮，諸皇子皇孫及近支親郡王皆從。）
　　　　（旁為永思殿，即列聖苫廬地，凡瞻謁日，必於永思殿傳膳辦事。）
　　　　（承光殿）
　　　　（承光殿在北海團城內，為遼、金舊址，凡三間，中懸大匾一，書曰「大圓寶鏡
　　　　（」，旁柱有一聯曰）
書　聯：七寶莊嚴開玉鏡，萬年福壽護金甌。
　　　　（為孝欽后書；其前兩柱，亦懸一聯云）
孝　欽：九陌紅塵飛不到，十洲清氣曉來多。
　　　　（則文宗御筆也。）
　　　　（光緒己丑八月祈年殿災）
　　　　（京師北門外有祈年殿，光緒己丑八月二十四日寅刻，雷電交作，大雨如注，忽
　　　　（霹靂一聲，直擊祈年殿前所懸之額，碎墮陛上，雷火燃著懸額之木。）
　　　　（未刻，殿中火起，煙燄自槅扇窗櫺出，燒著樑柱，其光熊熊，如赤虹亙天。）
　　　　（守壇官弁鳴鑼報警，步軍統領發令箭，傳集官兵及五城坊官水會奔救，殿宇過
　　　　（高，水激不到，雖雨勢傾盆，又為琉璃亭頂所隔，奉祀劉世印率人進殿，將列
　　　　（祖列宗楠木雕刻之九龍大寶座取出，而皇天上帝之寶座火已燃及，無從措手。
　　　　（）
　　　　（戌刻後，祈年殿八十一楹及檀木雕成之朱扉黃座悉為灰燼。）
　　　　（數十里內，光同白晝，香氣勃發，蓋其楹棟皆以香楠木為之，大逾合抱，為明
　　　　（成祖時所建也。）
　　　　（火至天明始熄，丹陛上之漢白玉石欄杆悉炸裂。）
　　　　（二十六日，奉詔懲處太常寺各官及壇戶有典守之責者，嘉獎五城水會紳董，並
　　　　（以寅畏天災君臣交儆之意宣示內外大小臣工。）
　　　　（孝欽后訓政時之殿）
　　　　（殿約長二百尺，寬一百五十尺，以烏木為之，一切鋪飾皆黃建絨。）
　　　　（偏左置長案，鋪黃緞。）
　　　　（孝欽后入殿升寶座，兩旁有孔雀毛所製之翣各一柄，皇帝之座在其左，大臣皆
　　　　（跪於案前，面孝欽。）
　　　　（殿後有若暖閣者，約長二十尺，寬十八尺，圍以雕欄，約高二尺，可容一人出
　　　　（入，登陛六級，即至此處。）
　　　　（後有小屏，寶座後有屏風，長二十尺，高十尺。）
　　　　（崇政殿）
　　　　（太祖初定遼瀋，建立宮室，卑淺其制，有茅茨土階之意。）
　　　　（所建陪京宮殿，大清門內即崇政殿，為視政朝賀之所。）
　　　　（其後鳳凰閣分限內外，內為清寧宮，供奉神主，即為燕寢之地，其旁六宮分列
　　　　（，制度皆極儉樸。）
　　　　（體仁閣弘義閣）
　　　　（體仁、弘義二閣在明時曰文昭、武成。）
　　　　（文淵閣）
　　　　（文淵閣之名始於明，閣制倣浙江鄞縣范氏天一閣，取天一生水地六成之二義，
　　　　（以貯《四庫全書》，有御製記勒石。）
　　　　（清福閣）
　　　　（清福閣凡二間，為頤和園扼勝之處。）
　　　　（閣四面有窗，孝欽后輒以大間為餐室，小間為更衣室，蓋孝欽每至一處，必有
　　　　（更衣室也。）
　　　　（翔鳳閣）
　　　　（七閣藏書，在奉天者曰文溯，蓋太宗統師入關，嘗釋奠於盛京文廟，即築翔鳳
　　　　（閣以譯書史。）
　　　　（樂善堂）
　　　　（樂善堂，高宗書齋名。）
　　　　（高宗嘗自署十全老人，有小玉印刻此四字，內府圖書多押之。）
　　　　（倚虹堂）
　　　　（京都西直門外高梁橋，有倚虹堂船隖，孝欽后幸頤和園輒於此登舟。）
　　　　（浴德堂）
　　　　（浴德堂在武英殿西北，屋三間，堂以白色煉瓦造成，人聲回應，劃然有聲。）
　　　　（蓋乾隆時征服回部，虜獲香妃，納入後宮，而居其父母於宮外，順治門內南鬧
　　　　（口，有所謂回子營者，即當日回王居邸也。）
　　　　（香妃入宮，大為高宗愛幸，思念父母，欲歸不得，高宗乃於南海之濱，建望家
　　　　（樓，以慰其意。）
　　　　（其後，西為井亭，高與堂齊，亭中一井，以磚石砌成方形之水管，沿堂之後簷
　　　　（而過。）
　　　　（東為浴室，室之頂形圓如蓋，井旁之方水管直接於此。）
　　　　（其側一小門，鐵櫺為窗，一磚臺，有階級可登，或謂昔時此臺置一鍋爐，以煮
　　　　（水者。）
　　　　（觀其布置，冷熱水俱可由管直注於浴盆，蓋此固為高宗當日賜香妃沐浴之所。
　　　　（）
　　　　（其建築倣歐西意大利形式，說者以為當時高宗命意人設計而成也。）
　　　　（或又謂乾隆時，武英殿中皆貯書籍，凡欽命定刻之書，俱於殿之左右值房校刊
　　　　（裝潢，浴德堂為詞臣校書之所，舊稱之為修書處，此當在香妃逝世後之事矣。
　　　　（）
　　　　（浴德堂後，院落甚寬，樹木蔥鬱，有河流自西北而東南，為內金水橋之經流，
　　　　（俗稱筩子河，左與社稷壇為鄰。）
　　　　（十王亭）
　　　　（太宗撫定遼瀋，集思廣益，造亭於宮右，遇有軍國重事，集宗藩議於亭中而量
　　　　（加採擇，名十王亭，蓋宗藩有十人也。）
　　　　（大內應候室）
　　　　（光緒中，大內有宮眷應候室，在牡丹山上，地如郊野，室中陳設皆竹器，窗格
　　　　（雕成蜨形壽字，內懸粉紅絲簾。）
　　　　（室後為竹棚，繞以欄杆，憑欄置椅，上懸紅紗燈，薄暮即燃。）
　　　　（大內密室）
　　　　（孝欽后臥室旁有一室，復自此而進一過道，兩壁繪畫極美，由壁基下抽出二木
　　　　（塞，此壁移開，即現一室，如地穴狀，無窗。）
　　　　（先由上入，房之一端有一大石，上鋪黃褥，旁置香爐一，無他器具。）
　　　　（其盡處又為一過道，仍如前之木壁，如此層層推去，為無數密室，蓋宮牆皆為
　　　　（過道，每一過道即有一密室。）
　　　　（其中一室，孝欽收藏珍寶，光緒庚子，孝欽西狩，珍寶皆藏室內，其後歸視，
　　　　（均未移動，蓋此室就外視之，為一片黑石之牆，絕不見有密室也。）
　　　　（如意館）
　　　　（如意館在啟祥宮南，館室數楹，凡繪工文史及雕琢玉器裱褙帖軸之匠，皆在焉
　　　　（。）
　　　　（高宗萬幾之暇，嘗幸院中，看繪士作畫，其用筆草率者，輒手教之。）
　　　　（有繪士張宗蒼，以山水擅長，仿北宋諸家，無不畢肖，上嘉其藝，特賜工部主
　　　　（事。）
　　　　（他如陳孝泳、徐洋輩，皆以文學優長，得欽賜舉人，一體會試，或以外郡佐雜
　　　　（升用，亦各視其才也。）
　　　　（綺花館）
　　　　（綺花館在頤和園，有機匠居之，織綢緞焉。）
　　　　（每年分賞王公大臣之疋頭皆取材於是，僅黃藍紅三色，作壽字花紋。）
　　　　（總其成者，為尚衣某。）
　　　　（獅子園）
　　　　（獅子園為高宗降生之地，常於世宗忌辰臨駐。）
　　　　（暢春園）
　　　　（葉洮，字金城，青浦人。）
　　　　（胸有邱壑，大內暢春園一樹一石皆其布置。）
　　　　（圓明園）
　　　　（圓明園在掛甲屯北，距暢春園里許，【園為世宗居藩邸時賜園，康熙己丑建。
　　　　（）
　　　　（】高宗六巡江浙，羅列天下名勝點綴於園，其中四十景俱仿各處勝地為之，萬
　　　　（幾餘暇，題為《四十景圖詠》，命詞臣校錄刊之，頒賜王公大臣。）
　　　　（園有門十八，南曰大宮門，曰左右門，曰東西夾門，曰東西如意門，曰福園門
　　　　（，曰西南門，曰水閘門，曰藻園門；東曰東樓門，曰鐵門，曰明春門，曰蕊珠
　　　　（宮門，曰隨牆門；正北曰北樓門。）
　　　　（為閘三：西南為一空進水閘，東北為五空出水閘，為一空出水閘。）
　　　　（【園水發源玉泉山，由西馬廟入進水閘，支流派衍至園內日天琳宇、柳浪聞鶯
　　　　（諸處之響水口，水勢遂分，西北高而東南低，五空出水閘在明春門北，一空出
　　　　（水閘在蕊珠宮北，水出苑牆，經長春園出七空閘，東入清河。）
　　　　（大宮門前輦道東西皆有湖，是為前湖。）
　　　　（】大宮門五楹，門前左右朝門各五楹，其後為宗人府、內閣、吏部、禮部、兵
　　　　（部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、國子監、鑾儀衛、東四旗各衙門等直
　　　　（房。）
　　　　（東夾道內為銀庫，又東北為南書房，東南為檔案房，西為戶部、刑部、工部、
　　　　（欽天監、內務府、光祿寺、通政司、大理寺、鴻臚寺、太常寺、太僕寺、御書
　　　　（處、上駟院、武備院、西四旗各衙門直房。）
　　　　（西夾道之西南為造辦處，又南為藥房。）
　　　　（大宮門內為出入賢良門，五楹，門左右為直房。）
　　　　（前跨石橋，度橋，東西朝房各五楹，西南為茶膳房，再西為繙書房，東南為清
　　　　（茶房，為軍機處。）
　　　　（【出入賢良門是為二宮門，凡武職侍衛引見御此門校射，左右直房為各部院臣
　　　　（工入直之所，東西設兩罩門，各衙門奏事由東罩門遞進，茶膳房太監人等由西
　　　　（罩門出入。）
　　　　（門前河形如月，中駕石橋三，其水自西來東注如意門閘口，會東園各河而出。
　　　　（）
　　　　（】出入賢良門內為正大光明殿，七楹，東西配殿各五楹，後為壽山殿，東為洞
　　　　（明堂。）
　　　　（【園景四十，正大光明殿其一也。）
　　　　（】正大光明殿東為勤政親賢殿，五楹，【四十景之一也。）
　　　　（】殿東為飛雲軒、靜鑑閣，其北為懷清芬，又北為秀木佳蔭，轉後為生秋庭閣
　　　　（，東為芳碧叢，後為保合、太和殿，三楹，又後為富春樓，樓東為竹林清響。
　　　　（）
　　　　（正大光明殿後曰前湖，湖北為圓明園殿，五楹，後為奉三無私殿，七楹，又後
　　　　（為九州清宴殿，【四十景之一也。）
　　　　（】七楹，東為天地一家春，西為樂安和，又西為清暉閣，閣前為露香齋，左為
　　　　（茹古堂，為松雲樓，右為涵德書屋、富春樓，北為御蘭芬樓。）
　　　　（樓後為紀恩堂鏤月開雲，【四十景之一也。）
　　　　（】原名牡丹臺，【乾隆甲子易名，丙戌年題額曰「紀恩堂」。）
　　　　（】堂後有池，池西北方樓為天然圖畫樓，【四十景之一也。）
　　　　（】北為朗吟閣，又北為竹邁樓，東為五福堂，五楹，後殿五楹為竹深荷淨，其
　　　　（東南為靜知春事佳，又東渡河為蘇隄春曉。）
　　　　（由五福堂渡河而北，山阜旋繞，內為碧桐書院，【四十景之一也。）
　　　　（】前宇正殿後照殿各五楹，其西岩石上為雲岑亭，書院西為慈雲普護，【四十
　　　　（景之一也。）
　　　　（】前殿南臨後湖三楹為歡喜佛場，其北樓三楹，上奉觀音大士，下祀關羽，東
　　　　（偏為龍王殿，祀圓明園昭福龍王。）
　　　　（慈雲普護之西，臨湖有樓，上下各三楹，為上下天光，【四十景之一也。）
　　　　（】左右各有六方亭，後為平安院，西折而南度橋為杏花村館，【四十景之一也
　　　　（。）
　　　　（】西北為春雨軒，軒西為杏花村，村南為磵壑餘清。）
　　　　（春雨軒後，東為鏡水齋，西北室為柳齋，又西為翠微堂。）
　　　　（杏花春館之西度碧瀾橋為坦坦蕩蕩，【四十景之一也。）
　　　　（】三楹，前為素心堂，後為光風霽月堂，東北為知魚亭，又東北為萃景齋，西
　　　　（北為雙佳齋。）
　　　　（坦坦蕩蕩之南為茹古涵今，【四十景之一也。）
　　　　（】五楹，南向，其後方殿為韶景軒，四面各五楹，軒東為茂育齋，西為竹香齋
　　　　（，又北為靜通齋。）
　　　　（茹古涵今之南為長春仙館，【高宗舊時四十景之一也。）
　　　　（】門三楹，正殿五楹，後為綠蔭軒，西廊後為麗景軒。）
　　　　（長春仙館之西為含碧堂，五楹，後為林虛桂靜，左為古香齋，其東楹有閣，為
　　　　（柳齋，為墨池雲，後為隨安室。）
　　　　（由長春仙館西南門迤西為藻園，內為曠然堂，五楹，堂後為貯清書屋，堂東池
　　　　（上為夕佳書屋，稍北為鏡瀾榭，東南為凝眺樓，為懷新館，西北為湛碧軒，西
　　　　（南為湛清華、杏花春館，西北為萬方安和，【四十景之一也。）
　　　　（】建於池中，形如卍字。）
　　　　（萬方安和後，度橋折而東，稍北，石洞之南為武林春色，【四十景之一也。）
　　　　（】池北軒為壺中日月長，東為天然佳妙，其南為洞天日月多佳景。）
　　　　（【舊總名桃花塢，雍正丙午高宗讀書於此，額曰「樂善堂」。）
　　　　（】武林春色之西為全璧堂，東南亭為小隱棲遲。）
　　　　（堂後由山口入，東為清秀亭，西為清會亭，北為桃花塢，西為清水濯纓室，又
　　　　（西稍北為桃源深處，塢東為館春軒，東北為品詩堂。）
　　　　（萬方安和西南為山高水長樓，【四十景之一也。）
　　　　（】西向九楹，後擁連岡，前帶河流，地勢平衍，凡數頃。）
　　　　（【其地為外藩朝正錫宴及平時侍衛校射之所，每歲燈節則陳火戲於此處。）
　　　　（】山高水長樓之北，度橋，由山口入，梵剎一區，為月地雲居殿，【四十景之
　　　　（一也。）
　　　　（】五楹，前殿方式，四面各五楹，後樓上下各七楹，東為法源樓，又東為靜室
　　　　（。）
　　　　（西度橋，折而北，為劉猛將軍廟。）
　　　　（月地雲居之後循山徑入，為鴻慈永祐，【四十景之一也。）
　　　　（】安佑宮前琉璃坊座南面額也，左右石華表各一，坊南及東西復有三坊，環列
　　　　（其南，為月河橋。）
　　　　（又東南為政孚殿，三楹，西向宮門五楹，南向為安佑門，前白玉石橋三座，左
　　　　（右井亭各一，朝房各五楹，內重檐正殿九楹，為安佑宮，內中龕奉聖祖御容，
　　　　（左龕奉世宗御容，右龕奉高宗御容，左右配殿各五楹，碑亭各一，燎亭各一。
　　　　（）
　　　　（鴻慈永祐後垣西北為紫碧山房，前宇為橫雲堂山房，東宕洞中為石帆室，東南
　　　　（為豐樂軒，北為霽華樓，迤東為景暉樓。）
　　　　（橫雲堂西池上為澄素樓，西北為引溪亭。）
　　　　（東垣外徑，連岡三重，度橋而東則彙芳書院也，【四十景之一也。）
　　　　（】內宇為抒藻軒，後為涵遠齋，齋前西垣內為翠照樓，東垣內為倬雲樓，又東
　　　　（為眉月軒，樓南稍東為隨安室，又東敞宇三楹為問津，踰橋有石坊，為斷橋殘
　　　　（雪。）
　　　　（彙芳書院之南為日天琳宇，西前樓下之正字也，其制有中前樓、中後樓上下各
　　　　（七楹，有西前樓、西後樓上下各七楹，前後樓間穿堂各三楹，中前樓南有天橋
　　　　（與樓相屬，天橋東南重檐八方者為燈亭，西前樓南為東轉角樓，又西稍南為西
　　　　（轉角樓，中前樓之東垣內八方亭為楞嚴壇。）
　　　　（又東別院為瑞應宮，前為仁應殿，中為和感殿，後為宴安殿。）
　　　　（日天琳宇迤東稍南，稻田彌望，河水周環，中有田字式殿，凡四門，其東北面
　　　　（皆有樓，北樓玉宇為澹泊寧靜，【四十景之一也】東為曙光樓，殿之東門外為
　　　　（翠扶樓，西門外別垣內宇為多稼軒，七楹。）
　　　　（其東臨稻畦者，前為觀稼軒，後為怡情悅目，為稻香亭，又東稍北為溪山不盡
　　　　（，為蘭溪隱玉，多稼軒西池南為水精域，西偏為靜香屋，為招鶴磴，池後東北
　　　　（為寸碧，西北為引勝，正北為互妙樓。）
　　　　（澹泊寧靜度河橋而西為映水蘭香，【四十景之一也。）
　　　　（】東南為釣魚磯，北為印月池，又北為知耕織，為濯龍沼，西南為貴織山堂、
　　　　（祀蠶神。）
　　　　（映水蘭香東北為水木明瑟，【四十景之一也。）
　　　　（】其北稍西為文源閣，上下各六楹，【乾隆甲午年所建，與文淵閣、文津閣皆
　　　　（貯四庫全書，並有記。）
　　　　（】閣西為柳浪聞鶯。）
　　　　（西北環池帶河為濂溪樂處，【四十景之一也。）
　　　　（】後為雲香清勝，東為芰荷深處。）
　　　　（折而東北為香雪廊，廊東為雲霞舒卷樓，為臨泉亭，其南為彙萬總春之廟，正
　　　　（殿為蕃育群芳，東北為香遠益清樓，西為樂天和，為味真書屋，又西為池水共
　　　　（心月同明。）
　　　　（廟東沿山徑出為普濟橋，濂溪樂處迤北對河外稻塍者為多稼如雲，【四十景之
　　　　（一也。）
　　　　（】前為芰荷香，東南為湛綠色，東北為魚躍鳶飛，【四十景之一也。）
　　　　（】四面為門，各五楹，東為暢觀軒，西南為鋪翠環流，樓南為傳妙室。）
　　　　（又南出山口為多子亭，其東禾疇彌望。）
　　　　（河南北岸仿農居村市者曰北遠山村，【四十景之一也。）
　　　　（】北岸石垣西為蘭野，後為繪雨精舍，其西南為水村圖。）
　　　　（又西有樓，前後相屬，前為皆春閣，後為稻涼樓，又西為涉趣樓，右為湛虛書
　　　　（屋。）
　　　　（東北度橋，折而西為湛虛翠軒，又西為耕雲堂，為若帆閣，西南臨河為西峰秀
　　　　（色。）
　　　　（【四十景之一也。）
　　　　（】河西為小匡廬，東為含韻齋，又東為一堂和氣，又東南為自得軒。）
　　　　（後垣東為嵐鏡舫，西為花港觀魚。）
　　　　（迤東東西船塢各二，北為四宜書屋，【四十景之一也。）
　　　　（】安瀾園【乾隆壬午賜海寧陳氏園名，因仿此，有宸翰記。）
　　　　（】之正宇也。）
　　　　（東南為葄經館，又南為采芳洲，後為飛睇亭，東北為綠帷舫，西南為無邊風月
　　　　（之閣，又西南為涵秋堂，北為煙月清真樓，樓西南為遠秀山房，樓北度曲橋為
　　　　（染霞樓。）
　　　　（四宜書屋之東臨池樓宇為方壺勝境，【四十景之一也。）
　　　　（】南建二坊，其北為噦鸞殿，為瓊華樓，殿東為蕊珠宮，宮南船塢，西北為三
　　　　（潭印月。）
　　　　（度橋為天宇空明，後為澄景堂，東為清曠樓，西為華照樓。）
　　　　（澡身浴德【四十景之一也。）
　　　　（】在福海西南隅，即澄虛榭正宇，南為含清輝，北為涵妙識。）
　　　　（折而西向為靜香館，又西為解慍書屋，西南為曠然閣。）
　　　　（北度河橋為望瀛洲，其北為深柳讀書堂，為溪月松風。）
　　　　（平湖秋月【四十景之一也。）
　　　　（】在福海西北隅，正宇西為流水音，東北出山口臨河為花嶼蘭皋，折而東南度
　　　　（橋為兩峰插雲，又東南為山水樂，其北為君子軒，為藏密樓，為蓬島瑤臺。）
　　　　（【四十景之一也。）
　　　　（】在福海中央殿前，東為暢襟樓，西為神洲二島，東偏為隨安室，西偏為日月
　　　　（平安報好音。）
　　　　（東南渡橋為東島，有亭為瀛海仙山，西北度橋為北島、接秀山房。）
　　　　（【四十景之一也。）
　　　　（】在福海東隅正宇後為琴趣軒，其北方樓為尋雲，東南為澄練樓，樓後為怡然
　　　　（書屋，稍東佛堂為安隱幢，南為攬翠亭。）
　　　　（別有洞天【四十景之一也。）
　　　　（】在接秀山房之南，依山臨河，西曰納翠，西南曰水木清華之閣，稍北為時賞
　　　　（齋，西為夾鏡鳴琴，【四十景之一也。）
　　　　（】南為聚遠樓，東為廣育宮，前建坊座，後為凝祥殿。）
　　　　（宮東為南屏晚鐘，又東度橋為西山入畫，為山容水態，西為湖山在望，為佳山
　　　　（水，為洞裏長春。）
　　　　（涵虛朗鑑【四十景之一也。）
　　　　（】在福海東，即雷峰夕照正宇，其北稍西為惠如春，又東北為尋雲榭，又北為
　　　　（貽蘭亭，為會心不遠，其南為臨眾芳，為雲錦墅，為菊秀松蕤，為萬景大全。
　　　　（）
　　　　（廓然大公【四十景之一也。）
　　　　（】在平湖秋月之西，前為雙鶴齋，西為環秀山房，西北為規月橋，為臨湖樓，
　　　　（東北為綺吟堂，又北為釆芝徑。）
　　　　（經岩洞而西為峭菁居，西為披雲徑，為啟秀亭，為韻石淙，為芰荷深處，北垣
　　　　（門外為天真可佳樓，西垣外為影山樓。）
　　　　（坐石臨流【四十景之一也。）
　　　　（】在水木明瑟東南、澹泊寧靜之東，麴院風荷【四十景之一也。）
　　　　（】又在坐石臨流東南、碧桐書院正東，其西佛樓為落伽勝境，其南跨地東西橋
　　　　（九空，坊楔二，西為金鼇，東為玉蝀。）
　　　　（金鼇西南河外室為四圍佳麗，玉蝀東亭為飲練長虹。）
　　　　（又東南度橋，折而北，設城關，為寧和鎮，其東南為東樓門，其北為同樂園，
　　　　（前後樓各五楹，前為清音閣，東為永日堂，中有南北長街，街西為抱璞草堂，
　　　　（街北度雙橋、為舍衛城、前樹坊楔三。）
　　　　（城南面為多寶閣，內為山門，正殿為壽國壽民，後為仁慈殿，又後為普福官，
　　　　（城北為最勝閣。）
　　　　（洞天深處【高宗御書四十景之一也。）
　　　　（】在如意館西稍南前宇，乃諸皇子所居，為四所，東西二街，南北一街，前為
　　　　（福園門，四所之西為諸皇子肄業之所，前為前垂天貺，中為中天景物，東宇為
　　　　（斯文在茲，【神龕懸至聖先師像。）
　　　　（】後為後天不老。）
　　　　（【四額世宗御書圓明園冊。）
　　　　（】）
　　　　（圓明園被災）
　　　　（咸豐庚申十月十六日，英法聯軍至天津，文宗方園居，聞敵至通州，倉卒率后
　　　　（妃幸熱河。）
　　　　（十九日，英人至圓明園宮門，管園大臣文豐當門說止之。）
　　　　（敵兵已去，文知奸人必乘間起，守衛禁兵無一在者，索馬還內，投福海死。）
　　　　（奸人乘時縱火，入宮劫掠，敵兵從之，火三晝夜不熄。）
　　　　（安樂渡）
　　　　（故事，皇帝在圓明園御舟徐行，則岸上宮人必曼）
大聲呼：安樂渡。
　　　　（遞相呼喚，其聲悠颺不絕，至舟達彼岸乃已。）
　　　　（文宗出狩時，穆宗尚在抱，戲效其聲，上撫穆宗首曰）
穆　宗：今日無復有是矣。
　　　　（言訖，潸然淚下，內侍等皆相顧悽惶不已。）
　　　　（綺春園）
　　　　（含暉園在圓明園東，有複道相屬，仁宗三女莊敬公主釐降時，賜居於此。）
　　　　（公主薨，額駙索特那木多爾濟照例繳進，又以成哲親王寓園西爽村均併入綺春
　　　　（園中。）
　　　　（道光時，宣宗尊養孝和后於綺春園，文宗初元，亦奉孝靜后居此，問安視膳，
　　　　（一如道光間禮。）
　　　　（蓋文宗幼時失母，為孝靜所撫育，故即位後孝靜由康慈皇貴太妃尊為太后也。
　　　　（）
　　　　（咸豐庚申淀園之災，綺春亦同歸煨燼矣。）
　　　　（頤和園）
　　　　（光緒乙酉冬，有詔天下今已太平，可重修清漪園以備臨幸，改名頤和園，然苦
　　　　（於籌款無術。）
　　　　（恭邸為孝欽后言，以興辦海軍名義，責疆吏年撥定款，就中挪移十之六七，園
　　　　（可成也。）
　　　　（孝欽用其言。）
　　　　（北洋海軍粗以成立，甲午敗後，盡移各省所解海軍經費以建頤和園，常年經費
　　　　（亦頗不貲。）
　　　　（白玉石階級每年一易，易後太監必椎而碎之，碎則更修，龍舟亦然，蓋必如是
　　　　（而始可漁利也。）
　　　　（園在京外西北隅，距城可二十里，依萬壽山圍昆明湖以為之。）
　　　　（由東角門過仁壽門，殿宇巍巍，其上有題額曰「仁壽殿」。）
　　　　（入殿門，門內有院，院中即月臺，第一層行列四鼎，第二層行列二龍二鳳二缸
　　　　（，皆以銅鑄。）
　　　　（殿有寶座，門皆封鎖。）
　　　　（又西行不數武，有一額題曰「水木自親」，西即昆明池。）
　　　　（池之北有樂壽堂在焉，堂即孝欽后寢宮，堂前亦有月臺。）
　　　　（旁有一亭，如花園暖房然，中藏柏樹一株，似珊瑚狀。）
　　　　（又曲折而西，迴廊灣轉，約數十丈，北有山，山巔有臺曰國華臺，高數十仞。
　　　　（）
　　　　（臺下有殿，題曰「排雲殿」。）
　　　　（殿最大，向為朝賀之所，內有二聯云）
自　題：萬笏晴山朝北極，九華仙樂奏南薰。
　　　　（又「寶祚無疆萬年綿茀祿，天顏有喜四海慶蕃釐」。）
　　　　（殿內十錦櫥數十座，高接棟宇。）
　　　　（循階而上，石級十四層，月臺上列銅缸銅鼎各四，銅龍銅鳳各二。）
自　題：（殿門旁柱上有聯）崧岳大雲垂九如獻頌，瀛洲甘雨潤五色呈祥。
　　　　（殿後有閣，題曰「佛香閣」。）
　　　　（循級而上，入偏門，門內石坊一，上題七字，曰「暮靄朝嵐常自寫」。）
　　　　（又北上至寶雲閣，閣如八卦形，門欄棟檻皆生銅所鑄，質堅固，叩之隆隆有聲
　　　　（，風雨不蝕，高約四五丈，內長方棹一，亦然。）
　　　　（由閣東下即太湖假山，山有洞，迴環彎曲，如蟻行九曲珠然，出洞而上，不覺
　　　　（至佛香閣焉。）
　　　　（閣中供佛，佛旁二侍像，皆金色。）
　　　　（閣後有亭，曰「眾香界」，萬壽山最高處，以此及佛香閣為極矣。）
　　　　（南出一門，題曰「導養正性」，門前有短牆，危立山際。）
　　　　（倚牆南望，池面皆冰，其亭臺樓閣歷歷如繪。）
　　　　（又東下石洞至一殿，題曰「轉輪藏」，旁有數亭，亦八方形。）
　　　　（轉輪藏有二，係木製，作十數層塔形，每層木佛數像，每藏高約三丈，能自轉
　　　　（不息。）
　　　　（庚子之亂，洋人入園後，二藏遂不能自轉。）
　　　　（有數日規，以石製之，表面鐫十二地支及晷刻度數，中豎一鋼針，太陽照之，
　　　　（針影在石上，即知何時何刻。）
　　　　（又一亭，中立一大石碑，題曰「萬壽山昆明湖」六大字。）
　　　　（轉至德暉殿，額曰「敷光榮慶」，至此，已入排雲殿之東偏矣。）
　　　　（又西一殿，曰「聽鸝殿」，殿對面一臺，即孝欽聽戲處也。）
　　　　（又曲折而東，上至一亭，題曰「畫中遊」，殿宇結構最妙，有數聯，句云「境
　　　　（自遠塵皆入詠，物含妙理總堪尋」、「幾許崇情託遠跡，無邊佳況愜香襟」、
　　　　（「雲閒歸岫連峰暗，飛瀑垂空漱石涼」、「幽籟靜中觀水動，塵心息後覺涼來
　　　　（」、「川巖獨鍾秀天地不言工，山色因心遠泉聲入目涼」）
　　　　（旁有石洞，入折而出，聳立一石坊，則題「山川映發使人應接不暇」十字。）
　　　　（又至一亭，題曰「湖山真意」，結構亦極佳，為孝欽納涼用膳處，蓋已在山之
　　　　（巔矣。）
　　　　（向北俯視，圍牆外約十里許即為市。）
　　　　（又由亭步至最高處，有一樓，題曰「智慧海」，對面有圓門三，題曰「祗樹林
　　　　（」。）
　　　　（樓之後面稍低處東北數里外，平地上之短破牆垣，即圓明園，乃咸豐庚申英法
　　　　（人所燬者。）
　　　　（又東行山巔數里，路皆鋪以水磨方磚，雖山嶺一起一伏，而平仍如砥，後有一
　　　　（亭，題曰「薈亭」。）
　　　　（循是而下，至景福閣，為孝欽進小米粥處。）
　　　　（又過如意莊、平安室至樂農軒，軒正中有空椅一，即御座也。）
　　　　（後列條几，左有西式搖椅一，上覆黃幔。）
　　　　（又由此東南下至矚新樓、涵遠堂，堂前一池，池通山泉，水清而涔涔有聲，恍
　　　　（有碧天深處氣象，曲欄畫楹，備極清幽，真紅塵飛不到處也。）
　　　　（池旁有和春堂，堂畔有橋，曰「知魚橋」。）
　　　　（橋之四面，皆有亭臺，河流淅瀝，清而且漪。）
　　　　（又過一院，南北房舍各四五間，南向者內存一船，北向者內藏《圖書集成》一
　　　　（部。）
　　　　（又西行至德和園，內一殿，曰「頤樂殿」，殿前一大戲臺，臺高三層。）
　　　　（登頂西望，玉蘭堂即在目焉，是為德宗寢殿，殿兩邊廂房各十一間，每間界以
　　　　（木板，如戲園之包廂座然，為賞王大臣聽戲處。）
　　　　（又南行至昆明湖，循東偏牆而行約二里，行至宮門，左立一碑，【即織女石。
　　　　（）
　　　　（】高約四五尺，係甲申年立，右臥一牛，【即牽牛。）
　　　　（】長約四五尺，乃範銅鑄成，中有白石臺階數層，即孝欽后登小輪遊昆明湖處
　　　　（。）
　　　　（又西行過十七空橋，北行至龍王廟，廟有數聯云：「天外是銀河煙波宛轉，雲
　　　　（中開翠幄香雨霏微」、「列岫展屏山雲凝罨畫，平湖環鏡檻波漾空氛」。）
　　　　（廟門外東西南三面，皆立有石坊，廟後即涵虛堂，堂後即昆明湖。）
　　　　（隔池西北望，【約二三里。）
　　　　（】即石房也，偏西者，即玉泉山也。）
　　　　（明之重器寶物全儲大內，高宗時常幸三海，乃擇所喜之各物移列三海各處，凡
　　　　（本朝所收聚之物，大都在是，其中美術書畫碑冊金石，不可以數計，碧犀寶石
　　　　（翡翠珠寶等件亦甚多。）
　　　　（近數十年，各督撫所搜剔而呈進之寶物，悉入其中矣。）
　　　　（頤和園戲臺）
　　　　（戲臺在大院中，三面可觀，有樓五層，一層如常式，二層如寺廟，以演神鬼雜
　　　　（劇，三層為佈景之用。）
　　　　（兩旁皆平房，其外有廊，為恩賞王公大臣聽戲處。）
　　　　（正對戲臺者有屋三間，高一丈，孝欽后聽戲所坐。）
　　　　（偏右一間，為休息室，臨窗有長坑，坐臥可隨意，有時鑼鼓喧天，孝欽能酣眠
　　　　（不醒。）
　　　　（戲中佈景暗合西法，皆太監為之，每齣竣事，亦如西劇之分幕。）
　　　　（且孝欽暇時，喜閱小說，常自排戲以為能也。）
　　　　（寶蓮航）
　　　　（頤和園有船隖，琢石而成，在仁壽殿西南，與萬壽山相對，舊名寶蓮航，亦名
　　　　（石舫。）
　　　　（光緒中葉，昆明湖始置小輪舟二艘，復於園外東南隅設電汽房，專司園中電燈
　　　　（。）
　　　　（頤和園窗絹之字畫）
　　　　（頤和園糊牕之絹，均鄭沅所作，皆楷書也，下有臣某某敬書字樣，餘皆倩李某
　　　　（代之，並有畫花卉翎毛者。）
　　　　（智慧海）
　　　　（智慧海在頤和園中）
　　　　（其景與瀛台髣髴。）
　　　　（中秋前数日，內務府執事諸員）
　　　　（預傳綵匠紮成月宮一座，臚陳各物，甘鮮水乳）
　　　　（風薰海錯，燦然大備。）
　　　　（中秋夜，孝欽后率領德宗）
　　　　（后妃等，向太陰致祭，親支王大臣及供奉諸臣）
　　　　（各乘龍舟來往，水天一碧，夜色清華，簫鼓之聲）
　　　　（中流不絕。）
　　　　（已而賜宴，命盡歡）
　　　　（時撒御前珍膳，指名給予。）
　　　　（迴帆轉柁，當在東方既白時矣。）
　　　　（孝欽后大興土木）
　　　　（光緒初，恭王當國，謹守繩尺，三海小有殘破亦未修。）
　　　　（孝貞、孝欽兩太后率帝后等幸海時，恭王必從。）
孝　欽：（輒曰）此處宜修矣。
恭　王：（正色厲聲而言曰）是。
　　　　（孝欽亦不再言。）
孝　貞：（則曰）無錢奈何？
　　　　（及孝貞賓天，恭王出軍機，以醇王繼任，於是迎合孝欽者先修三海，包金鼇、
　　　　（玉蝀於海中，【金鼇、玉蝀，橋名也。）
　　　　（橋之南北二牌坊，一曰金鼇，一曰玉蝀，自國初以至光緒己卯皆在大道旁，為
　　　　（西城赴後門之大道。）
　　　　（橋旁即承光殿，俗呼圓殿，又名團城子，如一小城。）
　　　　（然上有雉堞，中僅一殿，曰承光，亦不甚宏大，四圍配殿數十間而已。）
　　　　（大玉甕即在此殿院內，以石亭覆之，亭柱四方刻諸臣和御製玉甕詩。）
　　　　（玉甕直徑三尺弱，外刻龍魚波濤之狀，甕內刻高宗御製古風一篇，玉色蒼白，
　　　　（滑不留手，高約二尺，不知何代之物。）
　　　　（】然猶以西苑在城中，山水之趣不及郊野，乃又有重修圓明園之議。）
　　　　（其後以圓明園荒蕪歲久，水道阻塞，不如萬壽山昆明湖水面廣闊，施工較易，
　　　　（乃輟圓明園工而修萬壽山，且錫名為頤和園。）
　　　　（不三年，園成，孝欽率帝后等居之，自移園後，每日園用萬二千金。）
　　　　（園設電燈廠、小鐵道、小汽船，每處皆有總辦幫辦委員等數十人。）
　　　　（光緒甲午，敗於日本，李鴻章常恨恨曰）
委　員：使海軍經費按年如數發給，不過十年，北洋海軍船礮甲地球矣，何至大敗！此次
　　　　之辱，我不任咎也。
　　　　（南苑）
　　　　（南苑在京城南，為元時南海子故址，亦名飛放泊，廣百餘里，國初作東西二宮
　　　　（，有珍禽異獸，奇花佳果。）
　　　　（乾隆以後，謁陵回蹕，輒於此行春蒐之典。）
　　　　（晾鷹臺在苑之迤南，蒐畢，命虎鎗營人員殪虎於此。）
　　　　（乾隆時孝聖后、道光時孝和后皆嘗一幸南苑。）
　　　　（光緒辛丑冬，德宗奉孝欽后回鑾；壬寅、癸卯謁東西陵，均至南苑駐蹕數日。
　　　　（）
　　　　（南北海小修工程）
　　　　（光緒乙酉夏，德宗幸南北海，小修工程銀十三萬兩，而任其事者，僅拆後牆以
　　　　（培前牆，冀塗飾一時而已。）
　　　　（南海）
　　　　（南海子，明之上林苑也。）
　　　　（國朝因以為閱武田狩之所，同治以還，神機營將士歲往駐紮，輒秋去而春歸。
　　　　（）
　　　　（南海遍種荷花，幾為大內之冠，中有殿曰瀛臺，旁有佛照樓。）
　　　　（瀛臺四圍皆水，一九曲板橋通之，壁上貼落【即字畫也】皆國初三王真蹟，又
　　　　（有成親王寸楷《赤壁賦》一大幅，房闥曲折數十間，極精雅，即光緒戊戌政變
　　　　（以後，孝欽后幽德宗之處也，自是而瀛臺之名以著。）
　　　　（佛照樓）
　　　　（佛照樓在南海，即儀鸞殿故址，殿燬於光緒庚子之亂，回鑾後重修，三字為孝
　　　　（欽后御筆，巨於栲栳。）
　　　　（樓頂上下左右畫一蒲桃架，四壁皆蒲桃也；樓柱畫百鳥朝王，無一同者，即此
　　　　（一項，已報銷十五萬金，全樓共費五百餘萬，悉倣西式。）
　　　　（佛照樓左有一兩卷樓者，與佛照樓互相環拱，如鳥張翼。）
　　　　（佛照樓內有電燈，其鍋鑪等件即在附近，汽筒直上高與雲齊，一至夜間，則几
　　　　（上瓶鑪、壁間琴劍，皆以玻璃製就，無一不照耀通明。）
　　　　（團城內之宮殿碑碣）
　　　　（團城子在北海，入門後，有牌坊二，一曰積翠，一曰擁嵐。）
　　　　（中施石橋，北行，入永安寺，石級百餘，陡然直聳，游人拾級而上，路狹難行
　　　　（，若繞行山之西麓，則坦如矣。）
　　　　（既上一層，旁有洞口，繞西行，登白塔山頂，塔高十餘丈，圍八九丈。）
　　　　（塔前有佛殿一，殿外全以瓦佛砌成，若頤和園之智慧海，惟佛皆紫衣，而不及
　　　　（智慧海瓦佛之大，其製造之工亦簡甚。）
　　　　（佛殿銅門四扇不可開，自窗隙觀之，乃千手千眼菩薩，皆銅質，像貌獰惡，而
　　　　（最上中間之面目則又若婦人。）
　　　　（在白塔山之上俯觀三海及宮禁，歷歷如在掌中。）
　　　　（山下碑碣甚夥，有雍正時碑二座，高丈許，碑下皆有霸下，或云屓屭。）
　　　　（【霸下乃龍生九子之一，可以負重。）
　　　　（謂之屓屭者，誤也。）
　　　　（蓋碑首之龍形乃屓屭，因屓屭好文，故施於碑上。）
　　　　（】塔為雍正庚戌所建，碑文為雍正時大學士寧完我所撰。）
　　　　（時有喇嘛名惱木汗者，請以佛教佐治，可以壽國安民，上從其請，故建白塔，
　　　　（費錢五萬二千餘，為喇嘛奉經。）
　　　　（塔上有藏文七字，山下又有高宗御製碑二座，一則考據白塔山之歷史，略云：
　　　　（白塔山，金時名瓊華島，故京城八景「瓊島春陰」為其一。）
　　　　（一名萬歲山，一名萬壽山，一名大山子。）
　　　　（【明詩「萬歲山前擂大鼓，赭袍將軍號威武」，即指此。）
　　　　（】又有一碑，大書「崑崙」二字，石色白，殆艮嶽石也，狀類玉石。）
　　　　（碑下為長方石，石上有古柏二株，高二丈許。）
　　　　（碑後有高宗御題詩，題為《悅心殿即景作》）
其　詩：飛閣流丹切灝空，登臨縱目興無窮。北憑太液平鋪鏡，南接金鼇側飲虹。冬已半
　　　　時梅馥馥，春將迴虛日融融。摩挲艮嶽峰頭石，千古亡興一覽中。
　　　　（山後松柏叢雜，山麓有石洞二，西洞曲折数丈，洞口有小閣一處，署酣古堂，
　　　　（亦高宗御製也，俯臨巨閣，即三希堂刻石所在。）
　　　　（從酣古堂行不数武，有仙人承露盤，仙人銅製，聳立石上，手承巨盤。）
　　　　（東洞曲折十餘丈，洞口小亭有高宗教御製「盤嵐精舍」匾額，紆徐而下，洞中
　　　　（日光黯澹）
　　　　（陰氣森森，（此處缺字若干）刻五代貫休畫十六尊者，極清奇古怪之致。）
　　　　（東有藏經版處，庚子亦燬，殆為乾隆重定本，柏林寺所有龍藏即其版也。）
　　　　（雪池冰窖）
　　　　（雪池冰窖在北海陟山門內，為諸冰窖之冠，御用取給於此。）
　　　　（都城內外，如地安門外、火神廟後、德勝門外西、阜城門外北、宣武門外西、
　　　　（崇文門外、朝陽門外南皆有冰窖，以歲十二月藏冰，來歲入伏頒冰，各部院官
　　　　（學皆有之。）
　　　　（掌以工部司員一人，以數寸之紙印為小票，名冰票，為領冰之券。）
　　　　（然年久弊生，雖有此票而給冰絕少，殆不能供一人之需，故亦不復領票，而冰
　　　　（多售於市矣。）
　　　　（太液池）
　　　　（太液池在西苑門內，南北亙四里，東西闊二百餘步，舊名西海子。）
　　　　（上跨石梁，約廣二尋，修數百步，兩厓闌楯，皆白石鐫鏤，中流架木，貫鐵繂
　　　　（掣之，可通巨舟。）
　　　　（東西峙華表，東曰玉蝀，西曰金鼇，蓋橋名也。）
　　　　（橋有九門，為禁院來往大道。）
　　　　（夾岸榆柳松槐，皆數百年物，中有人字柳一株，乾隆間，風吹一枝著地，本株
　　　　（傾欹欲倒，高宗命以折枝撐拄，既而成活，與本株作人字形，因以名之，御製
　　　　（詩云）
高　宗：借問人稱誰氏，依稀彭澤先生。
　　　　（其風致可想。）
　　　　（池有中海、南海、北海之分，木石亭臺，類多三朝古蹟，光緒朝，更增飾西洋
　　　　（物品，璀璨絢爛，益勝於前。）
　　　　（池在金時名西華潭，元名太液，明又稱金海，四時風景，以秋為最佳，高宗於
　　　　（池中立一亭，名水雲榭，大書「太液秋風」四字，為燕京八景之一。）
　　　　（瓊島）
　　　　（瓊島即瓊華島）
　　　　（踞太液池，奇石疊成，巑岏岞崿）
　　　　（相傳為宋代艮嶽之遺，自汴中輦至燕者。）
　　　　（巔有古殿）
　　　　（聞為遼太后洗妝台，又有辨為金李宸妃妝台考）
　　　　（又有辨為元英英來芳館者，最後有人辨為廣寒殿舊址）
　　　　（因殘石壞礎，猶刻雲物及廣寒殿宇也，後為普安佛殿）
　　　　（上建白塔，又名白塔山。）
　　　　（山左立一碣）
　　　　（御書「瓊島春陰」四字，亦燕京八景之一也。）
　　　　（暢觀樓）
　　　　（西直門外三貝子花園，自改為農事試驗場，德宗奉孝欽后親往閱視，以場中高
　　　　（樓為傳膳之所，孝欽命之曰暢觀樓，其餘「自在莊」、「豳風堂」諸額，亦皆
　　　　（御題。）
　　　　（皇史宬）
　　　　（皇史宬建自明，四周石室，中藏金匱，國朝因其舊制，尊藏實錄、聖訓、玉牒
　　　　（諸鉅編，寶笈琅函，依次排列。）
　　　　（至嘉慶丁卯，高宗實錄、聖訓告成，則卷帙宏富，增於舊時數倍，仁宗特命所
　　　　（司重加修葺，將金匱分列石臺，諏吉尊藏，並諭閣臣云）
仁　宗：我國家億萬斯年，篤枯延釐，正未有艾。嗣後石室充盈，即於兩配殿仿照石室規
　　　　制，建造分貯，奕葉遵循，永遠無替。
　　　　（此旨並交內閣存記。）
　　　　（大學士直廬）
　　　　（內閣大學士直廬在昭德門東南隅，門西向，閣南向，後於閣東北開正門，與文
　　　　（華殿相對。）
其　詩：（沈德潛《夜宿中書省》）獨宿絲綸閣，虛堂燈火清。窺檐星漢影，記夜柝鈴聲
　　　　。報稱慚須髩，疏慵負聖明。家園通夢寐，游釣憶平生。
　　　　（侍衛直宿處）
　　　　（侍衛直宿處在貞度門外西廡。）
　　　　（槐樹院子）
　　　　（瀛臺之北有勤政殿，為孝欽后、德宗居海子時披閱奏本之處，其東偏有一小院
　　　　（，以院有大槐樹一株，俗呼為槐樹院子，則軍機大臣辦事處也。）
　　　　（每日各處奏事，均先至外奏事處，次日，由軍機大臣恭呈御覽，既奉如何辦理
　　　　（之諭，即退值，交軍機章京遵照所諭明發廷寄交片，分別擬稿，由各大臣核定
　　　　（，立即繕就，復由各大臣呈覽，當日即發，統計祇須兩日。）
　　　　（故各大臣每日入內辦事，必隨帶值班小軍機多人，以小軍機所居之地距勤政殿
　　　　（太遠，往返須二三小時，而交辦事件時，兩宮仍在勤政殿等候，及各小軍機謄
　　　　（真進呈後，費時已不少矣。）
　　　　（上書房直廬）
　　　　（上書房有樂泉，為乾隆己卯歲張文恪公泰開直上書房時，得於園廬之東，愛其
　　　　（甘冽，甃以文石，繪圖徵詩，遂自號樂泉老人。）
　　　　（嘉慶間，泉漸蕪沒，僅餘涓滴。）
　　　　（道光戊子，田季高嵩年募夫淘濬，深八九尺，甃石無恙，果有泉自西北石罅涌
　　　　（出，逾日而清澈一泓，其光如鏡，環植新柳，頓復舊觀。）
　　　　（又葉棣如閣學覲儀所居處，有一小阜，可望西山，棣如築亭其上，名之曰葉亭
　　　　（。）
　　　　（又祁文端於道光辛卯奉母入都，筮得井之上爻，已而被命重直南齋，並詔許就
　　　　（養園廬，因名直園，屋後之井曰孚井。）
　　　　（嗣徐少空士芬居之，製竹筩為恒升車，仿區田之法，試之有驗。）
　　　　（辛丑季秋，置酒邀孫文定瑞珍、杜文正受田、賈文端楨、張文毅芾、何制軍桂
　　　　（清觀刈稻。）
　　　　（又祁文端有《食筍齋十詠》。）
　　　　（曰竹徑。）
　　　　（齋南竹三叢，當塗手植，遂以名齋。）
　　　　（東南隅兩叢、西北牆下一叢，文端所補也。）
　　　　（春夏雨足，筍迸地而出，交柯亂葉，款扉者披翠而乃入焉。）
　　　　（曰老屋。）
　　　　（循竹而西，過牆而南，老屋三間，榆柳之下園廬昔燬於火，獨此屋與近光樓巋
　　　　（然尚存。）
　　　　（曰借春陰館。）
　　　　（館當老屋之北，檐角海棠一株，高三四丈，花時與客飲酒賦詩其下，取放翁詩
　　　　（意名之。）
　　　　（曰東峰。）
　　　　（上有老榆，高出群木，下有樂泉，清冷如鏡，峰在齋東，故名。）
　　　　（曰月湖。）
　　　　（門對南湖，水天一碧，園木蒙密，到此豁然開朗。）
　　　　（曰影荷橋。）
　　　　（石橋界南北兩湖之間，荷花開時，縈紅漾碧，如畫舫然。）
　　　　（曰見山臺。）
　　　　（橋東北水折處突起一小岡，出館之背，頂若平臺，登之可見西山。）
　　　　（曰藥坡岡。）
　　　　（自北而南，尾注於齋，奇石環之，高下雜植藥草桔梗數叢，挺秀可愛，花開如
　　　　（紫玉琖，野菊緣坡，入秋特盛。）
　　　　（曰雨香沜。）
　　　　（齋之後為北湖，鎖以重岡，跨以橫橋，林陰四匝，幽邃無盡。）
　　　　（曰洗硯池。）
　　　　（北湖之漘，藥坡之腳，爰有磐石，可濯可沿。）
　　　　（此十景，皆文端命名也。）
　　　　（又程春海侍郎直舍在東峰下，有屋一區，侍郎題曰「樂泉西舫」。）
　　　　（又食筍齋後土阜有嘉樹三，居者過者皆罔識其名，程辨為杻，因著《杻賦》。
　　　　（）
　　　　（雍正初南書房遺跡）
　　　　（南書房後院壁，有世祖幼年習彈痕跡。）
　　　　（又桐城張文端、靜海勵文端二公在南書房，每入直，於阬【按阬、坑、炕三字
　　　　（皆無牀榻義，北人皆呼臥榻為阬。）
　　　　（】邊坐處，以辮髮抵壁，久而髮印漬紙，至康熙末尚存。）
　　　　（南書房舊直廬）
　　　　（南書房舊直廬在禁園東如意門外，乾隆間翰林入直之所。）
　　　　（嘉慶初，復於勤政殿東垣賜屋三楹，地逾清切，而舊直廬亦不廢。）
　　　　（道光初年，凡奉命校勘書畫者，輒留連累日，諸臣退直餘暇，亦時憩此，有宮
　　　　（監守之。）
　　　　（午門公署）
　　　　（稽查上諭處、內閣誥敕房皆在午門內東廡，起居注公署、繙書房皆在午門內西
　　　　（廡。）
　　　　（廣州某巡檢署）
　　　　（廣州某巡檢署，特宏偉，埒司院，且巡檢繫銜必特授。）
　　　　（聞始自雍正中，巡檢某為世宗舊人，特尊是官，後遂相沿。）
　　　　（葉爾羌辦事大臣署）
　　　　（葉爾羌，西域一大都會也。）
　　　　（其辦事大臣衙署，即小和卓木之花園，有大池，池中有八面亭，有長橋，高下
　　　　（曲直可達亭前。）
　　　　（居室臨水，有艇艤水旁，開門可泛舟。）
　　　　（其地恆燠，夾水長堤花木若春，垂楊兩岸，掩映碧水。）
　　　　（西域無楊，惟此園有之，居其中者恍如游西湖也。）
　　　　（粵西貢院）
　　　　（貢院形勢之佳，粵西為首，本明靖江王府，俗號皇城，在城東北，別有內城，
　　　　（向南曰正陽門，背倚獨秀峰，天然一枕。）
　　　　（由外而內，疊階千有餘級至至公堂上，千峰環抱，若無數筆杖，奇峭插天，俗
　　　　（云「五百匹馬奔桂林」是也。）
　　　　（表門）
　　　　（上海舊有之縣監獄，宣統庚戌，改建新式監獄，舊時蕭王殿等附會之建築，概
　　　　（行廢除，獨獄門之名改後仍舊，則表門者是也。）
　　　　（光緒朝，李超瓊令上海時，有人舉以為問，李云）
忽有人：此表字係獸名，另有一表字亦獸名，與表互為雌雄。
　　　　（至讀作何音，解作獸類是否別有引證，且獄門之名何取此表獸，迄無人得其解
　　　　（者。）
　　　　（會館）
　　　　（各省人士僑寓京都，設館舍以為聯絡鄉誼之地，謂之會館。）
　　　　（或省設一所，或府設一所，或縣設一所，大都視各地京官之多寡貧富而建設之
　　　　（，大小凡四百餘所。）
　　　　（且不獨京都也，外省府州縣亦合官商而通力合作之，惟不及京師之多，且又有
　　　　（數省合建者。）
　　　　（公所）
　　　　（商業中人醵資建屋，以為歲時集合及議事之處，謂之公所，大小各業均有之，
　　　　（亦有不稱公所而稱會館者。）
　　　　（第宅類）
　　　　（京都內城屋宇）
　　　　（京師內城屋宇，異於外城。）
　　　　（外城參仿南式，庭隘而屋低，內城不然，門或三間或一間，巍峨華煥，二門以
　　　　（內必有聽事，聽事後又有三門，始至內眷所住之室，俗稱上房，其巨者略如宮
　　　　（殿。）
　　　　（大房東西必有套房，曰耳房，左右有東西廂，必三間，亦有耳房，名曰盠【音
　　　　（黎。）
　　　　（】頂。）
　　　　（或從二門以內，即以迴廊接至上房，其式全仿王公邸第。）
　　　　（蓋內城諸宅多明代勳戚之舊，及入國朝，而世家大族乃又互相仿效，所以屋宇
　　　　（日華。）
　　　　（京師正子午線）
　　　　（京師建築屋宇，其定方無用正子午線者，雖皇宮亦必略斜。）
　　　　（俗傳正陽門城西數武埋有石獸，地安門外橋下有石豬，即為京師之正子午線。
　　　　（）
　　　　（古藤書屋）
　　　　（新城王文簡公士禎京師故宅在京城琉璃廠街火神廟西夾道內，有古藤一株，數
　　　　（百年物也，文簡昔署其門曰「古藤書屋」。）
　　　　（劉文清故第）
　　　　（劉文清公故第在京師驢市胡同西首，南北皆是，至光緒中，其街北一宅改為食
　　　　（肆。）
　　　　（屋宇不甚深邃，正室五楹，階下青桐一株，為劉手植，街南牆上橫石刻「劉石
　　　　（菴先生故居」七字。）
　　　　（其後屋易主，北宅久坼，橫石亡矣。）
　　　　（三王府四王府）
　　　　（乾隆朝，和坤枋國，韓城王文端公杰與之同朝，和嘗傾之，譖於高宗，謂其家
　　　　（有三王府四王府。）
　　　　（上因以密旨授陝撫，令其託故猝至韓城，親視文端第，並詢所謂三王府四王府
　　　　（者。）
　　　　（既見，湫隘阱如寒士，其三府四府，則就其姓與行而戲呼之者也，以實密奏。
　　　　（）
　　　　
　　　　
２５＊＊時間：　地點：
一　日：（上謂文端曰）卿為宰相，而家宅太陋。
　　　　（命賞內庫銀三千兩修之，文端悚然不知所由。）
　　　　（慶僖親王得和珅故宅）
　　　　（慶僖親王永璘，為高宗第十七子，貌豐頎，性直厚，敦友誼，御下甚寬，護衛
　　　　（於眾中倨傲之，亦不責也。）
　　　　（高宗末年，有私議儲位並欲致和於法者）
王文簡：天下至重，何敢妄覬！惟冀他日將和珅邸第賜居，則願足矣。
　　　　（仁宗親政，和宅籍沒，即賜王居之。）
　　　　（庚辰春薨，仁宗震悼，賻襚甚優，異於他邸焉。）
　　　　（恭王邸）
　　　　（恭忠親王邸在京師銀定橋，舊為和珅第，從李公橋引水環之，故其邸中山池亦
　　　　（引溪水。）
　　　　（珅敗，既以賜慶僖親王，其後恭王分府，乃復得之。）
　　　　（邸北有鑑園，則恭所自築也。）
　　　　（兩公主第）
　　　　（仁宗四女莊靜公主下嫁土默特貝子瑪尼巴達拉，賜第在京師德勝門內東蔣家房
　　　　（，與成哲親王第均賜用玉泉山水引入邸中，城中諸邸皆無此也，其後人貝子棍
　　　　（布札布尚居之。）
　　　　（高宗四女和嘉公主額駙福隆安故第在後門內馬神廟，後改大學堂。）
　　　　（舊居）
　　　　（某君言其家本居京師石駙馬大街七爺府之旁，咸豐季年，其祖經營是屋，費錢
　　　　（三四萬緡，有南院北院。）
　　　　（張文襄公之洞常相過從，屢謂是屋結搆甚佳。）
　　　　（後為醇邸所購，為其太福晉所居。）
　　　　（太福晉與德宗曾親臨是屋，內監等亦相隨至，見內眷侍立，太福晉曰）
內　監：汝輩乃漢人，多裹足，不可站立。
　　　　（因賜坐焉。）
　　　　（宣統中，一大樹被伐，中有蛇數十，蟠伏可佈，乃孝欽后昔令伐去者，時監國
　　　　（攝政王承旨辦理也。）
　　　　（接葉亭）
　　　　（京師爛麵胡同有接葉亭，國初杭人湯西厓少宰所築也，查他山有詩。）
　　　　（光緒中，杭人徐花農侍郎琪亦居之，顏曰「小接葉亭」。）
　　　　（至張叔憲之自名其居為「接葉亭」者，非故址也。）
　　　　（千年鐵門限）
　　　　（京師宣武門外菜市口北之鐵門，其地有兵馬司署及文昌歌院，向傳居此不利，
　　　　（自歸安姚文僖卜居後，數十易主。）
　　　　（後喬松年河督修葺之，題門額曰「千年鐵門限」，蓋欲為久居之讖也。）
　　　　（然不兩年，喬由倉場侍郎外授，胡左都繼之，一年即貶官，徐壽蘅侍郎、馬恩
　　　　（漙閣學皆居此，甫逾年，徐丁憂，馬出為江蘇學政，即卒，此皆三年中事也。
　　　　（）
　　　　（所謂三年者，即同治壬申、癸酉、甲戌也。）
　　　　（越數年，而司署、歌院皆不存，姚、喬舊居亦土木屢改，不可復識矣。）
　　　　（寧古塔家屋）
　　　　（寧人之屋似上古，為巢為營窟，木無斧鑿痕，即樵而駕，貫以繩，覆以茅，列
　　　　（木為牆，而墐以土，必南向，迎陽也。）
　　　　（戶樞外而內不鍵，避風也。）
　　　　（室必三炕焉，南曰主，西曰賓，北曰奴，牛羊雞犬與主伯亞旅共寢處一區焉。
　　　　（）
　　　　（後則漸分別矣，漸障之成內外矣。）
　　　　（有牖可以臨窗坐矣，漸有廡廬矣。）
　　　　（有小室焉，下樹高柵，曰樓子，以貯衣皮，無檻，而隘者曰哈實，以貯豆黍。
　　　　（）
　　　　（留琴堂）
　　　　（劉公勇棄官入蘇門，依孫夏峰，嘗築堂於孫所居之側，久之，厭其蕭寂，棄所
　　　　（攜一琴於堂而去，因名留琴堂。）
　　　　（穴居）
　　　　（山、陝、河南一帶，頗有仍如上古之穴處者，開山為穴，有門有窗，光可入屋
　　　　（，所異者，特屋頂與牆壁皆山土耳。）
　　　　（然冬溫夏涼，且收藏食物於中，可經年不壞，且造穴屋之價，有時昂於木屋。
　　　　（）
　　　　（穴上仍有樹木街道，不費地之面積。）
　　　　（洛陽家屋）
內　監：（洛陽人民之房屋形式，如南方廟宇，矮而小，無樓，且有樑無柱，樑椽即架於
　　　　（壁，【有諺云）田靠天，屋靠壁，人靠命。
　　　　（】屋瓦有陰無陽，兩瓦搭界之處用泥灰塗之，以土築牆，磚砌少有。）
　　　　（鄉人居土窰最多，故火患甚少。）
　　　　（閩屋之特式）
　　　　（閩中房屋形式殊甚特別，其地多木材，故用木多於磚石，磚牆罕覯。）
　　　　（官舍巨築，率以竹木編製成壁，外附以泥，加白堊焉。）
　　　　（平民住宅，可稱之為板屋，上覆瓦片，餘均用木，且建屋如製櫥然，數家數十
　　　　（家為一宅，上下四旁，以木為框，而中嵌以板，造成，平列地上，與地不相連
　　　　（屬，故從無倒塌之患。）
　　　　（惟平時防火極嚴，設一不慎，則數十百家同時煨燼，從無一二家即止者。）
　　　　（樓閣形式略同歐製，牕檻玲瓏，純以材木，雖三層樓亦各自為柱，蓋其梁棟柱
　　　　（檻，均以筍互相投合，質言之，即垛櫥耳。）
　　　　（廁所亦在屋中，如高腳木櫥，可容一二人，櫥距地約三四尺，以缸承其下，前
　　　　（有板梯，置於院中之隙地。）
　　　　（如廁者既入，闔其門，則院中仍可任人往來，略無所礙也。）
　　　　（黃莘田十硯齋）
　　　　（永福黃莘田大令罷官歸里，壓裝惟端溪石數枚，因名所居曰「十硯齋」。）
或　謂：君作嶺外官，一清如是耶。
內　監：（笑指其硯曰）我乃有此，猶愧王僧孺矣。
　　　　（阮文達重建曝書亭）
　　　　（秀水朱竹垞曝書亭久為桑田，南北垞種桑皆滿，亭址無片甓存，獨嚴藕漁太史
　　　　（所書匾無恙。）
　　　　（嘉慶間，阮文達公元視學按臨，醵貲重建。）
　　　　（退省庵）
　　　　（杭州西湖之湖心亭，微波弱漪，一亭巍然，朝霞夕陽，風龢鳥鳴，亦人境中結
　　　　（廬之佳者。）
　　　　（自退省菴成，游人趨彼而舍此矣。）
　　　　（退省庵者，衡山彭剛直公玉麟巡江游憩之所，視之為家也。）
　　　　（辰州苗屋）
　　　　（荊南辰州與黔接壤，崇岡萬疊，綿亙二百餘里。）
　　　　（中悉為苗窟，俱卜宅懸巖上，鑿石竅以棲，間有編篁架木者。）
　　　　（其以瓦覆屋者，每屋三五間，每間五六柱，無層次定向，亦無窗牖牆垣，繚以
　　　　（茅茨，檐戶低小，出入俯首。）
　　　　（蠻房）
　　　　（川邊蠻房之大者名碉，式如立方體，建樓數層，最上一層即房頂，平坦如地，
　　　　（以石礫和黃泥面之，厚尺許，為天溝，防雨水積滯下漏。）
　　　　（蠻民收穫莊稼，往往曬晾於上。）
　　　　（更於房頂之角，以土為爐，於每日早晚二時焚香敬神。）
　　　　（夏夜極熱，蠻民不安於室，又苦臭蟲，往往相率至房頂眠焉。）
　　　　（如遇雨至，下中樓，乃蠻民居為經堂、廚房、小室諸處，經堂燃燈換水，供奉
　　　　（甚勤，廚房則陳列銅器，小室則儲藏一切不時所需之器具，而門窗戶壁天棚，
　　　　（皆施彩畫。）
　　　　（最下一層，為馬牛羊所居，糞穢不堪，蠻民之出入必經此處，關外瘟疫時行，
　　　　（皆由此也。）
　　　　（牆之構造，亦以石和黃泥為之，其樑之兩端穿牆內，中間之節合，則以柱擡之
　　　　（，不施釘筍，有力者能搖動之，故遇地震，全部俱傾。）
　　　　（且蠻房僅一門出入，夜遇火災，人與牲畜無一可免矣。）
　　　　（廣州瓦面有曬臺）
　　　　（廣州房屋，瓦面均建曬臺，故用石灰砌實，上置方磚，瓦上可行走，竊賊即以
　　　　（瓦面為孔道，蓋由上而下也。）
　　　　（庭中有用鐵條木閘者。）
　　　　（龍土司第）
　　　　（龍土司所居之第凡三十層，中十層，層各五楹，有頭門、儀門、大堂、二堂、
　　　　（三堂，皆平屋，其後即書樓、粧樓、藏樓、繡樓、護樓，層各有廂，廂各二楹
　　　　（。）
　　　　（三堂之後，左右各五層，皆樓，樓各三楹，廂各二楹，左右各分居四媵，媵各
　　　　（侍女四人，老媼一人，虛左後一層為內廁，右後一層為內庖。）
　　　　（三堂之前，左右亦各五層，層三楹，廂二楹，皆平屋，左則二層為外庖，庖前
　　　　（二層居僮僕，一層豢騾馬，右則二層為外書房，以待賓客，前二層居僮僕，一
　　　　（層奉香火，蓋室西南隅奧是也。）
　　　　（三堂之外即宅門，常扃，鑰匙交宣慰府，欲啟，發牌付司閽者馳取之。）
　　　　（旁闢一竇，深咫有半，置轆轤，所以進飲食也。）
　　　　（左右有巷。）
　　　　（中絕別內外，其內置銅缸，可容十石，以刳竹穿牆引山澗水注之，分流各院以
　　　　（應用。）
　　　　（護樓後有隙地可五六畝，半種箐，鑿池蓄水以供浣濯，半為曬曝地，周以大石
　　　　（牆，高數仞。）
　　　　（牆外丈餘，即巉巖峭壁矗漢高山矣。）
　　　　（其材木皆采於海南，大都鐵梨、檀、柘之屬，地墁鉛磚，夏不發潮，冬不作冷
　　　　（，屋成，費不貲矣。）
　　　　（蓋土司於前朝盛時多蓄五金珍寶，最稱豐富，及其季年諸貨絕產，而民困矣。
　　　　（）
　　　　（回人屋宇）
　　　　（回人多居平房，粉垣四周，上置天窗，以納日影，其貴家彩畫樑柱，亦有燕子
　　　　（營巢，並於房檐養鴿者。）
　　　　（又闢廣場數畝，累石為牆，其中古木陰森，清流環繞，頗有內地小橋曲水之趣
　　　　（，名曰亮噶爾，避暑處也，所在多有之。）
　　　　（纏回屋宇）
　　　　（新疆纏回多聚族而處，閭門房舍與漢人同，而門多北向。）
　　　　（【屋頂平衍，人於其上行走坐臥，並可堆積薪糧瓜果諸物。）
　　　　（】富室高構重樓，【如蒙古包，牆厚七八尺。）
　　　　（】砌土為榻，穴牆為爐，圓上而方下，其高三尺，突出屋頂，謂之務恰克，然
　　　　（之，則一室曣晛而溫。）
　　　　（牆皆穿洞為閣，庋藏食物，謂之務油克。）
　　　　（屋頂開天窗，洞達陽氣，謂之通溜克。）
　　　　（四壁飾以人物花卉，競為潔麗。）
　　　　（富家巨室，屋旁多築園林，溝以渠水，為銷夏燕游之所，謂之博斯坦。）
　　　　（市居者，門左右築土為臺，旅陳估貨，謂之巴札爾。）
　　　　（狜猔屋宇）
　　　　（狜猔部落，距瀾滄江百里而近，其人居屋悉用木，橫壘四面為牆，高可數丈，
　　　　（中開一穴為門，下畜牛馬，上居人，獨木鑿齒為梯，以便上下，最上供佛，或
　　　　（亦居人。）
　　　　（臺灣番民屋宇）
　　　　（臺灣番民之建築屋宇，先植棟柱於地，然後削竹為椽，編茅為瓦，成圓蓋，合
　　　　（力擎舉，置棟上。）
　　　　（前後皆有闔扇，雕繪髹漆，色殊麗，兩旁皆細竹編為花草等紋，外堅密而中無
　　　　（間隔，形狹長，遠望如畫舫。）
　　　　（又擇平地，編藤架竹木，高建望樓，每逢禾稻黃茂收穫登場之時，至夜，呼群
　　　　（扳緣而上，以延睇遐屬，平地亦持械支柝，徹曉巡伺。）
　　　　（園林類）
　　　　（京師園亭）
　　　　（道光以前，京師西北隅近海淀有勺園，明米萬鍾所建，結構幽邃，後改集賢院
　　　　（，為六曹卿貳寓直之所。）
　　　　（右安門外有尺五莊，為祖氏園亭，清池一泓，茅檐數椽，水木明瑟，地頗雅潔
　　　　（，又名小有餘芳，春夏間，時有游人讌賞。）
　　　　（其南王氏園亭，頗爽塏，多池館林木之盛，嘉慶辛酉，為水所沖圮，明保得之
　　　　（，力為構葺，繕未終而明遽卒，池館半委於荒煙蔓草中矣。）
　　　　（怡園）
　　　　（京師北半截胡同潼川會館南院有石山，曲折有致，昔與繩匠胡同【後名丞相。
　　　　（）
　　　　（】毗連，為明嚴嵩父子別墅，北名聽雨樓，世蕃所居，南名七間樓，嵩所居也
　　　　（。）
　　　　（康熙間，相國王熙就七間樓遺址構怡園，中饒花木池臺之勝，其聽雨樓遺址則
　　　　（歸查氏，諸名士文酒流連無虛日。）
　　　　（不及百年，池塘平，高臺摧，地則析為民居，鞠為茂草，僅餘荒石數堆，供人
　　　　（家點綴，潼川會館之石山即東樓故物也。）
　　　　（德濟齋建園亭於京師）
　　　　（德濟齋襲簡親王爵時，邸庫儲銀數萬兩，王見之，謂長史曰）
禮親王：此禍根也，不可不急消之，無貽禍於後人。
　　　　（因散給族人若干兩，餘以建造別墅。）
　　　　（故鄭邸園亭最勝，皆王所建也。）
　　　　（京都兩萬柳堂）
　　　　（元廉希憲萬柳堂，在廣渠門內東南隅，地本拈花寺，康熙中，更建大悲、彌勒
　　　　（二殿，昔日之蓮塘花嶼，渺不可尋。）
　　　　（國初，開博學鴻詞科，海內應徵之士，尚就其地為文酒之讌，後則臺榭荊榛，
　　　　（衣冠凌替，徒存一萬柳堂舊名而已。）
　　　　（益都馮文毅公溥嘗於崇文門外購隙地，建萬柳堂，始創時，募人植柳隄上，凡
　　　　（植數株者即可稱地主。）
文　毅：（李笠翁句云）祇恨隄寬柳尚稀，募人植此棲黃鸝。但種一株培寸土，便稱業主
　　　　管芳菲。此令一下植者眾，芳塍漸覺青無縫。十萬纖腰細有情，三千粉黛渾無用
　　　　。
　　　　（蓋紀實也。）
　　　　（萬生園）
　　　　（萬生園，一名三貝子花園，沿舊稱也，建於光緒丁未年。）
　　　　（初設時，隸農工商部，仿博物院式，羽毛鱗角，以至一草一芥莫不兼收並蓄於
　　　　（其中，物力之大，國中得未曾有，或呼之曰萬甡，言其眾生竝立立之充牣，而
　　　　（園門之題額，則書「農事試驗場」，蓋以供老農老圃之研求也。）
　　　　（園在京師西直門西二三里，通大路，車水馬龍，遊人如織，夾道柳榆，遠映山
　　　　（色，衫影鞭絲，若在畫圖中。）
　　　　（園之四圍築短垣，周數十里。）
　　　　（其間花圃數十畝，稻畦數十畝，亭臺樓閣，溪澗林巖，又占地無算，大莫與京
　　　　（。）
　　　　（遊者入，須操券，值銅幣十六枚。）
　　　　（庭內有西式屋四五幢，穿廊右行過小溪，動物園在焉。）
　　　　（行數武，至八角亭，亭分八方，圍樹鐵柵，繫猛獸其中，有美洲獅一，非洲獅
　　　　（二，亞洲熊一、豹一、狼一。）
　　　　（由亭左行，長舍一行，有斑馬，有梅花鹿，有野牛，有兕，種種非溫帶動物，
　　　　（中有一追風馬，以技得名，產於蒙古，軀小眼碧，毛棕色。）
　　　　（追風馬廄之側為雞塒，雞塒之側為羊牢，山羊、綿羊、羚羊數十頭，以蒙古所
　　　　（產為最良，白毛叢叢，可製輕裘。）
　　　　（自羊牢右折，至一大室，圍柵兩重，飼一象，騰挪其鼻，見人輒作呼嗅聲。）
　　　　（再行過中庭，蓄爬蟲類，虵蟒、玳瑁、龜鱉之屬皆屬焉。）
　　　　（左為鶴亭，又孔雀一，錦雞一，毛羽美麗，庭前有金魚十數缸。）
　　　　（再行，臨小溪，溪側築溫室二，形長方，僅啟一戶，前壁多置玻窗，後壁配樊
　　　　（籠，則鳥之種類奚止百十，有嬰武十數種，芙蓉【鳥名。）
　　　　（】數種，雀數十種，大率皆溫帶物，熱帶間有之，又有相思鳥者，體小而色妍
　　　　（。）
　　　　（自溫室迂行，出動物園右折，過小河，跨梁一甚長，河中畜水族及兩棲動物，
　　　　（且有鴛鴦、鷺鷥、野鴨等類。）
　　　　（稍北，可繞園行，過此而北，途平坦，人行與車行分二道，極不相雜，車有蓋
　　　　（，張之可蔽日。）
　　　　（道旁左麥塍而右瓜田，是為果樹試驗區，瓜有金瓜、銀瓜、白瓜、羊角瓜、西
　　　　（瓜，麥有平陸、陟縣、海州、靈壽諸種。）
　　　　（折而右向，見土阜，阜上有亭，亭下為水田，其旁種芋薯、木棉、芝麻、蔬菜
　　　　（，無所不備。）
　　　　（水田盡處，溪流一帶，菡萏含華，碧波澄清，源長出園外，寬約盈丈，遊子盪
　　　　（獎其中。）
　　　　（船有南北式之別，南式者若秦淮之畫舫，可張筵。）
　　　　（前行繞小阜，越溪梁，為果樹試驗第二區。）
　　　　（再行過長橋，須下車步行，越橋南向，長楊夾道，右折有西式屋，花圃在其前
　　　　（。）
　　　　（北步過橋，則為暢觀樓，西式，高二層，構造宏壯，孝欽后避暑時曾遊之。）
　　　　（制擬殿閣，面臨五龍橋，橋旁有二噴水池，鑄鐵獅形二，矗立其中。）
　　　　（入門後，室中淨不可唾，更上一層，若臥房，均西式。）
　　　　（登樓下瞰，園景歷歷在目。）
　　　　（下樓右折，逾橋一，復上乘，與下車時地點殆成圓形，由此屈曲而北，道路蕩
　　　　（平，計自動物園環繞至此，得程之半，再行，折而右，逾大橋一，左轉，至花
　　　　（舍。）
　　　　（出舍左旋，偏於園之西隅，祗餘綠蔭碧草而已。）
　　　　（復行半時許，為園門，可出。）
　　　　（再言之，則動物園所畜，分禽獸二類，如鱷魚、油雞、斑馬、德鹿、熊、獅、
　　　　（狼、獵犬、倉白猴、箭豬、金跳鼠、獮猴、東陵狐、印度豹、梅花鹿、羚羊、
　　　　（東陵貉、印度樹貓、水旱獺、象、花豬為獸類，禿鷲、丹頂鶴、駝鳥、雉雞、
　　　　（金翅雀、鸚鵡、芙蓉鳥、沉香鳥、青珍珠鳥、相思鳥、時辰雀、白玉鳥、紫丁
　　　　（香鸚鵡、倒掛線鸚鵡、鯢魚鴟、梟鷹、啄木鳥、白班鳩、松鴉、喜雀、戴勝鳥
　　　　（、長壽鳥、鴒翻毛雞、七面鳥、絨毛雞、鶩、白鵜鶘、姊羽鳥、髻鶴為禽類。
　　　　（）
　　　　（白右莊植物甚多，中以含羞草、美人蕉、仙人掌、文竹、班葉海棠、風船蔓為
　　　　（最佳，溫室中之洋海棠、萬年草、洋翠蘭、君子蘭、桃葉珊瑚、百子蘭、文珠
　　　　（蘭、荷花、五蘭、夜合香諸種為最優美，標本陳列室所列分為涉禽、飛攀禽、
　　　　（猛禽、走禽、遊禽、鰭足爬蟲、嚙齒哺乳，肉食有啼鳴禽、翼手各類，大可供
　　　　（博物學家之稽考。）
　　　　（園中且有農商部所傭日本人大木氏，使當技師之任。）
　　　　（隨園）
　　　　（金陵小倉山，自清涼山胚胎，分兩嶺而下，蜿蜒狹長，中有清池水田，古木蓊
　　　　（鬱而幽邃。）
　　　　（康熙時，織造隋某當山之北巔構堂皇，繚垣牖，蒔花種竹，都人游者翕然盛一
　　　　（時，號曰隋園，因其姓也。）
　　　　（後三十年，袁子才宰江寧，園弛為茶肆，杗瘤陊剝，百卉蕪謝，因購得之，茨
　　　　（牆剪闔，易簷改塗，隨其陂陀紆迴隆陷之勢，增營台榭，恬然引退，遂迎飬居
　　　　（之，仍名隨園，同其音易其字也。）
　　　　（隨園以小倉山房為主室，宴客輒於是，而子才朝夕常坐之處，則為夏涼冬燠所
　　　　（，在山房之左也。）
　　　　（壁嵌玲瓏木架，上置古銅爐百尊，冬溫以火，旃檀馥郁，煖氣盎然，舉室生春
　　　　（焉。）
　　　　（夏涼冬燠所之上有樓，曰綠曉閣，亦曰南樓，東南兩面皆窗，開窗則一圍新綠
　　　　（，萬個琅玕，森然在目，宜於朝暾初上，眾綠齊曉，覺青翠之氣撲人眉宇間，
　　　　（子才每看諸姬曉妝於此。）
　　　　（咸豐癸丑，粵寇陷金陵，至同治甲子夏六月既望始克復，而城中名園勝蹟，皆
　　　　（成邱墟，隨園亦寸甓無存矣。）
　　　　（薛廬）
　　　　（全椒薛慰農觀察時雨，掌教江寧惜陰書院，時學舍設於漢西門之龍蟠里，里側
　　　　（有烏龍潭，風景為西城冠，山水清澈，花木扶疏，寧人夙號為小西湖，薛策杖
　　　　（來游，亦覺故鄉無此好湖山也。）
　　　　（於是拓地三弓，築廬數椽，挈眷居之，其中藏書最富，陳設亦古樸，迴廊曲榭
　　　　（，連綴無痕，入其中者幾迷出路。）
　　　　（臨溪闢一水榭，榭之對岸為駐馬坡，相傳諸葛武侯曾駐馬於此，薛為之建專祠
　　　　（，懸畫像，招僧主之。）
　　　　（又建亭臺為憩息之所，最幽僻者為小亭，在水中央，顏以「何必西湖」四字。
　　　　（）
　　　　（胡園）
　　　　（胡園一名愚園，亦名植物社，在江寧城中鳳凰臺花盝岡之東南，為胡煦齋太守
　　　　（所築。）
　　　　（中匯大池，周以竹，因高就下，置亭館數十所，地極幽僻，樹木扶疏，正門內
　　　　（亦有竹。）
　　　　（歷房廊至正廳，廳三楹，廳後疊石為小山，據地不及畝許，而曲折迴環，出人
　　　　（意表，且有亭臺可憩。）
　　　　（假山盡處為亭軒，曲折盡致，仍達於正廳之後，廳旁有室曰水石軒，廳外有隙
　　　　（地，陳列盆景，護以石欄，欄外有方塘，曰秋水。）
　　　　（石欄之西通一小徑，繞塘蜿蜒，循徑左有一水榭，右為菊山，山顛有合抱之古
　　　　（松，數百年物也。）
　　　　（松旁有古石矗立，相傳為六朝遺跡。）
　　　　（山之背，竹籬茅舍，雞犬桑麻，名曰城市山林。）
　　　　（循菊山而南，水中有舟亭，迤東有家祠，曰棲雲閣。）
　　　　（再東有海棠春睡軒，牕外芭蕉數本，又有鹿柵一、孔雀欄一。）
　　　　（稍南竹深處有小屋數椽，曰竹塢。）
　　　　（又來園）
　　　　（江寧有又來園）
　　　　（在南門外雨花台側，人以其為劉舒亭明府所築也）
　　　　（因呼之曰劉園，劉相其林泉，擴為屋宇）
　　　　（皆就天然形勢而位置榭台館焉。）
　　　　（地當南郭）
　　　　（里近長干有劉公墩，為劉叔亮墓。）
　　　　（由劉公墩渡山澗）
　　　　（入梅林，曰訪橋，橋西有隄亙界溪，於其曲為罷釣灣）
　　　　（溪南為又來堂。）
　　　　（堂後拓水榭，出溪間，環以湖石）
　　　　（繚以文檻，曰淩波仙館。）
　　　　（溪北為雲起樓。）
　　　　（溪自南而西）
　　　　（循荼縻廊，自西而北，曲徑通幽）
　　　　（師竹之軒居其左，倚竹之亭翼其右，自北而東，入水月虛明室，自東而南，越
　　　　（山澗，巡迴廊，登縈青閣，俯瞰梅花數百本。）
　　　　（沿堤過板橋，折而東，則廣且數畝，循東臯西堤，南入臥波橋而西，亦紆曲。
　　　　（）
　　　　（環溪夾岸，則垂楊與桃林相間，故有小桃源之目，溪蓮尤盛。）
　　　　（陳列之器具，皆以竹為之，極古樸。）
　　　　（韜園）
　　　　（江寧有韜園，為蔡和甫觀察之別墅，後入於官。）
　　　　（門前皆垂楊，園景參以西式，南北有二大門，門內為圓形花田，外以馬路環之
　　　　（。）
　　　　（自北門入，有小屋數椽，進而為西式樓，樓上下堊以銀光白粉，陳器亦西式。
　　　　（）
　　　　（再進則劇場，可容數百人，劇場之上有露臺，臺西有廳十楹，四周皆玻璃窗，
　　　　（其外圍以亞字欄，屋後有高樓，樓之後門作洞式，極西有一廳，極南有小亭，
　　　　（圍以花木，享有石凳石桌。）
　　　　（院牆之旁開一門，臨青溪，正屋後為桃園。）
　　　　（公園）
　　　　（江寧有公園，宣統己酉，端忠愍公方督兩江時撥帑所建者也。）
　　　　（正門在鼓樓獅子橋下，旁門在三牌樓右，鐵道馬路交錯其間，實為南北之要衝
　　　　（。）
　　　　（正門為一極峻之牌樓，倣法國式，亭臺樓閣，亦皆摹擬各國而構之。）
　　　　（二門則西式平屋五楹，圍以高墉，其內則旁屋分列東西，門前築圓形之馬路。
　　　　（）
　　　　（第三門為高塔，電梯設於其中，高懸電燈。）
　　　　（第四層為圓形馬路，屋後仍康莊，車馬可並馳，約里許始為公園總門。）
　　　　（門以鐵欄為之，顏曰「綠筠花圃」，周以竹籬。）
　　　　（園內路曲折，入二門，有憩息所，次為八角茅亭，在竹院中，以鐵絲為檻，豢
　　　　（各鳥，再次為鶴亭，東有吸水機一部，張以風車，車動引水而上，至一大櫃，
　　　　（櫃底通鐵管直至池中，池心設浮木，上有李拐仙像，背負葫蘆，司鐵筦者扳其
　　　　（機，則水自葫蘆涌出。）
　　　　（再東有玻璃屋六楹，中有中西花卉，再西為亭，翼然而立，有天然水晶高可丈
　　　　（許。）
　　　　（園極北有茶杜，迴廊繞之，園東有一亭，樹鐵柵，畜一虎於中。）
　　　　（園外極西，有圓形高亭。）
　　　　（拙政園）
　　　　（拙政園在蘇州閶，齊二門間，本大宏寺遺址。）
　　　　（明嘉靖中，御史王獻臣始建斯園，取潘岳「拙者為政」句命名，文徵明為作圖
　　　　（記以志其勝，後其子以樗蒱一擲，償里中徐氏。）
　　　　（國初，歸海寧相國陳之遴，陳宦於京十載未歸，圖繪詠歌，目未睹園中一樹一
　　　　（石，及窮老投荒，穹廬絕域，黃榆白艸，父子煢煢，而此園已籍沒縣官，為駐
　　　　（防將軍得矣。）
　　　　（既復吳三桂婿吳人王永康所有，崇高雕鏤，備極華侈。）
　　　　（滇黔作逆，永康懼而先死，康熙戊午，改為蘇松道署。）
　　　　（缺裁，散為民居，其梓楠瑊王勒皆輸京師供將作。）
　　　　（陳其年有詩云：此地多年沒縣官，我因官去暫盤桓。）
　　　　（堆來馬矢齊粧閣，學得驢鳴倚晝闌。）
　　　　（俯仰盛衰，言之慨然，之遴方盛時，曾力薦吳梅村祭酒，意將虛左以待，比梅
　　　　（村至京，之遴已敗，故梅村作《拙政園山茶歌》，感慨惋惜，有不能明言之情
　　　　（。）
　　　　（光緒庚子夏，有往遊者，尋所謂「艷若天孫錦，頳如姹女砂布」之山茶花，已
　　　　（不可復得，惟梅村一詩尚以銀杏木鏤成懸於水閣間。）
　　　　（園為八旗會館，拙政之名亦漸湮沒，且半為比鄰張宦所侵佔矣。）
　　　　（繡谷園）
　　　　（蘇州閶門內有繡谷園，嘉慶中，為福州葉曉崖河帥所得，後歸謝椒石觀察，又
　　　　（後歸王竹嶼都轉。）
　　　　（此園在國初為蔣氏舊業，偶於土中掘得繡谷二大字分書，遂以名其園，園中亭
　　　　（榭無多，而位置極有法，相傳為王石谷所修。）
　　　　（康熙己卯，尤西堂、朱竹垞、張匠門、惠天牧、徐徵齋、蔣仙根諸名流曾於此
　　　　（作送春會，王石谷、楊子鶴為之圖，時沈歸愚尚書年纔二十七，居末座。）
　　　　（乾隆己卯，又有作後己卯送春會者，則以沈為首座矣。）
　　　　（先是，蔣氏將售是宅，猶預未決，卜於乩筆，判一聯云）
入會者：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
　　　　（人不解其義。）
　　　　（迨歸葉氏，而上語應，後葉氏轉售與謝氏，謝又轉售於王氏，而對語亦應。）
　　　　（一宅之遷流，悉有定數，亦奇矣哉。）
　　　　（昧蒓園）
　　　　（昧蒓園俗呼張園，在上海公共租界靜安寺路，為無錫張叔和別業，後屢易其主
　　　　（。）
　　　　（屋不多，惟擅林木之勝，中有廣廈，曰安愷地，屋角有樓高出林杪，可望黃浦
　　　　（，又以西望可見龍華塔，故亦名眺華閣。）
　　　　（西南有樓，曰海天勝處，中央有池，池有島，雜蒔松竹，蒼翠可人，相近有大
　　　　（草地可擊毬。）
　　　　（愚園）
　　　　（愚園為上海租界之名園，與靜安寺相近。）
　　　　（入門過小橋，即見一樓，樓前多喬木，有紫藤一棚，樓後為池，池上有水亭，
　　　　（曰如舫，過此即為敦雅堂，堂後為假山，石筍頗多，山上為花神閣，有閩人辜
　　　　（鴻銘英文詩、德文詩石刻在焉。）
　　　　（池之東西南，富有亭榭，樓之西北隅復有小樓，曰飛雲，樓西為球場，場之東
　　　　（北隅為彈子房，彈子房東為鹿柴虎柵，西為唐花室。）
　　　　（西園）
　　　　（西園在上海僻左之處，其地為西門外斜橋東，門臨河，渡板橋即為園門。）
　　　　（西向有長廊一曲，可臨流憑眺，循廊而出，則見有二小阜，一阜多雜花，一阜
　　　　（有亭。）
　　　　（再進為草廳，有「消遙游」一扁額，西為芙蓉池館，其前有池，池之東北，茅
　　　　（亭各一，出茅亭，有草地一區，其北有高樓，樓之最上層為平臺，可遠眺。）
　　　　（徐園）
　　　　（徐園者，海寧徐棣山所建，名雙清別墅，向在上海公共租界老閘橋北唐家衖，
　　　　（後移康腦脫路五號，其式如初，惟較大耳。）
　　　　（入門有廣庭，種竹數百竿，左有屋三楹，曰東墅，為賭棋處，右為蘭言室。）
　　　　（穿竹徑，出山洞，有廣廈曰鴻印軒，再北為樓，軒之西有池，過小橋，有屋臨
　　　　（水，狀如舟，曰煙波畫船，其鄰有亭曰鑑亭。）
　　　　（亭之西北隅，累石為假山，山上張風車，風來車動，吸水機則吸水上升，復注
　　　　（入池中之噴水機，由此機噴出．高可丈許。）
　　　　（扆虹園）
　　　　（扆虹園以地為上海公共租界之虹口，故名，即靶子路也，俗呼趙家花園，為粵
　　　　（人趙某所築。）
　　　　（頗似西式園林，達官貴人恒假座以宴客，陳設器物亦舶來品為多。）
　　　　（東園西園）
　　　　（上海城中邑廟有東西二園，東園即內園，以假山名，有老栝一株，為明時物，
　　　　（俗稱白皮松；西園為明潘允庵豫園舊址，有香雪堂、三穗堂、萃秀堂、點春堂
　　　　（諸勝。）
　　　　（三穗堂後有假山，香雪堂燬於粵寇，堂前玉華石猶存，此即宋宣和漏網之玉玲
　　　　（瓏也。）
　　　　（園中商店林立，多江湖賣技者，午後游人如織，已成一大市矣。）
　　　　（大虹園之塔）
　　　　（高宗巡幸至揚州，時江某為鹽商綱總，承辦一切供應。）
　　　　（某日，高宗幸大虹園，至一處）
顧左右：此處頗似南海之瓊島春陰，惜無塔耳。
　　　　（江聞之，亟以萬金賄近侍，圖塔狀。）
　　　　（既得圖，乃鳩工庀材，一夜而成。）
　　　　（次日，高宗又幸園，見塔巍然，大異之，以為偽也。）
　　　　（即之，果磚石所成，詢知其故，歎曰）
高　宗：鹽商之財力偉哉！
　　　　（絜園）
　　　　（絜園為邵陽魏默深名源別業，在揚州鈔關門內倉巷，有古微堂、秋實軒、古藤
　　　　（書屋諸勝，粵寇亂後，惟存大門外之影壁矣。）
　　　　（平地起樓臺）
　　　　（桐城張暎沙，名若瀛，歸田後，于西郭外創一園，名逸園，欲速成，然燭施工
　　　　（，樓台牆屋草草而已。）
高　宗：（有言其不堅者）我之年幾許矣！此足娛我，遑問我後耶，
顧左右：（園額跋云）平地起樓台，樓台起平地。平地兮樓台，樓台兮平地。
　　　　（此四語極饒意味，足以發人猛省。）
　　　　（張喜作詩，不甚求工，諧謔語頗多趣致。）
　　　　（李園）
　　　　（桂林李園，在城西北角，距容門最近，為一時勝地，以江西李翁亶誠之重望著
　　　　（名也。）
　　　　（翁隻身赴粵，起鹽筴致富，宗親幾徧天下，為阮文達公刊經解者，其子也，後
　　　　（又有閣學宗瀚、大理聯琇繼之，蔚為儒宗。）
　　　　（園宅甚多，率皆易主，其城西一宅，廳事前有湖石象韋字，意致宛然，有以韋
　　　　（齋為號者，頗著詩名於嘉道間。）
土　人：李翁樂善好施，省垣善舉多翁助成，垂利至今。
　　　　（初有入籍桂林之議，士論亦協，適其婿高平祁氏巡撫是邦，以祝壽演劇，禁止
　　　　（遊人滋生事端，舊家子弟有受扑責之辱者，乃公議禁李著籍焉。）
　　　　（李園遺址，荒落莫稽，陂水可數十畝，聞其四至，占城中十分之三。）
　　　　（盛時船艇游泳，極似江南，亭沼花木，備極清華，四方文學之士過從宴樂，不
　　　　（減淮浙鹽商諸家。）
　　　　（海山仙館）
　　　　（潘園，一名海山仙館，在廣東省城西關外寶珠礮台西南隅，為鹽商潘德畬字海
　　　　（珊之別墅，頗具邱壑。）
　　　　（至其裔仕成，奢汰愈甚，同治季年虧公帑三百萬，沒產入官，是園遂由南海縣
　　　　（收管。）
　　　　（園價昂，一時不能售，乃用開彩法售之，券共三萬條，每條銀幣三角，既開彩
　　　　（，為香山一蒙師某所得。）
　　　　（某驟得巨產，恣意嫖賭，全園不能即鬻，則零碎拆售，先售陳設古玩器物，次
　　　　（售假山石，次拆門窗，次鋸樹，未一二年，則全園已犁為田，惟頹垣敗瓦，猶
　　　　（約略可數，得彩者已潦倒死矣。）
　　　　（又潘尚有《佩文韻府》板，則抵與山西某票號。）
　　　　（避暑山莊之真假山）
　　　　（人家庭院中以石累疊如山者，曰假山，避暑山莊則就真山為之，亦在庭院中，
　　　　（謂之真假山。）
　　　　（張漣工壘石）
　　　　（張漣，字南垣，華亭人，徙嘉興，又為嘉興人。）
　　　　（少學，好寫人像，兼通山水，遂以其意壘石，甚工，他人為之莫能及也。）
　　　　（百餘年來，為此技者，類學嶄巖嵌特，好事之家羅取一二異石，標之曰峰，皆
　　　　（從他邑輦至，決城闉，壞道路，人牛喘汗，僅而得至，絡以巨絙，錮以鐵汁，
　　　　（刑牲下拜，劖顏刻字，鉤填空青，穹窿巖巖，若在喬嶽，其難也如此。）
　　　　（而其旁又架危梁，梯鳥道，遊之者鉤巾棘履，拾級數折，傴僂入深洞，捫壁投
　　　　（罅，瞪盻駭栗。）
顧左右：（南垣過而笑曰）是豈知為山者耶！今夫群峰造天，深巖蔽日，此蓋造物之所為
　　　　，非人力可得而致也。況其地輒跨數百里，而吾以盈丈之趾，五尺之溝，尤而效
　　　　之，何異市人摶土以欺兒童哉！惟夫平岡小坂，陵阜陂池，版築之功，可計日以
　　　　就。然後錯之以石，碁置其間，繚以短垣，翳以密篠，若似乎奇峰絕峷纍纍乎牆
　　　　外，而人或見之也。其石脈之所奔注，伏而起，突而怒，為獅蹲，為獸攫，口鼻
　　　　含呀，牙錯距躍，決林莽犯軒楹而不去，若似乎處大山之麓，截谿斷谷，私此數
　　　　石者，為吾有也。方塘石洫，易以曲岸迴沙，邃闔雕楹，改為青扉白屋，樹取其
　　　　不凋者，松杉檜栝，雜植成林，石取其易致者，太湖堯峰，隨宜布置，有林泉之
　　　　美，無登頓之勞，不亦可乎！
　　　　（南垣遊於江南諸郡者五十餘年，自華亭、嘉興外，於江寧，於金山，於常熟，
　　　　（於太倉，所過必數月。）
　　　　（其所為園，則李工部之橫雲、虞觀察之預園、王奉常之樂郊、錢宗伯之拂水、
　　　　（吳吏部之竹亭為最著。）
　　　　（經營粉本，高下濃淡，早有成法。）
　　　　（初立土山，樹木未添，巖壑已具，隨皴隨改，煙雲渲染，補入無痕，即一花一
　　　　（竹，疏密欹斜，妙得俯仰。）
　　　　（山未成先思著屋，屋未就，又思其中之所施設，牕櫺几榻，不事雕飾，雅合自
　　　　（然，為此技既久，士石草樹咸能識其性情，每創手之日，亂石林立，或臥或倚
　　　　（，張躊躇四顧，正勢側峰，橫支豎理，皆默識在心，借成眾手。）
　　　　（恆高坐一椅，與客談笑，呼役夫曰）
自　然：某樹下某石可置某處。
　　　　（目不轉視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿，甚至施竿結頂，懸而下縋，尺寸
　　　　（不爽，觀者以此咸服其能。）
　　　　（有四子，能傳其業。）
　　　　（祠廟類）
　　　　（天壇）
　　　　（天壇在永定門內之左，都城丙方也，建自明永樂間。）
　　　　（形圓南向，三層，內外圍以低垣，曰壝。）
　　　　（內壝形圓，周一百六丈四尺，為門四；外壝形方，周二百十丈一尺，為門四，
　　　　（殿壝皆藍瓦朱柱。）
　　　　（前為圜丘，後為皇穹宇，又後為祈年殿，又後為皇乾殿，西為齋宮，西南為神
　　　　（樂署，東南為神庫。）
　　　　（周以繚垣，上覆椽瓦，垣外為溝。）
　　　　（風雲雷雨四祠）
　　　　（雍正十三載中，惟造風、雲、雷、雨四神祠以備祈禱，此外無營繕事。）
　　　　（京都東嶽廟）
　　　　（乾隆庚辰三月，朝陽門外東嶽廟火，殿廡皆燼，獨左右道院無恙。）
　　　　（特發內帑，并令京內外大小官員捐助，仍以裕親王監視之，閱歲始畢工，親臨
　　　　（幸焉。）
　　　　（廟中仁聖帝、炳靈公、司命君、四丞相像，皆元昭文館大學士、正奉大夫、祕
　　　　（書監卿劉元所塑。）
　　　　（元最善摶換之法，時無與比，至是皆燬於火。）
　　　　（京都宗人府土地祠）
　　　　（宗人府北廊下有土地洞，黃袍冠冕，儼王者像，胥吏事之惟謹。）
　　　　（相傳太祖征尼堪外蘭時，與明議和，邀神以盟，明人畀以土地像，蓋揶揄之也
　　　　（。）
太　祖：（眾皆怒）此明人以土地付我之讖，可謹祀之。
　　　　（定鼎後，遂移祀於宗人府焉。）
　　　　（太廟）
　　　　（太廟前殿凡十一間，四圍以沈香為柱，正中三間，粱棟飾金，東廡西廡各十五
　　　　（間，以分列配饗諸王及功臣位也。）
　　　　（中殿九間，東廡西廡各五間，以藏祭器。）
　　　　（後殿制如中殿。）
　　　　（京師孔廟）
　　　　（京師孔廟，古柏蒼然，禮器悉備，數千年前之古樂器備列階下，又有周宣王時
　　　　（石鼓十具，風剝雨蝕，石文已十九脫落，字跡模糊，後人將全文鐫刻一碑，屹
　　　　（然立於階下。）
　　　　（至光緒乙巳，孔子升為大祀，因儀制較崇，殿庭舊式，諸多未合。）
　　　　（京都大成正殿擬改建九楹五戶，其殿前階亦擬改建三成五陛。）
　　　　（顧為地基所限，展拓殊難，而殿前多年古樹，又慮或有損折，審慎經時，訖未
　　　　（舉辦。）
　　　　（迨宣統庚戌，經言官奏請，復由禮部、學部議覆，酌定變通辦理之法，賡續進
　　　　（行。）
　　　　（乃甫將殿頂瓦片揭下，辛亥武漢事起，款絀停工。）
　　　　（曲阜聖廟）
　　　　（曲阜全城面積孔廟殆占其三分一以上，嘗戲摹其形，恰如一面字：聖廟之南直
　　　　（抵城南門，其北直抵城北門，東西數仞之牆，則面字中心兩直筆也；面字之首
　　　　（畫，為城北門外之孔林；自孔林至北門，為極長之輦道，蒼松夾路，匝地成陰
　　　　（，則面字之第二撇筆也。）
　　　　（入聖廟大成門，以南為奎文閣，舊藏圖書，史晨、孔宙諸碑斜封地方官朱籤，
　　　　（禁摹搨焉，長松大柏無數。）
　　　　（大成門內東偏，為孔子手植檜，其北為杏壇。）
　　　　（大成殿供孔子像，旁坐四賢十哲，其上諸帝所上額，自聖祖至德宗，大都為「
　　　　（德齊幬載」、「聖協時中」字樣。）
　　　　（大成殿東偏為詩禮堂，其後有孔宅。）
　　　　（故井旁為魯壁，則魯恭王壞宅處也。）
　　　　（詩禮堂前唐槐一本，古幹如鐵。）
　　　　（大成殿之西偏為金絲堂，陳樂器數十事。）
　　　　（孔廟祭田凡三千六百頃，租稅所入悉以歸衍聖公，其田亙曲阜全縣之半，緜延
　　　　（及於他縣。）
　　　　（孔廟樂舞生三百人，當科舉時代，每科挑秀才四人充之，朔望及丁祭則分班入
　　　　（值，無俸給，蓋廟中子弟以有事為榮，而藉此亦得以列於衣冠，免其徭役。）
　　　　（自科舉廢，變考試為保舉，於是目不識丁者濫竽泰半矣。）
　　　　（糊塗廟）
　　　　（萬全縣北十里許有名糊塗廟者，不知所始，或云縣與山右接壤，廟祀晉大夫狐
　　　　（突，音訛而為此，理或然也。）
　　　　（宣統間廟額則曰「胡神」，鬚蝟卷而狀獰惡，絕類波斯胡。）
　　　　（其廟踞山坳，前三楹供神，後則廟祝居之，雜樹毿毿然。）
　　　　（趙雲廟）
　　　　（正定為漢南粵王趙佗及漢順平侯故里，城中有趙雲廟。）
　　　　（塑像極工，以手指心，示不忘漢室也。）
　　　　（焦山海西庵）
　　　　（焦山海西庵，屋宇清潔而無偶像。）
　　　　（丹徒焦樂山以焦處士為其遠祖，因塑處士像納之於庵。）
　　　　（而焦山之主廟為定慧寺，寺有古物，若商周彝器及楊椒山字《痤鶴銘》皆在焉
　　　　（。）
　　　　（四賢祠）
　　　　（王文簡公士禎嘗為揚州推官，提唱風雅，極一時之盛。）
　　　　（後盧雅雨為兩淮運使，在平山堂篠園築三賢祠，祀歐、蘇兩文忠，配以文簡，
　　　　（四方遊客，每來謁祠，輒有微辭，以文簡不稱與歐、蘇同祀也。）
　　　　（旋復移三賢祠於桃花菴，又以汀州伊墨卿太守附入為四賢祠。）
　　　　（完顏公廟）
　　　　（伊通州石碑嶺地方有古塚一處，光緒末曾被日本人私掘，得石棺二具，中有金
　　　　（玉古器六件，銀兜鍪一件，重四十餘兩，塚旁有完顏公廟一座，中供木主，書
　　　　（「金故開府儀同三司左副元帥金源壯義王完顏公」等字。）
　　　　（丹達神廟）
　　　　（丹達神廟在西藏丹達山麓，極靈異。）
　　　　（神為明雲南參軍葉某，監餉晉烏思藏，過此墮雪窖中，迨春夏雪消，猶僵立鞘
　　　　（上。）
　　　　（土人驚異，因奉其尸而崇祀焉，凡過山者必禱之。）
　　　　（松鶴菴）
　　　　（松鶴菴，在京師宣武門外響閘，為明楊忠愍公繼盛故宅。）
　　　　（乾隆丁未，胡雲莊司寇季堂會諸僚友醵金立祠繪像，及同事諸公神位。）
　　　　（地甚湫隘，有古槐一株，猶忠愍手植也。）
　　　　（顯忠祠）
　　　　（盛京金州旅順島，有顯忠祠焉，乾隆中，詔建以祀明季死事諸臣黃龍、李惟鸞
　　　　（等者也。）
　　　　（越百餘年，為光緒乙酉，吳武壯公長慶之部將提督黃仕林、【江西人。）
　　　　（】總兵張光前【字仲明，安徽廬江人。）
　　　　（】分統慶軍六營，戍守其地。）
　　　　（庚寅六月，聿新祠宇，以崇祀事，朱曼君孝廉時為張軍記室，為撰顯忠祠碑文
　　　　（，遒壯悽婉，措辭得體，茲節錄之。）
　　　　（碑文云「迨夫飛龍戰野，其血玄黃，月靈在東，厥魄生死，一則士崩瓦解，一
　　　　（則東征西怨。）
　　　　（亦有黆黆介士，斤斤將軍，雍丘軌於李由，鉅鹿隕於蘇角。）
　　　　（田橫之客，盡於海島之中；欒氏之臣，殲於短垣之下。）
　　　　（直節動天地，英聲激河海。）
　　　　（故以勒感孝之頌，齊永平之元年；樹比干之碑，魏太和之甲歲。）
　　　　（上以追揚忠孝，下以顯融臣軌。）
　　　　（何有吠堯之犬，與刑天同誅；逐日之父，與后羿共殛；京觀十仞，不別於貞詖
　　　　（；燎火一原，莫區於蘭艾者哉！顯忠祠者，祀皇贈左都督故明登州鎮總兵官遼
　　　　（東黃龍，及游擊李惟鸞，部將項祚臨、樊化龍、張大祿、尚可義。）
　　　　（【乃平南王尚可喜同族昆弟。）
　　　　（】在今盛京金州旅順之島。）
　　　　（天聰七年六月己卯，命貝勒岳託、德格類率右翼洽格里、左翼伊爾登、昂阿喇
　　　　（及石廷柱、孔有德、耿仲明等甲卒萬人，取明旅順，遂以翼月甲辰攻下其地，
　　　　（實明崇禎六年七月也。）
　　　　（龍既伏劍，鸞亦隕首，一軍如墨，闔門同盡，皇情載軫，廟卹有加。）
　　　　（都督之官，仍沿明號。）
　　　　（乾隆四十三年其月庚戌，有詔諭大學士九卿等，明代殉難諸臣三千六百餘人，
　　　　（專諡通諡，及應列入忠義祠之議。）
　　　　（於是龍諡忠烈，惟鸞諡烈愍，其餘四人並從祠祀，頒勒祠額，題曰『顯忠』。
　　　　（）
　　　　（故夫君子聞磬，則思死封疆之臣；王者式蛙，所以厲勇士之節。）
　　　　（雖復刻木為信，遺像微茫，入廟瞻逵，精靈綿邈，要使魯人結慕於展惠，秦士
　　　　（凝痛於子車」云云。）
　　　　（烈皇廟）
　　　　（山東萊州府有烈皇廟，神即明思宗也。）
　　　　（康熙初，有一士人青巾白衣，猖狂至此，獨力營建，云神能護一方田稻。）
　　　　（故小家農民奉之者眾，靈感甚著。）
　　　　（鄭成功祠）
　　　　（鄭成功世居福建泉州府南安縣，其先潮州人也。）
　　　　（初名森，字大木，成功乃明隆武賜名。）
　　　　（生於明天啟甲子年，至丙戌起兵年二十三歲，卒年僅三十九。）
　　　　（士人愛戴，建為祠宇，世尸祝之。）
文　肅：（沈公葆楨撰鄭成功廟聯云）開千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界
　　　　；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。
太　祖：（外又一聯云）由秀才封王，支持半壁舊山河，為天下讀書人別開生面；驅外夷
　　　　出境，自闢千秋新世界，願中國有志者再鼓雄風。
　　　　（聞上聯為唐景崇所擬，屬對者丘倉海也。）
　　　　（王義娘廟）
　　　　（福建同安之廈門，瀕海險徼也。）
　　　　（世祖入關後，舉師南下，時廈門為明遺民鄭錦所守，順治壬辰，大隊進薄鄭營
　　　　（，悉掠附近村堡子女而還。）
　　　　（有一騎士挾一婦人於馬上，色頗豔，士人婦也。）
　　　　（過同安東郭時，大隊猶未至，騎士乘隙下馬擁婦，時同行者各據地媟狎所掠婦
　　　　（女。）
　　　　（婦睨道旁有古井，紿騎士曰）
士　人：願壯士念久遠，勿效他人旋亂旋棄。
　　　　（騎士首肯，遂乘間落井，騎士大憤，窺井而詈，臨去連發三矢，中婦肩。）
　　　　（越十餘日，有鄉民薛姓者經此，因拯其尸焉，顏貌如生，迺為之拔箭整衣，殯
　　　　（而埋之，其地去井丈餘，前臨官道。）
　　　　（月餘，薛夢婦求立廟，乃於次日舁運磚石築小廟，並以瓣香酬賽而肖像其中，
　　　　（題其額曰「王義娘廟」。）
　　　　（賢良祠）
　　　　（雍正庚戌，詔建賢良祠，祀開國以來滿、漢大臣勛德卓著者。）
　　　　（四神祠）
　　　　（大內太液池北岸大西天寺，有四神祠，狀貌偉然，甲冑峙立，乃瓜爾佳直義公
　　　　（費英東、舒穆祿武勳王揚古利、鈕祜祿果毅公額亦都、瓜爾佳公勞薩四像，孝
　　　　（莊后篤念舊勳，塑像立祀。）
　　　　（乾隆戊寅，寺火，太監等往撲救之，急扶四像出，得無恙。）
　　　　（定南武壯王祠）
　　　　（定南武壯王祠在京師阜城門外，春秋遣太常寺卿祀享，順治辛卯，孔殉節桂林
　　　　（時所建也。）
　　　　（嘉慶間，祠宇頹壞，榱桷傾折，丹青堊艧，無請修葺者，歲修祭田亦為祠官所
　　　　（侵蝕。）
　　　　（雍和宮）
　　　　（京師喇嘛最多，皆在雍和宮、東黃寺、前後黑寺，而雍和宮在北新橋北，為世
　　　　（宗潛邸，登極後升為宮，乾隆初，莊嚴法相，以喇嘛守之。）
　　　　（宮內法輪殿塑男女裸體佛像，謂之歡喜佛，蓋從蒙古俗也。）
　　　　（棗花寺）
　　　　（京都祟效寺花事最盛，順、康時以棗花名，乾隆中以丁香名，光緒中以牡丹名
　　　　（，然都人士皆呼之為棗花寺。）
　　　　（花之寺）
　　　　（京師花之寺，曾經曾賓谷重修，俗呼三宮廟，壁懸賓谷詩幀，花木盈庭，寺以
　　　　（南皆花田也，春時芍藥尤盛。）
　　　　（護國寺）
　　　　（京師護國寺為元時脫脫丞相府，內有土殿，無磚石，元建築物也。）
　　　　（相傳脫脫死後，奉敕即其府建廟，後祀佛。）
　　　　（天寧寺）
　　　　（京師天寧寺，即元魏之光林寺也，地在金代南城內，古名紙坊，寺中樹林甚多
　　　　（，春秋佳日游事稱盛。）
　　　　（旃檀寺）
　　　　（京師有峰檀寺，寺建於明武宗時，本以備李妃離宮之所，順治間，始以奉旃　
　　　　（佛像。）
　　　　（此像傳言由于闐至龜茲，復由龜茲至內地，最後奉之於寺。）
　　　　（寺之殿瓦本悉用黑色琉璃，俗因有黑老婆殿之稱。）
　　　　（光緒庚子，聯軍入都，寺被燬，後雖稍事修葺，而當日崇皇閎麗之觀，終不可
　　　　（復睹矣。）
　　　　（大佛寺）
　　　　（正定府有大佛寺，佛以銅為之，高十餘丈，為樓五層，上有匾曰「調御丈夫」
　　　　（，云是梁武帝所書。）
　　　　（又有碑曰風動碑，風起時輒搖搖欲墮，而片石寒陵，至今無恙，惜碑文為風雨
　　　　（所剝蝕不可辨。）
　　　　（光緒庚子，德宗奉孝欽后西狩，寺僧亦雲散，有竊寺中小佛售諸西人而致富者
　　　　（。）
　　　　（辛丑迴鑾時，孝欽駐蹕寺中，欲復舊觀，以估工五千萬而止。）
　　　　（札什倫布）
　　　　（灤陽札什倫布，譯言須彌福壽之廟，為黃教喇嘛諷經坐牀之所，廟後第七層供
　　　　（高宗御容。）
　　　　（延壽寺）
　　　　（瀋陽城外十里，四周各一塔，下有佛寺，建於崇德八年。）
　　　　（西關一寺顏曰「延壽」，則祈天永命為太宗祝禱地也。）
　　　　（【是年癸未太宗賓天。）
　　　　（】佛殿外碑亭翼然左右峙，碑文為弘文院內學士劉林撰，備滿、蒙、漢、唐古
　　　　（特四體，鐫碑之兩面，文凡數千言。）
　　　　（靈谷寺）
　　　　（江寧朝陽門外十里有靈谷寺，相傳即梁時同泰寺，山門前橫刻「天下第一禪林
　　　　（」六字。）
　　　　（自山門至大雄寶殿，一路喬松，兩行皆枝柯森鬱，莊嚴若蹕道。）
　　　　（殿後梁時遺宇在焉，頹垣片瓦，沒於荊棘。）
士　人：（轉行至右側，臥一短碑，字裏行間不能盡識，惟一碣尚可辨讀，詞曰）春風浩
　　　　浩，春日遲遲，黃鶯啼在百花枝。個中無限意，消息許誰知。
　　　　（殆明時僧人所作也。）
　　　　（妙相庵）
　　　　（江寧城中北門橋之妙相菴，即粵寇石達開之府第，石封翼王，俗稱為翼園者是
　　　　（也。）
　　　　（寒山寺）
　　　　（寒山寺在蘇州楓橋之麓，面對獅子山，虎阜踞其西北隅，登樓一望，恍然於吳
　　　　（諺所謂「獅子回頭望虎邱」者，為絕妙一幅天然圖畫。）
　　　　（寺經蘇撫陳夔龍、程德全先後重修，其景為曲廊數折，樓閣三重。）
　　　　（遊者出閶門經楓橋灣而至寒山寺，清溪一道，衰草長堤，至近寺門而止。）
　　　　（倘於春秋佳日過此，則嫩綠裙腰，秋風馬耳，在在皆有詩情畫意也。）
　　　　（龍華寺塔）
　　　　（上海建築物之最古者，首指城南龍華塔，相傳為南北朝時所建。）
　　　　（南朝四百八十寺，寺建四百八十塔，此其一也。）
　　　　（岱廟）
　　　　（山東有泰岱，五嶽之宗也。）
　　　　（巍巍冠諸山，山麓多寺觀，岱廟其最大者，秦所築也。）
　　　　（廟中正殿為嶽神殿，構造宏壯，罕與倫比。）
　　　　（殿之前面，列太湖石九，布置錯綜，各具肖形，石空其中竅，滑澤可愛，一撫
　　　　（摩之，知由來已久。）
　　　　（太湖石東旁為炳靈宮，宮庭樹二柏，高十餘丈，已枯槁，皮剝落，大幹盤屈而
　　　　（上，小枝卷曲，作虯形，相傳西漢時所植。）
　　　　（石之西旁為環詠亭，翼然覆壇上，雖代事修葺，而傾圮殊甚。）
　　　　（亭前矗立一大槐，槐根中空，可容兩人坐而弈其間，則斯槐之大當十圍不止，
　　　　（蓋唐槐也。）
　　　　（嶽神殿前為外殿，東西墀對立宣和、祥符兩大碑，其高不可仰讀；西偏又有大
　　　　（碑一，則圓形無字，隱約見雕鏤文，頗似華表。）
　　　　（正殿之後為道院，院西牆嵌李斯碑，刻石已焦爛，斯之篆文字畫如僵蟲，古篆
　　　　（也，碑下有短碣，歷攷斯碑出沒轉徙之史甚悉。）
　　　　（大石佛寺）
　　　　（邠州西門外二十里至大石佛寺，俗名大佛寺，乃唐之慶壽寺也。）
　　　　（唐貞觀年間鄂國公尉遲敬德建。）
　　　　（依山鑿石，毫無罅隙，就石埋像。）
　　　　（大佛法身高八丈五尺有奇，四維琢龕，加以廊楹。）
　　　　（躡石磴入寺，寺依山建，上中下凡三層，大佛巋然嶽峙其間，年深尚無所損。
　　　　（）
　　　　（山長凡數里，下臨汭水，緣山間丈許，輒鑿佛像一軀，大小不侔，咸加彩飾，
　　　　（貌皆溫篤，藹然有見道之容。）
　　　　（相國寺）
　　　　（開封相國寺，建於北齊，乾隆時重修，光緒中復破壞，大雄寶殿及八角琉璃殿
　　　　（尤甚，旋募集多金，鳩工重修。）
　　　　（惟寺中殿宇修造奇麗，河南能匠缺乏，不敢悉行拆造，惟拆一段修一段，拆一
　　　　（角修一角，略仿舊式而已。）
　　　　（塔爾寺）
　　　　（塔爾寺在西寧西南五十里之塔山，為西藏黃教之祖宗喀巴瘞胞衣地，其徒自西
　　　　（藏分支住此，兼守護其遺物者也。）
　　　　（領衣單口糧者千餘人，而食指嘗逾萬，附寺所居熟番倚其舉火者又數千戶。）
　　　　（梵宇皆僧舍，悉因山勢高下疊甃而成，平地寺院之大者瓦鍍黃金，故又名金瓦
　　　　（寺。）
　　　　（金玉寶石佛像無數，金佛皆嵌珠粒，巨者如豆，銀佛像更積累盈龕，有迎自西
　　　　（藏者，有頒自內廷者，富室大賈祈疾求福必鑄一像，媵以緞繡衣幔。）
　　　　（歷代寶器充牣炫目，商民復矜奇鬥富以輸實之。）
　　　　（田地周二百餘里，貲產難以數計，甘肅之精華萃於僧寺，塔爾寺又繁富之尤者
　　　　（也。）
　　　　（羅卜藏丹津之亂，寺中大喇嘛被其煽誘從之以叛，雍正甲辰，川督年羹堯平青
　　　　（海還，欲盡屠之，鎮海堡千總某時服役於年，年詰以廟眾逆跡，某力白其誣，
　　　　（且泣稽顙，代為乞命，年乃戮八人，餘眾皆得赦。）
　　　　（某以一言保全數千生靈，寺僧感之次骨，設位生祀，歷年重有餽貽，沿以為例
　　　　（。）
　　　　（嗣後凡本堡千總至寺，寺僧猶設供張，迎送盡禮，如奉其父師焉。）
　　　　（東科寺）
　　　　（青海有東科寺，地土之廣，田租之多，佃戶之眾，凡青海蒙旗、番族，皆無其
　　　　（富庶，每年在丹噶爾廳署納地稅銀，在青海大臣署納番貢銀，數目不及民糧之
　　　　（什一。）
　　　　（喇嘛入冊者，亦領衣單口糧，每名每歲，祇領青稞倉斗一石六斗，定額五十一
　　　　（名，共領八十一石六斗，上經官吏折發，下經胥役需索，實領不及五六成。）
　　　　（彼輩視之若有若無，全無重輕，專賴田土租稅人民差徭之供，為一寺衣食及供
　　　　（奉藏差之用。）
　　　　（蒙、番承種寺田者，即歸其香錯管轄，其催科擾民無異衙蠹，其挾勢牟利甚於
　　　　（市儈，苛虐刑罰，權埒官府，冤橫尤過之。）
　　　　（而蒙、番迷信佛教，黠者遠颺而終不敢犯，弱者飲忍而卒不敢發，僧官之威乃
　　　　（無求而不遂。）
　　　　（漢、回之迷信性稍殺，其抗拒力頗堅，故不樂用漢、回。）
　　　　（寺中僧額有限，而徒眾盛至百數十人，皆以近寺之兔爾干、克素、藥水、白水
　　　　（各莊之三頁卡佃戶子弟充之。）
　　　　（寺僧得以本宗弟姪輩為弟子，繩繩相繼，以私霸其財產，藉寺院為專利之藪。
　　　　（）
　　　　（其呼圖克圖雖為寺院地土之主，而財產出納惟香錯攬其大權，眾僧官及喇嘛之
　　　　（有勢力者分其餘潤，香錯任事無年限，非年老請退則終身不易，專利數年，家
　　　　（貲累千萬金，富雄一鄉矣。）
　　　　（故東科寺之富，上不歸呼圖克圖，下不歸眾僧，惟中飽於香錯及其下數人而已
　　　　（。）
　　　　（會集香錯眾僧官，令自擇牧廠，具立交地印結，寺中游牧無多，僅擇留寺前荒
　　　　（灘一區，以外各處山壑酌留作眾佃戶之畜牧場，其餘除森林外，概呈公家開墾
　　　　（。）
　　　　（惟熟地堅不肯報，欲照牧廠之例，永不起征。）
　　　　（拉布郎寺）
　　　　（拉布郎寺在循化境內，距城百數十里，青海極富之寺也。）
　　　　（拉布寺）
　　　　（寺在玉樹，近通天河。）
　　　　（昭）
　　　　（蒙古僧寺之大者曰昭，可容喇嘛千餘人，其布置則經堂、法臺、說佛堂、唐王
　　　　（殿、唐公主殿、堪希舍、各喇嘛舍，所供神像則有泥塑、木雕、金身、銅身、
　　　　（彩畫之別，而彩畫又有幅軸、油壁二種，寺內壁牆概係彩畫，寺外壁牆刷以赤
　　　　（白土或紅色之土。）
　　　　（神像種類最多，大都為釋迦、地藏、觀世音、韋馱、四天王、土地、山神及邊
　　　　（藏上古之神，或舞爪而張牙，或人身而獸首，像獰惡。）
　　　　（此外更有一神，紅髮青臉，血口銅牙，赤身裸體，毛如釘豎，項下懸人頭一，
　　　　（抱一女神，容貌娟好，作男女交合狀，蒙人呼為歡喜佛。）
　　　　（內宗寺外宗寺）
　　　　（多倫諾爾北約一二里，地名喇嘛廟，內有二大廟，一為聖祖駐蹕後敕建者，為
　　　　（內宗寺，規模宏敞，類太和殿；一為蒙古王公合力建造者，為外宗寺，尤宏大
　　　　（。）
　　　　（又小廟十餘，為蒙古各旗所建，名曰倉口。）
　　　　（有山，周圍約二三十里，曰風水山，禁人牧採，謂恐壞風２６＊＊時間：　地點：
　　　　（明日，宣梁尚書清標及魏文毅詣行幄備顧問。）
　　　　（聖祖願天下治安）
　　　　（聖祖八齡踐阼，太皇太后問帝何欲，帝曰）
聖　祖：子臣無他欲，惟願天下治安，民生樂業，共享太平之福而已。
　　　　（康熙庚寅蠲租諭旨，猶述及之。）
　　　　（聖祖憫三等人）
聖　祖：（嘗諭閣臣曰）天下黎元皆朕赤子，朕最憫念者有三等人：一讀書寒士，一饑寒
　　　　窮民，一無知犯法之人。
　　　　（聖祖書三藩河務漕運三大事於宮柱）
　　　　（聖祖初親政，以三藩、河務、漕運為三大事，夙夜廑念，爰親書大略，懸之宮
　　　　（中柱上。）
　　　　（康熙壬申，諭旨述及之，猶云至今尚存。）
　　　　（聖祖勉諭臣僚）
　　　　（康熙癸丑，聖祖御弘德殿，講官進講畢）
上　諭：從來民生不遂，由於吏治不清。長吏賢，則百姓自安矣。天下善事，俱分所當為
　　　　，近見有寸長片善，便自矜誇，是好名也。
聖　祖：君臣一心圖治，天下不患不治，此等光景，未易多得。朕與諸臣，何可不交勉之
　　　　。
文　端：（熊公賜履奏曰）為政在得人，故用舍黜陟，人主之大權，最當審量者也。
上　聯：知人難，用人不易，政治之道，全關於此，朕即欲不盡心，不可得也。
　　　　（聖祖愛惜士卒）
　　　　（國初定鼎未久，而遭三藩之亂，八旗士卒多爭先用命，效死疆場，丁口遂至稀
　　　　（少。）
　　　　（聖祖念之，嘗憮然曰）
聖　祖：吾二十年之久始得一獲滿洲士卒之用，何可不厚恤也。
　　　　（故時加賞恤，且為之代償債務。）
　　　　（以是滿洲士卒皆感之，凡有征討，爭致死焉。）
　　　　（聖祖知崇正學）
　　　　（聖祖駕幸曲阜，親謁孔林，謁孔廟，留御前曲蓋於大成殿，崇正學也。）
　　　　（聖祖留心書本之諭）
　　　　（張清恪公伯行生長河堧，熟諳水性，嘗面奏河務事宜，聖祖偶有詰問，即袖出
　　　　（地圖，口講指畫。）
斥　之：（時兵部侍郎牛鈕在側）伯行書生，但據紙上陳言妄奏耳！
上　聯：畢竟是他留心，即書本亦是他看過，爾等誰留心者。
　　　　（聖祖論居官不善之報）
　　　　（康熙時，年羹堯撫蜀，瀕行，陛辭，聖祖諭以「漢軍督撫如張長庚、白如梅、
　　　　（屈盡美、韓世琦等，皆以貪黷致富，五十年來，子孫零落殆盡，是可見居官不
　　　　（善之報也」。）
　　　　（曾國藩之論聖祖）
斥　之：（曾國藩嘗曰）六祖一宗，集大成於康熙，雍、乾以降，英賢輩出，皆沐聖祖之
　　　　教。
又　謂：緝熙典學，日有孜孜，上而天象、地輿、曆算、音律、考禮、行師、刑律、農曹
　　　　，下而射御、醫藥、奇門、壬遁、滿蒙西域外洋文字，無一不通，且無一不創新
　　　　法，啟津涂也。
　　　　（世宗資助書生）
　　　　（世宗為皇子時，好微行，嘗游杭州，出湧金門見一書生賣字，頗精八法，即命
　　　　（其書一聯，中有「秋」字，易火於左）
世　宗：得毋誤否？
　　　　（書生條舉名帖為辨。）
世　宗：若曷不效舉子生活，乃賣字乎？
又　謂：（書生自云）嘗舉孝廉，貧不能給妻子，賣字求活，安望富貴。
世　宗：（出囊中馬蹄金數笏）吾賈有贏，不如資若求功名，得志毋相忘耳。
　　　　（書生謝受之。）
　　　　（即上公車，連捷翰林。）
　　　　（時世宗已踐祚，一日，睹其名，憶是書生，即召入，書一「和」字，易口於左
　　　　（，詢之，書生言為譌體，上笑不答。）
　　　　（翌日，使奉詔詣浙江巡撫，受詔發觀，乃命其仍向湧金門賣字三年，再來供職
　　　　（，書生始悟。）
　　　　（世宗不喜諂諛）
　　　　（世宗不喜諂諛之言，有所聞必斥之。）
　　　　（雍正丁未正月，太常寺卿鄒汝魯進《河清頌》，中有「舊染維新，風移俗易」
　　　　（語，大怒，諭交九卿公同嚴審，定擬具奏。）
　　　　（尋刑部請照律擬絞立決，得旨，著革職從寬免死，發往湖廣荊州府沿江隄岸工
　　　　（程處效力贖罪。）
　　　　（世宗慎於建儲）
諸　臣：（世宗性雄猜，自以奪嫡踐位，恐兆爭端，乃於即位後御乾清宮，召王大臣入，
　　　　（諭以）建儲一事，必須詳慎。聖祖既將大事付託朕躬，朕身為宗社之主，不得
　　　　不早為計。今親寫密封，存之匣內，置乾清宮世祖御書「正大光明」匾額之後宮
　　　　中最高處，以備不虞，永為定例。
諸　臣：聖見周詳，臣等遵議。
　　　　（乃令諸臣退，惟留總管事務大臣，親書應立皇子名，密封錦匣收貯。）
　　　　（世宗密訓李衛）
　　　　（李衛開藩滇中，密諭之曰）
世　宗：汝恃寵放縱，於督撫前粗率無禮，操守亦不能純，間有巧取，如此行為，大負倚
　　　　任。嗣後亟宜謙恭持己，和平接物。
　　　　（世宗知崇正學）
　　　　（雍正庚戌九月，重建闕里文廟告成，黃瓦畫棟，悉仿宮殿制度，搏拊、干戚、
　　　　（尊俎、豆籩之器，頒自上方，世宗復以「崇敬正學」御書碑文勒石。）
　　　　（禮部奏請遣官祭告，特詔皇五子承命以行。）
　　　　（世宗硃批諭旨）
　　　　（世宗慮本章或有漏洩，所有摺奏皆可封達上前，幾暇披覽，或秉燭至丙夜。）
　　　　（所批輒萬言，洞徹窾要，後付刻者，祇十之三四，其未發者，收藏保和殿東西
　　　　（廡中。）
　　　　（世宗追斥揆敘）
　　　　（左都御史揆敘，本諡文端，雍正朝追削，並諭令於墓碑上改鐫「不忠不孝柔奸
　　　　（陰險揆敘之墓」。）
　　　　（高宗初政）
　　　　（高宗即位，承世宗嚴肅之後，以寬大為政，罷開墾、停捐納、重農桑、汰僧尼
　　　　（之詔累下，萬民歡悅，吳中謠有「乾隆寶，增壽考；乾隆錢，萬萬年」之語。
　　　　（）
　　　　（高宗不忘本）
　　　　（王大臣當從龍入關時，無不彎強善射，滿語純熟，居久之，多驕逸自安。）
　　　　（高宗知其弊，凡射不中法者立加斥責，或命為賤役以辱之，鄉、會試，必先試
　　　　（弓馬合格，然後許入場，故勳舊子弟，熟習弓馬。）
　　　　（金川、臺匪之役，如明亮、奎林皆以椒房世臣用命疆場，上嘗曰）
高　宗：周以稼穡開基，國朝以弧矢定天下，何可一日廢武。
　　　　（高宗嚴辦偽稿案）
　　　　（乾隆壬申，有偽作孫文定公嘉淦奏稿者，稿幾累萬言，指斥乘輿，遍詆大學士
　　　　（鄂爾泰、張廷玉、徐本，尚書訥親等，傳播遐邇。）
　　　　（事聞，上震怒，飭各省窮治，久不得主名，復命尹繼善來京，隨同在京各大臣
　　　　（審辦，始訊出盧魯生、劉時達等會商捏造實情。）
奉上諭：各省傳鈔偽稿一案，朕屢經降旨宣示中外，此等奸徒傳播流言，其誣謗朕躬者有
　　　　無虛實，人所共見共知，不足置辯，而譸張為幻，關係風俗人心者甚大，不可不
　　　　力為整飭。乃各省督撫僅視為尋常案件，惟任屬員取供詳解，過堂一審，即為歸
　　　　案了事，以致輾轉蔓延，久迷正線，各省就案完結情形，大略不過如此。而在江
　　　　西為尤甚，即如施廷翰案之張三、施弈度，江西承審各官草率錯謬，及到江南亦
　　　　不能審出實情，幾認為捏造正犯，經朕命軍機大臣等審明昭雪。而千總盧魯生在
　　　　江西兩次到案，俱被狡飾脫漏，又經軍機大臣從解京之書辦段樹武、彭楚白等供
　　　　詞互異之處，細加窮詰，始將千總盧魯生、守備劉時達傳稿情節逐層究出。比盧
　　　　魯生、劉時達先後到京，朕督令諸臣虛心研鞫，反覆推求，始則借端支飾，繼則
　　　　混指同寅，既不能推卸傳稿實情，又不能供出得稿來歷，詰問再四，即各委之伊
　　　　子，忍心害理，莫此為甚。迨情竭詞窮，始得其會商捏造種種奸偽情節，并將偽
　　　　稿條款，逐一默寫；及其造謀起意，於破案後，商同借線揜飾情由，一一吐露，
　　　　矢口不移。當此光天化日之下，乃有此等魑魅魍魎，潛形逞偽，實出情理之外。
　　　　今不待重刑，供情俱已確鑿，殆由奸徒罪大惡極，傳鈔貽累多人，好還之道，自
　　　　無所逃耳。盧魯生、劉時達，著議政王大臣大學士九卿科道會同軍機大臣再行詳
　　　　悉研鞫，定擬具奏。至督撫為封疆大吏，不特此等大逆之犯，即尋常案件，孰非
　　　　民生休戚攸關！而養驕飾偽，妄自託為敵體，可乎？此案若查辦之始，即行竭力
　　　　根究，自可早得正犯，乃粗率苟且，江西舛謬於前，江南迷誤於後，均無所辭咎
　　　　。江西近在同城，群衛弁騰口囂囂，毫無顧忌，串供借線，幾於漏網吞舟，厥罪
　　　　較重於南省。解任巡撫鄂昌、按察使丁廷讓、知府戚振鷺，俱著革職拏問，交刑
　　　　部治罪；總督尹繼善及派往江西同問之周承勃、高麟勳，俱著交部嚴加議處；錢
　　　　度、朱奎揚等，尚與專委承辦者有間，俱著交部議處；至衛弁乃總漕專責，瑚寶
　　　　亦不能辭責，亦著交部嚴察議奏。當日查辦之始，未知根源所在，須披葉尋枝，
　　　　勢不得謂法不及眾畏難中止，以致顢頇之事，朕猶恐拖累者眾，屢經密諭各省督
　　　　撫，分別發落，以省拖延，即武弁大員曾經私看者，亦悉置不問。然在伊等食毛
　　　　履土，見此大逆不道之詞，當為痛心疾首，譬聞人詈其父祖，轉樂為稱述，非逆
　　　　子而何！然使非有首先捏造之人，則伊等亦無從傳閱，是傳閱者本有應得之罪，
　　　　不可謂彼所愚弄，而朕則憫其無知，譬子雖不孝，父不忍不慈。今首犯既得，不
　　　　妨曲宥，除在京人犯已予省釋外，著傳諭各省督撫，通行出示曉諭，無論已未發
　　　　覺，概行從寬免究釋放。凡屬此案例應擬罪人眾，蒙朕格外寬宥，務宜痛自改悔
　　　　，動尊君親上之天良，戒造言喜事之惡習，安靜守分，庶不致良苗化為稂莠，永
　　　　受朕保全愛養之恩。夫讒說殄行，為聖世所不容，奸頑不除，則風俗人心何由而
　　　　正？而吏治狃於因循，尤關治道，朕宵旰憂勤，與諸臣共相敦勉者，豈肯稍存姑
　　　　息，致啟廢弛之漸。將此一併宣諭中外知之，欽此。
　　　　（先是，御史書成不知大義所在，恐株連者多，奏請罷查辦。）
　　　　（上以書成身為言官，不能備悉原委，遠方傳說更難保其必無浮議，褫其職。）
　　　　（高宗雪睿親王冤）
　　　　（大兵入關，睿親王方攝政，薨後，議罪革爵。）
　　　　（饒餘郡王阿巴泰父子略定河北，征討吳三桂，累功封安親王，以後嗣依附廉親
　　　　（王允禩，世宗特斥其封。）
　　　　（高宗夙知二王功高，於乾隆戊戌，特復睿王封爵，令其五世孫淳穎襲封，並命
　　　　（配享太廟；安王嗣封輔國公，以承其祀。）
　　　　（高宗書無逸以自警）
　　　　（高宗於勤政殿扆間御書《無逸》一篇以自警，凡別館離宮聽政處，皆顏「勤政
　　　　（」二字，燕居遊覽，無不以蒞政為務。）
　　　　（後暮年少寢，乃默誦「無逸七嗚呼」以靜心。）
　　　　（高宗崇獎風雅）
　　　　（高宗幾餘覽古，篤嗜過於儒素。）
　　　　（乾隆間，詔建七閣，用天一閣之式，內廷齋額，采知不足之名，范、鮑兩家均
　　　　（榮荷賜書，疊邀天藻也。）
　　　　（高宗邃於音律）
　　　　（高宗邃於音律，凡樂工進御鈞天法曲，時換新聲，每盼晴，則令奏月殿雲開之
　　　　（曲。）
　　　　（高宗斥世臣詩稿）
　　　　（高宗駐蹕盛京，祗謁陵寢，以祭器潦草錯誤，革盛京禮部侍郎世臣職。）
　　　　（又以世臣詩藁有「霜侵鬢朽歎途窮」之句，諭謂）
高　宗：卿貳崇階，有何窮途之歎！彼自擬蘇軾之謫黃州，以彼其才其學，與軾執鞭，將
　　　　唾而箠之。
高　宗：（世臣詩又有云「秋色招人懶上朝」，諭謂）寅清重秩，自應夙夜靖共，乃以疏
　　　　懶鳴高，何以為庶寮表率。
有　詩：半輪明月西沈夜，應照長安爾我家。
　　　　（諭以「盛京為豐沛舊鄉，世臣不應忘卻」。）
　　　　（嚴旨斥責，即令滿員官盛京者各書一通，懸之公署。）
　　　　（高宗愛民）
　　　　（高宗憂勤稼穡，每歲分命大吏報告水旱，地方偶有偏災，即特旨開倉廩蠲租稅
　　　　（，六十年如一日。）
　　　　（甘肅大吏以冒賑致罪，後甘省復災，近臣有以前事言者）
上　諭：朕寧使官冒賑，不使民枵腹也。
　　　　（後諸詞臣有以御製詩錄為簡冊進者，朱珪祗錄上紀詠水旱豐歉之作，名《孚惠
　　　　（全書》以進，上大喜，賜以詩扇，告近臣曰）
上　諭：儒者之為，固不同於眾也。
　　　　（高宗臨政之年）
　　　　（高宗內禪，聖壽八十有六，御製詩《五過堯村城》一首，注云）
高　宗：昨歲讀蘇東坡書傳堯咨岳事，時年八十六，計予歸政年正與堯相同，實為厚幸。
　　　　（高宗內禪）
　　　　（乾隆乙卯九月，高宗御勤政殿，召皇子、皇孫暨王公大臣入，宣示恩命，立皇
　　　　（十五子嘉親王為皇太子，以明年丙辰為嘉慶元年，所有冊立典禮一切虛文不必
　　　　（舉行，至明年歸政嗣皇帝儀文，著軍機大臣會同各衙門條議以聞。）
　　　　（又諭：朕歸政後，應用喜字第一號玉寶，鐫刻『太上皇帝之寶』玉冊，即將御
　　　　（製『十全老人之寶』說鐫刻，作為太上皇帝寶冊。）
　　　　（旋軍機大臣奏，丙辰舉行傳位大典，應行遵辦事宜議定呈覽：一、丙辰年歸政
　　　　（，嗣皇帝登極頒發詔書，鈐用太上皇帝之寶，次用皇帝之寶；一、太上皇帝諭
　　　　（旨，稱為敕旨；一、太上皇帝仍稱朕字；一、丙辰年太上皇帝及嗣皇帝起居注
　　　　（，交該衙門敬謹分纂；一、題奏行文，遇天祖等字高四格，太上皇帝高三格，
　　　　（嗣皇帝高二格擡寫；一、恭逢太上皇帝慶節稱萬萬壽，嗣皇帝慶節稱萬壽；一
　　　　（、恭逢太上皇帝萬萬壽慶節及元旦冬至賀表，嗣皇帝萬壽慶節及元旦冬至賀表
　　　　（，均由內閣撰擬表式；一、丙辰年恭進列祖列宗實錄，交內閣照例按期嗣皇帝
　　　　（前恭進；一、凡大祀由各衙門具題，嗣皇帝親臨行禮；一、經筵耕籍大典及大
　　　　（閱傳臚各典，屆期由各衙門奏請嗣皇帝舉行；一、太上皇帝、嗣皇帝慶節令辰
　　　　（及掖輦巡幸地方，內外大臣慶賀請安摺，俱繕備二分呈進；一、外廷筵宴，由
　　　　（各衙門照例奏請嗣皇帝奉太上皇帝親臨宴坐，嗣皇帝侍坐，一切儀注，臨時具
　　　　（奏；一、御門聽政，嗣皇帝拆本示期遵辦；一、鄉會試朝考散館及一切考試題
　　　　（目，由該衙門照例奏請嗣皇帝命題；一、嗣皇帝御極後，應請太上皇帝敕旨冊
　　　　（立皇后；一、丙辰元旦奉先殿堂子行禮，在未傳位以前，皇太子隨皇上行禮；
　　　　（一、陛見文武大臣及道府以上，具摺恭請太上皇帝、嗣皇帝恩訓；一、丙辰新
　　　　（正遞丹書克，仍奏太上皇帝詞句，且有賀六十年國慶之事，仍應於太上皇帝前
　　　　（恭遞。）
　　　　（仁宗信任李忠毅）
　　　　（嘉慶初，李忠毅公長庚勦除洋匪，屢敗蔡牽於浙洋，以閩師掣肘，牽尚游弋海
　　　　（上。）
　　　　（上聞，逮治督臣，而代者入閩中，乃文武各官疏參忠毅逗留捏報斬獲，諭密詢
　　　　（浙撫清安泰。）
　　　　（賴清力陳忠毅勦賊之勇，海戰情形之難，仁宗委任忠毅由是益篤。）
　　　　
　　　　
２７＊＊時間：　地點：
　　　　（當時賊中謠有「不怕千萬兵，只怕李長庚」之語，亦達天聽。）
　　　　（仙鶴齡因賀表獲咎於仁宗）
　　　　（嘉慶丁卯，以誕育皇長孫，中外大臣皆具摺陳賀，疊奉嚴諭斥責。）
　　　　（提督仙鶴齡摺中至有「誕降重熙，承華少海。）
　　　　（玉質龍姿，前星拱極。）
　　　　（本支百世，派衍東宮」諸語，上益震怒，將仙鶴齡及擬稿之營書郭裕昆，改擬
　　　　（之幕友石先幾先後降旨褫職，治罪有差。）
　　　　（仁宗斥姚祖同刻薄）
　　　　（嘉慶丁丑，萬壽恩詔，普免天下積欠錢糧，各省懽騰，爭造冊送戶部。）
　　　　（安徽民欠三百萬，而鳳陽一府尤多，巡撫康紹鏞閱冊已定，未及奏，遷去。）
　　　　（繼之者為姚祖同，疑民欠不實，行令諸道府大為覈減，屬吏震其威，勒令諸州
　　　　（縣減造十分之四，以其欠數虛報存庫，州縣苦之，勢洶洶將上聞。）
　　　　（姚先奏以為官吏欺侵，造冊不實，請展限覈減。）
硃　批：損上益下，朕之願也。存心刻薄，有傷政體。
　　　　（姚大慙，六百里行文，以原冊上。）
　　　　（仁宗以莊敬日彊健行不息二語分鐫寶璽）
　　　　（嘉慶己卯，仁宗聖壽六十，命以「莊敬日彊」、「健行不息」二語分鐫寶璽。
　　　　（）
　　　　（仁宗敬禮楊懌曾）
　　　　（皖楊懌曾，嘉慶時官翰林，受知仁宗，為大理卿最久，開府楚北，風骨錚然。
　　　　（）
　　　　（嘗召對，值盛暑，掀簾見上搖扇揮汗，入跽，上以扇置坐右，不復用，詢事甚
　　　　（詳，良久熱甚，上汗出如雨，卒不用扇，又久乃出，楊亦溼透紗袍矣。）
　　　　（仁宗留意微員）
　　　　（嘉慶中，兵馬司指揮謝煦以同知外用，初選登州，上以其地簡，特寄諭撫臣，
　　　　（於兗沂曹一帶對調，遂改兗州。）
　　　　（蓋謝任中城時，曾以緝捕出力，蒙賞戴翎枝，故上猶識之也。）
　　　　（仁宗責臣工詩）
　　　　（嘉慶川楚之亂，仁宗憂甚，以責臣工曰）
作　詩：內外諸臣盡紫袍，何人肯與朕分勞。玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏。天淚落
　　　　時人淚落，歌聲高處哭聲高。平居漫說君恩重，辜負君恩是爾曹。
　　　　（仁宗命移鷹狗處）
　　　　（鷹狗處向在東華門內長街，設總統二人，以侍衛兼之，豢養鷹狗，備蒐獮之用
　　　　（。）
　　　　（其牧人皆以世家子弟充之，許其蟒袍緯帽，為執事中品之最高者。）
　　　　（嘉慶壬戌，仁宗以非急務，命遷於東安門內長房。）
　　　　（宣宗遣妃）
　　　　（宣宗勤於政事，披覽章奏常至夜分，某日，有寵妃取而裂之，翌晨遣出，然亦
　　　　（不加以他罪也。）
　　　　（文宗雪林則徐冤）
　　　　（道光末葉，穆彰阿為滿首揆，掌機務，實主五口通商之約。）
　　　　（鴉片之為害甚大，世人無不知之，宣宗於林則徐之焚燬鴉片，亦念其忠，特以
　　　　（穆作梗，故林不免於罪而言和。）
　　　　（道光壬寅，大學士王鼎方自河東查勘回，聞和議，痛戰哭了爭之，不能得，以
　　　　（憂死。）
　　　　（其病劇時，召門下士至臥榻前，伏枕流涕，授遺摺数千言，力排和議之非，卒
　　　　（為穆所尼，不得上。）
　　　　（王歿，祁寯藻亦力爭，然寯藻在軍機為後進，且漢大臣不能決事，故穆愈得志
　　　　（。）
　　　　（已而白門和議成，宣宗退朝，負手行偏殿，亙一日夜未嘗息，內侍但聞太息聲
　　　　（，漏下五鼓，旋入殿，以硃筆草一紙，封緘甚固。）
　　　　（時宮門未啟，命內侍持往樞廷）
戒　之：但與穆彰阿，毋為寯藻知。
　　　　（蓋即諭議和諸臣於和約晝押之廷寄也。）
　　　　（意穆於是時，必布危言聳論挾制宣宗者。）
　　　　（及文宗嗣位，頒示謄黃，為林則徐雪冤，而著穆彰阿之罪。）
　　　　（咸豐季年三奸伏誅）
　　　　（怡親王載垣、鄭親王端華皆於咸豐初年襲爵，官宗人府宗正，領侍衛內大臣。
　　　　（）
　　　　（而端華同母弟肅順，方為戶部郎中，好狹邪游，惟酒食鷹犬是務。）
　　　　（乙卯夏，官軍既克馮官屯，剿滅粵寇之北犯者，垣、端漸以聲色惑聖聰，薦肅
　　　　（供奉內廷，善迎合上旨。）
　　　　（上稍與論天下事，三奸盤結，同干大政，而軍機處之權漸移，軍機大臣皆拱手
　　　　（聽命而已。）
　　　　（惟軍機大臣大學士柏葰，資望既深，性頗鯁直，不甚遷就，三奸畏而惡之。）
　　　　（戊午科場之獄，置柏大辟，於是朝臣震悚，權勢益張矣。）
　　　　（肅又借鑄錢局一事興大獄，戶部司員皆褫職逮問，京師自搢紳以至商店，被其
　　　　（株累破家者甚多，皆怨肅次骨，肅恃寵而驕。）
　　　　（時周祖培以戶部尚書協辦大學士，而肅亦為戶部尚書，同坐堂皇判牘。）
　　　　
　　　　
２８＊＊時間：　地點：
　　　　（一日，周已畫諾，肅佯問曰）
一　日：是誰之諾也？
戒　之：（司員曰）周中堂之諾也。
一　日：（肅罵曰）唉！若輩憒憒者流，但能多食長安米耳，焉知公事！
　　　　（因將司員擬稿盡加紅勒帛焉，並加紅勒帛於周諾上，累次如此，周弗敢校也。
　　　　（）
　　　　（諸大臣受其侵侮，而唯諾維謹，大學士翁心存引疾乞退以避之。）
　　　　（庚申七月，英、法兵船犯大沽，陷東西礮臺，入天津，逼通州，焚圓明園，肅
　　　　（方以協辦大學士兼步軍統領，與載垣、端華同勸文宗巡幸熱河，導上娛情聲色
　　　　（，實為希寵攬權之計也。）
　　　　（迨和議成，英、法兵退至天津，留京王大臣疏請回蹕，上將從之，為三奸所尼
　　　　（，屢下詔改行期。）
　　　　（辛酉秋七月，上不豫；十六日，上疾大漸，召載垣等及軍機大臣至御榻前，受
　　　　（遺詔，立皇太子，是日辰刻，文宗崩。）
　　　　（三奸輒矯遺詔，與御前大臣額駙景壽、軍機大臣兵部尚書穆蔭、吏部左侍郎匡
　　　　（源、署禮部右侍郎杜翰、太僕寺少卿焦佑瀛等共八人，自署為贊襄政務王大臣
　　　　（，又擅遏禁留京王大臣恭親王等不得奔喪。）
　　　　（自是詔旨皆出三奸之意，口授軍機處行之。）
　　　　（八月十日，董元醇疏言）
御　史：皇上沖齡，未能親政。天步方艱，軍國事重。暫請皇太后垂簾聽決，並派近支親
　　　　王一二人輔政，以繫人心。
　　　　（三奸不悅。）
　　　　
　　　　
２９＊＊時間：　地點：
　　　　（明日，上奉皇太后召見贊襄王大臣，命即照董元醇所奏行，三奸抗論，以為不
　　　　（可，退復以本朝無太后垂簾故事，令軍機處調旨駁還。）
　　　　（然恭王遂於此時奔赴熱河，叩謁梓官，端等頗不以近支視之，且以其不足畏也
　　　　（。）
　　　　（兩宮皇太后欲召見恭王，三奸力阻之，侍郎杜翰昌言於眾，謂）
侍　郎：叔嫂當避嫌，且先帝賓天，皇太后居喪，尤不宜召見親王。
侍　郎：（肅拊掌稱善）是真不愧杜文正子矣。
　　　　（然究迫於公論，而太后召見恭王之意亦甚決，太監傳旨出宮，恭王乃請端同進
　　　　（見，端目視肅，笑曰）
文　肅：老六，汝與兩宮叔嫂耳，何必我輩陪哉。
　　　　（王乃獨進見。）
　　　　（兩宮泣道三奸之侵侮，因密商誅之，並召鴻臚寺少卿曹毓瑛，密擬拿問各旨，
　　　　（以備到京即發，三奸不知也。）
　　　　（次日，王兼程回京，無一人知者。）
　　　　（先是，垣等自陳職事殷繁，實難兼顧，意在彰其勞勩，詔即罷其所管火器健銳
　　　　（營，外示優禮，實奪其兵柄也。）
　　　　（兩宮俟恭王行後，即下回鑾之旨，三奸力阻之，謂）
又　謂：皇上一孺子耳，京師何等空虛，如必欲回鑾，臣等不敢贊一辭。
文　肅：（兩宮曰）回京後設有意外，不與汝等相干。
　　　　（立命備車駕。）
　　　　（三奸又力阻，兩宮不允。）
　　　　（乃議以九月二十三日，派肅護送梓宮回京。）
　　　　（上恭送登輿後，先奉兩宮間道旋蹕，垣、端皆扈從。）
　　　　（於是大學士賈楨、周祖培、戶部尚書沈兆霖、刑部尚書趙光合疏稱：「我朝聖
　　　　（聖相承，從無太后垂簾聽政之典，前因御史董元醇條奏，特降諭旨甚晰，臣等
　　　　（復有何議。）
　　　　（惟是權不可下移，移則日替；禮不可稍渝，渝則弊生。）
　　　　（我皇上沖齡踐祚，欽奉先帝遺命，派怡親王載垣等八人贊襄政務，兩月以來，
　　　　（用人行政，皆經該王大臣等議定諭旨，每有明發，均用御賞『同道堂』圖章，
　　　　（共見共聞，內外皆相欽奉。）
　　　　（臣等尋繹『贊襄』二字之義，乃佐助而非主持也。）
　　　　（若事無鉅細，皆憑該王大臣之意先行議定，然後進呈皇上一覽而行，是名為佐
　　　　（助，而實則主持，日久相因，能無後患！今日之贊襄大臣，即昔日之軍機大臣
　　　　（，向來軍機大臣事事先面奉諭旨辨駁可否悉經欽定，始行擬旨進呈，其有不合
　　　　（聖意者，硃筆改正，此太阿之柄不可假人之義也。）
　　　　（為今之計，正宜皇太后敷宮中之德化，操出治之威權，使臣工有所稟承，不居
　　　　（垂簾之虛名，而收聽政之實效。）
　　　　（我皇上聰明天亶，正宜涵泳詩書，不數年即可親政。）
　　　　（而此數年間，外而賊匪未平，內而奸人逼處，何以拯時艱？何以飭法度？固結
　　　　（人心，最為緊要。）
　　　　（儻大權無所專屬，以致人心驚疑，是則目前大可憂者。）
　　　　（至皇太后召見臣工禮節及一切辦事章程，仍循向來軍機大臣承旨舊制，或應量
　　　　（為變通，擬求敕下群臣會議具奏，請旨酌定，以示遵守，庶行政可免流弊，而
　　　　（中外人心益深悅服矣」。）
　　　　（會欽差大臣侍郎勝保亦奏請簡近支親王輔政，以防權姦之專擅。）
　　　　（十月朔，車駕至京師，將至之日，諸大臣皆循例郊迎，兩宮對大臣涕泣，縷述
　　　　（三奸欺藐之狀，祖培奏曰）
大　臣：何不重治其罪？
太　后：（皇）彼為贊襄王大臣，可徑予治罪乎？
大　臣：（祖培對曰）皇太后可降旨，先令解任，再予拿問。
太　后：善。
　　　　（乃詔解贊襄王大臣八人之任，以恭王奕訢為議政王，垂簾典禮，令在廷大小臣
　　　　（工集議以聞。）
　　　　（先召見議政王大臣，上南面稍東席地坐，兩宮亦南面坐稍北，皇太后面諭三奸
　　　　（跋扈諸不法狀，且泣下。）
王　大：（上顧曰）阿爾女，奴輩如此負恩，即斫頭可也，請勿悲。
　　　　（遂與王大臣密定計，即另派大學士桂良，文祥等入朝待命，垣等已先至，尚未
　　　　（知解任之信。）
　　　　（蓋三奸解任之旨及召見王大臣等，已在初一日申酉間特命辦事處勿知會怡，鄭
　　　　（二王，故皆不知也，然已微有所聞矣。）
一　日：（見恭王等則大言曰）外廷臣子何得擅入？
　　　　（王答以有詔。）
　　　　（復以不應召見呵止王，王遜謝，卻立宮門外。）
　　　　（俄詔下，命恭王將載垣、端華、肅順革去爵職，拿交宗人府，會同大學士六部
　　　　（九卿翰詹科道嚴行議罪。）
　　　　（王捧詔宣示，載垣、端華同厲聲曰）
學　士：我輩尚未入，詔從何來！
　　　　（王命擒出。）
學　士：（復呵曰）誰敢者！
　　　　（已有侍衛数人來前，褫二人冠帶）
　　　　（擁出隆宗門。）
　　　　（尚顧索肩輿及從人，或告已驅散矣。）
　　　　（遂踉蹌擁見，肅方擁二妾臥於牀，遂械至，亦繫宗人府。）
文　端：（肅瞋目叱垣）若早從吾言，
　　　　何至有今日！
二　人：事已至此，復何言？
文　端：（垣亦咎端曰）吾之罪名，皆聽汝言成之。
　　　　（故論者謂三奸之罪肅尤甚，垣次之，端又次之。）
　　　　（廷議既上，請均照大逆例，凌遲處死。）
詔　之：（初六日）載垣、端華、肅順朋比為奸，專權跋扈，種種情形，均經明降諭旨宣
　　　　示中外。至載垣、端華、肅順，於七月十七日皇考升遐，即以贊襄王大臣自居，
　　　　實則我皇考彌留之際，但面諭載垣等立朕為皇太子，
　　　　并無令其贊襄政務之諭。載垣等乃造作贊襄名目，
　　　　諸事并不請旨，擅自主持，兩宮皇太后面諭之事，
　　　　亦敢違阻不行。御史董元醇條奏皇太后垂簾事宜，載垣等非獨擅改諭旨，并於召
　　　　對時有『伊等係贊襄朕躬，不能聽命於皇太后，伊等請皇太后看摺，亦屬餘多』
　　　　之語，當面咆哮，目無君上，情形不一而足。且屢言親王等不可召見，意在離間
　　　　。此載垣、端華、肅順之罪狀也。肅順擅坐御位，於進內廷當差時，出入自由，
　　　　目無法紀，擅用行宮內御用器物，於傳取應用物件，抗違不遵。並自請分見兩宮
　　　　皇太后，於召對時，辭氣之間互相抑揚，意在搆釁。此又肅順之罪狀也。一切罪
　　　　狀，均經母后皇太后、聖母皇太后面諭議政王、軍機大臣，逐條開列，傳知會議
　　　　王大臣等知悉。茲據該王大臣等按律擬罪，將載垣等凌遲處死，當即召見議政王
　　　　奕訢、軍機大臣戶部左侍郎文祥、右侍郎寶鋆、鴻臚寺少卿曹毓瑛、惠親王、惇
　　　　親王奕誴、醇郡王奕譞、鍾郡王奕詥、孚郡王奕譓、睿親王仁壽、大學士賈楨、
　　　　周祖培、刑部尚書綿森，面詢以載垣等罪名，有無一線可原。茲據該大臣等僉稱
　　　　『載垣、端華、肅順跋扈不臣，均屬罪大惡極，國法無可寬宥』，並無異辭。朕
　　　　念載垣等均屬宗支，以身罹重罪，應悉棄市，能無淚下。惟載垣等前後一切專權
　　　　跋扈情形，謀危社稷，是皆列祖列宗之罪人，非獨欺陵朕躬為有罪也。在載垣等
　　　　未嘗不自恃為顧命大臣，縱使作惡多端，定邀寬典，豈知贊襄政務，皇考實無此
　　　　諭，若不重治其罪，何以仰副皇考付託之重，亦何以飭法紀而示萬世？即照該王
　　　　大臣等所擬，均即凌遲處死，實屬情罪相當。惟國家本有議親議貴之條，尚可量
　　　　從末減，姑於萬無可寬貸之中，免其肆市，載垣、端華均著加恩賜令自盡，即派
　　　　肅親王華封、刑部尚書綿森迅即前往宗人府空室傳旨，令其自盡。此為國體起見
　　　　，非朕之有私於載垣、端華也。至肅順之悖逆狂謬，較載垣等尤甚，亟應凌遲處
　　　　死，以伸國法而快人心。惟朕心究有所未忍，著加恩改為斬立決，即派睿親王仁
　　　　壽、刑部右侍郎載齡前往監視行刑，以為大逆不道者戒。至景壽身為國戚，緘默
　　　　不言；穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛，於載垣等竊奪政柄不能力爭，均屬辜恩溺職
　　　　，穆蔭在軍機大臣上行走已久，班次在前，情節尤重。該王大臣等擬請將景壽、
　　　　穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛革職發往新疆效力，均屬罪有應得。惟以載垣等凶燄
　　　　方張，受其箝制，實有難與爭衡之勢，其不能振作，尚有可原。御前大臣景壽即
　　　　革職，仍留公爵並額駙品級，免其發遣；兵部尚書穆蔭即革職，改為發往軍臺效
　　　　力贖罪；吏部左侍郎匡源、署禮部右侍郎杜翰、太僕寺少卿焦佑瀛均著即行革職
　　　　，加恩免其發遣。欽此。
　　　　（是日垣、端自縊，肅以科場、鈔票兩案無辜受害者尤多，都人士聞其將殺，交
　　　　（口稱快，其怨家皆駕車載酒，馳赴西市觀之。）
詔　之：（肅身肥面白，以大喪故，白袍布靴，反接置牛車上，過騾馬市大街，兒童驩呼
　　　　（曰）肅順亦有今日乎！
　　　　（或拾瓦礫泥土擲之，頃之，面目遂模糊不可辨云。）
　　　　（將行刑，肅肆口大罵，又不肯跪，劊子以大鐵柄敲之，乃跪下，蓋兩脛已折矣
　　　　（，遂斬之。）
詔　之：（少詹事許彭壽疏請治奸黨）前因許彭壽於拿問載垣、端華、肅順時，請查辦黨
　　　　援，當令指出黨援諸人實跡。嗣據明白迴奏，形跡最著者，莫如吏部尚書陳孚恩
　　　　；最密者，莫如侍郎劉琨、黃宗漢等；平日保舉之人，如侍郎成琦、德克津太、
　　　　候補京堂富績，外間嘖有煩言。陳孚恩於上年七月，大行皇帝發下硃諭巡幸熱河
　　　　是否可行，陳孚恩即有『竊負而逃，遵海濱而處』之語，意在迎合載垣等，當時
　　　　會議諸臣，無不共見共聞。大行皇帝龍馭上賓，滿、漢大臣中惟令陳孚恩一人免
　　　　赴行在，是該尚書為載垣等之心腹，即此可見。黃宗漢於本年春間前赴熱河，皇
　　　　考召見時，即以危辭力阻回鑾。迨聞皇考梓宮有回京之信，該侍郎又以京城情形
　　　　可慮，遍告於人，希冀阻止，其為迎合載垣等，眾所共知。以上二人，均屬一二
　　　　品大員，聲名如此狼藉，品行如此卑污，若任其濫廁卿貳，何以表率僚屬？陳孚
　　　　恩、黃宗漢均著革職永不敘用，以為大僚諂媚者戒。至侍郎劉琨、成琦、太僕寺
　　　　少卿德克津太、候補京堂富績，與載垣等雖無交通實據，而或與往來較密，或由
　　　　伊等保舉，或拜認師生，眾人耳目共見共聞，何能置之不議。劉琨、成琦、德克
　　　　津太、富績均著即行革職。許彭壽糾劾各節，朕早有所聞，用特懲一儆百，期於
　　　　力振頹靡。載垣、端華、肅順三人事權所屬，諸臣等何能與之絕無干涉，此後惟
　　　　有以寬大為念，不咎既往。爾諸臣亦毋須再以查辦奸黨等事紛紛陳請，致啟訐告
　　　　誣陷之風。惟當各勤厥職，爭自濯磨，守正不阿，毋蹈陳孚恩等惡習，朕實有厚
　　　　望焉。
　　　　
　　　　
３０＊＊時間：　地點：
　　　　（未幾，查鈔肅順家，得陳孚恩手書，有不臣語，乃復逮戍伊犁。）
　　　　（先是，載垣等擬進年號，曰祺祥，已頒憲矣，有言其意義重複者，遂置不用。
　　　　（）
　　　　（初九日甲子昧爽，穆宗御正殿，即位，以明年為同治元年，上母后皇太后尊號
　　　　（曰慈安皇太后，聖母皇太后尊號曰慈禧皇太后，垂簾聽政。）
　　　　（文宗容納陸御史之直諫）
　　　　（咸豐季年，雛伶朱蓮芬善崑曲，能作小詩，工楷法，文宗嬖之，不時傳召。）
　　　　（有陸御史者，亦狎之，因不得常見，遂直言極諫。）
　　　　（文宗閱之，不加罪，笑曰）
大　臣：陸都老爺醋矣。
詔　之：（即批其摺云）如狗啃骨，被人奪去，豈不恨哉。欽此。
　　　　（浙撫王有齡之父為雲南昆明知縣，所用簽稿門丁，即兩江總督何桂清之父。）
　　　　（有齡幼時讀書署中，桂清亦伴讀，聰穎異常，欲就試而無籍，乃占籍昆明，就
　　　　（試焉，遂補諸生，十八歲入翰林。）
　　　　（咸豐己未，督兩江，有齡時亦由鹽大使升至江蘇布政使矣。）
　　　　（杭城陷，巡撫羅遵殿殉難，何薦有齡可勝任。）
　　　　（摺初上，文宗硃批，連書「王有齡王有齡王有齡」九字；摺再上）
硃　批：爾但知有王有齡耳？
　　　　（摺三上，言「有齡如負委任，請治臣濫保之罪」，於是遂簡有齡為浙撫。）
　　　　（德宗自述）
德　宗：（嘗語德菱女士云）朕一生所處皆逆境，居嘗鬱鬱，且幼時體弱，讀書不多，而
　　　　性好音樂。
德　菱：朕惟欲求我國之強盛發達也，每聞各省偏災，輒憂形於色。
　　　　（德菱且曾授德宗以批阿娜之華爾子簡調及英文。）
　　　　（德宗思得氣節之士）
　　　　（故事，廷試貢士，閱卷大臣擬前十本進呈，候欽定，然後拆彌封姓名宣布，往
　　　　（往如所擬名次，不更動也。）
　　　　（光緒乙未殿試，德宗念國步多艱，思得氣節之士而用之，四川駱成驤名在第十
　　　　（，見其卷中有「主憂臣辱，主辱臣死」二語，大賞之，拔置第一。）
　　　　（德宗保全言官）
　　　　（德宗既親政，以頤和園為頤養母后之所，間日往請安，每日章疏上閱後，皆封
　　　　（送園中。）
　　　　（丁酉年，惲毓鼎附片劾太監牛姓在外招權納賄，請嚴懲以符祖制。）
　　　　（牛姓者，頤和園親近小閹也。）
德　宗：（帝示翁同龢曰）此疏若為太后所見，言官禍且不測，朕當保全之。
　　　　（乃撤去附片，僅以正摺呈園。）
　　　　（德宗戊戌新政）
　　　　（光緒戊戌正月初六日，德宗以給事中高爕曾請設武備特科，因特諭飭軍機大臣
　　　　（會同兵部參酌中外兵制議奏。）
又　諭：貴州學政嚴修請設專科，所稱一為歲舉，一為特科，先特科，後歲舉。特科約六
　　　　事：一內政，為考求方輿險要、郡國利病、民情風俗者；二外交，為考求各國政
　　　　事、條約公法、律例章程者；三理財，為考求稅則、礦務、農功、商務者；四經
　　　　武，為考求行軍布陣、管駕測量者；五格物，為考求中西算術、聲光化電者；六
　　　　考工，為考求各物製造工作者。由三品以上京官及督撫學政各舉所知，無論已仕
　　　　未仕，註明其專長，在保和殿試以策論，嚴定去取，評列等第，覆試後引見候擢
　　　　，此為經濟特科。以後或十年或二十年一舉，不拘常例。歲舉則每屆鄉試年分，
　　　　由學政調取新增算學、藝學各書院學堂高等生監，錄送鄉試，初場專門，次場時
　　　　務，三場仍《四書》文。凡試者，名曰經濟科，中貢士者，亦一體覆試殿試朝考
　　　　等語。飭總理衙門議奏。
　　　　（四月二十八日，召見康有為、張元濟。）
　　　　（五月初五日，諭）
又　諭：自下科始，鄉、會試及生童歲科各試，一律改試策論。
　　　　（十六日，諭飭兩江總督劉坤一查明上海農學會章程，咨送總理衙門查核頒行，
　　　　（並編譯外洋農學諸書。）
　　　　（十七日，諭飭獎賞各省士民若有新書及以新法製成新器果係足資民用者，所製
　　　　（之器，酌定年限，准其專利。）
　　　　（有能獨力創建學堂、開闢地利、興造槍砲各廠，有裨於興國殖民之計者，著照
　　　　（軍功例給予特賞。）
　　　　（二十九日，諭飭迅印馮桂芬《校邠廬抗議》千部，送軍機處。）
　　　　（六月初一日，諭飭鄉、會試仍為三場，一場試中國史事論，二場試時務策各五
　　　　（道，三場試《四書》義二篇、《五經》義一篇。）
　　　　（首場中額十倍錄取，二場三倍錄取，取者始准試次場，每場發榜一次，三場畢
　　　　（，如額取中。）
　　　　（歲科試生童，先試經古一場，專以史論時務命題，正場試以《四書》、《五經
　　　　（》義各一篇。）
　　　　（至詞章楷法，當先期降旨考試，偶一舉行，不為常例。）
　　　　（嗣後一切考試，不得憑楷法之優劣為高下。）
　　　　（七月初三日，諭飭嗣後殿試，即量為授職，停止朝考。）
　　　　（初六日，諭准主事康有為所呈京師設立農工商總局，派直隸霸昌道端方、直隸
　　　　（候補道徐建寅、吳懋鼎等督理。）
　　　　（十三日，諭准湖南巡撫陳寶箴奏保湖南候補道夏獻銘、黃炳離，前內閣學士陳
　　　　（寶琛，侍讀楊銳，禮部主事黃英采，刑部主事劉光第，廣東候補道楊樞、王秉
　　　　（恩，江蘇候補道歐陽霖、杜俞、柯逢時，江西候補道惲祖祁，湖北候補道徐家
　　　　（幹、薛華培、左孝同來京預備召見。）
　　　　（十四日，諭飭詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太僕寺、大理寺等衙門，歸
　　　　（併內閣及禮、兵、刑等部辦理。）
　　　　（湖北、廣東、雲南三省巡撫並東河總督，一併裁撤，均著以總督兼巡撫事。）
　　　　（河督即歸併河南巡撫，漕督及各省不辦運務之糧道，及向無鹽場僅管疏銷之鹽
　　　　（道，均著裁撤。）
　　　　（各省同通佐貳等官無地方之責者，查明裁汰。）
　　　　（又著將各局所冗員裁撤淨盡，並將分發捐納勞績人員，嚴加甄別，限一月辦竣
　　　　（。）
　　　　（十六日，諭飭禮部尚書懷塔布、許應騤，侍郎堃岫、徐會澧、溥頲、曾廣漢交
　　　　（部議處，王照原呈留覽，以懷塔布等不為王照遞呈也。）
　　　　（十九日，吏部議懷塔布等革職，王照賞三品頂戴，以四品京堂用。）
　　　　（二十日，諭飭工部會同步軍統領衙門、五城街道廳，挑挖京城內外河道，修墊
　　　　（街巷，款由戶部籌撥。）
　　　　（又諭內閣候補侍讀楊銳、刑部候補主事劉光第、內閣候補中書林旭、江蘇候補
　　　　（知府譚嗣同賞四品卿銜，在軍機章京上行走，參預新政事宜。）
　　　　（二十四日，諭准孫家鼐請設醫學堂，由大學堂兼轄。）
　　　　（又諭准徐致靖酌置三、四、五、六品學士。）
　　　　（又諭准主事蕭文昭請設各省茶務學堂、蠶桑學堂，著各督撫迅速籌辦。）
　　　　（二十七日，諭准黃思永籌款設辦速成學堂。）
　　　　（又諭准都察院代奏四川舉人陳天錫所請，將大挑教職謄錄各項人員，於會試薦
　　　　（卷中挑取，及科甲候補人員，一體考差。）
　　　　（又諭飭詳議中書祁永膺所奏各省教職改為中小學堂教習。）
　　　　（又諭准刑部主事顧厚焜所請舉辦郵政分局。）
　　　　（又諭著瑞洵於京師創設報館，繙譯新報。）
　　　　（又諭飭各督撫查明四月二十三日以後所關新政之諭旨，迅速刊刻謄黃，切實開
　　　　（導州縣教官詳切宣講。）
　　　　（並飭令藩臬道府上書言事，毋得隱默顧忌，其州縣官應由督撫代遞，即由督撫
　　　　（將原封呈遞，此次諭旨並著懸掛督撫大堂，俾眾共觀。）
　　　　（二十八日，諭飭各省藩臬道府，凡有條陳，自行專摺具奏，毋庸由督撫代遞；
　　　　（至州縣等官言事者，即由督撫將原封呈遞；至士民有欲上書言事者，即由本省
　　　　（道府等隨時代奏。）
　　　　（德宗戊戌密諭）
文　宗：（德宗曾有賜楊銳等密諭）朕近來仰窺皇太后聖意，不願將法盡變，亦不欲將此
　　　　輩老謬昏庸之大臣罷黜，而登用英勇通達之人，令其議政，以為恐失人心。雖經
　　　　朕屢次降旨整飭，而並且有隨時幾諫之事，但聖意堅定，終恐無濟於事。即如十
　　　　九日之硃諭，皇太后已以為過重，故不得不徐圖之，此近來實在為難之情形也。
　　　　朕亦豈不知中國積弱不振？至於阽危，皆由此輩所誤，但必欲朕一旦痛切降旨，
　　　　將舊法盡變，而盡黜此輩昏庸之人，則朕之權力實有未足。果使如此，則朕位且
　　　　不能保，何況其他。今朕問汝，可有何良策，俾舊法可以全變，將老謬昏庸之大
　　　　臣盡行罷黜，而登英勇通達之人，令其議政，使中國轉危為安，化弱為強，而又
　　　　不致有拂聖意。爾等與林旭、譚嗣同、劉光第及諸同志等，妥速籌商，密繕封奏
　　　　，由軍機大臣代遞，候朕熟思審處，再行辦理。朕實不勝十分焦急翹盻之至。特
　　　　諭。
　　　　（是亦可見當時之束手無策，躊躇滿志也。）
　　　　（德宗欲開懋勤殿）
　　　　（懋勤殿在乾清宮西廊，屋五楹，為列聖燕居念典處。）
　　　　（咸豐中，何秋濤主事以進《朔方備乘》，【原名《北徼彙編》，文宗賜今名。
　　　　（）
　　　　（】詔在懋勤殿行走。）
　　　　（同治後，殿久虛，惟南書房諸臣時就其中應制作書，以其與南齋毗連也。）
　　　　（光緒戊戌六月，有意復古賓師之禮，將開懋勤殿，擇康有為、梁啟超、黃紹箕
　　　　（等八人待制，燕見賜坐，討論政事，聞者謂為二千年未有之盛舉，惜未及開而
　　　　（八月之變作矣。）
　　　　（德宗諭黃紹箕掄才）
　　　　（瑞安黃仲弢提學紹箕，初以湖北主考陛辭請訓，諭之曰）
德　宗：現在百姓困苦已極，皆朕不德所致，然卿輩亦不能辭咎，朝政非更張不可。卿此
　　　　去，極宜留意掄才，為朕得可用之人。
　　　　（德宗聽講下淚）
　　　　（德宗讀書，翁同龢實傅之，一日，授讀「惟女子與小人為難養也」章，引史事
　　　　（數十條，反覆講論。）
德　宗：（為之下淚）女戎之禍，其中必有小人！
　　　　（蓋指李蓮英也。）
李蓮英：（翁復引明懷宗故事曰）懷宗能知女子小人之難養，斥魏忠賢、客氏，而用人不
　　　　專，終至失國。
　　　　（語為李所聞，讒之於孝欽后，光緒戊戌遂有政變之禍。）
　　　　（德宗註論語）
　　　　（德宗好學，手不釋卷，光緒戊戌以前，每於經筵聽講《論語》時，遇有新義可
　　　　（以發明經語者，恒以片紙錄出，其後成帙，藁藏正大光明殿扁額中。）
　　　　（德宗之記憶力）
　　　　（光緒己亥十月，召見惲毓鼎，孝欽后語及豫省疏報雹災事而忘其縣名，顧德宗
　　　　（曰）
孝　欽：皇帝記為何處？
即　大：鞏縣也。
　　　　（時馬家埠至永定門方新設電車，孝欽問及，復顧德宗曰）
孝　欽：此何國所為？
即　大：德使海靖也。
　　　　（以一循例報災之摺，數年前所興之工，猶留心不忘如此。）
　　　　（德宗親翁同龢）
　　　　（德宗沖齡典學，暱就翁同龢，或捋其髯，或以手入懷撫其乳，故常熟在書房二
　　　　（十五年，最為上所親。）
　　　　（嘗乞假回虞山省墓，雅不願其去，不得已，始允假一月。）
　　　　（陛辭日，堅與約曰）
德　宗：下月今日，朕與師傅相見
　　　　於此矣。
　　　　（德宗自奉儉約）
　　　　（德宗自奉極儉，某年，諭內務府大臣增某製一書案，諄囑勿尚華麗，但求適用
　　　　（。）
　　　　（及案成而猶未加漆，即命進呈，問其值，以七百金對，怒曰）
德　宗：一書案而糜款若是，汝輩積習何時始能革除耶！
斥　之：（又以足蹴其背而）混蛋！還不滾下去。
　　　　（外間於是哄傳德宗性情乖張矣。）
　　　　（德宗羈縻董福祥之手詔）
　　　　（董福祥，字星五，甘肅固原州人，貧無資籍，以武健稱。）
　　　　（同治初年陝甘回亂，董與同里沙三、張俊約為弟昆，沙以年長為首領，董次之
　　　　（，張又次之，集里中武勇少年得數十人，保據一方，式遏寇亂，而恒分道往鄰
　　　　（縣，掠糧以自給。）
　　　　（嗣張與沙不協，私與董謀，乃除沙三而由董統其眾，張副焉。）
　　　　（迨左文襄督軍隴上，董、張率所部詣大軍，乞擊回自效，皆以嫻習山川險要，
　　　　（且甘人耐勞苦，所向屢有功。）
　　　　（復從劉錦棠出塞平新疆，別為一軍趨和闐，克之。）
　　　　（和闐在崑崙旁，瀕於沙漠，風寒日薄，亦惟甘人能堪之。）
　　　　（此董之建功之始，旋為新疆喀什噶爾提督。）
　　　　（歲乙未，平甘肅河州回亂，授固原提督，入統武衛後軍。）
　　　　（光緒庚子，八國聯軍入京師，董隨扈至西安，解兵歸里，陛辭日，德宗出手詔
　　　　（畀之，慰勉甚至，亦羈縻之策也。）
德　宗：（其詔曰）上諭董福祥知悉，爾忠勇性成，英姿天挺，削平大難，功在西陲。近
　　　　以國步艱難，事多掣肘，朝廷不得已之苦衷，
　　　　諒爾自能曲體。現在朕方屈己以應變，
　　　　爾亦當降志以待時，決不可以暫時屈抑，隳卻初心，
　　　　他日國運中興，聽鼓顰而思舊，
　　　　不朽之功非爾又將誰屬也。尚其勉旃。
　　　　（董捧詔感泣）
　　　　（遂終老邱園，沒齒無二，戊申春，病卒，年七十矣。）
　　　　（董有四妻，皆無所出，以猶子天純為嗣，早卒。）
　　　　（二孫恭）
　　　　（溫。）
　　　　（董形貌壯偉，性勁戇，善馭將，漢）
　　　　（回諸將皆奉命唯謹，董軍之名震於關西。）
　　　　（家居惠安堡）
　　　　（在金積堡旁）
　　　　（【亂後於金積堡設廳治曰寧靈廳。）
　　　　（】饒於財，嘗捐金三十萬修靈夏渠，引黃河水以溉田，民利賴之。）
　　　　（德宗西狩瑣聞）
　　　　（德宗久制於孝欽后，光緒庚子拳亂之始，心非之而不敢言。）
　　　　（及西狩，恒思援各省督撫以自助，勤王之師陝藩岑春暄最先，岑故先朝勳裔，
　　　　（頗重之，擢陝西巡撫。）
　　　　
　　　　

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