第三七一 至 第三七二
３７１＊＊時間： 地點：
（且說第七天上，正是領帖舉襄日期，那班六局鼓手執事人等，一早都來伺候。
（）
（少頃排了道子，備了轎馬，逕往法界名利棧，迎請武書前來點主。）
３７２＊＊時間： 地點：
（其時弔奠者陸續而至，內中嫖客不過十分之一，究屬無多，然外面車馬紛紜，
（已甚喧聞擁擠，若不是門前用著巡捕看守，只怕更有許多閒人擠進來看了。）
（不一回，武書已到，即時在靈前點主，趨賢同著一個朋友也都穿了公服，左右
（襄題。）
（今日居然有孝子跪謝，比大殮時更為體面。）
（演過了這齣戲文，趨賢就央那個朋友做了陪賓，陪武書到右首房內坐茶，還有
（幾位體面客人，也在此中作坐地。）
（其餘一班元緒公，另有招待之處，在牆門左邊一間，右邊一間做了帳房。）
（此刻趨賢卸去公服，仍在那裡幫帳房的忙，因此無暇陪客的了。）
（話休繁瑣。）
（但說擺過筵席用罷午餐之後，已有半下鐘了，武書與趨賢等各客上祭畢，即吩
（咐起鼓演喪，聚集執事人役。）
（這其間，碌亂紛紛，卻虧得趨賢一個人，他還在行，帶著幾個懂事的下人，來
（到門外，把出材的行仗指點排齊，那個在前，那個在後，一對一對的敘次分明
（。）
（卻巧武書借來的營兵也到，計有一十六人，一個個穿著號褂，掮著洋槍，甚是
（威武，即叫他們跟在頂馬的後面，趨賢一一排畢，返身入內，看那轎役人等捲
（起靈幃，紮扛抬材，說不盡的忙亂。）
（這許多事，人所盡知，不須在下描寫的了。）
（此際武書已到外邊上馬，各送客都執香立候，道子已漸漸的排將上去，兩個相
（幫抱著那個假孝子，已在功布裡面，末後寶玉與玉蓮、芸臺、月仙等，看棺材
（抬至門外，方各上轎相隨，免不得假裝啼哭。）
（這個時候，趨賢已在其內，向前後望了一望，道子甚是整齊，即便吩咐拔步啟
（行。）
（前驅推動了兩個開路神，金鑼響亮，細樂悠揚，一路滔滔滾滾，從三馬路西首
（向南轉彎，走四馬路兜抄到大馬路。）
（按照租界章程，大馬路只准穿過，不許周行。）
（所以由棋盤街一直對穿拋球場，始上橋向美界而來，走的都是熱鬧所在。）
（那時兩旁看的人十分擁擠，甚至道途若塞，車馬難行，果然好盛出殯也。）
（怎見得？有贊為證：
（ 神名開路，相貌威嚴，亭曰銘旌，官階顯耀。）
（開道馬馬勒爭先，領魂雞雞籠在後。）
（鳴金鑼以三下，拖竹板以兩條。）
（紅黑帽吆吆喝喝，逍遙傘接接連連。）
（高擎掌扇，翠色鮮明）
（低掛提爐，香煙繚繞。）
（小堂名兩班奏樂，錫鑾駕半副成文。）
（繡旗、金鼓旗、清道旗、飛虎旗，左右雙飄，各分顏色）
（香亭、祭菜亭、誥命亭、真容亭，參差七座，盡紮彩綢。）
（牌銜闊綽，僭稱到朝議大夫）
（燈字堂皇，卻寫著慶餘胡府。）
（許多高道高僧，音傳鼓鈸）
（四對仙童仙女，手執幢幡。）
（頂馬上藍頂花翎，帶著一群兵隊）
（魂轎中靈魂牌位，擁著八個抬夫。）
（假孝子功布前行，尚勞提挈）
（真胞妹肩輿後送，姑作嬌啼。）
（數十客相隨出殯，大都是鱉子龜奴）
（卅六人著力扛棺，竟敢用龍頭鳳尾。）
（正所謂：
（ 生前曳尾泥塗慣，死後銜頭軒冕榮。）
（一路上看的人見了這等盛出棺材，接接連連，幾如山陰道上，有應接不暇之勢
（，莫不竊竊私議，說一個娼妓人家，竟有如此的排場，真是耳所未聞，目所未
（見的。）
（不談看客評論，且說道子兜彎曲折，足足行了兩個鐘頭。）
（寶玉在小轎中，方聽得炮聲三響，已抵善堂門首。）
（這所善堂之名，在下未便臆定，只好渾而稱之曰「善堂」，是個寄柩之所，把
（阿二寄頓開了，就算交代。）
（斯時材已進堂，暫停在公館廳上，寶玉等一一拜畢，遂即回吉歸家，已有六下
（多鐘了。）
（正是）
（此際奢華誰及我，將來結果不如他。）
（欲知下文許多情節，如：
（ 胡寶玉散悶安塏地，黃聘才擺酒慶餘堂）
（拍馬屁趨賢遇財主，效狐媚黛玉築債臺）
（做媒人篾片效勤勞，娶妓女聘才失名譽）
（聞嚴訓探長密傳言，趁機會金剛初出浴）
（五月仙登臺串戲劇，胡寶玉供客備珍饈）
（嘲五索客人欣鬥雀，號三胡老妓獨稱雄。）
（這些關目，請觀第七集分解。）